精品解析：2017年上海市高三普通高等学校招生统一考试语文试题

2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用 1. 填空题 （1）此地有崇山峻岭，____，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）_____，献愁供恨，玉簪螺髻。选自_____的 《______·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“_________”。 【答案】 ①. 茂林修竹 ②. 遥岑远目 ③. 辛弃疾 ④. 水龙吟 ⑤. 早岁那知世事艰，中原北望气如山 【解析】 【详解】试题分析：本题考查学生名句以及文学文化常识的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题两者都有。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：茂、岑、吟、艰。 2. 小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ ） A. 愚者千虑，必有一得。 B. 一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：题干问“小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项”，这是考查语言的简明、连贯、得体。A项“愚者千虑，必有一得”，强调的是多思考、多考虑；B项“一屋不扫，何以扫天下”，强调的是要从小事做起；C项“患生于所忽，祸起于细微”，强调的是做事要细心，不能马虎；D项“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，强调的是不要因为是件较小的坏事就去做,不要因为是件较小的善事就不去做。所以选C项。 3. 填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。 ，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：本题考查语言的简明、连贯、得体。根据横线后面“而且被民间文艺工作者收集保存”分析，什么“被民间文艺工作者收集保存”，主语应该是歌曲“吴歌、白茅山歌”，所以排除C、D项，B项“吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱”，细细判断，主语仍然是“有人”，所以也应该排除。 二、阅读 阅读下文，完成下列小题 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。 ⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。 ⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。 4. 第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思是______________。 5. 对第④段画线问句的作用分析正确的一项是 A. 这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。 B. 这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。 C. 这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释的思考。 D. 这两个问号展现了理论家们研究月食现象思路。 6. 第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用两小儿辩日 一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。 7. 下列对“理论”这一概念理解与文意相符的一项是 A. 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。 B. 在理论中，原理是比定理更为基础的道理。 C. 能用来解释反常现象的一组道理就是理论。 D. 理论解释优于常识解释，因为前者有推理。 8. 概括本文的论证思路。 【答案】4. 发生冲突或相矛盾 5. C 6. “‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的”、“但在判断太阳离地远近时，却会得出不同结论”、“表明常识包含的道理只能解释相关现实的一部分” 7. B 8. 文章先给出讨论对象，即常识和理论；然后明确讨论对象，将“常识”界定为“来自日常经验的正确认识”，在此基础上展开论证，得到“常识解释有局限因而需要理论”“理论的道理来自常识”“理论解释更具整体性”三个观点；最后得出结论，即常识和理论都正确，不过理论能对世界做出整体解释。 【解析】 【4题详解】 试题分析：题干问是“第①段划线句‘冤家碰头’在文中的意思”，这是考查学生理解文中关键词语含义的能力。第一段中说“理论和常识冤家碰头”，可见此处的“冤家”指的是“理论”和常识。“理论”和“常识”都是抽象概念，作者开篇就用生活中的事例，让读者初步认识到“常识”上的“桌面是光滑的”和“理论”上的“桌面其实坑坑洼洼”相矛盾，这种矛盾也正是由于常识上的直观和理论上的思考发生了冲突，所以答案为“发生冲突”或“相矛盾”。 点睛：如何解答“理解文中重要概念的含义”？养成精心审题、明确方向的读题习惯。无论是主观题还是客观题，都存在“一着不慎，满盘皆输”的致命陷阱，准确审题、明晰答题方向是做对题、答准题的前提。养成全文搜寻、逐段圈点的阅读习惯。“重要概念的含义”大都不会集中出现在某一处或某一段，而是有序地分布在多个段落中。养成回文对照、辨同析异的做题习惯。选择题的众多选项基本上都来自于原文，因此辨析原文语句与选项的差别是正确解答的前提。学会摘录原文、组织答案的答题方法。针对涉及“重要概念”的主观题，通过找概念、找限制、找要求、找暗示等方法准确审题，然后判定问题涉及的段落区间，联系上下文，圈定关键词句，然后用自己的语言将其组织起来。学会分段概括、分点列举的答题方法。“重要概念”的属性与内涵往往分散于文章各个段落，这就需要一段一段地搜寻、概括，然后分点列举，形成条理清楚的答案。 【5题详解】 试题分析：题干要求选出“对第④段画线问句的作用分析正确的一项”，这是考查句段的作用。A项，“这两个反问句……”分析错误，这两个问句就是一般的疑问句，并非反问句，考生能很容易排除掉。B项，“表现作者对天狗食月的疑问”分析错误，应是“引发读者对天狗食月的疑问”。D项，“理论家们研究月食现象的思路”分析错误，应是“理论家们研究月食现象的触发点”。C项，分析正确，作者为文的对象是广大读者，“这两个问具能引发读者对天狗食月这一解释的思考”分析很到位。选C。句段作用常使用的术语：（1）开头：①总领全文；②引出下文的……情节或引出话题；③为下文……情节作铺垫或与下文构成对比；④开篇点题，营造……的气氛，奠定……的感情基调；④制造悬念或埋下伏笔，吸引读者。（2）中间：①起承上启下的过渡作用；②前后呼应；③为下文……的情节做铺垫、引起下文的…内容；④照应上文的…内容、转换话题。⑤或衬托作用（在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物，其他事物具有衬托作用）；或渲染烘托某种氛围（描写环境为人物的出场营造氛围）（3）结尾：①升华感情；②点明中心，深化主题；③总结上文；④卒章显志，点明主题；或含蓄的表明主旨（往往借助象征性的景物描写）。⑤呼应开头，使文章结构完整；⑥言已尽而意无穷，使文章委婉含蓄。 【6题详解】 试题分析：题干问的是“第⑥段提出‘常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释’的观点，并用两小儿辩日一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的”，这是分析论据和论证之间的关系。一定要读懂题干，读懂了题干就大体回答对一半了。题干告诉我们：常识不是整体解释，那是什么解释呢？考生会想到：这是局部解释或片面的解释，如“‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”就是局部解释，即常识只能解释相关现实的一部分。但是近大远小、近热远冷的常识和太阳离地球的远近结合起来，就会得出不同的结论，由此看来靠常识来认知世界就不如整体解释即“理论”了。至此，梳理总结出题干的思路，也就得出问题的答案了，即“‘两小儿辩日’中有‘近大远小’‘近热远冷’两条常识”、“它们单独来看都是正确的”、“但在判断太阳离地远近时，却会得出不同结论”、“表明常识包含的道理只能解释相关现实的一部分”。 【7题详解】 试题分析：题干要求选出“下列对‘理论’这一概念的理解与文意相符的一项”，这是考查对文中重要概念的理解分析能力。理解概念类题目答题时要注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“理论解释比常识解释更系统”是对爱因斯坦“科学整体无非是日常思考的精致化”这一说法的错误理解，“更系统”是无中生有；C项，“能用来解释反常现象的一组道理就是理论”是对原文“所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。”的片面理解；D项，“因为前者有推理”是无中生有，其实考生单凭逻辑常识瞬间可知“常识解释”也有推理，此项错误；B项，根据原文“他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理”可以判断三个概念的逻辑顺序为：道理---原理---定理，所以“原理是比定理更为基础的道理”与原文相符，选B。 【8题详解】 试题分析：题干要求“概括本文的论证思路”，这是考查把握文章思路的能力。议论文的论证思路就是指作者在论述某个观点时的思维过程。这个过程讲究观点确切，讲究层次明晰，讲究论证方法运用，讲究论证材料的组合。论证思路考查综合能力，对考生的理解能力、辨析能力、概括能力等都提出有较高的要求。理解议论文的一般结构与思路。“提出问题（提出论点或论题）——分析问题（证明论点）——解决问题（得出结论或强化论点）”这是议论文的一般结构。考生需要注意的是，论点或论题是以什么方式提出来的；作者是如何围绕论点从哪几个方面进行论证的；文章的结构方式是总分式（分总，总分总），层进式，还是并列对照式等。如本文的标题是“常识与理论”，这是以论证对象为题，即议论的话题，而作为第一部分自然先要引出话题，即“常识与理论”；接着就要对此话题进行分析，分析“常识”与“理论”之间的关系，最后得出结论，即“常识和理论都正确，不过理论能对世界做出整体解释”。 阅读下文，完成下列小题 相思 贾平凹 ①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。 ②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！ ③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。 ④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？ ⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！" ⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。 ⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。 ⑧现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的"蛐蛐"声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。 ⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。 ⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那"蛐蛐"的生命之歌。 ⑾妻子说："这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。" ⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。 ⒀第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说："是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！" （有删改） 9. 把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第4段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。 10. 文中“黄蛉”有重要作用，请加以分析。 11. 本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。 12. 评析文本所表现的思想情感的意义。 【答案】9. 画线句中的“小舟”与冷月清辉下广袤的沙丘沙海形成对照， 苍凉辽阔的环境突显帐篷的微小，表现主人公的孤独； “小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句，/想象寒山寺的钟声跨越万里，慰藉主人公的相思之苦。选择“小舟”作为喻体，能将沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙联系起来，/营造出深邃悠远的意境。 10. 黄蛉”是全文线索，文中人物的活动以黄蛉为中心展开；“黄蛉”是相思之情的凝聚物，既寄托了主人公对妻儿的思念，也寄托了妻女对远方亲人的思念。 11. 本文用第二人称指称主人公，仿佛与主人公就在同一场合，拉近了双方的距离；也让读者在阅读时更容易产生代入感，易于体会主人公的心理和情感。 12. 本文表现了主人公个人情感与报效祖国的社会责任感的融合，在当下社会，有很好的教育和激励作用。生活、工作中，当个人情感和社会责任感有所冲突时，我们应当承担社会责任 ，对事业不懈追求，同时心存个人情感，不忘家人。 【解析】 【9题详解】 试题分析：题干问的是“把帐篷比喻成‘小舟’形象生动，而从第4段画线句整体来看，‘小舟’这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析”，这是考查学生鉴赏品味文章语言的能力。题干已经给出了鉴赏的角度，即从比喻这一修辞的角度分析。从题干来看，文中把“帐篷”比喻成“小舟”，这就要考虑两者的相似性，以及作者要借助“小舟”这一喻体表达什么意思。“二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能‘夜半到客船’吗”，从句中来看，“沙山沙海”多么的阔大，而身处其中的帐篷是多么的渺小，作者以“小舟”这一喻体就让“帐篷”在山海一般的沙中显得极为微小，体现出主人公的孤独；同时“小舟”又让人联想到“夜半钟声到客船”的诗句。作者选择“小舟”作为喻体，就把沙漠、冷月、客船、家乡钟声巧妙联系起来，营造出深邃悠远的意境。本题难度不大，只要结合语境即可体会这一修辞的妙处。 【10题详解】 试题分析：题干问的是“文中‘黄蛉’有重要作用，请加以分析”，这是考查物象的作用。一般从结构、形象以及主旨等几个角度作答。考生需要圈出写“黄蛉”的内容，如“盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远” “你说，这是黄蛉，是你从老家带来的”“孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人……你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗”“一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北”“黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋”“你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的‘蛐蛐’声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵”“用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了”“你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤”“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸”“于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了”“他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那"蛐蛐"的生命之歌”，由此可见，“黄蛉”这一意象贯穿全文，故是文章的线索；同时“黄蛉”寄托了主人公对妻儿的思念，也寄托了妻儿对远方亲人的思念，是情感的载体。 【11题详解】 试题分析：题干问的是“本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果”，这是考查散文中人称运用的妙处。第一人称，便于直接抒发情感；而第二人称，便于感情交流，直接表达情感，可以拉近与读者的距离，同时如果用第二人称指代事物的话，还有拟人的效果。第三人称显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。文中的“你”是主人公，是一个为了报效祖国而远离家乡的人，作者用“你”来指称，好似与主人公同在一个场合，拉近了双方的距离，同时也可以让读者更好地走近主人公，更容易体会主人公的情感。 【12题详解】 试题分析：题干要求“评析文本所表现的思想情感的意义”，这是针对文章主旨设题。首先要根据文章内容概括文本的主旨，文章借助对主人公对工作的态度以及对家人的思念来体现个人情感与投身祖国建设的社会责任感的融合，这一主旨对现实生活有很好的指引作用。我们在生活中经常会出现“忠孝不可两全”的时候，个人的利益可能会与集体国家的利益发生冲突，个人的情感可能会与社会的责任感发生冲突，当这一冲突发生时，我们该如何处理？本文给出了指引。 阅读下面的诗歌，完成第下列小题。 广陵赠别 （唐）李白 玉瓶沽美酒，数里送君还。 系马垂杨下，衔杯大道间。 天边看渌水，海上见青山。 兴罢各分袂，何须醉别颜。 13. 本诗共有几个字押韵，正确的一项是 A. 两个 B. 三个 C. 四个 D. 五个 14. 以下评价适合于本诗的一项是 A. 含蓄委婉 B. 雄奇瑰丽 C. 高亢豪放 D. 明快俊逸 15. 本诗是怎样抒写临别感情的？请结合具体内容加以赏析。 【答案】13. C 14. D 15. 本诗前两联写饮酒送别，“数里送君还”中的“数里”，写出别情的深厚。第三 联借景抒情，以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情，表达不须因离别而醉酒， 也体现了洒脱的情怀。 【解析】 【13题详解】 试题分析：题干要求选出“本诗共有几个字押韵，正确的一项”，这是考查学生对诗歌“押韵”这一特点的把握。首先要明确何为“押韵”，指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字或者平仄统一，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。即每一句的尾字，其韵母相同或相近。本题是一首律诗，一般是偶数句押韵，即二、四、六、八句的尾字，即“还”“间”“山”“颜”，这几个字都是an韵。 【14题详解】 试题分析：题干要求选出“以下评价适合于本诗的一项”，这是考查对诗歌语言风格的理解分析能力。古代诗歌语言的风格特色是多种多样的：有的清新，有的古朴；有的绚丽多彩，有的质朴无华；有的语言明朗，有的却含蓄；有的平易近人，有的却险怪奇特。鉴赏语言特色，就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等进行赏析。不同诗人的作品，或者同一诗人不同的诗歌，往往呈现出不同的语言风格。鉴赏语言特色,也就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等方面的赏析，要记忆一些常用术语,如沉郁顿挫、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、雄奇奔放、悲慨沉郁等。这是一首赠别诗，但李白的这首诗一改赠别诗伤感忧郁的常见基调，惜别而不伤别，语言平易自然，意象开阔疏朗，情调昂扬乐观，显示出作者豪放洒脱、风调俊爽的豁达性格。尤其是颈联“天边看渌水，海上见青山”，这是对美好前景的展望，因有了对前景的展望，故尾联中说“兴罢各分袂，何须醉别颜”，显得极为豁达。A项，“含蓄委婉”不当，所谓“含蓄委婉”，不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些。这与尾联不合。B项，“雄奇瑰丽”，所写风景雄伟壮观异常美丽，这与诗歌中的景物特点不合。C项，“高亢豪放”，“高亢”指声调或情绪高昂、激动，这与诗歌中所表达的情感不合。D项，“明快俊逸”，明白通畅，明亮明朗；洒脱优美超群拔俗。这与诗歌所写之景“渌水”“青山”相合，故选D项 【15题详解】 试题分析：题干问的是“本诗是怎样抒写临别感情的？请结合具体内容加以赏析”，这是考查抒发情感的方式。首联“玉瓶沽美酒，数里送君还”是写携酒送别。开篇未写送别先说沽酒：精美的玉瓶里盛着新买的香醇的美酒，送君数里，终于到达分别的地点。以“数里”写出别情之深厚。颔联“系马垂杨下，衔杯大道间”紧承上句，写作者与朋友在长满垂柳的大路边下马停留，临别再饮上几杯饯行的酒。再次表达离别之情。颈联“天边看渌水，海上见青山”是展望美好前景，以“渌水”“青山”“天边”“海上”等壮阔之景来抒写送别时的洒脱。尾联 “兴罢各分袂，何须醉别颜”直抒胸臆，畅饮美酒、畅谈友谊，但终究还是要离别。作者好像在劝慰朋友：既然等待你的将是丰富美好的旅程，那么就快点启程吧，我们不须作小儿女的离别时的伤情之态，甚至饯别的酒也不须喝醉。表达离别时的洒脱之态。 阅读下文，完成下列小题。 ①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。 ②大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州。大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。 ③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。 ④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。 （节自《旧唐书•李大亮传》） ［注］①台使：朝廷的使者。 ②将作丞：官职名，级别较低。 16. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）贼寇境 （2）见有名鹰，讽大亮献之。 17. 为下列句中加点词选择释义正确的一项 大亮又杀所乘马，以与之宴乐 A. 送给 B. 和，同 C. 参加 D. 帮助 18. 为下列句中加点词选择释义正确的一项 每称大亮之节，可以当大位。 A. 接受 B. 担任 C. 适合 D. 把守 19. 第2段划线句断句正确的一项是 A. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ B. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ C. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ D. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ 20. 把第④段画线句译成现代汉语 大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。 21. 第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项是 A. 欣慰 B. 自豪 C. 感动 D. 庆幸 22. 第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮_______和________的特点。 【答案】16. （1）侵犯 （2）暗示 17. A 18. B 19. D 20. 大亮在路上遇见张弼，认出了他，拉着张弼掉下眼泪，为这么晚找到他而遗憾。（大亮）大量地拿出家产来送张弼，张弼拒绝了，没有接受。 21. A 22. ①. 有勇有谋 ②. 宽厚仁爱 【解析】 【16题详解】 试题分析：题干要求“写出下列加点词在句中的意思”，这是考查文言实词的意思和用法。“贼寇境”，从句中来看，“寇”应为动词，因为前后都是名词，而“寇”处于谓语的位置，故应为动词，这句话是说“贼人侵犯边境”，“寇”应解释为“侵犯”。“见有名鹰，讽大亮献之”，从文中语境来看，这是说朝廷的使者看到有名鹰，就暗示李大亮献出来，此处的“讽”应解释为“暗示”。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。 【17题详解】 试题分析：题干要求选出“为下列句中加点词选择释义正确的一项”。“大亮又杀所乘马，以与之宴乐”，从语境来看，李大亮应该是把自己所骑的马杀掉来送给他们宴乐，此处的“与”应是动词，解释为“送给”。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。 【18题详解】 试题分析：题干要求选出“为下列句中加点词选择释义正确的一项”。“每称大亮之节，可以当大位”，从语境来看，“房玄龄每称大亮之节，可以当大位”，“大位”指的是大的职位，故“当”应解释为“担任”。理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。 【19题详解】 试题分析：题干要求选出“第2段划线句断句正确的一项”，这是考查学生文言断句的能力。首先结合语境，理解句子的大概意思，“汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎”，意思是“你们这些人大多是士族人家的子女，因国家灭亡而到了这个地步，我又怎么忍心把你们当做低贱的奴隶呢”，然后圈出句子中的名词代词，如“汝辈”“衣冠子女”“此”“吾”等，再根据语法关系进行排除，“衣冠子女”指的是“士族人家的子女”，一起做句子的宾语，故不能分开，排除AC两项；“吾”是句子的主语，后面都是“吾何忍”的内容，中间不能断开，排除B项，选择D项。 【20题详解】 试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。“大亮遇诸途”，“诸”，兼词，“之于”，“途”，道路；“而识之”，“识”，认出；“持弼而泣”，“持”，拉着；“恨”，遗憾；“相得之晚”，指这么晚找到他；“推家产以遗弼”，“以”，连词，表目的，来，“遗”，送给；“弼拒而不受”，“拒”，拒绝。 【21题详解】 试题分析：题干问的是“第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项”，这是考查对人物心理的分析。首先找到划线句，理解划线句的意思，再结合具体的情境分析情感。“至公宿直，我便通夜安卧”，意思是“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡”，这说明太宗对李大亮非常信任，表达的是“欣慰”之情。如理解为“感动”有点太过，如理解为“自豪”与事实不合，如理解为“庆幸”则与二者的身份不合。 【22题详解】 试题分析：题干问的是“第②段‘劝降敌人’和‘遣散奴婢’两件事反映了李大亮”什么特点，这是考查对人物形象的分析能力。首先找到这两个事件，根据李大亮的表现概括特点。如劝降敌人的时候，李大亮“单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归”，以单马威慑敌方，以“祸福”来晓谕敌方，以杀马送给对方宴乐来感动敌方，这体现出人物有勇有谋的特点；如遣散奴婢的时候，他说“汝辈多衣冠子女，破亡至此，吾亦何忍以汝为贱隶乎”，表现出宽厚仁爱的特点。 阅读下文，完成小题 进学斋记 张耒 ①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。 ②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。 ③元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。 【注】① 士会：春秋时晋国卿士。② 土苴：糟粕。 23. 可填入第3段方框处的虚词是（ ） A. 之 B. 其 C. 则 D. 以 24. 对第1段理解正确的一项是（ ） A. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面来阐述。 B. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。 C. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。 D. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。 25. 对第②段画线句理解正确的一项是（ ） A. 后世君子为官数年后言行志趣迥异于前。 B. 后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。 C. 后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。 D. 后世君子踏入仕途往往进学之心消磨殆尽。 26. 分析第②段所用论证方法的作用。 27. 分析第③段画线句在文中作用。 【答案】23. D 24. B 25. A 26. 论证了古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点；再以后世君子与古之君子作对比，论证了后世君子不如古之君子能坚持进学修身。 （1）举例论证，对比论证 （2）举例“士会”论证古之君子饮食、游观、疾病之际（写任何时候、无时不刻，或任意写其中一点也给分）都在进学修身 （3）把后世君子与古之君子作对比，论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身 27. 第3段画线句点明进学斋命名的来由；照应文章标题；表明本文的写作目的，勉励自己勤于进学。 （1）来由（写作者为进学斋命名、作者写此文缘由不给分） （2）照应文题、点明题目、呼应标题、前后呼应 （3）表明主旨：勉励自己勤于进学，自勉，与后人共勉，与他人共勉（写劝勉后人不给分） 【解析】 【23题详解】 试题分析：题干要求选出“可填入第③段方框中的虚词”，这是考查文言虚词的运用能力。“既洁□新矣”，这句话是对居处的描写，前面说“治其所居之西，即其旧而完之”，这是对居处进行修补，后面说“于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向”，这是修补后的布置，中间的句子应是对修补后的居处进行描写，“洁”是指干净，“新”是指与之前不同，这是两个形容词，中间只能用“以”来连接，此处的“以”相当于“而”，是连词，表并列关系，而“之”“其”“则”都没有这一功能。 【24题详解】 试题分析：题干要求选出“对第①段理解正确的一项”，这是考查对文意的理解概括能力。第一段的第一句就提出观点，即“古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进”，也就是说“古人时刻学习而道德日进”，CD两项对观点概括不全，都忽略了“无须臾而不学”这一内容，故排除；从下面的内容来看，“鸡鸣而兴，莫夜而休，……无须臾之间不习其事、学其理”，这是从古人为学的方面来阐述；“观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止”，这是从道德日进的角度阐述，A项对阐述的角度分析有误，故选B项。 【25题详解】 试题分析：题干要求选出“对第②段画线句理解正确的一项”，这是考查对文意的理解能力。首先到第二段找到划线句，即“故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣”，这段话是说后世的君子为官多年，言语笑貌喜好等，比起进取之初都已经大有不同，也就是说为官后数年的君子言行志趣于前迥异，故选A项。B项，“留恋官场，无意追求修身进学”错误，在句中没有体现。C项，“贪求世俗享乐，忘记本心”也没有体现。D项，“踏入仕途后往往进学之心消磨殆尽”，句中没有提到进学之心有所消磨，只是说言行志趣与之前不同，故排除这三项。 【26题详解】 试题分析：要求“分析第②段所用论证方法的作用”，这是考查论述类文本论证的方法以及论证与论点之间的关系。论证方法包括举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证等。“古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学……。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣”，这是把“古之君子”与“今之君子”进行对比，这是使用对比论证，论证后世君子不如古之君子能坚持进学修身；“士会食而问肴蒸，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也之”，这是列举士会等例，属于举例论证，论证古之君子饮食、游观、疾病之际都在进学修身的观点。 【27题详解】 试题分析：题干要求“分析第③段划线句在文中的作用”，这是考查句段的作用。解答此类题目的方法与现代文一致，只是需要先理解句子意思的。首先理解第三段划线句的意思，然后从内容和结构两个角度分析其作用。“余惰者也，故取古之道而名之曰‘进学’，而书其说，庶朝夕得以自警焉”，前一句是点明进学斋名字的由来，后一句“庶朝夕得以自警焉”是表达自己的目的，即勉励自己能够勤于进学，这也就与文章的标题“进学斋记”相照应。 三、写作 28. 阅读下面材料，根据要求完成作文。 预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。 请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：1.自拟题目；2.不少于800字。 【答案】例文： 别让预测断送可能 预测是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受生活的预测，有人则不以为然。在我看来，预测虽然能让人提前知道结果，但是也会把人笼罩在结果的阴影中深陷不拔，让人失去挣扎和反抗念头，断送了前进的可能。因此，即让预测为我们服务，又不能受其局限。 不可完全相信未知的预测。预测两字拆开来看，“预”是预先得知；测是猜测。合起来就是预先猜测的意思，而一个猜字说明预测本身不一定精准，预测结果可能对的，也可能错误的。因一个不准确的预测结果沾沾自喜或者悲痛欲绝，不但对信心是个打击，也浪费大量时间。生活充满着变数，预测的结果也难说一成不变。如果依赖一个并不靠谱的预测来躲避挫折，一旦失败，容易失去抵抗的勇气，难以再重新爬起。 人的上进心是以不确定性为未来前提下对好结果的渴望而赋予的行动。如提前预知最终结果，无论好坏，都会让人失去动力，失去拼搏念头。虽然会有人会不甘堕落，坚持努力。但不好的预测结果会让信心受到打击，可能一蹶不起，难以自拔，断送前程。可见，依赖预测，丧失自我，处处被动。 但我并不否定所有预测，乐意接受科学预测。如果是科学预测，为何不欣然接受呢？随着科学的发展，天气预报越来越精准。近几个月我国北方持续干旱，高温炙烤。“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮……”上周天气预报，本周北方会有中到大雨。那好啊，久旱逢甘雨，农民就省下抗旱的钱，免除浇地辛苦。果不其然，说下就下。这样的预测给我们做事打了提前量。凡事不能全盘依赖预测，以防深陷预测难以自拔。应破除等靠要思想，积极主动创造条件，迎接事情向好的方向转化。 当然，预测需要真知灼见。战略预见大师毛泽东贯通古今，科学的思维和丰富的实践，使他的预测一个个应验。抗战最艰苦的年代，中国弥漫着速胜论和亡国论。速胜不可以，亡国到可能。于是毛泽东写下了《论持久战》，科学预测抗战三个阶段：防御、相持与反攻。鼓舞人们必胜的信心，让人在迷茫中看到希望，用此科学指导实践，事实果真如毛泽东预测的那样。因此，科学的遇见让人少走弯路。 预测存在着不确定性。所以，我，我们既不能依赖预测，又要积极努力争取，把握自己的命运。我的未来不是梦，我得青春我可以做主。 【解析】 【详解】试题分析：本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，所给材料是有很深的哲学意味的一段话，即“预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然”，这段话既能引领学生深度思考，又能呈现学生的思维品质。材料引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。“预测”是人类应对未知的重要行为，随着科学水平的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的问题。题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。考生可以从不同角度进行不同的解读：生活是可预测的吗？如果是，则蕴涵了事物发展的必然性。如果不可预测，则指向偶然性。学生可以谈对“偶然与必然”的认识；有的人乐于接受，有的人不以为然，呈现出不同人的不同生活态度和视角，而这又形成了不同的生活轨迹。考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么样”来打开思路。从“是什么”角度，对“预测”这一概念，进行了简单的阐释，即在事物发展的过程中，预先对最终结果、结局进行推断和预测。这也是一种普遍的社会现象。例如，生活中我们借助于天气预报的预测来决定自己出行情况；学习中会借助以往的试卷题型来预测新的考试内容；理财会借助大范围的经济形势、前期的股市走向和一些股票软件来分析股市的发展趋势。可以说，预测无处不在，充满了生活的方方面面。其次，从“为什么”角度，分析为什么有很多人热衷于预测，以及“乐于接受”和“不以为然”的原因，这些都是材料没有提供的信息，需要自己的观点认识。材料给出了一个解答，“生活充满变数”。人们对于未知的命运无法把握，内心会充满恐惧、不安，渴望通过预测来提高自我对未来的掌控；或者通过对未来结果的预测，来确定今天的决策，以期获得一个更好的结果。人们乐于接受对生活的预测，是为了更好的安排生活，做好充分准备，迎接未来的挑战，是未雨绸缪防患未然；预测也代表着一种人生态度，是人们对未来充满希冀和渴望的一种表现，人们对不可把握的事情总是抱有期待，而这又切切实实地支撑起了梦想。而不以为然的人，可能是因为更注重过程，更关注当下，更脚踏实地；可能是因为比较盲目自大，以为一切尽在掌握之中，无需对未来做任何推断；也可能有些人认为一切尽由命运掌握，该来的总会来，听天由命……。这其中，孰优孰劣，每一个人心中自有判断。最后，从“怎么样”角度，思辨地看待“预测”。对我们的生活，预测只是提供自己行动的方向以及将来可能实现的目标，不能一味依靠“预测”当定心丸，任何预测都必须建立在科学、全面的基础上，对于他人给出的预测更要理性判断，不能盲目接受。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2017年上海秋季高考语文试卷 一、积累与应用 1. 填空题 （1）此地有崇山峻岭，____，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》） （2）_____，献愁供恨，玉簪螺髻。选自_____的 《______·登健康赏心亭》 （3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“_________”。 2. 小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ ） A. 愚者千虑，必有一得。 B. 一屋不扫，何以扫天下？ C. 患生于所忽，祸起于细微。 D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 3. 填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（ ） 吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。 ，而且被民间文艺工作者收集保存。可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？ A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱 B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱 C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌 D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。 二、阅读 阅读下文，完成下列小题 常识与理论 ①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？ ②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。 ③常识是由正常的情况培养起来的。我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。常识并非没有道理。金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。这就是常识解释。爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。 ④常识解释并不总是奏效。出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。异常的事情特别能显示理论的解释力。 ⑤理论的解释不是凭空而来。理论靠什么提供解释？靠讲道理。从何处讲道理？从常识。除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。 ⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。而理论专为整体解释而生。所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。理论家的思考并不古怪，但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。 ⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。 4. 第①段划线句“冤家碰头”在文中的意思是______________。 5. 对第④段画线问句的作用分析正确的一项是 A. 这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。 B. 这两句话以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。 C. 这两个问好能引发读者对天狗食月这一解释思考。 D. 这两个问号展现了理论家们研究月食现象的思路。 6. 第⑥段提出“常识所包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用两小儿辩日 一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。 7. 下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是 A. 爱因斯坦认为理论解释比常识解释更系统。 B. 在理论中，原理是比定理更为基础道理。 C. 能用来解释反常现象的一组道理就是理论。 D. 理论解释优于常识解释，因前者有推理。 8. 概括本文的论证思路。 阅读下文，完成下列小题 相思 贾平凹 ①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气凝视着，呼出的热气在玻璃上结成一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀样的昆虫，长长的腿，细细的触须，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，评弹调游丝一般的，铮铮飘远。 ②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子剪得七长八短，你应该是一个不修边幅的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！ ③你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。 ④这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，大学毕业后就到大西北来了。大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，你已经在这里奔波了二十年。二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能"夜半到客船"吗？妻子在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的"个"字。孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着"爸爸"，你不能回答，你的竹园里却生出了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，窸窸窣窣的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？ ⑤你拥抱着你的妻儿，求他们宽恕你，但你还是又一次走了，你说："祖国需要金子，大西北的沙漠里是有金子的，等十个金矿找到，我就回来了！" ⑥一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。 ⑦你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。这黄蛉盒子你不装在贴身的衣兜里，担心热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕冻坏它，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧缝了一个小口袋。夜里，一盏孤灯伴着你，画图纸，鉴定矿石，常常忘了吃饭，但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。 ⑧现在，北斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕边，放在你的脖子下。你，听见了黄蛉的"蛐蛐"声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。你于是就入了梦里。 ⑨啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这深夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，往竹丛里走。立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在土瓷罐里了。 ⑩他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那"蛐蛐"的生命之歌。 ⑾妻子说："这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。" ⑿于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，窸窸窣窣的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。 ⒀第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。你依稀还记得夜里的梦，说："是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！" （有删改） 9. 把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第4段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析。 10. 文中“黄蛉”有重要作用，请加以分析。 11. 本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。 12. 评析文本所表现的思想情感的意义。 阅读下面诗歌，完成第下列小题。 广陵赠别 （唐）李白 玉瓶沽美酒，数里送君还。 系马垂杨下，衔杯大道间。 天边看渌水，海上见青山。 兴罢各分袂，何须醉别颜。 13. 本诗共有几个字押韵，正确的一项是 A. 两个 B. 三个 C. 四个 D. 五个 14. 以下评价适合于本诗的一项是 A. 含蓄委婉 B. 雄奇瑰丽 C. 高亢豪放 D. 明快俊逸 15. 本诗是怎样抒写临别感情的？请结合具体内容加以赏析。 阅读下文，完成下列小题。 ①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。隋末，署庞玉行军兵曹。在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。 ②大亮自东都归国，授土门令。贼寇境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福群胡感悟，相率请降。大亮杀所乘马，以与之宴乐，徒步而归。前后降者千余人，县境以清。迁安州刺史，又令徇广州。行次九江，会辅公祏反，遣兵围猷州。大亮击破之。以功赐奴婢百人，大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。 ③寻召拜太府卿，出为凉州都督，以惠政闻。尝有台使①到州，见有名鹰，讽大亮献之。大亮密表曰：“陛下久绝畋猎，而使者求鹰。若是陛下之意，深乖昔旨；如其自擅，便是使非其人。”太宗下书曰：“有臣若此，朕复何忧！”后拜左卫大将军，兼领太子右卫率，宿卫两宫，甚为亲信。大亮每当宿直，必通宵假寐。太宗尝劳之曰：“至公宿直，我便通夜安卧。”其见任如此。太宗每有巡幸，多令居守。房玄龄每称大亮之节，可以当大位。 ④大亮虽位望通显，而居处卑陋，衣服俭率。每怀张弼之恩，而久不能得。弼时为将作丞②，自匿不言。大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。 （节自《旧唐书•李大亮传》） ［注］①台使：朝廷的使者。 ②将作丞：官职名，级别较低。 16. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）贼寇境 （2）见有名鹰，讽大亮献之。 17. 为下列句中加点词选择释义正确的一项 大亮又杀所乘马，以与之宴乐 A. 送给 B. 和，同 C. 参加 D. 帮助 18. 为下列句中加点词选择释义正确的一项 每称大亮之节，可以当大位。 A 接受 B. 担任 C. 适合 D. 把守 19. 第2段划线句断句正确的一项是 A. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ B. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍/以汝为贱隶乎？ C. 汝辈多衣冠/子女破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ D. 汝辈多衣冠子女/破亡至此/吾亦何忍以汝为贱隶乎？ 20. 把第④段画线句译成现代汉语 大亮遇诸途而识之，持弼而泣，恨相得之晚。多推家产以遗弼，弼拒而不受。 21. 第③段划线句反映了太宗怎样的心情？下列选项中恰当的一项是 A. 欣慰 B. 自豪 C. 感动 D. 庆幸 22. 第②段“劝降敌人”和“遣散奴婢”两件事反映了李大亮_______和________的特点。 阅读下文，完成小题 进学斋记 张耒 ①古之君子，无须臾而不学，故其为德无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道德之微妙，未始有顷刻之休，是故其德日进而不可止。 ②古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会①食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴②，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。 ③元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。 【注】① 士会：春秋时晋国卿士。② 土苴：糟粕。 23. 可填入第3段方框处的虚词是（ ） A. 之 B. 其 C. 则 D. 以 24. 对第1段理解正确的一项是（ ） A. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，列举生活事实，从正反两方面来阐述。 B. 提出古人时刻学习而道德日进的观点，从古人为学和道德日进两方面来阐述。 C. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以出入之际坚持“进学”的事实来阐述。 D. 提出古人时刻都在完善道德的观点，以古人仰观俯察探究事理的事实来阐述。 25. 对第②段画线句理解正确的一项是（ ） A. 后世君子为官数年后言行志趣迥异于前。 B. 后世君子往往留恋官场，无意追求修身进学。 C. 后世君子大多数会贪求世俗享乐，忘记本心。 D. 后世君子踏入仕途往往进学之心消磨殆尽。 26. 分析第②段所用论证方法的作用。 27. 分析第③段画线句在文中的作用。 三、写作 28. 阅读下面材料，根据要求完成作文。 预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。 请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：1.自拟题目；2.不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$