内容正文:
厦门一中2024-2025学年第二学期高二年第一次阶段性练习
语文
本卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,贴好条形码。考生务必将自已的姓名、班级、班级座号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂照。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、课内基础知识(本题共4小题,8分)
1.下列句子中对加点词语的解释,全都正确的一项是(2分)
A,女也不爽(心情舒畅)
何乃太区区(情意深挚)
以手抚膺坐长叹(徒然)
B.府吏见丁宁(被)
虽与府吏要(求取)
宁渣死以流亡兮(突然)
C.始适还家门(出嫁)
咥其笑矣(讥笑)
悔相道之不察兮(观察)
D.多谢后世人(感谢)
便言多令才(美好)
西当太白有鸟道(阻挡)
2.下列选项中的加点词,全部是偏义复词的一项是(2分)
①五里一徘徊
②便可白公姥
③昼夜勤作息
④便作旦夕间
⑤逼迫兼弟兄
⑧我有亲父兄
⑦否泰如天地
⑧贵贱情何薄
A.②③⑤⑥
B.①③⑥⑦
C.②④⑤8
D.①④⑦⑧
3.下列选项中,全部都含有通假字的一项是(2分)
A.犹可说也
终老不复取
皇览揆余初度兮
B。隰则有泮
摧藏马悲哀
偭规矩而改错
C.不思其反
箱帘六七十
扈江离与辟芷兮
D.士贰其行
何意致不厚
伏清白以死直兮
4.下列对课文内容的理解,不正确的一项是(2分)
A.《氓》以一个女子的口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程,展示了她从情意绵绵到悲伤无助,再
到激愤决绝的心路历程,将叙事与抒情巧妙结合起来。
B.《孔雀东南飞》是一首现实主义乐府诗,也是长篇叙事诗。全诗故事性强,情节波澜起伏,扣人心弦,
语言生动细腻而平实流畅,多运用对话推动情节发展。
C.《蜀道难》是杂言古体诗,格律不拘,形式灵活。诗歌运用奇特的比喻、丰富的想象,将蜀道之难描绘
到极致,体现了诗人豪放飘逸的诗风。
D。《扬州慢》聚焦于扬州今昔盛衰的对比,“千岩老人以为有黍离之悲也”。其中“黍离之悲”,指自己
无法得到朝廷重用、心怀忧伤之悲。
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二、现代文阅读(28分)
(一)现代文阅读I(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成5一8题。
材料一:
近些年来,“新中式”的流行,成为令人瞩目的现象。从表面上看,这种中国潮的最大特点就在于:它
不是海外知名品牌的西化流行,而是马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等风靡本土,并逐步远销海外。而且,在
服饰流行之外,这种热潮早已延伸到家居、饮食、旅行等生活领域,无论是“围炉煮茶”还是“国风摄影”都
已成为被追捧的对象。但从深层观之,“新中式”在当代盛行,显现出的是中国“生活美学”的复兴,因为对
这种生活方式的追求,并不是单纯为了实用,而是有着对美的追求。
“新中式”的走红,也被网友们戏称为“血脉觉醒”。实际上,所谓“血脉觉醒”乃是一种“文化自觉”,
其背后凸显出来的乃是中国人尤其是青年一代对中华优秀传统文化的深刻认同。当一名青年人,使用“新中式”
消费“新中式”、分享“新中式”的时候,他内心所荡漾的自豪感与享受度,大概就是对“血脉觉醒”的最佳
展现。但仅有“文化自觉”还是不够的,自觉之后还要有“文化自信”,自信之后终会有“文化自立”。只有
当我们以本土文化的自立姿态,屹立于世界文化之林的时候,才能真正实现被全球认同的文化复兴。
实际上,历史上的复古大都包含创新。欧洲文艺复兴表面上是为了复古希腊罗马的“古”,但创作出来的
是文艺复兴的“新”,唐宋的“古文运动”也是如此,所开启的乃是一代新的文风。“新中式”看似是在复古,
其实更是创新,它所实现的恰是中华优秀传统文化的创造性转化与转化性创造。“新中式”并不是要回到昔日
传统中国,而是力求以传统文化外在的“形”来复兴其内在的“神”。在创新的过程中,抄袭成风、缺乏新意、
东拼西凑的现象必然会出现,但这只是短期现象,可以通过规范产业的方式“开源节流”一开优质之源,节
劣质之流,无需进行过于激越的文化批判。
如今,中国文化到了“扬帆出海”的时代了,但中国文化的对外传播,并不是去“送文化”,而是要“种
文化”。这一“送”与一“种”,其实有着本质差异,“送文化”只能消费一时,“种文化”却可以生生不息。
所以,这一轮的文化出海,就是要去海外播撒“新中式”的种子。当然,现在本土只有“新中式”产业的集聚,
却没有高品质的品牌,只有文化形象而缺乏文化内蕴,因而在世界上难以争得高端品牌的一席之地,这是需要
加以改变的现状。
(摘编自刘悦笛《“新中式”:中国传统生活美学的复兴》)
材料二:
海水江崖纹饰在我国拥有悠久的历史,其彩响广泛渗透至绘画、服饰、陶瓷等多个艺术领城,是我国传统
吉祥纹饰的重要组成部分。起源可追溯至陶器上以简洁线条形式呈现的图案,象征着海洋的浩瀚与力量。随着
历史的演进,在商周时期的青铜器上得到了更为广泛的应用,其图素结构亦逐渐趋向复杂化。至汉代已成为服
饰上的装饰元素,在贵族与官员的服饰中,它不仅作为装饰存在,更具有标识身份的功能。唐宋时期在服饰领
城的应用达到了成熟阶段,纹饰注重线条的流畅性与动态感,常与云纹、龙凤纹等其他纹饰相结合,创造出层
次分明、立体感显著的装饰效果。明清时期在宫廷服饰中的应用达到了顶峰,纹饰设计趋向规范化与程式化,
细节处理更精细,色彩运用更丰富,逐渐形成了具有鲜明中国特色的传统纹饰风格。
造型方面,图案将海洋与山脉的元素融合,图案底部由众多斜向
排列的曲线组成,被称为“水脚”。水脚之上,波涛汹涌的海浪翻滚,
山石蟲立于波涛之中,周围装饰有祥云。海水江崖纹饰以对称美学吸引
人。色彩上,蓝、白、金等高饱和色调反映自然美,特合中国传统审美。
在中国传统文化中,海水江崖纹饰蕴含着深厚的象征意义。此国
案不仅象征着“福禄寿喜”,还蕴含着“一统天下”的深层寓意,在古
代中国被广泛应用于皇家服饰及宫廷器物。其波涛汹浦的形态,象征着
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皇权的至高无上和坚不可摧。特别是在明清两代,该纹饰成为皇帝龙袍上的标准图聚。在中国传统文化中,山
与水均为国家稳定性的象征。海水江崖纹饰常将山石、云纹等元素融合,构成了一幅江山稳固、国泰民安的图
景。
时至当下,在渐中式服装设计领域,海水江崖纹饰作为一种具有特色的视觉符号,为设计师群体提供了
广阔的自主创新空间。通过对传统图策进行现代诠释与重塑,海水江崖纹饰在新中式服装设计中展现出独特的
视觉冲击力。早在2014年PEC(亚太经济合作组织)领导人会议中,各国领导人穿着的新中式服装采用海水江
崖纹饰图策,该图案经过筒化组合,引人注目。在米兰时装周2025春夏系列的展示现场,某女装品牌推出了
其2025春夏系列,在服装的细节处理上,巧妙地融入了海水江崖纹饰以及苗族的蓝染工艺,实现了现代工艺
与传统工艺的有机结合。这种结合不仅增添了独特的艺术韵味,也迎合了现代消费者尤其是年轻人对于个性化
和时尚化的需求,进而促进了新中式服装设计行业的发展。海水江崖纹饰在新中式服装中的应用,使得产品从
众多服装品牌中脱颗而出,增强了品牌的识别度和市场吸引力。
展望未来,海水江崖纹饰在渐中式服饰设计领域的应用将更加广泛,它将超越单纯的图案装饰功能,转
化为一种文化象征和设计理念,引领新中式服饰设计的新趋势。
(摘编自周婷婷、彭星星《海水江崖纹在新中式服装中的应用》)
5。下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“新中式”中国潮的最大特点,在于流行的范围从服饰领域向家居等生活领域的全方位延伸。
B.青年人体验“新中式”时,内心涌起对中华优秀传统文化的深刻认同,这是一种“血脉觉醒”。
C.海水江崖纹饰的起源可追溯到陶器上简洁线条呈现的图案,发展中融合了山石、云纹等元素。
D,海水江崖纹饰蕴含了深厚的寓意,寄托了古人对江山稳固、国泰民安的政治图景的向往。
6.根据材料相关内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.“新中式”并不是要回到昔日传统中国,所以是否做到对传统文化外在的“形”的复原并不重要。
B。与“种文化”不同的是,“送文化”只能消费一时,可见这里的“送”只是追逐“流行”、跟风之举。
C.如果有自媒体声称在某汉代遗址中发现大量绣有海水江崖纹饰的平民服饰,这个消息大概率为真。
D,海水江崖纹饰对称稳重,色调饱和,符合中国传统审美标准,这应该也是其长久流传的一个原因。
7.下列对两则材料论述与说明的分析,不正确的一项是(3分)
A。材料一第一段由表层到深层,指出“新中式”的流行实质上是对中国“生活美学”的追求。
B.材料一以长远眼光看问题,对“新中式”流行过程中出现的抄袭等现象持理性的态度。
C.材料二按照时间顺序,着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同,展开了多角度的对比阐述。
D.材料二中海水江崖纹饰在当下的应用,体现了材料一“新中式”看似复古实则创新的观点。
8.海水江崖纹饰在当今世界舞台绽放了独特的魅力,这对我们如何“种文化”有哪些启示?请根据两则材料
简要分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成9~11题。
机械的诗—一旅途随笔之一
巴金
为了去看一个朋友,我做了一次新宁铁路上的旅客。三个朋友伴着我从会城到公益,我们在火车里大概坐
了三个钟头。时间很长,天气很热,但是我并不觉得寂寞。
南国的风物含有一种迷人的力量。在我的眼里一切都显出一种梦境般的美丽:那样茂盛的绿树,那样明亮
的红土,那一块一块的稻田,那一堆一堆的房屋,还有明镜似的河水,高耸的碉楼。南国的乡村,虽然这里面
包含了不少的痛苦,但在表面上它们究竟是很平静,很美丽的!
3
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到了潭江,火车停住了。车轮没有动,而外面的景物却开始在慢慢地移动。这不是什么奇迹。这是新宁铁
路中的一段最美丽的工程。这里没有桥,火车驶上了渡江的轮船,就停留在那上面,让轮船载着它慢慢地渡过
江去。
我下了车,把脚踏在坚实的铁板上。船身并不小,甲板上铺着铁轨,火车就躺在那上面喘气。左边有卖饮
食的货排,许多人围在那里谈笑。我一面走,一面看。我走过火车头面前,到了右边。
船上有不少工人,朋友告诉我在这船上做工的人数目在一百以上。我似乎没有看见这许多。有些工人在抬
铁链,有几个工人在管机械。
在每一副机械的旁边至少站得有一个穿香云纱衫裤的工人。他们管理机械,指挥轮船向前进。
看着这些站在机械旁边的工人的昂头自如的神情。我不禁从心底生出了感动。
四周是平静的白水,远处有树有屋。江面很宽。在这样的背景里显出了管理机械的工人的雄姿。机械有规
律地响着,火车趴在那里像一条被人制服了的猛蛇。
我看着这一切,在我的心里开始发生了对于这些工人的美幕。我感到了一种诗情。我仿佛读了一首真的诗。
于是一种喜悦的、差不多使得我的心战抖的感情抓住了我。这机械的诗的动人的力量,比任何诗人的作品都要
大得多。
一般人以为只有“月夜”“花朝”“青山”“绿水n“爱情”一类的东西才是诗的材料,把诗人当作很sentimental
(感伤的、多愁善感的)的人。其实他们完全不懂得诗。诗应该给人以创造的喜悦,诗应该散布生命。
我不是诗人,但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量,机械工作的灵妙,机械运动的优雅,机械制造
的完备。机械是创造的,生产的,完美的,有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦。
那些工人,那些管理机械、指挥轮船、把千百个人、把许多辆列车载过潭江的工人,当他们站在铁板上面,
机械旁边,一面管理机械,一面望那白茫茫的江面,看见轮船慢慢地逼近岸边的时候,他们心里的感觉,如果
有人能够真实地写出来,一定是一首好诗。
我在上海常常看见一些大厦的建筑。打桩的时候,许多人都围在那里看。那有力的机械从高处把一根又高
又粗的木桩打进土地里面去,一下,一下,声音和动作都是有规律的。它们继续下去,很快地就把木桩完全打
进去了。四周的旁观者的脸上都浮出了惊奇的微笑。土地是平的,木头完全埋在地底下了。这似乎是不可信的
奇迹。机械完成了奇迹,给了每个人以一种喜悦。这种喜悦的感情,也就是诗的感情。我每次看见工人建筑房
屋,就仿佛读一首好诗。
一九三三,六月十日在广州
(有删改)
9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A作者在写南国的风物时,用了“那一块一块的稻田”“那一堆一堆的房屋”等,语言的节奏感符合火
车行进时的动态感。
B.作者认为车过潭江的部分是“新宁铁路中的一段最美丽的工程”,既在于这里风景的优美,更在于工
程体现了机械的诗意。
C。作者认为如果只把“月夜”“花朝”“青山”一类的东西当作写诗的材料,其实是不懂诗,依据是
这些材料本身缺乏生命力。
D.“诗应该给人以创造的喜悦,诗应该散布生命”是作者对诗的认识,也是他认为机械具有诗意的个
重要前提。
10.本文在写“机械的诗”时一再写到工人,请简要分析二者之间的内在联系。(4分)
11.这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)
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三、古代诗文阅读(39分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成12~16题。
材料一:
凡与敌战,若审知敌人有可胜之理,则宜速进兵捣之,无有不胜。法曰:“见可则进。”唐李靖为定襄道
行军总管①,击破突厥,顿利可汗走保铁山,遣使入朝谢罪,请举国归附。以请往迎之。顿利虽外请朝遏,而
内怀迟疑,靖揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭等慰谕之。靖谓副将张公谨曰:“诏使到彼,虏必自安。若万骑贵二
十日粮,自白道袋之,必得所欲。”公谨曰:“上已与约降,行人在彼,奈何?”靖曰:“机不可失,韩信所
以玻齐也。如唐俭辈何足惜哉!”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。顿利见使者大悦,不虞官兵至
也。靖前锋乘雾而行,去其牙帐七里,虏始觉,列兵未及阵,靖纵兵击之。斩首万余级,俘男女十余万,擒其
子叠罗施,杀义成公主。颜利亡去,为大同道行军总管张宝相擒之以献。于是,斥地自阴山北至大漠矣。
(节选自《百战奇略》)
村料二:
太宗曰:“昔唐俭使突厥,卿因击而败之。人言卿以俭为死间②,朕至今疑焉。如何?”靖再拜曰:“臣
与俭比肩事主,料俭说必不能秉服,故臣因纵兵击之,所以去大患不顾小义也。人谓以俭为死间,非臣之心。
按《孙子》,用间最为下策,臣尝著论其末云:水能载舟,亦能覆舟。或用间以成功,或凭间以倾败。若束发
事君,当朝正色,忠以尽节,信以竭诚,虽有善间,安可用乎?唐俭小义,陛下何疑?”太宗曰:“诚哉!非
仁义不能使间,此岂纤人所为乎?周公大义灭亲,况一使人乎?均无疑矣!”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
[注]①李靖:唐代名将,封卫国公,世称李卫公。②死间:指派往敌方的问谋不能脱身而为敌方所杀。
12.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
督兵A疾B进C行D至阴山E逼其斥候F千余G皆俘H以随军。
13.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A行人,文中指使者,与《孔雀东南飞》中“行人驻足听”的“行人”意思不同。
B.虞,文中指料想,与成语“尔虞我诈”的“虞”意思不同。
C.去,文中指距离、相距,与《蜀道难》“连峰去天不盈尺”的“去”意思相同。
D.束发,文中指男子成年,与《孔雀东南飞》“结发同枕席”的“结发”意思相同。
14.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.突厥首领颉利在战争中败给了李靖,派遭使者到唐朝谢罪,希望能率领整个国家归附唐朝,唐王朝派遣
唐俭等人为使者,对突厥进行抚慰。
B.李靖认为,使者到达后,突厥人一定以为危机已解除,如果此时能抓住机会出兵袭击,一定可以像当年
韩信破齐一样,一举击溃敌军。
C.颉利见到唐俭等人十分高兴,完全没有料到唐军会发动进攻,李靖趁其不备,指挥大军杀到,突厥大败,
颜利也在逃跑途中被唐军擒获。
D.世人传言李靖以唐俭作为死间,一举打败了突厥,唐太宗就此向李靖求证,李靖表示像唐俭这样的忠臣
是无法用来做间课的,传言不实。
15.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)颉利虽外请朝谒,而内怀迟疑,靖揣知其意。
(2)周公大义灭亲,况一使人乎?灼无疑矣!
16.李靖在与突厥的战争中不顾唐俭安全的原因是什么?(3分)
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(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面诗歌,完成下面17~18题。
客至杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸣日日来。
花径不曾鲸客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧酷。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。
客至李弥逊
客至旋盥栉,出门惊两翁。
山川十年隔,风雨一轩同。
人事等飘瓦,生涯各转蓬。
时危命如羽,忧乐酒杯中。
客至陆游
何处轩车客,能来桑麦村?
一奴先入市,此老自应门。
野果尝皆涩,村酷压尚浑。
残年亦何恨,治世作黎元。
17.下列对诗句的理解与分析,正确的一项是(3分)
A.杜诗“盘飧”写诗人因厨艺不佳、待客菜肴味道不好而感到抱款。
B.杜诗“花径”两句采用与客谈话口吻,表现宾主相见的生活情景。
C.李诗“客至”两句勾画出诗人因有客将至不得不紧急梳洗的无奈。
D。陆诗“一奴”两句,“先”“自”两字写出诗人待客的不知所措。
18.三首《客至》都提到酒,但酒中“滋味”各异。请结合诗句简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)
19.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚(节选)》中描述诗人在早晨与晚上采摘香草,借此表明自己始终勤勉修德的两句是
(2)李白《蜀道难》中,“
”两句通过描写急流与瀑布冲
击山崖发出轰响,烘托出蜀道之艰险。
(3)姜夔《扬州慢》词序中“寒水自碧”一句与杜甫《蜀相》中的“」
两句有异曲同工之妙。
(④)物质文明与精神文明要协调发展,如柳永《望海潮》上片的“市列珠玑,户盈罗绮”和下片的
”两组对偶表现杭州市民物质的充裕与精神的充实。
(⑤)以典入诗,别有意趣。黄庭坚《登快阁》中“
”一句巧用阮籍的典故,表达了诗人
不与世俗同流合污的超脱和孤做的情怀。陆游《临安春雨初霁》中,“
”则化用西晋文学家
陆机“京洛多风尘,素衣化为缁”之语。
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6
四、语言文字应用(15分)
20.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分)
①广大新闻工作者常年坚守岗位,夙兴夜寐,坚持用妙笔和镜头记录祖国发展的成就,讴歌党员千部的优
良作风。
②来自四川的马盼盼是一名在校学生,刚满19岁的他怀揣梦想,弃笔从戎来到雪城高原,正值花季的他
从此把豆蔻年华献给了祖国。
③随着时间的推移,有的传统文化与时俱进,演化出新的内容和形式,有的则坚如磬石,变成了明日黄花。
④断壁残垣也是历史的见证者,关于长城的修缮、重建和扩建工作,我们应最大限度地保留长城的原貌。
⑤6月3日,丝博会暨第21届中国东西部合作与投资贸易洽谈会在曲江国际会展中心开幕,华州区展位前
客商络绎不绝。
⑥这是一条经典的旅游路线,既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景,又能让你领略多姿多彩的异城风情。
A.①③⑤
B.②③⑧
C.①④⑥
D.②④⑤
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连赏,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15
个字。(4分)
读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗?答蒙是否定的。阅读有记忆型和批判型之分。记忆型阅读是我
们缺乏想象力的根源之一,因为它容易导致盲从书本知识,从而失去质疑精神。批判型读是一种创造性阅读,
它不追求①,而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价
值的质疑,②,通过分析根源找到解决问题的途径和方法,这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。
阅读下面的文字,完成22~23题。
那时您可以想象一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢,心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想
象是一个老人,无可置疑地走向他的安息地,走得任劳任怒。还可以想象一对热恋中的情人,互相一次次说“我
一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想
离开你可时间毕竟是不早了。
我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想,还是无所谓。我说不好我是像那个孩子,还是像那个老
人,还是像一个热恋中的情人。很可能是这样:我同时是他们三个。我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气
的念头所以才哭着喊着闹者要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管
多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初
开的时节,葬礼的号角就已吹响。
①当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。②那一天,
我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。③有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他
的玩具。④
当然,那不是我。
但是,那不是我吗?
22.“但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日”,你认为这句话应该放在第三段中标有序号的哪一处?请
简述理由。(4分)
23,文末说“当然,那不是我”,又说“但是,那不是我吗”,你认为是否矛盾?请简要分析。(4分)
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五、写作(60分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
我们更应突破自身的局限性,还是接受自身的局限性?
请写一篇文章,谈谈你对此的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少于800
字。
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【2025高二下3月考参考答案】
1.C【解析】A,区区,“愚拙”;B,见,“用在动词前,表示对自己怎么样”要,“相约”;D,谢,“告诉”;当,“正对着”
2.A【解析】“公姥”偏“姥”,指婆婆;“作息”偏“作”,劳作;“弟兄”、“父兄”偏“兄”,指兄长。
3.B【解析】A,说同“脱”,脱身,取同“娶”;B,泮同“畔”,藏同“脏”,脏腑,错同“措”,措施。C,帘同“奁”女子梳妆的镜匣,辟同“僻”,幽僻;D,伏同“服”,保持。
4.D【解析】黍离之悲,是指故国残破的悲思。
5.(3分)A【解析】“新中武”中国潮的最大特点是“马面裙、宋锦外套、香云纱村衫等风靡本土,并逐步远销海外”。
6.(3分)D【解析】A项“是否做到对传统文化外在的‘形’的复原并不重要”于文无据:B项“可见这里的‘送'是追逐“流行”、跟风之举”曲解文意;C项“消息大概率为真”错误。根据材料二第一段可知,海术江崖纹饰在汉代成为服饰上的装饰元素,用作贵族族与官员的身份标识。
7.(3分)C【解析】“着眼于古今海水江崖纹饰内涵的不同”错误,“多角度对比阐述”错误。
8.(6分)①对中国传统文化,坚定文化自信,推进文化自立。②甄选能体现中华优秀传统文化、有识别度的优质载体,打造独特的(高质量的)文化品牌。③自主创新,对传统文化进行现代诠释与重塑,丰富文化内涵。
(评分参考:答出1点3分,答出2点6分。意思答对即可。)
9.C 【解析】作者是说人们对写实材料的选择太狭窄,对诗人和诗歌的理解刻板化,这些材料被用得太多以至成了陈词滥调,而不是说这些材料本身缺乏生命力。
10.(1)工人的雄姿、自如的神情、内心的诗意与“机械的诗”相互映衬;(2)“机械的诗”需要工人的激发,工人的管理和操作是“机械的诗”生成的条件。
11.(1)通过场景的转换,表明“机械的诗”到处都存在,写出了它的普遍性;(2)通过对上海建筑工地的描写,进一步说明“机械的诗”的内涵,深化了主题;(3)由旅途见闻引出日常生活中的所见所感,充分发挥了随笔自由灵活的特点。
12. CEG【详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:李靖率军疾速前进,抵达阴山时,遇到突厥一支千余人的侦察部队,便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。“督兵疾进”是兼语句,“兵”是“督”的宾语,也是后面“疾进”的主语,中间不能断开,可在C处断开; “行至”是“到达”的意思,中间不能断开,“阴山”是“行至”的宾语,可在E处断开;“遇其斥候千余”是定语后置句,“千余”是“斥候”的定语,中间不能断开,可在G处断开。“皆俘以随军”中的“以”相对于连词“而”,表顺承,中间不能断开。故选CEG。
13. D【详解】《孔》中共髻束发是成婚的重要象征。新婚之夜,男女双方会将头发束在一起,形成一种特殊的发髻,象征着两人的婚姻关系从此紧密相连。
14. D【详解】“虽有善间,安可用乎”是说间谍对忠臣没有作用,“非仁义不能使间”是赞美使用间谍之策的主帅仁义兼备,原文中并未涉及间谍的要求,也没有提及唐俭是否为忠臣。
15. (1)颉利虽然表面上请求入朝觐见,但内心犹豫不决,李靖揣测到他的心意。
(2)周公为了大义除掉犯罪的亲属,更何况一个使者呢?我明白无疑了(确然无疑了)。
【语言点】(1)“外”,表面上;“揣”,揣测。(2)“使人”,使者、使臣;“况”,何况。“灼”,明显。
16. ①战争中机不可失;②认为唐俭无法使突厥归附;③为了消除国家大患顾不得个人小情义。
【解析】由材料一“机不可失,韩信所以破齐也。如唐俭辈何足惜哉”可知,李靖想借这个机会,成就大功,小小使臣死不足惜。由材料二“料俭说必不能柔服,故臣因纵兵击之”可知,李靖认为唐俭的安抚不能成功,不如牺牲唐俭,取得战争上的胜利。由材料二“所以去大患不顾小义也”,保住唐俭性命,不符合李靖用兵之道。
17.B【解析】A杜诗“盘飧”句错误点有二,首先不是因“菜肴味道不好”,“无兼味”指向其菜肴简单,市集遥远,买不起高贵的酒,因力不从心的招待而歉疚。其次,这背后不是为了表达歉意,更多的是表达主客之间的深情。C诗人因有客将至紧急梳洗, “惊”字见深情,表达了久别重逢的惊喜。 D陆诗“一奴”两句,是说家中一个老奴先去了集市,诗人自己为客人开门。“先”“自”两字写出诗人待客的热情。
18.①杜诗:有友来访,宾主尽欢,兴致盎然。②李诗:时局危难,人事飘零,命途难测。③陆诗:向往安定生活,期待太平盛世。
19.(1)朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽 (2)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷
(3)映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音 (4)羌管弄晴,菱歌泛夜
(5)青眼聊因美酒横;素衣莫起风尘叹
20.B【解析】①夙兴夜寐,夙,早;兴,起来;寐,睡。早起晚睡。形容勤奋。使用正确。②豆蔻年华,指少女十三四岁。代指少女的青春年华。此处不符合语境。③坚如磐石,像大石头一样坚固。比喻不可动摇。褒义词,与“明日黄花”这个比喻过时的消息、无意义的事物的成语感情色彩不一致,不能构成并列。④断壁残垣,意思是残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。使用正确。⑤络绎不绝,络绎,前后相连、连续不断的样子。形容行人、车马、船只等来往频繁,连续不断。此处形容客商,使用恰当。⑥巧夺天工,形容人的精巧胜过天然,比喻技艺高超巧妙。此处形容自然,使用不恰当,应改为“鬼斧神工”。
21.①简单的、机械的知识记忆 ②通过质疑找到问题的根源
【解析】(2015高考真题)①处,紧接在“它不追求”后面,接下来又有“而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想”,根据这样的信息,可以确定第二空缺应该是记忆型阅读的不值得提倡的表现特点,而这种特点可以从前面归纳出来。根据“读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗”和“它容易导致盲从书本知识”可以得出记忆型阅读应该是一种简单的、机械的阅读所以“简单的、机械的知识记忆”这样的补写才是比较准确的。②处,不但与前面“能通过阅读提出有价值的质疑”有关,也与后面“通过分析根源找到解决问题的途径和方法”意思有关,此处是一种顶真格式,所以补写“通过质疑找出问题的根源”前面接上“质疑”,后面生出“根源”,是比较准确的。
22.(4分)应该放在①处。理由:①“但是”与上文“当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响”构成转折关系。②总领全段,下文所写的“残照”“我”与“夕阳”相关,“朝晖”“孩子"与“旭日”相关。③此句中的“他”表明指代对象为太阳,使下文中“他”的出现不显得突兀。(评分建议:理由一点2分,答出两点即可。)
23.(4分)不矛盾。①第一处用陈述语气,表明那个孩子并不是“我”,强调“我”已失去了孩子的活力;(客观事实)②第二处用反问语气,暗示“我”仍希望像孩子一样快乐生活,积极面对人生。(主观愿景)
24. 作文
1.本作文题目聚焦“突破自身的局限性”与“接受自身的局限性”。乍看之下,两者的核心概念“自身的局限性”完全一致,而“突破”与“接受”作为一组反义词,则呈现出明显的对立关系。然而,深入探究背后的深层含义,我们不难发现两者之间也存在着某种关联。此外,作文材料中的“更”字,明确地指引考生在写作时,应当在“突破”和“接受”之间,做出适当的权衡和偏重。
2.从概念界定的角度来说,词典将“局限”解释为“限制在某个范围内”,然而,我们亦不可忽视“自身”这一修饰语的重要性。因而,“自身的局限性”这一表述,似乎更倾向于指向个体在能力层面所受到的限制,探讨的焦点自然转向了这样的限制是否有被突破的可能性。
关于“自身的局限性”,需深入探讨,“个体在能力层面所受到的限制”,具体包括了怎样的限制?以及这样的局限究竟是“能被突破”,还是“不能被突破”,抑或是“目前尚无法被突破”?若未深入分析“具体包括了怎样的限制”,后续的“突破”还是“接受”,将无法顺利展开。这需要“逐层深入”的思维模式。
实际上,若我们试图对“人类自身的局限性”进行区分——那么,“修短随化,终期于尽”,令人不禁“哀吾生之须臾”。此类局限性似乎并非人力所能改变。然而,诸如时代、环境、视角等因素所导致的个体能力与认知层面的局限,又有谁能够断言这样的局限性无法被超越呢?即便是看似难以逾越的时代局限,也总有人能够“在自己身上,克服这个时代”,推动人类历史的巨轮不断向前。
3.在对“局限性”有了清晰的认识之后,接下来的思考重点将转向“寻求突破”还是“选择接受”。在思考的过程中,持续的“追问”是突破个体思维局限、提升思维品质的关键。例如,尽管某些局限性可能通过个人努力得以突破,但这种“突破”是一蹴而就的,还是需要我们在长时间的等待和探索中寻找机会?
沿着这一思路,结合“突破”与“接受”的选择,问题可以进一步深化:许多局限性是可以被突破的,也应当被突破,但有时突破它们并非易事。因此,“突破局限性”固然重要且有价值。然而,这是否意味着“接受局限性”就毫无意义?我们或许也应认识到——即便局限性可以被突破,考虑到有些局限性“难以立即突破”,那么“接受自身的局限性”可能同样具有合理性,甚至必要性。相应地,即便局限性“可以被突破”,我们是否也应反思:一味追求“突破自身局限性”的做法是否总是合理?
同样,鉴于“接受自身的局限性”的合理性,以“局限暂时无法被突破”,同时我们并不放弃尝试突破这些局限作为前提条件,那么我们一旦停止了对突破局限的尝试,“接受自身局限性”便可能立即转变为懒惰的托辞。
综上所述,在探讨“突破”与“接受”时,通过一系列连贯且深入的追问,严密的思维和严谨的逻辑显得尤为关键。最终,我们得以在“突破自身的局限性”与“接受自身的局限性”之间建立某种联系——对于那些既有可能也应当被突破,但目前尚无法突破的局限,我们“接受自身的局限”是出于清醒和理智的考虑,而这种认识将引导我们寻找机会,以期最终突破局限。从而,学生写作过程中,诸如“‘突破’和‘接受’两者均具有重要意义,我们应当‘将二者有机融合’”此类空洞的“口号式论证”得以改善。
4.本文中的“更”字,涉及“突破”与“接受”之间可能的权衡与侧重。
在许多情况下,只有在接受局限之后,才能实现突破。那么,是否可以认为“接受自身局限性”更为关键?然而,“接受自身局限性”最终又导向“突破自身局限性”,这是否意味着后者才是我们更应致力追求的目标?仁者见仁,智者见智,一个“更”字,为本次写作提供了多元化的解读空间。
在写作教学中,我们面临诸多“局限”,挑战重重。我们真诚地接受这些局限,并且从未停止过努力去突破它们。在不断追求“突破局限”的道路上,我们携手共进,共同成长。
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