第22课《虽有嘉肴》课件2024-2025学年统编版语文八年级下册

《礼记·学记》 虽有嘉肴 ——学霸养成记 ①玉不琢，不成器。人不学，不知道。 ②时过然后学，则勤苦而难成。 ③独学而无友，则孤陋而寡闻。 玉不雕琢,就不能成为器物；人不学习,就不会明白道理。 （强调学习的重要性） 荒废了最好的学习时间，即使勤奋刻苦，也很难成就大业。 （强调学习的时效性） 北宋名相赵普“半部《论语》治大下，一帧《礼记》誉千秋” 独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡 （提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法） ④善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。 ⑤人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。 善于提问的人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的地方，最后砍伐（纹理不平顺）有疙瘩的地方。 （提倡先易后难、循序渐进的学习方法） 人们的学习，有的失误在学得多，有的失误在学得太少，有的失误在学得太容易，有的失误在遇到困难中途就停止。 《礼记·学记》，《礼记》中的一篇，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。 《礼记》是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部 思想的资料汇编。相传为西汉经学家戴圣编纂，又叫《 》。与《 》《 》合称“三礼”。 内容主要是记载和论述先秦的 。 儒 儒 家 小戴礼记 仪礼 周礼 礼制、礼仪 走进《礼记》 “四书五经”是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经典的书籍。 “四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》； “五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、 礼、易、春秋” 《礼记·礼运》 　　　　　　　 《礼记·学记》 　　　　　　　 【学习目标】 1.诵读课文，感悟句式与语言的特点。 2.译读课文，积累常用的文言词、句。 3.品读课文，体会儒家教学相长的道理。 4.学习运用类比论证等的方法论述观点。 虽有/嘉肴， 弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎？ 虽有嘉肴 jiāyáo fú zhǎng yuè xiào qiǎnɡ jiāo 生硬，感受不到作者语重心长、谆谆教导读者的情感。 对偶 花开两朵 各表一枝 诵读课文，感谆谆教诲 6 （男）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； （女）虽有至道，弗学，不知其善也。 是故 （男）学然后知不足， （女）教然后知困。 （男）知不足，然后能自反也； （女）知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 （齐）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 虽有嘉肴 读好对偶 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 美味的菜 味美 最好的道理 好处，益处 所以，因此 困惑，理解不了 不 即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，（如果）不去学习，就不知道它的好处。所以学习以后才能知道(自己的) 不足，教人以后才能知道（有些知识自己）理解不了。 译读课文,积累文言词句 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎！ 自我反思 自我勉励 教学互相促进，教别人， 也能增长自己的学问 教人是学习的一半。“学”同“敩”，教导 表示推测,大概 谓:说 此：这个道理 倒装句 之：宾语前置的标志 其谓此乎！（大概说的就是…吧。） 知道了（自己的）不足，这样以后才能自我反省；知道了（自己）有困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 一、通假字 学学半 二、一词多义 学：同“敩”（xiào），教导。 学学半 学学半 不知其旨也 其此之谓乎 同“敩”，教导 动词，向别人学习 代词，它的 表示推测，大概 学 其 词语 例句 古义 今义 虽 虽有至道 旨 不知其旨也 困 教然后知困 长 教学相长也 然后 然后知不足 即使 味美 困惑 促进 这样以后 虽然 意义，用意 困难；疲劳想睡 增长 表顺承关系的连词 三、古今异义 1.怎样才能成为学霸？ 2.本文有关学习的中心观点是什么？ 3.作者是怎样展开论述的？（论证思路） “教学相长”，即教和学相互促进，相辅相成。（实践出真知） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ①学习是第一位的，要亲身实践。 ②获得知识后要自我反思，才能进步。 ③学会了以后要教别人，实践的重要性。教人以后才能知道自己的困惑，输出即输入。 品读课文,寻学习之道 吃不到便不知它的美味，可以用文中的哪一句话来表达? 虽有佳肴，弗食，不知其旨也。 我们共同学习一篇文章，领悟一个道理，但在没有学之前，我们不知道这个道理，可以用文中的哪一句话来表达? 虽有至道，弗学，不知其善也。 吃货 的 快乐 请班上的美食家们推荐你们认为的“美味佳肴” 品读课文,明论证方法 开头“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”一句有什么作用？ 类比论证：就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。 运用了类比论证手法，用“嘉肴”比喻“至道”，用“弗食不知其旨’类比“弗学不知其善”，由吃饭引申到学习，强调了学习需要亲身实践。将抽象的道理转化为生动形象的生活常识，使论证浅显易懂。 引用论证，引用《兑命》中的话来，进一步强调教学相长的道理，增强了权威性和说服力。让读者信服，它起补充作用。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 真让人 呀！ 是故学然后知不足，教然后知困。 真让人 呀！ 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 真让人 呀! 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 真让人 呀！ 遗憾可惜 豁然开朗 激动兴奋 万分惊喜 文章结尾有什么作用？如果在横线上填上情感词，可怎么加？ 层层递进 1.用“嘉肴”类比引出“至道”，指出学习的重要性。（弗食佳肴，不知其旨；弗学至道，不知其善） 2.逐层论述教和学的关系和重要性。 （学后知不足，教后知困；不足自反，知困自强） 3.得出结论。 （教学相长——实践出真知） 4.引用《兑命》中的话补充强调“教学相长”的观点。 （学学半） 类比论证 道理论证 引用论证 论证思路 论证方法 选句联生活 请选择其中一句作为观点，联系自己的生活积累，摆事实，讲道理，写一个微型演讲稿表达自己的见解,字数不限。 示例:知不足，然后能自反，知困，然后能自强。正如画素描画的我，发现不足急需要修改，但始终打不开缺口，经过自己认真反思并对照老师的指点精心补救才笔下见美，这是多么令人振奋啊！泰戈尔曾说过,不用滞留采花保存,只管往前走去,一路上百花自会盛开，可见人只有往前走了，才能看到更美的风景。 主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。 虽有 ，弗 ，不知其 ； 虽有 ，弗 ，不知 。 是故学 ，教 。知不足， ；知困， 。故曰： 也。《兑命》曰：“ 。”其 ？ 诵读课文 《虽有嘉肴》中隐含通过学习或教学实践才能不断发现问题、完善自己、提升自己的句子是： 是故学然后知不足，教然后知困。 $$