福建省永春第二中学2024-2025学年八年级下学期第一次月考语文试题

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2025-03-19
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2018)八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 福建省
地区(市) 泉州市
地区(区县) 永春县
文件格式 ZIP
文件大小 994 KB
发布时间 2025-03-19
更新时间 2025-03-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-19
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来源 学科网

内容正文:

2025年春永春二中八年级语文3月监测试卷参考答案 一、积累与运用(28分) 1.(10分)(1)青青子衿 (2)胡为乎中露 (3)落英缤纷(4)天涯若比邻(5)窈窕淑女 君子好逑 (6)俶尔远逝 往来翕忽 (7)气蒸云梦泽 波撼岳阳城(每空一分,错字、漏字、多字,该空不得分) 2.(9分)(1)(3分)①絮 ②蓬 ③苞 (2)(3分)B (3)(3分)B 3.(3分)C 4.(6分)示例一:我会根据兴趣进行选择性阅读,因为我对古代文学感兴趣,我会从《诗第十二》《文第十三》读起;我还会根据目的选择性阅读,比如班级开展以汉字文化为专题的研究性学习,我就会认真阅读《<说文解字>第一》。 示例二:我会根据兴趣进行选择性阅读,因为我对历史感兴趣,我会从《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》读起;我还会根据目的选择性阅读,比如学过《<诗经>二首》之后,希望了解《诗经》的更多知识,我就去读《<诗经>第四》。 二、阅读(62分) (一)(6分)5.(3分)D 6.(3分)全诗三章,采用重章叠唱的形式,增强了诗歌的节奏感和音乐感,形成回环往复之美;反复渲染氛围;一再“溯洄”寻觅、几度“溯游”求索,显示了主人公情感的逐层加深,具有强烈的感染力。 (二)(16分)7.(4分)(1)交错相通 (2)通“邀”,邀请 (3)离开 (4)比 (每空1分) 8.(3分) C 9.(4分)(1)(3分)(他们)居然不知道有汉朝,更不用说魏,晋朝。(“乃”、“无论”各1分,句子通顺1分) (2)(2分)现在我的儿子又死在了老虎口中。(“焉”1分,句子通顺1分) 10.(5分)①桃花源与世隔绝,远离战乱,没有繁重的赋税和无尽的徭役,环境优美,民风淳朴。人们安居乐业,祥和幸福。②虽然一家祖孙三代死于虎口。但是,泰山妇人深知,山下世间苛政带来的灾难,远比山中的虎患更为惨烈,令人不堪忍受。③桃源人、泰山妇人都希望生活在没有战乱、没有剥削压迫的社会里。(分析两个地方各2分,总结1分) 【乙】参考译文: 孔子路过泰山脚下,有一个妇人在墓前哭得很悲伤。孔子扶着车前的横木听妇人的哭声,让子路前去问那个妇人。子路问道:“您这样哭,实在像连着有了几件伤心事似的。” (妇人)就说:“没错,之前我的公公被老虎咬死了,后来我的丈夫又被老虎咬死了,现在我的儿子又死在了老虎口中!”孔子问:“那为什么不离开这里呢?”(妇人)回答说:“(这里)没有残暴的政令。”孔子说:“年轻人要记住这件事,苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊!” (三)(13分)11.(3分)C 12.(2分)“六一公公”不仅没有责备孩子们偷豆,还主动送豆给我们吃,可见他是一位热情好客、淳朴善良的农民。 13.(4分)这一段是环境描写。为我们展示了一幅江南水乡所特有的清新优美的图景。写出小伙伴们行船之快。烘托了“我”急于看戏的愉快和迫切的心情。抒发了作者热爱农村的感情。 14.(4分)“我”怀念的不仅仅是豆和戏,还有童年和小伙伴一起的美好时光,平桥村特有的风光、淳朴的民风,人与人之间和谐亲密的友好关系,代表了“我”对美好生活的向往。(答对两点即可) (四)(15分)15.(3分)D 16.(4分)①带来降水。②调节地球温度,维持全球热量平衡。③节约生活用水用电,缓解电力紧张程度。④节约原煤,用风力发电。⑤有利于鱼群生长。⑥避免产生大型地震。(回答4点即可满分) 17.(3分)不能去掉。句中“主要”的意思是“绝大部分”的意思,说明“大部分能量来源是水汽凝结释放出的潜热能”。去掉后,文意变为“能量来源是水汽凝结释放出的潜热能”。与事实不符。体现了说明文语言的准确性和严谨性。 18.(5分)主旨:客观地说,台风有过亦有功,而且台风的功甚至大于过。 思考:台风有过更有功,提醒我们事物常常有两面性,只有了解相关科学知识,才能全面、科学地认识事物,用辩证、理性的眼光看待自然事物。(围绕“事物有两面性”来回答,有自己的见解,表述清楚即可。) (五)(12分)19.(3分)B 20.(3分)(1)传统文化要创新,但需要一个循序渐进的过程。(2)政府引导好,发挥游神的积极作用。(3)强化精神内核,以文明为骨,以文化为魂。 21.(6分)小Q,你的观点是错误的,游神活动是传统民俗活动。(1)游神”活动是民间艺术的集中展示,更是福州非遗文化的集大成者,这项祈福民俗文化已入选地方非遗项目。(2)福建人信奉的神明很多是真实的历史原型或代表了忠孝礼仪,信神是对他们表示感恩。(3)福建特殊的地理条件,信神是自然万物怀敬畏之心。(4)“游神”充满着仪式感,营造出浓浓年味,寄托着对美好生活的祝福期待,(5)蕴含着对文化传统的传承认同和文化自信。(答对三点即可) 三、写作(60分) 参考中考评卷标准 学科网(北京)股份有限公司 $$1 2025 年春永春二中八年级语文 3 月监测试卷 (满分:150分 考试时间:120分钟) 班级: 座号: 姓名: 一、积累与运用(28分) 1.补写出下列句子的空缺部分。(10分) (1) ,悠悠我心。(《子衿》) (2)微君之故, ?(《式微》) (3)“芳草鲜美, ”是《桃花源记》中的桃林美景。 (4)海内存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》) (5)关关雎鸠,在河之洲。 , 。(《关雎》) (6)佁然不动, , ,似与游者相乐。(柳宗元《小石潭记》) (7)《望洞庭湖赠张丞相》中写出了水天合一的景色,以及汹涌澎湃的磅礴气势 的两句诗是: , 。 2.阅读下面的文字,按要求作答。(9分) 春天的最后一个节气——谷雨,“雨生百谷,故曰谷雨”。和风细雨,柳①xù 纷飞,寒意褪尽,万物②péng 勃,处处是一片春意融融。杜鹃声声啼,布谷催 耕种。谷雨时节的雨,在天上( ),落地上如雾如尘,温润无声。今天在山 水田野间的勤勉辛劳,自会迎来满山遍野的花草繁盛,最终在秋日( )累累 硕果。谷雨前后,桃李杏梨、樱花海棠,陆续凋零,变成满地落红;而牡丹却似 贵妃醉酒,刚刚醒来,含③bāo 待放,正准备惊艳四方。花谢花开,云卷云舒, 绚烂的春光脚步匆匆,提醒我们,不负时光,珍惜韶华。暮春既至,初夏将来, 在这个充满诗意的季节,漫步户外,走到山间,再倾听一场人间春色,观看一曲 雨落情长。愿你一直在努力,一直走在追梦的繁花路上,以更好的自己,迎接夏 日火热的( )。 (1) 根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字。(3分) ① ② ③ (2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是(3分) A.如丝如缕 斩获 盛放 B.如丝如缕 收获 盛放 C.如瀑如雪 收获 初开 D.如瀑如雪 斩获 初开 (温馨提示:请把该小题的答案填涂到答题卡第.....................2.3.题.). (3)文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.漫步户外,走到山间,再观看一场人间春色,倾听一曲雨落情长。 B.走到户外,漫步山间,再观看一场人间春色,倾听一曲雨落情长。 C.走到户外,漫步山间,再倾听一场人间春色,观看一曲雨落情长。 D.漫步山间,走到户外,再倾听一场人间春色,观看一曲雨落情长。 (温馨提示:请把该小题的答案填涂到答题卡第.....................2.4.题.). 2 3.下列对文学常识表述有误..的一项是( 3分 ) A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》。文中“归省”指出嫁的女儿回娘家看望 父母。 B.陶渊明,名潜,字元亮,东晋诗人。成语“世外桃源”出自他的《桃花源记》, 这一成语指理想中的美好世界。 C.柳宗元,字子厚,宋代文学家,“唐宋八大家”之一。《小石潭记》是他被贬 谪到永州所作的“永州八记”中的一篇,抒发作者贬官失意后的孤凄悲凉之情。 D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌 305 篇。这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。 4.名著阅读(6分) 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方法,请根据你的阅读经验,以 《经典常谈》为例谈谈怎样进行选择性阅读。 二、阅读(62分) (一)阅读下面这首诗歌,完成 5-6小题。(6分) 蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 5.下列对这首诗的理解和分析,不正确...的一项是(3分) A.这首诗写一位恋者在深秋的清晨,于河畔徘徊往复,焦急地寻求他思念的恋 人。 B.全诗共三章,每章都用水岸边的秋景起兴,借景抒情,把水乡清秋的景物同 诗中主人公的相思之情交融在一起,渲染气氛。 C.《蒹葭》全诗不着一个思字、愁字,读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和 求而不得的惆怅。 D.《蒹葭》这首诗,动静结合,描摹传神,诗中景物如蒹葭、霜露、秋水、小道、 湄、涘等,都是动态描写。 6.重章叠句是《诗经》典型的艺术特色,请简要分析这首诗重章叠句的表达效 果。(3 分) (二)阅读下面文言文,完成 7-10小题。(16分) 【甲】 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭, 才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并 3 怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有 此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外 人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之。使子路问之曰:“子 之哭也,壹②似重有忧者。”而曰:“然。昔者吾舅③死于虎,吾夫又死于焉,今 吾子又死于焉。”夫子曰:“何不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子④ 识⑤之焉,苛政猛于虎也!” (选自《植弓》下) 【注释】 ①式:同“轼”,车前的横木,供乘车时手扶用。②壹:的确,确实。③ 舅:丈 夫的父亲。④小子:长辈对晚辈的称呼。⑤识(zhi):同“志”,记住。 7. 解释下列划线字词。(4分) 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 阡陌交通 古今异义区别 (1)交通: 便要还家 解释通假字 (2) 要: 何不去也 乃记之而去(关联教材) (3) 去: 苛政猛于虎 也 选择义项:①在;②比; ③被。 (4) 于: 8. 文中画波浪线文字的断句划分正确的一项(3分 ) A. 有妇/人哭于墓者/而哀 B. 有/妇人哭于墓/者而哀 C. 有/妇人哭于墓者/而哀 D. 有妇人/哭于墓者而/哀 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)乃不知有汉,无论魏晋。(2分) (2)今吾子又死于焉。(2分) 10. 桃源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?结合文本简要 分析。(5分) (三)阅读《社戏》选段,完成 11—14小题。(13分) ①我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的女儿,倘自己还未当家,夏间便大 抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以 夏期便不能多日的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住几天,这时我便每年 4 跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极偏僻 的,临河的小村庄;住户不满三十家,都种田,打鱼,只有一家很小的杂货店。 但在我是乐土:因为我在这里不但得到优待,又可以免念“秩秩斯干幽幽南山” 了。 ②和我一同玩的是许多小朋友,因为有了远客,他们也都从父母那里得了 减少工作的许可,伴我来游戏。在小村里,一家的客,几乎也就是公共的。我们 年纪都相仿,但论起行辈来,却至少是叔子,有几个还是太公,因为他们合村都 同姓,是本家。然而我们是朋友,即使偶尔吵闹起来,打了太公,一村的老老少 少,也决没有一个会想出“犯上”这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。 …… ③两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来; 月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远 远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄, 而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。那声音 大概是横笛,宛转,悠扬,使我的心也沉静,然而又自失起来,觉得要和他弥散 在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 …… ④不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可 知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次 船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿, 连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝彩起来。 ⑤离平桥村还有一里模样,船行却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太用力, 而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生,说是罗汉豆正旺相,柴火又现成, 我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成,立刻近岸停了船;岸上的田里,乌油油的 都便都是结实的罗汉豆。 ⑥“阿阿,阿发,这边是你家的,这边是老六一家的,我们偷那一边的呢?” 双喜先跳下去了,在岸上说。 ⑦我们也都跳上岸。阿发一面跳,一面说道:“且慢,让我来看一看罢。” 他于是往来的摸了一回,直起身来说道,“偷我们的罢,我们的大得多呢。”一 声答应,大家便散开在阿发家的豆田里,各摘了一大捧,抛入船舱中。双喜以为 再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的,于是各人便到六一公公的田里又各偷了 一大捧。 …… ⑧不料六一公公竟非常感激起来,将大拇指一翘,得意的说道,“这真是 大市镇里出来的读过书的人才识货!我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识好歹, 还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……”他于 是打着楫子过去了。 ⑨待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆,就 是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我,说“小小年纪便有 见识,将来一定要中状元。姑奶奶,你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆, 却并没有昨夜的豆那么好。 ⑩真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜 5 似的好戏了。 11.下列有关《社戏》一文的表述不恰当...的一项是(3分) A.“社戏”本身不是小说最主要的描述对象,仅是贯穿全文情节的线索。 B.《社戏》成功地刻画了众多生动的人物形象,最突出的是双喜和六一公公。 C.“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去 了……”运用了夸张的修辞手法,写出了船行速度之快。 D.作者在叙述事件的过程中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。 12.结合选文内容说说六一公公是一个怎样的人。(2分) 13.从表达方式角度赏析选文第③段中的作用。(4分) 14.豆是很普通的豆,戏也是让“我”昏昏欲睡的戏,但文章最后却说是“好豆” “ 好戏”,对此你是怎样理解的?(4分) (四)阅读下面的文字,完成 15-18小题。(15分) 台风的功与过 ①台风是发生在热带或副热带洋面上急速旋转的热带气旋,它像在流动江河 中前进的涡旋一样,一边绕自己的中心急速旋转,一边随周围大气向前移动。由 于台风带来的狂风和暴雨常常会造成人类重大的生命或财产损失,因此,人们提 起台风总是望而生畏。然而多数人并不了解,如果没有台风,人类可能会遇到巨 大的生存危机。客观地说,台风有过亦有功,而且台风的功甚至大于过。我国东 南沿海地区民间流传的“台风来了怕台风,台风不来想台风”,正是对台风的客 观评价。 ②盛夏时节,我国由于受副热带高压控制,常严重干旱,造成大片农作物干 枯,这时人们会盼望台风带来降水。台风降水是我国东南沿海地区夏季降水的主 要来源,根据统计,这些地方每年 7月—9 月有 59%—76%的降水是台风带来的; 而包括我国在内的东南亚各国和美国,台风降雨量占这些地区总降雨量的¼以 上,对改善上述地区的淡水供应和生态环境都有十分重要的意义。未来,由于受 气候变化的影响,自然降水将越来越少,而台风带来的暴雨性降水和丰富的风能 资源量所占比重将增大。 ③台风可调节地球温度,维持全球热量平衡。台风最高时速可达 200千米以 上,巨大能量的流动在直接给人类造成灾难的同时,也使地球保持着热量平衡。 众所周知,靠近赤道的热带、亚热带地区受日照时间最长,气候也最为炎热。台 风发展和维持的主要能量来源是水汽凝结释放出的潜热能,其水汽主要来自低纬 度的热带洋面;随着台风从热带向中高纬度地区的移行,由其携带的大量热量和 水汽即从热带输送至中高纬度地区,它给酷暑难熬的人们带来了清凉。如果没有 台风,就会造成热带地区的气候更加炎热,寒带地区则正好相反。 ④台风一方面通过缓解高温酷暑,节约了因防暑降温支出的生活用水和用电 量,缓解了电力的紧张程度;另一方面也使大、中、小型水库蓄满水,使水力发 电机组正常运转,从而节约了大量原煤;而且台风登陆时陆地下垫面会迅速削弱 其风速,因此风害也被大大减轻,甚至不再成害而可以被人们用于风力发电。 ⑤台风过后海洋表面温度明显下降,其原因是台风中心的低气压、近海面的 6 巨大风力和强烈的气流旋转迫使海浪剧烈运动、海水上翻。由于海水上翻,海洋 底部的浮游生物和营养物质会被卷上来,鱼饵增多,自然有利于鱼群生长。 ⑥除了上面提到的这些益处外,台风的气压会引发地面上无法察觉的“慢地 震”,使地壳中的能量逐渐释放,避免产生大型地震。慢地震是以数小时到一两 天的时间,用温和的断层滑动方式,释放地底能量,与一般地震在数秒、数分钟 间产生剧烈的震动方式完全不同。2009年 6 月,英国《自然》杂志上刊发了我 国台湾地区一个研究团队的论文,该文首次将地震与台风这两种不同的自然灾害 联系起来,表明台风与慢地震具有相关性,且台风发生其实有助于减轻地震带来 的损害。文中数据表明,每年侵袭台湾的台风在地震活动上扮演了压力阀的角色, 会引发长时间而缓慢释放能量的慢地震,这或许反而让台湾免于受到可能造成摧 毁性灾难的大地震的侵袭。 (选自《百科知识》,有删改) 15.下列说法符合原文意思的一项是(3分) A.海浪的剧烈运动、海水的上翻都是由台风中心的低气压、近海面的巨大风力 和强烈的气流旋转所造成的。 B.慢地震是一种用温和的断层滑动方式来逐渐释放地底能量的地震,有助于减 少台风给人类带来的生命财产损失。 C.我国台湾地区免受可能造成摧毁性灾难的大地震的侵袭,是因为每年侵袭台 湾的台风在地震活动上扮演了压力阀的角色。 D.台风的出现有助于人类节约大量的煤炭资源,又能对人类的农业、渔业等方 面产生有益的影响。如果没有台风,人类可能会遇到巨大的生存危机。 16.根据文章内容,说说台风有哪些“功”。(4分) 17.下面句子中加点的词语能否去掉?为什么?(3分) 台风发展和维持的主要..能量来源是水汽凝结释放出的潜热能,其水汽主要来自低纬 度的热带洋面。 18.请从文中找出一句能概括本文主旨的话,并简述由此引发的思考。(5分) (五)阅读下面材料,完成 19-21 小题。(12 分) 【材料一】 春节期间,“福建游神”爆火出圈。“游神”又被称为“迎神”“神像出巡”,是人 们在年节等喜庆日子,将神像请进神轿,抬出庙宇,或由“挺神将”架着塔骨扮演 神像,在一定地域内巡游、走街祈福的一种贺岁仪式活动。“游神”队伍里鼓乐、 舞龙、舞狮等民俗表演一同上阵,热闹非凡,可谓是民间艺术集中展示的嘉年华; 活动里蕴含的竹编技艺、脱胎漆器、十番音乐等元素更是福州非遗文化的集大成 者。这项别具特色的祈福民俗文化已入选地方非遗项目。 ——摘自《搜狐网》 【材料二】 7 神将的像在福州地区俗称“塔骨”,这是一种大型空心竹骨神像,由人在 塔骨里面扛起神像,俗称“挺塔骨”。塔骨神像大多属于主神的随从部下,神职 较低,也更容易与人亲近。今年福建游神传播最广的是“世子天团”,个个造型 时髦,俊朗飘逸,一下子风靡全网,其实他们就是塔骨神像。 【材料三】 福建游神“三问答” 一问:福建人为什么爱造神?福建人信奉的神明很多是真实的历史人物或 为百姓做出贡献或代表了忠孝礼仪。建庙纪念他们是表示感恩。福建一直是中原 人的移民地,跨越山丘,跨越丛林,来到这“八山一水一分田”的土地,靠海需跑 船远航,靠山需与山为邻,各种自然灾害多,生存不易,更懂得平安难得,对自 然万物怀有敬畏之心。 二问:游神,游的只是神吗? 作为传统民俗活动之一的“游神”,满满的仪式感,营造出浓浓年味,持续 引发情感共鸣,也印证了优秀传统文化生生不息的内在生命力。这种古老的祈福 活动寄托着福建人对美好生活的祝福期待。游神游的不只是各种神灵,更是传统 民俗文化蕴藏的历史内涵和文化自信。 三问:传统文化“破圈”如何守住底线呢? 传统民俗活动千百年流传下来,已形成了一个固定的模式,随着时代的变 迁,年轻一代的参与,这项民俗文化得以创新:从以前女生不能打鼓、挺神将, 到现在打破陈规;神将的模样也从以前的粗犷,到现在的俊美;将来可能还会实 现神将的机器人化。但创新不是一下变成了不认识的东西,创新需要一个循序渐 进的过程。既然叫“民俗”,不妨让其在民间,自发组织不摊派,政府要引导好, 发挥游神在道德教化、文化传承、公益慈善、民间交流等方面的积极作用,抑制 其消极作用;更要强化其精神内核,以文明为骨,以文化为魂,也许才是民俗文 化传承与发展的必由之路。 ——摘录《中国新闻社》 19.下列对材料的理解和分析,不正确...的一项是(3分) A.“福建游神”蕴含多种非遗元素,已入选地方非遗项目。 B.风靡全网的“世子天团”俗称塔骨神像,是“游神”里的主神。 C.“游神”仪式感满满,营造出浓浓的年味,引发情感共鸣。 8 D.现在“游神”民俗活动适应时代要求,打破陈规,得以创新。 20.结合材料三,说说传统文化“破圈”如何守住底线?请简要概括。(3分) 21.“福建游神”爆火出圈,相关话题在社交媒体上快速传播。网友小 Q认为神 明是虚构出来的,把希望寄托在神身上是迷信行为,福建游神活动是愚昧的。请 你结合材料一、材料三批驳他的观点。(6分) 三、写作(60分) 有人曾这样总结现代人不健康的工作方式:把思考交给了电脑,把联系交给 了手机,把行走交给了汽车,把健康交给了药丸……诚然,人们在过分追求便捷、 享受便利时,无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。 作为中学生,也应该很好地自我反省:在日常的学习、生活中,我们是否曾丢失 过什么?例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心。再如成长过程中必须具备 的自尊、自信、自立、自强等。 22.请以“不该丢失的__________”为题,写一篇记叙文。 写作要求:①将题目补充完整,立意准确,思想健康,情感真挚;②不少于 600 字;③ 不得抄袭、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。

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