内容正文:
单元检测试卷(二)
一、选择题Ⅰ(每题2分,共34分)
1.(2023·温州高二月考)有学者认为,考古学上判断古代文明产生的标志有城市与城镇的形成、文字的使用和王宫神庙等宏伟建筑的出现。根据目前的考古成果,人类的文字最早出现在( )
A.西亚地区 B.东北非地区
C.爱琴海中 D.尤卡坦半岛
答案 A
解析 根据目前的考古成果,两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字(约公元前3400年左右),即西亚地区,A项正确;B、C、D三项均不是人类最早文字出现的地区,排除。
2.作为埃及最大的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张,且不说塔门巨大而厚重,雕像高大而挺拔,就连多柱式大厅中的134根圆柱子,每根“盛开”的莲花大圆柱顶就可以站立100余人。这说明( )
A.古埃及统治深受宗教影响
B.神庙富甲一方,势力强大
C.古埃及人以此宣扬来世说
D.豪华的陵墓建筑备受欢迎
答案 A
解析 据材料“作为埃及最大的神庙,卡尔纳克神庙给人的感觉就是夸张……”可知,古埃及通过宏伟的神庙建筑加强神权统治,A项正确;材料未体现神庙势力强大,B项错误;材料未体现“来世说”及“陵墓建筑”,C、D两项错误。
3.(2023·台州高二下期末)世界各个地域的早期人类社会是人类多样文化的源头。有一地域雨水稀少,没有森林,缺乏木材。人们用黏土和芦苇混合制成的砖块建造房屋,用木材作支撑屋顶的栋梁。下列属于该地域古代文明成就的是( )
A.发明了世界上最早的太阳历
B.诞生最早史诗《吉尔伽美什》
C.浮世绘是其特色的绘画艺术
D.创造性地发明了“浮动园地”
答案 B
解析 根据题干“源头”“雨水稀少,没有森林,缺乏木材”“用黏土和芦苇混合制成的砖块建造房屋”等信息可知,这一地域是古代西亚,《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,是目前所知世界上最早的史诗,故选B项;世界上最早的太阳历是古代非洲埃及人发明的,排除A项;浮世绘是日本特色的绘画艺术,排除C项;“浮动园地”是14—16世纪阿兹特克人发明的,排除D项。
4.(2023·绍兴高二下期末)那尔迈调色板是埃及象形文字的代表。下列项中,同属于古代埃及人创造的文化成就的是( )
A.人首飞牛石雕 B.卡尔纳克神庙
C.桑奇大塔 D.羽蛇神金字塔
答案 B
解析 根据所学可知,古代埃及人创造的文化成就有卡尔纳克神庙,故选B项;人首飞牛石雕是亚述王朝文明的代表,排除A项;桑奇大塔是印度建筑的代表,排除C项;羽蛇神金字塔是古代玛雅的历史遗迹,排除D项。
5.《萨比天文历表》是阿拉伯天文学家白塔尼吸取希腊天文学理论的合理部分,修正托勒密的一些错误理论,并根据新的观测资料和实践经验写成。这部著作传入欧洲后,被哥白尼多次引用,欧洲有很多天文学术语源自于阿拉伯语。据此可知,阿拉伯文化( )
A.成为欧洲文化的源头
B.反映了东西方的文化冲突
C.直接推动欧洲社会转型
D.促进世界文明交融和发展
答案 D
解析 根据材料可知,阿拉伯天文学著作《萨比天文历表》受西方科技成果的影响,《萨比天文历表》又影响了西方科技,近代天文学家哥白尼多次引用《萨比天文历表》,并发展了欧洲天文学,据此可知阿拉伯文化促进了世界文明的交融和发展,故选D项;希腊文化是欧洲文化的源头,排除A项;材料强调的是东西方文化的互相影响,进而推动世界文明的发展,排除B项;欧洲社会转型发生于资本主义萌芽产生之后,“直接”说法错误,排除C项。
6.优美的神话、严肃的悲剧、诙谐的喜剧,成为世界文学的瑰宝;希罗多德首创“历史”一词,是西方“历史之父”;修昔底德成为政治史传统的奠基人;柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。这说明( )
A.民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化
B.古希腊文明领先于世界其他的文明
C.文化发展促进人文主义的对外传播
D.城邦制度促进了公民创造力的发挥
答案 D
解析 材料体现的是古希腊的文化十分繁荣,依据所学知识可知,这主要和城邦制度造成的宽松思想环境有关,故D项正确;亚里士多德时期民主政治已经衰落,A项错误;材料未涉及希腊文明和其他地区文明的对比信息,B项错误;人文主义的传播与材料主旨不符,C项错误。
7.(2023·衢州高二下期末)公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。下列项中,属于这一时期的文化成就有( )
①《荷马史诗》的创作 ②雕刻家米隆创作《掷铁饼者》 ③修昔底德创作《伯罗奔尼撒战争史》 ④塔西佗创作《编年史》
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
答案 C
解析 古希腊文学的早期代表是《荷马史诗》,时间大约在公元前6世纪中叶,与材料时间不符,故①错误;古典时代,雕刻家米隆创作的《掷铁饼者》,是人物雕塑的典范,故②正确;修昔底德(约前460—前400)创作的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作,属于“古典时代”文化成就,故③正确;塔西佗创作的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就,故④错误;选择C项符合题意。
8.古罗马征服巴尔干地区后,大量的希腊学术著作和艺术品源源输入罗马,更有许多受过良好教育的希腊人,被作为战俘奴隶带至意大利,替罗马奴隶主充当教师、乐师和医生。当时人们感叹,征服者反被被征服者征服。这主要说明了古罗马( )
A.奠定近代欧洲国家的法律基础
B.善于吸收其他文明的成果
C.政治制度和文化植根于古希腊
D.注重保护被征服者的权利
答案 B
解析 据材料可知,古罗马在征服希腊后,任用希腊人充当教师、医生等,说明古罗马吸收了希腊的文明成果,故选B项;罗马法奠定了近代欧洲国家的法律基础,排除A项;古罗马政治制度实行贵族共和制,而雅典推行民主制,C项说法错误,排除;据材料“征服者反被被征服者征服”可知,罗马在征服希腊后,被希腊的文化征服,D项与材料主旨不符,排除。
9.12世纪,教会学校的学生们阅读《圣经》和早期基督教作家的著作,也读古典拉丁文学和柏拉图、亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还提供法学、医学和神学方面的高等教育。此举( )
A.推动了世俗教育的发展
B.促进了古典文学的普及
C.推动了欧洲文化的发展
D.引领了社会转型的方向
答案 C
解析 12世纪欧洲教会学校既教授基督教方面的知识,也提供古典拉丁文学和哲学译本,还提供法学、医学和神学方面的高等教育,都属于欧洲文化范畴,所以这会推动欧洲文化的发展,故选C项。
10.中古西欧城市文学中的典型代表是以狐狸列那为主人公的一系列动物故事。故事中狼代表残暴又愚蠢的贵族;狮子代表国王,象征正义和权力;骆驼代表邪恶又虚伪的僧侣;主人公狐狸列那代表精力充沛、机智多变的城市富商。这在一定程度上反映了当时( )
A.封建贵族统治彻底衰落
B.王权强化受到普遍的认可
C.基督教神学丧失统治力
D.新兴市民阶层的价值取向
答案 D
解析 在以狐狸列那为主人公的一系列动物故事中,“狼代表残暴又愚蠢的贵族……主人公狐狸列那代表精力充沛、机智多变的城市富商”,反映了中世纪市民阶层对社会各阶层的评判,歌颂了人的聪明才智,体现了新兴市民阶层的价值取向,D项正确;“彻底”表述太绝对,不符合史实,排除A项;材料无法体现人们普遍认可王权强化,排除B项;基督教神学在中世纪欧洲有着举足轻重的地位,排除C项。
11.某校学生进行历史研究性学习时搜集整理了如下史料,其研究的主题应该是( )
1.13、14世纪的修道院保留和研究古代文献
2.不少教会热衷于高等教育和艺术事业,教会学校教授“七艺”
3.众多修士从事科学、哲学活动
4.恩格斯说:“文明世代保存在人们的思想观念、行为方式等里面,这远比保留在可以被烧毁的书籍中更稳固”
A.基督教垄断欧洲教育和文化
B.基督教会的道德教化
C.基督教在文明传承中的作用
D.基督教文明的多样性
答案 C
解析 据材料“修道院保留和研究古代文献”“不少教会热衷于高等教育和艺术事业”“众多修士从事科学、哲学活动”可知,中世纪晚期,基督教会不仅保留了文化遗存,而且促进了欧洲文化事业的发展,故选C项;材料中提到教会及修士从事教育、艺术和科学、哲学活动,说明基督教突破了传统的教育和文化,排除A项;材料提到的是基督教的文化传承作用,与道德教化无关,排除B项;基督教文明本身是独立的,与多样性不符,排除D项。
12.关于拜占庭文化,有史书记载:“公元前6世纪的诗人阿加斯,仿照希腊诗人阿那克瑞翁和萨福的精神写了《达弗尼加卡》”“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺。”由此可知,拜占庭文化( )
A.拓展了古希腊文化
B.蕴含人文主义思想
C.融合了东西方文化
D.具有鲜明传统特征
答案 D
解析 据材料可知,拜占庭文化借鉴了古希腊、古典文化等传统文化,故选D项;“拓展了”不符合逻辑,排除A项;“人文主义”不符合时空,希腊人文主义思想产生于公元前5世纪,且材料未体现肯定人的价值和尊严的信息,排除B项;“融合了东西方文化”不符合题意,排除C项。
13.“拜占庭帝国作为文化桥梁,必然得兼顾东西两头,否则桥面会不平整,桥梁也必然维持不久。在继承了以希腊、罗马为代表的西方文化后,拜占庭帝国也‘没放过’东边这头……”材料强调的是( )
A.拜占庭帝国促进了东西方文化的交流发展
B.拜占庭帝国继承发展了古希腊、罗马文化
C.拜占庭帝国的桥梁建筑闻名于东西方
D.拜占庭帝国是地跨欧、亚、非三洲的大帝国
答案 A
解析 根据材料“兼顾东西两头”“继承了以希腊、罗马为代表的西方文化”“‘没放过’东方这头”可知,材料强调的是拜占庭帝国在东西方文化的交流发展中起到桥梁的作用,故A项正确。
14.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中认为,在西方,根本不存在与印度的诸如种姓、杀戒、再生和因果报应等基本观念和制度有细微相似的东西。这些东西不仅仅是印度思想中深奥的抽象观念,还构成了印度文明的基础,决定了印度人的思想和日常生活。这说明印度宗教( )
A.与西方其他文明区分明显
B.深刻影响了印度社会生活
C.教义抽象而富含哲理
D.教派众多而影响深远
答案 B
解析 由材料“在西方,根本不存在与印度……相似的东西”“构成了印度文明的基础,决定了印度人的思想和日常生活”可以看出,印度宗教不同于西方文明,但对印度社会影响深远,故B项正确;A项不是对材料信息的完整理解,排除;C项仅仅从宗教本身来说,并非材料的主旨,排除;材料并没有体现教派众多,D项错误。
15.9世纪始,日本形成的大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中盛行的一种带有浓厚装饰性的艺术;而17世纪开始兴起的浮世绘则是表现民间日常生活和情趣的一种艺术形式。日本绘画的这一发展历程实质上反映了( )
A.市民文化的高涨
B.资产阶级的艺术追求
C.唐朝文化的深远影响
D.文明开化的社会变迁
答案 A
解析 从题干中可看出大和绘属于贵族画,浮世绘则属于民间风情画,因此从大和绘到浮世绘的发展体现了城市市民阶层的文化需求,故A项正确。
16.有学者指出:关于秘鲁和中美洲的相互关系,从约公元前1000年到西班牙人入侵这段漫长的时期里,没有一件实物或一篇记录足以证明这些地区之间确实存在着接触。该学者意在说明( )
A.欧洲入侵繁荣了印第安文化
B.印第安族群之间敌对严重
C.美洲本土文化发展的速度快
D.印第安文化的发展具有封闭性
答案 D
解析 秘鲁是印加文明的发源地,而中美洲是玛雅文明的发源地,根据材料可知,印第安文化在发展的过程中具有封闭性,故选D项;材料没有体现欧洲人入侵对印第安文化的积极影响,排除A项;不同文明独立发展不能说明族群间敌对严重,排除B项;从材料看不出印第安文化发展的速度快,排除C项。
17.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以此历法为据。这表明( )
A.太阳神在国家中地位极其重要
B.历法因其精确而为多数地区使用
C.历法与政治宗教生活密切相连
D.阿兹特克历主要是用于祭祀活动
答案 C
解析 据材料可知,阿兹特克历法与当时宗教生活密切相连,故C项正确;材料中没有涉及太阳神的地位,A项与材料无关;材料没有体现“历法因其精确而为多数地区使用”,B项错误;据材料可知,阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,而不是专为祭祀活动所用,D项错误。
二、选择题Ⅱ(每题3分,共15分)
18.(2023·舟山高二下期末)这一地区有方便的水陆交通,是通往四方的大十字路口:往北,可以进入高加索,穿越过去就是东欧;往西,可以通往中欧;往东,可以到伊朗和印度:往南则是阿拉伯半岛,还可以进入非洲。以下文明属于“这一地区”创造的有( )
①从1到9的数字 ②迄今所知世界上最早的文字
③世界上最早的太阳历 ④目前所知世界上最早的史诗
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
答案 C
解析 据材料可知,这一地区是西亚,诞生了苏美尔文明,古代印度人创造了从1到9的数字,故①错误;两河流域南部的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字,故②正确;古代埃及人发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一,故③错误;古代西亚的《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度,故④正确;选择C项符合题意。
19.(2023·绍兴高二下期末)在古埃及,很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现,但也没有完全与动物脱离,一些画像中神的身旁都会出现动物,动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知( )
A.世界文化发展具有地域特色
B.西亚文化借鉴了古埃及文化
C.神话是现实生活的真实反映
D.认知动物水平体现文明程度
答案 A
解析 材料表明古埃及与古代西亚对神的理解不太一样,从而形成了两地不同的文化特色,故选A项;西亚和北非对神的理解是不一样的,不能说明其借鉴关系,排除B项;C项说法错误,排除;材料未反映当时人们的认知水平,排除D项。
20.(2023·金华高二下期末)《荷马史诗》是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,在历史、地理、考古学和民俗学方面有很高价值。从公元前8世纪起,就已经有许多希腊诗人摹仿它,公认它是文学的楷模。下列关于《荷马史诗》叙述正确的是( )
①是目前所知世界上最早的史诗 ②成为后世西方文学创作的源泉 ③是古典时代希腊文学的最高成就 ④我们今天看见的版本基本形成于希腊化时代
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
答案 C
解析 根据材料并结合所学可知,《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,目前所知世界上最早的史诗是两河流域的《吉尔伽美什》,排除①;结合所学可知,《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉,②正确;古典希腊时期是古希腊的一个历史时期,大约为公元前5世纪至公元前4世纪,而《荷马史诗》的时间是公元前8世纪末,排除③;我们今天所看到的《荷马史诗》,是公元前3世纪至2世纪由亚里山大里亚的学者们编订过的作品,而希腊化时代指的是从公元前323年亚历山大大帝逝世到公元前30年罗马征服托勒密王朝,两个时期基本吻合,④正确,综上所述,C项正确,排除A、B、D项。
21.(2022·浙江北斗联盟高二下期中)罗马共和国时期,一般贪污贿赂(危害国家利益)按民法计算,只能处以罚款,最多予以流放;而对一些债务处理,却采用司法镇压,如在《十二铜表法》中,有给债务人戴“足枷或镣铐”以及“债务人得被砍成碎块”的规定。这主要反映了罗马法( )
A.与公法相比更加注重私法
B.注重维护统治阶级利益
C.私法内容已经比较完善
D.带有古老落后的习俗
答案 B
解析 依据材料可以看出罗马法对待不同的阶级采取了不同的办法,充分体现了其维护统治阶级的利益,B项正确;材料涉及的不是公法与私法的比较,排除A项;据材料不能得出私法内容的完善程度,排除C项;据材料不能看出罗马法带有古老落后的习俗,排除D项。
22.(2023·衢州高二下期末)“白昼逝去了,阿拉伯的医学和科学却反射出古希腊文化太阳的光芒,它像一轮明月,照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚。”材料意在强调阿拉伯文化( )
A.创造了自己独特的文化面貌
B.在多个领域都取得了突出成就
C.继承和融合了东西方的文化遗产
D.一定程度上为文艺复兴提供了条件
答案 D
解析 据材料“阿拉伯的医学和科学……照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚”可知,阿拉伯文化中呈现出的古希腊文化特征影响了中世纪,这意味着阿拉伯文化一定程度上为文艺复兴提供了条件,故选D项;材料说明阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,排除A项;阿拉伯人在文学、科学等领域都取得了突出成就,与材料不符,排除B项;“照亮了欧洲中世纪漆黑的夜晚”强调阿拉伯文化为文艺复兴提供条件,而非继承和融合了东西方的文化遗产,排除C项。
三、非选择题(共51分)
23.(16分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 在金字塔聚集区,有大小金字塔万余座,不过最完美、最引人注意的当属吉萨的三座,其建筑的技巧至今无人能解。吉萨最高的胡夫金字塔,高达146.5米,估计是在公元前2560年完成的,约由230万块切割的石块堆叠而成,平均每块石头重约2.5吨,这些石头可以供应30个纽约市所需的石材。在孟菲斯的周围,残存的祭祀神殿、金字塔、坟墓等建筑几乎都是无可匹敌的人类遗产。神秘的埃及金字塔吸引许多科学家和历史学家前往探究,也吸引世界各地的无数游客前去观光游览。近十年来,参观金字塔的大量游人使金字塔内部湿度不断上升、化学物质增加,从而损害了金字塔的牢固性。为了更好保护金字塔这一珍贵古迹,1995年4月,埃及政府宣布1995年为保护金字塔年。
——摘编自宋涛《世界文化与自然遗产》
材料二 科潘第15王卡克易普亚完成了著名的“象形文字台阶金字塔”的建造,该建筑西侧台阶均用雕刻有象形文字的切割石块砌成,上面共有2 200个文字,是玛雅世界现存最长的文字资料。这些文字记录了从科潘第1王开始历代国王的在位时间和主要事迹。台阶两侧装饰着可以沟通冥界和人间的百足虫蜈蚣的身体。金字塔上面的神庙已经完全坍塌,但残留了一些重要的雕刻部件,包括象征武士精灵的蝴蝶翅膀、刀形的屋顶装饰、捆绑俘虏的绳索等,充满了武力和祭祀的血腥性。——摘编自李新伟《触摸玛雅文明之科潘》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括世界遗产委员会将埃及金字塔列为世界文化遗产的理由并指出埃及金字塔的现代价值。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括玛雅“象形文字台阶金字塔”遗址的文化特征。(4分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,分析玛雅“象形文字台阶金字塔”和埃及金字塔的异同。(4分)
答案 (1)理由:独特的建筑艺术,集中体现了古埃及人民的智慧及创造能力,反映出古埃及在天文学、数学等方面的非凡成就;独特的历史见证,承载了古埃及的历史,是古埃及文明的象征;是建筑群的杰出范例,人类建筑史上的奇迹。
现代价值:旅游价值;艺术欣赏价值;科学考察价值。
(2)文化特征:注重宣扬正统王系;彰显宗教崇拜;体现了灵魂不灭观念;充满原始性以及血腥性。
(3)异:埃及金字塔主要用作陵墓;玛雅“象形文字台阶金字塔”可同时作为神庙、天文台和坟墓使用;外形不同;保存状况不同。
同:均是由巨石堆砌而成的;均可作为陵墓使用;都是重要的世界文化遗产,具有极高的艺术价值。
24.(18分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 柏拉图学园又叫“阿卡德米学园”,建于公元前387年,在欧洲文明史乃至整个西方文明史上都有着重要地位。柏拉图学园是欧洲第一所综合性学校,以教授哲学和自然科学为主,同时它也是一所综合研究机构。国内外许多学者慕名来到这里,更多的学生学成之后再也没有离开这里,学园渐渐变成了一座颇具盛名的学者聚集地。此外它还有一点最特别的功能——提供政治咨询,给周围国家提供决策建议。由于学园的独特功能,使其具有特别的生命力,一直持续了900年,直到公元529年才因战乱而关闭。
——摘编自汉·诺·福根《外国名人传——柏拉图》
材料二 欧洲中世纪,三所最古老的大学分别是以医学教师而著称的萨莱诺大学,以法律教育而闻名的伯格利亚大学,以神学博士权威而受人敬仰的巴黎大学。大学学科除了传统医学、法学、神学外,还有阿拉伯语、拉丁语、力学、光学、化学等学科,内容不断丰富。
——摘编自迈尔斯《世界通史上卷》
(1)根据材料一,概括柏拉图学园的特点。(9分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中世纪大学产生的历史背景。(9分)
答案 (1)特点:起源早,影响深远;综合性学校,学科内容丰富;学者和学员来自国内外,来源广;提供政治咨询,影响大;生命周期长,持续时间久。
(2)历史背景:国家、社会和教会对专业人员日益增长的需求;商品经济和工商业发展,城镇生活的影响;阿拉伯文化影响;人们对知识的渴望。
25.(2023·台州九校联盟高二下期中)(17分)中印两国有上千年文明交流史,友好合作始终是主流。中印实现各自民族复兴,将对亚洲乃至世界产生重大深远影响。阅读材料,回答问题。
材料一 在古代朝鲜有许多使用汉字的诗人,他们留下了脍炙人口的诗句。如:上国羁栖久,多惭万里人。那堪颜氏巷,得接孟家邻。守道惟稽古,交情岂惮贫。他乡少知己,莫厌访君频。——9世纪朝鲜人崔致远《长安旅舍与于慎微长官接邻》
材料二 佛教及婆罗门教的政治理想及宗教美术,给东南亚各小国带来了国王的神圣化、阶层秩序观念、行政法典、梵文以及技术高超的建筑、雕刻和音乐等等,这对君主统治的正统化以及整合和发展他们的国家都起了很大的作用。——日本学者和田久德
材料三 中印两国立于世界东方,天造地设,互为邻国,其文化往来源远流长。从文字记载看,历两千余年而不衰,成为人类文明交流史上的典范。但两国的文化交流到底有多悠久,始自何时,至今没有定论。——摘编自姜景奎《中印文化交流刍议》
(1)根据材料一并结合所学,指出中华文化对朝鲜的影响。(6分)
(2)结合所学,概述古代印度文化在东南亚传播的两个阶段。并根据材料二分析古代印度文化对东南亚的影响。(6分)
(3)根据材料三并结合所学知识,列举中印文化交流的史实。(5分)
答案 (1)诗句采用中国律诗格式要求和典故等,体现了中华文化对朝鲜的影响;朝鲜在汉字的基础上创造出谚文;隋唐以后,朝鲜的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学;大约4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜;古代朝鲜的社会制度大多来自唐朝;朝鲜在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面深受唐文化影响。
(2)两个阶段:公元前后,古代印度文化开始传播到东南亚;5世纪时,印度文化已经在东南亚产生了广泛的影响。
影响:佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面;巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响;对君主统治的正统化以及整合和发展他们的国家都起了很大的作用。
(3)从东汉到北朝,陆续有天竺的高僧来华,将大批佛经翻译成汉文;东晋的法显从长安出发,经西域至天竺,收集了大批梵文经典;唐朝的高僧玄奘,在贞观初年西行前往天竺取经,并在天竺的佛教中心那烂陀寺钻研多年;伴随佛教东传而来的异域文化在很多方面对中国产生了深远影响。
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