精品解析：安徽省滁州市定远中学2024-2025学年高二下学期第二次月考语文试题

定远中学2023级高二年级下学期第二次月考语文试卷 时限：150分钟 满分：150分 拟卷人： 校对人： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 11月7日，中国社会科学院院长高翔在首届世界古典学大会上宣布中国古典文明研究院正式成立。这一A“设立在雅典”“专门致力于古典文明研究”的“高级别”学术研究机构，立刻成为与会中外专家学者谈论的热门话题。为深入了解中国古典文明研究院，回答这一研究机构B“为何建”“谁来建”“如何建”等外界关心的问题，本网记者采访了中国社会科学院的部分专家学者。 中国社会科学网：要打造古典学研究的中国学派，构建中国自主知识体系，中国古典文明研究院和中国古典学研究者应如何作为，特别是在理论和方法上实现创新和突破？在古典学研究中C ？ 刘作奎（社科院世界历史研究所所长）：首先是坚持正确学术导向。要全面学习、深刻领悟习近平文化思想并作为根本指导和遵循，才能更好地构建中国哲学社会科学自主知识体系，打造古典学研究的中国学派。 其次是走出书斋，从学术研究与实践的互动中寻找答案，古典学研究不能停留于文本解读，要从实际出发，深入第一线开展研究，把原创性的一手资料切实掌握在自己手中，坚持理论与实践相结合、多学科交叉融合，创新研究方法，从推动人类文明发展、文明交流互鉴的角度来开展研究。 再次是切实增强文化自信，积极批判错误思潮，坚持与时俱进。切实批判和摒弃文明优越论、文明冲突论等错误观点。从践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体的高度，讲好中国故事、发出中国声音、阐释中国主张、展示中华文明。 贺方婴（社科院外国文学研究所古典学研究室负责人）：长期以来，西方传统的古典学系奉古希腊罗马的“古典”为经，他们的古典学研究显然不包括中国古典。但是，中国的古典学研究不必也不应事事以西方的古典学研究路数为宗，不能沿用西方传统的研究范式，而是要立足于中国自身的古典文明传统，重新定义古典学的新意涵。 要打造古典学研究的中国学派，中国古典学界应该努力打破旧有现代学科分类体系和西方中心主义立场，从更整体的世界文明史的研究视野出发，将古典学研究对象从西方传统的古希腊罗马之学，扩展至包含中国古典文明在内的所有人类文明，特别是在人类历史长河中一切孕育过杰出思想、并拥有传世经典的古代文明。在对人类古典文明的研究和阐释中，注重引入带有人类文明关切和学术深度的比较视野。中国古典学界要自觉深入认识文明的源头，重新思考古今中西的复杂问题，全面反思和总结全人类的文明经验和教训，为构建人类命运共同体熔铸出一种“和而不同、美美与共”的文明理论，为解决现代世界的各种纷争贡献中国智慧和中国方案。 （摘编自《中国社会科学报》，有删改） 材料二： 中国古典文明研究院的成立，为中希文明跨越国家的交流拉开了历史序幕。作为亚欧大陆两侧的两大文化，中希文明以奠基性贡献，分别成为东西方文明的源头活水，虽起源不同，但以一种内在融通、彼此契合的方式，相得益彰、交相辉映。希腊古典文明和中国古典文明之间有许多共通之处，可供互鉴。 雅典被公认为西方文明的摇篮。西方文明的起源最早可以追溯到古希腊和古罗马时期。古希腊文明以深邃的哲学思想、辉煌的艺术成就，成为西方古典学说的基石。雅典城邦在政治和法律领域也作出了卓越贡献，至今仍然启迪着现代西方政治制度。同时，雅典是当之无愧的西方古典主义发源地。2000多年前，这座古老城邦孕育了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等一大批西方哲学家，诞生了一系列文学、哲学经典作品，对西方现代思想产生了深远影响。这是一座弥漫着浓厚文化氛围、拥有众多学术中心的城市，吸引了来自许多国家的文人墨客在此驻足、思索。 雅典拥有多家外国古典学研究机构，为世界各地的学者提供了独特平台。这些机构定期举办国际学术会议、讲座和工作坊，以此激发新的研究灵感。不少以古典时期为主题的图书馆也得以建立，丰富的藏书为来自世界各地的学者提供了难能可贵的资料支持。雅典这座充满古老气息与现代意味的城市，以绵长的文化延续性与深厚的学术资源，成为各国古典学研究与交流的殿堂。 雅典国家考古博物馆收藏了从新石器时代到罗马时期的多件珍贵文物，充分展现了希腊文明的多姿多彩。雅典以迷人的自然风光，吸引着无数热爱历史与艺术的人们，无论是徜徉于古老的遗迹，还是感受现代都市的活力，雅典能为来访者提供独一无二的体验。作为历史的守护者、未来的开拓者，雅典续写着属于自己的永恒篇章，也为世界古典学术事业贡献着自己独特的力量。 作为历史与现代交汇的城市，雅典是国际古典学研究的一大重镇，更是全球学者向往的知识圣地。从这一意义而言，雅典是建立文明研究机构的理想地点，它可以也应当在东西方文明对话中发挥桥梁作用。 （摘编自《让中国古典文明泽被世界》，有删改） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘作奎认为，做好中国古典学研究首先要坚持正确学术导向，要打造古典学研究的中国学派就要全面学习、深刻领悟习近平文化思想。 B. 刘作奎认为，做好中国古典学研究既要关注文本解读，又要从实际出发，坚持理论与实践相结合，深入第一线研究，掌握原创性的一手资料。 C. 贺方婴认为，中国的古典学研究要立足于中国自身的古典文明传统，不应以西方古典学研究路数为宗，不能沿用西方传统的研究范式。 D. 贺方婴认为，古典学中国学派的研究对象应该包含所有人类文明，既包含中国古典文明，也包含古阿拉伯文明，古印度文明等等。 2. 对于材料一访谈的相关分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第一段A处画线句介绍中国古典文明研究院时三个定语分别单独使用引号，突出其关键信息，体现出访谈的针对性。 B. 文中记者的提问很具体，但第一段B处画线句只用了“为何建”“谁来建”“如何建”三个问题来概括，提纲挈领，便于读者迅速把握采访的脉络。 C. 根据两位受访者的回答，可以推断出C处记者的第二问应该是“如何讲好中国故事、发出中国声音”或者类似的实践性内容。 D. 两位受访学者分别从各自专业领域的角度回答了古典学研究的中国学派“如何建”的问题，丰富了访谈的内容。 3. 下列选项不可以作为材料二第一段论据的一项是（ ） A. 希腊哲学中的“逻各斯”对宇宙理性规则的认识与道家“道法自然”中对自然规律的尊崇，有深度契合之处。 B. 《礼记》中“分争辨讼，非礼不决”思想和古希腊梭伦“制定法律，无贵无贱”的主张，分别展示了东西方社会运行的法则。 C. 孔子主张的“仁、义、礼、智、信”与柏拉图提出的“智慧、勇敢、节制、正义”，彰显了人类文明在价值追求上的内在共性。 D. 古希腊的海洋贸易智慧启迪现代国际海运和贸易往来，中国古代“交子”的创新也同样为现代贸易和金融发展带来启示。 4. 结合材料一和材料二，概括中国古典文明研究院选择雅典作为设立地点原因。 5. 对记者的问题，刘作奎和贺方婴两位学者的回答有何异同？请结合材料进行分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黑骏马①（节选） 张承志 我骑着马“哗哗”地蹚着流水，马儿自顾自地停下来，在清澈的中流埋头长饮。我抬起头来，顾盼着四周熟悉又陌生的景色。二十来年了，伯勒根小河依旧如故。 河湾里和湿润的草地上密密地丛生着绒花雪白的芦荻，大雁在高空鸣叫着，排着变幻不定的队列。穿行在苇墙里的骑手有时简直无法前进；刚刚降落的雁群吵嚷着、欢叫着，芦苇被挤得哗哗乱响。大雁们在忙着安顿一个温暖的窠，它们是不会理睬自然界中那些思虑重重的人的。 我催马踏上了陡峭的河岸，熟悉的景物映入眼帘。这就是我曾生活过的摇篮，我阔别日久的草原。哦，故乡，你像梦境里一样青绿迷蒙。你可知道，你给那些弃你远去的人带来过怎样的痛苦么？侧山岗上有一群散开的羊在吃草，我远远看见，那牧羊人正歪在草地上晒太阳。我朝他驰去。 “呃，不认识的好朋友，你好。呃，好漂亮的黑马哟！”他斜着眼睛，瞟着我的黑马。 “您好。这马么，跑得还不坏——是公社借给我的。”我随口应酬着。 “呃，当然是公社借你的——我认识它。嗯，这是钢嘎·哈拉。错不了，去年它在赛马会上跑过第一。公社把最有名的马借给你啦。” 钢嘎·哈拉！像是一个炸雷在我眼前轰响，我双眼晕眩，险些栽下马来。但我还是沉住了气。我下了马，坐在他旁边，递给他一支烟。 哦，钢嘎·哈拉！ 我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌腱的黑马。阳光下，它的毛皮像黑缎子一样闪闪发光。我的小黑马驹，我的黑骏马！我默默地呼唤着它。我怎么认不出你了呢？你是知道的，当你作为一个生命刚刚来到这个世界上时，也许只有我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字：钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了。时光像草原上的风，消失在比淡蓝的远山和伯勒根河源更远的大地尽头。我一去九年，从牧人变成了畜牧厅的科学工作者；你呢，成了名扬远近的骏马之星。你好吗？我的小伙伴？你能告诉我她在哪里吗？我同她别后就两无音讯，你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？ “大哥，你是伯勒根生产队的人么？”我问。 “不是。不过，我们住得很近。” 那时，父亲在伯勒根公社当社长。他把我驮在马鞍后面，来到了奶奶家。 “额吉！”他嚷着，“我把白音宝力格交给你啦。他住在公社镇子里已经越学越坏了。最近，居然偷武装部的枪玩，把天花板打了一个大洞！我哪有时间管他呢？整天在牧业队跑。” 白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里，“滋”地一声在我额上亲了一下，亲得头皮那儿水滑滑的。我使劲挣出她油腻的怀抱，慢慢蹭到在一旁文静地喝茶的、一个黑眼睛的小姑娘旁边。她望望我，我望望她；她笑了，我也笑了。 父亲喝足了奶酒，一把扳过我的肩头：“孩子，从你母亲死掉那天，我就一直想找这样一个人家……你该知道我有多忙。在这儿长大吧。好好干，小牛犊。额吉家没有男子汉，得靠你啦。要像那些骑马的男人一样！懂么？” 这样，我成了一个帐篷里的孩子。我学会了拾粪，捉牛犊，哄赶春季里的带羔羊；学会了套上犍牛去发芨草丛里的井台上拖水；学会了用自己粗制滥造的小马杆套住当年的马驹子。 当我神气活现地骑在牛背上，驾着木轮车朝远处的水井进发的时候，回头一望，一个骑铁青马的人正孤零零地从我们家离开。不知怎么，我心里升起一种战胜父亲尊严的自豪感。我已经用不着他来对我发号施令了。在这片青青的、可爱的原野上，我已经是个独当一面的男子汉。 十四年前，我和索米娅都十三岁了。过年的时候，奶奶给我和索米娅都穿上了新皮袍。在这样重要的节日，我居然和女人家一样，赶着牛车去串门；而其他有畜群人家的孩子，却神气地跨着剪齐鬃毛的高头大马，随着大人的马队，在飞扬的雪雾中吆喊着，从一个蒙古包驰向另一个蒙古包。唉！我什么时候才能有匹马呢？ 春天，清明前几天的一个夜里，刮了一场天昏地暗的风雪。 第二天清晨，我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后，突然看见，在我们包门外站着一匹漆黑漆黑的马驹子。 我们惊叫着，又牵又抱地把马驹拉进了包内。奶奶连腰带都顾不上系了，她颤巍巍地搂住马驹，用自己的被子揩干它的身体，然后把袍子解开，紧紧地把小马驹接在怀里。她说，这黑马驹很可能是神打发来的。白音宝力格是好孩子，是神给她的男孩，所以神应该记着给白音宝力格一匹好马。 晚雪尚未化净，山野还是一片斑驳。每天，黑马驹喝了一小桶牛奶以后，常在柔软的草地上挺直脖颈，轻轻跃起，又缓缓卧下，久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐，帮它把弄脏的黑皮毛擦净，把歪了的红布护身符挂正，把我们省下来的月饼块、红糖、油果子，一块块地喂给它吃。远处，奶奶飘着一头银发，勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的家，我们四个愉快地生活着。 一天，我们正在逗黑马驹玩呢，奶奶突然来了兴致，她一面挤着奶，一面在情在意地唱起了一支歌子，那就是《钢嘎·哈拉》（黑骏马）。 她的嗓音嘶哑而高亢，也许是我以前听惯了学校教的那些节奏欢快的儿童歌曲吧，这朴直古老的歌声，使我觉得那么新奇。索米娅和我对望着，呆呆地听着奶奶自我陶醉的吟唱。奶奶唱的是一个哥哥骑着一匹美丽绝伦的黑骏马跋涉迢迢路程，穿越茫茫草原，去寻找他的妹妹的故事。神妙的曲调在我心中唤起的阵阵感动，渐渐化成一匹浑身宛如黑缎的、昂首长嘶的骏马，举足，甩鬃，模样是那么逼真。 我大喊道：“我要给这匹马取一个响亮的名字！我要叫它‘钢嘎·哈拉’！它一定会成为一匹真正的快马。我，我要骑着它走遍乌珠穆沁，走遍锡林郭勒，走遍整个草原！” 索米娅闪着黑黑的眼睛盯着我：“嗯，等你真的走遍了锡林郭勒和全部草原以后，你会像奶奶唱的那样，骑着你的钢嘎·哈拉回到这里，来看看我吗？” “当然！”我毫不迟疑地回答。 “呢！喂！”牧羊人推了我一把，“你怎么，生病了吗？朋友，你的气色很不好！” 我猛然一惊。“噢，没什么，”我回答说，“天气真暖和。”随即，我站起来，拉过钢嘎·哈拉。 （有删改） 【注】①《黑骏马》以20世纪70年代内蒙古大草原为背景，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长以及他和索米娅的爱情悲剧。此文节选自原著开头部分。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 第二段的“芦荻大雁图”，视听结合，描写了大雁筑窠、芦苇飒飒等景象，以草原的生机欢腾反衬主人公返乡途中内心的忧郁。 B. “‘滋’地一声在我额上亲了一下”“颤巍巍地搂住马驹”等细节生动表现了奶奶这位草原传统女性的仁慈、宽厚与坚韧。 C. “在飞扬的雪雾中吆喊着，从一个蒙古包驰向另一个蒙古包”，既展现出草原特有的地域风情，又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑。 D. 奶奶歌唱古曲《钢嘎、哈拉》，使作品充满草原文化的气息；歌曲内容暗合主人公的人生经历，预示人物圆满的结局。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文在叙事时回忆和现实交织，突破了时空限制，将相关联的情节紧密结合在一起，更全面地展示了主人公成长的背景。 B. 本文具有刚健雄浑、豪迈深沉的文化气质，这来源于主人公在成长中展现的积极昂扬、豁达包容，以及他对草原故土的深情。 C. 文中多处采用散文化的笔调来诗化场景，创造出优美的艺术境界，令人回味。如“晚雪尚未化净，山野还是一片斑驳”。 D. 文中画横线处描写黑骏马的文字，画面感十足，类似电影中的慢镜头，表现出小马驹的悠闲自在以及主人公对它的喜爱之情。 8. 请结合文本，简要分析“黑骏马”这一物象在小说中的作用。 9. 有评论认为，《黑骏马》与《边城》虽然表达风格不同，但都表现了“人性美”。请从表达风格和“人性美”的角度比较两篇小说。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十四年。初，鲁肃常劝孙权以曹操尚存，宜且抚辑关羽，与之同仇，不可失也。及吕蒙代肃屯陆口，以为羽素骁雄，有兼并之心，且居国上流，其势难久，密言于权。权尝为其子求昏于羽，羽骂其使，不许昏，权由是怒。及羽攻契，权乃露撒召蒙还，阴与图计。权乃召逊，以代蒙。逊至陆口，为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意。羽意大安，无复所嫌，稍撤兵以赴樊。逊具启形状，陈其可禽之要。 羽得于禁等人马数万，粮食乏绝，擅取权湘关米。权闻之，遂发兵袭羽。魏王操之出汉中也，使平寇将军徐晃屯宛，以助曹仁以攻羽。孙权为笺与魏王操，请以讨羽自效。及晃击败羽，羽遂撤围退。 吕蒙至寻阳，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行，羽所置江边屯候尽收缚之，是故羽不闻知。糜芳、傅士仁素皆嫌羽轻己，羽之出军，芳、仁供给军资不悉相及，羽言“还，当治之”，芳、仁咸惧。于是蒙令故骑都尉虞翻为书说仁，为陈成败，仁得书即降。糜芳城守，蒙以仁示之，芳遂开门出降。蒙入江陵，释于禁之囚，得关羽及将士家属，皆抚慰之，约令军中不得干历人家，有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。 关羽闻南郡破，即走南还。关羽自知孤穷，乃西保麦城。孙权使诱之，羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走，兵皆解散，才十余骑。权先使朱然、潘璋断其径路。十二月，璋司马马忠获羽及其子平于章乡，斩之，遂定荆州。 （节选自《通鉴纪事本末·吴蜀通好》） 材料二： 吴、蜀之好不终，关羽以死，荆州以失，曹操以乘二国之离，无忌而急于篡，关羽安能逃其责哉？羽守江陵数与鲁肃生疑贰于是而诸葛之志不宣而肃亦苦矣。肃以欢好抚羽，岂私羽而畏昭烈乎？其欲并力以抗操，而羽不谅，故以知肃心之独苦也。昭烈之败于长坂，羽军独全，曹操临江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定两国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴；而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷九） 10. 材料二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 羽守江陵A数与B鲁肃C生疑贰D于E而诸葛之志F不宣G而肃H亦苦矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 要，要领，关键，与《孔雀东南飞》“虽与府吏要”的“要”意思不相同。 B. “羽之出军”与《烛之武退秦师》“臣之壮也”的“之”用法相同。 C. 南，向南，名词用作状语，与《赤壁赋》“顺流而东也”的“东”用法相同。 D. 私，偏私，偏爱，与《鸿门宴》“私见张良”的“私”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在鲁肃的劝说下，孙权同意安抚结交关羽，和他共同对抗曹军，等到吕蒙代替鲁肃，觉察出关羽有吞并东吴的野心，于是与孙权暗中谋划消灭关羽。 B. 替代吕蒙的陆逊表面上极力巴结关羽，使其失去戒备心理，暗地里寻求消灭关羽的办法，关羽擅自取用孙权的粮食是孙权下决心消灭关羽的导火索。 C. 等到关羽把防守东吴的军队派往樊城与曹兵作战，吕蒙让士兵装扮成商人来到江陵，利用关羽与其把守江陵的将领的矛盾，兵不血刃地夺取了江陵。 D. 孙刘联盟关系的破灭，以致曹操无所顾忌地加紧篡汉，王夫之认为关羽罪责难逃，关羽因在破曹之战中没有立功而嫉恨有功的吴国，进而嫉妒诸葛亮。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意。 （2）于是蒙令故骑都尉虞翻为书说仁，为陈成败，仁得书即降。 14. 关羽是《三国演义》极力推崇的忠臣，王夫之却说关羽的作为有助于曹操篡汉，那么他得出此观点的依据是什么？请根据材料一简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送郑阁赴闽辟 贯休 便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。 鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。 武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。 从此应多好消息，莫忘江上一闲人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过“便便”“德无邻”等语直接赞美郑阁的学识和品德，“又入闽”则照应标题中郑阁赴闽任职之事。 B. 颔联中的“真珠履”是富贵奢华的象征，在这里与郑阁的清贫形成对比，表达了诗人对郑阁贫苦生活的同情。 C. 颈联描绘武夷山和螺女潭的美丽风光，展现出闽地的山川灵秀，寄寓诗人对郑阁在闽地任职生活的美好期许。 D. 本诗语言通俗易懂、简单明了，虽没有过多华丽的辞藻，却能够准确表达出诗人的情感和思想，颇具感染力。 16. 如何理解诗人认为郑阁“须归紫禁”，而自己却以“江上一闲人”自居？结合全诗谈谈你的看法。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原年轻时得君王信任，立志去除奸邪，推行改革，正如他在《离骚》中所说：“____________，____________？” （2）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。 （3）自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“____________，____________”，就写出了秋天的凄清。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①所谓心理韧性，就是面对困境时个体所具备的心理适应、调节和“反弹”的能力。其中“反弹力”的大小，尤能反映一个人心理韧性的强弱。对此，巴顿将军曾说过，衡量一个人成功的标志。不是看他登到峰顶的高度，而是看他跌到谷底的“反弹力”。 ②心理韧性关乎个人生活的方方面面。不断提升心理韧性，你才能成为生活的强者，从而实现创造美好生活的梦想。 ③乐观向上，是心理韧性强的鲜明特征。人的生命之旅的一个又一个站台，无不是悲欢相续、忧乐交融的。具有乐观向上的心理品质，生命中快乐的时光会逐渐增加，忧伤悲哀的阴影会随之（ A ），前进的路上会闪铄希望。乐观，源于内心的知足。坦然于人生的不完美，满足于生活中的小确幸，不在得与失的纠缠中磋跎岁月，不在进与退的纠结中浪费时光，就可以把每天的日子过得充盈而快乐。 ④拥有“成长思维”，是心理韧性强的重要标志。相对于“固定思维”，拥有“成长思维”的人，不回避人生的挑战，直面生活中的困境和挫□折，坦然地与压力共存，积极地应对环境变化，从而使人在抗挫与解困中获得更快的成长。在生活的海洋中，有汹涌波涛，有湍急水流，还有危礁险滩，一帆风顺是不可能的。有了直面挫折的成长思维，就会对成败得失看得透、想得开、放得下，在收放自如中与自己和谐相处。 ⑤在日常生活中，每个人都会有快乐、满足、郁闷、烦躁的时候，这些积极的、消极的情绪，每天都会产生，关键在于能否妥善管理。发泄情绪是一种本能，管理好情绪则是一种本事。过度的情绪反应会害己伤人，而适度的情绪表达则有益于身心健康。一句看似粗鲁的“滚一边去，坏心情”，可以让你很快释怀。 ⑥心理韧性不强的人，遇到失利时，习惯归因于非自身因素、怨天尤人，喜欢与他人比较，十分在意别人的眼色和评价，常常别人的一个眼神就让他（ B ），消耗了自己的心智资源。 18. 请在文中括号内填上恰当的成语，并在□处给加点字注音。 19. 文中第③段有两处错别字，请将其找出并加以改正。 20. 下列选项与文中第④段画横线的“生活的海洋”所用手法不同的一项是（ ） A. 心灵的花园 B. 知识的宝库 C. 雨滴的欢舞 D. 梦想的天空 21. 试分析关联词在画波浪线句子中的作用。 22. 进入高三以来，小刚的朋友小华时常因压力过大而焦虑，现在请你从提升心理韧性的三个角度中任选其一，以小刚的身份给小华写一封信。 要求：角度选择准确，表达流畅得体，至少使用一种修辞，字数不超过100字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们不断产生记忆，不断运用记忆，甚至不断有意无意地改造记忆。那么，记忆对我们而言究竟意味着什么？ 对此，你怎么看？请写一篇文章谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 定远中学2023级高二年级下学期第二次月考语文试卷 时限：150分钟 满分：150分 拟卷人： 校对人： 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 11月7日，中国社会科学院院长高翔在首届世界古典学大会上宣布中国古典文明研究院正式成立。这一A“设立在雅典”“专门致力于古典文明研究”的“高级别”学术研究机构，立刻成为与会中外专家学者谈论的热门话题。为深入了解中国古典文明研究院，回答这一研究机构B“为何建”“谁来建”“如何建”等外界关心的问题，本网记者采访了中国社会科学院的部分专家学者。 中国社会科学网：要打造古典学研究的中国学派，构建中国自主知识体系，中国古典文明研究院和中国古典学研究者应如何作为，特别是在理论和方法上实现创新和突破？在古典学研究中C ？ 刘作奎（社科院世界历史研究所所长）：首先是坚持正确学术导向。要全面学习、深刻领悟习近平文化思想并作为根本指导和遵循，才能更好地构建中国哲学社会科学自主知识体系，打造古典学研究的中国学派。 其次是走出书斋，从学术研究与实践的互动中寻找答案，古典学研究不能停留于文本解读，要从实际出发，深入第一线开展研究，把原创性的一手资料切实掌握在自己手中，坚持理论与实践相结合、多学科交叉融合，创新研究方法，从推动人类文明发展、文明交流互鉴的角度来开展研究。 再次是切实增强文化自信，积极批判错误思潮，坚持与时俱进。切实批判和摒弃文明优越论、文明冲突论等错误观点。从践行全球文明倡议、推动构建人类命运共同体的高度，讲好中国故事、发出中国声音、阐释中国主张、展示中华文明。 贺方婴（社科院外国文学研究所古典学研究室负责人）：长期以来，西方传统的古典学系奉古希腊罗马的“古典”为经，他们的古典学研究显然不包括中国古典。但是，中国的古典学研究不必也不应事事以西方的古典学研究路数为宗，不能沿用西方传统的研究范式，而是要立足于中国自身的古典文明传统，重新定义古典学的新意涵。 要打造古典学研究的中国学派，中国古典学界应该努力打破旧有现代学科分类体系和西方中心主义立场，从更整体的世界文明史的研究视野出发，将古典学研究对象从西方传统的古希腊罗马之学，扩展至包含中国古典文明在内的所有人类文明，特别是在人类历史长河中一切孕育过杰出思想、并拥有传世经典的古代文明。在对人类古典文明的研究和阐释中，注重引入带有人类文明关切和学术深度的比较视野。中国古典学界要自觉深入认识文明的源头，重新思考古今中西的复杂问题，全面反思和总结全人类的文明经验和教训，为构建人类命运共同体熔铸出一种“和而不同、美美与共”的文明理论，为解决现代世界的各种纷争贡献中国智慧和中国方案。 （摘编自《中国社会科学报》，有删改） 材料二： 中国古典文明研究院的成立，为中希文明跨越国家的交流拉开了历史序幕。作为亚欧大陆两侧的两大文化，中希文明以奠基性贡献，分别成为东西方文明的源头活水，虽起源不同，但以一种内在融通、彼此契合的方式，相得益彰、交相辉映。希腊古典文明和中国古典文明之间有许多共通之处，可供互鉴。 雅典被公认为西方文明的摇篮。西方文明的起源最早可以追溯到古希腊和古罗马时期。古希腊文明以深邃的哲学思想、辉煌的艺术成就，成为西方古典学说的基石。雅典城邦在政治和法律领域也作出了卓越贡献，至今仍然启迪着现代西方政治制度。同时，雅典是当之无愧的西方古典主义发源地。2000多年前，这座古老城邦孕育了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等一大批西方哲学家，诞生了一系列文学、哲学经典作品，对西方现代思想产生了深远影响。这是一座弥漫着浓厚文化氛围、拥有众多学术中心的城市，吸引了来自许多国家的文人墨客在此驻足、思索。 雅典拥有多家外国古典学研究机构，为世界各地的学者提供了独特平台。这些机构定期举办国际学术会议、讲座和工作坊，以此激发新的研究灵感。不少以古典时期为主题的图书馆也得以建立，丰富的藏书为来自世界各地的学者提供了难能可贵的资料支持。雅典这座充满古老气息与现代意味的城市，以绵长的文化延续性与深厚的学术资源，成为各国古典学研究与交流的殿堂。 雅典国家考古博物馆收藏了从新石器时代到罗马时期的多件珍贵文物，充分展现了希腊文明的多姿多彩。雅典以迷人的自然风光，吸引着无数热爱历史与艺术的人们，无论是徜徉于古老的遗迹，还是感受现代都市的活力，雅典能为来访者提供独一无二的体验。作为历史的守护者、未来的开拓者，雅典续写着属于自己的永恒篇章，也为世界古典学术事业贡献着自己独特的力量。 作为历史与现代交汇的城市，雅典是国际古典学研究的一大重镇，更是全球学者向往的知识圣地。从这一意义而言，雅典是建立文明研究机构的理想地点，它可以也应当在东西方文明对话中发挥桥梁作用。 （摘编自《让中国古典文明泽被世界》，有删改） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 刘作奎认为，做好中国古典学研究首先要坚持正确学术导向，要打造古典学研究的中国学派就要全面学习、深刻领悟习近平文化思想。 B. 刘作奎认为，做好中国古典学研究既要关注文本解读，又要从实际出发，坚持理论与实践相结合，深入第一线研究，掌握原创性的一手资料。 C. 贺方婴认为，中国的古典学研究要立足于中国自身的古典文明传统，不应以西方古典学研究路数为宗，不能沿用西方传统的研究范式。 D. 贺方婴认为，古典学中国学派的研究对象应该包含所有人类文明，既包含中国古典文明，也包含古阿拉伯文明，古印度文明等等。 2. 对于材料一访谈的相关分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 第一段A处画线句介绍中国古典文明研究院时三个定语分别单独使用引号，突出其关键信息，体现出访谈的针对性。 B. 文中记者的提问很具体，但第一段B处画线句只用了“为何建”“谁来建”“如何建”三个问题来概括，提纲挈领，便于读者迅速把握采访的脉络。 C. 根据两位受访者回答，可以推断出C处记者的第二问应该是“如何讲好中国故事、发出中国声音”或者类似的实践性内容。 D. 两位受访学者分别从各自专业领域的角度回答了古典学研究的中国学派“如何建”的问题，丰富了访谈的内容。 3. 下列选项不可以作为材料二第一段论据的一项是（ ） A. 希腊哲学中的“逻各斯”对宇宙理性规则的认识与道家“道法自然”中对自然规律的尊崇，有深度契合之处。 B. 《礼记》中“分争辨讼，非礼不决”的思想和古希腊梭伦“制定法律，无贵无贱”的主张，分别展示了东西方社会运行的法则。 C. 孔子主张的“仁、义、礼、智、信”与柏拉图提出的“智慧、勇敢、节制、正义”，彰显了人类文明在价值追求上的内在共性。 D. 古希腊的海洋贸易智慧启迪现代国际海运和贸易往来，中国古代“交子”的创新也同样为现代贸易和金融发展带来启示。 4. 结合材料一和材料二，概括中国古典文明研究院选择雅典作为设立地点的原因。 5. 对记者的问题，刘作奎和贺方婴两位学者的回答有何异同？请结合材料进行分析。 【答案】1. C 2. D 3. B 4. ①中国古典学研究要从更整体的世界文明史的研究视野出发，深入认识人类文明的源头。雅典是西方文明的摇篮，有浓郁的文化氛围，是促进东西方文明对话的理想之地。 ②雅典拥有丰富的文化遗产，为中国古典文明研究院的研究工作提供了资料支持。 ③雅典拥有多家外国古典学研究机构，便于中国与世界各国进行古典学研究与交流。 ④雅典具有独特的地理位置和文化地位，为“讲好中国故事”提供了平台。 5. 相同点： 两位学者都强调了构建中国学派的重要性，都提倡创新研究方法，增强文化自信。 不同点： ①刘作奎更侧重于研究方法，强调坚持正确学术导向，理论与实践相结合；而贺方婴侧重于研究视野，立足于全球文明史，将研究对象扩展至包含中国古典文明在内的所有人类文明。 ②刘作奎的观点中没有直接提到对西方古典学的明确态度，而贺方婴则明确指出中国的古典学研究不应事事以西方的古典学研究为宗，不应沿用西方传统的研究范式。 【解析】 【导语】中国古典文明研究院在雅典正式成立，引发广泛关注。作为首个专门致力于古典文明研究的高水平学术机构，该院有助于推动中希两大文明源头交流互鉴，从理论创新到实践推广，打造中国古典学研究新范式。而雅典作为西方古典文明的重要摇篮，以其深厚的学术资源和文化氛围，成为东西方对话的理想桥梁，为全球学术交流注入新活力。 【1题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 C.“不应以西方古典学研究路数为宗，不能沿用西方传统的研究范式”错误。原文是“不必也不应事事以西方的古典学研究路数为宗”。选项以偏概全。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。 D.“分别从各自专业领域的角度”错误。根据括号信息可知，刘作奎和贺方婴专业分别是世界历史研究和外国文学研究所古典文学研究。但两者都是站在更广泛的领域谈古典学研究的中国学派的整体构建，并非从个人专业角度出发。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第一段的主要论点是“希腊古典文明和中国古典文明之间，有许多共通之处，可供互鉴”即原文强调中希文明的共性。 B.《礼记》“非礼不决”体现的是古代中国“礼治社会”的理想，和梭伦法治社会的理想相悖，不能体现共性。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一“要打造古典学研究的中国学派，中国古典学界应该努力打破旧有现代学科分类体系和西方中心主义立场，从更整体的世界文明史的研究视野出发”“中国古典学界要自觉深入认识文明的源头，重新思考古今中西的复杂问题”，强调中国古典学研究要有整体世界文明史视野，，深入认识人类文明的源头。材料二表明雅典是西方文明摇篮，文化氛围浓，是国际古典学研究重镇，能在东西方文明对话中起桥梁作用。中国古典文明研究院选择雅典作为设立地点符合中国古典学研究对文明源头探索及东西方交流的需求。 ②材料二“不少以古典时期为主题的图书馆也得以建立，丰富的藏书为来自世界各地的学者提供了难能可贵的资料支持”此句直接表明雅典丰富的藏书能为研究提供资料支持，对中国古典文明研究院的研究工作有益。 ③材料二“雅典拥有多家外国古典学研究机构，为世界各地的学者提供了独特平台。这些机构定期举办国际学术会议、讲座和工作坊，以此激发新的研究灵感”，说明雅典有多家外国古典学研究机构，能提供平台促进各国学者交流，有利于中国与世界各国进行古典学研究与交流。 ④材料二“作为亚欧大陆两侧的两大文化，中希文明以奠基性贡献，分别成为东西方文明的源头活水”“雅典被公认为西方文明的摇篮……古希腊文明以深邃的哲学思想、辉煌的艺术成就，成为西方古典学说的基石。雅典城邦在政治和法律领域也作出了卓越贡献，至今仍然启迪着现代西方政治制度”，指出具有独特的地理位置和文化地位，为“讲好中国故事”提供了平台。 【5题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 相同点： 由材料一两位专家的发言可知，刘作奎提到打造古典学研究的中国学派，创新研究方法，增强文化自信；贺方婴同样提及打造中国学派，重新定义古典学意涵，从不同角度体现创新，且其构建文明理论也体现文化自信。 不同点： ①刘作奎：“首先是坚持正确学术导向”“ 坚持理论与实践相结合、多学科交叉融合，创新研究方法”。 贺方婴：“从更整体的世界文明史的研究视野出发，将古典学研究对象从西方传统的古希腊罗马之学，扩展至包含中国古典文明在内的所有人类文明”。 由二人观点可知，刘作奎更侧重于研究方法，强调坚持正确学术导向，理论与实践相结合；贺方婴重点在研究视野的宏大，要从全球文明史出发扩展研究对象，将研究对象扩展至包含中国古典文明在内的所有人类文明。 ②刘作奎未直接提及对西方古典学态度。贺方婴则认为中国的古典学研究不必也不应事事以西方的古典学研究路数为宗，不应沿用西方传统的研究范式。 可归纳为刘作奎观点中无对西方古典学明确态度表述；贺方婴明确反对中国古典学研究完全依照西方模式。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 黑骏马①（节选） 张承志 我骑着马“哗哗”地蹚着流水，马儿自顾自地停下来，在清澈的中流埋头长饮。我抬起头来，顾盼着四周熟悉又陌生的景色。二十来年了，伯勒根小河依旧如故。 河湾里和湿润的草地上密密地丛生着绒花雪白的芦荻，大雁在高空鸣叫着，排着变幻不定的队列。穿行在苇墙里的骑手有时简直无法前进；刚刚降落的雁群吵嚷着、欢叫着，芦苇被挤得哗哗乱响。大雁们在忙着安顿一个温暖的窠，它们是不会理睬自然界中那些思虑重重的人的。 我催马踏上了陡峭的河岸，熟悉的景物映入眼帘。这就是我曾生活过的摇篮，我阔别日久的草原。哦，故乡，你像梦境里一样青绿迷蒙。你可知道，你给那些弃你远去的人带来过怎样的痛苦么？侧山岗上有一群散开的羊在吃草，我远远看见，那牧羊人正歪在草地上晒太阳。我朝他驰去。 “呃，不认识的好朋友，你好。呃，好漂亮的黑马哟！”他斜着眼睛，瞟着我的黑马。 “您好。这马么，跑得还不坏——是公社借给我的。”我随口应酬着。 “呃，当然是公社借你的——我认识它。嗯，这是钢嘎·哈拉。错不了，去年它在赛马会上跑过第一。公社把最有名的马借给你啦。” 钢嘎·哈拉！像是一个炸雷在我眼前轰响，我双眼晕眩，险些栽下马来。但我还是沉住了气。我下了马，坐在他旁边，递给他一支烟。 哦，钢嘎·哈拉！ 我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌腱的黑马。阳光下，它的毛皮像黑缎子一样闪闪发光。我的小黑马驹，我的黑骏马！我默默地呼唤着它。我怎么认不出你了呢？你是知道的，当你作为一个生命刚刚来到这个世界上时，也许只有我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字：钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了。时光像草原上的风，消失在比淡蓝的远山和伯勒根河源更远的大地尽头。我一去九年，从牧人变成了畜牧厅的科学工作者；你呢，成了名扬远近的骏马之星。你好吗？我的小伙伴？你能告诉我她在哪里吗？我同她别后就两无音讯，你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？ “大哥，你是伯勒根生产队的人么？”我问。 “不是。不过，我们住得很近。” 那时，父亲在伯勒根公社当社长。他把我驮在马鞍后面，来到了奶奶家。 “额吉！”他嚷着，“我把白音宝力格交给你啦。他住在公社镇子里已经越学越坏了。最近，居然偷武装部的枪玩，把天花板打了一个大洞！我哪有时间管他呢？整天在牧业队跑。” 白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里，“滋”地一声在我额上亲了一下，亲得头皮那儿水滑滑的。我使劲挣出她油腻的怀抱，慢慢蹭到在一旁文静地喝茶的、一个黑眼睛的小姑娘旁边。她望望我，我望望她；她笑了，我也笑了。 父亲喝足了奶酒，一把扳过我的肩头：“孩子，从你母亲死掉那天，我就一直想找这样一个人家……你该知道我有多忙。在这儿长大吧。好好干，小牛犊。额吉家没有男子汉，得靠你啦。要像那些骑马的男人一样！懂么？” 这样，我成了一个帐篷里的孩子。我学会了拾粪，捉牛犊，哄赶春季里的带羔羊；学会了套上犍牛去发芨草丛里的井台上拖水；学会了用自己粗制滥造的小马杆套住当年的马驹子。 当我神气活现地骑在牛背上，驾着木轮车朝远处的水井进发的时候，回头一望，一个骑铁青马的人正孤零零地从我们家离开。不知怎么，我心里升起一种战胜父亲尊严的自豪感。我已经用不着他来对我发号施令了。在这片青青的、可爱的原野上，我已经是个独当一面的男子汉。 十四年前，我和索米娅都十三岁了。过年的时候，奶奶给我和索米娅都穿上了新皮袍。在这样重要的节日，我居然和女人家一样，赶着牛车去串门；而其他有畜群人家的孩子，却神气地跨着剪齐鬃毛的高头大马，随着大人的马队，在飞扬的雪雾中吆喊着，从一个蒙古包驰向另一个蒙古包。唉！我什么时候才能有匹马呢？ 春天，清明前几天的一个夜里，刮了一场天昏地暗的风雪。 第二天清晨，我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后，突然看见，在我们包门外站着一匹漆黑漆黑的马驹子。 我们惊叫着，又牵又抱地把马驹拉进了包内。奶奶连腰带都顾不上系了，她颤巍巍地搂住马驹，用自己的被子揩干它的身体，然后把袍子解开，紧紧地把小马驹接在怀里。她说，这黑马驹很可能是神打发来的。白音宝力格是好孩子，是神给她的男孩，所以神应该记着给白音宝力格一匹好马。 晚雪尚未化净，山野还是一片斑驳。每天，黑马驹喝了一小桶牛奶以后，常在柔软的草地上挺直脖颈，轻轻跃起，又缓缓卧下，久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐，帮它把弄脏的黑皮毛擦净，把歪了的红布护身符挂正，把我们省下来的月饼块、红糖、油果子，一块块地喂给它吃。远处，奶奶飘着一头银发，勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的家，我们四个愉快地生活着。 一天，我们正在逗黑马驹玩呢，奶奶突然来了兴致，她一面挤着奶，一面在情在意地唱起了一支歌子，那就是《钢嘎·哈拉》（黑骏马）。 她的嗓音嘶哑而高亢，也许是我以前听惯了学校教的那些节奏欢快的儿童歌曲吧，这朴直古老的歌声，使我觉得那么新奇。索米娅和我对望着，呆呆地听着奶奶自我陶醉的吟唱。奶奶唱的是一个哥哥骑着一匹美丽绝伦的黑骏马跋涉迢迢路程，穿越茫茫草原，去寻找他的妹妹的故事。神妙的曲调在我心中唤起的阵阵感动，渐渐化成一匹浑身宛如黑缎的、昂首长嘶的骏马，举足，甩鬃，模样是那么逼真。 我大喊道：“我要给这匹马取一个响亮的名字！我要叫它‘钢嘎·哈拉’！它一定会成为一匹真正的快马。我，我要骑着它走遍乌珠穆沁，走遍锡林郭勒，走遍整个草原！” 索米娅闪着黑黑的眼睛盯着我：“嗯，等你真的走遍了锡林郭勒和全部草原以后，你会像奶奶唱的那样，骑着你的钢嘎·哈拉回到这里，来看看我吗？” “当然！”我毫不迟疑地回答。 “呢！喂！”牧羊人推了我一把，“你怎么，生病了吗？朋友，你的气色很不好！” 我猛然一惊。“噢，没什么，”我回答说，“天气真暖和。”随即，我站起来，拉过钢嘎·哈拉。 （有删改） 【注】①《黑骏马》以20世纪70年代内蒙古大草原为背景，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长以及他和索米娅的爱情悲剧。此文节选自原著开头部分。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 第二段的“芦荻大雁图”，视听结合，描写了大雁筑窠、芦苇飒飒等景象，以草原的生机欢腾反衬主人公返乡途中内心的忧郁。 B. “‘滋’地一声在我额上亲了一下”“颤巍巍地搂住马驹”等细节生动表现了奶奶这位草原传统女性的仁慈、宽厚与坚韧。 C. “在飞扬的雪雾中吆喊着，从一个蒙古包驰向另一个蒙古包”，既展现出草原特有的地域风情，又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑。 D. 奶奶歌唱古曲《钢嘎、哈拉》，使作品充满草原文化的气息；歌曲内容暗合主人公的人生经历，预示人物圆满的结局。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文在叙事时回忆和现实交织，突破了时空限制，将相关联的情节紧密结合在一起，更全面地展示了主人公成长的背景。 B. 本文具有刚健雄浑、豪迈深沉的文化气质，这来源于主人公在成长中展现的积极昂扬、豁达包容，以及他对草原故土的深情。 C. 文中多处采用散文化的笔调来诗化场景，创造出优美的艺术境界，令人回味。如“晚雪尚未化净，山野还是一片斑驳”。 D. 文中画横线处描写黑骏马的文字，画面感十足，类似电影中的慢镜头，表现出小马驹的悠闲自在以及主人公对它的喜爱之情。 8. 请结合文本，简要分析“黑骏马”这一物象在小说中的作用。 9. 有评论认为，《黑骏马》与《边城》虽然表达风格不同，但都表现了“人性美”。请从表达风格和“人性美”的角度比较两篇小说。 【答案】6. A 7. B 8. ①文章线索上，黑骏马是小说主人公过去美好情感的载体，见证了昔日的美好时光； ②情节发展上，黑骏马推动了情节的发展，使情节回到过去，引出过往的记忆； ③人物形象上，黑骏马体现了主人公美好的童年，丰富了人物形象。 9. ①不同地域文化所展现的人性美对比：沈从文写出湘西世界中美好纯良的人性。而张承志展示了游牧民族神秘而勇敢的民族文化底蕴。 ②爱情的人性美对比：《边城》和《黑骏马》都是以爱情悲剧故事将整部小说串联起来，《边城》展现的是内在的、原始的、本质的“爱”，《黑骏马》所展示的是勇敢的、激情的、善良的“爱”。 ③亲情的人性美对比：无论是《边城》中的爷爷，还是《黑骏马》中的老额吉，他们身上都散发着慈祥而尊重生命的人性美，作者也力求塑造出能让读者感同身受的亲情美，让人们在读后为之感动。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“坚韧”于文无据。小说选文中关于奶奶的描写中无法得出她“坚韧”的性格特点。 C.“又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑”错误。原文“白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里，滋地一声在我额上亲了一下，亲得头皮那儿水滑滑的。我便劲挣出她油腻的怀抱”可知，白音宝力格在奶奶家很受宠爱，也没有自卑的感情。 D.“预示人物圆满的结局”错误。由原文“我的小伙伴？你能告诉我她在哪里吗？我同她别后就两无音讯，你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？”和课下注释“描写了蒙古族青年白音宝力格的成长以及他和索米娅的爱情悲剧”可知，小说主人公与“她”的结局并不圆满，他和索米娅的爱情是悲剧。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“积极昂扬、豁达包容”错误。依据小说中主人公成长的过程充满了苦难，但是在应对苦难的过程不断成长。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 由原文“钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了。……因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？”可知，文章线索上，黑骏马是小说主人公过去美好情感的载体，见证了昔日的美好时光； 由原文“我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌腱的黑马……我的小黑马驹，我的黑骏马！我默默地呼唤着它。我怎么认不出你了呢？你是知道的，当你作为一个生命刚刚来到这个世界上时，也许只有我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字：钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了”可知，情节发展上，黑骏马推动了情节的发展，使情节回到过去，引出过往的记忆； 由原文“第二天清晨，我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后，突然看见，在我们包门外站着一匹漆黑漆黑的马驹子。……白音宝力格是好孩子，是神给她的男孩，所以神应该记着给白音宝力格一匹好马”“每天，黑马驹喝了一小桶牛奶以后，常在柔软的草地上挺直脖颈，轻轻跃起，又缓缓卧下，久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐，帮它把弄脏的黑皮毛擦净，把歪了的红布护身符挂正，把我们省下来的月饼块、红糖、油果子，一块块地喂给它吃。远处，奶奶飘着一头银发，勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的家，我们四个愉快地生活着”可知，人物形象上，黑骏马体现了主人公美好的童年，丰富了人物形象。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 《边城》小说以中国西南川湘交界的一个小城茶峒为故事背景，用优美抒情的笔法描绘了当时湘西地区独特的人文风貌和风土人情，借船家老人的孙女翠翠身上发生的爱情故事展现出人性的善良与美好。《黑骏马》以辽阔的内蒙古大草原为背景，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，以及他与青梅竹马的索米娅的爱情悲剧。 ①不同地域文化所展现的人性美对比：湘西山川河流纵横，地大物美，盛行巫楚文化，屈原被贬于此作浪漫长诗《离骚》，因而此地又为“楚辞”的发源地，充满着浓厚的浪漫气息。并且湘西远离政治因素的困扰，成为一个人皆向往、浪漫神秘的“桃花源”，因此沈从文能够写出湘西世界中美好纯良的人性。而张承志所在的内蒙古大草原地广人稀，气候复杂多变，游牧民族的生活给予其充满活力的冒险精神以及顽强的生命力，将当地牧民的生活以及勇敢顽强的精神写进了自己的作品当中，为外界展示出一种神秘而勇敢的民族文化底蕴。 ②爱情的人性美对比：《边城》和《黑骏马》都是以爱情悲剧故事将整部小说串联起来，《边城》中傩送和翠翠的爱情悲剧以及《黑骏马》中白音宝力格和索米娅的爱情悲剧都是故事的精华所在，在爱情悲剧的氛围中作者将小说主旨进行了不同类型和程度的升华，从而让每一个主人公散发出特有的人性美。《边城》展现的是内在的、原始的、本质的“爱”，《黑骏马》所展示的是勇敢的、激情的、善良的“爱”。 ③亲情的人性美对比：无论是《边城》中的爷爷，还是《黑骏马》中的老额吉，他们身上都散发着慈祥而尊重生命的人性美，作者也力求塑造出能让读者感同身受的亲情美，让人们在读后为之感动。两位老人都默默承受着儿女死亡所带来的巨大伤痛，并且将所有的爱都转移到了自己的孙女身上，亲情在他们的身上显得格外珍贵，突显了两位老人身上那种勇于承担的强大动力，展现了人性的坚韧与不屈。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 二十四年。初，鲁肃常劝孙权以曹操尚存，宜且抚辑关羽，与之同仇，不可失也。及吕蒙代肃屯陆口，以为羽素骁雄，有兼并之心，且居国上流，其势难久，密言于权。权尝为其子求昏于羽，羽骂其使，不许昏，权由是怒。及羽攻契，权乃露撒召蒙还，阴与图计。权乃召逊，以代蒙。逊至陆口，为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意。羽意大安，无复所嫌，稍撤兵以赴樊。逊具启形状，陈其可禽之要。 羽得于禁等人马数万，粮食乏绝，擅取权湘关米。权闻之，遂发兵袭羽。魏王操之出汉中也，使平寇将军徐晃屯宛，以助曹仁以攻羽。孙权为笺与魏王操，请以讨羽自效。及晃击败羽，羽遂撤围退。 吕蒙至寻阳，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行，羽所置江边屯候尽收缚之，是故羽不闻知。糜芳、傅士仁素皆嫌羽轻己，羽之出军，芳、仁供给军资不悉相及，羽言“还，当治之”，芳、仁咸惧。于是蒙令故骑都尉虞翻为书说仁，为陈成败，仁得书即降。糜芳城守，蒙以仁示之，芳遂开门出降。蒙入江陵，释于禁之囚，得关羽及将士家属，皆抚慰之，约令军中不得干历人家，有所求取。蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。羽府藏财宝，皆封闭以待权至。 关羽闻南郡破，即走南还。关羽自知孤穷，乃西保麦城。孙权使诱之，羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走，兵皆解散，才十余骑。权先使朱然、潘璋断其径路。十二月，璋司马马忠获羽及其子平于章乡，斩之，遂定荆州。 （节选自《通鉴纪事本末·吴蜀通好》） 材料二： 吴、蜀之好不终，关羽以死，荆州以失，曹操以乘二国之离，无忌而急于篡，关羽安能逃其责哉？羽守江陵数与鲁肃生疑贰于是而诸葛之志不宣而肃亦苦矣。肃以欢好抚羽，岂私羽而畏昭烈乎？其欲并力以抗操，而羽不谅，故以知肃心之独苦也。昭烈之败于长坂，羽军独全，曹操临江，不能以一矢相加遗。而诸葛公东使，鲁肃西结，遂定两国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴；而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷九） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 羽守江陵A数与B鲁肃C生疑贰D于是E而诸葛之志F不宣G而肃H亦苦矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 要，要领，关键，与《孔雀东南飞》“虽与府吏要”的“要”意思不相同。 B. “羽之出军”与《烛之武退秦师》“臣之壮也”的“之”用法相同。 C. 南，向南，名词用作状语，与《赤壁赋》“顺流而东也”的“东”用法相同。 D. 私，偏私，偏爱，与《鸿门宴》“私见张良”的“私”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 在鲁肃的劝说下，孙权同意安抚结交关羽，和他共同对抗曹军，等到吕蒙代替鲁肃，觉察出关羽有吞并东吴的野心，于是与孙权暗中谋划消灭关羽。 B. 替代吕蒙的陆逊表面上极力巴结关羽，使其失去戒备心理，暗地里寻求消灭关羽的办法，关羽擅自取用孙权的粮食是孙权下决心消灭关羽的导火索。 C. 等到关羽把防守东吴的军队派往樊城与曹兵作战，吕蒙让士兵装扮成商人来到江陵，利用关羽与其把守江陵的将领的矛盾，兵不血刃地夺取了江陵。 D. 孙刘联盟关系的破灭，以致曹操无所顾忌地加紧篡汉，王夫之认为关羽罪责难逃，关羽因在破曹之战中没有立功而嫉恨有功的吴国，进而嫉妒诸葛亮。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为书与羽，称其功美，深自谦抑，为尽忠自托之意。 （2）于是蒙令故骑都尉虞翻为书说仁，为陈成败，仁得书即降。 14. 关羽是《三国演义》极力推崇的忠臣，王夫之却说关羽的作为有助于曹操篡汉，那么他得出此观点的依据是什么？请根据材料一简要说明。 【答案】10. ADG 11. C 12. D 13. （1）（陆逊）写信给关羽，称颂关羽的功劳美德，表现得十分谦恭，表示愿意尽忠修好，托付自己的前程。 （2）于是吕蒙命令原骑都尉虞翻写信游说傅士仁，为他指明利害得失，傅士仁得到书信后，便投降了。 14. ①孙刘两家订立了联合抗曹的策略，关羽却想兼并东吴，对东吴构成威胁。 ②关羽因孙权为其子求婚一事而辱骂孙权，还擅自取用东吴的粮米，东吴为泄愤及解除关羽的威胁，趁关羽出兵之机夺取了江陵。 ③孙权为消除关羽这个隐患而投靠了曹操，孙刘两家因此陷入敌对状态，这为曹操篡汉提供了方便。 【解析】 【分析】这篇文言文选自《通鉴纪事本末》和王夫之《读通鉴论》，详细叙述了孙、刘、魏三国鼎立时期，关羽北伐失利、荆州失守的经过及鲁肃与关羽关系破裂的原因。文中表现了关羽因过于自信和傲慢，最终导致失败的过程。同时，王夫之对关羽的评价极为苛刻，认为其行为间接助长了曹操篡汉的野心，从另一个角度分析了导致三国局势变化的深层原因。文评师的分析有助于理解文章内在逻辑和历史人物的复杂性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：关羽驻守江陵时，数次对鲁肃产生猜忌心理，诸葛亮的志向因此不能够实现，而鲁肃也因此吃尽了苦头。 “羽守江陵”，主谓宾结构完整，单独成句，故A处断句； “数与鲁肃”作“生”的状语，中间不能断开，“生疑贰”，动宾结构，宾语后断句，故D处断句； “肃”作主语，“苦”作谓语，主谓结构单独成句，主语前断句，“而”表转折，一般用于句首，故G处断句。 故选ADG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义、词类活用现象的理解能力。 A.正确。要领，关键/约定。句意：陈述可以擒拿关羽的战略要点。/虽然和府吏相约。 B.正确。两个“之”都用作助词，用在主谓之间，起取消句子的独立性的作用。句意：关羽率兵在外。/我壮年的时候。 C.错误。用法不同。名词用作状语，向南/名词活用为动词，向东进发。句意：立即向南撤回。/沿长江顺流东下进发。 D.正确。偏私，偏爱/私下、私自。句意：难道是对关羽有所偏私而畏惧刘备吗？/私下会见张良。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 D.“关羽因在破曹之战中没有立功而嫉恨有功的吴国，进而嫉妒诸葛亮”错。依据材料二“羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴”可知，关羽是因嫉妒诸葛亮“资孙氏以破曹”有功，进而嫉妒鲁肃，进而嫉恨吴国。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“功美”，功劳美德；“谦抑”，谦逊，谦恭；“自托”，宾语前置句，正常语序为“托自”； （2）“为书”，写信；“说”，游说；“陈”，陈述，指明。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容分析和理解的能力。 ①关羽对东吴构成威胁是导致孙刘联盟破裂的一个重要原因。原文提到“及吕蒙代肃屯陆口，以为羽素骁雄，有兼并之心，且居国上流，其势难久，密言于权”。意思是吕蒙代替鲁肃驻守陆口时，认为关羽一直以来骁勇好战，有兼并东吴的野心，而且他驻守在上游，对东吴的势力构成长远威胁。因此，吕蒙暗中与孙权谋划如何对付关羽。关羽这种威胁东吴的行为，导致东吴对他的防范，成为促使东吴与魏国结盟、从而增强曹操篡汉便利的重要因素。 ②原文中记载，孙权曾为其子向关羽求婚，但关羽却辱骂孙权使者并拒绝了这门亲事，“权尝为其子求昏于羽，羽骂其使，不许昏，权由是怒”。之后，关羽攻克樊城后，一度占据了曹军的物资，“羽得于禁等人马数万，粮食乏绝，擅取权湘关米”，即关羽私自取用了孙权所属的粮米。这样一来，更加激怒了孙权，使其决心要消灭关羽。孙权趁关羽忙于北伐之际，悄然策划，并派吕蒙接替鲁肃，大规模调兵从江陵进攻关羽驻守的荆州，成功夺取了江陵。这解除了关羽对东吴的威胁，也间接导致了孙刘联盟的破裂，为曹操提供了篡汉的良机。 ③原文提到“孙权为笺与魏王操，请以讨羽自效”，说明孙权请求投靠曹操，以表示愿意协助曹操一起讨伐关羽。其次，“吕蒙至寻阳，使白衣摇橹，作商贾人服，昼夜兼行，羽所置江边屯候尽收缚之，是故羽不闻知”也反映了吕蒙明察秋毫、伪装渗透的策略，说明吕蒙在得到孙权的策动下，进行了秘密行动，从而击败了关羽，征服了荆州。正是因为孙权为了摆脱关羽的威胁而选择与曹操合作，使得孙刘联盟瓦解，曹操趁机加紧对汉室的篡夺，这为曹操提供了绝佳的机会实现其篡汉的野心。因此，孙刘两家陷入敌对状态便成了曹操篡汉的重要助力。 参考译文 材料一： 汉献帝建安二十四年（219年）。当初，鲁肃经常劝说孙权，由于曹操势力仍然存在，应该暂且安抚结交关羽，和他共同对敌，不能失去睦邻友好。等到吕蒙代替鲁肃驻军陆口，认为关羽素来勇猛雄武，怀有兼并江南的野心，况且他的军队驻扎在孙权势力的上游，这种形势难以持久，于是秘密告诉孙权。孙权曾经为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽大骂孙权的使者，拒绝通婚，孙权因此很恼怒。等到关羽进攻樊城，孙权则公开发布命令召吕蒙返回，暗中与他进行策划。孙权于是召来陆逊，来接替吕蒙。陆逊到达陆口，写信给关羽，称颂关羽的功劳美德，表现得十分谦恭，表示愿意尽忠修好，托付自己的前程。关羽因此感到很安心，不再有怀疑，便逐渐撤出防守的军队赶赴樊城。陆逊把全部情况向孙权进行汇报，陈述可以擒拿关羽的战略要点。 关羽得到于禁等人的军队数万人，粮食不足，军队供应断绝，便擅自取用孙权存放在湘关的粮米。孙权闻知此事，便派兵袭击关羽。魏王曹操出兵汉中时，派平寇将军徐晃屯驻宛城，援助曹仁以进攻关羽。孙权写信给魏王曹操，请求允许他讨伐关羽，为朝廷效力。等到徐晃击败关羽，关羽于是撤围退走。 吕蒙到达寻阳，让百姓摇橹，士兵穿上商人衣服作掩护，昼夜兼程，将关羽设置在江边守望的官兵全都抓起来，所以关羽对吕蒙的行动一无所知。麋芳、傅士仁一向都不满意关羽轻视自己，关羽率兵在外，麋芳、傅士仁供应军用物资不能全部送到，关羽放言“回去后，应当治罪”，所以麋芳、傅士仁都感到非常恐惧。于是吕蒙命令原骑都尉虞翻写信游说傅士仁，为他指明利害得失，傅士仁得到书信后，便投降了。麋芳守城，吕蒙让傅士仁出来与他相见，麋芳于是开城门出来投降。吕蒙到达江陵，把被囚的于禁释放，俘虏关羽手下将士及其家属，对他们都予以抚慰，同时向军中下令，不得骚扰百姓和向百姓索取财物。吕蒙还在早晨和晚间派亲信去慰问和抚恤老人，询问他们生活有什么困难，给病人送去医药，对饥寒的人赐予衣服和粮食。关羽库存的财物和珍宝，全部封存起来，等候孙权前来处理。 关羽得知南郡失守后，立即向南撤回。关羽自知孤立困穷，便向西退守麦城。孙权派人诱降，关羽伪装投降，把幡旗做成人像立在城墙上，逃跑，士兵都解散溃逃，跟随他的只有十余名骑兵。孙权事先命令朱然、潘璋切断关羽的去路。十二月，潘璋手下的司马马忠在章乡擒获关羽及其子关平，将他们斩首，孙权占据荆州。 材料二： 吴、蜀之间的友好关系没能始终维持下去，关羽因此而死去，荆州因此而丢失，曹操趁着吴、蜀两国之间离心离德，无所顾忌而加快了篡位的步伐，关羽又哪里能逃避他的罪责呢？关羽驻守江陵时，数次对鲁肃产生猜忌心理，诸葛亮的志向因此不能够实现，而鲁肃也因此吃尽了苦头。鲁肃用友好的态度安抚关羽，难道是对关羽有所偏私而畏惧刘备吗？他只是想与刘备并力抗曹罢了，而关羽却不能体谅他的苦衷，因此可以知道鲁肃的内心独自受够了煎熬。刘备在长坂坡战败，唯独关羽的军队没受损失，曹操兵临长江，关羽军却根本没与曹军作战。而诸葛亮向东出使东吴，鲁肃向西与刘备结盟，两国的盟交由此确立下来，刘备帮助孙吴击破曹军，关羽没能建立功劳，而功劳全都出自诸葛亮。关羽于是因为忌妒诸葛亮而忌妒鲁肃，并因此而嫉恨孙吴；而诸葛亮、鲁肃共同制定的联合抗曹的谋划，最终因为关羽破裂，以至于发展到不可收拾的地步。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 送郑阁赴闽辟 贯休 便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。 鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。 武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。 从此应多好消息，莫忘江上一闲人。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联通过“便便”“德无邻”等语直接赞美郑阁的学识和品德，“又入闽”则照应标题中郑阁赴闽任职之事。 B. 颔联中的“真珠履”是富贵奢华的象征，在这里与郑阁的清贫形成对比，表达了诗人对郑阁贫苦生活的同情。 C. 颈联描绘武夷山和螺女潭的美丽风光，展现出闽地的山川灵秀，寄寓诗人对郑阁在闽地任职生活的美好期许。 D. 本诗语言通俗易懂、简单明了，虽没有过多华丽的辞藻，却能够准确表达出诗人的情感和思想，颇具感染力。 16. 如何理解诗人认为郑阁“须归紫禁”，而自己却以“江上一闲人”自居？结合全诗谈谈你的看法。 【答案】15. B 16. ①诗人认为郑阁“须归紫禁”，是赞叹郑阁才华出众足以在京城任职，也是对郑阁的鼓舞勉励，希望他能有所作为。 ②诗人以“江上一闲人”自居，表明自身超脱世俗、自由闲适的人生追求，叮嘱郑阁在忙碌的仕途生活中不要忘记自己这个追求自由宁静的闲人。 ③二人虽人生选择不同，但情谊深厚，更可见这份友情之珍贵。 【解析】 【导语】这首诗是贯休送别好友郑阁赴闽任职之作。诗人在首联高度赞美了郑阁的学识和品德，并点明其赴任的事。颔联通过“鹦鹉才”和“真珠履”分别反衬出郑阁的才华和清贫。颈联描绘了闽地的美丽风光，寄予郑阁在新职地生活美好的期望。尾联表达了诗人对郑阁的良好祝愿，并自谦为闲人。全诗语言通俗易懂，感情真挚，展示了友谊的深厚与对友人前途的美好祈愿。 【15题详解】 本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。 B.“表达了诗人对郑阁贫苦生活的同情”错误。颔联“鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫”，“鹦鹉才”指才华出众，“紫禁”代指京城，意思是像郑阁这样有才华的人应该到京城去施展才华。“真珠履”象征着富贵奢华，“不称清贫”是说郑阁有才华不应处于清贫的状态，并非是表达诗人对郑阁贫苦生活的同情，而是强调郑阁的才华应匹配更好的境遇。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和诗歌情感的能力。 ①诗人认为郑阁“须归紫禁”：诗中“鹦鹉才须归紫禁”，“鹦鹉才”突出郑阁才华出众，“须归紫禁”表明诗人认为以郑阁的才华足以在京城这样重要的地方任职，这是对郑阁才华的高度赞叹。同时，这种说法也是对郑阁的鼓舞和勉励，希望他不要局限于闽地，而是能够凭借自己的才华在更广阔的舞台上施展抱负，有所作为，实现自己的价值。 ②诗人以“江上一闲人”自居：“江上一闲人”表明诗人自身追求的是一种超脱世俗、自由闲适的生活状态。与郑阁走向仕途不同，诗人选择了一种相对宁静、自由的生活方式，享受着江上的悠闲时光。 诗人以“江上一闲人”叮嘱郑阁“莫忘江上一闲人”，是希望郑阁在忙碌的仕途生活中，不要忘记自己这个追求自由宁静的朋友，体现了诗人对这份友情的珍视。 ③二人的不同选择与情谊：郑阁选择进入仕途，去闽地任职并有望凭借才华进入京城发展，而诗人则选择做“江上一闲人”，追求自由闲适，二人的人生选择截然不同。尽管人生道路不同，但诗人对郑阁的赞美、鼓励以及对友情的珍视都体现出二人之间情谊深厚，这种在不同人生选择下依然深厚的友情更显得珍贵。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原年轻时得君王信任，立志去除奸邪，推行改革，正如他在《离骚》中所说：“____________，____________？” （2）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。 （3）自古以来，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季节。借助秋景表达内心悲伤的诗句不胜枚举，如“____________，____________”，就写出了秋天的凄清。 【答案】 ①. 不抚壮而弃秽兮 ②. 何不改此度 ③. 其险也如此 ④. 嗟尔远道之人胡为乎来哉 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来（浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟/月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“秽”“嗟”“萧”“荻”“霜”“渔”。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①所谓心理韧性，就是面对困境时个体所具备的心理适应、调节和“反弹”的能力。其中“反弹力”的大小，尤能反映一个人心理韧性的强弱。对此，巴顿将军曾说过，衡量一个人成功的标志。不是看他登到峰顶的高度，而是看他跌到谷底的“反弹力”。 ②心理韧性关乎个人生活的方方面面。不断提升心理韧性，你才能成为生活的强者，从而实现创造美好生活的梦想。 ③乐观向上，是心理韧性强的鲜明特征。人的生命之旅的一个又一个站台，无不是悲欢相续、忧乐交融的。具有乐观向上的心理品质，生命中快乐的时光会逐渐增加，忧伤悲哀的阴影会随之（ A ），前进的路上会闪铄希望。乐观，源于内心的知足。坦然于人生的不完美，满足于生活中的小确幸，不在得与失的纠缠中磋跎岁月，不在进与退的纠结中浪费时光，就可以把每天的日子过得充盈而快乐。 ④拥有“成长思维”，是心理韧性强的重要标志。相对于“固定思维”，拥有“成长思维”的人，不回避人生的挑战，直面生活中的困境和挫□折，坦然地与压力共存，积极地应对环境变化，从而使人在抗挫与解困中获得更快的成长。在生活的海洋中，有汹涌波涛，有湍急水流，还有危礁险滩，一帆风顺是不可能的。有了直面挫折的成长思维，就会对成败得失看得透、想得开、放得下，在收放自如中与自己和谐相处。 ⑤在日常生活中，每个人都会有快乐、满足、郁闷、烦躁的时候，这些积极的、消极的情绪，每天都会产生，关键在于能否妥善管理。发泄情绪是一种本能，管理好情绪则是一种本事。过度的情绪反应会害己伤人，而适度的情绪表达则有益于身心健康。一句看似粗鲁的“滚一边去，坏心情”，可以让你很快释怀。 ⑥心理韧性不强的人，遇到失利时，习惯归因于非自身因素、怨天尤人，喜欢与他人比较，十分在意别人的眼色和评价，常常别人的一个眼神就让他（ B ），消耗了自己的心智资源。 18. 请在文中括号内填上恰当的成语，并在□处给加点字注音。 19. 文中第③段有两处错别字，请将其找出并加以改正。 20. 下列选项与文中第④段画横线的“生活的海洋”所用手法不同的一项是（ ） A. 心灵的花园 B. 知识的宝库 C. 雨滴的欢舞 D. 梦想的天空 21. 试分析关联词在画波浪线的句子中的作用。 22. 进入高三以来，小刚朋友小华时常因压力过大而焦虑，现在请你从提升心理韧性的三个角度中任选其一，以小刚的身份给小华写一封信。 要求：角度选择准确，表达流畅得体，至少使用一种修辞，字数不超过100字。 【答案】18. A：烟消云散/一扫而空 B：忐忑不安/坐立难安/心神不宁/垂头丧气 □：cuò 19. “铄”改为“烁”，“磋”改为“蹉” 20. C 21. ①关联词“不是……而是……”，表示前后两者是并列关系。 ②通过否定“登到峰顶的高度”对成功的意义，来肯定和强调“跌到谷底的‘反弹力’”对于成功的意义。 22. 示例： 亲爱的小华： 你好！ 高三是一场艰难的马拉松，但你看！那些密密麻麻的笔记是你前行的脚印，起起伏伏的成绩是你沿途的风景。保持乐观，心向暖阳，你定能如振翅鲲鹏，飞向理想彼岸！ 祝 高考顺利！ 小刚 XXXX年X月X日 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语和识记现代汉语常用字字音的能力。 A处，根据前文“具有乐观向上的心理品质，生命中快乐的时光会逐渐增加，忧伤悲哀的阴影会随之……”可知，此处的内容应与“逐渐增加”内容相对，表达忧伤和悲哀的情绪逐渐消失的意思，故可填“烟消云散”或“一扫而空”。烟消云散：像烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。 B处，根据前文“心理韧性不强的人……十分在意别人的眼色和评价，常常别人的一个眼神就让他……”可知，此处应表达因过分在意别人“眼色和评价”，看到别人的眼神就会有内心不安、焦虑或失落的情绪，故可填“忐忑不安”或“坐立难安”“心神不宁”“垂头丧气”。忐忑不安：心神不定，心神极为不安。坐立难安：坐着站着都不安宁，形容心情烦躁不安。心神不宁：形容心情不平静。垂头丧气：耷拉着脑袋，神情沮丧。形容失意懊丧的样子。 “挫折”的“挫”读“cuò”。挫折：失败；失利。压制，阻碍，使削弱或停顿。 【19题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “闪铄”的“铄”应改为“烁”。 “磋跎岁月”的“磋”应改为“蹉”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法、词语结构的能力。 文中“生活的海洋”运用了比喻的修辞手法。将“生活”比作“海洋”，形象地强调了生活如同海洋般变化莫测。 A.相同。心灵的花园：把心灵比成花园，花园里有各种鲜花和绿植，代表着心灵如同花园般丰富多彩。 B.相同。知识的宝库：把知识比作宝库，意味着知识如同宝库中琳琅满目的珍宝一般。 C.不同。“雨滴欢舞”赋予雨滴人类欢舞的姿态，是拟人手法，生动展现出雨滴落下时活泼灵动的画面，传递出欢快、愉悦氛围。 D.相同。梦想的天空：将梦想视作天空，天空广袤无垠，象征着梦想有着无限的可能和广阔的空间。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生对关联词在句子中作用的理解与分析能力。 ①“不是……而是……”连接了两个分句（并列关系），表达在两者之间做出选择，强调后者。它是一种特殊的并列关系，即表示否定前者，肯定后者。 ②通过否定前项，突出强调后项。这句话先否定“登到峰顶的高度”是衡量成功的标志，然后肯定“跌到谷底的反弹力”才是衡量成功的标志。这样通过两种不同表现的对比和否定前者，更加突出强调了“反弹力”的重要性，使巴顿将军想要表达的观点更加鲜明、有力。 【22题详解】 本题考查学生理解重要概念、修辞手法、写作书信的能力。 解答此题，选择不同角度，写作重点会有所不同： ①选择“乐观向上”：重点在于鼓励小华积极看待高三的学习生活，强调在压力下也要保持积极的心态，看到光明的一面，对未来充满希望。可以运用比喻、排比等修辞，增强语言的感染力。例如，可以用“黎明前的黑暗”比喻高三的辛苦，用“阳光总在风雨后”鼓励小华坚持下去。 ②选择“拥有‘成长思维’：重点在于引导小华将压力看作成长的机会，强调在挑战中学习和进步，不要害怕挫折，要勇于面对挑战。可以运用反问、设问等修辞，引发小华的思考。例如，可以问“每一次的考试，难道不是一次查漏补缺的机会吗？” ③选择“管理情绪”：重点在于帮助小华找到合适的压力释放途径，强调情绪管理的重要性，建议小华学习一些情绪调节的方法，例如运动、听音乐、与朋友倾诉等。可以运用比喻，将情绪比作潮水，需要疏导和控制。 无论选择哪个角度，都要注意书信的格式，称呼、正文、结语、署名和日期要完整。语言要真诚、友善，体现小刚对小华的关心和鼓励。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，我们不断产生记忆，不断运用记忆，甚至不断有意无意地改造记忆。那么，记忆对我们而言究竟意味着什么？ 对此，你怎么看？请写一篇文章谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 借我记忆的碎片 樊小纯在致敬木心的诗中写道：“借我一个暮年/借我碎片/借我瞻前与顾后/借我执拗如少年。”这是他对于过去记忆的呼唤。记忆的碎片在时空中被产生也被改造，书写着生命的故事。 记忆的机器自生命诞生起便开始转动，成为人生路途的纪念，并指导着个人前进的方向。记忆的产生源于大脑皮层的自发行为，是个人对自我生活中人与事的记录在脑中的复现。有些记忆成为情感的寄托，在现实低谷时用过去的美好给予抚慰和拥抱；另有些记忆更提供给人前进的勇气和动力，恰如鲁迅对藤野先生的仙台记忆催其不怠惰，“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”，冯友兰对蔡孑民先生的北大记忆使他反思自我的学术道路。记忆是时光里的备忘录，在被运用的过程中发挥对现世的意义。 然而，记忆的纷纭碎片并不能历经时光变迁而仍光洁如新，这是人体机能所限，在岁月中产生必要的磨蚀和改造。有些记忆的细节在不经意间被时间的指针悄然改造，《百年孤独》中患上失忆症的马孔多居民不得不为物品贴上笨拙的标签对抗改造消退的记忆，可见，记忆的不保真性和时效性也需个体主动的维修和刷新。 在不可抗力之外，记忆赠予我们的，还有警醒和对过去时代的回望。《1984》中的主角在某日突然发现自己再记不清童年时的妹妹和母亲，是老大哥政权对国民的思想改造使他逐渐成为遗忘记忆的工具；在“安全屋”中，将生活记忆记入日记的犹太人安妮更以稚嫩的笔迹、向生的希望对纳粹的暴政发出呐喊，这些记忆如同投向历史的明灯，警醒着我们时代的烙印。 在磨蚀和有意无意的改造中，记忆似乎已不复真实的本来面目，记忆的意义又落在何处？在不保真性已被确认的条件下，人类仍对记忆有着恒久追逐和持有的热情，小到每日的拍照记录，大到史学家对历史的追索，我们所寻找和珍视的，或许更在“记忆”本身的行为和意义。伏生誓死护书，他的记忆是对文化的坚守和专制的反抗；历代史官将自己对于当朝的记忆载入史书，那不可避免的误差可能正是这一特殊群体对历史浮沉的见解与认识，吸引着现代人探索这无穷记忆的故纸堆中的历史奥秘。 记忆的内容给予我们人生的回顾，而“记忆”本身更提醒着作为记录主体的我们，生而为人的高贵和记忆留存的意义。无论是记录美好生活的愿景，或是在对时代的记忆中彰明自身的志向，在记忆的录像带被看见，甚至经历跨越时空的传递时，个体的记忆将被延长并拓入人类群体的记忆中，得以进一步拓展了生命的意义，人生的画卷就此被铺入漫长的时空长河，随记忆永存。 记忆予人警醒，提供着人生真实或被改造的记录。当人类个体的记忆碎片汇入历史，我们就看见记忆中蕴藏着的永恒的文明曙光。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料第一句话阐述了我们的生活与“记忆”的紧密联系：“产生记忆”说明记忆源于我们自身过往的现实生活，有一定的现实依据，而非空穴来风；“运用记忆”“改造记忆”则体现了人对于记忆的主观能动性。材料第二句话引发学生思考“记忆与我们的关系”。 解读这个作文题，首先要关注的是题目里的三个关键词和一个问题：“产生记忆”“运用记忆”“有意无意地改造记忆”，以及“记忆对我们而言究竟意味着什么”。我们可以先将前面的三个关键词和后面一个问题中的“意味”分别勾连起来进行一番思考。 （1）“产生记忆”：记忆的产生源于大脑神经元的信号传递。“产生记忆”是时空之中生命展开过程的必然。记忆是生命经历存在的证明，是人们形成自我的根本依据，我们借助记忆来对抗无尽的虚无。 （2）“运用记忆”：记忆的运用对于我们有多层次、多方面的意义和价值，写作时可以从多个维度进行分层论述。例如：从认识和思维的角度分层，可以分成知识经验方面、情感体验方面、哲理反思方面等，记忆的运用帮助我们积累知识、寄托情感、反思人生；从人群范围的角度分层，可以分成个体生活层面、民族历史层面、人类文明层面等，运用记忆不仅对个体生命产生重要意义，更能够凝聚民族文化、锻造精神传统；从记忆性质的角度分层，可以分成美好快乐的记忆和痛苦失败的记忆等等，前者成为人们珍藏的人生财富，提供精神支撑的力量，后者则可以带来自我磨砺和经验教训…… （3）“有意无意地改造记忆”：“无意地改造”可能是由于时间的磨蚀自然会模糊记忆的细节，或者人在面对痛苦时的自我保护防御机制让你改变一些记忆的细节，这是一种客观的生理机制。因此，更值得做文章的地方是“有意地改造”，我们要全面地、辩证地看待它。“有意地改造”的负面意味诸如鲁迅笔下的阿Q，美化自己记忆中的事实以自我安慰，实则是自欺欺人；或者历史上的某些封建王朝掌权者，意欲将权力凌驾于史官实录之上，粉饰历史来掩盖真相。类似这样恶意篡改个体记忆和历史记录的做法，是值得我们警醒和反思的。而“有意地改造”的正面意味也值得深思，其中往往蕴含独特的主观意图。比如一些名家在整理个人回忆录和创作自传体小说的过程中，借由对过往模糊记忆的回溯和细节填充，更深入地与自我对话，认识和重塑独特的自我。又或者是一些历史和现实的记录者有意通过对先代历史或桃源生活的美化和想象，来引领理想目标、重塑时代精神。比如孔子编订《春秋》时对某些历史真相刻意讳言，是为了推行儒家的政治思想和理想秩序；沈从文小说《边城》对湘西民风的理想化呈现，是为了寄托美好人性和民族复兴的希望…… 总的来说，记忆是对过去的场景在人脑中的反映，记忆是对一个事物的识记、保持、再现和回忆的过程。所以“记忆”往往意味着过去，包括过去的情景再现、过去的经验总结等等。 写作时，首先可以适当阐述一下“记忆”的概念内涵，然后说明记忆对我们个人成长的重要作用，比如记忆让我们能够记住过去的经验和教训，并从中学习和成长，是学习和发展的基石，还有助于情感和社交发展，以及保持身体健康等等。然后进一步说明善用记忆与把握当下的关系，说明我们要善于从经验、教训中汲取营养，将新的信息与我们的记忆联系起来，以便更好地掌握所学。当然在此过程中还可以适当阐述过度依赖过去记忆，不能适应当下社会发展变化的反面案例，说明我们不能唯记忆是举，而是根据当下所需，合理选择或改造记忆等等。 立意： 1.善用记忆，创造未来。 2.记忆毕竟是过去，把握好当下更为重要。 3.以记忆为鉴，让自己更从容自信。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$