9.1 陈情表 课件-2024-2025学年高中语文选择性必修下册

2025-03-20
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普通
语文田
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 9-1 陈情表/李密
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 28.72 MB
发布时间 2025-03-20
更新时间 2025-08-29
作者 语文田
品牌系列 -
审核时间 2025-03-20
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来源 学科网

内容正文:

忠则《出师》,孝则《陈情》。 选必下第三单元   读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。           ——苏轼 表 ,古代文体,属奏议类,大臣对君主有所陈述请求时所用。 解题入文 陈述、禀报 隐情、苦衷 一种文体 我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类。 表,中国古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,不同名称与上书内容有关。 “章”是用来谢恩的; “奏”是用来弹劾,即揭发别人的; “表”是用来陈述衷情的; “议”是用来表示不同意见的。 “疏”是专门议论朝政的文章。 关于文体 要说服君王,需诱之以利、说之以理、动之以情。 险微贱 陨(yǔn)首 日笃(dǔ) 拔擢(zhuó) 宠命优渥(wò ) 盘桓(huán) 更相为命(gēng) 四十有四(yòu) 夙(sù)遭闵(mǐn)凶 终鲜(xiǎn)兄弟 期(jī)功强(qiǎng)近 茕(qióng)茕孑(jié)立 床蓐(rù)  逋慢  bū衅(xìn) 行(xíng)年四岁 祚(zuò)薄 应(yìng)门之僮 逮奉圣朝(dài) 供养无主(gōng) 猥(wěi)以 读准字音 解题 陈 情 表 1.谁在陈情? 2.向谁陈情? 3.陈什么情? 4.为何陈情? 5.如何陈情? 谁在陈情? 李密(224年—287年),字令伯,一名虔,犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。师事著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。曾出仕蜀汉担任尚书郎,屡次出使东吴,很有才辩。三国魏元帝(曹奂)景元四年(263年),司马昭灭蜀,李密沦为亡国之臣。蜀亡后,晋武帝征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。及祖母卒,服丧期满,以太子洗马征至洛阳。后出为温县令、汉中太守等职,最后被谗免官,死于家中。 向谁陈情? 司马昭是三国时魏臣,权倾朝野,其党羽曾刺死魏帝曹髦[máo],司马昭之子司马炎废魏元帝,篡位自立,史称“晋武帝”。为人阴险较诈、生性多疑,又野蛮残暴。泰始三年(267年),朝廷采取怀柔政策,笼络蜀汉旧臣,征召李密为太子洗马。李密时年44岁。 学习活动:自主预习,深思探究 1、查阅资料,认真研读,了解作者生平及创作背景。 2、校正字音,反复诵读,初步感受文章的情感基调。 3、通读全文,了解文意,逐步解决语义的疑惑之处。 要求:①默读课文,标记疑点。结合书下注释,借助工具用书,自行翻译课文,标记出不能理解的实词词义、虚词用法、句子意思,留待小组交流。 ②小组交流,推求词义。把个人默读时标记的疑点难点,在小组内探讨交流,通过合作探究的方式推求词义、句意; ③课堂探究,共同释惑。以小组为单位,将通过小组交流依然不能够解决的问题提交给老师,在课堂上师生一起探讨,共同答疑。 零丁: 立: 夺: 夙: 闵: 蓐 : 慈父见背: 九岁不行: 至于成立: 夙婴疾病: 至于成立: 内,外: 吊: 祚: 鲜: 险衅: 悯: 躬亲: 臣以险衅: 强近之亲: 而刘夙婴疾病: 虚词: 重点实词: 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未曾废离。 闵:通“悯”,可忧患的事 零丁:通“伶仃”,孤独的样子 蓐 :同“褥”,草褥子 慈父见背: 背弃我,即死去 九岁不行: 不能行走 至于成立: 成人自立 夙婴疾病: 至于成立: 到 缠绕 立:生活 内,外:名作状 吊:安慰 夺:强行改变 夙:早年 祚:福分 鲜:少,没有 险衅:坎坷,祸患 悯:悲痛,怜惜 躬亲:亲自 臣以险衅: 强近之亲: 而刘夙婴疾病: 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未曾废离。 1.夙的释义: A 早,引申为早晨; B 素有的,旧有的,早年的。 ①夙兴夜寐 。靡有朝矣。( ) ②乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》 。( ) 2.凶的释义: A不幸的,不吉祥的;B 庄稼收成不好; C 凶恶,残暴。 ①除奸凶。——诸葛亮《出师表》 。( ) ②河内凶,则移其民于河东。——《孟子·梁惠王上》 。( ) 1.夙的释义: A 早,引申为早晨; B 素有的,旧有的,早年的。 ①夙兴夜寐 。靡有朝矣。( A ) ②乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结。——《红楼梦》 。( B ) 2.凶的释义: A不幸的,不吉祥的;B 庄稼收成不好; C 凶恶,残暴。 ①除奸凶。——诸葛亮《出师表》 。( C ) ②河内凶,则移其民于河东。——《孟子·梁惠王上》 。( B ) 3.见的释义:    A:见解,见识   B 拜见,谒见   C 通“现”,出现,显现 D 表被动:    E 副词,偏指动作一方,我 ①君既若见录,不久望君来。《孔雀东南飞》( ) ②风吹草低见牛羊。《敕勒川》     ( ) ③ 信而见疑,忠而被滂。《屈原列传》 ( )  ④ 汝真女子之见。《失街亭》    ( ) ⑤  曹刿请见。            ( ) 3.见的释义:    A:见解,见识 B 拜见,谒见   C 通“现”,出现,显现 D 表被动:    E 副词,偏指动作一方,我: ①君既若见录,不久望君来。《孔雀东南飞》( E ) ②风吹草低见牛羊。《敕勒川》     ( C ) ③ 信而见疑,忠而被滂。《屈原列传》 ( D )  ④ 汝真女子之见。《失街亭》    ( A ) ⑤  曹刿请见。            ( B ) 思考:想想“李密是如何陈情的?”——“情真”亦须“陈情术” 从皇帝角度设想::一定要李密亲自照顾祖母吗? 有其他的替代方案吗? 活动一:感受李密身世之苦情,体味李密尽孝之必须 思考讨论 诵读第1段,思考: A. 哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”? B、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?语言特点及作用是什么? C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦? 活动一:感受李密身世之苦情,体味李密尽孝之必须 A. 哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”? 夙遭闵凶 父丧母嫁 多病零丁 门衰祚薄 夙婴疾病 故不能“废远” (为下文伏笔) 活动一:感受李密身世之苦情,体味李密尽孝之必须 总起:臣以险衅,夙遭闵凶 理由一:父死母嫁 【生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志】 理由二:少年多病 【臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立】 理由三:无亲无戚 【既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊】 理由四:祖母病卧 【而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离】 活动一:感受李密身世之苦情,体味李密尽孝之必须 A. 哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”? B、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的? 纵的方面:(生孩六月——至于成立) 六月:慈父见背 四岁:舅夺母志 少:多疾病 九岁:不行 品析:父死母嫁,写“躬亲抚养”的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。 活动一:感受李密身世之苦情,体味李密尽孝之必须 父母死: ★怙恃: ①依仗,依靠。 ②代指父母。(《诗经》“无父何怙?无母何恃?”) 长辈:见背 丁忧、丁艰、孤露(指幼年丧父或父母双亡)、弃养 “失怙”指无父 “失恃”指无母 古人讳言“死” 天子死曰崩。 (山陵崩、千秋、晏驾) 诸侯死曰薨。 大夫死曰卒。 士死曰不禄。 庶人死曰死。 横的方面:(外、内) 既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮 品析:强调“无(鲜)”字,“儿息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”,祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。 “五服”共分为五类,这五类分别是: 第一类,称斩衰,是最重的丧礼,一般适用于子女为父母(包括继母),着粗麻布衣服,不缝边,手拿哭丧棒(父以竹,母以桐)脚穿草鞋,丧期三年。 第二类,称齐衰cuī ,分为四等: 1.齐衰杖期。粗麻衣缝边,执削杖,丧期一年。适用于夫为妻; 2.齐衰不杖期。手不执杖,其余同上。适用于孙为祖父母、侄为伯叔父母、出嫁女为父母、男子为兄弟; 3.齐衰五月。适用于曾孙为曾祖父母; 4.齐衰三月。使用于玄孙为高祖父母。 丧礼五服 第三类,称大功。衣用熟麻布,白色,丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟,已婚女为伯叔父父母及兄弟。 第四类,称小功。衣用较粗熟布,丧期五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。 第五类,称缌麻。衣用精细熟麻布,丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。 亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。 。 C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些词语直接写其凄苦? 零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。 相依为命: 凄苦: ①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。 ②而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 活动一:感受李密身世之苦情,体味李密尽孝之必须 1、臣以险衅 ,夙遭闵凶 2、外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。 3、而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。 翻译重点句子 1、臣以险衅 ,夙遭闵凶 我因为命运坎坷,很早就遭遇不幸。 2、外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。 在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有自己的身子和影子相互安慰。 3、而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。 而祖母刘氏很早就被疾病纠缠,经常卧病在床,我侍奉她 饮食吃药,从来没有停止、离开过她。 翻译重点句子 思考讨论 A、本段分几个层次?各自的重点是什么? B、前一层按什么顺序来写的?相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么? C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么? 活动二:体会“逼迫”之形势,突出“尽忠”之必须 A、本段分几个层次?各自的重点是什么? 二层 第一层重点叙朝廷征召之殷; 第二层重点写自己进退两难的境地。 进,无以报答祖母养育之恩; 退,不能回报朝廷知遇之情。 活动二:体会“逼迫”之形势,突出“尽忠”之必须 B、前一层按什么顺序来写的? 相对应的表征召的词有哪些?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职(赴命)”? 表时间:逮、前、后、寻(解释“逮”和“寻”,积累相关词语) 表征召:察、举、拜、除、;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”) (按时间顺序) 表征召的词:察、举、拜、除、当 孝廉、秀才、郎中、洗马 【察举】 汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。 察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才、贤良方正、明经等。《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”(汉代避刘秀讳,称秀才为茂才) 魏晋南北朝“九品中正制” 1.曹丕称帝后,制定了九品官人法,即九品中正制。通过品评,将人分为上上、上中、上下、中上、中下、下上、下中、下下九等,朝廷任命中正官到地方主持品评;被评为上等人才的将被推荐到各级政府做官。 2.“上品无寒门,下品无势族 ” 古代官职任免升降的术语 1.关于任职授官的: 任、授、除、拜、封(用于爵位) 赠(用于追封已故者) 征、辟、荐、举、起、拔、点(用于布衣任官)。 2.关于提升职务的: 擢、升、拔擢、进(用于较高职务追加) 起复(恢复原职务) 超迁(越级升迁) 3.关于降级免职的: 罢、免、解、黜、夺 (因非严重过失而解除职务) 贬、谪(因过失而降级) 革、褫chǐ(撤职查办) 开缺(奉命或自请解除职务) 致仕(带职退休) 左迁(降级使用)。 4.关于调动职务的: 移、调、徒、量移(调的比原职稍好) 补(由候补而正式上任) 出(指出京受任) 陟zhì(升迁,指官吏的提升和进用) 5.退休辞官 告老、请老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、谢病 6.【兼职】 领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)署(代理,暂任)、护(统辖,短期离职,临时守护印信) 作用:先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,显出朝廷征召之殷切。表达作者的感恩戴德之情。 推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”,张下文“日薄西山”) 翻译下面句子: 1、郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。 2、臣之进退,实为狼狈。 译文:郡县的官员逼迫我,催促我马上上路(去就职);州府的官员更是登门催赶,比流星的坠落还要急。(状语后置) 译文:我是进(去赴职),还是退(在家奉养祖母),确实是进退两难啊! 讨论:1.李密提出“陈请”的思路是怎样的?是从几个角度来展开的? 2.你从中学到了哪些“陈情”方法? 标志词:分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意 ① 找依据:治国之本(朝廷)。抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。(朝廷——合法) ② 释误会:从政追求(个人)。自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。(个人——合情) ③ 述苦衷:明述苦衷(祖母)。陈述刘之现状,是“不能废远”的唯一原因。(祖母——合理) 活动三:解读李密解决矛盾的良策 思考:本段结尾落在辞官养亲上(“是以区区不能废远”),是从几个角度来展开的?请具体分析。 标志词:分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意 ① 找依据:治国之本(朝廷)。抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。(朝廷——合法) ② 释误会:从政追求(个人)。自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解。(个人——合情) ③ 述苦衷:明述苦衷(祖母)。陈述刘之现状,是“不能废远”的唯一原因。(祖母——合理) 活动三:解读李密解决矛盾的良策 李密不应召,是因为眷恋蜀国? 李密不应召,是因为在乎名节? 李密不应召,是因为蔑视新朝? 李密不应召,是因为和祖母的感情很深? 从皇帝角度设想:李密为何执意不应召? 活动三:解读李密解决矛盾的良策 犹蒙矜育 不矜名节 《说文·矛部》:“矛柄也。从矛,今声。” ①“矜”的本义为矛柄,读作qín。 eg:贾谊《过秦论》:“锄櫌棘矜,非锸于钩戟长铩也” ②读作jīn,是指自夸、自恃。如“自矜”“矜功”。 ③自恃之人往往喜欢指挥别人,故而引申为挥动、奋起。 ④又指苦、穷困。eg:人之所以穷困,是因为身处困境,所以引申出凶危、危险义。《诗经·小雅·菀柳》:“曷予靖之,居以凶矜。 ⑤怜惜 ②自夸,配合语境翻译为看重,推崇 翻译下面的句子 1、但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。 2、臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。 翻译:只因为祖母刘氏(的生命)像太阳接近西山那样(时日无多),呼吸微弱,生命垂危活不长久,早晨不能想到晚上怎样了。 翻译:我没有祖母,就没有用来活到今天的办法;祖母没有我,就没有用来度过剩下岁月的办法。 “圣朝以孝治天下” 行年四岁,舅夺母志。 “以孝治天下”是晋朝的治国方略。 《群书治要》中记载:“孔子曰:事亲孝,故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。”晋武帝高举“孝”之大旗,宣称“以孝治天下”,根本目的还是要以孝劝忠,移孝作忠。 第四段: 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 附:在课文下的注释中找到红色字的释义,圈画出来,早读时多读多记。 我怀着像乌鸦反哺一样的私情,希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿 古义:心酸苦楚的处境。今义:劳累。 指天神、地神 审察,识别 准许 希望,期望 终 恐惧 怜悯体恤 我活着的时候愿意牺牲生命,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。 名词作动词,上奏表 第四段:提出先尽孝、后尽忠的心愿。 由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么? 事之实——是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。 言之切——愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。 心之诚——生当陨首,死当结草 活动三:再读文本——思维碰撞,学其“术” 晋武帝:李密,朕欲召你来朝,济黎民,安社稷。如何? 李密:启禀陛下,微臣身世悲苦:生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志,全赖祖母,长大成人。而今祖母在床,有赖臣之侍奉啊。 晋武帝:李密,你可是不愿来朝辅助于朕? 李密:陛下,微臣对陛下的数次提拔很是感恩戴德。微臣欲往,只是苦于祖母病笃。臣之进退实在狼狈。望陛下体察。 晋武帝:李密,你是不是还在顾念着前朝? 李密:陛下,微臣并不追求什么名节,少事伪朝,本图宦达,况陛下过蒙拔擢,微臣欲往,实在是祖母离臣不得啊。 晋武帝:那你欲如何处理忠与孝? 李密:微臣乞请陛下允臣先尽孝,待祖母百年之后,臣当结草衔环报答陛下。 晋武帝:好,朕念你辛苦,准你在家侍奉,并赐婢女两人。李密(齐):谢陛下。微臣告退。 思考:想想“李密是如何陈情的?”——“情真”亦须“陈情术” 活动三:再读文本——思维碰撞,学其“术” (1)开篇先诉悲苦身世以博同情 (2)再颂圣朝不弃之恩以悦其意      继诉进退两难窘境以释前嫌 (3)再引孝道国策法理以通其理      实告曾仕不矜名节以去其疑 (4)先孝后忠两全之计以安其心      生动恳切卑己之词以明其尊 晋武帝重用李密的想法或设想 第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。而李密是个有一定影响的政治人物。他曾在蜀汉担任过尚书郎的官职,并且多次出使东吴,能言善辩,受到孙权的赏识。征召李密出仕,既可笼络、安抚蜀汉旧臣,又可吸引东吴官员归心于晋,减少以后政吴的阻力。 第二,李密当时以孝闻名于世。据《晋书》本传记载,李密奉事祖母,刘氏“以孝谨闻,刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药,必先尝后进。”晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因为如此,李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”。 第三,李密是个学识渊博的学者。他少时曾拜当时的名儒谁周为师博览五经,在儒林中有一定的影响。 武帝阅其表后,赞曰:“士之有名,不虚然也。”停诏,允其侍祖母,后出仕。且赐奴婢二人,使郡县供其祖母奉膳。     ——《晋书 李密传》 后 话 祖母魂归道山之后,李密已经没有借口了,他履行了在《陈情表》的承诺。先后任温县县令、尚书郎、汉中太守等职。任期内,他在汉中勉县倡建武侯祠。在此之前在温县时,他曾与人书曰:“庆父不死,鲁难未已”,被人举报。激怒晋武帝,免官回乡。 公元287年李密卒于保胜龙安,好友安东将军胡熊与皇甫士安主持葬仪。 语言形象生动,自然精粹。 《古文观止》评论《陈情表》的语言:“至性之言,悲恻动人。” (1)四字骈句 “生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于 成立……” 四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。 (2)对偶句 ①“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。” 内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。 ②“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才” 前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 (3)比喻句 ①“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。” 以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。 ②“乌鸟私情,愿乞终养。” 以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人? ③“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。” 似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。 比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。 知识点归纳 1、孤苦伶仃:孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。 2、茕茕孓立:孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。 3、形影相吊:只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。形,指身体;吊,慰问。 4、日薄西山:太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。 5、气息奄奄:形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。 10、人命危浅:指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。 6、朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。 7、乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。 8、结草衔环:亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。 9、皇天后土:古人对天地的尊称,古人认为天地能主持公道,主宰万物。 文中成语 当代意义 俗话说,家有一老如有一宝。你如何对待家里的长辈? 当代意义 当代意义 中国古代统治者注重以孝治国,忠孝两全往往被看作一种传统美德,参读下面的资料,说说你对这个问题的理解。 ①子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。” 《孝经·三才章第七》 (孔子说:“对父母的孝道,犹如天上日月星辰的运行、地上万物的自然生长一样天经地义,乃是人类最为根本首要的品行。”) ②“干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。” 《易经·蛊卦》 (“纠正父辈的过失,有这样的好儿子,父辈可免去灾难,虽有危难但最终会吉祥。”) ③身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始。  理解:一个人的身体,或者很细小的一根头发和一点皮肤,都是父母遗留下来的。身体发肤,既然承受之于父母,就应当体念父母爱儿女的心,保全自己的身体,不敢稍有毁伤,这就是孝道的开始。 ④立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也 。  理解:名誉传诵于当时,而且将要播扬于后世,父母的声名,也因儿女的德望光荣显耀起来,这便是孝道的完成。 ⑤夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。  理解:孝道,可分成三个阶段,幼年时期,一开始,便是承欢膝下,事奉双亲。到了中年替长官办事,藉以为国家尽忠,立身,这才是孝道的完成 。 ⑥2022年4月9日,医护人员李晓突然接到家里电话,“父亲去世了”。为了抗击疫情,李晓同志选择坚守一线,没有在父母跟前尽孝,没有见到父亲的最后一面,没有送父亲最后一程。 ⑦记者问“中国核潜艇之父”黄旭华:“忠孝不能双全,你是怎么样理解的?”黄旭华回答:“对国家尽忠,就是对父母最大的孝。” 解决忠孝难以两全的办法 忠情 孝情 臣无祖母无以至今日 过蒙拔擢宠命优渥 揭示矛盾 病笃(情) 孝治(理) 分析矛盾 报养短 尽节长 解决矛盾 愿乞终养 先尽孝 后尽忠 4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么? (事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。) (言之切:愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。) (心之诚:生当陨首,死当结草) 如果你是李密,在写作《陈情表》前,你会有怎样的心理活动?请根据文本内容反推李密的心理活动。 小组合作,根据文本内容和拓展材料还原李密心理活动,注意要找到文本依据进行推测分析。 提示:1.角色意识:我是谁(李密的身份、处境); 2.读者意识:写给谁。 (晋武帝处境和可能存在的想法设想) 3.我的写作目的 4.我要采用的文体及语言等。 “圣朝”“清化”“犹蒙矜育”“宠命优渥““过蒙拔擢”蒙国恩,除臣洗马蒙国恩,除臣洗马 恭维意味极强,通过歌颂晋武帝的盛名,表达自己对晋朝的崇拜与臣服,变相地承认了晋政权; “微贱”“至微至陋”“本图宦达,不矜名节”“少仕伪朝” 自我贬低、自轻自贱,主动站队、积极示好,正面表达忠心。划清了自己与蜀汉的界线,力陈自己并无怀念蜀汉、不事二主的心理。此举稍微消解了晋武帝对晋朝政权正当性的隐忧,很大程度上满足了其权威欲望与虚荣心。 感想一:李密为何执意不来 ①李密不应召,是因为眷恋蜀国? ②李密不应召,是因为在乎名节? ③李密不应召,是因为蔑视新朝? ④李密不应召,是因为和祖母的感情很深? 蜀为“伪朝”,晋为“圣朝” “本图宦达,不矜名节” 连续26次自称为“臣”,委婉地表示自己对新朝的臣服,同时连用一系列的敬辞、谦辞以及贱称,在陈情的时候极尽谦卑。 第一段详细叙述了自己的四大不幸,渲染祖孙二人相依为命的感情。 李密又应该如何消除晋武帝的猜疑?(请用原文回答) 感想二:一定要李密亲自照顾祖母吗? 有其他的替代方案吗? 比如:让亲人照顾祖母;一边做官一边照顾祖母。 李密的“预设的回答”: 李密强调自己没有了父母,也没有亲人,自然也就不能让亲人照顾祖母。至于一边做官一边照顾祖母也不可行。因为祖母年老多病且气息奄奄,如果一边做官一边照顾祖母,很可能导致祖母“无以终余年”。如果“我”导致祖母“无以终余年”,那么“我”就是不孝顺的人。如果“我”不孝顺,就违背“你”“以孝治天下”的治国纲领。 李密又应该如何消除晋武帝的猜疑?(请用原文回答) 2.语言形象生动,自然精粹。 (1)四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,行文通畅。 “生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。……臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于 成立……”四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。 (2)对偶句: “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,” 内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才” 前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。 “臣”与“祖母”对举,突出一个“无”字,强调自己与祖母相依为命的现实。 (3)比喻句: “刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。” 以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,有诗一般的韵律,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。 “乌鸟私情,愿乞终养。” 以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,人何以堪?其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人? “臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。” 似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。 “州司临门,急于星火。” “急于星火”用比喻形容情势紧迫,形象生动。 1.孤苦伶仃:孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁” 。 2.茕茕孑立:孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子; 3.形影相吊:只有自己的身子和影子在一起互相慰问。 形容非常孤单, 没有伴侣。 4.日薄西山:太阳接近西山。 比喻人已经衰老或 事物衰败腐朽,临近死亡。 5.气息奄奄: 形容人即将断气、 死亡的样子。 也比喻事物衰败没落, 即将灭亡。 成语积累 6.朝不谋夕:亦作朝不虑夕。早晨不能谋及晚上。 形容形势或事情危急,只能顾及眼前。 7.乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。 8.结草街环:亦作衔环结草。原是古代两个报恩的故事。 比喻感恩报德,至死不忘。 9.皇天后土:古人对天地的尊称 。 10.人命危浅:指人的寿命不长了,随时都会死亡。 成语积累 《陈情表》之布局 先陈苦情 后陈孝情 再陈忠情 博得同情 打动真情 消除疑虑 精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于事,寓理于情。 怎样陈情? 陈情小结 陈什么情? 孤苦之情 身世凄苦—— 祖母抚养恩深似海 人丁衰微——自己尽孝责无旁贷 两难之情 进——无以回报祖母养育之恩 退——不能报答朝廷知遇之恩 感激之情 圣朝恩重如山 祖母恩深似海 两全之情 先尽孝 后尽忠 思考:想想“李密是如何陈情的?”——“情真”亦须“陈情术” 活动三:再读文本——思维碰撞,学其“术” 一个得位不正且面对内忧外患的皇帝 李密不应召,是因为眷恋蜀国? 李密不应召,是因为在乎名节? 李密不应召,是因为蔑视新朝? 李密不应召,是因为和祖母的感情很深? 感想二:一定要李密亲自照顾祖母吗? 有其他的替代方案吗?比如:让亲人照顾祖母;一边做官一边照顾祖母。 感想一:李密为何执意不应召? 古代表示官职任免升降的词 一、任职授官 任(担当,担任)、授(授官,任命)、除(任命)、拜(授予...官) 征(征召,特指君臣,由君王征聘社会知名人士充任)   辟(音bì,征召,由中央官署征聘) 荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人任职) 举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(擢)(提升无官职的人)封(授予臣子土地、封号或爵位)   赠(追封已故者以爵位)、赐、赏、点(用于布衣任官) 二、退休辞官 告老、请老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、谢病 古代表示官职任免升降的词 三、调动职务 四、越职升迁 转、移、调、徙(一般的调动,调迁)、补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升官)、出(出京受任)、陟zhì(升迁)、量移(调的比原职稍好) 【兼职】领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)署(代理,暂任)、护(统辖,短期离职,临时守护印信) 进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、 超迁、擢、升、拔擢(由低到高的升迁)、超擢(越级破格提升) 古代表示官职任免升降的词 五、降级免职 罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫,chǐ )、开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等。 解题 陈 情 表 陈:陈述 1.情况(事实) 2.衷情(孝情、苦情、忠情) 3.情理(忠孝之道) 表:是一种文体,,即“奏表”,又称“表文”是古代奏章的一种,一般用于臣下向君主陈情为内容。 1.谁在陈情? 2.向谁陈情? 3.陈什么情? 4.为何陈情? 5.如何陈情? 情境任务 穿越时空,回到历史现场。 假如你们是李密、晋武帝,你们会有怎样的心理活动,又会有怎样的做法? 如果你是李密,在写作《陈情表》前,你会有怎样的心理活动?请根据文本内容反推李密的心理活动。 小组合作,根据文本内容和拓展材料还原李密心理活动,注意要找到文本依据进行推测分析。 提示:1.角色意识:我是谁(李密的身份、处境); 2.读者意识:写给谁。 (晋武帝处境和可能存在的想法设想) 3.我的写作目的 4.我要采用的文体及语言等。 (1)发挥想象,还原祖母与李密的相处日常。(小组讨论) (2)示例: 我的祖母非常矮 小时候她帮我系鞋带 我觉得她比我矮 后来,我长大了 后来,我长高了 她驼了背 她真的好矮 到现在 我把头重重得磕在了地上,她还是比我矮 (3)如果你是晋武帝,你将如何给李密回信? (4)示例: 朕览李密之《陈情表》,字里行间,情真意切,孝思昭然,深感其诚。密以一介儒生,能有如此至性至情,实乃人伦之光,亦为吾朝之幸也。 $$

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9.1 陈情表 课件-2024-2025学年高中语文选择性必修下册
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