专题06：古人哲思-2024-2025学年八年级语文下册单元主题阅读（统编版）

部编版八年级下册第六单元主题阅读   知   识   梳   理 主题阅读：古人哲思 单元概览 自憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品中的永恒主题。本单元所选课文，都是传统的名家名篇。其中有对精神自由的渴望，有对学习生活、理想社会的期望，有“不平则鸣”的呐喊，有对民生疾苦的同情。这些诗文有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。 学习本单元，要在反复诵读的基础上，培养文言语感；注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩的语句；还要学习古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。 单元概览 《庄子》二则 《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。 《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。 《礼记》二则 《虽有佳肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。 《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这种理想社会的向往，同时反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。 《马说》 本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养，对人才要给予优厚的待遇的情感。 《唐诗三首》 《石壕吏》通过写诗人亲眼所见的石壕吏趁夜捉人的故事,揭露了封建统治者的残暴,反映了安史之乱给人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 《茅屋为秋风所破歌》一诗,诗人通过描述自己的茅屋被秋风吹破的过程，表达了自己生活的不幸并推已及人地想到了饱经战乱、至今仍流离失所的七人,表现了诗人宽广的胸怀和崇高的理想。 《卖炭翁》一诗通过记叙一个卖炭老翁的辛苦劳动所得被宫使掠夺一空的遭遇,揭露了宫市的黑暗和统治阶级的残暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。 具体任务 考点一 理解实词的含义 考查角度1：理解实词 主要考查常用文言实词的积累。一般来说，古今异义、一词多义、词类活用、通假字、课内注释的重点词等被考查的可能性较大。近年来，实词释义的考查形式更加灵活，从单纯考查记忆扩展到文言字词的积累方法，体现了一定的思维深度，其题型主要有选择题和填空题。 【常见题型】 1．从考查方式看，对文言实词的考查主要有以下三种方式： （1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。 （2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。 （3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。 2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点： 一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。 3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。 【考点攻略】语文学习过程中，可以通过如下路路径提升文言诗词解释能力。 一是有意识的去积累特殊的文言诗词，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用这几类词语是高频考点； 二要是要有意识的学习文言诗词积累的常见方法，如语境法、组词法、词性法。变音法、迁移法等； 三是增加自己的文言文阅读量，以及进行大声诵读，培养良好的文言语感，潜移默化的提升文言诗词的理解能力。 首先，注重积累。课内有注释的文言实词必须牢记，因为这不仅是解答课内文言文的基础，也是课外文言文拓展阅读的有力支撑。如果考查课外文言诗词，就需要先在脑海中检查是否有这个词的意象积累，如果有，带入陌生的语语境看是否通顺。 其次，巧用方法考查课外文言实词。如果自积累库中没有这个意象，我们可以综合采取词性法、扩词法、语境法等多种方法来应对。比如对加点字词进行组词，多组几个，代入语境看是否契合。 第三，培养语感，学会鉴赏。有些考题将实词解释与语句赏析结合起来。 【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握才能 自如地运用课内迁移法,实在没有印象可以结合组词 法和语境推测法临场发挥。 考查角度2：品析词语 【考点攻略】解答这类题目，体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。 考点二 把握虚词的意义和用法 主要考查文言虚词的积累。考试时主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义用法，需要注意的是虚词的理解，要参看句子中实词的意思。 【常见题型】 1.下列句子中的"X”和例句用法相同/不同的一项 是（ ） 2.下列各组词语，（意义和）用法相同/不同的一项是（ ） 【解题方略】 “实词易训，虚字难释”。同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，需了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法，阅读时结合具体的语境，方能做出准确合理的解释。 首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”、“皆”“咸”均表示“都”的意思。其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，多有一词多义的现象，比如“之”、“而”、“以”等，虚词均有多个义项。再者，在文言文中，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词、“夫”、句末语气词“也”等，另外有一些虚词用于表示某种语法关系。有一些虚词用一个单音介词表示，两个词的意义，总之了解文言虚词的特点，有助于我们确切理解文言虚词。 具体到某一个虚词的意义和用法。我们可以对照古代汉语词典中的意义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现“之”做动词时后面一般会跟一个地点名词，如“已而之细柳军”；“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”，“之”做结构助词“的”解时。后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”；“之”用在一个名词或代词和一个动词或形容词之间时，起到取消句子独立性的作用。不译，如“汝心之固”；“之”用于时间副词，后面往往为调节音节，不译如“”久之，目似瞑”；“之”用在动词前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有？” 考点三 停顿、断句 断句，传统称之为“句读”，断句主要考查的是对文言句意停顿的判断。断句是阅读文言文的基本能力，是正确理解和翻译文言语句的基础。因此，它也是中考文宫文阅读考查的基础题之一。常见的题型有两类：选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；画线题，比如“请用‘’给文中画线句子断句”。 【常见题型】 1.用“/”给下面的句子断句。（限X处） 2.为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 【解题方略】 解答断句题，首先要将句子放回语境中，理解其意思，再根据古文句法进行断句。 其次，依据句子结构来辅助断句。 再者，依据关键字的提示来辅助断句。“矣”“乎”“者”“也”等语气词之后要断开；比如“杂然相许其妻献疑曰”一句中有“大家”和“其妻”两个陈述对象，“其妻”前应断开。 此外，文言文中有些地方不能断开。地名、官名等不断开，比如“端明殿学士”是官名，中间不可断开。意思相同或相近的两个字出现时，中间一般不断开。 考点四 翻译句子 主要考查对文言词汇、句式特点的积累以及文句意思的理解。文言词汇一般考查重点实词在语境中的意思语句，一般考查省略句、祈使句、感叹句、倒装句等特殊句式，或者查体现主旨思想的句子。近年来，单一的文句翻译题逐年减少，即使保留该题型，也会降低直译难度，允许适当意译或融入赏析题和内容理解题进行灵活考查。 【常见题型】 1.要求直接翻译画线句，以主观题的形式考査。 2.要求选出翻译正确的一项，以选择题的形式考查。 【解题方略】 我们在理解所要翻译的文句时，要学会运用多种方法，比如课内同类型句式的迁移，课内相同词汇注释的联想，结合上下文对大意的理解，文中相似句式的类比等等。对文句的翻译必须先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主意译为辅，抓住句中的关键字词直译，根据现代汉语的语言习惯进行意义完善。做到信、达、雅。文句翻译中，句式现象值得注意，由于现代汉语的语言习惯与古代不同，所以翻译时要调整语序。 翻译句子的六个方法及示例 其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。见下面的技法示例。 简要口诀:名词要留，无义要删，省略须补，倒装要调，更多时候，用换来整。直译为主，意译为辅。 考点五 内容理解与概括 【常见题型】 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 【解题方略】 1.理解类内容 （1）整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章 要明白写的是什么景色,有什么特点。 （2）搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 （3）结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 （4）合理组织语言。①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织 文字回答。 2.归纳概括类 （1）审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范 围内概括。 （2）归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 （3）注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地 点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 （4）“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 考点六 把握作者的情感 【常见题型】 1.本文……表达了作者怎样的思想感情？ 2.文中画线句子蕴含了作者怎样的情感？ 3.对……，作者为什么会……(激动、忧愤等)？ 【解题方略】 从关键词判断。统观全文,筛选出直接体现作者 情感态度的词语、句子。 从人物的言谈举止中判断。人物的语言、心理、 行动均能表现人物的情感变化。 从关键句入手。叙事类文章中那些议论与抒情的句子，往往直接或间接地表达了作者的情感态度。 考点七 分析人物形象 【常见题型】 1.选文表现了XX怎样的品质？ 2.简要分析XX是一个什么样的人。 3.本文中XX还有什么突出之处受人推崇？请简要分析。 【解题方略】 1.了解设题特点 围绕一个人物叙述的文言文通常会要求考生 概括人物在某一方面的优点。这样的优点大体包 括:①对现实的态度，如豁达、消沉；②意志特征，如勇敢、果断;③情绪的感性特征，如热情、开朗; ④情绪的理智特征，如思维敏捷、逻辑性强。 2.关注人物的思想和言谈举止 人物的语言、心理、行动均能表现人物的情感 变化，故分析人物情感应紧扣该人物的语言描写、 心理描写、动作描写来进行。 3.关注评价性的句子。我们还可以从他人评价性的句子，尤其是作 者的评论来分析人物。 4.通过剖析事件分析人物。人物的所作所为能够反映其性格特点、精神面貌。 积累分析人物的术语 人物形象常用词汇 常用词汇 正面人物 帝王 善于纳谏、知人善任、体贴民情、爱民如 子…… 臣子 敢于进谏、忠君爱国、机智勇敢、能言善 辩、精于谋划、为人谦让、破案如神…… 名士 情趣高雅、超凡脱俗、桀鹫不驯、多才多 艺、博学多闻、淡泊名利、安贫乐道…… 父母 勤劳、教子有方、爱子情深、深明大义、重 视教育…… 小孩 勇敢、机智、聪慧、好学上进、孝敬长辈、口 齿伶俐、勤奋刻苦、专心致志…… 人物形象常用词汇 反面人物 狡诈贪婪、趋炎附势、背信弃义、沽名钓誉、 恃强凌弱、见风使舵、蛮横专断、表里不一、口蜜腹剑、无恶不作、忘恩负义、油嘴滑舌、卑鄙 无耻、落井下石、投机取巧、乘人之危、欺上瞒下…… 考点八 分析写作方法 【常见题型】 1.本文开头从……说起,有什么好处？ 2.第×段运用了什么修辞方法（描写手法）？ 3.选文是怎样表现……的？ 【解题方略】 1.明确文言文的体裁 中考大多考传记、叙事、写景类文章，不同的 体裁写作方法迥异。 2.精读文本 整体理解文章内容，如传记类的写了谁，他做 了哪些事情。 3.了解常见修辞方法的作用 有的中考题还会考查语言赏析类试题，这类 题要注意辨析修辞方法。 4.根据文体辨析写作方法 （1）叙事类的重点掌握人物描写方法、对比、衬托、侧面描写。 （2）写景类的注意掌握借景抒情、情景交融、动静结合、衬托。 （3）议论类的重点掌握举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法。 考点九 比较异同 【常见题型】 1.甲乙两文都谈到了……的问题，但侧重点不同，请分析。 2.两文所表达的情感有什么共同之处和不同之处？ 【解题方略】 1.初读文言语段，整体把握其主要内容 先浏览全文，明确文中的时间、地点、人物、事 情的前因后果，分析其关系，以求更准确地理解。 2落实题目要求和比较的内容 阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同 中求异 3.联系全文，整体分析 按题目要求将比较阅读的结果用准确的语言 表达出来。 考查角度 应考策略 比较文章内容异同 1. 整体把握。在准确理解句、段、篇含义的 基础上，初步感知作者的情感及态度 2. 具体分析。在归纳内容要点时，首先要把 握文意，筛选、提炼信息。记叙类文章，要明确 “何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文 章，要指出是什么景色，有什么特点 比较主旨情感异同 1. 正确翻译句子，对文章有一个整体感知 2. 通过对人物的言行举止和所做之事及文 章内容等方面的分析，得出启示或总结道理 3. 把结论与相关的内容结合起来写成答案 比较人物形象异同 从正面描写入手:人物的具体事件;人物的语 言、动作、心理描写等;文段中简洁的人物特征 概括语句 从侧面描写入手:第三者的语言（评价）；作者 的评论等 比较写作手法异同 首先要明确刻画人物的方法及作用。其次要 明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式 是:使用了……，形象地写出了……，突出了 ……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容” “主旨”四个方面组织答案 比较探究启示异同 首先,要准确、深刻地领会作品的内容、思想 和情感倾向;其次，要从作品本身出发，紧扣题 目所问进行感悟;再次，感悟一定要联系实际， 尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时 代，有新意;最后，要言之有理，言之有据，使观 点经得起推敲，令人信服 考点十 迁移运用 【常见题型】 1.结合选文，谈谈你在……上获得了怎样的启示。 2.结合内容,谈谈在生活中该如何…… 【答题思路】 1.迁移拓展类试题 这类题往往联系课文进行迁移联想。 （1）熟悉课文是前提。这类题一般会针对课 本要求背诵的篇目，要对课文内容较为熟悉，才能 顺利答题。 （2）抓住相似点进行联想。根据题干的要求， 找出课内外内容的相似点；或者根据课外选文的 提示，在课文中寻找相似、相同、相反的内容。 2.开放探究类试题 这类题或要求结合自身谈启示或收获;或者针对指定话题，要求发表自己的见解。 （1）领会作品的思想和情感倾向。看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 （2）紧扣选文，观点正确。从作品本身出发, 紧扣题目所问进行感悟;所持观点、看法不能偏颇 过激，甚至错误。 （3）注意联系实际。要求联系实际生活的，要 从真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。 （4）要言之成理。有理有据，道理充分，观点 经得起推敲，令人信服。 考点十一 文意转述 【常见题型】 此类题为选择题，一般为文中原句转述，或者对 文章内容进行加工整合的转述,转述后有三种结果： （1）形同意同（信息吻合,直接判断）。 （2）形异意同（有所转换，实质一致）。 （3）形似意异（迷惑性大，格外留意）。 【答题思路】 1.培养细心的审题意识，明确题目要求，看清是选择“不相符的一项” 还是“符合的一项”。 2.关注难点选项，对原文相关内容进行总结概括，结合对选项 的理解进行比对，得出答案。 【注意】 一找：在原文中找与选项对应的段落，再从该段 中找出与选项相关的话语。 二比：比较原文句、段文意与选项表述是否一致。 一、（22-23八年级下·上海浦东新·期末）阅读下面选文，完成下面小题。  主   题   阅   读 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚①也；夏虫不可以语于冰者，笃②于时也；曲士③不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑④，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑤泄之，不知何时已而不虚⑥；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！” （《庄子•秋水》） 【注】①虚：同“墟”，居住的地方。②笃（dǔ）：固。引申为束缚、限制。③曲士：孤陋寡闻的人。④丑：鄙陋，缺乏知识。⑤尾闾（lǘ）：海的底部，排泄海水的地方。⑥虚：流空。 (1)【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是战国时期 学派代表人物。 (2)解释下列加点词语。 ①《齐谐》者，志怪者也 ②不知何时止而不盈 (3)请翻译下列句子。 怒而飞，其翼若垂天之云。 (4)下列对选文分析不正确的是（   ） A．【甲】文节选自《庄子》中的《逍遥游》，全篇充满奇特的想象。 B．【乙】文运用托物言志的写作手法阐述深刻哲理，寓意隽永。 C．【甲】文中大鹏的形象对后世影响深远，例如李白所作的《大鹏赋》就以大鹏自喻。 D．【乙】文中的北海若是一个谦虚睿智的人物。 (5)庄子的散文意境开阔，充满浪漫主义色彩。【甲】文中，庄子塑造了大鹏 、 的形象，接着指出即使是大鹏也要凭借风翱翔，暗示 的道理；【乙】文中，庄子借北海若之口，指出井蛙、夏虫、曲士都是 的人，从而阐述 的道理。 (6)庄子的散文善于通过寓言说理，许多成语都源自他的文章，例如成语 、 就出自上述两篇文章。（写出两个，出自【甲】文或【乙】文即可） 【答案】 (1)道家 (2)记载 满溢 (3)当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。 (4)B (5)硕大无比 志存高远 任何事物都要有所凭借 目光短浅 不能被外界环境所束缚，要有长远目光 (6)大鹏展翅 扶摇直上 【详解】 （1）本题考查文学常识。 庄子（约公元前369年—约公元前286年），名周，战国时期宋国蒙（一说为今河南商丘民权县，一说为山东省菏泽市东明，一说为安徽省亳州市蒙城县）人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。 （2）本题考查对字词的理解。 ①句意：《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。志：记载。 ②句意：不知道什么时候才会停歇，而大海却从不会满溢。盈：满溢。 （3）本题考查翻译句子。 重点词：怒，振奋，这里指用力鼓动翅膀；垂天之云，悬挂在天边的云。 （4）本题考查对选文内容费解和分析。 B.有误，【乙】文中，庄子借北海若之口，指出井蛙、夏虫、曲士都是目光短浅的人，从而阐述不能被外界环境所束缚，要有长远目光的道理。不是运用托物言志的写作手法，而是托物寓意的手法阐述深刻哲理，寓意隽永。 故选B。 （5）本题考查对文章内容的理解和分析。 甲文，“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥”借用鲲鹏变化和鹏飞南冥的故事，塑造了大鹏硕大无比、志存高远的形象，接着，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”指出即使是大鹏也要凭借风翱翔，暗示万物都要有所依凭的道理。 乙文，“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”用井蛙、夏虫、曲士比喻目光短浅的人，通过“吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多”阐释了不能被外界环境所束缚，要有长远目光的道理。 （6）本题考查成语积累。写出出自两文的成语即可。例如：鲲鹏之志、鹏程万里等。 【点睛】参考译文： 甲：北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候。那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开“。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 乙：北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限；不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限；不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，不知道什么时候才会停歇，而大海却从不会满溢。尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止不流空；无论春天还是秋天，大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸！” 二、（23-24八年级下·广东汕头·期末） 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 2．解释下面加点词语的意思。    （1）绦鱼出游从容( )（2）请循其本( )（3）既已知吾知之而问我( ) 3．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 【乙】 庄子钓于濮水①。楚王②使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 【注释】①濮（pú）水：古水名。②楚王：指楚威王。③笥（sì）：用作动词，装入竹器里。 4．解释【乙】文中下面句子加点词语的意思。 （1）庄子持竿不顾( )（2）楚王使大夫二人往先焉( ) 5．请用“ /”给【乙】文中画线的句子断句。（2 分） 此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎宁 其 生 而 曳尾 于 涂中 乎？ 6．请根据【甲】【乙】两篇选文， 回答问题。   （1）在庄子与惠子的辩论中，谁是胜者？   （2）庄子用神龟来打比方，说明他鄙弃什么？追求什么？   【答案】 2．悠闲自得 本原 既然 3．我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了。 4． 回头看 命令，派遣 5．此龟者/宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中乎？ 6．（1）示例：从逻辑上看，惠子是胜利者。庄子是靠曲解惠子的意思，才能在争论中得以维持自己最初的判断，而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的，所以说惠子是胜利者。但是从辩论本身看，又是庄子胜利了。 （2）说明他鄙弃富贵权势，追求不受束缚、逍遥自在的生活。 【解析】 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得。从容：悠闲自得。 （2）句意为：请追溯话题本源。本：本原。 （3）句意为：说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。既：既然。 3．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 本句重点词语：非：不是。固①：固然。固②：本来。全：完全，完备。 4．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：庄子手持钓竿，头也不回。顾：回头看。 （2）句意为：楚王派两位大臣先行前往。使：命令，派遣。 5．本题考查断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？ “者”表判断，在其后断开。“宁其死”和“宁其生”为并列的两个方面，因此应在“宁其生”前断开。 由此可知，这个句子正确的断句为：此龟者∕宁其死为留骨而贵∕宁其生而曳尾涂中乎？ 6．本题考查内容理解和概括。 （1）在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理作答。本文记叙了庄子与惠子二人同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。惠施从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐；庄周则从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。 从逻辑上看，惠子是胜利者：惠子本来不肯定庄子是否知道鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经说过，知道他是知道的，可以说是扭曲了惠子的原意。所以说是惠子胜利者。但是从辩论本身看，又是庄子胜利了。庄子与惠子论辩时运用了巧换概念的应对技巧，庄子把惠子问他的“你怎么知道鱼的快乐”偷换成了“你从哪里知道鱼的快乐”巧妙进行应对。 （2）本文主要讲述了庄子在濮水垂钓时，拒绝了楚王邀请他担任相位的盛情，通过神龟的比喻表达了自己鄙弃富贵权势、追求自由逍遥和精神超脱的人生态度。 楚王派遣大夫以国家相托，这是对庄子极大的诱惑和尊重，但庄子却以神龟为例，暗示自己不愿像那只被供奉在庙堂之上的神龟一样，虽然死后留下了尊贵的名声和遗骨，但失去了生前的自由和快乐。这表明庄子对世俗的功名利禄、富贵权势持有一种超然物外的态度，他认为这些并不能带来真正的幸福和满足。神龟被装入竹器，藏于庙堂，象征着被权力和地位所束缚，失去了自由。庄子以此表达自己不愿被任何形式的权力和地位所限制，他追求的是一种无拘无束、自在逍遥的生活状态。 庄子通过“曳尾于涂中”的生动描绘，展现了他对自由生活的向往。他宁愿像那只在泥水中自由游曳的乌龟一样，享受生命的自然与真实，也不愿为了名利地位而牺牲自己的自由。这种追求体现了庄子对生命本质的深刻理解和尊重。庄子不仅追求身体上的自由，更追求精神上的自由与超脱。他希望通过超越世俗的束缚和限制，达到一种与天地同呼吸、与万物共命运的境界。这种境界是庄子所追求的最高理想，也是他对人生价值的最终追求。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 乙：庄子在濮水边垂钓。楚王派两位大臣先行前往（传达他的意思），说：“(楚王）愿用国内政事劳累您！” 庄子手持钓竿，头也不回地说：“我听说楚国有一神龟，已经死了三千年了。楚王用巾饰覆盖着它，用竹箱装着它，珍藏在宗庙里，这只神龟，是宁愿死去而为了留下骨骸来显示尊贵呢，还是宁愿活着在泥水里拖着尾巴呢？” 两位大臣说：“宁愿拖着尾巴活在泥水里。” 庄子说：“（你们）走吧！我仍将拖着尾巴生活在泥水里。” 三、（23-24八年级下·辽宁沈阳·期末）阅读选文，完成各题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ 【乙】 少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝虑①，究极本领。不过如世之选家，略得大概而已。晚年无事取诸家全集再三展玩，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之二三也。 因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎②，得识各家独至之处，与之相上下③，其才高者，可以扩吾之才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会④，自成一家。惜乎老至耄⑤及，精力已衰，不复能与古人争胜。然犹幸老而从事于此，虽不能力追，而尚能见到，差胜⑥于终身不窥堂奥者。 （选自清赵翼《＜瓯北诗话＞小引》，有改动） [注释]①息心凝虑：静心思考。②寻绎：探求推理。③相上下：相比较。④挫笼参会：吸收、综合和比较。⑤耄：八九十岁。⑥堂奥：这里指唐宋诸家诗歌。 7．下列句中加点词意思或用法相同的一项是（    ） A．不知其旨也         其正色邪（《北冥有鱼》） B．是故学然后知不足   不足为外人道也（《桃花源记》） C．可以扩吾之才       才美不外见（《马说》） D．而尚能见到         委而去之（《得道多助  失道寡助》） 8．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （2）觉向之所见，才十之二三耳。 9．用“/”给下面句子断句（断两处）。 晚年无事取诸家全集再三展玩 10．请依据选文，回答问题。 甲文运用（1） 的方法切入话题，进而提出全文的中心论点（2） 。 乙文运用（3） 的手法，强调少时和晚年读书感悟的不同。作者晚年“因窃自愧悔”也印证了甲文中“（4） ”的观点。 【答案】 7．C 8．（1）《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ （2）发觉以前所见到的（这些诗人的才华），仅仅是（他们全部才华的）十分之二三罢了。 9．晚年无事 / 取诸家全集 / 再三展玩。 10． 类比（比喻） 教学相长也 对比 学然后知不足 【分析】甲文《虽有嘉肴》以“嘉肴”类比“至道”，指出学习与教学相辅相成，强调实践与反思的重要性，借《兑命》之语强化论点。乙文作者赵翼讲述自身读书经历，将年少时读书浅尝辄止与晚年深入研读对比，晚年因领悟到从前见识不足而愧悔，凸显深入学习、持续探索方能有更多收获的道理。 7．本题考查一词多义。 A.代词，代指“嘉肴”/表示选择疑问，可译为“是…… 还是……”； B.不够，不足之处/不值得； C.都是“才能”的意思； D.连词，表示转折，可译为“但”/连词，表示顺承，可译为“然后”；故选C。 8．本题考查翻译语句。注意： （1）第一个“学”是教的意思，第二个“学”是学习的意思。“其此之谓乎”是宾语前置句，翻译时要调整语序为“其谓此乎”；其：表推测，可译为“大概”。 （2）向：从前、以前；十之二三：十分之二三；耳：罢了。 9．本题考查断句。 “晚年无事”是时间状语和陈述的前提，表示在晚年没有事情的时候；“取诸家全集”是一个动作，意思是拿出各家的全集；“再三展玩”是进一步的动作，表明多次展开阅读欣赏。所以按照句子的意思和动作的先后顺序，应该这样断句：晚年无事 / 取诸家全集 / 再三展玩。 10．本题考查理解内容。 （1）甲文开头“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，将“嘉肴”与 “至道”、“食”与“学”进行类比。以人们熟悉的 “嘉肴” 不品尝就不知其美味，类比“至道” 不学习就不知其好处，由此自然地切入话题，使抽象的道理变得通俗易懂，易于读者理解和接受。 （2）通过前面的类比，顺理成章地得出“教学相长也”这一中心论点，即教与学是相互促进的。后文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”进一步阐释了教与学相互促进的关系，因为在学习中会发现不足从而自我反思，在教学中会遇到困惑从而自我勉励，这都体现了教与学的相互作用。 （3）乙文将少时读书“不终卷，而己之才思涌出……略得大概而已”与晚年“取诸家全集再三展玩，始知其真才分、真境地”进行对比，突出了不同时期读书感悟的差异。 （4）作者晚年因为认识到自己以前的不足而“自愧悔”，这正体现了“学然后知不足”，即学习之后才知道自己的不足之处。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足之处，教导人以后才知道自己有困惑的地方。知道自己不足之处，这样以后能够自我反思；知道自己有困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】我年少的时候阅读唐宋以来各位诗人的诗集，常常还没有读完一卷，自己的才思就不断涌现。于是不能静下心来深入思考，去彻底探究（他们诗歌的）真本领。不过就像世上一般的选家那样，略微知道个大概罢了。我晚年没有什么事情，拿出各位诗人的全集，反复地展开阅读欣赏，才知道他们真正的才华和独特的境界。发觉从前所见到的（这些诗人的才华），仅仅是（他们全部才华的）十分之二三罢了。 因此私下里感到惭愧后悔：假如几十年前，我就早早地开始深入探究推理，能够认识到各家的独特之处，和他们相比较，那些才华高的人，可以拓展我的才华；那些功力深厚的人，可以增进我的功力；我必定能够吸收、综合和比较（各家的优点），形成自己独特的风格。可惜啊，我已经到了八九十岁的高龄，精力已经衰退，不再能够和古人一争高下了。然而还是庆幸在年老的时候从事这件事，虽然不能尽力追赶（古人的水平），但还能够有所见识，略微胜过那些一辈子都没有深入探究唐宋诸家诗歌的人。 四、（23-24八年级下·河南漯河·期末） 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《大道之行也》 【乙】 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子圣子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。” ——《兼爱》 【注释】①篡：掠夺。 11．解释下面加点的词 文言语句 方法提示 解释 然则天下之利何也？ 查阅词典法：①哪里；②什么；③为什么；④怎么；⑤哪个（古代汉语词典） （填序号） 货恶其弃于地也 成语印证法：深恶痛绝 人之与人之相贼 课内迁移法：盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） 12．把下面句子翻译成现代汉语。 大道之行也，天下为公。 13．请用“/”给文中画线的句子断句。 君 臣 不 惠 忠 父 子 不 慈 孝 兄 弟 不 和 调 此 则 天 下 之 害 也。 14．请根据甲乙两篇选文回答问题。 （1）甲乙两段文字表达了作者的社会理想。甲文强调理想社会的核心是 （用原文语句回答），乙文阐明仁人处理事务的原则必是 （用原文语句回答）。 （2）习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”从习总书记的话和甲乙两文中，我们知道从古至今，我国人民都在追求着理想的社会，请你结合甲乙两文的内容，说说古代人民追求的“大同”理想社会有着怎样的特点 。 【答案】 11．②；厌恶；伤害、残害（害人） 12．在大道施行的时候，天下是人们所共有的。 13．君臣不惠忠/父子不慈孝/兄弟不和调/此则天下之害也。 14． 天下为公 兴天下之利，除去天下之害 ①人人都能得到社会的关爱；②人人都安居乐业；③货尽其用，人尽其力；④人与人之间关系融治等。（答出任意两点即可） 【导语】这篇阅读文章通过《大道之行也》和《兼爱》两段古文，展现了古代中国对于理想社会的深刻思考。甲文描绘了一个“天下为公”的大同世界，强调社会公平、和谐与互助；乙文则从墨子的“兼爱”思想出发，提出仁人应以兴利除害为原则，消除社会冲突与不公。两文虽角度不同，但都体现了古代人民对和谐社会、公正治理的追求。文章通过对比分析，揭示了古今社会理想的共通之处，呼应了习近平总书记提出的“中国梦”，强调了人民在实现社会理想中的核心作用。整体上，文章既有历史深度，又具现实意义。 11．本题考查文言词语的理解。 （1）查阅词典可知“何”有如下含义①哪里；②什么；③为什么；④怎么；⑤哪个（古代汉语词典）。“然则天下之利何也”意思是那么天下的利是什么呢，所以“何”的含义当是“②什么”。 （2）深恶痛绝，意思是极端地厌恶、痛恨；恶：厌恶；用联系成语的方法理解“货恶其弃于地也”意思是对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为；恶：厌恶。 （3）“盗窃乱贼而不作”意思是盗窃、造反和害人的事情不发生；贼：伤害、残害（害人）；由课内迁移到课外，“人之与人之相贼”意思是人与人之间相互残害；贼：伤害、残害（害人）。 12．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 大道：古代指政治上的最高理想。行：施行。为：是，表判断。 13．本题考查文言语句断句，可结合句意或语法结构进行断句。 句意：君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就都是天下之害。 句子分为三个并列的部分“君臣不惠忠”“父子不慈孝”“兄弟不和调”，分别指出了君臣、父子、兄弟关系的不和谐，最后“此则天下之害也”总结这些都是天下的祸害。 故断为：君臣不惠忠/父子不慈孝/兄弟不和调/此则天下之害也。 14．本题考查内容理解概括。 （1）根据甲“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”可知，大道在天下施行时候，是把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。故作者认为理想社会的核心是“天下为公”；根据乙文“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也”可知，仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。故文章阐明仁人处理事务的原则必是“兴天下之利，除去天下之害”。 （2）结合甲文“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知，甲文中阐述的理想社会是人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。由此可得：是人人都能得到社会的关爱。 结合甲文“男有分，女有归”可知，理想社会中男子有职务，女子有归宿。由此可得：人人都安居乐业。 结合甲文“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可知，大同社会应该对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。由此可得：货尽其用，人尽其力；不为自己谋私利。 结合甲文“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”可知，只有这样奸邪之谋才不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这才是理想中的大同社会。由此可得：人与人之间关系融洽，天下太平。 【点睛】参考译文： 【甲】大道在天下施行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。 【乙】墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。”既然如此，那么天下的利是什么，而天下的害又是什么呢？墨子说：“现在如国与国之间相互攻伐，家族与家族之间相互掠夺，人与人之间相互残害，君臣之间不相互施惠、效忠，父子之间不相互慈爱、孝敬，兄弟之间不相互融洽、协调，这就都是天下之害。” 五、（23-24八年级下·山西运城·期末）浩如烟海的古典诗文，传递着古人对生活的体验，蕴含着他们对人生的思考。请阅读选文并完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 马说（节选） 韩 愈 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 问说（节选） 刘 开 ①君子之学必好问。问与学，相辅①而行者也。非学无以致②疑，非问无以广③识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事④，识其大矣，而或不知其细，舍⑤问，其奚决焉⑥？ ②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”⑦也。不如已者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资⑧切磋所谓交相问难⑨审⑩问而明辨之也。 ③孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （有删改） 【注释】①辅：辅助。②致：求得。③广：使……广，增广，增加。④达于事：（使道理）用于实行。达，通晓，通达。⑤舍：放弃。⑥其奚决焉：怎么能解决问题呢。⑦就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。⑧以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑨交相问难（nàn）：互相诘问。难，驳诘。⑩审：详细。 15．古代没有标点符号，称文词停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标3处） 等 于 己 者 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也。 16．古人著文，辞约而旨丰。请解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也 （2）食之不能尽其材 17．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）非学无以致疑，非问无以广识。 18．读完【甲】【丙】这两则关于学习的选文，你有怎样的思考和收获？请根据选句，完成下表。 选文 选句 论证方法 学习启示 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （1） （2） 《问说》 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。 道理论证 （3） 19．以上三篇文章都以感叹号结尾。请联系具体内容，说说【乙】【丙】两文的结尾句各自表达了怎样强烈的情感。 【答案】 15．等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。 16． 味美 才能，才干 17． 所以说学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 不学习就无法提出疑问，不提问请教不能使知识广博。 18． 比喻论证 学习是体验“至道”的唯一途径，要爱学勤学 要勤问善问，向优秀的人请教，从而提升自己 19．乙文表达了对统治者有眼无珠、不识人才的极度愤慨与深刻嘲讽；丙文表达了对后人丢弃古人“问”的美德，却做着古人所深以为耻的事的无比痛心。 【导语】这篇阅读文章选取了三篇古典诗文，分别从不同角度探讨了学习与思考的主题。【甲】篇《虽有嘉肴》通过比喻强调了实践与学习的重要性，指出只有通过学习和教学才能发现不足并自我提升。【乙】篇《马说》借马的比喻，批评了人们对待人才的不当方式，表达了作者对人才被埋没的愤慨。【丙】篇《问说》则强调了提问在学习中的关键作用，主张通过提问来深化理解、拓宽视野。三篇文章虽各有侧重，但都体现了古人对学习与思考的深刻见解，展现了古典文学的思想深度与艺术魅力。 15．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也”的意思是：（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，这就是互相诘问，详细地考察，明确地分辨。“等于己者”点出所问对象的情况，与前文“贤于己者”“不如已者”并列，后断开；“问焉以资切磋”表明寻问的目的，与“问焉以破其疑”“问焉以求一得”并列，后断开；“谓交相问难”和“审问而明辨之也”同为对这种寻问行为的评价，两者为并列关系，其间断开。因此正确的断句为：等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。 16．本题考查文言实词的含义。 （1）句意是：就不知道它的味美。旨：味美； （2）句意是：喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能。材：才能，才干。 17．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）是故：因此。困：困惑不懂的地方； （2）非：（如果）不。无以：无法。致疑：提出疑问。广识：增广学识。 18．本题考查论证方法和阅读启示。 ①②结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，此句以“嘉肴不吃不知道它的味美”来类比“至道不学不知道它的好处”，强调出“学”这一行为的重要性，只有“学”才能体会“至道”的好处和益处，这就启发我们应当爱学习，勤学习，主动学习，在学习中增广学识，提升素养。可据此作答； ③“贤于己者，问焉以破其疑，所谓‘就有道而正’也”的意思是：（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的“到有道德有学问的人那里去匡正自己”，此句引用《论语·学而》中的话，强调了应当学会向比自己优秀的人请教，在请教中破除自己内心的疑问，解除学习的困扰。可据此作答。 19．本题考查情感主旨的理解。 【乙】文：结合“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知，食马者面对千里马却完全不懂得喂养千里马的方法，导致千里马无法发挥出日行千里的本事，竟然还手拿马鞭感叹天下根本没有千里马。韩愈看似讽刺食马者的有眼无珠，无法识别千里马，实则讽刺统治者不懂得识别人才、埋没人才的事实。结尾“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”通过反问的方式，强调并不是没有人才，而是当权者不懂得识别和任用人才。感叹词“呜呼”增强了情感的表达，抒发了作者对这种现象的深深遗憾和不满。 【丙】文：结合“古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣”可知，作者认为古人以问为美德，后人却以问为耻，古人引以为耻的事情，后人却很多都不以为耻，一句“悲夫！”表达了作者对后世君子不再重视“问”这一美德的强烈悲哀和感慨。他通过简短的感叹词“悲夫”，直接抒发了对这种现象的痛心疾首，表达了对古人以“问”为美德的怀念和对后世君子忽视这一美德的失望。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味的菜肴，不亲口去吃，就不知道它的味美；虽然有好到极点的道理，不亲身去学，就不知道它的灵验。所以，向人学以后才知道自己有不够的地方，教人学以后才知道自己有被难住的地方。知道自己有不够的地方，然后才能反省自己；发觉自己有困惑的地方，然后才能发奋图强。所以说：教与学是相互促进的。《说命》说“教与学，各获益一半”，是不是说了这层道理呢！ 【乙】鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣的时候，又不能明白它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 【丙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？ （对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的“到有道德有学问的人那里去匡正自己”。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的“以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问”。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，这就是互相诘问，详细地考察，明确地分辨。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！ 六、（23-24八年级下·山东聊城·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之。使子贡问之曰：“子之哭也，一似②重有忧者③。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识④之：苛政猛于虎也！” （选自《礼记·檀弓下》） 【注】①式：通轼，车前横木。这里做动词，扶轼。②一似：确实像，很像。一：确实，的确。③重有忧：连着有了几件伤心事。重：重叠。④识（zhì）：通“志”，记住。 20．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“市南门外泥中歇”和“东市买骏马”两句中的“市”字意思相同。 B．“宫使驱将惜不得”中的“将”是助词，用在动词之后，无意义。 C．“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”以设问的方式赞美了宫使的英姿。 D．“何为不去也？”是省略句和倒装句，完整句子应是：（你）为何不去也？ 21．请把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也！” 22．【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用“／”划出。 昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉 23．两文都写出了底层百姓的艰辛，请从人物描写角度简要阐释二者的不同。 24．请结合《大道之行》内容，简要阐述如何让老百姓过上安居乐业的生活？ 【答案】 20．C 21．孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！” 22．昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉。 23．甲文主要从外貌描写和心理描写的角度，写出了卖炭翁的艰辛；乙文主要从语言描写的角度，写出了底层百姓受苛政的残害。 24．“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，可知让老百姓过上安居乐业的生活要把有贤德、有才能的人选出来，给大家办事，努力培养诚信，和睦的社会风气。 【解析】 20．本题考查理解词语和句子。 C.“赞美了宫使的英姿”的理解不正确。“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”以设问的方式写出了宫使装模作样，得意忘形，趾高气扬，骄横无理的形象。 故选C。 21．本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 本句中注意重点词语“曰（说），识（通‘志’，记住），苟（苛刻），于（比）”要理解正确。 22．本题考查文言断句。 结合“昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉”分析，“昔者吾舅死于虎”中“昔者”是时间词，“吾舅”是主语，“死于”是谓语，“虎”是宾语，句子成分完整，故在“虎”后断句；“吾夫又死焉”中“吾夫”是主语，“又死”是谓语，“焉”是宾语，故在“焉”后断句；再结合句意“以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口”可断句为：昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉。 23．本题考查描写方法与理解分析文章内容。 结合【甲】诗“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”可知，诗句的意思是他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。这是在描写卖炭翁的外貌，是外貌描写，写出了卖炭翁生活的艰辛；结合“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”可知，诗句的意思是可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。这是在描写卖炭翁的心理，是心理描写，写出了卖炭翁在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷，突出了他的艰难处境；据此可知，【甲】文主要是从外貌描写和心理描写的角度，写出了卖炭翁的艰辛； 结合【乙】文“使子贡问之曰：‘子之哭也，一似重有忧者。’而曰：‘然！昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉”’可知，这里通过子贡和妇人的对话，表现出妇人一家的悲惨遭遇；结合“夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之：苛政猛于虎也’”可知，这是通过夫子与子贡的对话来表现出妇人一家的悲惨遭遇是苛政造成的；据此可知，【乙】文是从语言描写的角度，写出了底层百姓受苛政的残害，表现出底层百姓生活的艰辛。 24．本题考查理解和分析文章内容。 结合《大道之行》中“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”可知，句子的意思是把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动，据此可知让老百姓过上安居乐业的生活要把有贤德、有才能的人选出来，给大家办事，努力培养诚信，和睦的社会风气，营造和谐无私的社会氛围，使得整个社会呈现出一种向上，向善，无私，公正的良好状态。 【点睛】参考译文：     【甲】有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印，往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。 那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 【乙】孔子路过泰山旁边，（见到）一个妇人在坟墓前哭得很伤心。孔子扶着扶手听。（他）让子路询问那个妇人，（子路）问道：“（听）您的哭声，确实像是深有忧愁的样子。”（妇人）于是说道：“是的。以前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口！”孔子说：“（您）为什么不离开呢？”（妇人）说：“（因为这里）没有残暴的政令。”孔子说：“你们记住，残暴的政令比老虎还要凶猛啊！” 七、（23-24八年级下·上海徐汇·期末）阅读下面诗文，完成下面小题 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【丙】 曾参①杀人 昔者曾子处费②，费人有与曾子同名族③者而杀人，人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。 （节选自《战国策》 【注】①曾参：即曾子，战国时人。②费：鲁国的地名。③族：姓。 25．【甲】诗的作者是唐代诗人 （人名）；【乙】文选自《礼记》，此书为战国至秦汉间 家论著的汇编。 26．结合一词多义积累卡片，完成填空。 编号 01 ①自己，自身。 ②始。 ③自然。 ④原来，本来。 ⑤介词。从。 编号 02 ①选择。 ②顺从。 ③如同，像。 ④代词。你，你的。 自 若 （1）根据【乙】文“知不足，然后能自反也”中的“自”的解释，该句可作为01号卡片中第 （填序号）个义项的例句。 （2）【丙】文中当他人两次告知曾母“曾参杀人”时，曾母都表现为“织自若”，联系上下文推断“自若”可解释为 。这一词义在我们的日常用语中仍然被广泛使用，如：镇定自若。 27．用现代汉语翻译画线句。 故曰：教学相长也。 28．比较【甲】诗和【丙】文，完成下列表格。 人物 面对的情况 人物表现 人物心理 【甲】诗中的老翁 “（1） ” 翻墙逃跑 “（2） ”（用丙文中的词回答） 【丙】文中的曾母 有三人告之“曾参杀人” 29．【乙】【丙】两文都体现了古人的智慧。【乙】文把“至道”比作“ （1） ”，更通俗易懂地强调了 的道理；【丙】文借曾母最终相信以贤闻名的曾参杀人的故事，告诫人们： 。 【答案】 25．杜甫 儒家 26． ① 好像原来一样 27．所以说，教与学是推动，互相促进的。 28． “有吏夜捉人” “其母惧” 29． “嘉肴” 只有学习实践，才能懂得“道”的好坏，强调了学习的重要性。 面对问题要相互信任，不要听信谣言，要坚持自己正确的立场。 【解析】25．本题考查文学常识。 【甲】诗的作者是唐代诗人杜甫，字子美，自号少陵野老。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。 【乙】文选自《礼记》，《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》 ，成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》 是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是一部儒家思想的资料汇编。 26．本题考查一词多义。 ①句意：知道自己不足之处，这样以后能够反省自己。自，自己。故选①。 ②句意：仍然照样织布。“若”是如同，像。自若：好像原来一样。 镇定自若：意思是指在情况紧急时不慌不乱，当作没什么事情似的。 27．本题考查文言翻译。重点词：故，所以。相长，互相促进。 28．本题考查比较阅读。 在【甲】诗中，“有吏夜捉人。老翁逾墙走”可知，老翁面对官吏夜间捉人的情况，选择逾墙逃走，表现出他对官吏的惧怕以及对自身安危的担忧。 在【丙】文中，根据“织自若”“其母尚织自若也”“其母惧”可知，起初曾母坚信自己的儿子不会杀人，织自若，但当有三人告知她“曾参杀人”时，她的心理发生了变化，从坚信到“惧”，最终投杼逾墙而走。这一变化反映了谣言重复多次可能会让人动摇原本坚定的信念。 29．本题考查内容的理解。 第一、二空，【乙】文：根据“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，把“至道”比作“嘉肴”，更通俗易懂地强调了“教学相长”的道理。“嘉肴”是美味的食物，如果不去品尝就不知道它的美味；“至道”如果不去学习，就不知道它的好处。这就形象地说明了只有通过学习才能知道自己的不足，通过教导别人才能知道自己理解上的困惑，进而相互促进，共同提高。例如，在学习数学的过程中,我们给同学讲解难题，可能会发现自己某些概念理解得不够透彻，这就是“教然后知困”。通过进一步学习和思考解决了这个困惑，就是“知困，然后能自强也”，实现了教学相长。 第三空，【丙】文：根据“吾子不杀人。”“人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。”“顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走”可知，曾参的母亲开始相信自己的儿子不会杀人，但是在三个人都说曾参杀人的情况下，也害怕而逃走。可见文章借曾母最终相信以贤闻名的曾参杀人的故事，告诫人们“流言可畏，众口铄金”。即使是像曾参这样贤德的人，以及像曾母这样信任儿子的母亲，在多次听到相同的谣言后，也会动摇信念。所以告诫我们要相信自己的判断，不要听信谣言。 【点睛】参考译文： 【甲】 日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。 差役喊叫得是那样凶狠，老妇啼哭得是那样悲伤。 听老妇上前说：我的三个儿子去邺城服役。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！家里再也没有其他人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰，但请让我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。 夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮临走的时候，只同那个老翁告别。 【乙】 即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！ 【丙】 从前曾参在费地，费地有个与曾参同姓同名的人杀了人。有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀人了。”曾参的母亲说：“我的儿子不会杀人。”仍然照样织布。过了一会儿，一个人又来告诉说：“曾参杀人了。”他的母亲仍然织布神情不变。又过了一会，又有人来说：“曾参杀人了。”他的母亲害怕了，扔掉梭子，翻过墙逃走了。凭着曾参的贤德，和他母亲对他的信任，有三个人怀疑他，就连慈爱的母亲都不相信他了。 一、（2024·青海·中考真题）中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。  链   接   中   考 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史》，有删改） 30．读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 茅屋为秋风所破歌 31．理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝： 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止： 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为： 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒： （此空填序号） 32．品手法·明内涵： 《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是 的文言句式，意思是 ，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是 ，表现了张养浩的济世情怀。 33．悟精神·促成长： 请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。 【答案】 30．茅屋/为秋风所破/歌 31． 曾，曾经 只，只有 行为 ④ 32． 倒装/宾语前置 如果没有这种人，我同谁一道呢？ 遇到饥饿的灾民就赈济他们，（遇到）饿死的灾民就埋葬他们。 33．示例：杜甫——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽管他住破旧的茅屋，布衾冷似铁，但他依然关心民生疾苦，体察百姓冷暖，体现了忧国忧民的济世情怀。 【解析】 30．本题考查划分文言文句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意：茅屋被秋风吹破而作的诗歌。“茅屋”表示被风吹破的对象，“为秋风所破”表示导致茅屋破损的原因，“歌”是一种文体，故断句为：茅屋/为秋风所破/歌。 31．本题考查文言字词解释。 ①根据课内迁移法，“予尝求古仁人之心”句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝：曾，曾经。故可推知“未尝家居”的“尝”也是“曾，曾经”的意思。“未尝家居”句意：不曾回家住过。 ②根据“未尝家居，止宿公署”这一语境，前面说从未在家居住，后面接着说“止宿公署”，可以推断出“止宿公署”的意思是，只在公署住宿，所以“止”在这里理解为“只，只有”。 ③根据成语借鉴法，大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。为：行为。故可推知“或异二者之为”的“为”也是“行为”的意思。“或异二者之为”句意：或许不同于（以上）两种人的行为表现。 ④根据查阅词典法，确定选④，“卒年六十”句意：去世时六十岁。卒：死亡。 32．第一小空，本题考查文言句式。 “微斯人，吾谁与归？”是宾语前置句。正常语序应为“微斯人，吾与谁归？”其中，“谁”是宾语，前置到了介词“与”的前面。 第二三小空，本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，重点字词： ②微：没有；斯：这；吾：我；与：和，跟；归：归依，一道。 ③遇：遇到；饿者：饥饿的人；赈：赈济；死者：死去的人；葬：埋葬；之：代词，他们（指代饿者和死者）。 33．本题考查人物形象分析与内容理解。 在文本一中，杜甫自己的茅屋被秋风吹破，遭受风雨侵袭，生活困苦。然而，他没有仅仅关注自身的不幸，而是由己及人，想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，希望能有千万间宽敞高大的房屋，来庇护天下贫寒的读书人，让他们都能展露欢颜。哪怕自己的茅屋破败，自己受冻而死也心甘情愿。这种推己及人、心怀天下寒士的博大胸怀，充分体现了杜甫忧国忧民的思想。他不只是为自己的困境哀叹，更是为众多贫苦之人的命运担忧，渴望能改变他们的处境，让他们过上安稳的生活。 在文本二中，范仲淹提出了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的观点，无论是在朝廷为官还是被贬谪到偏远地区，都始终心怀百姓和君主。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将国家和人民的忧患置于个人享乐之前，这种以天下为己任，不计个人得失，时刻为国家和人民的利益着想的精神，鲜明地展现了他忧国忧民的思想境界。 在文本三中，由“即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道”“未尝家居，止宿公署，终日无少怠”可知，张养浩在关中大旱、百姓饥饿的情况下，受命前往赈灾。他不仅散尽家财救助贫困之人，而且在任期间从未回家居住，终日忙碌于救济工作，“遇饿者则赈之，死者则葬之”。他全身心地投入到为百姓解决疾苦的工作中，不顾自身疲惫和安危，充分体现了他对百姓的深切关怀和忧国忧民的高尚情怀。 示例： 杜甫——“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，尽管他身居破烂的茅屋里，但他依旧关心民生疾苦。即使他因此而冻死也满足了，这种感慨既有对理想难以实现的悲壮，又有百折不挠的决心。诗人舍己为人的济世情怀令人钦佩。 范仲淹——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽管他仕途起伏，身处不同境遇，但他始终心怀天下，将百姓和君主的忧患放在心头，体现了忧国忧民的高尚情操。 张养浩——“遇饿者则赈之，死者则葬之”，他面对关中大旱、饥民相食的惨状，但他毫不犹豫地散尽家财，全力救济灾民，体现了忧国忧民的深厚情怀。 【点睛】参考译文： 【文本二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的行为表现，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【文本三】张养浩，字希孟，是济南人。天历二年，关中大旱，百姓出现人吃人的现象，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家，然后登上车子赴任，一路上碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月，不曾回家住过，只住在官府，一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起，去世时六十岁。关中的百姓，悲哀得如同失去了父母。 二、（2022·上海徐汇·三模）阅读下面三段文字，完成小题。 【甲】 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻注幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【丙】 予年方十三，家父即授以杨伦《杜诗镜铨》，语予云，杜子美志意宏远，心性桀倔，且多谐趣；嘱予曰：“其人也，天假其时，则显；运命未济，亦不衰。”既长，因予所学，遂以《圣经》为绝世之书。而仅次于圣“诗”者，即为杜诗，每能慰予之大悲大喜。四十年来，涵咏其间，其亲近感激之心，□然而与日增焉。 34．【甲】【乙】诗的作者是被后人称为“诗圣”的 （人名）。[甲]诗中的“岱宗”指的是 。 35．解释加点词。 （1）会当凌绝顶( )    （2）夜久语声绝( ) 36．根据文意，[丙]文□处应填入的最正确的词是（   ） A．戚 B．愕 C．沛 D．怅 37．用现代汉语翻译划线句。 有孙母未去，出入无完裙。 38．对上述诗文理解正确的一项是（   ） A．[甲][乙]诗和[丙]文内容都有涉及战争。 B．[甲][乙]诗均表现出作者心怀天下的担当。 C．[甲]诗和[丙]文透露出作者对国运担心。 D．[乙]诗和[丙]文表达了对当时统治的不满。 39．品析[丙]文画线句“其人也，天假其时，则显；运命未济，亦不衰。”完成下面两题。 （1）请结合[甲]诗内容，分析诗人“天假其时，则显”中“显”的具体表现。 （2）请结合[乙]诗内容，写出你对“运命未济，亦不衰”中“不衰”的理解。 【答案】 34．杜甫 泰山 35． 极、最 止、停 36．C 37．（因为）有孙子（在），（所以）母亲没有离开，进出没有完整的衣服。 38．B 39．（1）示例：“显”意为显达，引申为成功。上天假以杜甫时运，他就能成功，就能成就其生平的雄心，杜甫会拿出“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心和气概，施展自己的政治才华来报效祖国。 （2）示例：“不衰”意在表达杜甫意志上的不衰颓。杜甫《石壕吏》反映了当时社会矛盾和人民疾苦。 【解析】 34．本题考查文学文化常识。作答时结合自己平时的积累，联系题干提示填写即可。 第一空：《望岳》的作者是被后人称为“诗圣”的杜甫。杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。 第二空：甲诗诗题为“望岳”，“岳”指的是泰山。“岱宗”指的也是泰山，泰山旧谓居五岳之首，为诸山所宗，故称。 35．本题考查重点词语的理解。作答时可结合诗句意思分析，第（1）句“会当凌绝顶”的意思是一定要登上泰山最高峰。这里的“绝”是极、最的意思。第（2）句“夜久语声绝”的意思是夜深了，说话的声音逐渐消失。这里的“绝”是停止的意思。 36．本题考查选词填空。作答时要在理解文言文内容的基础上进行选择。要填写的内容前文提到了“而仅次于圣‘诗’者，即为杜诗，每能慰予之大悲大喜”，表达了作者对杜诗的赞赏，而同时作者“四十年来，涵咏其间”，所以对杜诗及杜甫有“亲近感激之心”。由此可以推断作者对杜甫及杜诗的情感应该是积极向上的。 A.“戚”是忧愁、悲哀的意思，不合适； B.“愕”是惊讶、发愣的意思，不合适； C.“沛”和后文的“然”字搭配是“感动貌”的意思，与前文作者“亲近感激之心”吻合； D.“怅”是不如意、不痛快的意思，不合适；故应选C。 37．本题考查古诗中重点语句的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，注意直译为主，意译为辅，同时还要注意省略句、倒装句等特殊句式。该句中需要注意的重点字词有“未（没有）、完（完整的）、裙（衣服）”。 38．本题考查对古诗文内容的理解和分析能力。 A.甲诗《望岳》描绘泰山雄伟磅礴的景象，诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色；没有涉及战争。乙诗《石壕吏》写作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难；涉及“安史之乱”。丙文主要写作者阅读杜诗的经历和感受，并没有描写战争。故该项理解不正确； C. 甲诗中诗人描写了泰山的巍峨高大、神奇秀丽，表达了对祖国山河的热爱之情；丙文主要写作者接触杜诗时父亲对杜诗的评价及自己阅读杜诗的感受；两文均未流露出作者对国运的担心，该项理解不正确； D.乙诗作者通过写自己亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，表达了诗人对劳动人民的深切同情，有对当时统治的不满；丙文侧重于作者个人的读书经历，并未涉及政治。故该项理解不正确； 故选B。 39．本题考查古诗文的对比阅读能力。作答时要先理解画线句的意思，然后分别结合甲诗和乙诗进行分析。 第（1）题，“天假其时，则显”的意思是如果上天能够给予杜甫时运，杜甫就能显达，即施展抱负。联系甲诗，诗作中诗人不仅描写了自然美景，而且最后以“会当凌绝顶，一览众山小”表现出自己不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，表达了卓然独立、兼济天下的豪情壮志。据此分析，结合相应的诗句及作者情感解答即可。 第（2）题，“运命未济，亦不衰”的意思是如果杜甫的时运不好，但是他也不会衰颓。联系乙诗，在诗作中作者描写了自己亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的景象，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了对劳动人民的同情。由此可以看出，“不衰”表现在乙诗中就是诗人爱憎分明，痛恨统治阶级的残暴，关心民生疾苦。 【点睛】参考译文： 甲 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。 神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。 层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 乙 日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”夜深了，说话的声音逐渐停止，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。 丙 我当年刚十三岁，父亲就将杨伦的《杜诗镜铨》教授给我，并对我说，杜甫的志趣和意境宏大高远，心性桀骜不驯，而且有诙谐趣味；并嘱咐我说：“杜甫这个人，上天假以他时机，他就能显达（施展抱负）；（若）时运不济，也不会衰颓。”已经长大后，因为我学习的东西（慢慢多了），于是就认为《圣经》是世上最好的书。而略低于圣“诗”的，就是杜甫的诗，每次都能宽慰我的大悲大喜。四十年来，反复诵读玩味杜诗，对杜甫的亲近和感激的心，感动之情每一天都在增加。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 部编版八年级下册第六单元主题阅读   知   识   梳   理 主题阅读：古人哲思 单元概览 自憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品中的永恒主题。本单元所选课文，都是传统的名家名篇。其中有对精神自由的渴望，有对学习生活、理想社会的期望，有“不平则鸣”的呐喊，有对民生疾苦的同情。这些诗文有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。 学习本单元，要在反复诵读的基础上，培养文言语感；注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩的语句；还要学习古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。 单元概览 《庄子》二则 《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。 《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。 《礼记》二则 《虽有佳肴》运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。 《大道之行也》通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家思想中的“大同”社会的基本特征，表达了作者对这种理想社会的向往，同时反映了我国古代劳动人民对美好生活的向往和追求。 《马说》 本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养，对人才要给予优厚的待遇的情感。 《唐诗三首》 《石壕吏》通过写诗人亲眼所见的石壕吏趁夜捉人的故事,揭露了封建统治者的残暴,反映了安史之乱给人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 《茅屋为秋风所破歌》一诗,诗人通过描述自己的茅屋被秋风吹破的过程，表达了自己生活的不幸并推已及人地想到了饱经战乱、至今仍流离失所的七人,表现了诗人宽广的胸怀和崇高的理想。 《卖炭翁》一诗通过记叙一个卖炭老翁的辛苦劳动所得被宫使掠夺一空的遭遇,揭露了宫市的黑暗和统治阶级的残暴，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。 具体任务 考点一 理解实词的含义 考查角度1：理解实词 主要考查常用文言实词的积累。一般来说，古今异义、一词多义、词类活用、通假字、课内注释的重点词等被考查的可能性较大。近年来，实词释义的考查形式更加灵活，从单纯考查记忆扩展到文言字词的积累方法，体现了一定的思维深度，其题型主要有选择题和填空题。 【常见题型】 1．从考查方式看，对文言实词的考查主要有以下三种方式： （1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。 （2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。 （3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。 2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点： 一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。 3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。 【考点攻略】语文学习过程中，可以通过如下路路径提升文言诗词解释能力。 一是有意识的去积累特殊的文言诗词，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用这几类词语是高频考点； 二要是要有意识的学习文言诗词积累的常见方法，如语境法、组词法、词性法。变音法、迁移法等； 三是增加自己的文言文阅读量，以及进行大声诵读，培养良好的文言语感，潜移默化的提升文言诗词的理解能力。 首先，注重积累。课内有注释的文言实词必须牢记，因为这不仅是解答课内文言文的基础，也是课外文言文拓展阅读的有力支撑。如果考查课外文言诗词，就需要先在脑海中检查是否有这个词的意象积累，如果有，带入陌生的语语境看是否通顺。 其次，巧用方法考查课外文言实词。如果自积累库中没有这个意象，我们可以综合采取词性法、扩词法、语境法等多种方法来应对。比如对加点字词进行组词，多组几个，代入语境看是否契合。 第三，培养语感，学会鉴赏。有些考题将实词解释与语句赏析结合起来。 【注意】应对课内文言文的实词解释做到熟练掌握才能 自如地运用课内迁移法,实在没有印象可以结合组词 法和语境推测法临场发挥。 考查角度2：品析词语 【考点攻略】解答这类题目，体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。 考点二 把握虚词的意义和用法 主要考查文言虚词的积累。考试时主要考查虚词意思和用法的辨析，题型多为选择题，一道题考查一个或多个虚词的意义用法，需要注意的是虚词的理解，要参看句子中实词的意思。 【常见题型】 1.下列句子中的"X”和例句用法相同/不同的一项 是（ ） 2.下列各组词语，（意义和）用法相同/不同的一项是（ ） 【解题方略】 “实词易训，虚字难释”。同实词相比，文言文虚词的古今继承关系不明显，且用法复杂而灵活。要准确理解文言虚词，需了解文言虚词的特点，掌握虚词的不同义项，结合教材整理虚词的不同含义和用法，阅读时结合具体的语境，方能做出准确合理的解释。 首先，文言虚词常见“多词一义”现象，如“悉”、“皆”“咸”均表示“都”的意思。其次，文言虚词使用频率很高，用法灵活，多有一词多义的现象，比如“之”、“而”、“以”等，虚词均有多个义项。再者，在文言文中，一些文言虚词起断句作用，如句首发语词、“夫”、句末语气词“也”等，另外有一些虚词用于表示某种语法关系。有一些虚词用一个单音介词表示，两个词的意义，总之了解文言虚词的特点，有助于我们确切理解文言虚词。 具体到某一个虚词的意义和用法。我们可以对照古代汉语词典中的意义项，整理教材中出现的虚词的意义和用法，总结归纳得出规律。例如，整理教材中“之”的用法，我们发现“之”做动词时后面一般会跟一个地点名词，如“已而之细柳军”；“之”跟在动词的后面时，往往用作代词，作动词的宾语，如“下车引之”，“之”做结构助词“的”解时。后面一般是名词，如“曾不能毁山之一毛”；“之”用在一个名词或代词和一个动词或形容词之间时，起到取消句子独立性的作用。不译，如“汝心之固”；“之”用于时间副词，后面往往为调节音节，不译如“”久之，目似瞑”；“之”用在动词前面，往往是宾语前置的标志，如“何陋之有？” 考点三 停顿、断句 断句，传统称之为“句读”，断句主要考查的是对文言句意停顿的判断。断句是阅读文言文的基本能力，是正确理解和翻译文言语句的基础。因此，它也是中考文宫文阅读考查的基础题之一。常见的题型有两类：选择题，比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”；画线题，比如“请用‘’给文中画线句子断句”。 【常见题型】 1.用“/”给下面的句子断句。（限X处） 2.为文中画线的语句断句，正确的一项是（ ） 【解题方略】 解答断句题，首先要将句子放回语境中，理解其意思，再根据古文句法进行断句。 其次，依据句子结构来辅助断句。 再者，依据关键字的提示来辅助断句。“矣”“乎”“者”“也”等语气词之后要断开；比如“杂然相许其妻献疑曰”一句中有“大家”和“其妻”两个陈述对象，“其妻”前应断开。 此外，文言文中有些地方不能断开。地名、官名等不断开，比如“端明殿学士”是官名，中间不可断开。意思相同或相近的两个字出现时，中间一般不断开。 考点四 翻译句子 主要考查对文言词汇、句式特点的积累以及文句意思的理解。文言词汇一般考查重点实词在语境中的意思语句，一般考查省略句、祈使句、感叹句、倒装句等特殊句式，或者查体现主旨思想的句子。近年来，单一的文句翻译题逐年减少，即使保留该题型，也会降低直译难度，允许适当意译或融入赏析题和内容理解题进行灵活考查。 【常见题型】 1.要求直接翻译画线句，以主观题的形式考査。 2.要求选出翻译正确的一项，以选择题的形式考查。 【解题方略】 我们在理解所要翻译的文句时，要学会运用多种方法，比如课内同类型句式的迁移，课内相同词汇注释的联想，结合上下文对大意的理解，文中相似句式的类比等等。对文句的翻译必须先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主意译为辅，抓住句中的关键字词直译，根据现代汉语的语言习惯进行意义完善。做到信、达、雅。文句翻译中，句式现象值得注意，由于现代汉语的语言习惯与古代不同，所以翻译时要调整语序。 翻译句子的六个方法及示例 其六个关键词是:保留、对应、更换、补充、调序、删除。见下面的技法示例。 简要口诀:名词要留，无义要删，省略须补，倒装要调，更多时候，用换来整。直译为主，意译为辅。 考点五 内容理解与概括 【常见题型】 1.××的原因是什么？ 2.表达的观点是什么？ 3.简要概括…… 【解题方略】 1.理解类内容 （1）整体把握文意。①记叙类文章要明确“何 时何地何人做了何事，结果如何”；②写景类文章 要明白写的是什么景色,有什么特点。 （2）搜索相关信息。看题干的提问是针对选 文的什么内容，在选文中寻找问题的相关信息。 （3）结合语境,联系上下文。将问题放在全文 的范围之内，明确题干的问题是否与文章主旨有 关。如果有关系，就要注意联系主旨来答题。 （4）合理组织语言。①引用原文句子回答； ②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织 文字回答。 2.归纳概括类 （1）审题干，明确概括范围。一定要看清题干，明确是在全文范围概括,还是在指定段落的范 围内概括。 （2）归纳段意、层意，明确文段所述事件。在全文范围内概括段意，看各段讲述了哪件事、涉及了哪个方面;在段落范围内概括层意，看讲述了哪件事、涉及了哪个方面。 （3）注意时间词、地点词。表示时间、地点的 词语往往是两个事件的转换标志，不同时间、地 点，所涉及的主人公的所作所为是不同的。 （4）“求同存异”，逐条列出。将文段讲述的各个事件、各个方面进行整理，讲述同一事件或方面 合并为一，然后逐条列出各个事件、方面。 考点六 把握作者的情感 【常见题型】 1.本文……表达了作者怎样的思想感情？ 2.文中画线句子蕴含了作者怎样的情感？ 3.对……，作者为什么会……(激动、忧愤等)？ 【解题方略】 从关键词判断。统观全文,筛选出直接体现作者 情感态度的词语、句子。 从人物的言谈举止中判断。人物的语言、心理、 行动均能表现人物的情感变化。 从关键句入手。叙事类文章中那些议论与抒情的句子，往往直接或间接地表达了作者的情感态度。 考点七 分析人物形象 【常见题型】 1.选文表现了XX怎样的品质？ 2.简要分析XX是一个什么样的人。 3.本文中XX还有什么突出之处受人推崇？请简要分析。 【解题方略】 1.了解设题特点 围绕一个人物叙述的文言文通常会要求考生 概括人物在某一方面的优点。这样的优点大体包 括:①对现实的态度，如豁达、消沉；②意志特征，如勇敢、果断;③情绪的感性特征，如热情、开朗; ④情绪的理智特征，如思维敏捷、逻辑性强。 2.关注人物的思想和言谈举止 人物的语言、心理、行动均能表现人物的情感 变化，故分析人物情感应紧扣该人物的语言描写、 心理描写、动作描写来进行。 3.关注评价性的句子。我们还可以从他人评价性的句子，尤其是作 者的评论来分析人物。 4.通过剖析事件分析人物。人物的所作所为能够反映其性格特点、精神面貌。 积累分析人物的术语 人物形象常用词汇 常用词汇 正面人物 帝王 善于纳谏、知人善任、体贴民情、爱民如 子…… 臣子 敢于进谏、忠君爱国、机智勇敢、能言善 辩、精于谋划、为人谦让、破案如神…… 名士 情趣高雅、超凡脱俗、桀鹫不驯、多才多 艺、博学多闻、淡泊名利、安贫乐道…… 父母 勤劳、教子有方、爱子情深、深明大义、重 视教育…… 小孩 勇敢、机智、聪慧、好学上进、孝敬长辈、口 齿伶俐、勤奋刻苦、专心致志…… 人物形象常用词汇 反面人物 狡诈贪婪、趋炎附势、背信弃义、沽名钓誉、 恃强凌弱、见风使舵、蛮横专断、表里不一、口蜜腹剑、无恶不作、忘恩负义、油嘴滑舌、卑鄙 无耻、落井下石、投机取巧、乘人之危、欺上瞒下…… 考点八 分析写作方法 【常见题型】 1.本文开头从……说起,有什么好处？ 2.第×段运用了什么修辞方法（描写手法）？ 3.选文是怎样表现……的？ 【解题方略】 1.明确文言文的体裁 中考大多考传记、叙事、写景类文章，不同的 体裁写作方法迥异。 2.精读文本 整体理解文章内容，如传记类的写了谁，他做 了哪些事情。 3.了解常见修辞方法的作用 有的中考题还会考查语言赏析类试题，这类 题要注意辨析修辞方法。 4.根据文体辨析写作方法 （1）叙事类的重点掌握人物描写方法、对比、衬托、侧面描写。 （2）写景类的注意掌握借景抒情、情景交融、动静结合、衬托。 （3）议论类的重点掌握举例论证、比喻论证、对比论证等论证方法。 考点九 比较异同 【常见题型】 1.甲乙两文都谈到了……的问题，但侧重点不同，请分析。 2.两文所表达的情感有什么共同之处和不同之处？ 【解题方略】 1.初读文言语段，整体把握其主要内容 先浏览全文，明确文中的时间、地点、人物、事 情的前因后果，分析其关系，以求更准确地理解。 2落实题目要求和比较的内容 阅读相关文字，逐项进行“异中求同”，或“同 中求异 3.联系全文，整体分析 按题目要求将比较阅读的结果用准确的语言 表达出来。 考查角度 应考策略 比较文章内容异同 1. 整体把握。在准确理解句、段、篇含义的 基础上，初步感知作者的情感及态度 2. 具体分析。在归纳内容要点时，首先要把 握文意，筛选、提炼信息。记叙类文章，要明确 “何时何地何人做了何事,结果如何”;写景类文 章，要指出是什么景色，有什么特点 比较主旨情感异同 1. 正确翻译句子，对文章有一个整体感知 2. 通过对人物的言行举止和所做之事及文 章内容等方面的分析，得出启示或总结道理 3. 把结论与相关的内容结合起来写成答案 比较人物形象异同 从正面描写入手:人物的具体事件;人物的语 言、动作、心理描写等;文段中简洁的人物特征 概括语句 从侧面描写入手:第三者的语言（评价）；作者 的评论等 比较写作手法异同 首先要明确刻画人物的方法及作用。其次要 明确常见的写人叙事的手法。答题的基本形式 是:使用了……，形象地写出了……，突出了 ……的主旨。也就是从“写法”“好处”“内容” “主旨”四个方面组织答案 比较探究启示异同 首先,要准确、深刻地领会作品的内容、思想 和情感倾向;其次，要从作品本身出发，紧扣题 目所问进行感悟;再次，感悟一定要联系实际， 尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时 代，有新意;最后，要言之有理，言之有据，使观 点经得起推敲，令人信服 考点十 迁移运用 【常见题型】 1.结合选文，谈谈你在……上获得了怎样的启示。 2.结合内容,谈谈在生活中该如何…… 【答题思路】 1.迁移拓展类试题 这类题往往联系课文进行迁移联想。 （1）熟悉课文是前提。这类题一般会针对课 本要求背诵的篇目，要对课文内容较为熟悉，才能 顺利答题。 （2）抓住相似点进行联想。根据题干的要求， 找出课内外内容的相似点；或者根据课外选文的 提示，在课文中寻找相似、相同、相反的内容。 2.开放探究类试题 这类题或要求结合自身谈启示或收获;或者针对指定话题，要求发表自己的见解。 （1）领会作品的思想和情感倾向。看文章是 赞美或宣扬哪一种人生观、世界观、品质、精神。 （2）紧扣选文，观点正确。从作品本身出发, 紧扣题目所问进行感悟;所持观点、看法不能偏颇 过激，甚至错误。 （3）注意联系实际。要求联系实际生活的，要 从真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意。 （4）要言之成理。有理有据，道理充分，观点 经得起推敲，令人信服。 考点十一 文意转述 【常见题型】 此类题为选择题，一般为文中原句转述，或者对 文章内容进行加工整合的转述,转述后有三种结果： （1）形同意同（信息吻合,直接判断）。 （2）形异意同（有所转换，实质一致）。 （3）形似意异（迷惑性大，格外留意）。 【答题思路】 1.培养细心的审题意识，明确题目要求，看清是选择“不相符的一项” 还是“符合的一项”。 2.关注难点选项，对原文相关内容进行总结概括，结合对选项 的理解进行比对，得出答案。 【注意】 一找：在原文中找与选项对应的段落，再从该段 中找出与选项相关的话语。 二比：比较原文句、段文意与选项表述是否一致。 一、（22-23八年级下·上海浦东新·期末）阅读下面选文，完成下面小题。  主   题   阅   读 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚①也；夏虫不可以语于冰者，笃②于时也；曲士③不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑④，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾⑤泄之，不知何时已而不虚⑥；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！” （《庄子•秋水》） 【注】①虚：同“墟”，居住的地方。②笃（dǔ）：固。引申为束缚、限制。③曲士：孤陋寡闻的人。④丑：鄙陋，缺乏知识。⑤尾闾（lǘ）：海的底部，排泄海水的地方。⑥虚：流空。 (1)【甲】【乙】两文均选自《庄子》，庄子是战国时期 学派代表人物。 (2)解释下列加点词语。 ①《齐谐》者，志怪者也 ②不知何时止而不盈 (3)请翻译下列句子。 怒而飞，其翼若垂天之云。 (4)下列对选文分析不正确的是（   ） A．【甲】文节选自《庄子》中的《逍遥游》，全篇充满奇特的想象。 B．【乙】文运用托物言志的写作手法阐述深刻哲理，寓意隽永。 C．【甲】文中大鹏的形象对后世影响深远，例如李白所作的《大鹏赋》就以大鹏自喻。 D．【乙】文中的北海若是一个谦虚睿智的人物。 (5)庄子的散文意境开阔，充满浪漫主义色彩。【甲】文中，庄子塑造了大鹏 、 的形象，接着指出即使是大鹏也要凭借风翱翔，暗示 的道理；【乙】文中，庄子借北海若之口，指出井蛙、夏虫、曲士都是 的人，从而阐述 的道理。 (6)庄子的散文善于通过寓言说理，许多成语都源自他的文章，例如成语 、 就出自上述两篇文章。（写出两个，出自【甲】文或【乙】文即可） 二、（23-24八年级下·广东汕头·期末） 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 2．解释下面加点词语的意思。    （1）绦鱼出游从容( )（2）请循其本( )（3）既已知吾知之而问我( ) 3．将【甲】文中画线句子翻译成现代汉语。 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” 【乙】 庄子钓于濮水①。楚王②使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥③而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 【注释】①濮（pú）水：古水名。②楚王：指楚威王。③笥（sì）：用作动词，装入竹器里。 4．解释【乙】文中下面句子加点词语的意思。 （1）庄子持竿不顾( )（2）楚王使大夫二人往先焉( ) 5．请用“ /”给【乙】文中画线的句子断句。（2 分） 此 龟 者 宁 其 死 为 留 骨 而 贵 乎宁 其 生 而 曳尾 于 涂中 乎？ 6．请根据【甲】【乙】两篇选文， 回答问题。   （1）在庄子与惠子的辩论中，谁是胜者？   （2）庄子用神龟来打比方，说明他鄙弃什么？追求什么？   三、（23-24八年级下·辽宁沈阳·期末）阅读选文，完成各题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ 【乙】 少时阅唐宋以来诸诗家，不终卷，而己之才思涌出。遂不能息心凝虑①，究极本领。不过如世之选家，略得大概而已。晚年无事取诸家全集再三展玩，始知其真才分、真境地。觉向之所见，犹仅十之二三也。 因窃自愧悔：使数十年前，早从此寻绎②，得识各家独至之处，与之相上下③，其才高者，可以扩吾之才；其功深者，可以进吾之功；必将挫笼参会④，自成一家。惜乎老至耄⑤及，精力已衰，不复能与古人争胜。然犹幸老而从事于此，虽不能力追，而尚能见到，差胜⑥于终身不窥堂奥者。 （选自清赵翼《＜瓯北诗话＞小引》，有改动） [注释]①息心凝虑：静心思考。②寻绎：探求推理。③相上下：相比较。④挫笼参会：吸收、综合和比较。⑤耄：八九十岁。⑥堂奥：这里指唐宋诸家诗歌。 7．下列句中加点词意思或用法相同的一项是（    ） A．不知其旨也         其正色邪（《北冥有鱼》） B．是故学然后知不足   不足为外人道也（《桃花源记》） C．可以扩吾之才       才美不外见（《马说》） D．而尚能见到         委而去之（《得道多助  失道寡助》） 8．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （2）觉向之所见，才十之二三耳。 9．用“/”给下面句子断句（断两处）。 晚年无事取诸家全集再三展玩 10．请依据选文，回答问题。 甲文运用（1） 的方法切入话题，进而提出全文的中心论点（2） 。 乙文运用（3） 的手法，强调少时和晚年读书感悟的不同。作者晚年“因窃自愧悔”也印证了甲文中“（4） ”的观点。 四、（23-24八年级下·河南漯河·期末） 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《大道之行也》 【乙】 子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子圣子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡①，人之与人之相贼，君臣不惠忠父子不慈孝兄弟不和调此则天下之害也。” ——《兼爱》 【注释】①篡：掠夺。 11．解释下面加点的词 文言语句 方法提示 解释 然则天下之利何也？ 查阅词典法：①哪里；②什么；③为什么；④怎么；⑤哪个（古代汉语词典） （填序号） 货恶其弃于地也 成语印证法：深恶痛绝 人之与人之相贼 课内迁移法：盗窃乱贼而不作（《大道之行也》） 12．把下面句子翻译成现代汉语。 大道之行也，天下为公。 13．请用“/”给文中画线的句子断句。 君 臣 不 惠 忠 父 子 不 慈 孝 兄 弟 不 和 调 此 则 天 下 之 害 也。 14．请根据甲乙两篇选文回答问题。 （1）甲乙两段文字表达了作者的社会理想。甲文强调理想社会的核心是 （用原文语句回答），乙文阐明仁人处理事务的原则必是 （用原文语句回答）。 （2）习近平总书记说：“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”从习总书记的话和甲乙两文中，我们知道从古至今，我国人民都在追求着理想的社会，请你结合甲乙两文的内容，说说古代人民追求的“大同”理想社会有着怎样的特点 。 五、（23-24八年级下·山西运城·期末）浩如烟海的古典诗文，传递着古人对生活的体验，蕴含着他们对人生的思考。请阅读选文并完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴 《礼记》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 马说（节选） 韩 愈 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 问说（节选） 刘 开 ①君子之学必好问。问与学，相辅①而行者也。非学无以致②疑，非问无以广③识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事④，识其大矣，而或不知其细，舍⑤问，其奚决焉⑥？ ②贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”⑦也。不如已者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资⑧切磋所谓交相问难⑨审⑩问而明辨之也。 ③孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （有删改） 【注释】①辅：辅助。②致：求得。③广：使……广，增广，增加。④达于事：（使道理）用于实行。达，通晓，通达。⑤舍：放弃。⑥其奚决焉：怎么能解决问题呢。⑦就有道而正：语出《论语·学而》，意思是到有道德有学问的人那里去匡正自己。就，靠近。正，匡正。⑧以资切磋：借以共同研究。资，凭借。⑨交相问难（nàn）：互相诘问。难，驳诘。⑩审：详细。 15．古代没有标点符号，称文词停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线句子的停顿。（标3处） 等 于 己 者 问 焉 以 资 切 磋 所 谓 交 相 问 难 审 问 而 明 辨 之 也。 16．古人著文，辞约而旨丰。请解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也 （2）食之不能尽其材 17．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。 （2）非学无以致疑，非问无以广识。 18．读完【甲】【丙】这两则关于学习的选文，你有怎样的思考和收获？请根据选句，完成下表。 选文 选句 论证方法 学习启示 《虽有嘉肴》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （1） （2） 《问说》 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。 道理论证 （3） 19．以上三篇文章都以感叹号结尾。请联系具体内容，说说【乙】【丙】两文的结尾句各自表达了怎样强烈的情感。 六、（23-24八年级下·山东聊城·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 【乙】 孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之。使子贡问之曰：“子之哭也，一似②重有忧者③。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识④之：苛政猛于虎也！” （选自《礼记·檀弓下》） 【注】①式：通轼，车前横木。这里做动词，扶轼。②一似：确实像，很像。一：确实，的确。③重有忧：连着有了几件伤心事。重：重叠。④识（zhì）：通“志”，记住。 20．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“市南门外泥中歇”和“东市买骏马”两句中的“市”字意思相同。 B．“宫使驱将惜不得”中的“将”是助词，用在动词之后，无意义。 C．“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”以设问的方式赞美了宫使的英姿。 D．“何为不去也？”是省略句和倒装句，完整句子应是：（你）为何不去也？ 21．请把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也！” 22．【乙】文中画波浪线的部分有两处需要断句，请用“／”划出。 昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉 23．两文都写出了底层百姓的艰辛，请从人物描写角度简要阐释二者的不同。 24．请结合《大道之行》内容，简要阐述如何让老百姓过上安居乐业的生活？ 七、（23-24八年级下·上海徐汇·期末）阅读下面诗文，完成下面小题 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 虽有嘉肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！ 【丙】 曾参①杀人 昔者曾子处费②，费人有与曾子同名族③者而杀人，人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。 （节选自《战国策》 【注】①曾参：即曾子，战国时人。②费：鲁国的地名。③族：姓。 25．【甲】诗的作者是唐代诗人 （人名）；【乙】文选自《礼记》，此书为战国至秦汉间 家论著的汇编。 26．结合一词多义积累卡片，完成填空。 编号 01 ①自己，自身。 ②始。 ③自然。 ④原来，本来。 ⑤介词。从。 编号 02 ①选择。 ②顺从。 ③如同，像。 ④代词。你，你的。 自 若 （1）根据【乙】文“知不足，然后能自反也”中的“自”的解释，该句可作为01号卡片中第 （填序号）个义项的例句。 （2）【丙】文中当他人两次告知曾母“曾参杀人”时，曾母都表现为“织自若”，联系上下文推断“自若”可解释为 。这一词义在我们的日常用语中仍然被广泛使用，如：镇定自若。 27．用现代汉语翻译画线句。 故曰：教学相长也。 28．比较【甲】诗和【丙】文，完成下列表格。 人物 面对的情况 人物表现 人物心理 【甲】诗中的老翁 “（1） ” 翻墙逃跑 “（2） ”（用丙文中的词回答） 【丙】文中的曾母 有三人告之“曾参杀人” 29．【乙】【丙】两文都体现了古人的智慧。【乙】文把“至道”比作“ （1） ”，更通俗易懂地强调了 的道理；【丙】文借曾母最终相信以贤闻名的曾参杀人的故事，告诫人们： 。 一、（2024·青海·中考真题）中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。  链   接   中   考 【文本一】 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【文本二】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【文本三】 张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 （节选自《元史》，有删改） 30．读文本·明节奏： 下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处） 茅屋为秋风所破歌 31．理文意·析字义： 为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以上诗文，将下表补充完整。 文言语句 方法及示例 释义 未尝家居 课内迁移法：予尝求古仁人之心 尝： 止宿公署 语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系上下文推断 止： 或异二者之为 成语借鉴法：大有作为 为： 卒年六十 查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝” 卒： （此空填序号） 32．品手法·明内涵： 《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是 的文言句式，意思是 ，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是 ，表现了张养浩的济世情怀。 33．悟精神·促成长： 请你从以上三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。 二、（2022·上海徐汇·三模）阅读下面三段文字，完成小题。 【甲】 望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【乙】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻注幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【丙】 予年方十三，家父即授以杨伦《杜诗镜铨》，语予云，杜子美志意宏远，心性桀倔，且多谐趣；嘱予曰：“其人也，天假其时，则显；运命未济，亦不衰。”既长，因予所学，遂以《圣经》为绝世之书。而仅次于圣“诗”者，即为杜诗，每能慰予之大悲大喜。四十年来，涵咏其间，其亲近感激之心，□然而与日增焉。 34．【甲】【乙】诗的作者是被后人称为“诗圣”的 （人名）。[甲]诗中的“岱宗”指的是 。 35．解释加点词。 （1）会当凌绝顶( )    （2）夜久语声绝( ) 36．根据文意，[丙]文□处应填入的最正确的词是（   ） A．戚 B．愕 C．沛 D．怅 37．用现代汉语翻译划线句。 有孙母未去，出入无完裙。 38．对上述诗文理解正确的一项是（   ） A．[甲][乙]诗和[丙]文内容都有涉及战争。 B．[甲][乙]诗均表现出作者心怀天下的担当。 C．[甲]诗和[丙]文透露出作者对国运担心。 D．[乙]诗和[丙]文表达了对当时统治的不满。 39．品析[丙]文画线句“其人也，天假其时，则显；运命未济，亦不衰。”完成下面两题。 （1）请结合[甲]诗内容，分析诗人“天假其时，则显”中“显”的具体表现。 （2）请结合[乙]诗内容，写出你对“运命未济，亦不衰”中“不衰”的理解。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$