精品解析：云南省昆明市寻甸回族彝族自治县一中2024-2025学年高二上学期期末语文试题

机密★启用前 【考试时间：2025年 月 日 9:00—11:30】 高二期末质量检测 语文 试题卷 （本试卷共四个大题23个小题；考试用时150分钟，满分150分） 考生注意： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”，《史记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。同时，在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累，需要下功夫深入发掘和总结。 关于《史记》中的史论，我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的人都知道，其史论涉及的内容十分广泛。比如，他对当时国家经济发展状况就非常关切。在《平准书》和《货殖列传》里，司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的原因。在《货殖列传》中，他在分析人类社会物质生产情况时说：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律，是不以人的意志为转移的；另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的，而社会生产的发展又是由于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并且力图以此为切入点探索社会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物史观。 再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史论。其实除了这两种形式，司马光在书中还常常借历史人物之口来发表议论、表达自己的观点，其史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光曰”中关于治国用人方面的一些史论为例。司马光提出“为治之要，莫先于用人”，认为一个国家能否治理得好，关键在于能否选拔一批得力的人才，所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出叙述了举贤用能的史实。在用人问题上，他主张用人唯贤，反对用人唯亲。他说：“臣闻用人者，无亲疏、新故之殊，惟贤、不肖之为察。”怎样才算是“贤”呢？司马光认为必须以德为本、德才兼备：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多，其他方面的史论更是不胜枚举。 对于史书注释，许多人认为这纯粹是史料性的东西，没有什么理论含量。这是对史书注释的误解。比如，元代学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释，辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论，这些评论都具有很高的理论价值。比如，《资治通鉴》记梁武帝称：“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至官人，亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此，胡三省在注释中加以无情揭露：“帝奄有东南，凡其所食，自其身以及六官，不由佛营，不由神造，又不由西天竺国来，有不出于东南民力者乎？”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其可贵的是，胡三省说出了这样一个真理，即国家上下衣食住行，无不出于“民力”。他在《资治通鉴注》中还特别强调历史的善恶惩劝作用，认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子，所以他在注释中不厌其烦地指出：“《通鉴》书之以为后世戒。”“后之守国者，尚鉴兹哉！” 史论结合是我国传统史学的一大特点，也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来，为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料。 （摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》） 材料二： 史学何为？史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论。 经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事，思来者”，是中国当代老一辈史学大家的史学追求，也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20世纪以来，我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家，如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现，也是史学经世致用的表现。 伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上，反观人类历史，把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，才能解决时代面临的历史问题，才能回答历史之问和时代之问，才能开创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循，努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果，努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上，史学研究不能缺席，也不会缺席，必将有更大作为。 （摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 司马迁在《货殖列传》中的史论，表明了司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并以此为切入点探索社会发展的原因。 B. 司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式发表史论，其关于用人问题的论述，包含以德为本的思想。 C. 近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用。 D. 材料二站在时代的高度，揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循，为史学研究指明了方向。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”为代表的史论结合的内容，能代表我国传统史学的理论积累，需要我们深入发掘与总结。 B. 史论结合是传统史学的优长，是史学发挥社会功能的重要基础，它为构建中国特色历史学提供充足养料。 C. 探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明发展提供借鉴与参考，便是“史学何为”这一问题的答案。 D. 只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论，从而认识人类的命运，才是真正的史学家。 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 史书注释中对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，以及对以前的历史的很多评论，都具有很高的理论价值。 B. 如果把史书注释当成纯粹史料，就会误解胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。 C. 经世致用是当代中国史学的优良传统，“述往事，思来者”应是中国当代及以后史学研究者的共同追求。 D. 史学研究作为当今时代的制高点，有助于把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，实现中华民族伟大复兴。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 请结合材料内容，简要说明史学研究在当下的意义。 【答案】1. C 2. D 3. C 4. ①首先，开门见山，提出史论结合是我国传统史学的优长的观点； ②接着，选取《史记》《资治通鉴》这些具有代表性的史书，详细阐述如何“史论结合”； ③然后，以胡三省注评《资治通鉴》为例，阐述了史书注释的意义。 ④最后，总结全文，解释发挥史论结合优长的意义。 5. ①以史为鉴，认真研究、总结史论结合的传统，在面向未来的同时不忘本来； ②探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴与参考； ③发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用； ④构建中国特色史学体系，为国家建设和社会发展提供史学智慧。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析和概括材料内容的能力。 C.“体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用”错误，材料二原文是“近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现，也是史学经世致用的表现”，可见原文的意思是“有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现，也是史学经世致用的表现”，选项曲解文意。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 D.“总结出具有普遍意义的历史结论，从而认识人类的命运”错，原文是“真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论”。“认识人类的命运”是出发点而不是结果。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解和分析材料内容的能力。 A.“辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误”无中生有，材料一只说“对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论，这些评论都具有很高的理论价值”，未说“辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误”具有很高的理论价值。 B.“如果……就会……”错误，把史书注释当成纯粹的史料，未必就会误解胡三省的注释的意义。 D.“史学研究作为当今时代的制高点”错误，材料二中是“史学研究应该站在时代的制高点上”，而不是“史学研究作为当今时代的制高点”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章论述思路的能力。 根据第一段开头“我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一”可知，文章首先提出史论结合是我国传统史学的优长的观点。 第二段“关于《史记》中的史论，我们比较熟知的是‘太史公曰’……”、第三段“再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式：一是‘臣光曰’，二是引前人的史论……”，具体列举有代表性的史书，阐述如何“史论结合”。 第四段，以胡三省注评《资治通鉴》为例，阐述了史书注释的意义。 最后一段“对于这一优良传统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来，为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料”是总结全文，解释发挥史论结合优长的意义。 【5题详解】 本题考查学生筛选并概括文章信息的能力。 根据材料一的论述思路可知，材料一最后一段是在解释发挥史论结合优长对当下的意义，可概括第一点答案：以史为鉴，认真研究、总结史论结合的传统，在面向未来的同时不忘本来。 材料二开头阐释史学的含义，“史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴与参考”，据此可概括第二点答案：探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴与参考。 材料二最后一段阐述当今时代重视对历史的总结和传承的做法，根据“从对历史的深入思考中汲取智慧，发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用”可概括第三点答案：发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用。 依据材料二最后一段“努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，努力为国家建设和社会发展提供史学智慧”可概括第四点答案：构建中国特色史学体系，为国家建设和社会发展提供史学智慧。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 木雕残梦 杨卓成 吴睐翻出了珍藏的一瓶洋酒，提前十分钟来到茶室。在米苷面前，他不能太寒碜了。现在都是人敬有钱人，狗眼看人低，让她看透自己的落魄，肯定要吃亏，余下的就更别指望了。吴睐顺手拿起一本茶桌上的杂志，是拍卖场会上的拍品简介，里面尽是木雕的介绍，先秦开始，唐宋居多，明清时期的就推荐得更多了，品相、价格、鉴赏方式都有介绍。吴睐对照了一下周围的木雕，与图册上的有些像。上次喝茶时，他就被这些木雕吸引过，仔细看时，又似像非像，世界上的很多东西，本来就耐不住细看，他又不是做木雕买卖的，操这些心做什么？吴睐将杂志放回原处，刚转身打算出去透透风，米苷已推门进来。她笑笑说，没迟到吧？吴睐习惯性地掏出手机，瞅了一眼说，没迟到。刚七点。吴睐说这话时，眼神一直没离开过米苷。此时的米苷，刚洗过澡，一件贴身的短袖衣，彻底地被湿气裹挟着，紧紧地粘在她身上，隐隐托出了不安分的两铊赘肉。湿漉漉头发松散地垂挂在她脑后。衬出了脸庞上的白里透红，吴睐虽不敢直视米苷，眼光躲躲闪闪，但还是领略到了米苷身上散发的出水芙蓉般的震撼。吴睐注意到米苷发现自己在欣赏她，心里咯噔跳了一下，内心深处的东西，永远不能看穿。他连忙说，我带来了瓶洋酒，存了多年，今晚把它品了。米苷说，今晚我们不喝洋酒，品一下我们山西的汾酒。吴睐说，你是山西人？米苷说，我早就告诉过你，甚至连我家在什么地方都跟你说过，你这么健忘？吴睐努力回忆起与米苷接触的时光，她好像说过自己是山西人，又好像没有说过。那天晚上喝茅台，洪得愿借酒发疯，闹得乌烟瘴气，说过听过的话都已记不得了，今后别人做介绍时，还是得专注点，别弄得自己这么尴尬。吴睐一动不动地站在原地，努力回忆着米苷还说过些什么？米苷扯了下他的衣袖说，别杵在那里发呆了，帮忙吹下头发。吴睐接过米苷递过来的电吹风，小心地将热浪送到米苷的头发上，随着热风的升腾，一股熟悉的香味钻进了他的鼻孔，奶油的味道，夹杂着一股薰衣草的芬芳。这味道他太熟悉了，他的女朋友，大学时的同班同学谢小芹，就是用的这种香水，据说这种香水价廉物美，香味能持续很长一段时间，大学的女生们都很爱用。难道米苷也痴迷这款？ 吴睐上下滑动着电吹风，舒缓的电机声如音乐般美妙。米苷突然一把抓住他的手说，你要把我的耳朵吹聋吗？热风都灌到耳朵里去了。吴睐连忙关了电吹风，笑着说，我不是故意的，看看伤到耳膜没有？米苷说，伤到耳膜，成了聋子，我这辈子就赖在你身上了。米苷的话让气氛瞬间沉重起来。吴睐对米苷，既爱又怕，美丽的外表，智慧的头脑，让他欲罢不能，又担心招惹上甩不脱，将命运与她捆绑到了一起。大学同学谢小芹不就是这样的吗？那天他们一起看露天电影，根本不存在谁请谁，自己掏钱买的票，只是碰巧坐到了一起。电影中途下起了大雨，大家没命地往宿舍跑，谢小芹不慎摔倒，他去扶了一把，挽着她在大雨中往宿舍赶。快到女生宿舍时，谢小芹飞快地吻了他一下，他当时毫无准备，像个雨点无意中打在脸上，并没感到什么特别之处。后来谢小芹就找到他，说他们的事被人看到了，辅导员也找她谈过话，他不能把她甩了。吴睐当时就懵了，仅仅是一个吻，也许只是对他见义勇为的一个感谢，何谈谁甩了谁呢？前车之鉴，对米苷这样的女人，更得多留个心眼。 吴睐将电吹风放到茶桌上，开始寻找退路，他看了下手机，望着米苷说，我今晚还有点事，晚餐我们就自行解决吧？ 米苷笑了笑说，撒谎都不会，眼神飘忽不定，一看就知道你在撒谎！ 一句话把吴睐逼到了绝路，他只能继续把谎话说到底了。吴睐说，刚刚回几条短信，还有些水井的开发事项，不能再拖了。 米苷冷冷地望着吴睐，指了指门口说，你走吧，最好是把租下的房子退了。 吴睐愣了一下，他不知米苷说这话是什么意思？急忙说，租房是有合同的，你不能耍无赖！ 米苷拿起大板桌上的杂志，狠狠地又砸了回去，大声说，你本身就叫吴睐，耍无赖的应该是你！ 吴睐怔怔地站着，偷偷瞟了下米苷，由于激动，米苷浑身在颤抖，她双目低垂，鼻尖上挂着一颗水珠，正用深呼吸来控制自己的情绪。 吴睐茫然地坐到了椅子上，他不知该说些什么？他想到了一件十分严重的事，米苷是干什么的，从事什么职业？她从来没说过，甚至表明说出她的职业，会让他吓破胆，大千世界中，她能从事什么职业呢？难道是人们常说的皮肉生意，现在大数据扫黄，任何违法的勾当都难逃法网，真要跟她牵扯上，留下案底，一辈子都脱不了干系。吴睐想着，头上沁出了细密的汗珠。 米苷烧开一壶茶，倒出两杯，自己端起一杯，自顾自地饮了。吴睐看着那杯热腾腾的茶水，虽然嗓子干得快要冒烟，也不好贸然去端了来饮，只默默地在一旁坐着，气氛压抑到了极点。 窗外有风吹过。茶室的门挪动了一下，吴睐连忙起身，他希望此时有个进来，救他于水深火热之中，哪怕此时进来的是讨厌的洪得愿，他也会对他心怀感激。门开处，他的黑猫大帅走了进来。吴睐连忙趋前去抱，大帅犹豫了一下，径直走到了米苷面前，潇洒地跳进了米苷怀里。 ——摘编自《边疆文学•三眼井》，有改动 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 吴睐带洋酒赴约，意在显示富有，因怕被米苷轻视，他在米苷面前极力掩饰自身落魄。 B. 米苷让吴睐吹头发，吴睐从她的香水味联想到前女友，这暗示米苷与谢小芹性格相似。 C. 吴睐借故有事欲离开，米苷识破谎言，冲突升级，吴睐对米苷职业的猜测使矛盾加深。 D. 黑猫大帅的出现缓解了紧张气氛，它选择米苷，表明在它眼中米苷比吴睐更具亲和力。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 外貌描写细腻入微，对米苷的穿着、体态与神情刻画，生动展现其形象，且具暗示意味。 B. 心理描写丰富多样，吴睐的内心活动频繁呈现，使人物性格鲜明，推动了情节逐步发展。 C. 场景设置独具匠心，以茶室作为背景，借室内物品与人物互动，营造出特定的情感氛围。 D. 语言风格华丽夸张，采用大量华丽辞藻和夸张表达，细致描绘人物与场景，增强感染力。 8. 小说结尾写“黑猫大帅”的用意何在？请简要分析。 9. 从吴睐与米苷的交往中，可看出作者对社会人生有怎样的认识与思考？请简要分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①情节结构上，打破沉闷压抑氛围，使僵持局面有转机，为情节增添灵动性； ②人物塑造上，借大帅走向米苷，侧面展现米苷与吴睐关系的复杂与微妙； ③主题表达上，烘托出吴睐在与米苷相处中的被动、不安与迷茫，强化人与人相处关系复杂这一主题。 9. ①作者通过吴睐因过去情感经历对米苷过度防备，揭示出人们在社会交往中易受过往影响，失去当下信任的现象； ②从吴睐面对米苷时既爱又怕的态度，展现出社会中人们在情感面前常陷入患得患失，难以纯粹投入感情的现实； ③借吴睐对米苷职业无端猜测，反映出人们仅凭主观臆断去评判他人，导致人际关系充满误解的社会问题。 【解析】 【导语】在这篇《木雕残梦》里，吴睐怀着复杂心思与米苷相约茶室。吴睐为显体面带来珍藏洋酒，却被米苷打乱节奏。为米苷吹发时熟悉香味勾起回忆，令他对米苷既心动又惧怕。交谈中误会频发，气氛愈发紧张，吴睐急于脱身却陷入僵局。茶室中木雕仿若故事的沉默见证者，而他们的关系究竟将走向何方？让我们一同走进这段充满悬念的故事。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“意在显示富有” 错误。文中提到 “在米苷面前，他不能太寒碜了。现在都是人敬有钱人，狗眼看人低，让她看透自己的落魄，肯定要吃亏”，吴睐带洋酒赴约主要是不想在米苷面前显得寒酸，并非显示富有。 B.“这暗示米苷与谢小芹性格相似” 错误。吴睐从香水味联想到前女友，只是因为香味熟悉，文中并没有任何信息表明米苷与谢小芹性格相似。 D.“表明在它眼中米苷比吴睐更具亲和力” 错误。黑猫大帅走向米苷，主要是为了侧面展现吴睐与米苷关系的复杂，而非表明米苷更具亲和力。 故选 C。 【7题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 D.“语言风格华丽夸张，采用大量华丽辞藻和夸张表达” 错误。文中多是对人物对话、心理活动等的平实描写，以此来展现故事内容，本文语言平实自然，并没有使用大量华丽辞藻和夸张表达。 故选 D。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节的作用的能力。 ①情节结构上，“茶室的门挪动了一下，吴睐连忙起身…… 门开处，他的黑猫大帅走了进来”，之前吴睐和米苷处于僵持状态，气氛压抑，黑猫大帅的出现打破了这种沉闷压抑氛围，“大帅犹豫了一下，径直走到了米苷面前，潇洒地跳进了米苷怀里”，使僵持局面有了转机，为情节增添了灵动性。 ②人物塑造上，“大帅犹豫了一下，径直走到了米苷面前，潇洒地跳进了米苷怀里”，通过大帅走向米苷这一情节，侧面展现出吴睐与米苷关系的复杂与微妙，吴睐希望大帅能缓解自己的尴尬，可大帅却走向米苷，更凸显出吴睐的尴尬处境。 ③主题表达上，黑猫大帅的出现以及它的行为，烘托出吴睐在与米苷相处中的被动、不安与迷茫，“吴睐连忙趋前去抱，大帅犹豫了一下”，吴睐的期待与大帅的行为形成对比，强化了人与人相处关系复杂这一主题。 【9题详解】 本题考查学生探讨作品的创作意图的能力。 ①“大学同学谢小芹不就是这样的吗？那天他们一起看露天电影…… 后来谢小芹就找到他，说他们的事被人看到了，辅导员也找她谈过话，他不能把她甩了”，作者通过吴睐因过去与谢小芹的情感经历，对米苷过度防备，揭示出人们在社会交往中易受过往影响，失去当下信任的现象。 ②“吴睐对米苷，既爱又怕，美丽的外表，智慧的头脑，让他欲罢不能，又担心招惹上甩不脱，将命运与她捆绑到了一起”，从吴睐面对米苷时既爱又怕的态度，展现出社会中人们在情感面前常陷入患得患失，难以纯粹投入感情的现实。 ③“米苷是干什么的，从事什么职业？她从来没说过…… 难道是人们常说的皮肉生意”，借吴睐对米苷职业无端猜测，反映出人们仅凭主观臆断去评判他人，导致人际关系充满误解的社会问题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀瑶①帅师伐郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴，陈成子属孤子三日朝。设乘车两马，系五色焉。召颜涿聚之子晋，曰：“隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，毋废前劳。”乃救郑。及留舒，违穀七里，穀人不知。乃濮，雨，不涉。子思曰：“大国在敝邑之宇下是以告急今师不行恐无及也”成子衣制，杖戈，立于阪上，马不出者，助之鞭之。知伯闻之，乃还，曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出。陈之不祀，郑之罪也。故寡君使瑶察陈衷焉。谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。’虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？” 悼之四年，晋荀瑶帅师围郑。未至，郑驷弘曰：“知伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，知伯谓赵孟：“入之。”对曰：“主在此。”知伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 (节选自《左传·哀公二十七年》) 材料二： 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏将杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。 (节选自《淮南子·人间训》) 材料三： 智伯之亡也，才胜德也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。 （节选自《资治通鉴》） 注：①荀瑶：姬姓，智氏，名瑶，又称智瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯(同“知伯”)，谥号曰“襄”，故为智襄子。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大国在敝A邑之B宇下CD以告E急F今师不行G恐H无及也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. “齐师将兴”与《伶官传序》中“忧劳可以兴国”的“兴”字意思不同。 B. “我卜伐郑”与《<老子>四章》中“自伐者无功”的“伐”字意思不同。 C. “保南里”与《人皆有不忍人之心》中“保四海”的“保”字意思相同。 D. “及今而不图之”与成语“弃旧图新”“图作不轨”的“图”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A. 在晋荀瑶帅师伐郑的过程中，齐国准备出兵救援郑国。军队行至留舒，离谷地只有七里，谷地的人却毫无察觉；到了濮地，遇到下雨，军队暂未渡河。 B. 面对晋军的威胁，齐国将领陈成子意志坚定，鼓励士兵前进。智伯听闻齐军的情况后，选择了退兵，并且派人向陈成子传达了关于陈国和郑国的观点。 C. 智伯再次围郑时，郑国的驷弘建议先向智伯示弱，于是郑人先在南里防守等待。智伯进入南里后，在桔柣门发生了一些事，而赵孟表现出能忍的一面。 D. 在智伯率韩、魏伐赵的事中，赵氏被困晋阳，张孟谈成功说服韩、魏二君，与他们暗中谋划，最终赵氏联合韩、魏打败智伯，将智伯的国家一分为三。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 （2）韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前。 14. 请结合三则材料，分析智伯失败的原因。 【答案】10. CFG 11. C 12. D 13. （1）智伯贪婪而刚愎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他。 （2）韩、魏两国军队从两翼夹击智伯的军队，赵襄子率领士兵冲击智伯军队的正面。 14. ①智伯性格上贪而愎，他在伐郑等事件中表现出刚愎自用、好胜且贪婪的特点；②缺乏品德修养，“才胜德”，虽有聪慧、刚强等才能，但不正直中和，不能以仁德服人，导致众叛亲离；③在战略上他未能正确处理与盟友的关系，伐赵时忽视了韩、魏与赵唇亡齿寒的关系，被赵襄子和张孟谈利用，使韩、魏倒戈。 【解析】 【导语】这三篇材料通过不同视角展现了智伯（荀瑶）的失败过程及其原因。材料一通过晋齐郑三国的互动，凸显智伯的刚愎自用和战略失误；材料二则通过智伯伐赵的战役，揭示其因贪婪和缺乏盟友支持而最终败亡；材料三则从德才关系的角度，指出智伯虽有才智却无德行，最终导致失败。三则材料共同揭示了智伯失败的核心原因：刚愎自用、贪婪无度、德不配位，最终因内外交困而覆灭。其失败不仅是个人性格的悲剧，也是战略和德行缺失的必然结果。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：大国的军队就在敝邑的屋檐底下，因此告急。现在军队不走，恐怕要来不及了。 “大国在敝邑之宇下”主谓宾结构完整，C处断开； “今师不行”中，“师”是主语，“不行”是谓语，单独成句，前后FG处断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。出发/使……兴盛。句意：齐军准备出发。/忧劳可以使国家兴盛。 B.正确。讨伐，进攻/夸耀。句意：我占卜过进攻郑国。/自我夸耀的人不能建功。 C.错误。守卫/安定。句意：于就先守在南里以等候晋军。/便足以安定天下 D.正确。句意：都是“谋划、谋求”的意思。句意：趁现在还不谋划这件事。/抛弃旧的，谋求新的。/谋划不法叛逆的事。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“将智伯的国家一分为三”错误，原文是 “杀其身而三分其国”，意思是杀掉智伯并将智伯的领地一分为三，不是将智伯的国家一分为三。 故选D 。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“愎”，刚愎自用；“反”，反过来；“丧”，灭亡。 （2）“翼”，从两翼；“将”，率领；“犯”，冲击。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①材料一中提到：“知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。”智伯的性格特点是贪婪且刚愎自用。这种性格导致他在与韩、魏的合作中，未能妥善处理与盟友的关系，最终导致韩、魏反叛，联合赵氏击败了他。材料二中，韩、魏二君对智伯的评价是“粗中而少亲”，说明智伯在与人交往中缺乏亲和力和信任感，导致盟友对他不满，最终选择背叛。由此可知，智伯性格上贪而愎，他在伐郑等事件中表现出刚愎自用、好胜且贪婪的特点； ②材料三中明确指出：“智伯之亡也，才胜德也。”智伯虽然有才能（聪察强毅），但缺乏德行（正直中和）。才与德的关系是“才者，德之资也；德者，才之帅也”，智伯的才能没有得到德行的引导，导致他在行事中过于自负，忽视了道德和人际关系的重要性。智伯缺乏品德修养，“才胜德”，虽有聪慧、刚强等才能，但不正直中和，不能以仁德服人，导致众叛亲离；； ③料二中，张孟谈成功说服韩、魏二君背叛智伯，联合赵氏反击智伯。智伯未能察觉到韩、魏的不满情绪，在战略上他未能正确处理与盟友的关系，被赵襄子和张孟谈利用，使韩、魏倒戈。 参考译文： 材料一： 晋国的智伯领兵进攻郑国，驻扎在桐丘。郑国的驷弘到齐国请求救援。齐军准备出发，陈成子集合为国战死者的儿子，通知他们三天内朝见国君。设置了一辆车两匹马，把册书放在五个口袋里。召见颜涿聚的儿子晋，说：“隰地那一役，你的父亲死在那里。由于国家多难，没有能抚恤你。现在国君命令把这个城邑给你，穿着朝服驾着车子去朝见，不要废弃你父亲的功劳。”于是就出兵救援郑国。到达留舒，离开穀地七里，縠地人竟没有发觉。到达濮地，天下雨，军队不肯渡河。子思说：“大国的军队就在敝邑的屋檐底下，因此告急。现在军队不走，恐怕要来不及了。”陈成子披着雨衣拄着戈，站在山坡上，马不肯走出来的，就拉着它或者用鞭子抽打它。智伯听说，就收兵回去，说：“我占卜过进攻郑国，没有占卜和齐国作战。”派人对陈成子说：“大夫陈子，您这一族是从陈国分支出来的。陈国的断绝祭祀，是郑国的罪过，所以寡君派我来调查陈国被灭亡的实情。还要询问您是否为陈国忧虑呢？如果您对树干的倒置认为有利，那和我有什么关系？”陈成子发怒说：“经常欺压别人的人，都没有好结果，智伯难道能够长久吗？”中行文子告诉陈成子说：“有一个从晋军中来告诉我的人说，晋军准备出动轻车一千辆，迫击齐军的营门，就可以全部歼灭齐军。”陈成子说：“寡君命令我说：‘不要追赶少数的士卒，不要害怕大批的敌人。’敌军即使超过一千辆战车，岂敢避开他们呢？我将要把您的话报告寡君。”中行文子说：“我到今天才知道自己为什么逃亡在外了。君子谋划一件事，对开始、发展、结果都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道，就向上报告，不也是很难了吗？” 悼公四年，晋国的智伯领兵包围郑国，还没有到达，郑国的驷弘说：“智伯刚愎而好胜，我们及早向他表示软弱无能，他就可以退走了。”于是就先守在南里以等候晋军。智伯攻进南里，又攻打桔柣之门。郑国人俘虏了酅魁垒，用卿的地位来引诱他投降，不答应，就把他的嘴塞住而杀死了他。晋军将要攻打城门，智伯对赵孟说：“攻进去！”赵孟说：“主人在这里。”智伯说：“你貌丑而缺乏勇气，为什么成了太子？”赵孟回答说：“因为我能够忍受耻辱，也许对赵氏宗族没有害处吧！”智伯不肯改悔，赵孟因此而憎恨智伯，智伯就想要灭亡赵襄子。智伯贪婪而刚愎自用，所以韩、魏反过来与赵氏合谋灭亡了他。 材料二： 智伯率领韩、魏两国攻打赵国。包围了晋阳，掘开晋水来淹灌晋阳。晋阳城中的百姓爬到树上居住，吊起锅来做饭。赵襄子对张孟谈说：“城里人力已经耗尽，粮食也十分缺乏，大夫们都很疲惫，对此该怎么办呢？”张孟谈说：“国家面临灭亡而不能使它保全，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重智谋之士了。请让我试着偷偷出城，去拜见韩、魏两国的国君并与他们约定（共同对付智伯）。”于是张孟谈去拜见韩、魏两国的国君，劝说道：“我听说，嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。现在智伯率领你们两位国君来攻打赵国，赵国将要灭亡了。赵国灭亡了，那么接下来就轮到你们两国了。趁现在还不谋划这件事，灾祸就会降临到你们二位身上了！”韩、魏两国国君说：“智伯这个人，内心粗暴而且缺少仁爱，我们的谋划要是泄露出去，事情必定失败，对此该怎么办呢？”张孟谈说：“话从你们二位口中说出，进入我的耳朵里，有谁会知道这事呢？况且情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共。希望你们二位考虑这件事。”韩、魏两国国君于是和张孟谈暗中谋划，和他约定了举事的日期。张孟谈就回去禀报赵襄子。到了约定日期的夜晚，赵襄子派人杀掉了智伯军中守卫堤坝的官吏，掘开堤坝放水冲淹智伯的军队。智伯的军队忙着救水而陷入混乱。韩、魏两国军队从两翼夹击智伯的军队，赵襄子率领士兵冲击智伯军队的正面，大败智伯的军队，杀掉智伯并且把他的封地分成了三份。 材料三： 智伯之所以灭亡，是因为他的才能胜过了品德。聪慧、明察、刚强、坚毅这些叫做才能，而正直、公道、平和、适中这些叫做品德。才能，是品德的凭借；品德，是才能的统帅。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 鞠歌行 [唐]李白 玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。 荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。听曲知宁戚，夷吾因小妻。 秦穆五羊皮，买死百里奚。洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变蟠溪中。 一举钓六合，逐荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。奈何今之人，双目送征鸿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句运用对比和拟人，以美玉与桃李对比，强调了贤才的高洁与被误解。 B. 本诗叙述宁戚、管仲、百里奚的经历，体现贤才命运的坎坷和机遇的偶然。 C. 虎变”一词着重体现姜子牙在蟠溪时身份低微，后来成就大业的身份跨越。 D. “泣血人”与“刖足鬼”以卞和刖足的遭遇为全诗奠定了沉郁悲愤的基调。 16. 本诗与李白《将进酒》都有对人生价值的喟叹，试分析二诗的异同。 【答案】15. C 16. 相同：①两诗都表现出对自身才华的肯定，对现实的不满与反抗； 不同：②本诗揭露了社会上小人当道、贤才难伸的现实处境； ③《将进酒》表现出作者高度的自信与乐观，展现出及时行乐与洒脱的情怀。 【解析】 【导语】在李白的《鞠歌行》中，诗韵流转间尽显跌宕。美玉遭鱼目嘲笑，卞和蒙冤泣血，贤才常被谗毁。诗里借宁戚、百里奚等典故，道尽怀才不遇之悲。那在这古风长歌中，李白究竟还抒发了怎样深沉的感慨？且随诗句一探究竟。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“着重体现姜子牙在蟠溪时身份低微，后来成就大业的身份跨越”错误。“虎变” 一词本意是像老虎一样突然发生变化，在这里着重体现的是姜子牙从隐居蟠溪时的平凡到出山后成就伟大事业的巨大转变，强调的是他自身有很强的能力和地位的飞跃，以此表达即使有才也要有贤主赏识的重要性。 故选C 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 相同点： ①在《鞠歌行》中，李白借贤才被埋没、遭谗毁的典故，表达了自己对自身才华的自信，同时对现实中贤才难伸的不满。在《将进酒》中 “天生我材必有用” 等诗句也体现了李白对自身才华的高度肯定，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒” 等内容表达了对现实权贵的不满，所以两诗都表现出对自身才华的肯定，对现实的不满与反抗。 不同点： ②《鞠歌行》中 “楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁” 等诗句，通过写楚国小人众多，贤才如美玉般被谗毁，揭露了社会上小人当道、贤才难伸的现实处境。 ③《将进酒》中 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯” 等诗句，表现出作者在面对人生短暂的情况下，高度的自信与乐观，展现出及时行乐与洒脱的情怀，更侧重于对人生态度的一种豁达表达。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）社区组织文化交流活动，张阿姨分享道：“咱们普通人若有志向，也能闯出一片天。就像《过秦论》里说的，出身平凡的人也能成就非凡，正如‘_________，_________ ’。” （2）在古代文学研讨会上，刘教授在分析古人借月抒怀的诗作时感慨道，古人常以月寄相思，就如张若虚在《春江花月夜》中，借月表达两地相思的愁苦，“_________，__________”，将这份情感渲染得淋漓尽致。 （3）当你在深夜梦回，与许久未见的挚爱重逢，那一刻，激动、思念、感慨涌上心头。此时你脑海中或许会浮现古人描绘梦中情的诗句，如“_________，_________”。 【答案】 ①. 蹑足行伍之间 ②. 而倔起阡陌之中 ③. 斜月沉沉藏海雾 ④. 碣石潇湘无限路 ⑤. 相顾无言 ⑥. 惟有泪千行（醉里挑灯看剑，梦回吹角连营/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月/梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：蹑、倔、潇、惟、度、瘦蛟。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，（甲），武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。由武而文而又由文而政的辛弃疾始终在出世与入世间、被用或被弃中矛盾、煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样 A ，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，（乙）。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻 B 的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。这一切都在他的胸中。他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入笔端，化作诗词。诗词，只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能炸响，才能 C 。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。 18. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（ ） A. 袁隆平下定决心要拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。 B. 莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C. 描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 D. 等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文段中画波浪线的句子多处使用了顿号，请分析其表达效果。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请根据文段内容，为“辛弃疾文化主题展览”拟写一条宣传标语，要求体现辛弃疾的特点，语言简洁且富有感染力，不超过20字。 【答案】18. A 19. A.浅尝辄止 B.忧心如焚/忧心忡忡 C.振聋发聩 20. ①顿号在句中连接多个并列词语，强化辛弃疾对国家民族炽热、深沉的情感； ②使句子节奏明快、简洁有力，增强了表达的气势与感染力。 21. 甲：词人本色是武人 乙：便又被招而任用 22. 示例1：观辛公传奇，品乱世词章与壮志 示例2：走进辛弃疾，感受词中家国情怀 示例3：领略辛公风采，探寻词政交织人生 【解析】 【18题详解】 本题考查学生掌握同词异境的意义和用法的能力。 文中加点的“要”表示“想要”。 A.想要。 B.索取。 C.估计，应该，用于比较。 D.即将 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，此处语境说的是陶渊明对待政治不热心，稍尝试下“再不染政”，就停下来，可填“浅尝辄止”。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指不深入钻研。 B处，此处语境中说的是辛弃疾“亲自组练过军队，上书过《美芹十论》”，像“贾谊、诸葛亮、范仲淹一类”，对政治时刻放在心上，非常关心忧虑，十分焦急，故此处可填“忧心如焚”或“忧心忡忡”。忧心如焚：指心里愁得像火烧一样，形容非常忧虑焦急。忧心忡忡：形容忧愁不安的样子。 C处，结合上文“诗词，只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能炸响”，此处语境进一步突出诗歌对人的影响力之大，可填“振聋发聩”。振聋发聩：发出很大的响声使耳聋的人也能听见，用来比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①顿号连接的并列词语，如“放不下、关不住、比天大、比火热”，突出了辛弃疾对国家民族的炽热情感，并列的使用起到对不同方面表现的强调作用，使情感更加鲜明、强烈。 ②句式一致、结构相同的短语形成并列，使句子节奏明快、简洁有力，句式的重复增强了表达的气势与感染力，使读者更能够形象地感受到辛弃疾的情感与境遇。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，结合上文“将军本色是诗人”，后文“武人本色是政人”可知，本空的句式是“……本色是……”；结合依据后文“武人本色是政人”“由武而文而又由文而政的辛弃疾”，再可知，此处写辛弃疾是词人，更是武人，可填“词人本色是武人”。 乙处，依据上文“所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退”，再照应前一句“稍有政绩，便招谤而被弃”可知，国有危难，他便又被招而任用，故此处可填“便又被招而任用”。 【22题详解】 本题考查学生语文综合实践之拟写宣传标语的能力。 首先，根据文段内容，辛弃疾的特点可以概括为：家国情怀、关心国事、词政交织、人生起伏，是词人、是武人、是政人，因此，宣传标语应体现这些特点，语言简洁且富有感染力。 示例1：通过“传奇”和“乱世”突出辛弃疾的人生起伏，通过“词章”和“壮志”体现他的词政交织与家国情怀。 示例2：直接点明辛弃疾的家国情怀，通过“词中”体现他的词作特点，语言简洁且富有感染力。 示例3：通过“风采”和“词政交织”突出辛弃疾的复杂人生，语言简洁且富有吸引力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。 ——柏拉图 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自制：文明的边界与精神的自由 自制不是简单的自我压抑，而是人类在漫长进化中形成的文明边界。它如同河岸之于流水，既限制了泛滥的可能，又引导着前行的方向。柏拉图将自制定义为“一种秩序”，正是看到了这种内在约束对人类精神世界的塑造作用。当欲望的野马被理性的缰绳所牵引，人才能获得真正的自由而非放纵的奴隶。 自制之所以重要，在于它是人格完整的基石。一个无法控制冲动的人，就像没有刹车的汽车，终将在失控中毁灭自己。古希腊智者将“认识你自己”刻在德尔斐神庙上，正是提醒人类审视内心冲动的必要性。现代神经科学研究表明，大脑前额叶皮层发育完善的人，往往具有更强的延迟满足能力，这种能力直接关系到个人的长期成就。自制力不是天赋，而是可以通过后天训练获得的品质，它让人类区别于其他生物。 在物质丰富的时代，自制更显珍贵。消费主义不断刺激着人们的欲望，社交媒体精心设计着让人沉迷的机制。在这样的环境中，能够主动按下暂停键的人，反而获得了更多选择的空间。德国哲学家雅斯贝尔斯曾指出，真正的自由不在于为所欲为，而在于能够不为某些欲望所驱使。当一个人能够对即时快感说“不”，他就为自己打开了更广阔的可能性。 培养自制力需要从微小处着手。俄国作家契诃夫每天坚持写作，无论灵感是否光临；日本作家村上春树数十年如一日地跑步，风雨无阻。这些看似枯燥的坚持，实则是与自我惰性的持久战。每一次战胜拖延的冲动，每一次拒绝诱惑的吸引，都是对自制肌肉的锻炼。久而久之，这种自律会内化为自然而然的习惯，成为性格的一部分。 自制的最高境界是达到孔子所说的“从心所欲不逾矩”。当外在规范转化为内在准则，约束感便消失了，取而代之的是和谐与自由。中国书法中的“法度”与“气韵”看似矛盾，实则相辅相成——正是在严谨的法度中，艺术家的个性得到最充分的表达。同样，在自制的框架内，人的创造力反而能获得更持久的释放。 人类文明史某种程度上是一部自制史。从原始冲动的放纵到理性约束的建立，从外在强制的法律到内在自觉的伦理，自制力的发展标志着人类精神的成熟。在这个信息过载、选择过剩的时代，能够保持清醒的自我控制，或许是我们面对未来最重要的能力。它不是对快乐的剥夺，而是对更深层次满足的追寻；不是对欲望的否定，而是对生命质量的提升。当一个人学会自制，他便真正成为了自己的主人。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 柏拉图这句话言简意赅地指出自制的本质。“自制是一种秩序”，强调自制能让个体的行为、思维等遵循一定规则，使生活有条不紊，体现了事物的规律性，当人通过自制建立起内在秩序，就能更好地适应外在世界。“对于快乐与欲望的控制”则深入到人性层面，快乐和欲望是人类的本能追求，但不加节制的快乐易使人沉溺，过度膨胀的欲望会让人迷失。这里存在着辩证关系，快乐与欲望并非完全负面，适当追求能带来动力和满足，然而缺乏自制就会走向反面。一方面，完全摒弃欲望不符合人性，欲望是推动人类进步的动力之一，比如对知识的渴望、对创新的追求等。但另一方面，不加控制的欲望会使人陷入无尽的痛苦与迷茫，如贪婪金钱、权力而丧失自我。自制不是压抑欲望，而是在欲望和理性之间找到平衡，让欲望成为有益的驱动力，而非失控的洪水猛兽。在当今时代，信息爆炸、物质丰富，各种诱惑无处不在。短视频、网络游戏等轻易就能吸引人们的注意力，让时间在不知不觉中流逝；消费主义盛行，刺激着人们不断追求超出实际需求的物质享受。在这样的背景下，自制变得尤为重要，它是抵御外界干扰、坚守内心目标的关键，帮助人们在纷繁复杂的世界中保持清醒，不被潮流裹挟。 写作时，文章开篇可引用柏拉图的话，引出“自制，成就有序人生”的观点。接着阐述自制是如何建立生活秩序的，以日常生活中规律作息为例，说明自制能合理分配时间，提高生活效率，让人精神饱满地面对学习和工作，体现事物的规律性。然后从快乐与欲望的控制角度展开论述，分析过度追求快乐，如沉迷游戏、暴饮暴食，以及被欲望驱使，如对金钱、权力的过度追逐，会导致生活混乱、身心受损，而自制能让人在享受快乐和追求欲望时保持理性。通过列举当下社会中因缺乏自制而引发的不良现象，强调自制在维护社会秩序、促进社会进步方面的重要性。再从辩证角度分析自制与自由的关系，指出真正的自由是在自制基础上的自由，并非随心所欲。接着论述培养自制能力的方法，如树立目标、自我反思、逐步积累等，为读者提供实践指导。最后总结全文，再次强调自制在个人成长和社会发展中的关键作用，呼吁大家培养自制能力，掌控生活，实现人生价值。 立意： 1.于时代喧嚣中，以自制守内心宁静。 2.让自制成为欲望的过滤器。 3.自制中寻自由，秩序里绽光芒。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 机密★启用前 【考试时间：2025年 月 日 9:00—11:30】 高二期末质量检测 语文 试题卷 （本试卷共四个大题23个小题；考试用时150分钟，满分150分） 考生注意： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我国传统史学有许多优长之处，史论结合便是其中之一。《左传》的“君子曰”，《史记》的“太史公曰”，《资治通鉴》的“臣光曰”等，都是史论结合的代表。同时，在史书注释、书目提要中也都包含丰富的评论。这些史论结合的精彩之论代表了我国传统史学的理论积累，需要下功夫深入发掘和总结。 关于《史记》中的史论，我们比较熟知的是“太史公曰”。凡是研究过司马迁史学思想的人都知道，其史论涉及的内容十分广泛。比如，他对当时国家经济发展状况就非常关切。在《平准书》和《货殖列传》里，司马迁试图从经济发展中探寻社会发展的原因。在《货殖列传》中，他在分析人类社会物质生产情况时说：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？”这段论述一方面说明物质生产的历史有其自身规律，是不以人的意志为转移的；另一方面说明社会分工是由生产和交换的需要决定的，而社会生产的发展又是由于人们为满足物质需要而从事工作的结果。这些论点表明司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并且力图以此为切入点探索社会发展的原因。这可以说是一种朴素的唯物史观。 再看司马光的《资治通鉴》。司马光在《资治通鉴》里所发表的史论，一般都认为有两种形式：一是“臣光曰”，二是引前人的史论。其实除了这两种形式，司马光在书中还常常借历史人物之口来发表议论、表达自己的观点，其史论内容十分丰富而且十分深刻。以“臣光曰”中关于治国用人方面的一些史论为例。司马光提出“为治之要，莫先于用人”，认为一个国家能否治理得好，关键在于能否选拔一批得力的人才，所以他在《资治通鉴》中非常注意并突出叙述了举贤用能的史实。在用人问题上，他主张用人唯贤，反对用人唯亲。他说：“臣闻用人者，无亲疏、新故之殊，惟贤、不肖之为察。”怎样才算是“贤”呢？司马光认为必须以德为本、德才兼备：“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”《资治通鉴》关于用人方面的精彩之论还有很多，其他方面的史论更是不胜枚举。 对于史书注释，许多人认为这纯粹是史料性的东西，没有什么理论含量。这是对史书注释的误解。比如，元代学者胡三省不仅对《资治通鉴》在文字方面作了详细注释，辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，而且对以前的历史学家、历史事件、历史人物有很多评论，这些评论都具有很高的理论价值。比如，《资治通鉴》记梁武帝称：“我自非公宴，不食国家之食，多历年所；乃至官人，亦不食国家之食。”这自然是十足的欺人谎言。对此，胡三省在注释中加以无情揭露：“帝奄有东南，凡其所食，自其身以及六官，不由佛营，不由神造，又不由西天竺国来，有不出于东南民力者乎？”这就以人所共知的事实揭穿了梁武帝的骗人鬼话。尤其可贵的是，胡三省说出了这样一个真理，即国家上下衣食住行，无不出于“民力”。他在《资治通鉴注》中还特别强调历史的善恶惩劝作用，认为《资治通鉴》正是一面很好的镜子，所以他在注释中不厌其烦地指出：“《通鉴》书之以为后世戒。”“后之守国者，尚鉴兹哉！” 史论结合是我国传统史学的一大特点，也是史学发挥社会功能的重要基础。对于这一优良传统，我们应认真加以研究和总结，使我国史学发展在面向未来的同时不忘本来，为构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系提供充足养料。 （摘编自仓修良《史论结合是我国传统史学的优长》） 材料二： 史学何为？史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明的发展提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点，力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论。 经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事，思来者”，是中国当代老一辈史学大家的史学追求，也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20世纪以来，我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家，如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现，也是史学经世致用的表现。 伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上，反观人类历史，把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，发挥史学传承文明、启迪未来，知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，才能解决时代面临的历史问题，才能回答历史之问和时代之问，才能开创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循，努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果，努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系，努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上，史学研究不能缺席，也不会缺席，必将有更大作为。 （摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 司马迁在《货殖列传》中的史论，表明了司马迁已经认识到物质生产对社会发展的重要作用，并以此为切入点探索社会发展的原因。 B. 司马光在《资治通鉴》中常通过三种形式发表史论，其关于用人问题的论述，包含以德为本的思想。 C. 近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究，体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用。 D. 材料二站在时代的高度，揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循，为史学研究指明了方向。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 以“君子曰”“太史公曰”“臣光曰”为代表的史论结合的内容，能代表我国传统史学的理论积累，需要我们深入发掘与总结。 B. 史论结合是传统史学的优长，是史学发挥社会功能的重要基础，它为构建中国特色历史学提供充足养料。 C. 探索社会变迁的内在逻辑与规律，为文明发展提供借鉴与参考，便是“史学何为”这一问题的答案。 D. 只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思，总结出具有普遍意义的历史结论，从而认识人类的命运，才是真正的史学家。 3. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 史书注释中对辨析史事上记载的讹误和前人注释的错误，以及对以前的历史的很多评论，都具有很高的理论价值。 B. 如果把史书注释当成纯粹的史料，就会误解胡三省对《资治通鉴》中注释的意义。 C. 经世致用是当代中国史学的优良传统，“述往事，思来者”应是中国当代及以后史学研究者的共同追求。 D. 史学研究作为当今时代的制高点，有助于把握人类历史发展规律，从对历史的深入思考中汲取智慧，实现中华民族伟大复兴。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 请结合材料内容，简要说明史学研究在当下的意义。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 木雕残梦 杨卓成 吴睐翻出了珍藏的一瓶洋酒，提前十分钟来到茶室。在米苷面前，他不能太寒碜了。现在都是人敬有钱人，狗眼看人低，让她看透自己的落魄，肯定要吃亏，余下的就更别指望了。吴睐顺手拿起一本茶桌上的杂志，是拍卖场会上的拍品简介，里面尽是木雕的介绍，先秦开始，唐宋居多，明清时期的就推荐得更多了，品相、价格、鉴赏方式都有介绍。吴睐对照了一下周围的木雕，与图册上的有些像。上次喝茶时，他就被这些木雕吸引过，仔细看时，又似像非像，世界上的很多东西，本来就耐不住细看，他又不是做木雕买卖的，操这些心做什么？吴睐将杂志放回原处，刚转身打算出去透透风，米苷已推门进来。她笑笑说，没迟到吧？吴睐习惯性地掏出手机，瞅了一眼说，没迟到。刚七点。吴睐说这话时，眼神一直没离开过米苷。此时的米苷，刚洗过澡，一件贴身的短袖衣，彻底地被湿气裹挟着，紧紧地粘在她身上，隐隐托出了不安分的两铊赘肉。湿漉漉头发松散地垂挂在她脑后。衬出了脸庞上的白里透红，吴睐虽不敢直视米苷，眼光躲躲闪闪，但还是领略到了米苷身上散发的出水芙蓉般的震撼。吴睐注意到米苷发现自己在欣赏她，心里咯噔跳了一下，内心深处的东西，永远不能看穿。他连忙说，我带来了瓶洋酒，存了多年，今晚把它品了。米苷说，今晚我们不喝洋酒，品一下我们山西的汾酒。吴睐说，你是山西人？米苷说，我早就告诉过你，甚至连我家在什么地方都跟你说过，你这么健忘？吴睐努力回忆起与米苷接触的时光，她好像说过自己是山西人，又好像没有说过。那天晚上喝茅台，洪得愿借酒发疯，闹得乌烟瘴气，说过听过的话都已记不得了，今后别人做介绍时，还是得专注点，别弄得自己这么尴尬。吴睐一动不动地站在原地，努力回忆着米苷还说过些什么？米苷扯了下他的衣袖说，别杵在那里发呆了，帮忙吹下头发。吴睐接过米苷递过来的电吹风，小心地将热浪送到米苷的头发上，随着热风的升腾，一股熟悉的香味钻进了他的鼻孔，奶油的味道，夹杂着一股薰衣草的芬芳。这味道他太熟悉了，他的女朋友，大学时的同班同学谢小芹，就是用的这种香水，据说这种香水价廉物美，香味能持续很长一段时间，大学的女生们都很爱用。难道米苷也痴迷这款？ 吴睐上下滑动着电吹风，舒缓的电机声如音乐般美妙。米苷突然一把抓住他的手说，你要把我的耳朵吹聋吗？热风都灌到耳朵里去了。吴睐连忙关了电吹风，笑着说，我不是故意的，看看伤到耳膜没有？米苷说，伤到耳膜，成了聋子，我这辈子就赖在你身上了。米苷的话让气氛瞬间沉重起来。吴睐对米苷，既爱又怕，美丽的外表，智慧的头脑，让他欲罢不能，又担心招惹上甩不脱，将命运与她捆绑到了一起。大学同学谢小芹不就是这样的吗？那天他们一起看露天电影，根本不存在谁请谁，自己掏钱买的票，只是碰巧坐到了一起。电影中途下起了大雨，大家没命地往宿舍跑，谢小芹不慎摔倒，他去扶了一把，挽着她在大雨中往宿舍赶。快到女生宿舍时，谢小芹飞快地吻了他一下，他当时毫无准备，像个雨点无意中打在脸上，并没感到什么特别之处。后来谢小芹就找到他，说他们的事被人看到了，辅导员也找她谈过话，他不能把她甩了。吴睐当时就懵了，仅仅是一个吻，也许只是对他见义勇为的一个感谢，何谈谁甩了谁呢？前车之鉴，对米苷这样的女人，更得多留个心眼。 吴睐将电吹风放到茶桌上，开始寻找退路，他看了下手机，望着米苷说，我今晚还有点事，晚餐我们就自行解决吧？ 米苷笑了笑说，撒谎都不会，眼神飘忽不定，一看就知道你在撒谎！ 一句话把吴睐逼到了绝路，他只能继续把谎话说到底了。吴睐说，刚刚回几条短信，还有些水井的开发事项，不能再拖了。 米苷冷冷地望着吴睐，指了指门口说，你走吧，最好是把租下的房子退了。 吴睐愣了一下，他不知米苷说这话是什么意思？急忙说，租房是有合同的，你不能耍无赖！ 米苷拿起大板桌上的杂志，狠狠地又砸了回去，大声说，你本身就叫吴睐，耍无赖的应该是你！ 吴睐怔怔地站着，偷偷瞟了下米苷，由于激动，米苷浑身在颤抖，她双目低垂，鼻尖上挂着一颗水珠，正用深呼吸来控制自己的情绪。 吴睐茫然地坐到了椅子上，他不知该说些什么？他想到了一件十分严重的事，米苷是干什么的，从事什么职业？她从来没说过，甚至表明说出她的职业，会让他吓破胆，大千世界中，她能从事什么职业呢？难道是人们常说的皮肉生意，现在大数据扫黄，任何违法的勾当都难逃法网，真要跟她牵扯上，留下案底，一辈子都脱不了干系。吴睐想着，头上沁出了细密的汗珠。 米苷烧开一壶茶，倒出两杯，自己端起一杯，自顾自地饮了。吴睐看着那杯热腾腾的茶水，虽然嗓子干得快要冒烟，也不好贸然去端了来饮，只默默地在一旁坐着，气氛压抑到了极点。 窗外有风吹过。茶室的门挪动了一下，吴睐连忙起身，他希望此时有个进来，救他于水深火热之中，哪怕此时进来的是讨厌的洪得愿，他也会对他心怀感激。门开处，他的黑猫大帅走了进来。吴睐连忙趋前去抱，大帅犹豫了一下，径直走到了米苷面前，潇洒地跳进了米苷怀里。 ——摘编自《边疆文学•三眼井》，有改动 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 吴睐带洋酒赴约，意在显示富有，因怕被米苷轻视，他在米苷面前极力掩饰自身落魄。 B. 米苷让吴睐吹头发，吴睐从她的香水味联想到前女友，这暗示米苷与谢小芹性格相似。 C. 吴睐借故有事欲离开，米苷识破谎言，冲突升级，吴睐对米苷职业的猜测使矛盾加深。 D. 黑猫大帅的出现缓解了紧张气氛，它选择米苷，表明在它眼中米苷比吴睐更具亲和力。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 外貌描写细腻入微，对米苷的穿着、体态与神情刻画，生动展现其形象，且具暗示意味。 B. 心理描写丰富多样，吴睐的内心活动频繁呈现，使人物性格鲜明，推动了情节逐步发展。 C. 场景设置独具匠心，以茶室作为背景，借室内物品与人物互动，营造出特定的情感氛围。 D. 语言风格华丽夸张，采用大量华丽辞藻和夸张表达，细致描绘人物与场景，增强感染力。 8. 小说结尾写“黑猫大帅”的用意何在？请简要分析。 9. 从吴睐与米苷的交往中，可看出作者对社会人生有怎样的认识与思考？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀瑶①帅师伐郑，次于桐丘。郑驷弘请救于齐。齐师将兴，陈成子属孤子三日朝。设乘车两马，系五色焉。召颜涿聚之子晋，曰：“隰之役，而父死焉。以国之多难，未女恤也。今君命女以是邑也，服车而朝，毋废前劳。”乃救郑。及留舒，违穀七里，穀人不知。乃濮，雨，不涉。子思曰：“大国在敝邑之宇下是以告急今师不行恐无及也”成子衣制，杖戈，立于阪上，马不出者，助之鞭之。知伯闻之，乃还，曰：“我卜伐郑，不卜敌齐。”使谓成子曰：“大夫陈子，陈之自出。陈之不祀，郑之罪也。故寡君使瑶察陈衷焉。谓大夫其恤陈乎？若利本之颠，瑶何有焉？”成子怒曰：“多陵人者皆不在，知伯其能久乎？”中行文子告成子曰：“有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。”成子曰：“寡君命恒曰：‘无及寡，无畏众。’虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。”文子曰：“吾乃今知所以亡。君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？” 悼之四年，晋荀瑶帅师围郑。未至，郑驷弘曰：“知伯愎而好胜，早下之，则可行也。”乃先保南里以待之。知伯入南里，门于桔柣之门。郑人俘酅魁垒，赂之以知政，闭其口而死。将门，知伯谓赵孟：“入之。”对曰：“主在此。”知伯曰：“恶而无勇，何以为子？”对曰：“以能忍耻，庶无害赵宗乎！”知伯不悛，赵襄子由是惎知伯，遂丧之。知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 (节选自《左传·哀公二十七年》) 材料二： 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏将杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。 (节选自《淮南子·人间训》) 材料三： 智伯之亡也，才胜德也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。 （节选自《资治通鉴》） 注：①荀瑶：姬姓，智氏，名瑶，又称智瑶，智氏出于荀氏，故又多称其荀瑶，时人尊称其智伯(同“知伯”)，谥号曰“襄”，故为智襄子。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大国在敝A邑之B宇下C是D以告E急F今师不行G恐H无及也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. “齐师将兴”与《伶官传序》中“忧劳可以兴国”的“兴”字意思不同。 B. “我卜伐郑”与《<老子>四章》中“自伐者无功”的“伐”字意思不同。 C. “保南里”与《人皆有不忍人之心》中“保四海”的“保”字意思相同。 D. “及今而不图之”与成语“弃旧图新”“图作不轨”的“图”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A. 在晋荀瑶帅师伐郑过程中，齐国准备出兵救援郑国。军队行至留舒，离谷地只有七里，谷地的人却毫无察觉；到了濮地，遇到下雨，军队暂未渡河。 B. 面对晋军的威胁，齐国将领陈成子意志坚定，鼓励士兵前进。智伯听闻齐军的情况后，选择了退兵，并且派人向陈成子传达了关于陈国和郑国的观点。 C. 智伯再次围郑时，郑国的驷弘建议先向智伯示弱，于是郑人先在南里防守等待。智伯进入南里后，在桔柣门发生了一些事，而赵孟表现出能忍的一面。 D. 在智伯率韩、魏伐赵的事中，赵氏被困晋阳，张孟谈成功说服韩、魏二君，与他们暗中谋划，最终赵氏联合韩、魏打败智伯，将智伯的国家一分为三。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知伯贪而愎，故韩、魏反而丧之。 （2）韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前。 14. 请结合三则材料，分析智伯失败的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 鞠歌行 [唐]李白 玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多？连城白璧遭谗毁。 荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。听曲知宁戚，夷吾因小妻。 秦穆五羊皮，买死百里奚。洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变蟠溪中。 一举钓六合，逐荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。奈何今之人，双目送征鸿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 前两句运用对比和拟人，以美玉与桃李对比，强调了贤才的高洁与被误解。 B. 本诗叙述宁戚、管仲、百里奚的经历，体现贤才命运的坎坷和机遇的偶然。 C. 虎变”一词着重体现姜子牙在蟠溪时身份低微，后来成就大业的身份跨越。 D. “泣血人”与“刖足鬼”以卞和刖足遭遇为全诗奠定了沉郁悲愤的基调。 16. 本诗与李白《将进酒》都有对人生价值的喟叹，试分析二诗的异同。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）社区组织文化交流活动，张阿姨分享道：“咱们普通人若有志向，也能闯出一片天。就像《过秦论》里说，出身平凡的人也能成就非凡，正如‘_________，_________ ’。” （2）在古代文学研讨会上，刘教授在分析古人借月抒怀的诗作时感慨道，古人常以月寄相思，就如张若虚在《春江花月夜》中，借月表达两地相思的愁苦，“_________，__________”，将这份情感渲染得淋漓尽致。 （3）当你在深夜梦回，与许久未见的挚爱重逢，那一刻，激动、思念、感慨涌上心头。此时你脑海中或许会浮现古人描绘梦中情的诗句，如“_________，_________”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面文字，完成下面小题。 说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要做一个词人。郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，（甲），武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。由武而文而又由文而政的辛弃疾始终在出世与入世间、被用或被弃中矛盾、煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样 A ，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，（乙）。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻 B 的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。 我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。这一切都在他的胸中。他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入笔端，化作诗词。诗词，只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能炸响，才能 C 。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。 18. 下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义相同的一项是（ ） A. 袁隆平下定决心要拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿 B. 莲花池边有个小酒店，我们走进去，打了半斤酒，还要了些菜。 C. 描绘“寒风扫高木”的景况，用“木”字要比用“树”字更合适。 D. 等枣树的叶子落尽，树上的枣子红完，西北风就要起来了。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文段中画波浪线的句子多处使用了顿号，请分析其表达效果。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 请根据文段内容，为“辛弃疾文化主题展览”拟写一条宣传标语，要求体现辛弃疾的特点，语言简洁且富有感染力，不超过20字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。 ——柏拉图 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$