第5单元 战争与文化交锋 单元总结提升(5) (课件)-【步步高】2023-2024学年高二历史选择性必修3 文化交流与传播(通用版)

2025-05-10
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第五单元 战争与文化交锋
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.47 MB
发布时间 2025-05-10
更新时间 2025-05-10
作者 山东金榜苑文化传媒有限责任公司
品牌系列 步步高·学习笔记
审核时间 2025-03-18
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/51078465.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

战争与文化交锋 第五单元 单元总结提升(五) 知识结构 网络构建 3 一、战争对人类文明发展的积极影响 线索梳理 阶段特征 战争促使人类社会的组织形式更加有效 任何一次大规模战争的组织与进行,都要求国家有强大的协调组织能力。国家的出现、常备军队的产生,很大程度上是战争推动的结果 战争推动了科学技术的进步 弓箭的使用、投石机的发明、铁器的锻造、火药的应用、火炮以及原子武器的发明使用、计算机的出现,人类诸多科学技术的发展,无不与战争有着紧密联系,这些发明都是人类自身能力的延伸与加强 4 战争使各大文明由隔绝走向联系进而融合共生 战争加速了世界各地区的联系,使世界由分散走向整体,使各地的文明碰撞、交流、融合。从亚历山大到成吉思汗、从凯撒到拿破仑、从华盛顿到毛泽东,他们都是旧时代的终结者和新时代的开创者,在他们的指引下,世界文化更加丰富,世界文明更加多元 战争使人类的意识由幼稚走向成熟 由于战争带来的破坏与灾难,人类对自身存在的意义不断进行思考,对生命的价值进行深入地探讨,对和平的生存环境更加向往。战争使人类由感性走向理性,使国家制度和国际关系走向成熟。当今世界和平与发展之所以能成为主流,正是基于人们对战争的理性思考 总之,战争以其固有的方式推动了人类历史的进程,它是人类社会运动的方式,是人类社会内部能量的释放,未来它将继续推动着人类文明的发展进程 5 二、战争对文化的影响 1.伴随着亚历山大的东征,希腊文化传播到东方,东方文化也渗入希腊文化。正是在这一过程中,东西方文化得到交流和发展。在亚历山大在世期间及其死后不久,希腊文化迅速传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚和埃及。亚历山大还把希腊的影响传播到以前从未到达的印度和中亚地区。在希腊化时代(亚历山大征服后的几百年间),东方思想,特别是宗教思想传入希腊世界。就是这种希腊文化——主要指具有希腊特征但也深受东方影响的文化,最终对罗马产生了影响。 6 2.蒙古西征使中西文化交流有了一个新的飞跃,使先进的中华文明,特别是中国当时科技成果的精品,得以西传,再通过阿拉伯人传入欧洲。同时,先进的阿拉伯文明中的精品也传入中国,甚至欧洲基督教文化也经由阿拉伯世界直接传入中国。 3.近代的殖民战争对文化的影响是双向的。一方面,殖民者把西方文化带到殖民地和半殖民地,使当地文化呈现出多样性;另一方面,殖民者推广自己的价值观念,虽然其目的是要淡化被侵略地区的民族意识,但是在客观上,却激发了殖民地半殖民地人民民族民主意识的进一步觉醒。 7 4.两次世界大战都非常的残酷,但是它给不同国家和地区不同的文化交流和碰撞提供了契机。在这一过程中,被压迫民族的民族意识被最大限度地激发,这为两次世界大战之后民族独立国家的出现奠定了思想基础。两次世界大战之后,新兴的民族独立国家在努力发展自己民族文化的同时,也注意吸收西方文化的精华,形成了多样性的文化。 8 1.亚历山大远征区域与希腊化世界 易混辨析 亚历山大远征灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区;希腊化世界一般指马其顿帝国分裂后的三个主要王国。希腊化时期,处于边缘地位的周边民族迅速崛起,文化交往从以往的单向性发展为双向性,希腊文化的中心逐渐东移,被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文化的发展、宗教的融合和中东文明圈的形成。 易错排查 9 典例 (2023·重庆二模)随着亚历山大帝国的东征,公元前3世纪70年代,亚历山大里亚输入的商品中有印度狗和印度牛;梵语词汇“书”“笔”“墨水”源自希腊语,印度人曾说敬畏希腊科学家“像敬畏神灵一样”。这表明 A.希腊文化的传入颠覆了印度人的科学观念 B.亚历山大帝国成为东西方文化交流的桥梁 C.战争客观上为区域文化的交流提供了契机 D.印度佛教的产生深受古代希腊文化的影响 √ 10 据材料可知,亚历山大东征促进了物种和文化在帝国境内的广泛交流,这表明战争客观上为区域文化的交流提供了契机,故选C项; “颠覆”了印度人的科学观念夸大了希腊文化的影响,且不符合史实,排除A项; 亚历山大东征直接推动了东西方文化的交流,并非建立了东西方文化交流的桥梁,排除B项; 据所学知识可知,佛教产生的主要原因是人们对种姓制度和婆罗门教不满,并非深受古希腊文化的影响,排除D项。 11 2.近代中国对西方文化的态度 西方文化具有先进性,因此,近代中国进步人士因爱国向西方学习,从“器物”到“制度”,从“制度”到“文化”,由表及里,不断深入学习;但同时,西方文化伴随西方殖民侵略而来,是殖民侵略的重要手段,改造甚至消灭中国文化,淡化中国的民族意识,因此,也有相当强大的力量在抵制西方文化,有助于传统文化的继承和发展。 12 典例 (2023·宁波高二期末)晚清以降,在中国知识分子的邀请下,以艾迪为代表的西方学者纷纷来华开展集会演说,将中国社会现状与社会问题置于世界潮流中,成为国人了解世界的重要窗口。其演说一面被视为外来先进文化的代表,受到部分知识分子的礼遇,也因其站在西方立场对中国社会的批评而遭到中国民族主义者的排斥与批判。这反映近代中国 A.马克思主义的广泛传播 B.知识分子主导政治变革 C.民众爱国意识不断觉醒 D.救亡革新道路的复杂性 √ 13 据材料可知,以艾迪为代表的西方学者的演讲一方面受到部分知识分子的礼遇,同时也遭到中国民族主义者的排斥与批判,由此可见国人在救亡道路看法上的复杂性,故选D项; 马克思主义的广泛传播是在五四运动以后,排除A项; 近代知识分子只能说是引领了中国的政治发展,并非“主导”,排除B项; 民众爱国意识指反列强侵略,寻求民族独立,排除C项。 14 3.两次大战与世界殖民体系的瓦解 两次世界大战削弱了殖民国家的力量,激发了殖民地民族解放意识,民族民主运动风起云涌,形成了民族解放运动高潮。第一次世界大战之后,形成第一次民族解放运动高潮,沉重打击了世界殖民体系。二战是对殖民主义的致命打击,战后形成第二次民族解放运动高潮,殖民体系最终瓦解。 15 典例 (2023·嘉兴高二联考)下表所示为20世纪二三十年代伊拉克发展大事记。这可用来说明 年份 事件 1921 英国将费萨尔立为伊拉克国王 1922 费萨尔政府与英国签订《英伊条约》,伊拉克取得名义上的独立 1930 英国宣布正式结束委任统治,伊拉克成为一个独立的国家 1932 伊拉克在英国的支持下成为国际联盟的成员国 A.一战改变欧洲政治格局 B.国际联盟推动民族自决 C.大国协调作用得到发挥 D.世界殖民体系遭到冲击 √ 16 根据材料信息可知,伊拉克在一战后逐渐取得独立地位,这反映了世界殖民体系遭到冲击,故选D项; 材料所述事件与欧洲政治格局的变化无关,故排除A项; 材料未体现国联在伊拉克独立过程中发挥的作用,故排除B项; 材料主要涉及伊拉克和英国的关系,与大国协调无关,故排除C项。 17 $$

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