精品解析:江苏省镇江市一中2024-2025学年高二上学期期末语文试题

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2025-03-19
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 江苏省
地区(市) 镇江市
地区(区县) 京口区
文件格式 ZIP
文件大小 124 KB
发布时间 2025-03-19
更新时间 2025-05-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-19
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来源 学科网

内容正文:

镇江一中高二年级第一学期期末考试语文试题 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 儒家的六经,原来是周史官所藏各种历史记录,经孔子删订解释以后,师徒相传,别成一种所谓经学,但历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展。如果说,在前一阶段里,孔子、左丘明是最伟大的历史著作家,那么,在发展到较高的阶段上,太史公司马迁是更大的历史著作家。自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 司马迁的父亲司马谈,是汉武帝的太史。司马谈非常博学,精通天文学、《易》学、黄老学。他以黄老学为主,批判儒、墨、名、法、阴阳各家学说。司马迁十岁以前曾学过耕地和牧畜,十岁读古文书籍,二十岁以后,游历全国名都大邑,采访遗闻佚事。司马谈死后,司马迁继父职做太史,遍读旧史和群书,因此,他是西汉一代稀有的大博学家。司马迁继承司马谈家学,又博通古文经学,特别是董仲舒《公羊》学,但不受西汉经学的拘束,更不受阴阳五行学的影响,他是西汉一代最大的思想家之一。司马迁具备着上述诸条件,再加上他的创造力,以二十余年的时间,写成了《史记》一百三十篇,上起黄帝,下讫汉武帝,凡当时存在着的史料,全部综合在《史记》里面。这一伟大著作的出现,标志着孔子以来历史学又大进了一步。 本纪仿《春秋》经十二公,按年月标举大事,为全书总纲。表仿周史官旧谱的体制,记事最为省便。书仿《尚书·禹贡篇》及《礼经》《乐经》的体制,总述古来文化的成就,特别是《天官书》《历书》《河渠书》和《平准书》,总结了天文、历法、数学、地理学、经济学的知识,意义更为重大。自此以后,史家相继述作,二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存,司马迁创始的功绩是极其巨大的。世家中有西周至战国十七个重要的侯国史,大大丰富了这一段历史的内容。列传中有重要人物传,有特殊事业传,有国境内诸少数族传,有藩属国传,有外国传,叙述的方面甚为广泛。司马迁不受西汉经学的拘束,所以还能看到社会上各种活动的人物,他为酷吏立传,说豪强兼并,什么道理都不能感化,只有不顾一切,用严刑削平他们。酷吏、刺客、游侠、货殖等列传,特别显著地表现出司马迁对被剥削者、被压迫者的同情心以及对“士为知己者死”的大义的歌颂。 《春秋》是鲁国史,《史记》扩大为全中国史。《春秋》以鲁君为主,《史记》以历代天子为主。《春秋》局限于二百四十二年,《史记》十二本纪上通到黄帝尧舜二千余年。《史记》改变了分国割据的历史概念,建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝,历三代以至秦汉,一脉相传,这是有极大意义的,它表示国家的统一和人心的统一。春秋战国时有百国春秋,《周春秋》与《鲁春秋》没有尊卑的区别,没有一个明确的中心。在《史记》中,司马迁介绍少数民族先祖首领时,都写到了他们是炎黄子孙,强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。汉族建立的朝代,即使因暴政被广大人民推翻了,但继起的如果是非汉族的朝代,那个被推翻了的汉族朝代,就会被用来作号召广大人民起义的旗帜,一直到推翻非汉族的朝代才停止。这个自西晋至清朝毫无例外的历史事实,与广大人民承认正统朝代、反对僭伪朝代的传统思想有密切联系。这个传统思想发源于孔子《春秋》,形成于司马迁《史记》,十二本纪正是这个传统思想的正确反映。由于这个正确反映,传统的历史正统观更加巩固,成为封建时代进行民族斗争的一个重大力量。《史记》在史书中开创性地为少数民族立传,讴歌少数民族首领的优秀品质,与前人相比体现了先进的民族思想。 司马迁《史记》创纪传体通史,东汉初班固《汉书》创纪传体断代史。《汉书》叙事详密,可是缺少司马迁那样比较自由的思想。受传统正统思想影响的班固,仍保留着一定夷夏之辨的思想残余。班固在《汉书》的编排体例上,将少数民族列传全部放在了《汉书》的末端,似乎也流露出了一丝对少数民族的歧视。《汉书》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多为后人诟病的地方。但很明显,夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深,对于“不贡”“不王”还屡次侵扰中原的蛮夷,班固主张武力征伐,这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争,班固是反对的。因此,对于两越、西南夷、朝鲜,班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵,但绝不是没有余地的穷兵黩武。 此后各朝纪传体史称为正史,虽然都不及《史记》和《汉书》,但在各体史书中,仍居最重要的地位。 (摘自吕思勉《中国通史》,有删改) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 先秦时期,经学蓬勃发展,经学由历史著作而产生,反过来又制约了历史著作的发展。 B. 家族影响、自身的知行合一以及个人创造力,使司马迁成就了《史记》这一伟大著作。 C. 《史记》巩固了以汉族王朝为正统的传统思想,同时又突破性地为少数民族发声立传。 D. 《史记》思想自由,《汉书》叙事详密,各有千秋,是后代纪传体史书难以企及的高峰。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《史记》出现之前,中国没有规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 B. 在经学研究上,司马迁既博览又不受时代局限,是西汉重要的思想家。 C. 《史记》在时间跨度、地域分布以及历史观的先进性上均胜于《春秋》。 D. 由于受到夷夏之辨思想的影响,班固歧视少数民族,主张对其武力征伐。 3. 下列不属于《史记》成书原因的一项是( ) A. 今汉兴,明主贤君忠臣死义之士,弗论载,废天下之史文。——司马谈 B. 太史公平生喜游,西使巴蜀,跨剑阁之鸟道;彷徨齐鲁,睹天子之遗风。——北宋·马存 C. 余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述,罪莫大焉。——司马迁 D. 不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而文。——鲁迅 4. 请结合文本内容,概述《史记》重要历史意义。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 迷途 [加拿大]查尔斯·罗伯茨 张陟译 ①卡比内奥营地的名声颇为不佳。此处原有一头小公牛,身材健硕,却桀骜不驯,野性犹存。 ②小公牛有些德文牛血统,体格庞大,皮色深红,浑身筋肉暴起,更有一对硕大的犄角。一同拉犁的伙伴性情温顺,工作勤恳,深得主人喜爱,但他却似半路杀出一般,总迷恋着田边树林,总梦想着重返草原,重返曾经无拘无束的日子,和旧时伙伴一起徜徉。记忆中,每个露珠染湿的晨起,浅草覆盖的山丘上,他会与同伴咀嚼鲜美多汁的草叶,而六月苜蓿飘香的日子,他们会踱到山谷,聚在柳荫遮蔽下的浅浅池塘。小公牛着实不喜欢脖子上的轭,也不喜欢冬季。在他心目中,野外草原上似乎终年都是夏季。若能重返草原,该有多好! ③一天,长久企盼的机会终于到来,他没让机会溜走。他在伙伴身旁,还未套上轭,牧人也不在近前。于是,小公牛高扬起头,喷出一声胜利的鼻息,冲着森林直奔而去了。 ④有一阵子,牧人还在追他,可没一会儿便放弃了。“随他去吧!”主人说道,“肚子饿的时候,他会跑回来的。光吃杉树芽,撑不了多久。” ⑤小公牛在雪地奔跑,一会儿便远离营地。他觉得有些疲倦,便放慢步伐,走了起来。冬天的落日寂寥无光,斜斜地铺在森林之上,将草坡与洼地上的积雪染出层层不同的色泽。小公牛腹中有些饥饿,便啃起树干边沿的苔藓充饥,那苔藓的味道却实难让他满意。月亮还未升起,小公牛勉强填饱肚子,躺倒在一处灌木丛下,准备过夜。 ⑥数里之外,恰巧有头熊碰到了小公牛留下的足迹。迷途的小牛!这是容易得手的猎物。那熊开始追踪。月亮高悬时分,小公牛听到了动静,有东西在靠近,虽然不知是什么,他却也站起身,静静等候着。 ⑦那鲁莽的熊扑进灌木丛,并不曾想过会有何抵抗。只听得一声低吼,小公牛便把熊顶翻在地。接着,小公牛转个圈,发起反击。一刹那,惊呆了的熊便已落败。小公牛锋利的犄角让他无暇自保,更顾不得腹中饥饿了。掉头逃跑之时,小公牛又顶上来,把熊紧逼向一棵大树。那熊慌张地爬上树干,才勉强躲开小公牛的攻击。小公牛不屑地掉转身形,回到了起先的临时居所。 ⑧晨起的金黄刚刚显现,这精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔藓,却并不欣赏苔藓的味道。想想越来越靠近曾经的草原,想想草原鲜嫩的青草和潺潺的溪水,他愈发觉得苔藓难以下咽。越来越厚的积雪,也让他对冬日的厌倦与步俱增。小公牛走到一处敞开的山边,此处曾有的松树已没了皮,只生长些桦树。小公牛啃噬略带香味的嫩条,觉得也不过是只能填填肚子的粗食。 ⑨腹中饥饿愈甚,小公牛不禁想起出逃的营地,但也决计不会返回了。他要坚持,坚持到属于自己的草原,要重返熟识池塘边上的小水沟,要在那里与欢欣的伙伴一同舔食盐粒。无法言说的本能引领他直奔南方,心中的愿望不断驱使他继续行程。 ⑩那日下午,有头豹突袭了他。豹从树上跃下,撕裂了他的咽喉。小公牛奔过低矮的树下,甩掉豹,掉转过头,暴怒地直扑向那豹。豹跃回树上,小公牛便也继续前行。 ⑪然而,不久他的步伐便慢了下来。豹的利爪深深刺穿他的咽喉,流出的鲜血染遍了身后的足迹。可是,一双睁圆的眼中,追逐梦想的渴望并未随着体力的减弱而熄灭。小公牛不甚在意自己的虚弱。渴望催促着他,让他无暇顾及伤势,也无从顾及空空的胃肠。或许,饥饿原本不是问题,沿途都有灰暗而干瘪的苔藓供他果腹。 ⑫不久,小公牛走到一条小溪边,水流激荡在冰雪覆盖的卵石上,发出微弱的声音。小公牛缓步沿着小溪行走,而他的身影刚刚消失不久,远处转角便出现了那豹。豹一路跟踪,追随血迹而来。狡猾的豹晓得,流血和饥饿会最终起效。最后一刻到来时,不再会有太多抵抗了。 ⑬天色已近黄昏,小公牛心中仍充满渴望,不愿躺下歇息。整个夜晚,透过林间空地银色的光,透过诡异阴暗的密林,饥肠辘辘的小公牛依然梦想着,梦想着苜蓿的清香和梯牧草的鲜嫩。或许正是饥馑驱使,他孤绝地继续着自己的行程。整个夜晚,他身后远远地,始终尾随着那警觉的豹。 ⑭日出时分,精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖边。没有阴影遮蔽的湖面上,积雪向南横亘开去,有数里之遥。这便是他的路了。小公牛毫不迟疑地迈步前行。风将湖面上的冰雪吹开,露出块块空处,但也只是绝小的部分。晨起阳光之下,浅灰、紫红、枯黄、艳红的种种色彩,温暖地涂抹在湖面上。 ⑮小公牛的命运已然注定。他蹒跚而行,每一步都很吃力。曾经有力的头颅耷拉下来,几乎触到了湖面的积雪。小公牛踏上湖面的时候,森林边缘处,那捕食的豹又从隐蔽的地方出现了。豹抬起浑圆的头颅,绿色眼睛里发出凶狠的光,越过那片空旷,小公牛举步维艰的状况立时了然于心。豹再次低下头,鼻子贴近血染的雪,继续他的追踪。他起先缓步小跑,接着大步疾驰。至此,小公牛的行程已到终点。他前腿一软,跪倒在地,又挣扎着站起,稳住身体,四下瞭望。他的眼神不再清晰,却依然于朦胧中看到,那肌肉突起的野兽正顺着他的足迹而来。小公牛曾经的勇气电光石火般闪回。他转过身,放低犄角,面对挑战,以最后的气力直冲上去。那豹停下步子。可小公牛孱弱的双膝已经难于承载自身绝大的冲力,他一头栽倒在雪中。小公牛低吼一声,翻了个身,心中渴望的草原从眼中渐渐淡去。那豹纵身一跃,跳上小公牛的身体,獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫无知觉了。 ⑯那豹嗜血的渴望满足了。他抬起头,前爪搭在小公牛的尸体之上,直起了身,四处张望起来。 ⑰此时,若有人于湖边眺望,那野兽和他的猎物不过只是一处黑点,若隐若现。也在同时,遥遥之外,古老森林的深处,正有一头公牛孤独地于枷中低吟,无休无止,不饮不食,是为他失去了踪影的伙伴黯然神伤。 (原载于《世界文学》2010年第2期,有删改) 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说从小公牛出逃起笔,结尾落到另一头“孤独地在枷中低吟”“黯然神伤”的公牛身上,构思独特,引人深思。 B. “冬天的落日”“月亮高悬”“晨起的金黄刚刚显现”点出了时间的流逝,描写了自然的风光,烘托了小公牛的心理。 C. “随他去吧!”主人的淡定意味着他在日常相处中对小公牛的性情了如指掌,料定他会因为饥饿而再次回来。 D. 熊的轻敌和鲁莽使他低估了小公牛的力量而败走,这为下文“牛豹之斗”相关情节作了铺垫,并与之形成对比。 6. 关于文中“牛豹之斗”的情节,下列说法不正确的一项是( ) A. 豹的突袭使小公牛受到重创,对豹的愤怒使他忍着饥饿更勇敢地前行,苔藓虽不好吃,但至少能果腹。 B. 豹“跃下”又“跃上”,之后又“一路跟踪”“始终尾随”,狡猾、警觉又凶狠,展示了他丰富的猎杀经验。 C. 阳光将种种色彩温暖地涂抹在湖面上,美丽的环境与动物的命运对举,突显大自然自有其丛林法则。 D. 小说对小公牛临死前的动作、眼神、声音作了细致描写,倾注了自己的情感,使读者有身临其境之感。 7. 从遇到熊的袭击到被豹杀死,小公牛的心理活动也随着一路上的遭遇而不断展开,请结合文本简析。 8. “动物小说”写动物本质上就是写人生,请结合小说内容谈谈你对标题“迷途”的理解。 二、古代诗文阅读(40分) (一)课内文言文检测(本题共3小题,10分) 9. 下列选项中,对加点词的解释不正确的一项是( ) A. 有一言而可以终身行之者乎? 言:字 B. 非所以要誉于乡党朋友也 要:求取 C. 博闻强志,明于治乱 治:治理 D. 律(卫律)知武终不可胁,白单于 白:禀告 10. 下列选项中,句式类型不同于其他三项的一项是( ) A 蚓无爪牙之利,筋骨之强 B. 句读之不知,惑之不解 C. 安能以身之察察,受物之汶汶者乎 D. 苟以天下之大 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。《屈原列传》 (二)课外文言文阅读(本题共4小题,13分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 梁王(彭越)怒其太仆,欲斩之。太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王,捕梁王,囚之雒阳。有司治反形已具,请论如法。上赦以为庶人,传处蜀青衣①。吕后白上曰:“彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可,遂夷越宗族,国除。 太史公曰:魏豹、彭越怀畔逆之意,及败,不死而虏囚,身被刑戮,何哉?中材已上且羞其行,况王者乎!彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。 (节选自司马迁《史记·魏豹彭越列传》) 材料二: 余爱司马迁论魏豹、彭越之不耻囚虏以至刑戮也。呜呼!何其论之至也。汉自高祖之后,其将在者,皆常才中人,而其名将皆已诛死放灭,彭越以疑死,韩信、黥布相继以反诛。余尝疑汉之于功臣少恩如是,推迁所论,而后知其故。而世之论高祖不善驭功臣如光武,故相继族诛,皆妄论,不推原当世之故。 尝试论之曰:秦之亡,豪杰并起,世之英雄才过十人者,无不兴起。而士大夫去战国未远,其人皆有六国豪杰之余风,故其用兵行师有可称述。方此时,人人皆有帝王之心,如韩信之徒,其屈体为臣者,其初心岂将屈体委身而已乎?高祖岂不知其然,而收之者,何也?夫操白挺驱市人而争天下非得如斯人者则谁肯为吾使?彼亦将有所寄以求所欲。彼之视高祖,犹高祖之用三人。何则?两各有所私利也,而非君臣之分故也。且彼之所以臣我者,非有至诚之心,而不厌其所欲,则反顾而去耳。故非裂天下而王之,其势不可使。故固陵之败,子房劝高祖并王韩信、彭越。且是时,天下之地分于二人者,何啻十五?而子房不敢爱者,不如是不足以留二人故也。夫以英雄好乱之姿,无君臣至亲之分,而据万乘之强国,此其势非得天下则不厌。何则?如韩信、彭越之徒,束手为虏而不耻者,其心犹冀万一有不死,而庶几得尺寸之柄以施其智。而况南面称王,据有甲兵士民之众,肯帖然而为人之下哉?呜呼!高祖安得高枕而卧也?故余悲高祖于此有不获已焉。 (节选自张耒《魏豹彭越论》) 【注释】①青衣:县名。 12. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫操A白挺B驱C市人而争D天下E非得F如斯人者G则谁肯H为吾使? 13. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “论”,判处,与《苏武传》“会论虞常”“论”意思相同。 B. “族”,灭族,与《五石之瓠》“聚族而谋之曰”“族”意思不相同。 C. “被”,遭受,与《屈原列传》“被发行吟泽畔”的“被”意思不相同。 D. “推”,推究,与《屈原列传》“推此志也”的“推”意思相同。 14. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 司马迁认为彭越等人智慧超绝,一旦掌握权力,就想施展抱负,但彭越两次谋反,最终被杀。 B. 世人认为刘邦和光武帝一样都不善于驾驭功臣,张耒认为此评价是不符合实际的错误看法。 C. 张耒认为彭越、韩信、黥布、刘邦之间合作是为了追求私利,他们之间没有深厚的君臣情分。 D. 张耒认为固陵战败后子房劝刘邦封韩、彭为王,是因为如不满足二人欲望他们会背弃刘邦。 15. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 秦之亡,豪杰并起,世之英雄才过十人者,无不兴起。 (三)古代诗歌阅读(本大题共2小题,共9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 送门人欧阳秀才①游江西 梅尧臣 客心如萌芽,忽与春风动。 又随落花飞,去作西江梦。 我家无梧桐,安可久留凤。 凤巢在桂林②,乌哺不得共。 无忘桂枝③荣,举酒一相送。 注:①秀才:这里是即将参加科举的学子的泛称。②桂林:传说桂林是凤凰栖集之处:③桂枝:《晋书•郤诜传》:“诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后因称科举及第为“折桂”。 16. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗人先从对方着笔,写出欧阳秀才出游江西的愿望如草木在春风中萌芽一般,随风而动。 B. 三四句描写眼前落花飘飞之哀景,用“落花”“梦”来暗示诗人对门人远游江西的担忧之情。 C. 五至八句中,诗人以“家无梧桐”自谦,然后以凤为喻,表达了对门人才情与品性的赞赏。 D. 诗中大量使用比喻,使诗在含蓄蕴藉的同时富有形象性,增添了诗情画意,颇具艺术效果。 17. 诗后四句饱含诗人对门人的谆谆嘱咐,请结合诗句分析其嘱咐的具体内容。 (四)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:“____________________,____________________。” (2)《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》的内容虽然寻常但意旨博大,所举事例虽然浅近但意义深远的两句是:“____________________,____________________。” (3)《春江花月夜》中,张若虚用“____________________?____________________”两个问句领起下文对思妇和游子的相关描写。 (4)在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,苏轼用“____________________”假设,引出下文对自己容颜苍老的描写;用“__________”一句开始记梦,引出对隐约迷离梦境的描写。 三、语言文字运用(17分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “清明断雪,谷雨断霜,满街杨柳绿丝烟。”这是民间对于清明的描述。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这个大家 A 的诗句,是杜牧笔下的清明见闻。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,写的则是陆游笔下的清明时节。节日蕴含着国家和民族的文化传统、历史积淀,在对传统节日的赓续传承中,我们读懂中华民族赖以生存、发展的根与魂。 ①立足节日文化元素,从2021年开始,河南广播电视台“中国节日”系列节目以“奇妙游”这一 B 的节目架构,延展电视节目的审美空间和表达边界,传递当下中国人对美好生活的向往。②但我们没有止步于传统,而是让科技赋能文化,用影视化拍摄手段赋予节日“烟火气”之上的诗意与美感。③《墨舞中秋帖》《登高抒怀》等节目,不仅从民俗等方面对节日文化进行了还原,在内容与形式上也进行了适度创新,让人们更加热爱自然、敬畏天地。④此外,我们开始寻找具有象征性的、能够反映文化深层价值的元素,以创新方式融入节目中。比如,在传统文化中,“金刚”象征 C 的力量和坚强意志,舞蹈节目《龙门金刚》通过艺术形象描述我们民族性格中的坚韧,激发观众的共鸣,增强自豪感与凝聚力。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 A_________B_________C_________ 20. 下列句子中的“让”与文中加点的“让”,意义和用法相同的一项是( ) A. 千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。 B. 小明爬到床底下,偷偷躲了起来,还是让妈妈给找到了,从床下拽了出来。 C. 今天家长会的主题是“让陪伴成为孩子心底的阳光”。 D. 你让我仔细想一想,这个方案比较复杂,下午三点前给你回复。 21. “河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感。”这句话出现的位置,最恰当的是( ) A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “文化出海”,是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方面。如何“文化出海”?我们可以在以下三方面下功夫: 一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”,意味着机遇,也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此,既需要识别(甲),也需要识别哪些需求又是因国家而异的,从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如集奥林匹克精神与中国文化元素于一身的冬奥会吉祥物“冰墩墩”,超越文化隔阂上演“一户一墩”火爆场面,世人可以“信口拈来”各种与中国国宝大熊猫有关的趣事,使“冰墩墩”成为全球近几届奥运会热度最高的吉祥物之一。 二是建“港湾”助远航。水手可以一往无前地出海,是因为背后有可以安心停泊的港湾,对于文化“走出去”来说亦是如此。①比如截至到2022年,②中国(浙江)影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻,③将大量华语影视作品发行至全球180多个国家和地区,④合作区还上线了“十诺云平台”,⑤为全国乃至浙江影视出口企业提供服务。 三是(乙)。大海航行靠舵手,也靠水手。“文化出海”,除了内容“出海”,也需要人才、技术、资金的“出海”。比如,为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力,中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”,围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域,开展研修培训、研讨交流等。 文化是民族的,也是世界的。“文化出海”是一场与未来角逐的远征,期待在“文化出海”的这条路上,我们的电影、文学、动漫等产品能扬起一道道风帆,形成千帆竞发之势,驶进世界各地受众的心里。 22. 文中第三段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 23. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 甲:_________________ 乙:_________________ 四、作文(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “特立独行”是青年人向往的人生姿态,能避免随波逐流。他们不求世俗的名利、不按既定的规则、不惧他人的眼光,一心执着于内心的信仰,不仅让人生更加丰富多彩,也推动了社会的创新发展。 但是,我们身边经常看到的那些语出惊人、行为怪异的人,他们真的算特立独行吗,特立独行就一定能避免随波逐流吗? 有人认为,只有特立独行才能避免随波逐流,请你写一篇文章批驳这种观点。 要求:所树靶子明确,分析辩驳有理有据。自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 镇江一中高二年级第一学期期末考试语文试题 本试卷满分150分,考试时间150分钟。 一、现代文阅读(33分) (一)现代文阅读I(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 儒家的六经,原来是周史官所藏各种历史记录,经孔子删订解释以后,师徒相传,别成一种所谓经学,但历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展。如果说,在前一阶段里,孔子、左丘明是最伟大的历史著作家,那么,在发展到较高的阶段上,太史公司马迁是更大的历史著作家。自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 司马迁的父亲司马谈,是汉武帝的太史。司马谈非常博学,精通天文学、《易》学、黄老学。他以黄老学为主,批判儒、墨、名、法、阴阳各家学说。司马迁十岁以前曾学过耕地和牧畜,十岁读古文书籍,二十岁以后,游历全国名都大邑,采访遗闻佚事。司马谈死后,司马迁继父职做太史,遍读旧史和群书,因此,他是西汉一代稀有的大博学家。司马迁继承司马谈家学,又博通古文经学,特别是董仲舒《公羊》学,但不受西汉经学的拘束,更不受阴阳五行学的影响,他是西汉一代最大的思想家之一。司马迁具备着上述诸条件,再加上他的创造力,以二十余年的时间,写成了《史记》一百三十篇,上起黄帝,下讫汉武帝,凡当时存在着的史料,全部综合在《史记》里面。这一伟大著作的出现,标志着孔子以来历史学又大进了一步。 本纪仿《春秋》经十二公,按年月标举大事,为全书总纲。表仿周史官旧谱的体制,记事最为省便。书仿《尚书·禹贡篇》及《礼经》《乐经》的体制,总述古来文化的成就,特别是《天官书》《历书》《河渠书》和《平准书》,总结了天文、历法、数学、地理学、经济学的知识,意义更为重大。自此以后,史家相继述作,二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存,司马迁创始的功绩是极其巨大的。世家中有西周至战国十七个重要的侯国史,大大丰富了这一段历史的内容。列传中有重要人物传,有特殊事业传,有国境内诸少数族传,有藩属国传,有外国传,叙述的方面甚为广泛。司马迁不受西汉经学的拘束,所以还能看到社会上各种活动的人物,他为酷吏立传,说豪强兼并,什么道理都不能感化,只有不顾一切,用严刑削平他们。酷吏、刺客、游侠、货殖等列传,特别显著地表现出司马迁对被剥削者、被压迫者的同情心以及对“士为知己者死”的大义的歌颂。 《春秋》是鲁国史,《史记》扩大为全中国史。《春秋》以鲁君为主,《史记》以历代天子为主。《春秋》局限于二百四十二年,《史记》十二本纪上通到黄帝尧舜二千余年。《史记》改变了分国割据的历史概念,建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝,历三代以至秦汉,一脉相传,这是有极大意义的,它表示国家的统一和人心的统一。春秋战国时有百国春秋,《周春秋》与《鲁春秋》没有尊卑的区别,没有一个明确的中心。在《史记》中,司马迁介绍少数民族先祖首领时,都写到了他们是炎黄子孙,强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。汉族建立的朝代,即使因暴政被广大人民推翻了,但继起的如果是非汉族的朝代,那个被推翻了的汉族朝代,就会被用来作号召广大人民起义的旗帜,一直到推翻非汉族的朝代才停止。这个自西晋至清朝毫无例外的历史事实,与广大人民承认正统朝代、反对僭伪朝代的传统思想有密切联系。这个传统思想发源于孔子《春秋》,形成于司马迁《史记》,十二本纪正是这个传统思想的正确反映。由于这个正确反映,传统的历史正统观更加巩固,成为封建时代进行民族斗争的一个重大力量。《史记》在史书中开创性地为少数民族立传,讴歌少数民族首领的优秀品质,与前人相比体现了先进的民族思想。 司马迁《史记》创纪传体通史,东汉初班固《汉书》创纪传体断代史。《汉书》叙事详密,可是缺少司马迁那样比较自由的思想。受传统正统思想影响的班固,仍保留着一定夷夏之辨的思想残余。班固在《汉书》的编排体例上,将少数民族列传全部放在了《汉书》的末端,似乎也流露出了一丝对少数民族的歧视。《汉书》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多为后人诟病的地方。但很明显,夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深,对于“不贡”“不王”还屡次侵扰中原的蛮夷,班固主张武力征伐,这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争,班固是反对的。因此,对于两越、西南夷、朝鲜,班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵,但绝不是没有余地的穷兵黩武。 此后各朝纪传体史称为正史,虽然都不及《史记》和《汉书》,但在各体史书中,仍居最重要的地位。 (摘自吕思勉《中国通史》,有删改) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 先秦时期,经学蓬勃发展,经学由历史著作而产生,反过来又制约了历史著作的发展。 B. 家族影响、自身的知行合一以及个人创造力,使司马迁成就了《史记》这一伟大著作。 C. 《史记》巩固了以汉族王朝为正统的传统思想,同时又突破性地为少数民族发声立传。 D. 《史记》思想自由,《汉书》叙事详密,各有千秋,是后代纪传体史书难以企及的高峰。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《史记》出现之前,中国没有规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 B. 在经学研究上,司马迁既博览又不受时代局限,是西汉重要的思想家。 C. 《史记》在时间跨度、地域分布以及历史观的先进性上均胜于《春秋》。 D. 由于受到夷夏之辨思想的影响,班固歧视少数民族,主张对其武力征伐。 3. 下列不属于《史记》成书原因的一项是( ) A. 今汉兴,明主贤君忠臣死义之士,弗论载,废天下之史文。——司马谈 B. 太史公平生喜游,西使巴蜀,跨剑阁之鸟道;彷徨齐鲁,睹天子之遗风。——北宋·马存 C. 余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣世家贤大夫之业不述,罪莫大焉。——司马迁 D. 不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而文。——鲁迅 4. 请结合文本内容,概述《史记》的重要历史意义。 【答案】1 A 2. D 3. D 4. ①标志着历史学一大进步:自《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 ②开纪传体史书先例:自《史记》以后,史家相继述作,二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存;后朝以纪传体史为正史。 ③建立起历史的统一观和正统观:《史记》改变了分国割据的历史概念,主张国家和人心的统一。 ④展示了先进的民族思想:强调少数民族和中原民族血脉相依的关系;开创性地为少数民族立传,讴歌其首领的优秀品质。 【解析】 【导语】材料分析了《史记》的历史地位与影响,强调其开创性。司马迁不受经学束缚,博采众长,完成《史记》,建立了统一的历史观,突破《春秋》局限,涵盖更广时空。书中为少数民族立传,体现先进民族思想,巩固了正统观,成为后世史书典范。与《汉书》相比,《史记》思想自由,叙事宏阔,奠定了中国史学的基础。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“反过来又制约了历史著作的发展”错误 ,原文第一段说“历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“班固歧视少数民族,主张对其武力征伐”错误,表述片面,原文第五段提到班固对少数民族并非主张绝对武力,“对于两越、西南夷、朝鲜,班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵,但绝不是没有余地的穷兵黩武”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 A.是司马谈死前的遗言,希望司马迁能够把自己未完成的工作延续下去,是成书原因。 B.称赞司马迁为了写成《史记》,亲身实践,广游天下,搜罗史料,是成书原因。 C.表现了司马迁作为太史令极大的社会责任感,一心要把修史进行到底,是成书原因。 D.是鲁迅评价司马迁修史的风格,而非成书原因。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 ①由“自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作”“这一伟大著作的出现,标志着孔子以来历史学又大进了一步”可知,自《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。它标志着历史学一大进步。 ②由“意义更为重大。自此以后,史家相继述作,二千年来有关制度、经济、文化发展史料得以大量保存,司马迁创始的功绩是极其巨大的”可知,史记开纪传体史书先例。 ③“《史记》改变了分国割据的历史概念,建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝,历三代以至秦汉,一脉相传,这是有极大意义的,它表示国家的统一和人心的统一”可知,《史记》建立起历史的统一观和正统观。 ④“司马迁介绍少数民族先祖首领时,都写到了他们是炎黄子孙,强调少数民族和中原民族血脉相依的关系”“《史记》在史书中开创性地为少数民族立传,讴歌少数民族首领的优秀品质,与前人相比体现了先进的民族思想”可知,《史记》展示了先进的民族思想:强调少数民族和中原民族血脉相依的关系;开创性地为少数民族立传,讴歌其首领的优秀品质。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 迷途 [加拿大]查尔斯·罗伯茨 张陟译 ①卡比内奥营地的名声颇为不佳。此处原有一头小公牛,身材健硕,却桀骜不驯,野性犹存。 ②小公牛有些德文牛血统,体格庞大,皮色深红,浑身筋肉暴起,更有一对硕大的犄角。一同拉犁的伙伴性情温顺,工作勤恳,深得主人喜爱,但他却似半路杀出一般,总迷恋着田边树林,总梦想着重返草原,重返曾经无拘无束的日子,和旧时伙伴一起徜徉。记忆中,每个露珠染湿的晨起,浅草覆盖的山丘上,他会与同伴咀嚼鲜美多汁的草叶,而六月苜蓿飘香的日子,他们会踱到山谷,聚在柳荫遮蔽下的浅浅池塘。小公牛着实不喜欢脖子上的轭,也不喜欢冬季。在他心目中,野外草原上似乎终年都是夏季。若能重返草原,该有多好! ③一天,长久企盼的机会终于到来,他没让机会溜走。他在伙伴身旁,还未套上轭,牧人也不在近前。于是,小公牛高扬起头,喷出一声胜利的鼻息,冲着森林直奔而去了。 ④有一阵子,牧人还在追他,可没一会儿便放弃了。“随他去吧!”主人说道,“肚子饿的时候,他会跑回来的。光吃杉树芽,撑不了多久。” ⑤小公牛在雪地奔跑,一会儿便远离营地。他觉得有些疲倦,便放慢步伐,走了起来。冬天的落日寂寥无光,斜斜地铺在森林之上,将草坡与洼地上的积雪染出层层不同的色泽。小公牛腹中有些饥饿,便啃起树干边沿的苔藓充饥,那苔藓的味道却实难让他满意。月亮还未升起,小公牛勉强填饱肚子,躺倒在一处灌木丛下,准备过夜。 ⑥数里之外,恰巧有头熊碰到了小公牛留下的足迹。迷途的小牛!这是容易得手的猎物。那熊开始追踪。月亮高悬时分,小公牛听到了动静,有东西在靠近,虽然不知是什么,他却也站起身,静静等候着。 ⑦那鲁莽的熊扑进灌木丛,并不曾想过会有何抵抗。只听得一声低吼,小公牛便把熊顶翻在地。接着,小公牛转个圈,发起反击。一刹那,惊呆了的熊便已落败。小公牛锋利的犄角让他无暇自保,更顾不得腹中饥饿了。掉头逃跑之时,小公牛又顶上来,把熊紧逼向一棵大树。那熊慌张地爬上树干,才勉强躲开小公牛的攻击。小公牛不屑地掉转身形,回到了起先的临时居所。 ⑧晨起的金黄刚刚显现,这精力旺盛的造物便又踏上了行程。他啃食了不少苔藓,却并不欣赏苔藓的味道。想想越来越靠近曾经的草原,想想草原鲜嫩的青草和潺潺的溪水,他愈发觉得苔藓难以下咽。越来越厚的积雪,也让他对冬日的厌倦与步俱增。小公牛走到一处敞开的山边,此处曾有的松树已没了皮,只生长些桦树。小公牛啃噬略带香味的嫩条,觉得也不过是只能填填肚子的粗食。 ⑨腹中饥饿愈甚,小公牛不禁想起出逃的营地,但也决计不会返回了。他要坚持,坚持到属于自己的草原,要重返熟识池塘边上的小水沟,要在那里与欢欣的伙伴一同舔食盐粒。无法言说的本能引领他直奔南方,心中的愿望不断驱使他继续行程。 ⑩那日下午,有头豹突袭了他。豹从树上跃下,撕裂了他的咽喉。小公牛奔过低矮的树下,甩掉豹,掉转过头,暴怒地直扑向那豹。豹跃回树上,小公牛便也继续前行。 ⑪然而,不久他的步伐便慢了下来。豹的利爪深深刺穿他的咽喉,流出的鲜血染遍了身后的足迹。可是,一双睁圆的眼中,追逐梦想的渴望并未随着体力的减弱而熄灭。小公牛不甚在意自己的虚弱。渴望催促着他,让他无暇顾及伤势,也无从顾及空空的胃肠。或许,饥饿原本不是问题,沿途都有灰暗而干瘪的苔藓供他果腹。 ⑫不久,小公牛走到一条小溪边,水流激荡在冰雪覆盖的卵石上,发出微弱的声音。小公牛缓步沿着小溪行走,而他的身影刚刚消失不久,远处转角便出现了那豹。豹一路跟踪,追随血迹而来。狡猾的豹晓得,流血和饥饿会最终起效。最后一刻到来时,不再会有太多抵抗了。 ⑬天色已近黄昏,小公牛心中仍充满渴望,不愿躺下歇息。整个夜晚,透过林间空地银色的光,透过诡异阴暗的密林,饥肠辘辘的小公牛依然梦想着,梦想着苜蓿的清香和梯牧草的鲜嫩。或许正是饥馑驱使,他孤绝地继续着自己的行程。整个夜晚,他身后远远地,始终尾随着那警觉的豹。 ⑭日出时分,精疲力竭的小公牛跌跌撞撞地走到了大湖边。没有阴影遮蔽的湖面上,积雪向南横亘开去,有数里之遥。这便是他的路了。小公牛毫不迟疑地迈步前行。风将湖面上的冰雪吹开,露出块块空处,但也只是绝小的部分。晨起阳光之下,浅灰、紫红、枯黄、艳红的种种色彩,温暖地涂抹在湖面上。 ⑮小公牛的命运已然注定。他蹒跚而行,每一步都很吃力。曾经有力的头颅耷拉下来,几乎触到了湖面的积雪。小公牛踏上湖面的时候,森林边缘处,那捕食的豹又从隐蔽的地方出现了。豹抬起浑圆的头颅,绿色眼睛里发出凶狠的光,越过那片空旷,小公牛举步维艰的状况立时了然于心。豹再次低下头,鼻子贴近血染的雪,继续他的追踪。他起先缓步小跑,接着大步疾驰。至此,小公牛的行程已到终点。他前腿一软,跪倒在地,又挣扎着站起,稳住身体,四下瞭望。他的眼神不再清晰,却依然于朦胧中看到,那肌肉突起的野兽正顺着他的足迹而来。小公牛曾经的勇气电光石火般闪回。他转过身,放低犄角,面对挑战,以最后的气力直冲上去。那豹停下步子。可小公牛孱弱的双膝已经难于承载自身绝大的冲力,他一头栽倒在雪中。小公牛低吼一声,翻了个身,心中渴望的草原从眼中渐渐淡去。那豹纵身一跃,跳上小公牛的身体,獠牙直刺咽喉。但小公牛已然毫无知觉了。 ⑯那豹嗜血的渴望满足了。他抬起头,前爪搭在小公牛的尸体之上,直起了身,四处张望起来。 ⑰此时,若有人于湖边眺望,那野兽和他的猎物不过只是一处黑点,若隐若现。也在同时,遥遥之外,古老森林的深处,正有一头公牛孤独地于枷中低吟,无休无止,不饮不食,是为他失去了踪影的伙伴黯然神伤。 (原载于《世界文学》2010年第2期,有删改) 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说从小公牛出逃起笔,结尾落到另一头“孤独地在枷中低吟”“黯然神伤”的公牛身上,构思独特,引人深思。 B. “冬天的落日”“月亮高悬”“晨起的金黄刚刚显现”点出了时间的流逝,描写了自然的风光,烘托了小公牛的心理。 C. “随他去吧!”主人的淡定意味着他在日常相处中对小公牛的性情了如指掌,料定他会因为饥饿而再次回来。 D. 熊的轻敌和鲁莽使他低估了小公牛的力量而败走,这为下文“牛豹之斗”相关情节作了铺垫,并与之形成对比。 6. 关于文中“牛豹之斗”的情节,下列说法不正确的一项是( ) A. 豹的突袭使小公牛受到重创,对豹的愤怒使他忍着饥饿更勇敢地前行,苔藓虽不好吃,但至少能果腹。 B. 豹“跃下”又“跃上”,之后又“一路跟踪”“始终尾随”,狡猾、警觉又凶狠,展示了他丰富的猎杀经验。 C. 阳光将种种色彩温暖地涂抹在湖面上,美丽的环境与动物的命运对举,突显大自然自有其丛林法则。 D. 小说对小公牛临死前的动作、眼神、声音作了细致描写,倾注了自己的情感,使读者有身临其境之感。 7. 从遇到熊的袭击到被豹杀死,小公牛的心理活动也随着一路上的遭遇而不断展开,请结合文本简析。 8. “动物小说”写动物本质上就是写人生,请结合小说内容谈谈你对标题“迷途”的理解。 【答案】5. C 6. A 7. ①斗败熊之后,对熊的不屑使他更自信地踏上行程。 ②想到草原(青草),使他更厌倦难吃的苔藓和积雪的冬日。 ③饥饿使他想起营地,但他决计不返回,坚持要回到自己的草原。 ④暴怒地回应豹的突袭,又不甚在意自己的虚弱,孤绝前行。 ⑤在生命的尽头,以最后的勇气捍卫心中的渴望。     8. ①公牛挣脱束缚,踏上追寻自由的未知之途。 ②迷途是指他轻敌蛮干,付出生命代价,这是对仅凭热情而缺乏准备的逐梦行为提出了警示。 ③结尾转换视角,意味深长,该安于枷锁还是勇敢逐梦?这是对“人生之路”的另一种追问。 【解析】 【导语】这篇小说通过小公牛的逃亡与抗争,展现了其对自由的渴望与对命运的无奈。作者以细腻的笔触描绘了小公牛的心理变化,从最初的憧憬到最后的绝望,深刻揭示了生命的顽强与脆弱。标题“迷途”不仅指小公牛在物理上的迷失,更隐喻了人生中的迷茫与追寻。小说通过动物的视角,映射了人类对理想与现实的挣扎,引人深思。 【5题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“主人的淡定意味着他在日常相处中对小公牛的性情了如指掌”错误,主人说“随他去吧!”并不是因为他了解小公牛的性情,而是因为他认为小公牛在野外无法找到足够的食物,最终会因为饥饿而返回。文中并没有提到主人对小公牛的性情了如指掌。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 A.“对豹的愤怒使他忍着饥饿更勇敢地前行”错误。根据第⑪段“可是,一双睁圆的眼中,追逐梦想的渴望并未随着体力的减弱而熄灭。小公牛……也无从顾及空空的胃肠”可知,小公牛之所以继续前行,并不是因为对豹的愤怒,而是追逐梦想的渴望支撑着他勇敢前行。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①结合第⑦段“小公牛又顶上来,把熊紧逼向一棵大树。那熊慌张地爬上树干,才勉强躲开小公牛的攻击。小公牛不屑地掉转身形,回到了起先的临时居所”可知,这次胜利增强了小公牛的自信心,它“不屑地掉转身形”,更加坚定地继续自己的旅程。 ②结合第⑧段“想想越来越靠近曾经的草原,想想草原鲜嫩的青草和潺潺的溪水,他愈发觉得苔藓难以下咽”可知,小公牛想到草原“鲜嫩的青草和潺潺的溪水”,对草原有着美好回忆,对未来有着美好的憧憬,使他对当前的困境更加不满,更加渴望“鲜嫩的青草和潺潺的溪水”渴望到达目的地。 ③结合第⑨段“腹中饥饿愈甚,小公牛不禁想起出逃的营地,但也决计不会返回了。他要坚持,坚持到属于自己的草原”可知,尽管饥饿让小公牛想起了“出逃的”营地,但他“决计不会返回”,内心深处有着强烈的渴望,有着对自由的向往,这一切使他坚定了继续前进的决心。 ④结合第⑩段“豹从树上跃下,撕裂了他的咽喉。小公牛奔过低矮的树下,甩掉豹,掉转过头,暴怒地直扑向那豹”和第⑪段“小公牛不甚在意自己的虚弱。渴望催促着他,让他无暇顾及伤势,也无从顾及空空的胃肠”可知,豹的突袭激发了他的愤怒和斗志,尽管受伤和虚弱,他仍然坚持前行,内心的动力使他“不甚在意自己的虚弱”,忽略了自身的伤痛。 ⑤结合第⑮段“小公牛曾经的勇气电光石火般闪回……可小公牛孱弱的双膝已经难于承载自身绝大的冲力,他一头栽倒在雪中。小公牛低吼一声,翻了个身,心中渴望的草原从眼中渐渐淡去”可知,即使在生命的最后一刻,小公牛依然保持了最后的勇气和尊严,试图捍卫自己心中的渴望。尽管最终未能成功,但他的精神令人动容。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题含义的能力。 ①从表层看,是“迷途的小牛”,小公牛挣脱了人类的束缚,逃离了牧场,踏上了寻找自由的道路。这条道路充满了未知和危险,象征着一种对自由的渴望和追求。表面上,“迷途”指的是小公牛离开熟悉环境,进入了一个陌生的世界。 ②从深层看,是小公牛出逃中不理性的选择。小公牛在追寻自由的过程中,由于缺乏经验和准备,最终付出了生命的代价。它的轻敌和蛮干反映了它仅凭热情而缺乏理性思考的行为。这种行为导致它不仅没有实现梦想,反而带来了灾难性的后果。“迷途”在这里提醒我们,仅仅凭借热情是不够的,还需要充分的准备和谨慎的态度。 ③从主旨上,是人生的“迷途”。故事的结尾转换了视角,引发了读者对“人生之路”的另一种追问:是应该安于现状,接受束缚,还是勇敢地追逐梦想?这种转换视角的处理使得故事更加深刻和复杂。它提出了一个更深层次的问题:在现实生活中,我们是否应该选择安稳的生活,还是应该冒险追求更高的目标? 二、古代诗文阅读(40分) (一)课内文言文检测(本题共3小题,10分) 9. 下列选项中,对加点词的解释不正确的一项是( ) A. 有一言而可以终身行之者乎? 言:字 B. 非所以要誉于乡党朋友也 要:求取 C. 博闻强志,明于治乱 治:治理 D. 律(卫律)知武终不可胁,白单于 白:禀告 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:有没有一个字可以终身奉行的呢? B.正确。句意:这不是为了在乡里朋友那里博取名誉。 C.错误。治:指国家安定。句意:知识广博,长于记忆,明晓国家治乱的道理。 D.正确。句意:卫律知道苏武最终不可威逼而致屈服,向单于禀告。 故选C。 10. 下列选项中,句式类型不同于其他三项的一项是( ) A. 蚓无爪牙之利,筋骨之强 B. 句读之不知,惑之不解 C. 安能以身之察察,受物之汶汶者乎 D. 苟以天下之大 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.定语后置句,正常语序为“蚓无利之爪牙,强之筋骨”。句意:蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨。 B.宾语前置句,正常语序为“不知句读,不解惑”。句意:不懂得断句,不明白疑难问题。 C.定语后置句,正常语序为“安能以察察之身,受汶汶之物”。句意:怎么能让洁净的身体,去沾污污浊的外物呢? D.定语后置句,正常语序为“苟以大之天下”。句意:如果凭着偌大的天下。 故选B。 11. 把下面的句子翻译成现代汉语。 惠王患之,乃令张仪详去秦,厚币委质事楚。《屈原列传》 【答案】秦惠王担心这件事,就命令张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物进献给楚国,表示愿意侍奉楚王。 【解析】 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “患”,意动用法,以……为患,忧虑、担心;“详”,同“佯”,伪装、假装;“币”,礼物;“委”,呈献;“质”,同“贽”,见面礼。 (二)课外文言文阅读(本题共4小题,13分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 梁王(彭越)怒其太仆,欲斩之。太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王,捕梁王,囚之雒阳。有司治反形已具,请论如法。上赦以为庶人,传处蜀青衣①。吕后白上曰:“彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可,遂夷越宗族,国除。 太史公曰:魏豹、彭越怀畔逆之意,及败,不死而虏囚,身被刑戮,何哉?中材已上且羞其行,况王者乎!彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。 (节选自司马迁《史记·魏豹彭越列传》) 材料二: 余爱司马迁论魏豹、彭越之不耻囚虏以至刑戮也。呜呼!何其论之至也。汉自高祖之后,其将在者,皆常才中人,而其名将皆已诛死放灭,彭越以疑死,韩信、黥布相继以反诛。余尝疑汉之于功臣少恩如是,推迁所论,而后知其故。而世之论高祖不善驭功臣如光武,故相继族诛,皆妄论,不推原当世之故。 尝试论之曰:秦之亡,豪杰并起,世之英雄才过十人者,无不兴起。而士大夫去战国未远,其人皆有六国豪杰之余风,故其用兵行师有可称述。方此时,人人皆有帝王之心,如韩信之徒,其屈体为臣者,其初心岂将屈体委身而已乎?高祖岂不知其然,而收之者,何也?夫操白挺驱市人而争天下非得如斯人者则谁肯为吾使?彼亦将有所寄以求所欲。彼之视高祖,犹高祖之用三人。何则?两各有所私利也,而非君臣之分故也。且彼之所以臣我者,非有至诚之心,而不厌其所欲,则反顾而去耳。故非裂天下而王之,其势不可使。故固陵之败,子房劝高祖并王韩信、彭越。且是时,天下之地分于二人者,何啻十五?而子房不敢爱者,不如是不足以留二人故也。夫以英雄好乱之姿,无君臣至亲之分,而据万乘之强国,此其势非得天下则不厌。何则?如韩信、彭越之徒,束手为虏而不耻者,其心犹冀万一有不死,而庶几得尺寸之柄以施其智。而况南面称王,据有甲兵士民之众,肯帖然而为人之下哉?呜呼!高祖安得高枕而卧也?故余悲高祖于此有不获已焉。 (节选自张耒《魏豹彭越论》) 【注释】①青衣:县名。 12. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 夫操A白挺B驱C市人而争D天下E非得F如斯人者G则谁肯H吾使? 13. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “论”,判处,与《苏武传》“会论虞常”的“论”意思相同。 B. “族”,灭族,与《五石之瓠》“聚族而谋之曰”的“族”意思不相同。 C. “被”,遭受,与《屈原列传》“被发行吟泽畔”“被”意思不相同。 D. “推”,推究,与《屈原列传》“推此志也”的“推”意思相同。 14. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 司马迁认为彭越等人智慧超绝,一旦掌握权力,就想施展抱负,但彭越两次谋反,最终被杀。 B. 世人认为刘邦和光武帝一样都不善于驾驭功臣,张耒认为此评价是不符合实际的错误看法。 C. 张耒认为彭越、韩信、黥布、刘邦之间合作是为了追求私利,他们之间没有深厚的君臣情分。 D. 张耒认为固陵战败后子房劝刘邦封韩、彭为王,是因为如不满足二人欲望他们会背弃刘邦。 15. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 秦之亡,豪杰并起,世之英雄才过十人者,无不兴起。 【答案】12. BEG 13. D 14. A 15. 秦朝灭亡后,天下豪杰纷纷兴起,世上才能超过十人的英雄,没有不起来逐鹿天下的。 【解析】 【导语】材料一通过彭越因谋反被诛的历史事件,展现了司马迁对其悲剧命运的反思,认为彭越等人虽才智过人,但因野心而遭囚戮,揭示了权力斗争的残酷性。材料二中,张耒则从刘邦与功臣的关系出发,分析了彭越、韩信等人与刘邦合作背后的利益驱动,认为他们之间缺乏真诚的君臣情分,更多是权宜之计。两则材料共同探讨了权力、野心与君臣关系的复杂性,揭示了历史人物的命运与时代背景的深刻关联。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:拿着木棍驱赶普通百姓去争夺天下,如果不招揽这些(有才能的)人,那么谁肯为我所用呢? “操白挺”是一个动宾结构,表示拿着木棍这一行为,后面“驱市人而争天下”是连贯的动作描述,所以在B处断开; “驱市人”与“争天下”均为动宾结构,“而”表示连接这两个动作,中间不可断开,所以E处断开; “非得如斯人者”是假设的条件部分,“则”后是假设结果,整体构成一个完整的假设复句,所以在G处断开。 故选BEG。 【13题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。均为判处的意思。句意:请求按照法律判处。/会同判定虞常的罪。 B.正确。动词,灭族/名词,家族,宗族。句意:廷尉王恬开上奏请求将(彭越)灭族。/把全族的人聚集在一起商量说。 C.正确。遭受/“被”通“披”,披散。句意:身体遭受刑罚被诛杀。/披散着头发,在水泽边一面走,一面吟咏。 D.错误。推究/推赞、推许。句意:推究司马迁论述的内容。/推赞屈原的这种志向。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“但彭越两次谋反”错误,根据材料一“于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反”可知,是吕后命令她的舍人诬告彭越再次谋反,彭越并没有再次谋反。 故选A。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “并起”,纷纷兴起;“英雄才过十人者”,定语后置句,正常语序为“才过十人英雄”。 参考译文: 材料一: 梁王(彭越)对他的太仆发怒,想要斩杀太仆。太仆逃跑到汉王(刘邦)那里,告发梁王和扈辄谋反。于是皇帝(刘邦)派使者乘其不备去捉拿梁王,将梁王逮捕后,囚禁在雒阳。主管官员审理后认定谋反的情形已经具备,请求按照法律判处。皇帝赦免了梁王,把他贬为平民,流放到蜀地的青衣县。吕后向皇帝进言说:“彭王是个壮士,现在把他流放到蜀地,这是自留祸患,不如就此杀掉他。”于是吕后就命令她的舍人告发彭越再次谋反。廷尉王恬开上奏请求将彭越灭族。皇帝批准了这个请求,于是就诛灭了彭越的宗族,废除了他的封国。    太史公(司马迁)说:魏豹、彭越怀有叛逆的意图,等到失败后,不选择自杀而是被俘虏囚禁,身体遭受刑罚被诛杀,这是为什么呢?中等才能以上的人尚且会对这种行为感到羞耻,更何况是称王者呢!他们没有别的缘故,只是智谋胆略超过常人,唯独担心失去性命罢了。(他们)一旦掌握了些许权力,就如同云气蒸腾、蛟龙变化一般,想要施展自己的抱负,因此即使被囚禁起来也在所不辞。 材料二: 我赞赏司马迁关于魏豹、彭越不以被囚禁乃至遭受刑戮为耻的论述。唉!他的论述是多么深刻啊!汉朝自高祖之后,留存下来的将领,都是些才能平常的人,而那些著名的将领都已经被杀掉或者被流放了,彭越因为被猜疑而死,韩信、黥布也相继因被指控谋反而被诛杀。我曾经疑惑汉朝对功臣如此寡恩,推究司马迁的论述之后,才明白了其中的缘由。而世人评论高祖不善于驾驭功臣,就像光武帝(刘秀)那样,所以接连对功臣进行灭族诛杀,这些都是没有推究当时实际情况的妄加评论。    试着论述一下这件事:秦朝灭亡后,天下豪杰纷纷兴起,世上才能超过十人的英雄,没有不起来逐鹿天下的。而且士大夫距离战国时期还不算遥远,这些人身上都还留存着六国豪杰的遗风,所以他们用兵作战都有值得称道的地方。在这个时候,每个人都有称王称帝的心思,像韩信这类人,他们委屈自己身份做臣子,他们最初的心意难道仅仅是委屈自己、委身于人就罢了吗?高祖难道不知道是这样的情况,却还要接纳他们,这是为什么呢?拿着木棍驱赶普通百姓去争夺天下,如果不招揽这些人,那么谁肯为我所用呢?他们也将会有所寄托,来谋求自己想要的东西。他们看待高祖,就如同高祖利用他们一样。为什么呢?双方都各有自己的私利,而并非是有牢固的君臣名分的缘故啊。而且他们之所以向我称臣,并不是怀着极为忠诚的心意,如果不能满足他们的欲望,他们就会转身离去。所以如果不分割天下让他们称王,按这种形势是没办法驱使他们的。所以在固陵战败后,子房(张良)劝说高祖同时封韩信、彭越为王。况且在那个时候,天下的土地分给这两个人的,何止十分之五呢?而子房不敢吝惜这些土地,是因为不这样做就没办法留住这两个人的缘故啊。凭借这些英雄喜好兴乱的本性,又没有君臣之间那种至亲的情分,却占据着拥有万辆兵车的强大国家,这种形势下他们若得不到天下是不会满足的。为什么呢?像韩信、彭越这类人,束手就擒成为俘虏却不以此为耻的原因,是他们心里还寄希望于万一能保住性命,并且或许能得到些许权力来施展自己的智谋。更何况是面朝南称王,占据着众多的军队、百姓,他们怎么肯心甘情愿地屈居人下呢?唉!高祖又怎么能高枕无忧呢?所以我对高祖在这件事上的处境深感悲哀,他也是迫不得已啊。 (三)古代诗歌阅读(本大题共2小题,共9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 送门人欧阳秀才①游江西 梅尧臣 客心如萌芽,忽与春风动。 又随落花飞,去作西江梦。 我家无梧桐,安可久留凤。 凤巢在桂林②,乌哺不得共。 无忘桂枝③荣,举酒一相送。 注:①秀才:这里是即将参加科举的学子的泛称。②桂林:传说桂林是凤凰栖集之处:③桂枝:《晋书•郤诜传》:“诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。’”后因称科举及第为“折桂”。 16. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗人先从对方着笔,写出欧阳秀才出游江西的愿望如草木在春风中萌芽一般,随风而动。 B. 三四句描写眼前落花飘飞之哀景,用“落花”“梦”来暗示诗人对门人远游江西的担忧之情。 C. 五至八句中,诗人以“家无梧桐”自谦,然后以凤为喻,表达了对门人才情与品性的赞赏。 D. 诗中大量使用比喻,使诗在含蓄蕴藉的同时富有形象性,增添了诗情画意,颇具艺术效果。 17. 诗的后四句饱含诗人对门人的谆谆嘱咐,请结合诗句分析其嘱咐的具体内容。 【答案】16. B 17. ①“凤巢在桂林,乌哺不得共”表达了作为老师对门人的谆谆嘱咐,希望门人去江西后,善自择居,慎于交友,不要同卑俗之人居处和往来。②“无忘桂枝荣,举酒一相送”是希望门人不要放弃科举,并祝愿门人他日科举及第,不负所学,施展平生的抱负。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 B.“写眼前落花飘飞之哀景,用‘落花’‘梦’来暗示诗人对门人远游江西的担忧之情”错误,由萌芽而开花,花又被风吹落,飞向天空,欧阳秀才的心,又随着落花,飞向西江。此处是虚写想象之景,不是眼前实景。写落花飞举飘扬,充满生机,用比喻手法,把欧阳秀才游江西之事,完全变成生动的形象描绘,这里的落花不是哀景,写“梦”也没有担忧之情。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生赏析诗句蕴含的思想感情的能力。 桂林指桂树林,传说桂树林是凤凰栖集之处。此诗即以“乌哺”指乌鸦,是凡鸟,借喻平庸之辈。此诗“凤巢”两句即暗用其意,是要欧阳秀才去江西以后,善自择居,慎于交友,不要同卑俗之人居处和往来;同时也是奖誉欧阳秀才,说他今后前程远大,绝非“乌哺”辈所能相比; 结尾紧接“桂林”,举酒相送,以功名相期,补足送别之意。“无忘桂枝荣”,就是要欧阳秀才不要放弃科举;举酒相送既是送别,也是祝愿他异日科举及第,不负所学,施展平生的抱负。在科举时代,一般读书人要跻身仕列,只有应试及第一途,所以作者以此作结,郑重叮咛,表达了对门人的殷切期待。 (四)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 18. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:“____________________,____________________。” (2)《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》的内容虽然寻常但意旨博大,所举事例虽然浅近但意义深远的两句是:“____________________,____________________。” (3)《春江花月夜》中,张若虚用“____________________?____________________”两个问句领起下文对思妇和游子的相关描写。 (4)在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,苏轼用“____________________”假设,引出下文对自己容颜苍老的描写;用“__________”一句开始记梦,引出对隐约迷离梦境的描写。 【答案】 ①. 自天子以至于庶人 ②. 壹是皆以修身为本 ③. 其称文小而其指极大 ④. 举类迩而见义远 ⑤. 谁家今夜扁舟子 ⑥. 何处相思明月楼 ⑦. 纵使相逢应不识 ⑧. 夜来幽梦忽还乡 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:庶、壹、称、指、迩、幽。 三、语言文字运用(17分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “清明断雪,谷雨断霜,满街杨柳绿丝烟。”这是民间对于清明的描述。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,这个大家 A 的诗句,是杜牧笔下的清明见闻。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,写的则是陆游笔下的清明时节。节日蕴含着国家和民族的文化传统、历史积淀,在对传统节日的赓续传承中,我们读懂中华民族赖以生存、发展的根与魂。 ①立足节日文化元素,从2021年开始,河南广播电视台“中国节日”系列节目以“奇妙游”这一 B 的节目架构,延展电视节目的审美空间和表达边界,传递当下中国人对美好生活的向往。②但我们没有止步于传统,而是让科技赋能文化,用影视化拍摄手段赋予节日“烟火气”之上的诗意与美感。③《墨舞中秋帖》《登高抒怀》等节目,不仅从民俗等方面对节日文化进行了还原,在内容与形式上也进行了适度创新,让人们更加热爱自然、敬畏天地。④此外,我们开始寻找具有象征性的、能够反映文化深层价值的元素,以创新方式融入节目中。比如,在传统文化中,“金刚”象征 C 的力量和坚强意志,舞蹈节目《龙门金刚》通过艺术形象描述我们民族性格中的坚韧,激发观众的共鸣,增强自豪感与凝聚力。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 A_________B_________C_________ 20. 下列句子中的“让”与文中加点的“让”,意义和用法相同的一项是( ) A. 千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。 B. 小明爬到床底下,偷偷躲了起来,还是让妈妈给找到了,从床下拽了出来。 C. 今天家长会的主题是“让陪伴成为孩子心底的阳光”。 D. 你让我仔细想一想,这个方案比较复杂,下午三点前给你回复。 21. “河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感。”这句话出现的位置,最恰当的是( ) A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】19. ①. A耳熟能详 ②. B别出心裁 ③. C无坚不摧 20. C 21. B 【解析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处:根据语境可知,此处是说“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”是大家都很熟悉的诗句,可填写“耳熟能详”。“耳熟能详”意思是听得多了,能够很清楚、很详细地复述出来。 B处:后文“延展电视节目的审美空间和表达边界”可知,“奇妙游”这种节目架构是比较独特、有新意的,可填写“别出心裁”。“别出心裁”指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。 C处:此处需要填写一个形容“金刚”力量的成语,“金刚”在传统文化里代表着力量强大,没有什么东西能阻挡,可填写“无坚不摧”。“无坚不摧”形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。 【20题详解】 本题考查学生理解词语语境意思的能力。 文中“让科技赋能文化”的“让”是使令动词,意思是使、叫、令。 A.动词,意思是礼让、退让。 B.介词,意思是被。 C.使令动词,意思是使、叫、令。 D.动词,意思是容许。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 ①处,第一段说节日蕴含着文化传统等,后文说河南广播电视台节目架构等,此处主要强调的是节目架构和审美空间等,“河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感”放在此处不太合适,没有很好的承接关系。 ②处,前文提到河南广播电视台“中国节日”的节目,后文说“但我们没有止步于传统,而是让科技赋能文化”,“河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感”放在此处,能够说明因为河南有深厚的文化底蕴,所以才有了节日创作的灵感,进而引出后文在传统基础上进行创新等内容,起到承上启下的作用,是比较合适的位置。 ③处,前文说节目对节日文化的还原和创新等,重点在于节目内容和形式的创新方面,“河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感”放在此处与上下文衔接不紧密。 ④处,前文说寻找具有象征性的元素融入节目,“河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感”放在此处与上下文的逻辑关系不明显,没有很好的呼应和衔接。 “河南的文化底蕴,滋养了节日创作灵感”放在②处最合适。 故选B。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,8分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “文化出海”,是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要方面。如何“文化出海”?我们可以在以下三方面下功夫: 一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”,意味着机遇,也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多视角的检验。因此,既需要识别(甲),也需要识别哪些需求又是因国家而异的,从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如集奥林匹克精神与中国文化元素于一身的冬奥会吉祥物“冰墩墩”,超越文化隔阂上演“一户一墩”火爆场面,世人可以“信口拈来”各种与中国国宝大熊猫有关的趣事,使“冰墩墩”成为全球近几届奥运会热度最高的吉祥物之一。 二是建“港湾”助远航。水手可以一往无前地出海,是因为背后有可以安心停泊的港湾,对于文化“走出去”来说亦是如此。①比如截至到2022年,②中国(浙江)影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻,③将大量华语影视作品发行至全球180多个国家和地区,④合作区还上线了“十诺云平台”,⑤为全国乃至浙江影视出口企业提供服务。 三是(乙)。大海航行靠舵手,也靠水手。“文化出海”,除了内容“出海”,也需要人才、技术、资金的“出海”。比如,为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力,中国翻译研究院、中国新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”,围绕多语种翻译出版、书刊海外传播、海外出版营销、数字出版技术等领域,开展研修培训、研讨交流等。 文化是民族的,也是世界的。“文化出海”是一场与未来角逐的远征,期待在“文化出海”的这条路上,我们的电影、文学、动漫等产品能扬起一道道风帆,形成千帆竞发之势,驶进世界各地受众的心里。 22. 文中第三段标序号部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。 23. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 甲:_________________ 乙:_________________ 【答案】22. ①修改:比如截至2022年; ⑤修改为:为浙江乃至全国影视出口企业提供服务。 23. ①. 哪些需求是各国相通的 ②. “育”水手搏风浪 【解析】 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子有两处语病: ①句重复赘余。“截至到”中“至”就是“到”的意思,去掉“到”,可改为:比如截至2022年。 ⑤句语序不当。按照范围大小,“全国”和“浙江”的范围关系颠倒,应先小后大,“全国乃至浙江”应改为“浙江乃至全国”。 【23题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处,依据后文“从而创作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品”可知,此空的关键词是“能引起情感共鸣与认同”,即“相通”的地方;再依据后文“也需要识别哪些需求又是因国家而异的”可知,此空的结构应是“哪些需求是……”。所以可填:“哪些需求是各国相通的”(之类的话)。 乙处,依据前文第二段开头“一是看‘罗盘’识方向”和第三段开头“二是建‘港湾’助远航”可知,此空的内容应是一个比喻,即和“罗盘”“港湾”有关;再依据后文“大海航行靠舵手,也靠水手”可知,此空的关键词是“水手”。所以可填:“‘育’水手搏风浪”(之类的话)。 四、作文(60分) 24. 阅读下面的材料,根据要求写作。 “特立独行”是青年人向往的人生姿态,能避免随波逐流。他们不求世俗的名利、不按既定的规则、不惧他人的眼光,一心执着于内心的信仰,不仅让人生更加丰富多彩,也推动了社会的创新发展。 但是,我们身边经常看到的那些语出惊人、行为怪异的人,他们真的算特立独行吗,特立独行就一定能避免随波逐流吗? 有人认为,只有特立独行才能避免随波逐流,请你写一篇文章批驳这种观点。 要求:所树靶子明确,分析辩驳有理有据。自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 结庐在人境,而无车马喧 当下我们时常能看到有人高喊“只有特立独行才能避免随波逐流”的口号,甚至为了避免随波逐流而刻意追求特立独行。在我看来,这类人有些可怜与可悲。因为这些看似特立独行的背后,其实是一个与真我背道而驰的悲剧过程。 现代社会的人们恐惧再度陷入马尔库塞笔下充斥着单向度的人的极权主义社会——所有人都按部就班地生活,没有自由,不再创新,甚至丧失了对美好生活的想象。所以现在的人哪怕明知可能会陷入哗众取宠的陷阱,也要竖起“特立独行”的旗帜,利用互联网做一些博人眼球的事,给自己贴上与众不同的标签;抑或是什么事都反着来,不论对错,沾沾自喜。 然而,这样刻意的特立独行不仅没有帮助人们逃离随波逐流的恐惧,反而将人们卷入与社会大同化相反的“怪流”:他们装扮怪异,语出惊人,标榜着自己的与众不同,宣示着个性时代的到来。然而他们这种自欺欺人的言行最终只能让他们成为彼此排斥的异类。同时,对特立独行的错误理解,也会将他们引入歧途,并在一定程度上导致社会价值的失衡。 那么,特立独行因此就应该被排斥吗? 非也。须知我们追求的特立独行,绝不是刻意的标新立异,而是认清社会现状、自身能力、个人追求后,经过审慎的思考,能为自己的行为负责的醒世独立。不是与所有的声音对立,而是要与黑暗的、不正确的声音分流,且不逐其流。这样的特立独行也许会带来灾祸,也许会让你一度怀疑自己的选择,但正是这种精神上的遗世,其生命才能绽放出思想的光芒。我理解屈原“众人皆醉我独醒”的痛苦,我欣赏李白“安能摧眉折腰事权贵”的豪言,我敬佩马寅初顶住压力拒绝收回《新人口论》的坚定。我知道真正的特立独行者一生不会那么顺遂,他们在变革与突破的天光乍亮之时义无反顾地向前,与黑暗深处匍匐的群体相悖,逆着光勇敢走来,驱走黑暗。 “结庐在人境,而无车马喧。”世事难以顺遂。如果有一天你的人生遇到困顿和阻碍时,不妨抬头看看星空,看看天空里无人触及的美景,而不应该比着谁更能宣泄情绪。内心时常保持一种思辨、审慎独立的思考模式与人生态度,跟随人流却不蒙昧,跟随人流却不盲从。我们不是一座孤岛,现代社会没有那么多梭罗,瓦尔登湖畔的小木屋也只是一处精神暂时游离的栖居之所。 愿我们终能找到属于自己的独立的思想与灵魂,努力却不刻意,在心底修篱种菊。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 审题首先要审出题目当中的关键词,这个作文题当中的关键词非常明显,即“特立独行”“随波逐流”。找到关键词后,我们要明确两个概念:什么是特立独行?什么是随波逐流? 特立独行指的是一种坚持自我、不盲从他人或社会主流的行为和态度。特立独行的人通常具有独立思考的能力,他们不轻易被外界的声音所左右,而是根据自己的价值观、信仰和目标做出选择和行动。这种态度强调个性、创新和自主性,往往表现为对传统规则或社会期待的挑战,甚至可能以与众不同的方式生活或工作。特立独行的核心在于对自我真实性的追求,而非刻意追求与众不同。而这也正是材料第一段所展现的“特立独行”。 随波逐流则是指缺乏主见,盲目跟随他人或社会主流的行为和态度。随波逐流的人往往容易被外界环境、舆论或潮流所影响,缺乏独立思考的能力,倾向于选择最安全、最普遍的道路,以避免冲突或风险。这种行为可能源于对群体归属感的渴望,或是对不确定性的恐惧。随波逐流的核心在于对自我意识的缺失,以及对他人或社会规则的过度依赖。 然后,再进一步思考:材料第二段中所指的部分特意语出惊人、行为怪异的人,与我们前面所理解的“特立独行”一样吗?答案显然是否定的。语出惊人、行为怪异的人并不一定算真正的特立独行。特立独行的核心在于独立思考和坚守内心价值,而非仅仅为了标新立异或吸引注意。如果一个人的言行只是为了与众不同而刻意为之,那么这种行为可能只是一种表面的“反叛”,甚至可能沦为另一种形式的“随波逐流”——即盲目追随“与众不同”的潮流。真正的特立独行,是基于对自我和世界的深刻理解,是一种内在的独立性和自主性,而非外在的怪异或夸张。 试题要求针对材料最后一段一些人“只有特立独行才能避免随波逐流”的错误观点展开批驳。写作时,首先可以表明态度,这种观点是错误的。然后再深入展开说明其错谬之处:这一观点,看似强调了独立思考和个性发展的重要性,但实际上隐含了一种二元对立的思维,将“特立独行”与“随波逐流”简单对立,忽视了二者之间更为复杂的关系。然后,分别对于如何全面正确地理解“特立独行”和“随波逐流”展开分析:首先,特立独行并不必然意味着避免随波逐流。有些人为了标新立异而刻意追求与众不同,这种行为本身可能成为一种新的“潮流”,甚至沦为另一种形式的“随波逐流”。其次,真正的独立并非仅仅体现在外在行为的与众不同,而是基于深刻的思考和对自我价值的清晰认知。一个人可以在遵循社会规则的同时保持独立思考,在融入集体的同时坚守内心的信仰。在此基础上,再说明我们应该怎样结合二者关系:社会进步既需要特立独行的创新者,也需要在既有框架内默默耕耘的实践者。随波逐流并非全然消极,它可能是对集体智慧的认同和对社会秩序的尊重。最后,则可围绕如何正确看待以及践行“特立独行”和“随波逐流”进行总结说明:避免随波逐流的关键不在于是否特立独行,而在于是否具备独立思考的能力和坚守内心价值的勇气。真正的独立,是既能与世俗和谐共处,又能在必要时勇敢地走自己的路。 立意: 1.当地青年要兼顾个性发展与社会责任感。 2.真正地特立独行不需要“刻意”为之。 3.真正的独立是在思考中避免随波逐流。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:江苏省镇江市一中2024-2025学年高二上学期期末语文试题
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