安徽省合肥市庐江县2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

2024—2025学年第二学期第一次阶段练习 九年级语文练习卷 注意事项： 1.语文练习满分150分（其中卷面书写占5分），练习时间为150分钟。 2.本练习包括“练习卷”（共6页）和“答题卷”（共6页）两部分。 3.请务必在“答题卷”上答题，在“练习卷”上答题无效。 4.练习结束后，请将“练习卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）边塞风光，奇丽壮观。范仲淹“_________，_________”（《渔家傲·秋思》）描绘了群山连绵、烟雾弥漫、夕阳西下、城门紧闭的萧瑟悲凉图景；岑参的“_________，_________”（《白雪歌送武判官归京》）描写了沙漠上冰雪纵横、乌云密布的绝美景象；王之涣的“_________，_________”（《凉州词》）以独特视角远眺望黄河与边塞孤城，展示了边塞地区壮阔、苍凉的景色。 （2）古文经典，蕴含哲理。范仲淹《岳阳楼记》中“_________，_________”两句提醒人们无论身处顺境和逆境都要保持豁达胸襟；宋濂《送东阳马生序》中“_________，_________”两句诠释了内心丰盈足以战胜物质匮乏的道理。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 【甲】 我趴在垛堞上俯视下面的景色，像看地图般研究庭园的布局。紧贴着宅子底层，围绕着一片像丝绒般平滑而光洁的草坪；牧场开阔如同公园，点缀着几棵古老的树；树林干枯，中间有道小径，长满了苔藓，看上去比树叶更绿。大门边的教堂、那条路、安静的山丘，全都在秋日的阳光下休息。大地尽头是zhàn蓝的天空，飘着一些珍珠白的云。这景色没什么稀奇的，可一切都是那么赏心悦目。 【乙】 它是座相当古旧的建筑，深深隐在一座树林里……我以为走错方向迷路了。天色越来越黑，森林的暗影也越来越浓。我举目四顾，想找另外的路。没有别的路，放眼望去全是交错的树枝、巨大的树干和夏天茂mì的树叶，到处都没有通道。 （1）给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 点缀（ ） 苔藓（ ） zhàn（ ）蓝 茂mì（ ） （2）“树林干枯”的短语类型是______短语；【甲】文段中画横线句子的复句类型是______复句。 （3）下面是小妍同学阅读《简·爱》后绘制的思维导图。结合整本书的内容，【甲】文段应在_____（填选项）处，【乙】文段应在_______（填选项）处。 （4）两个文段分别表现了“我”不同的心境，请结合整本书内容简要分析这两种心境。 3. 复兴学校话剧社准备创意排演一部话剧——《哪吒闹海4》，请你参与。 （1）活动筹备中，小语同学提出话剧演出准备的第一个环节是搜集资料、编写剧本，之后的环节，同学们却想法不一。正确的排列顺序是_______、_______、_______。（填序号） ①反复合练，准备演出 ②明确分工，选定演员 ③熟悉剧本，背诵台词 （2）下面是小文编写的一段剧本对话，请你帮助补充、修改。 哪吒：父亲，【甲】___，不愿再做被天规捆缚的傀儡。 李靖：做自己太难了，如逆水行船。天命难违，不如循规蹈矩地做一个良民。 哪吒：我……我……（攥紧火尖枪）我还是想做自己，我命由我不由天。 李靖：做自己，要撞碎多少世俗的礁石？要吞下多少冷眼的苦水？（拂袖转身）你可知陈塘关的百姓都说你是离经叛道的魔童？ 哪吒：父亲，孩儿心意已决，就让我……做那焚尽陈规的三昧真火吧。（枪尖在地面划出火星） 李靖：【乙】你不要做那逆行之舟！当年东海龙宫……（忽然看见儿子眼眶泛红）罢了，终究是灵珠转世…… 哪吒：【丙】（____）父亲，身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难。（抖动混天绫）若这乾坤圈当真是枷锁，就让它熔作我涅槃的炉火。 李靖：父王只是想用经验为你谋幸福，但现在看来，父辈的经验未必全对。你的路需要自己去闯，往后忠于内心的选择吧！（轻抚哪吒肩上飘落的红绫）。 ①请结合语境，在【甲】处补写一句恰当的台词。_______ ②【乙】处画线句语气不够强烈，请将该句改为反问句。_______ ③请在【丙】处括号内补充恰当的舞台说明，不超过5个字（神态方面）。_______ （3）演出前，同学们为话剧制作宣传页，小彤提供了下面的文案，请你帮助修改。 热血少年，踏浪而来——校园原创话剧《哪吒闹海4》震憾来袭！翻涌的东海波涛下暗藏阴谋，不屈的少年眼中燃烧着赤焰！我们以青春热血重塑经典，用创意与汗水浇筑全新舞台！这里有情绪价值拉满的表演，有笑中带泪的师徒情谊，更有少年对命运不屈的抗争。同学们倾情演绎，从剧本改编到服装道具皆精心打造，一定能让大家初步感受戏剧魅力，增强文化自信，提升审美品位！我们邀你共赴这场跨越千年的热血之约！期待与你剧场相见，不见不散！ ①文段中有一个词语有错别字，应将“________”改为“________”。 ②文段中画线句有语病，请你修改_______。 二、阅读（55分） [一]（22分） 请阅读下面的文字，回答问题。 你的凝视 沈念 ①“你凝视着她，她也在凝视你。” ②站在万平口海滨的夜幕下，眼前的夜色，天地玄黑，逼近又撤离的潮声，发出有节奏的动颤。幽静的海域披上一层银纱，动颤的缝隙里，白色浪条浮现的瞬间，让你开始回想白昼的那一段凝视时光。 ③凝视的起点和终点，都是那件黑色的陶杯。它只有22克，一个无法想象的关于时间的重量、灌注在这黑如漆、亮如镜、薄如纸、硬如瓷、声如磬的黑陶之上。她被命名为蛋壳黑陶镂孔高柄杯，造型简洁明畅，细薄的陶壁，精巧的镂孔，高耸的柄身，透露着神秘的美感。长久凝视，你能看到杯身布满细密的弦纹，杯口外侈，仿佛几千年前的风，刚从口沿上呼啸而过。静静立在透明的展柜里，她等待着你的到来，你凝视她，她也不知与多少凝视的眼睛相遇，不知凝视过多少认真、讶异或惊喜的面庞与流连的身影。 ④你们相遇了。你们的凝视就是一场对话，说到久远历史与地方迁变，说的是时间里的寓言。今天的遇见得感谢上个世纪的一次考古挖掘。1936年，梁启超之子、考古学家梁思永带领考古队前往日照两城镇遗址，发现了这件4500多年前的黑陶杯。又过了30多年，日照东海峪遗址出土了两件黑陶杯，其中陈列于山东博物馆的那一件，是后来出土百余件同类器物中完美的代言。你一眼就看到展厅里的她，因为独特的造型而长久凝视，杯身直筒圜底，器柄中空，内含陶球，摇之有声，无釉而黑亮，胎薄却坚硬，器壁有细密的条形镂孔和陶土纹路，仿佛叙说着神圣的母语。 ⑤夜色打开想象。那个尚且没有文字记载的年代，当第一缕曙光从海上照射到这片古老的土地上时，陶器上残留着未干的黑色陶衣，在晨光中泛着幽亮的光泽。先民种植水稻和粟，饲养家畜，制陶、纺线、织布、雕琢玉器，一群手捧陶杯的先民，正绕着火堆欢歌舞蹈，在祭祀、庆典、宴饮中捧出的高柄杯不再是一件日常盛酒的用具，而是一种礼器，承载着礼仪与信仰。时间里的事物灰飞烟灭，只有那些陶器顽强艰难地留存下来，尘封在大地之下，成为历史长河的见证。 ⑥遇到的一位陶艺大师，给你讲述黑陶制作的不易。选土、采土、晒土、舂土、筛土、羼料、和泥，经过这些花费很长时间的工序后，再将陶泥揉捏成想要的形状。遥想匠人们在水边淘洗陶土，判断胎体的厚薄，考验手上功夫，你的耳际似乎听到匠人粗糙的手拍打陶土发出的声响。 ⑦你急切地想听讲述者说那最关键的一步——烧制黑陶需要非常高的温度控制技术。陶艺大师说，陶坯在烧制时要经历低温素烧、高温釉烧和熏烟渗碳等复杂的工序，尤其是在熏烟渗碳阶段，匠人们要选择合适的燃料和烟熏材料，通过控制烟熏的时间和温度，让烟中的碳粒均匀地渗透到陶坯的表面和内部，从而形成黑色的釉层。他讲述里掺杂的现代名词被你忽略，你的心底涌动着一个滚烫的声音：黑陶，是泥土与火焰的结晶，这个过程一定是千万次的实践，和此后留在匠人手上的经验包浆。火焰红灼，浓烟黑绕，如果温度控制不当或者烟熏材料选择不合适，都会导致烧制失败。时间在某一刻凝固，也在某一刻新生，在经历泥土的温润、匠人的雕琢、烈火的焚烧之后，她最终涅槃为火中的凤凰。 ⑧黑陶杯的胎体有的地方非常薄，最薄处的口沿仅有0.2毫米，两页纸的厚度。面对这只黑陶杯，杯身上不易被察觉的茂密纹路，你似乎强烈地感受到生命的躁动。先民们的智慧和情感，让他们熟练地掌握了陶土的配方和烧制温度，还能够在器物表面进行精细装饰和造型加工。太不可思议了！现代人拉出如此超薄的胎体都不会太顺利，但4000多年前的先民做到了。黑陶理所当然地成了日照的地理标识，高超的制陶技艺被看作龙山文化的精华，代表了陶器制造史的巅峰，也被后世誉为“4000年前地球文明最精致之制作”。 ⑨你没有想到，在日照这个日出初光之地，有800多处陶的遗址。那些陶土原本不会有具体的名字，但到达此地，你的目光必然被丰富多样的黑陶器型所吸引。人间烟火升腾，那些鼎、壶、罐、杯、豆、盉，饮酒、吃食、盥洗，人的生活都分解进这些陶土器物的虚空之中。 ⑩当然，黑陶的故事还有很多，也永远不会结束。她像眼前的大海，是日照这片临水之地最具生命力的元素。尽管随着时代的变迁和科技的发展，黑陶的制作和用途也发生了很大的变化，但是在日照100多个制陶的村庄和街道，依然有许多非遗传承人坚守着这份古老的技艺。你无从一一走访，80种工艺技法，镂、挑、雕、剔、压……在今天的匠人手里，黑陶依旧在生长变化，简洁中有繁复之美，繁复里藏着简洁之力。他们制作的黑陶艺术品不仅继承了传统的精髓，也在融入现代的审美设计后，有了新的形式转化。那些手揉捏着陶泥，感受着泥土的体温，是时间的裂变，也是时间在隐身。 ⑪夜色中的海面有着光影变化，水浪轻轻荡漾开，形成一道道曲折的波纹。黑陶身体上的每一道刻痕，每一处磨砺，变成海上层层叠叠的细浪，波纹在黑色的映照下变得耀眼。每一件黑陶都是独一无二的，有着各自的形状、纹饰和色彩，如同一个个鲜活的生命，有着自己的性格与灵魂。“你凝视着她，她也在凝视你。”这样的凝视是泥土对火焰的凝视，是人对大地的凝视，也是生命在凝视着自身的深邃与广阔。 （《人民日报》2025年01月20日 第20版） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇“你凝视着她，她也在凝视你”，既点题又设置悬念，引发读者对“凝视”对象的好奇，为下文对黑陶的描写做铺垫。 B. 文中对蛋壳黑陶镂孔高柄杯的细致描写，从重量、外形、工艺等方面展现其精美，让读者感受到先民高超的制陶技艺。 C. 作者在①段描写夜色下的海面光影变化，意在烘托黑陶在现代社会逐渐被遗忘的落寞，与前文对黑陶辉煌历史的描写形成对比。 D. 文章结尾处再次强调“你凝视着她，她也在凝视你”，呼应开头，升华主题，使“凝视”富有更深层次的内涵。 5. 按照要求赏析下面句子。 （1）“一群手捧陶杯的先民，正绕着火堆欢歌舞蹈，在祭祀、庆典、宴饮中捧出的高柄杯不再是一件日常盛酒的用具，而是一种礼器，承载着礼仪与信仰。”（从描写方法角度赏析） （2）“在今天的匠人手里，黑陶依旧在生长变化，简洁中有繁复之美，繁复里藏着简洁之力。”（从修辞手法角度赏析） 6. 第⑤段主要采用什么写作手法？这一段在文中起什么作用？ 7. 文中用第二人称“你”有什么好处？请简要谈谈 8. 结合文章内容，谈谈对标题多层含义的理解。 [二]（18分） 材料一 耕读传家是一种文化传统，强调耕作与读书并重，培养勤劳务实、吃苦耐劳的品质，以及立志、修身、立德的责任感。这一传统自北宋时期逐渐形成，晚清名臣左宗棠等将其作为传家之本，对家庭和睦、社会和谐具有重要意义。 （《百度百科》） 材料二 党的二十届三中全会通过的《决定》强调，必须传承中华优秀传统文化。习近平总书记指出，乡村文明是中华民族文明史的主体，耕读文明是我们的软实力、耕读教育作为传承中华优秀传统文化的重要形式，在新时代承载着新的历史使命，高校是培养各类高级专门人才的基地，通过耕读教育教学实践示范基地的建设，能够将专业教育与农业农村发展实际紧密结合，培养学生具备扎实的专业知识和实践能力，从而在乡村振兴中发挥重要作用。 （《福建日报》2025年01月29日） 材料三 “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健、君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 材料四 ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能。 （摘编自《“耕”以强体，“读”以润心——我国耕读教育开展情况调研报告》） 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 耕读传家作为一种文化传统，自北宋时期逐渐形成，晚清名臣左宗棠等将其作为传家之本，对家庭和睦、社会和谐意义重大。 B. 高校通过建设耕读教育教学实践示范基地，能将专业教育与农业农村发展实际紧密结合，在乡村振兴中发挥重要作用。 C. 天地在古人心中不仅是物质世界，更是承载“道”和“德”，充溢精神与文化的世界，而连接向天地学习的桥梁是耕读。 D. 新时代耕读教育中，对中学生的耕读活动应重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有温度”。 10. 材料三画线句子主要运用了哪些论证方法？有什么作用？ 在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” 11. 结合材料一和材料四，说说新时代的耕读教育与传统耕读传家文化有哪些相同点和不同点。 12. 小宸同学所在城市即将开展耕读教育，请你依据上述材料，为主管部门提出几条合理化建议。 [三]（15分） 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐①，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫②。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟止王之庭三年不飞又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。 （选自《史记·滑稽列传》） [注]①隐：隐语，不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。②卿大夫：周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫，常掌握国政和统兵之权。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）今齐地方千里：_________ （2）虽欲言，无可进者：________ （3）国且危亡：________ （4）左右莫敢谏：________ 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“∕”标出。 国中有大鸟止王之庭三年不飞又不鸣 15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）由此观之，王之蔽甚矣。 （2）数使诸侯，未尝屈辱。 16. 根据【甲】【乙】两文，简要说说邹忌和淳于髡劝谏的方式和效果有什么共同点。 三、写作（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 “世界赠予我虫鸣，也赠予我雷霆；赠我弯弯一枚月，也赠予我晚星。”2025年春晚，王菲演唱的歌曲《世界赠予我的》用美妙的旋律和充满哲理的歌词，触动了无数人的心弦。世界赠予我们各种各样的“礼物”，或荆棘，或花丛，或美好，或苦涩……这些馈赠，都在以独特的方式塑造着我们，让我们汲取力量，让我们成长蜕变，让我们奔向美好。 请根据以上材料，结合自己生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇作文。 要求：①内容积极健康；②表达真情实感；③诗歌除外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤不要出现真实的地名、校名、人名；⑥不少于600字。 2024—2025学年第二学期第一次阶段练习 九年级语文练习卷 注意事项： 1.语文练习满分150分（其中卷面书写占5分），练习时间为150分钟。 2.本练习包括“练习卷”（共6页）和“答题卷”（共6页）两部分。 3.请务必在“答题卷”上答题，在“练习卷”上答题无效。 4.练习结束后，请将“练习卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 【1题答案】 【答案】 ①. 千嶂里 ②. 长烟落日孤城闭 ③. 瀚海阑干百丈冰 ④. 愁云惨淡万里凝 ⑤. 黄河远上白云间 ⑥. 一片孤城万仞山 ⑦. 不以物喜 ⑧. 不以己悲 ⑨. 以中有足乐者 ⑩. 不知口体之奉不若人也 【2题答案】 【答案】（1） ①. zhuì ②. xiǎn ③. 湛 ④. 密 （2） ①. 主谓 ②. 转折 （3） ①. C ②. E （4）甲文段表现了“我”离开洛伍德学校，来到桑菲尔德庄园做家庭教师的欣喜，对未来充满美好的希望；乙文段表现了“我”前往芬丁庄园寻找罗切斯特的焦急、担忧。 【3题答案】 【答案】（1） ① ② ②. ③ ③. ① （2） ①. 我想做自己 ②. 你岂可做那逆行之舟？（难道你要做那逆行之舟吗？） ③. 示例：目光坚定、目光如炬、眉头紧蹙（表现坚定神态即可） （3） ①. 震憾 ②. 震撼 ③. 将“增强文化自信”与“提升审美品位”位置互换。 二、阅读（55分） [一]（22分） 【4~8题答案】 【答案】4. C 5. （1）运用了场面描写（动作描写），描绘了先民们手捧陶杯绕着火堆欢歌舞蹈的画面，“欢歌舞蹈”“祭祀、庆典、宴饮”等词语，生动形象地展现了当时的热闹场景，使读者如临其境。突出了黑陶在当时先民生活中的重要地位，承载着礼仪与信仰，为后文阐述黑陶的文化内涵做铺垫。 （2）运用了拟人、对比的修辞手法，“生长变化”将黑陶拟人化，“简洁”与“繁复”形成对比，生动形象地写出了黑陶在今天匠人的手中不断发展变化，富有生命力，表达了作者对黑陶发展传承的赞美之情。 6. 想象（或虚实结合）。内容上，通过想象先民生活场景（虚写），与上文黑陶的考古实证（实写）结合，丰富了文章内容，深化中心，表达了对黑陶文化的赞美和对先民智慧的敬仰之情；结构上，为后文对黑陶制作工艺的介绍以及黑陶文化内涵的深入挖掘做铺垫，使文章内容衔接更加自然流畅。 7. ①“你”代表所有凝视黑陶的观者，拉近与读者的距离，增强代入感，仿佛亲身经历了对黑陶的凝视和探索过程，增强了文章的真实感和亲切感；②便于抒情，直接表达作者对黑陶的喜爱、赞美以及对其文化内涵的思考等情感，使读者更能感同身受，引发读者的共鸣；③使用第二人称“你”，使叙述更加灵活自由，便于作者从不同角度对黑陶进行描写和阐述，使文章的结构更加自然流畅。 8. 示例：①人与黑陶之间的对视，观者与文物跨越时空的对视；②泥土对火焰的凝视；③人与自然的凝望，人对大地的凝视；④生命在凝视着自身的深邃与广阔；⑤人与历史文化的对视，现代人对传统文化的深度解读。 [二]（18分） 【9~12题答案】 【答案】9. D 10. 比喻论证、道理论证（引用论证）。把天地比作父母，并引用《易经》中的名言，充分有力地证明了天地在中国古人的心目中承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界的观点，使论证更通俗易懂。也更具权威性和说服力，同时也增添了文章的文化内涵。 11. 相同点：①都强调“耕”与“读”相结合；②都注重培养人的品德和责任感。 不同点：①时代背景和目标侧重点不同。传统耕读教育是作为传家之本，更侧重于家族传承和个人修身立命等。新时代耕读教育，除了育人还强调传承中华优秀传统文化、助力乡村振兴等社会功能；②在内容上，新时代耕读教育内容更丰富；③在实施上，新时代耕读教育更注重可持续性和各学段的过渡衔接，“有趣味”“有温度”“有情怀”。 12. 示例：①建设耕读教育教学实践示范基地，将教育与农业农村发展实际紧密结合（参考材料二高校的做法）；②开展丰富多样的农耕劳动体验活动，如除草、种树、摘果、种庄稼等，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，实现知行合一（参考材料四“耕”的内容）；③注重传承与创新中华优秀传统文化，内容上涵盖传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，利用楹联戏曲、祠堂宗谱等多种载体（参考材料四“读”的内容）；④针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动，做好各学段耕读教育之间的过渡衔接（参考材料四）。 [三]（15分） 【13~16题答案】 【答案】13. ①. 地方：土地方圆 ②. 即使 ③. 将近，将要 ④. 君主左右的近侍之臣 14. 国中有大鸟／止王之庭／三年不飞又不鸣 15. （1）由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。 （2）屡次出使各诸侯国，不曾受过屈辱。 16. 采用了设喻说理的方式，含蓄委婉地劝谏（讽谏），最终都被齐王接受，促使齐国强盛，诸侯臣服。 三、写作（55分） 【17题答案】 【答案】例文： 世界赠予我的 在时光长河的奔腾中，世界宛如一位神秘而慷慨的馈赠者，给予我诸多宝贵的礼物，助我在成长的道路上稳步前行。 曾经，我参加了学校的演讲比赛。为了这次比赛，我精心准备，日夜练习，满心期待能在舞台上大放异彩。然而，比赛当天，面对台下密密麻麻的观众，我的大脑瞬间一片空白，演讲过程中结结巴巴，最终成绩惨不忍睹。那一刻，失落与挫败如汹涌的潮水将我淹没，我觉得自己就是个失败者。这是世界赠予我的荆棘，刺痛着我的心。 可正是这次失败，让我开始反思自己。我意识到，过度紧张源于对自己的不自信，知识储备也不够扎实。于是，我不再逃避，而是勇敢面对。我积极参加各种活动锻炼自己，主动报名参加演讲社团，利用课余时间阅读大量书籍。渐渐地，我变得开朗自信，表达能力也有了显著提升。这便是世界赠予我的另一份礼物 —— 在挫折中成长的力量。 世界赠予我的，还有生活中那些不经意的美好。记得有一次，我在小区的花园里漫步，不经意间抬头，看到了一片绚烂的晚霞。那如火焰般燃烧的色彩，将天空染得如梦如幻。我静静地站在那里，沉浸在这美景之中，内心无比宁静。这片晚霞，就像世界赠予我的弯弯一枚月，温柔地慰藉着我的心灵。 还有一次，我在公交车上看到一位小朋友主动给老人让座，老人脸上绽放出的慈祥笑容，小朋友那纯真无邪的眼神，都让我感受到了人性的温暖与善良。这恰似世界赠予我的晚星，在平凡的日子里闪耀着光芒，照亮我对美好的向往。 世界赠予我的，有苦涩，有美好，有挫折，有希望。这些馈赠，如同拼图的碎片，拼凑出我丰富多彩的人生。我感恩世界的慷慨，也将带着这些馈赠，勇敢地迈向未来，去拥抱更多未知的美好。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$