精品解析：浙江省金华市浦江县月泉中学2024-2025学年八年级下学期第一次月考语文试题

2024学年第二学期3月独立作业八年级语文试题卷 考生须知： 1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，满分120分，考试时间为120分钟。 2.答题前，必须在答题卷的左边填写班级、姓名、座位号等信息。 3.所有答案都必须写在答题卷标定的位置上，注意试题序号和答题序号相对应。 读万卷书，行万里路。今天让我们一起到文字中去探访地域风情，体会先贤之音，感受民风民俗，欣赏传统艺术，感悟文人情怀，传承传统文化。 第一站 地域风情（12分） 1. 阅读下面语段，完成题目。 杭州亚运会开幕式惊艳全球。在灯光秀表演中，各种颜色的灯光交织在一起，形成了一幅幅绚（ ）丽画卷，让人叹为观止。整个表演气势（páng） 礴，让观众感受到了人类的伟大和创造力。而传统的京剧表演更是将我们戏曲艺术精髓展现得淋漓尽致，引人入胜。 河南卫视舞蹈节目《霓裳羽衣舞》中，人气舞者唐诗逸披上华彩羽衣，美不胜收。她曼妙的舞姿使人震（hàn） 。当她的舞步戛然而止的时候，观众依然沉醉于令人神往的大唐风华里。 （1）请根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。 （páng）_____礴 震（hàn）_____ 绚（ ）丽 （2）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 淋漓尽致 C. 美不胜收 D. 戛然而止 （3）“引人入胜”中的“胜”的意思是（ ） A. 比另一个优越 B. 优美的景物或境界 C. 完，尽 D. 打败（别人） 2. 请选择任意一个中华传统节日（不重复示例），仿照示例结构，写一个句子。 示例：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟 仿句：_______________________ 3. 剪纸是民间传统美术，同学们为元宵节设计了两幅剪纸图样，你会推荐哪一幅？说说你的理由。 第二站 先贤之音（13分） 4. 在“分门别类辑古诗”活动中，班级准备粘贴先贤名句，请你按照主题，将下列古诗写到对应位置 品·优美之景 青树翠蔓，①______________，参差披拂。 ②_____________，白露霜。 寻·理想之境 《桃花源诗》用“童孺纵歌行，斑白欢游诣”表现人们幸福而闲适的社会生活，《桃花源记》中与此句意思相对应的句子是“③____，④____。” 感·相思之苦 《子衿》中的句子“⑤___________，⑥__________。”通过夸张的修辞，造成主观时间与客观时间的反差，将其强烈的情绪心理形象地表现了出来。 表·出仕之心 《望洞庭湖赠张丞相》隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：“⑦___________，⑧_____________。” 5. 以下是小月的读书摘抄卡，根据你的阅读体验，和她分享交流，完成表格。 《钢铁是怎样炼成的》读书摘抄卡 “他人日记”主题摘抄 概括所对应的原著情节 阅读思考 摘抄一：陆军医院青年医生尼娜弗拉基米罗夫娜的日记：8月27日今天检查了柯察金的伤。伤口很深，颅骨穿透了，所以整个头的右部都麻痹了，右眼发肿，眼内溢血。 ① ③小说主人公是保尔·柯察金，却多处穿插其他人物的日记内容，请结合整本书内容，分析有何作用？③ 摘抄二：丽达的日记：12月22日匪徒在离博亚尔卡十七公里的地方把一列运粮火车弄出轨。 奥尔利克匪帮袭击筑路工作地。 摘抄三：丽达的日记：1月9日为什么正在这时候我会感到悲痛呢？我们胜利了，但是已经有两个人为它献出了生命：克拉维切克和保尔·柯察金。 ② 阅读方法总结分享 ④摘抄和笔记可以帮我们重温作品内容，提升阅读质量。读《钢铁是怎样炼成的》，我们可以分类摘抄，按精彩片段、保尔名言、④等不同方面专题摘抄探究。 第三站 民风民俗（15分） 舞动的醒狮 林延军 ①村庄的气息，从“咚咚咚”的鼓声里开始。 ②劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌，“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇，有人敲锣打鼓，有人头顶着狮头，有人弯腰当狮尾，带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”，他们脚踩着土地，双手举起狮头，在人群里舞动起来。 ③“狮子”时而抬头扭脖，时而腾挪翻越，时而眨眼踢腿，刹那间，“狮子”又向前奔跑，像是听到谁的呼唤，踢腿，抬头，突然间又摆头晃脑。此时，鼓声从轻快转为慢悠，紧跟着又从慢转为快。 ④一会儿狮子“高兴”了，一会儿狮子“生气”了，一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作，从表情到性格，舞狮人在“狮子”的世界里，靠默契和心灵相通等配合，将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻，狮子像生长在村庄的精灵，为百姓带来欢乐，祥瑞，辟邪。 ⑤正月的日子，“狮子班”便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行，变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田畴里的庄稼，星星点点，在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。 ⑥每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高，变化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“狮子”唤醒。随后，醒狮闻鼓起舞，或睁眼，或洗须，或舔身，或抖毛。渐渐地，鼓声如千军万马奔腾而来，又像狂风暴雨，排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上，看得如病如醉。 ⑦霎时，握鼓槌者用尽力气，擂出浑厚的鼓声，“狮子”又弯了一下头，似沉思，似惊悚，尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间，地面不时扬起一阵土灰，围观的老老少少如追星，久久不忍离去…… ⑧舞狮，源于宫廷狮子舞，盛行于民间。 ⑨相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，后来出现一只神兽，神兽所到之处，瘟疫便很快没有了，后来百姓为了纪念神兽，称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”，配合锣鼓，并用一张桌子放置家门口，准备好“年兽”喜欢吃的青菜，等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似，经常为老百姓带来祥瑞和喜气，故年兽被称为“瑞狮”。 ⑩在广东，因粤语“瑞”与“睡”读音相同，老百姓比较忌讳，认为“瑞狮”是带来福瑞，后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代，醒狮出现在广东的一些村庄，百姓为祈愿兆丰年，风调雨顺，把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶，祈盼来年事事顺心。 ⑪记忆中的童年，许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起，小伙伴们就像着了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦！快！”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演，伙伴们都意犹未尽，回家又找来棍子到处敲，模仿击鼓。 ⑫是的，醒狮一动，沉寂的村庄就被唤醒。它们威严，它们凶猛，它们祥瑞，它们从乡野走进城市，又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神，从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间，醒狮登上异乡的舞台，在华丽转身之间，在万千景象之中，醒狮一跃登上非遗的榜单，万物景仰。 ⑬醒狮，是有生命的，它承载着一代又一代人的目光，还有记忆。它舞动的走向，又像一条辽阔的河流，支流所到之处，连着根脉，滋长乡愁。 6. 醒狮是音乐和舞蹈配合艺术。请根据文章内容，梳理醒狮表演的过程。 7. 文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力，请任选角度进行赏析。 8. 小语向《民俗》杂志推荐本文，有人建议删去第⑪段。你赞同吗？请说明理由。 9. 如果你是《民俗》杂志的编辑，会收录本文吗？请结合栏目“前言”，说明理由。 前言 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 第四站 传统艺术（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。 ②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。 ③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来刻凹陷的线条。 ④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。 ⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。 ⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刻画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。 （摘编自叶圣陶《木刻》） 材料二： 学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。 （摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》） 材料三： 《回忆延安》是古元（1919—1996）同志在20世纪70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。 （陕西省延安市延安精神研究中心） 美术老师要求摹刻古元版画《回忆延安》。请你完成以下相关的语文任务。 任务一：把握内容 10. 根据下面三个关键词，发挥联想和想象，描绘你体会到的这幅版画的情境。 关键词：宝塔山 延河 抗战军民 任务二：说明意义 11. 在你看来，摹刻这幅版画有什么意义？请结合以上材料简要分析。 任务三：明确工序 12. 下列有关版画《回忆延安》摹刻工序说法，不正确的一项是（ ） A. 根据版画的线条特点选用适当的刀具。 B. 动刀前把临摹的画稿打在磨光的木板上。 C. 选择木面木刻技法在木板纵剖面刻制。 D. 把图形拓印到纸上要选好颜色，控制好压力。 第五站 文人情怀（16分） 云阳馆与韩绅①宿别 【唐】司空曙 故人江海别，几度隔山川。乍见翻②疑梦，相悲各问年。 孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传③。 【注释】①韩绅：诗人的朋友。②翻：同“反”，反而。③共传：互相举杯。 13. 这是首惜别诗，却从上次分别说起，首联中的“_____”（时间）、“_____”（空间），两个词突出二人分别之久、相见之难。 14. 前人认为全诗“动人之处”在颔联两句，尤其是“疑”字最为传神，请你结合诗句揣摩“疑”字的妙处。 阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ③今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 15. 解释下列句子加点词语。 ①斗折蛇行（ ） ②子瞻名之曰“快哉”（ ） ③以其境过清（ ） ④穷耳目之胜（ ） 16. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 全石以为底 不以物伤性 B. 不可知其源 其势益张 C. 出淤泥而不染 隶而从者 D. 心乐之 以天下之所顺 17. 把【甲】【乙】两文段的画线句分别翻译成现代汉语。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 18. 柳宗元和苏辙都是被贬谪后而分别写出【甲】文和【乙】文，但两文所表达的情怀不同。作为新时代的中学生，你更欣赏哪种情怀呢？请结合【甲】【乙】两文所表达的情怀，谈谈你的看法。 第六站 传承文化（50分） 19. 作文。 传统文化是什么？是生活，如贴对联、品茶香；是技艺，如写书法、烧泥陶；是器具，如纸风筝、老家具；传统文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。传统文化在身边，在心里……对此，你有什么体验、联想和感悟？ 以此写一篇文章。 要求：（1）题目自拟，文体自定（诗歌除外）；（2）字数600—800；（3）不得抄袭、套作；（4）不得出现真实的校名和师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第二学期3月独立作业八年级语文试题卷 考生须知： 1.本试卷分试题卷和答题卷两部分，满分120分，考试时间为120分钟。 2.答题前，必须在答题卷的左边填写班级、姓名、座位号等信息。 3.所有答案都必须写在答题卷标定的位置上，注意试题序号和答题序号相对应。 读万卷书，行万里路。今天让我们一起到文字中去探访地域风情，体会先贤之音，感受民风民俗，欣赏传统艺术，感悟文人情怀，传承传统文化。 第一站 地域风情（12分） 1. 阅读下面语段，完成题目。 杭州亚运会开幕式惊艳全球。在灯光秀表演中，各种颜色的灯光交织在一起，形成了一幅幅绚（ ）丽画卷，让人叹为观止。整个表演气势（páng） 礴，让观众感受到了人类的伟大和创造力。而传统的京剧表演更是将我们戏曲艺术精髓展现得淋漓尽致，引人入胜。 河南卫视舞蹈节目《霓裳羽衣舞》中，人气舞者唐诗逸披上华彩羽衣，美不胜收。她曼妙的舞姿使人震（hàn） 。当她的舞步戛然而止的时候，观众依然沉醉于令人神往的大唐风华里。 （1）请根据拼音写出相应的汉字，给加点字注音。 （páng）_____礴 震（hàn）_____ 绚（ ）丽 （2）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 叹为观止 B. 淋漓尽致 C. 美不胜收 D. 戛然而止 （3）“引人入胜”中的“胜”的意思是（ ） A. 比另一个优越 B. 优美的景物或境界 C. 完，尽 D. 打败（别人） 【答案】（1） ①. 磅 ②. 撼 ③. xuàn （2）D （3）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 磅礴：páng bó，形容气势盛大、雄伟。 震撼：zhèn hàn，指强烈的震动或冲击，使人感到惊讶或感动。 绚丽：xuàn lì，形容色彩鲜艳、美丽 【小问2详解】 本题考查成语的运用。 A.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点。句中用来赞美杭州亚运会开幕式各种颜色的灯光形成的绚丽画卷，使用正确； B.淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。句中指京剧表演将戏曲艺术的精髓展现得非常充分、透彻，使用正确； C.美不胜收：形容美好的东西太多，一时看不过来。句中用来形容美丽的华彩羽衣，使用正确； D.戛然而止：形容声音突然中止。句中用来形容舞步，使用对象错误； 故选D。 【小问3详解】 本题考查成语的理解。 引人入胜：指吸引人进入美妙的境界。胜：优美的景物或境界； 故选B。 2. 请选择任意一个中华传统节日（不重复示例），仿照示例的结构，写一个句子。 示例：粽香端午，声声锣鼓赛龙舟 仿句：_______________________ 【答案】月圆中秋，家家团聚吃月饼 【解析】 【详解】本题考查仿写句子。阅读题干可知仿句要围绕中华民族的传统节日来写，如中秋节、清明节、春节等。例句前半句是四个字，是偏正结构的短语，写出了什么样的节日，后半句写出了这个节日的特点，还要注意下一句前两个字使用叠词。据此仿写即可。 示例：绿满清明，户户扫墓祭先人。 3. 剪纸是民间传统美术，同学们为元宵节设计了两幅剪纸图样，你会推荐哪一幅？说说你的理由。 【答案】示例一：我选A。理由：图中梅花表明元宵节时天气尚冷，图中主体部分是一盏灯笼，上面有“元宵”二字，表明元宵节有赏花灯的习俗。A图的剪纸图样，线条简洁，便于学生们学习剪纸。 示例二：我选B。图中一人挎着灯笼，另一人燃放鞭炮，中间有一大碗热气腾腾的元宵，展现了赏花灯、放鞭炮、吃元宵等元宵节习俗，体现了对传统习俗的传承与发扬，能让人们感受到元宵节的欢乐氛围。 【解析】 【详解】本题考查推荐语。 首先表明选择哪一幅剪纸图样，然后从剪纸图样所展现的元素与元宵节习俗的关联进行分析，还可以适当提及剪纸图样本身的特点，如线条、构图等。 示例1：选择A。图中的梅花暗示元宵节天气特点——比较寒冷，其主体灯笼及“元宵”二字体现了元宵佳节有赏花灯的习俗，且其图样线条简洁利于学习剪纸。 示例2：选择B。图中人物提灯笼、放鞭炮以及大碗元宵分别对应元宵佳节的赏花灯、放鞭炮、吃元宵的习俗，突出了对传统习俗的传承和节日欢乐的氛围。 第二站 先贤之音（13分） 4. 在“分门别类辑古诗”活动中，班级准备粘贴先贤名句，请你按照主题，将下列古诗写到对应位置 品·优美之景 青树翠蔓，①______________，参差披拂。 ②_____________，白露为霜。 寻·理想之境 《桃花源诗》用“童孺纵歌行，斑白欢游诣”表现人们幸福而闲适的社会生活，《桃花源记》中与此句意思相对应的句子是“③____，④____。” 感·相思之苦 《子衿》中的句子“⑤___________，⑥__________。”通过夸张的修辞，造成主观时间与客观时间的反差，将其强烈的情绪心理形象地表现了出来。 表·出仕之心 《望洞庭湖赠张丞相》隐喻想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：“⑦___________，⑧_____________。” 【答案】 ①. 蒙络摇缀 ②. 蒹葭苍苍 ③. 黄发垂髫 ④. 并怡然自乐 ⑤. 一日不见 ⑥. 如三月兮 ⑦. 坐观垂钓者 ⑧. 徒有羡鱼情 【解析】 【详解】本题考查诗词名句的默写。注意易错字“络、缀、蒹、葭、髫、羡”的正确书写。 5. 以下是小月的读书摘抄卡，根据你的阅读体验，和她分享交流，完成表格。 《钢铁是怎样炼成的》读书摘抄卡 “他人日记”主题摘抄 概括所对应的原著情节 阅读思考 摘抄一：陆军医院青年医生尼娜弗拉基米罗夫娜的日记：8月27日今天检查了柯察金的伤。伤口很深，颅骨穿透了，所以整个头的右部都麻痹了，右眼发肿，眼内溢血。 ① ③小说主人公是保尔·柯察金，却多处穿插其他人物日记内容，请结合整本书内容，分析有何作用？③ 摘抄二：丽达的日记：12月22日匪徒在离博亚尔卡十七公里的地方把一列运粮火车弄出轨。 奥尔利克匪帮袭击筑路工作地。 摘抄三：丽达的日记：1月9日为什么正在这时候我会感到悲痛呢？我们胜利了，但是已经有两个人为它献出了生命：克拉维切克和保尔·柯察金。 ② 阅读方法总结分享 ④摘抄和笔记可以帮我们重温作品内容，提升阅读质量。读《钢铁是怎样炼成的》，我们可以分类摘抄，按精彩片段、保尔名言、④等不同方面专题摘抄探究。 【答案】①保尔在骑兵部队的战斗中，一颗炸弹在他身边炸响，头部受了重伤。②在筑路工作快要结束的时候，保尔不幸得了伤寒和肺炎，组织送他回家休养，路上误传他死了的消息。③用他人的日记作为辅助描写，可以从侧面更为立体丰满地展现保尔人物形象。结合别人的日记，可以知道保尔的遭遇，如他可能会失明，别人以为他死了等，从而突出活下来的保尔坚强不屈的精神品质。④他人日记、景物描写等 【解析】 【详解】本题考查名著阅读和赏析。 ①在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔积极投身革命战争，骑兵部队的战斗极为激烈。一颗炸弹在他身边突然爆炸，强大的冲击力致使他头部重伤。这一情节不仅体现了战争的残酷无情，也展现了保尔在战场上的英勇无畏，他不顾个人安危为革命事业拼搏，为后续他与伤痛顽强斗争的情节做了铺垫，突出了他坚韧不拔的性格特点。 ②在筑路工作即将完成时，保尔的身体由于长期高强度的工作和恶劣环境的影响，不幸感染伤寒和肺炎。组织安排他回家休养，在途中消息误传，让人以为他已经离世。这一情节进一步展现了保尔命运的坎坷，同时也从侧面反映出当时革命工作环境的艰难，以及人们在艰苦条件下对同伴的牵挂与误解，使故事更加曲折动人。 ③小说多处穿插其他人物的日记，这种写法独具匠心。以第三者的视角来记录保尔的经历和状况，能够跳出单一的主人公视角限制，从不同角度展现保尔的形象。例如通过医生的日记记录保尔的伤势，让读者更直观地感受到他所遭受的痛苦；通过丽达的日记记录保尔的“死亡”误传，为情节增添波澜，也更能凸显出保尔在困境中顽强求生的精神。这种侧面描写的方式丰富了故事层次，让保尔的形象更加立体、真实，使读者对他的性格和品质有更深刻的理解。 ④《钢铁是怎样炼成的》内容丰富，除了精彩片段和保尔名言外，他人日记能够从侧面补充保尔的经历和形象，是重要的摘抄内容。此外，书中的景物描写也值得关注，比如通过描写恶劣的自然环境来衬托革命工作的艰难，或是以美好的景色来烘托人物的心情等。对景物描写进行专题摘抄探究，有助于我们更好地理解作品的环境氛围营造和作者的写作意图，从而更全面地把握作品内涵。 第三站 民风民俗（15分） 舞动的醒狮 林延军 ①村庄的气息，从“咚咚咚”的鼓声里开始。 ②劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌，“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇，有人敲锣打鼓，有人头顶着狮头，有人弯腰当狮尾，带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”，他们脚踩着土地，双手举起狮头，在人群里舞动起来。 ③“狮子”时而抬头扭脖，时而腾挪翻越，时而眨眼踢腿，刹那间，“狮子”又向前奔跑，像是听到谁的呼唤，踢腿，抬头，突然间又摆头晃脑。此时，鼓声从轻快转为慢悠，紧跟着又从慢转为快。 ④一会儿狮子“高兴”了，一会儿狮子“生气”了，一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作，从表情到性格，舞狮人在“狮子”的世界里，靠默契和心灵相通等配合，将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻，狮子像生长在村庄的精灵，为百姓带来欢乐，祥瑞，辟邪。 ⑤正月的日子，“狮子班”便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行，变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田畴里的庄稼，星星点点，在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。 ⑥每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高，变化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把“狮子”唤醒。随后，醒狮闻鼓起舞，或睁眼，或洗须，或舔身，或抖毛。渐渐地，鼓声如千军万马奔腾而来，又像狂风暴雨，排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上，看得如病如醉。 ⑦霎时，握鼓槌者用尽力气，擂出浑厚的鼓声，“狮子”又弯了一下头，似沉思，似惊悚，尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间，地面不时扬起一阵土灰，围观的老老少少如追星，久久不忍离去…… ⑧舞狮，源于宫廷狮子舞，盛行于民间。 ⑨相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，后来出现一只神兽，神兽所到之处，瘟疫便很快没有了，后来百姓为了纪念神兽，称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”，配合锣鼓，并用一张桌子放置家门口，准备好“年兽”喜欢吃的青菜，等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似，经常为老百姓带来祥瑞和喜气，故年兽被称为“瑞狮”。 ⑩在广东，因粤语“瑞”与“睡”读音相同，老百姓比较忌讳，认为“瑞狮”是带来福瑞，后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代，醒狮出现在广东的一些村庄，百姓为祈愿兆丰年，风调雨顺，把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶，祈盼来年事事顺心。 ⑪记忆中的童年，许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起，小伙伴们就像着了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦！快！”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演，伙伴们都意犹未尽，回家又找来棍子到处敲，模仿击鼓。 ⑫是的，醒狮一动，沉寂的村庄就被唤醒。它们威严，它们凶猛，它们祥瑞，它们从乡野走进城市，又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神，从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间，醒狮登上异乡的舞台，在华丽转身之间，在万千景象之中，醒狮一跃登上非遗的榜单，万物景仰。 ⑬醒狮，是有生命的，它承载着一代又一代人的目光，还有记忆。它舞动的走向，又像一条辽阔的河流，支流所到之处，连着根脉，滋长乡愁。 6. 醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容，梳理醒狮表演的过程。 7. 文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力，请任选角度进行赏析。 8. 小语向《民俗》杂志推荐本文，有人建议删去第⑪段。你赞同吗？请说明理由。 9. 如果你是《民俗》杂志的编辑，会收录本文吗？请结合栏目“前言”，说明理由。 前言 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 【答案】6. ①正月日子祈祷风调雨顺 ②鼓声咚咚，敲锣打鼓 ③奔跑呼唤，摇头摆尾 ④睁眼洗须，舔身抖毛 7. 运用比喻的修辞手法，把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”，生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮，在村庄穿行的情景。舞狮动作和鼓声配合巧妙，让整个村庄灵动起来，给村民带来欢乐、祥瑞。抒发了作者对舞狮这种民俗活动的喜爱及怀念之情。 8. 示例：不赞同。第⑪段回忆童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演，突出表现醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命，同时也表现舞狮对孩子们的影响，为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去，并走向世界埋下伏笔。同时，寄寓着作者对往事的依恋和淡淡的乡愁。 9. 示例：我认为会收录本文。理由：①舞狮是民俗，它源于宫廷狮子舞，盛行于民间，是由民众创造并世代传承的民间文化，符合民俗的特点；②醒狮表演，来自古老的传说，源远流长；③舞狮主要在两种情况下：一是劳作之余宗祠舞狮，二是正月里舞狮祈祷风调雨顺，人们用醒狮祈盼来年事事顺心；④舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术，展现广东地区的民俗风情；⑤醒狮承载着一代又一代人的目光，是有生命的。通过醒狮这种活动，我们能够感受到多彩的地域文化，更深入地理解民俗的价值和意义。 【解析】 6题详解】 考查对文章内容的理解概括。解答时，全面把握文章内容，根据题干提示，筛选文章内容，概括作答。 第一空，结合第⑤段中“正月的日子，‘狮子班’便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺”的内容可概括为：正月日子祈祷风调雨顺； 第二空，结合第②段中“劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌，‘咚咚咚’的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇，有人敲锣打鼓”的内容可概括为：鼓声咚咚，敲锣打鼓； 第三空，结合第③段中“时而抬头扭脖，时而腾挪翻越，时而眨眼踢腿，刹那间，‘狮子’又向前奔跑，像是听到谁的呼唤，踢腿，抬头，突然间又摆头晃脑。此时，鼓声从轻快转为慢悠，紧跟着又从慢转为快”的内容可概括为：奔跑呼唤，摇头摆尾； 第四空，结合第⑥段中“每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏。‘咚咚’的声音从低到高，变化多端，似乎在召集志同道合的人，又似乎要把‘狮子’唤醒。随后，醒狮闻鼓起舞，或睁眼，或洗须，或舔身，或抖毛”的内容可概括为：睁眼洗须，舔身抖毛。 【7题详解】 考查句子赏析。解答时，结合句子内容，可从修辞手法、描写方法、成语运用等方面进行分析。 结合“他们在村庄穿行，变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田畴里的庄稼，星星点点，在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来”的内容，由“变成村庄乐谱上的一个个音符，又像田畴里的庄稼”可知，本句把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮，在村庄穿行的情景。联系上文“正月的日子，‘狮子班’便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺”的内容可知，舞狮动作和鼓声配合巧妙，让整个村庄灵动起来，给村民带来欢乐、祥瑞。表达出作者对舞狮这种民俗活动的喜爱、怀念的情感。 【8题详解】 考查对句段内容的理解和作用分析。 结合第⑪段“记忆中的童年，许多小伙伴都有‘功夫梦’‘狮子班梦’。一听到鼓声响起，小伙伴们就像着了魔，拔腿就跑，直奔村中央的那片空旷地。‘舞狮子啦！快！’成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演，伙伴们都意犹未尽，回家又找来棍子到处敲，模仿击鼓”的内容可知，本段主要回忆了童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演等内容，突出表现了醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命，同时也表现舞狮对孩子们的深远影响；联系第⑫段中“是的，醒狮一动，沉寂的村庄就被唤醒。它们威严，它们凶猛，它们祥瑞，它们从乡野走进城市，又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神，从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间，醒狮登上异乡的舞台，在华丽转身之间，在万千景象之中，醒狮一跃登上非遗的榜单，万物景仰”的内容可知，为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去，并走向世界埋下伏笔，同时还表现出作者对故乡的眷恋和思念之情。 【9题详解】 考查对文章内容的理解和主旨的把握。解答时，结合对“前言”内容的理解，明确“民俗”的具体要求，联系文章具体内容进行分析作答。 结合第⑧段中“舞狮，源于宫廷狮子舞，盛行于民间”的内容可知，舞狮是民俗，它源于宫廷狮子舞，盛行于民间，是由民众创造并世代传承的民间文化，符合民俗的特点； 结合第⑨段中“相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫，后来出现一只神兽，神兽所到之处，瘟疫便很快没有了，后来百姓为了纪念神兽……”的内容可知，醒狮表演，来自古老的传说，源远流长； 结合第②段中“劳作了一年的人们，黝黑的额头写满皱纹，像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥，还来不及放好农具，便直奔村里宗祠旁的一间小屋，屋内灯光微弱，暗暗的，带头小哥举起鼓槌……”，第⑤段中“正月的日子，‘狮子班’便串村走巷，挨家挨户，为村民舞狮，寓意庆贺一年的收成，祈祷风调雨顺”的内容可知，舞狮主要在两种情况下：一是劳作之余宗祠舞狮，二是正月里舞狮祈祷风调雨顺，人们用醒狮祈盼来年事事顺心； 结合第⑥段中“每次舞狮前，都会有一段击鼓演奏”，第⑨段中“相传远古时期，广东南海一带发生了瘟疫……”的内容可知，舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术，展现广东地区的民俗风情； 结合第⑬段中“醒狮，是有生命的，它承载着一代又一代人的目光，还有记忆。它舞动的走向，又像一条辽阔的河流，支流所到之处，连着根脉，滋长乡愁”的内容可知，醒狮承载着一代又一代人的目光，是有生命的；醒狮这种民俗活动，使我们能够感受到多彩的地域文化，更深入地理解民俗的价值和意义； 所以会收录本文。 第四站 传统艺术（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。 ②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。 ③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来刻凹陷的线条。 ④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。 ⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。 ⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刻画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。 （摘编自叶圣陶《木刻》） 材料二： 学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。 （摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》） 材料三： 《回忆延安》是古元（1919—1996）同志在20世纪70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。 （陕西省延安市延安精神研究中心） 美术老师要求摹刻古元版画《回忆延安》。请你完成以下相关的语文任务。 任务一：把握内容 10. 根据下面三个关键词，发挥联想和想象，描绘你体会到的这幅版画的情境。 关键词：宝塔山 延河 抗战军民 任务二：说明意义 11. 在你看来，摹刻这幅版画有什么意义？请结合以上材料简要分析。 任务三：明确工序 12. 下列有关版画《回忆延安》摹刻工序的说法，不正确的一项是（ ） A. 根据版画的线条特点选用适当的刀具。 B. 动刀前把临摹的画稿打在磨光的木板上。 C. 选择木面木刻技法在木板纵剖面刻制。 D. 把图形拓印到纸上要选好颜色，控制好压力。 【答案】10. 示例：清澈的延河水倒映着雄伟的宝塔山，在革命圣地延安城下缓缓淌过。意气风发的骑兵连出城巡逻，运粮队满载而归，抗战军民欢快的歌声响彻云天。远处，我仿佛看到一队燃烧着希望的青年，正走向这城门。 11. ①进一步体认木刻之美；②提高动手能力和学习能力；③亲敬革命圣地延安，感受并传承革命精神。 12. C 【解析】 【10题详解】 本题考查画面描绘。 根据古元版画《回忆延安》展现的是延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的内容，发挥联想和想象，用上“塔山、延河、抗战军民”三个关键词，描绘出你体会到的这幅版画的情境即可。 示例：远处高高的宝塔山庄严肃穆，近处清澈的延河水静静地流淌，抗日军民热情高涨，有的在运送粮食，有的在河边洗衣，有的在骑马巡逻，一派繁忙景象。 【11题详解】 本题考查内容概括。 根据材料一⑥段“木刻画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值”可知，进一步体认木刻之美； 根据材料二“首先要绘制作品的初稿……可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，……可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，……可以培养学生的开放性选择能力”可知，提高动手能力和学习能力； 根据材料三“《回忆延安》……生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷”③亲敬革命圣地延安，感受并传承革命精神。 【12题详解】 本题考查拓展运用。 C.说法不正确。根据材料三“原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷”可知，《回忆延安》内容丰富，雕刻细腻，结合材料一④段“木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的”可知，应使用横断面的木刻技法，而非“木板纵剖面刻制”。 故选C。 第五站 文人情怀（16分） 云阳馆与韩绅①宿别 【唐】司空曙 故人江海别，几度隔山川。乍见翻②疑梦，相悲各问年。 孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。更有明朝恨，离杯惜共传③。 【注释】①韩绅：诗人的朋友。②翻：同“反”，反而。③共传：互相举杯。 13. 这是首惜别诗，却从上次的分别说起，首联中的“_____”（时间）、“_____”（空间），两个词突出二人分别之久、相见之难。 14. 前人认为全诗“动人之处”在颔联两句，尤其是“疑”字最为传神，请你结合诗句揣摩“疑”字妙处。 【答案】13. ①. 几度 ②. 江海/山川 14. “疑”字表达出诗人与友人久别相逢后，感觉不真实，反而怀疑是梦境的心理状态，说明思念心切，此次相会不易。 【解析】 【分析】这首《云阳馆与韩绅宿别》以深情的笔触描绘了故人重逢的复杂情感。首联通过“江海别”和“隔山川”突出分别之久、相见之难，奠定了全诗的基调。颔联“乍见翻疑梦，相悲各问年”以“疑”字传神地表达了重逢时的难以置信与悲喜交加，情感真挚动人。尾联则通过“孤灯”“湿竹”等意象渲染了离别的凄凉，末句“离杯惜共传”更是将惜别之情推向高潮，令人回味无穷。 【13题详解】 本题考查诗歌内容理解。 结合首联“故人江海别，几度隔山川”可知，“几度”表示多次、好几个年头，强调了时间的流逝，从时间维度上体现出两人自从上次在江海分别后，已经过去了很长时间，突出分别之久；“江海”指广阔的江海区域，“山川”代表众多的高山河流，二者都描绘出空间上的阻隔，说明两人相隔千山万水，路途遥远。由此可知，“几度”从时间角度，“江海”或“山川”从空间角度，两个词突出了二人分别之久、相见之难。 【14题详解】 本题考查诗歌炼字。 颔联“乍见翻疑梦，相悲各问年”意为：突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。“乍见”表明诗人与友人突然相见，而“翻疑梦”中的“疑”字生动地描绘出诗人在这一瞬间的心理反应，即因为两人分别太久，此次相逢太过突然，以至于不敢相信眼前的情景是真实的，反而怀疑自己是在梦中。由此可知，一个“疑”字深刻地表达出诗人对友人的思念之深，正因为思念心切，才会在久别重逢时产生这种怀疑是梦境的心理状态，同时也体现出此次相会的不易。 阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 ①江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 ②士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ ③今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》） 15. 解释下列句子加点词语。 ①斗折蛇行（ ） ②子瞻名之曰“快哉”（ ） ③以其境过清（ ） ④穷耳目之胜（ ） 16. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 全石以为底 不以物伤性 B. 不可知其源 其势益张 C. 出淤泥而不染 隶而从者 D. 心乐之 以天下之所顺 17. 把【甲】【乙】两文段的画线句分别翻译成现代汉语。 ①其岸势犬牙差互，不可知其源。 ②使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ 18. 柳宗元和苏辙都是被贬谪后而分别写出【甲】文和【乙】文，但两文所表达的情怀不同。作为新时代的中学生，你更欣赏哪种情怀呢？请结合【甲】【乙】两文所表达的情怀，谈谈你的看法。 【答案】15. ①. 象北斗星那样 ②. 取名，命名 ③. 凄清 ④. 胜景、美景 16. B 17. ①溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。②假如他的心中坦然舒适，不因为外物的影响而伤害感情，那到什么地方会不快乐呢？ 18. 示例：甲文借景抒怀，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。乙文表达苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含作者对其兄苏轼的慰勉之情。我更欣赏乙文作者的豁达情怀，人的一生总有挫折坎坷，最重要的是我们要以乐观的心态积极面对。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了柳宗元《小石潭记》和苏辙的《黄州快哉亭记》两篇文言文，展现了两位文人在贬谪生活中的不同心境。柳宗元在《小石潭记》中通过描绘小石潭的清幽之景，表达了对自然的喜爱与留恋，但也透露出因环境过于清冷而无法久居的无奈。苏辙则在《黄州快哉亭记》中通过描述张梦得谪居后的豁达心态，强调了内心的坦然与自适，认为只要心中坦然，便无处不快。两篇文章虽同为贬谪之作，但柳宗元的情感更为内敛含蓄，而苏辙则表现出一种超然物外的乐观情怀。 【15题详解】 本题考查文言实词的意思。 ①句意：溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样。 ②句意：子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。名：取名，命名。 ③句意：因为这里的环境太凄清。清：凄清。 ④句意：尽享耳目的美景。胜：胜景、美景。 【16题详解】 本题考查一词多义。 A.句意：小潭把整块石头当作底部。以：介词，把/不因为环境的影响而伤害自己的情绪。以：连词，因为； B.句意：不能知道溪水的源头在哪里。其：代词，它的/水势显得更加壮阔。其：代词，它的； C.句意：从淤泥中长出却不被沾染污秽。而：连词，表转折，但是/我带着一同去的。而：连词，表并列，并且； D.句意：心里十分高兴。之：代词，它/凭着天下人都归顺他的条件。之：助词，放在主谓之间，取消句子独立性； 故选B。 【17题详解】 本题考查文言句子翻译。 重点词语：犬牙：像狗的牙齿那样；差互：交错不齐；源：源头。 ②重点词语：使：假使；以：因为；伤：伤害；性：性情、感情；适：到；非快：不快乐。 【18题详解】 本题考查对文章内容的理解。甲文记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。全文对小石潭的整体感觉是：忧深冷寂，孤凄悲凉。乙文这篇记叙文，紧紧围绕“快哉”二字来作文章，也是就建亭者的用意，来加以发挥的。前面重在写亭上所见景物及由此生发的历史联想，说透“快哉”的涵义。后文结合“今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快，而况乎濯长江之清流，挹西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉”可知，张梦得处于被贬的境况之中，却能够修建快哉亭、在亭子上欣赏美景，表现出一种乐观、旷达，表达了苏辙对张梦得豁达不羁的赞赏，也隐含作者对其兄苏轼的慰勉之情。据此发表自己的看法，欣赏甲、乙均可。 示例一：我更欣赏柳宗元《小石潭记》中抒发自己被贬之后孤寂悲凉、凄寒幽深的情怀。虽然柳宗元被贬，但他在小石潭发现美、欣赏美、感悟美的过程，让我们认识到，无论处于怎样的境地，都要保持发现美、欣赏美、感悟美的能力，要保持内心的清澈明净。 示例二：我更欣赏乙文作者的豁达不羁的情怀，尽管遭遇不幸，也能从容处世。只要不颓废，不消极，时刻酝酿着乐观，便有了超越平凡的风度，也就能走向美好人生。 【点睛】参考译文 甲 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），鱼的）影子映在石。，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 乙 长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。 读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？ 张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！ 第六站 传承文化（50分） 19. 作文。 传统文化是什么？是生活，如贴对联、品茶香；是技艺，如写书法、烧泥陶；是器具，如纸风筝、老家具；传统文化还是道德素养，民风家教，祖父传之，子孙握之。传统文化在身边，在心里……对此，你有什么体验、联想和感悟？ 以此写一篇文章。 要求：（1）题目自拟，文体自定（诗歌除外）；（2）字数600—800；（3）不得抄袭、套作；（4）不得出现真实的校名和师生姓名。 【答案】例文： 我与传统文化 说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。 春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。想吃饺子就要包饺子，这包饺子可不是很容易做的。 包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊！又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了，我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。 接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。 看着饺子在锅里的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了！嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。我爱中国传统文化！ 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。首先，题目给出了对“传统文化”的多个维度的定义：生活、技艺、器具以及道德素养、民风家教等。因此，作文的立意可以从其中一个或多个维度展开，深入阐述传统文化在生活中的体现、对个人成长的影响以及如何在现代社会中传承和发扬传统文化。 立意时，可以思考：传统文化在你的生活中有哪些具体的体现？它对你的成长有哪些影响？你如何看待传统文化的现代价值？如何在新时代传承和发扬传统文化？通过这些问题的思考，可以确定文章的中心思想。 二、构思选材。生活层面：可以选择一些生活中的传统文化习俗，如贴春联、品茶、过传统节日等，描述这些习俗如何丰富你的生活，给你带来哪些乐趣和感悟。技艺层面：可以写自己学习书法、陶艺等传统文化的经历，描述学习的过程、遇到的困难以及取得的成就，进而探讨这些技艺对个人品质的培养和提升。器具层面：可以选取一些具有传统文化特色的物品，如纸风筝、老家具等，讲述它们背后的故事，分析它们所承载的文化内涵和历史价值。道德素养与民风家教：可以结合自身经历，谈谈家庭教育中传统文化的熏陶和影响，如尊老爱幼、诚实守信等道德观念的培养，以及这些观念对个人成长的积极作用。现代价值：可以分析传统文化在现代社会中的价值和意义，如对于弘扬民族精神、促进社会和谐等方面的积极作用，以及如何在新时代背景下更好地传承和发扬传统文化。在构思和选材时，要注意避免泛泛而谈，要结合自己的实际经历和感受，写出真情实感。同时，文章要有条理，逻辑清晰，观点明确，语言流畅。最后，注意文章的字数要求，避免超出或不足。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$