题组训练八-【加速度中考】2025年青海中考语文情境作业本

题组训练八 一、小说·生话记Z阅读下面的选文，完成第 不管是夏天或者冬天，来店的客人都会先被端 1~4题。 上一杯滚烫的熬茶，让人感到温暖，也让肠胃特 老余的面馆 别的舒服。 ①老余的面馆在西宁小桥地区，开在一个 ⑧饭，点的时候，老余的煮面大锅总是开的 小区里边，大概离繁华的商业中心有五分钟路 状态，客人点了面，老余就把煮面汤的小火转为 程，一般都是给附近的上班族或者小区的居民 大火，大锅里泛白的水很快就冒出水蒸汽，首先 提供不太贵却方便的餐饮。 是细微的气泡儿浮上来，然后是大的水波滚动。 ②面馆前后门连着两个不同的小区，来店 就看老余将准备好的面来回神拉几下，很随意 的很多都是熟客，不忙的时候，老余也会坐下来 轻松就把拉好的拉面丢进正滚烫的煮面锅里， 陪客人喝一杯，“肯于邻翁相对饮，隔篱呼取尽 用竹制的长筷子轻盈地搅动开来，面需要让它 余杯”。为了图方便，有的熟客会从面馆里穿 松散在沸水中平均受热，这样口感才会有足够 过，到一个小区。 的嚼劲，就像忧郁需要化解，不能老纠结成 ③面馆名叫“天香卤肉面馆”，算是老字号。 一团。 店不大，五张桌子，二十来个凳子，老板兼服务 ⑨拉起面来，老余熟练得有点儿像机器人， 员就老余和余嫂两口子，但仅凭卤肉和一碗面 不需要特别的思考，只需要依照事先输入在记 就吸引了无数回头客，是一帮老友们每天相聚 忆中的方程式一样工作，很快一碗拉面就已经 的好去处。 煮好。 ④老余卤肉做了几十年，已经做得颇有心 ①浇上一碗熬得香香的牛肉或羊肉臊子， 得，茴香、花椒、冰糖、八角这些调料的搭配也成 旁边儿有现成的调料，调上一勺翠玉般的韭菜 了他的独家配方，每一锅都是精心卤制，做出的 花儿，羊脂一般的蒜蓉，那颜色立刻让原本粗豪 卤肉皮亮焦黄，肥瘦相间，吃上去咸淡适度，腴 的拉面有了纤细的色彩，最后再添加一勺红色 而不腻。“此香只应天上有，人间能得几回闻”， 的油辣子，几股子醋，那颜色和味道便又增加了 所以才叫“天香卤肉”吧。 更加立体的变化。 ⑤除了卤肉，面馆最常搭配的还有余嫂亲 ①一家店，不管卖的是什么东西，如果总是 手腌制的爽脆可口、酸辣适中的“花菜”，花菜因 被沉默的气氛所笼罩，那是一件令人感到沮丧 为原料多样，色泽漂亮而得名，一般用包心菜、 的事情。但如果每一天都差不多有同样的人上 胡萝卜、芹菜、辣椒等腌在小瓷坛中，随时都可门儿，大家在一起吃喝说笑，而且每次都会夸赞 以盛着吃！ 卤肉和面好吃，那老余会非常高兴，就像“余”伯 ⑥试想，到了老余的面馆，要上一盘肥瘦相 牙也需要钟子期那样的知音。 间、色泽红润的天香卤肉，配一碟腌制好的花 ②酒是包括老余在内大家一起购来的纯正 莱，再来一碗热气腾腾的手工炸酱拉面，那吃得青稞散酒，5斤装的桶每月要喝掉20多桶，平时 叫一个舒坦。 就存放在面馆的储藏室里。每天开喝的时候， ⑦老余面善，个性也很谦和，经营餐馆的：大家先把塑料桶搬出来，然后排放在地下或者 人，都会养成有点客气的习惯，不管对方是谁， 桌上，再先声夺人一般，摆出一副真正要大喝一 很容易就会在脸上堆起笑容，向对方点头问候。场的阵势。 68 ⑧在老余的面馆喝酒，像是一家人吃饭，没3.作者运用一首词作为文章结尾，有怎样丰富 那么多讲究，不谈利害，不设交易，能喝出青海 的内涵？ 人淳朴古老的遗风，“断送一生惟有酒，寻思百 计不如闲”，更多喝的是那份闲情和快要淡去、 逝去的友情。 ④每次喝酒，豪爽之中也透着狡猾，不喝多 几个，绝不鸣锣收兵。路数除了传统的划拳行 酒令，更多的是耍牌，运气不好的活连喝三杯也 是常事。每个人都是生活的哲学家，喝多了酒， 坐在一起，或者讲个“摔帽子”之类的笑话，虽然4.文章在叙事中会加进作者的思考，富有哲理， 都听过无数次了，但最终还是会惹来一片哄笑。 请你联系生活实际，说说这些哲理带给你什 喝到散场，总有“沉醉不知归路”的、有“以手推 么启示。 松曰‘吐’”的、有“酒入愁肠，化作相思泪”的， 甚至还有把假牙喝丢的… ⑤老余酒量好，但还惦记收拾残局的活儿。 所以很少醉倒，但喝到激昂的时候也会来一两 段儿现代京剧或者老歌，伴着酣畅的情绪结束 二、传统文化阅读下面的选文，完成1~3题。 又一天的劳作。正所谓： 辛店文化鹿纹双耳彩陶瓮 一碗拉面臊子浇，卤肉香飘，店在小桥。 黄志成 故旧相逢玉杯摇，盏酒烧烧，话语滔滔。 流光不觉催人老，老调长聊，尽情逍遥。 ①辛店文化鹿纹双耳彩陶瓮高60.5厘米， 酒客·《一剪梅》 口径32.5厘米，腹径47厘米，底径15.5厘米， 1.阅读文中第⑧、⑨、⑩段的内容，根据提示，概 1991年出土于乐都双二东坪遗址，是辛店文化 括出老余做面的过程。 的典型代表器物之一。质地为夹砂陶，侈口，束 汤锅已沸，面条入水① 颈，溜肩，凹圆底。陶瓮器形高大，胎壁厚重，有 →② “黄河陶王”之称。陶器通体施白色陶衣，口部 调料点缀，色彩诱人 为黑彩宽带纹和回纹，腹部为禾苗纹、弦纹、钩 2.本文语言既融入诗词歌赋，富有文采，又质朴 形纹和竖折线纹。主题纹饰是在颈肩一周用黑 自然，幽默风趣，充满温情。请品读下面的句 彩描绘的两只站立的鹿，鹿的头部略昂起，作斯 子，品析其韵味。 鸣状。鹿角形状细长，采用了夸张的艺术手法， 喝到散场，总有“沉醉不知归路”的、有 显得十分神气。鹿的身躯和四肢描绘得生动逼 “以手推松曰‘吐’”的、有“酒入愁肠，化作相 真，比例匀称，蕴含着原始朴拙之美。 思泪”的，甚至还有把假牙喝丢的 ②辛店文化因最早发现于甘肃省临洮县辛 店村而得名，主要分布于黄河上游及其支流，是 我国西北地区青铜器时代主要文化之一，距今 3600年-2800年。辛店文化先民从事的是混 合经济，但农业在其经济构成中仍然占据重要 的地位，畜牧业比较发达。辛店遗址出土的陶 69 器，几乎全都是夹砂粗陶，主要器型有罐、盆、陶缸外壁绘有鹤鱼石斧图。 鬲、盘等。辛店文化的陶器质地粗糙松散，火候 ⑤青海目前所发现的瓮棺葬主要以青铜时 较低。但彩陶比较发达，绘彩与陶胎结合不紧 代的卡约文化为主，主要有大通上孙家寨、共和 密，易脱落。在陶坯上普遍先施一层白色陶衣合洛寺、循化阿哈特拉山、湟中下西河与潘家 再进行彩绘，是辛店文化彩色陶器显著的特点 梁、化隆上半主洼卡约文化墓地等。瓮棺葬与 之一。纹饰主要以双钩纹、S纹、太阳纹、三角石棺葬、木棺葬、火葬、水葬等种种葬俗一样，都 纹为主，还有一定数量的动物纹一羊纹、鹿 是一种原始宗教的反映，充满着早期人类对生 纹、犬纹等。三千多年前的中国古人对鹿十分与死的思考。 崇拜，他们认为天鹿是纯灵之兽，如果王者廉 (选自《青海日报》2023年7月7日，有删改) 明，则白鹿至。无论天鹿或白鹿都是古人对其 1.文章第③段画线句在文中有何作用？ 先祖的美化，因此在中国古代陶器上，我们常常 能看到鹿的身影。同时对游牧民族来说，狩猎 和采集活动是获取生活资料的重要来源，鹿是 远古先民最早的狩猎动物之一，所以许多北方 游牧民族的岩画和彩陶上都有鹿的形象。 ③考古人员在这件鹿纹彩陶瓮中，发现了 一具婴儿的尸骨，因此推测它是中国古代的陶 瓮棺。除了陶瓮，还有用陶缸、陶罐、陶盆等器 皿，放置尸骨后下葬的，被称为瓮棺葬。古时孩 2.下面句子中加点词语能否删去？请说明理由。 子是部落繁衍壮大的希望，可是在疾病灾害等 辛店文化因最早发现于甘肃省临洮县辛 面前，古人往往束手无策，当部落中有儿童天 店村而得名，主要分布于黄河上游及其支流， 折，人们便将尸体放置于陶瓮中，以瓮为棺，以 是我国西北地区青铜器时代主要文化之一， 盆或钵为盖，埋葬孩子，瓮棺多数埋在居住区内 距今3600年-2800年。 房屋附近或室内地下。用作瓮棺之盖的盆、钵 等均在底部正中有意凿出一个小孔，考古学家 推断，当时的人们认为，天折儿童的灵魂可以从 这里出入。这么精美的彩陶作为瓮棺，埋葬在 其中的小孩身份应该比较高贵，可能为部落首 领或部落上层人物的后代。 3.结合文章内容中瓮棺葬文化所反映的社会观 ④瓮棺作为葬具，起源于新石器时代早期， 念和信仰，谈谈你对瓮棺葬文化的认识。 遍及黄河和长江两大流域。仰韶文化分布区是 我国史前时期瓮棺葬最盛行的地区，发现瓮棺 葬遗址50多处，占全国总数的一半以上。在河 南省的仰韶文化墓葬中除了儿童瓮棺葬，还存 在成人瓮棺葬。洛阳王湾一期发现了43座成 人瓮棺葬，1980年河南省汝州市（原临汝县）阎 村发现了一个成年瓮棺葬，葬具为一个大陶缸， 70题组训练八 一、1.①竹筷轻搅，受热均匀②臊子香浓，浇于面上 2.①引用或化用了多句古典诗词，将人们酒后的越尬情景 以该谐的方式表达出来，让人们感受到了酒桌上的欢乐 与放松：②通过展现酒后的各种趣事，传递出了一种温馨 和谐的人际关系。 3.①运用一首词作为结尾，巧妙地总结了文章的主要内容， 传达出文章中的温暖与人情美；②营造了一种温馨、和谐 的氛围，使读者仿佛置身于老余的面馆之中，感受那份浮 朴与真挚之情：③词的运用体现了作者深厚的文化底蕴 和文学修养，不仅增添了文章的文化气息，还使得文章在 表达上更加含蓄、隽永。 4.示例一：老余的面馆虽然不大，却给人们带来温馨和便 利。这启示我们，幸福和满足往往源自于生活中的小事 和平凡之处。珍惜身边的人和事，就能在平凡中发现生 活的美好。 示例二：老余对工作的专注和用心。这启示我们，在任何 领域，只有不断磨炼技能、精益求精，才能做出真正优秀 的作品。 示例三：老余的面馆不仅是吃饭的地方，更是老友们分享 生活的场所。这启示我们，友情对于个人的幸福和成长 至关重要。在快节奏的现代生活中，不要忘记建立和维 护这些宝贵的人际关系。 二、1.①内容：揭示器物用途。这句话直接揭示了鹿纹彩陶 瓮的原始用途，即作为葬具（陶瓮棺）使用，特别是用于 埋绰天折的婴儿。这一发现为理解古代丧绰习俗提供 了重要证据。②结构：承上启下。这句话将文章从对器 物的单纯描述转向了对其背后文化意义的探讨，将鹿纹 彩陶瓮与古代丧葬习俗紧密联系起来，使得整篇文章在 内容上更加连贯、紧凑。 2.不能删去。理由：“最早”一词表示辛店文化在甘谢省临 逃县辛店村被发现的时间之早，这一时间上的界定对于 定义和识别该文化具有重要意义，酬去后会影响对该文 化发现时间点的准确描述。 3.瓮棺葬文化作为中国古代社会的一种重要丧葬习俗，不 仅是对逝者的一种纪念和安葬方式，更是古人社会观念 宗教信仰、生死观念等多方面的综合体现。通过瓮棺葬， 我们可以窥见古人对生命的珍视和衰悼之情，对生死等 问题的独特思考和探紫，感受到他们深厚的文化底蕴和 丰富的精神世界。 21