专题01：表达真情实感为时代发声单元写作指导-【同步作文课】2024-2025学年高二语文单元写作深度指导（统编版选择性必修下册）

选择性必修下册第三单元写作指导 表达真情实感,为时代发声 导 入 《考场作文分等评分标准》将“感情真挚”列为基础等级中的最高一等（第一等）。“感情真挚”，即感情真诚恳切。“真”即真诚，真切；“挚”即诚恳，恳挚。“感情真挚”是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发自内心的真实自然的感情，不是人云亦云，也不是无病呻吟。“感情真挚”是在“感情真实”的基础上的升华。  语文评卷组组长、华南师范大学文学院柯汉琳教授明确表示：“作文想拿高分，关键是写出真情实感！” 古典 实战演练 PAR1. 技法探究 PART2. 四大策略 PART3. 目录 任务一 四大策略 4 （一）事要真 感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真实的事情不仅仅是作者的所见所闻和亲身经历，它还包括作者的所想，只要符合“四此”——此时、此地、此人、能为此事，就可以视为“真”。 题材“假冒伪劣”，其蕴含或者引发的情感常常是虚假的；题材真实自然，情感也容易为人所认可。“父母双亡”，“父母离婚”，庸俗的虚构，明显的虚假，其情感自然令人质疑。 （二）情要真 要抒发有真切体验的情感。中学生的生活阅历、情感阅历都不可能太丰富，因此，在可以有多种选择的情况下，如果不是真正的有感而发，一般很难写出真情，特别是在考场作文中。无论命题怎样宽泛，都要在规定的情境中作文，这时大多数情况是“为文造情”，弄不好就会矫揉造作，贻笑大方。矫揉造作的虚情假意，绝不可能打动读者的心灵。深层意义上的真情实感，必须在对客观事物反复认识、反复体察的基础上才能获得。 （三）情要美 生活中有形形色色的人，人的思想境界、审美情趣也是形形色色的。作者抒发的感情，迎合哪些品类的趣味，诱发人性人情中哪一种因素，也有高雅粗俗之分。一般说来，即使面对同一景物，由于作者的个性素质和心境不同，他们的感受也不可能一样。千万不要以为只要是真情实感就可以入文。应当知道，只有高尚的真情实感，才能产生强烈的共鸣。因此，要达到“以情动人”的效果，所抒之情必须符合真善美的人性定位。 （四）情要浓 心理学家告诉我们，情感有浓淡之分，浓烈深挚的情感来源于主体深刻的体验。这就告诉我们，作文选材要选那些自己融入其中的、自己被深深感动了的材料，只有自己先感动了，才能感动别人。文学大师福楼拜在创作《包法利夫人》时，有一个朋友去看望他，敲几次门，都没人回应。这位朋友推门一看，发现他正坐在地上痛哭流涕，伤心异常。一问，才得知他写到包法利夫人死了，悲痛不能自已。大凡伟大的作品，都是作者自己浓烈感情的结晶。推及到高考，大凡高分作文，都是考生浓烈感情的结晶。 （五）设定感情倾诉的对象 考生在作文时，往往无视读者的存在，无对象、无目的地写。假如，我们有了写作的激情，找准一个合适的激情倾诉对象，就便于淋漓尽致地抒发情感。比如，题材是校园生活的，可以对某个老师或者同学倾诉；题材是家庭方面的，可以对父母倾诉；题材是社会焦点的，可以对部分读者（如同龄人）倾诉。 任务二 技法探究 10 一、尊重本相 展现真情 叶圣陶曾说：“作文就是用笔来说话。作文要说真话，说实在的话，说自己的话，不说假话、空话、套话。”优秀的记叙文应当实话实说，把自己的真情实感坦露在读者的面前，与读者产生情与情的交流，心与心的撞击，这样才能用朴实本分的情感打动读者，使读者流下激动、心酸的泪水。 1.在丰富中展现真情 感情是丰富多样的，不是单一的，哀愁和喜悦，赞美与遗憾，往往同时共存于一身。我们在自己的文章里，要尽量表现它的丰富多样。比如，某位老师，他平易近人，幽默风趣，你喜欢他。但他也有让你感到遗憾的地方，他爱抽烟，会忍不住打喷嚏。你在写对他的喜爱之情时，也写出那一点点遗憾，感情就更真实。 一篇题为“偶像”的记叙文，刻画了一个光明磊落的老师形象，表达了作者对这位老师的崇拜之情，文章有这样一段： 妈妈见我心存疑虑，拿来一份杂志，说：“这位老教师可不是一般的老教师。”我翻开杂志，上有王老师的文章《求职记》。原来，57岁那年，王老师从教学第一线退下来，他决定到私立学校去打工，顺便考察各地风俗民情，针对一般学校只招聘中青年教师，他写了一则特别的自荐信，信中写道：“有一位中学语文教师，57岁年龄，47岁精力，37岁抱负，27岁饭量，不是特级教师，胜似特级教师，你给他一个平台，他会给你一个惊喜。”啊，如此自信，确有才气，可也觉得多一点年轻人的狂妄，少一些老教师的沉稳。 妈妈见我心存疑虑，拿来一份杂志，说：“这位老教师可不是一般的老教师。”我翻开杂志，上有王老师的文章《求职记》。原来，57岁那年，王老师从教学第一线退下来，他决定到私立学校去打工，顺便考察各地风俗民情，针对一般学校只招聘中青年教师，他写了一则特别的自荐信，信中写道：“有一位中学语文教师，57岁年龄，47岁精力，37岁抱负，27岁饭量，不是特级教师，胜似特级教师，你给他一个平台，他会给你一个惊喜。”啊，如此自信，确有才气，可也觉得多一点年轻人的狂妄，少一些老教师的沉稳。 文章题为“偶像”，当然是要表达对人物的满腔敬仰之情，可作者在展现人物才气的时候，也写对他的“狂妄”的感觉，并不隐瞒自己对人物的“遗憾”之情，这样写不但没有损害老师的“光辉形象”，反而使人物变得更加可爱，作者的感情也变得更加真实可信。 2.在变化中展现真情 感情是会互相转化的，讨厌往往产生于喜爱之后，赞美往往产生于憎恨之后，文章若能真实地再现这个变化过程，表达出来的感情就会更真实，更感人。记叙文《这也是一种幸福》就是这样的佳作。文章前几段写道： 爸是医生，妈是护士。两人都在同一所医院上班，科室仅隔了三层楼，几乎每天都是一同骑着自行车去上班，又一同回来。然而我是向来不肯承认他们的爱情或是他们的婚姻是幸福的。他们的爱情，太平凡，太普通；他们的婚姻，太匆忙，太急迫。这样的爱情，这样的婚姻，又怎能担得起“幸福”这样一个甜蜜的词汇呢？ 经过与母亲的交谈以及一系列“细致入微”的观察，认识有了转变，文章最后写道： “我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”耳旁传来熟悉的旋律。我想我已经明白了，爸和妈的幸福，在平凡的日常生活中，在琐碎的柴米油盐里，也在那条他们一起走了二十年的路上。不是每一份爱都需要“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的苦苦追寻；不是每一份情，都需要“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的肝肠寸断；执子之手，与子偕老，这也是一种幸福。 开始认为父母的爱情太平凡，太简单，没有幸福可言，经过和思考，终于认识到不是每一份爱情都需要轰轰烈烈，“在平凡的日常生活中，在琐碎的柴米油盐里”一样有幸福的爱情，认识在转变中提高，情感在抑扬中展现，丰富有变，真实可信。 3.在较量中展现真情 感情是互相纠缠、交织着的，尊重情感的本相，就要善于表现不同感情之间的“较量”。 我们来欣赏高尔基《母亲》中的“母亲”在被敌人发现时的一段心理描写： “完蛋了吗？” 母亲问自己，但接着是颤抖的回答：“大约还不妨事吧?” 可是她又立刻鼓起勇气严厉地说：“完蛋了！” 她向四周望了一遍，什么也看不见了，各种想法在她的脑子里像火花似的一个个爆燃起来，然后又一一熄灭。“丢掉箱子逃吗？” 但是另外一个火花格外明亮地闪了一下。 “丢掉儿子的演说稿吗？让它落到这种人的手里去??”她把箱子拿到身边。 “那么带了箱子逃走吧？赶快跑?” 这些想法都不是她原来的想法，好像是有人从外面硬塞给她的。这些想法好像烧疼了她，疼痛刺激她的头脑，好像一条条燃烧着的线似地抽打着她的心。 母亲感到，有一种敌对的力量执拗地紧抓住了她，紧紧地压迫着她的肩膀和胸膛，玷污她，使她陷在死一般的恐怖里。她觉得，太阳穴里的血管在猛烈地跳动着，发根很热。这时候，她心里鼓起一股好像震振了全身的猛劲，吹灭了这一切狡猾而微弱的小火星，像命令一般对自己说：“可耻啊！” 她立刻觉得振作起来了，她把主意完全打定之后，又添了一句话： “不要给儿子丢脸！没有人害怕！” 这是母亲在送传单被敌人发现时的一段心理描写，不难看出，面对发现自己的敌人，母亲像普通人一样，紧张，慌乱，害怕，甚至想到逃跑，但是，她很快战胜了自己，克服了短暂的动摇。这几秒钟的动摇不但没有没有损害母亲的英雄形象，相反，母亲的英雄形象却在这几秒钟的动摇里更真实，更感人了。 短暂而激烈的思想斗争，高尚战胜卑微，一个英雄的母亲栩栩如生地展现在我们面前，有了这样的“斗争”和“较量”，不仅真实地树立了一个英雄形象，而且也让我们触摸到一个复杂的灵魂，感受到一个复杂的人生。 二、细节写真 强化真情 要达到感情真挚，不仅要尊重情感“本相”，写真实的生活，展现真实的情感，还有一个表达的问题，不能把真情实感有力地表现出来，蜻蜓点水，泛泛而谈，苍白的情感即使真实也不能感动读者。因此，我们在写作记叙文时，应当调动一切艺术手段，让真实情感得到最有力的表现。 1.用细节描写传达真情 巴尔扎克说：“只有细节才能组成作品的价值。”人们常说于细微处见精神，细节描写渗透在对人物、景物或场面描写之中，它往往用极精彩的文字将人物的真善美和假恶丑和盘托出，也将作者的情感推向极处。 有一篇题为“不肯死去的心”的满分作文，写母爱的故事。外婆得了老年痴呆症，不认识外公，也不认识她一手带大的外孙外孙女，以为他们是群野孩子，要来抢她的饭。她用手护住饭碗，一边用拐杖打他们：“走开，走开，不许抢我的饭。”弄得一家人哭笑不得。 1.用细节描写传达真情 文章接下来写道：有一年国庆节，来了远客，母亲亲自下厨。这时外婆的动作十分怪异：她朝四周看了又看，就像一个正要准备偷糖的孩子。当她确定没有人注意她的时候，大大方方地夹了一大筷子菜放在口袋里，主客见了顿时大惊失色，却又装着没看见。只有外婆一个人兴高采烈，似乎自己的手法十分高明。 当上完最后一道菜，母亲也坐了下来，一边同客人客套，一边顺手从盘中捡菜吃。这时，外婆忽地从座位上弹了起来，一把抓住母亲的手往外拉。母亲莫名其妙，只好顺从地起身…… 一到厨房门口，外婆便警惕地用身子挡住众人的视线。然后，掏啊掏地，从口袋中掏出刚才的菜，放到母亲的手上：“欣欣，你快吃呀，快吃呀。”母亲愣住了，看着那还冒热气的菜，半晌，抬起头，使劲儿盯着外婆异样的笑脸，哇的一声，她大哭了。 1.用细节描写传达真情 文章没有直抒胸臆的表白，只有不事声张的叙述，但这平静的叙述产生了撼人的力量，读着这样的文字，相信没有人会不为之感动的。何以如此感人？原因在于典型而生动的细节描写。偷偷为成人的女儿“藏菜”，且在远客临门之时，这是一个多么荒唐而可笑的举动，可是又是一个多么深情的举动。失去正常的言行，失去了正常的心志，但是那份扎根心间的母爱永远不变。倘若没有“藏菜”这一细节，外婆的形象是不会如此感人的。 2.用情感在线强化真情 王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”这里的“真景物”就是典型的景物，而典型的景物往往是景情交融的，这种景与情的结合往往能增强文章的感染力。 《项脊轩志》中有一段有情之景：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”在这里以枇杷树之繁茂写出妻死室坏的寂寥黯淡，感情真挚，令人凄然。 2.用情感在线强化真情 再看记叙文《站在老屋的门口》中的一段文字： 那是一间陈旧的房子，依偎在小山之边，透过丛丛树木，隐约显出那魂牵梦萦的房子：一排排乌黑的瓦片斜斜地向前延伸着，下面是砖红色的半旧墙面，搭配着墨蓝色的半旧矮窗和一扇木色早已发白的老木门——木门外依稀有一个站立的影子，一个弯弯的熟悉的影子站在老屋的门口，静静地等待着什么——那一定是姥姥，我认得，我认得那弯弯的脊背，认得那苍老而慈祥的面容，最认得的，是她站在老屋门口那永远不变的姿势和淡然的神情。无论寒来暑往，刮风下雨，只要她有空，便会站在老屋的门口，只是静静地站着。 2.用情感在线强化真情 选取老屋门口这一特定的场景来组织材料，用特定镜头的方式再现当时的情景，刻画姥姥“那弯弯的脊梁”、“那苍老而慈祥的面容”、“在老屋门口那永远不变的姿势和淡然的神情”，平实中显深情。 任务三 实战演练 27 阅读下面的材料，根据要求写作。 朋友圈按个心形点赞，微博意见投票或评论，某乎体的“如何看待……”，凡此种种，都意味着在互联网时代，人人皆可发声。或许，再沉默的人，也在各种事件中表达过观点；再迟钝的人，都会发现表达一个观点、发表一个评论是如此简单。 即将走入社会、步进高校的同学们，作为人民的一员，对于“应如何发声才好”这个问题，作为即将高中毕业的你有怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 网络发声，何为正道？ 当网络像一张巨大而无形的网，将我们每个人都紧紧裹挟其中时，发声，已然成为了一种日常。朋友圈的心形点赞，微博的意见投票或评论，某乎体的“如何看待……”，这些都是我们发声的方式，也是我们参与社会、表达自我的途径。然而，在这海量的声音中，我们应如何发声，才能发出真正有价值、有意义的声音呢？ 我们要勇于发声，但更需明辨是非。网络世界，信息纷繁复杂，真伪难辨。在这个环境中，我们每个人都需要有一双明亮的眼睛，能够辨别真假，分清是非。只有这样，我们发出的声音，才能是基于事实，而非谣言或误解。古人有言：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们不应为了发声而发声，更不应传播未经证实的信息。只有当我们了解事实真相，才能发出有力量的声音。 我们要理性发声，避免情绪化。网络世界中，情绪化的声音往往更容易得到关注。然而，情绪化的发声，往往缺乏理性思考，容易引发争议和冲突。因此，我们在发声时，应保持冷静和理性，用客观的态度去看待问题，用理性的思考去分析问题。只有这样，我们发出的声音，才能是建设性的，而非破坏性的。如古人所言：“不以物喜，不以己悲。”我们应该学会控制自己的情绪，以理性的态度去发声。 我们要善意发声，传递正能量。网络世界中，负面情绪和言论往往更容易传播。然而，我们不能因此就放弃发出正面的声音。我们应该用善意去对待每一个人，每一件事，用正面的声音去传递正能量。正如古人所言：“人之初，性本善。”我们的发声，应该基于善良和爱，而非恶意和仇恨。只有这样，我们发出的声音，才能是温暖人心的，而非刺痛人心的。 作为即将走入社会、步进高校的同学们，我们更应该学会正确发声。因为，我们不仅是网络世界的参与者，更是社会的一份子。我们的发声，不仅代表我们自己，更代表着我们的价值观和世界观。因此，我们应该勇于发声，但更需明辨是非；我们应该理性发声，避免情绪化；我们应该善意发声，传递正能量。 在网络世界中，每一个人都是一个声音的发出者。让我们用正确的态度去发声，用有价值的声音去影响世界。让我们的声音，成为推动社会进步的力量，成为传递正能量的使者。 阅读下面的材料，根据要求写作。 最近，一大批号称“大隐隐于市，小隐隐于mo”的年轻人，纷纷将各种社交账号昵称换成了默认昵称“momo”，账号头像也改为默认头像——粉色小恐龙。各大社交平台的许多帖子和笔记里，一眼看去颇有“千人一面”的感觉。这种主动匿名、隐身发声来避免麻烦上身的社交心态与生活方式，与之前为自己取网名“语不惊人死不休”的现象形成了鲜明对比。 对于如何建立“正常的社交心态和健康的生活方式”，你有什么思考与感悟？联系上述材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一道任务驱动型作文题。材料提到时下一大批年轻人在社交平台显示昵称“momo”，呈现出匿名、隐身来避免麻烦上身的社交心态与生活方式。 具体看来，互联网时代，出于对个人隐私的保护，不少人都不希望自己的冲浪足迹轻易被熟人发现，披上“马甲”，泯然众“mo”，有了集体掩护的身份，可以极大减轻社交压力。但是“momo”大军的存在，也给不少人带来了麻烦，在群体的掩护下，或者说失去了区别身份的名字，就失去了某种约束和责任，就有可能出现谣言和更多不良发言，“反正有别的momo替我背锅”，因此这种社交方式存在弊端。所以网络不是法外之地，集体面具不等于浑水摸鱼的自由，更不意味着可以为所欲为，互联网发言要谨慎。 【审题】 根据题目要求，对如何建立“正常的社交心态和健康的生活方式”有何思考与感悟，行文思路上，首先由材料引出观点，追求个人权益和自由，也要遵守规则。然后辩证分析momo现象，“隐身”给人带来的安全感，但是永远要记得自由有边界，务必要遵守平台规则，不能将原本轻松快乐的匿名文化，演变成“网络暴力的狂欢所”。由此得出结论，自由和规则永远是相辅相成的，适度隐藏已成为一种新的需求，但需要每一位网民遵守规则，共同守护，要将网络社交规范普遍内化并遵循。 【立意】 1.追求自由的同时，也要有边界感。 2.保护隐私，莫忽视规则。 3.自由永远与规则同行。 匿名的狂欢与真实的社交 在当今的社交网络世界中，出现了一种奇特的现象：众多年轻人纷纷将社交账号昵称换成“momo”，头像换成粉色小恐龙，以一种主动匿名、隐身发声的方式来参与社交。这一行为背后所反映出的社交心态值得我们深入探究，也对建立正常的社交心态和健康的生活方式有着诸多启示。 从这些年轻人的做法来看，他们选择匿名的原因很大程度上是为了避免麻烦。在信息传播飞速且几乎没有门槛的网络环境中，每个人都可能成为被攻击的对象。一句不经意的话语，一个稍有争议的观点，都可能引发网络暴力。为了避免这些潜在的危险，他们选择了隐藏自己，以一种看似安全的方式在社交平台上生存。这反映出他们对网络社交环境的担忧与不安。然而，这种匿名的社交方式真的能带来健康的生活吗？ 当大量的人都采用同样的匿名方式时，社交平台上的交流仿佛陷入了一种“千人一面”的怪圈。没有了个性标识的交流，缺乏了真实的情感投入。人们只是机械地浏览信息，而难以建立起深度的人际关系。真正的社交应该是基于彼此的了解、信任和共同的兴趣爱好。匿名虽然在一定程度上保护了自己，但同时也阻断了与他人深入交往的可能性。就像戴着面具跳舞，永远无法真正展现自己的风采，也难以感受到舞蹈带来的灵魂共鸣。 与之形成鲜明对比的是曾经那些为自己取“语不惊人死不休”网名的人。他们充满自信地在网络上表达自己的观点，渴望得到他人的关注和认可。尽管这种方式也存在风险，但他们积极地参与到社交互动中，展现出 对社交的热情和对自我表达的追求。这种积极的社交心态有助于推动个人的成长和社会的多元发展。通过表达自己的独特见解，他们能够吸引志同道合的朋友，拓展人脉资源，并且在与不同观点的碰撞中不断完善自己的思想。 那么，如何建立正常的社交心态和健康的生活方式呢？首先，我们要正确认识社交的本质。社交是人类社会性的体现，是为了满足情感需求、获取知识和信息、实现个人价值等目的。我们不能因为害怕风险而逃避社交，而是要以积极的态度去面对。其次，在社交过程中要学会尊重他人。尊重不同的观点、文化背景和生活方式，这样既能减少冲突，又能营造一个和谐的社交氛围。同时，也要保持适度的自我暴露。在合适的时机分享自己的真实想法和经历，这有助于增进与他人的亲近感。 此外，网络平台也应该加强管理，建立健全的规则来规范用户的言行，减少网络暴力和不良信息的传播。只有当社交环境变得健康、友好时，人们才会更愿意以真实的状态参与其中。 总之，匿名的社交方式虽然在短期内可能让人感到安全，但从长远来看，不利于建立正常的社交心态和健康的生活方式。我们应该倡导积极、真实、包容的社交态度，让社交回归其本质，成为人们生活中不可或缺的一部分，使我们在社交中找到归属感和成就感，实现身心的健康发展。 敬 请 指 正！ 古典 $$