专题03 文言文阅读（单文本、课内外多文本、课外多文本）-【好题汇编】备战2024-2025学年高一语文下学期期中真题分类汇编（统编版）

专题03文言文阅读 题型概览 题型01 单文本 题型02 课内外多文本 题型03 课外多文本 选题区域 陕西、福建、山东、浙江、广东、四川、湖北 一、单文本 一、（23-24高一下·山东泰安·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 秋，七月，魏公操至阳平。张鲁欲举汉中降，其弟卫不肯，率众数万人拒关坚守，横山筑城十余里。初，操承凉州从事及武都降人之辞，说“张鲁易攻，阳平城下南北山相远，不可守也”，信以为然。及往临履，不如所闻，乃叹曰：“他人商度，少如人意。”攻阳平山上诸屯，山峻难登，既不时拔，士卒伤夷者多，军食且尽，操意沮，便欲拨军截山而还，遣大将军夏侯惇、将军许褚呼山上兵还。会前军夜迷惑，误入张卫别营，营中大惊退散。侍中辛毗、主簿刘晔等在兵后，语惇、褚，言：“官兵已据得贼要屯，贼已散走。”犹不信之。惇前自见，乃还白操，进兵攻卫，卫等夜遁。张鲁闻阳平已陷，欲降，阎圃曰：“今以迫往，功必轻；不如依杜濩赴朴胡，与相拒，然后委质，功必多。”乃奔南山入巴中。左右欲悉烧宝货仓库，鲁曰：“本欲归命国家，而意未得达。今之走避锐锋，非有恶意。宝货仓库，国家之有。”遂封藏而去。操入南郑，甚嘉之。又以鲁本有善意，遣人慰喻之。 九月，巴、夷夷帅朴胡、杜濩、任约，各举其众来附。于是分巴郡，以胡为巴东太守，濩为巴西太守，约为巴郡太守，皆封列侯。 冬，十月，始置名号侯以赏军功。 十一月，张鲁将家属出降。魏公操逆拜鲁镇南将军，待以客礼，封阆中侯，邑万户。封鲁五子及阎圃等皆为列侯。 习凿齿论曰：阎圃谏鲁勿王，而曹公追封之，将来之人，孰不思顺！塞其本源而末流自止，其此之谓欤！若乃不明于此而重焦烂之功丰爵厚赏止于死战之士则民利于有乱俗竞于杀伐阻兵杖力干戈不戢矣曹公之此封，可谓知赏罚之本矣。 （选自《资治通鉴·汉纪五十九》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．若乃不明/于此而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有/乱俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ B．若乃不明于此/而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有/乱俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ C．若乃不明/于此而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有乱/俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ D．若乃不明于此/而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有乱/俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．委质，古代卑幼前往拜见尊长时，把礼物放在地上，然后退出。文中有“归附”之意。 B．夷，本义“东方之人”，为我国古代对东部各民族的统称，后来蔑指中原以外的各族。 C．举，意为“带动、率领”，与“吾力足以举百钧”的“举”意思相同。 D．列侯，爵位名，汉初称彻侯，因避汉武帝刘彻讳，改称通侯，又改列侯，也泛指诸侯。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操攻至阳平时，张鲁主张投降，其弟张卫则坚持抵抗，率军队把守关口，并且修筑了军事防御工事。 B．辛毗、刘晔等人禀报，说曹军歪打正着占领敌军要屯，夏侯惇怀疑敌军有所图谋，亲往查看方才相信。 C．阴平陷落后，张鲁属下想在撤退时烧毁宝货仓库，被张鲁制止，这一善意之举得到了曹操的高度赞许。 D．阎圃善于审时度势，他劝谏张鲁不要称王，也曾在阳平失陷后主张暂缓投降，这些建议都被张鲁采纳。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及往临履，不如所闻，乃叹曰；“他人商度，少如人意。” （2）本欲归命国家，而意未得达。今之走避锐锋，非有恶意。 5．曹操最终能够成就霸业的优秀品性有哪些？请结合选文内容简要概括。 【答案】1．D 2．C 3．B 4．（1）等他前去实地察核，不像听到那样，于是感叹说：“别人的估量，很少能令人满意。” （2）本来我们想要归顺国家，但是意愿没能达成。如今避开大军强劲的势头（或：锋芒），并没有不良用心。 5．①勇于自省，及时反思；②善于变通，因事制宜；③精于赏罚，善笼人心。 【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假如不明白这一点，仅重视武力征伐的作用，丰厚的爵位和赏赐只给那些拼死作战的武士，那么民众百姓会认为动乱有利可图，习惯于争相攻杀，倚仗武力，战乱就不会停止了。 “民”作主语，“利于有乱”作谓语，故“利于有乱”中间不能停顿，排除AB； “于此”作“不明”的后置状语，故应在“于此”后停顿，排除C。 故选D。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言文一词多义现象的能力。 A.正确。句意：然后再归顺。 B.正确。 C.错误。带动、率领；/举起。句意：各自率领全体部众归附朝廷。/我的力气足以举起百钧的东西。 D.正确。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“怀疑敌军有所图谋”错，原文是“犹不信之。惇前自见，乃还白操，进兵攻卫，卫等夜遁”，是说夏侯惇不相信辛毗、刘晔等人的禀报，并不是怀疑敌军有所图谋才亲往查看。 故选B 。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“临履”，前去实地察核；“不如”，不像；“商度”，估量。 （2）“归命”，归顺；“走避”，避开；“锐锋”，强劲的势头、锋芒；“恶意”，不良用心。 5．本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①根据“操承凉州从事及式都降人之辞，说‘张鲁易攻，阳平城下南北山相远，不可守也”，信以为然。及往临履，不如所闻，乃叹曰：‘他人商度，少如人意’”概括为：勇于自省，及时反思。 ②根据“操入南郑，甚嘉之。又以鲁本有善意，遣人慰喻之”“张鲁将家属出降。魏公操逆拜鲁镇南将军，待以客礼，封阆中候，邑万户。封鲁五子及阎圃等皆为列侯”概括为：善于变通，因事制宜。 ③根据“曹公追封之，将来之人，孰不思顺……曹公之此封，可谓知赏罚之本矣”概括为：精于赏罚，善笼人心。 参考译文： 秋季，七月，魏公曹操抵达阳平。张鲁准备以汉中为代价投降曹操，他的弟弟张卫不同意，兵众数万人凭借关隘坚守，在山上横向筑城墙十余里。当初，曹操听了凉州从事及从武都投降过来的人所说的话“张鲁容易被击败，阳平城外的南、北山相距很远，无法防守”，便相信了，认为是对的。等他前去实地察核，不像听到那样，于是感叹说：“别人的估量，很少能令人满意。”攻打阳平山上的各路守军时，山势险峻难登，如果不能及时攻取，士兵死伤很多，军粮也将近用完，曹操心情沮丧，便想让军队开拔，切断山道以后撤走，派大将军夏侯惇、将军许褚喊回山上的战士。恰巧前锋军队在夜间迷路，误入张卫下属的军营，军营中士兵大惊溃散。侍中辛毗、主簿刘晔等人跟在迷路士兵之后，便报告夏侯、许褚，说：“我军已经占据了敌人的重要据点，敌人已经溃散。”夏侯惇等人还不信。夏侯惇前去亲眼目睹后，于是回去报告了曹操，继续进兵攻打张卫，张卫等人乘夜逃走。张鲁听说阳平已被曹军攻陷，将要投降，阎圃说：“现在因为受到曹军压力而被迫投降，功劳一定很小；不如通过杜濩投奔朴胡，一同抗拒曹军，然后再归顺，功劳一定大。”于是逃奔南山进入巴中。张鲁部下要烧毁全部宝物和仓库，张鲁说：“本来我们想要归顺国家，但是意愿没能达成。如今避开大军强劲的势头（或：锋芒），并没有不良用心。宝物仓库，本是国家所有。”于是，把府库封存好以后，张鲁等人才离去。曹操进入南郑，非常赞赏张鲁的做法。又因为张鲁原本有善意，派人前往安慰晓谕他。 九月，巴、夷两个少数部族首领朴胡、杜濩、任约，各自率领全体部众归附朝廷。于是朝廷划分巴郡，以朴胡为巴东太守，杜濩为巴西太守，任约为巴郡太守，三人都被封为列候。 冬季，十月，开始设置只有名号的侯爵来奖赏那些有军功的人。 十一月，张鲁率领家属出来投降。魏公曹操亲迎，授予张鲁镇南将军的官职，按照宾客的礼节接待他，封他为阆中侯，食邑万户。同时，封张鲁的五个儿子，以及阎圃等人为列侯。 习凿齿论说：阎圃劝谏张鲁不要称王，而曹操却追封他，以后的人，哪有不愿归顺曹操的！堵塞水的源头，其下游的水自然不再流动，说的不正是这个道理吗！假如不明白这一点，仅重视武力征伐的作用，丰厚的爵位和赏赐只给那些拼死作战的武士，民众百姓便会认为动乱有利可图，习惯于争相攻杀，倚仗武力，战乱就不会停止了。曹操这样封赏，可以说是了解赏罚的根本原则。 二、（23-24高一下·山东青岛·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （郑文公）三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨（周）惠王之亡在栎，而文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于氾。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，郑助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇注。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 注：僇，通"戮"，杀戮。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将须断句处的字母写在答题卡上。 时兰事晋文公A甚谨B爱C幸之D乃私E于晋F以求G入郑H为太子。 7．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“文公”的“文”和《鸿门宴》中“沛公”的“沛”一样，都是褒扬式的谥号。 B．与，指亲附。和《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。 C．赐，指给予恩惠，赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”即《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，这成为秦晋联军讨伐郑国的原因之一。 B．郑国攻打滑国，郑文公不尊崇周襄王的说请，囚禁了周襄王的使者，并与周襄王兵戎相见。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国。国难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。 （2）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） 10．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何不同？ 【答案】6．BDF 7．A 8．C 9．（1）您如果不礼待他，就杀死他，不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。（2）我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库等待将军到来。 10．《烛之武退秦师》：晋文公在失去秦军援助，权衡形势后无奈退兵。选文：晋文公将子兰立为郑国太子，获得政治利益满意而归。 【解析】6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当时子兰事奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动，借机要求回郑做太子。 “时”作句首状语，“兰”是主语，“晋文公”是宾语，“甚谨”是“事晋文公”的补语，“谨”后停顿，即应在B处断开； “爱幸之”中，主语为省略的“晋文公”，“爱幸”是谓语，“之”是宾语，在“之”后停顿，即应在D处断开； “私”是谓语，“于晋”是“私”的后置状语，在“晋”后停顿，即应在F处断开。 故选BDF。 7．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和文言实词意义的能力。 A．“都是褒扬式的谥号”错，“沛公”不是谥号，是对刘邦的尊称。 B．正确。亲附；/赞同。句意：不久，滑国又亲附卫国。/孔子赞同曾点的看法。 C．正确。动词，给予恩惠，赏赐；/名词，恩惠。句意：但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄。/况且您曾经对晋君施过恩惠。 D．正确。句意：都因罪早死。/第二天不可以不早早来向项王谢罪。 故选A。 8．本题考查学生理解文章内容，并筛选重要信息的能力。 C．“晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国”错，由原文“晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也”可知，联合秦国一起攻打郑国的原因是，郑国曾帮助楚国攻打晋国并对晋文公无礼；“希望抓住叔詹羞辱”错，由原文“必欲一见郑君，辱之而去”可知，晋国想羞辱的是郑君。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“礼”，礼待；“使即”，假使；“反”，返回；“为”，就是。 （2）“秋毫”，秋天动物身上新长出的细毛，比喻极细微的东西；“籍”，名词用作动词，登记；“府库”，仓库。 10．本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。 （1）由《烛之武退秦师》中“秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还”“子犯请击之，公曰：‘……微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之”可知：晋文公在失去秦军援助，权衡形势后无奈退兵。 （2）由文中“郑大夫石癸曰：‘吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去”可知：晋文公将子兰立为郑国太子，获得政治利益满意而归。 参考译文： 三十六年，晋公子重耳路过郑国，郑文公没有礼待他。文公的弟弟叔詹说：“重耳是贤人，又与咱们同姓，处境穷困经过您处，您不能对他无礼。”文公说：“诸侯中逃亡的公子路过此处的有很多，怎么都能按礼招待他们呢！”叔詹说：“您如果不礼待他，就杀死他，不杀，他假使返回国内，就是郑国的忧患了。”文公不听从叔詹的意见。 三十七年的春天，晋公子重耳返回晋国，即位了，这就是晋文公。秋季，郑国攻入滑国，滑国唯郑命是听，不久，滑国又亲附卫国，于是郑国又攻打滑国。周襄王让伯犕替滑国说情，郑文公怨恨（周）惠王曾逃到栎，是文公的父亲厉公护送惠王回朝复位的，但惠王却没有赏赐厉公爵位俸禄，又怨恨襄王亲附卫国、滑国，所以文公不听从襄王为滑国的说情反而囚禁了伯犕。襄王十分生气，联合翟人攻打郑国，没有获胜。冬季，翟人攻打周襄王，襄王逃到郑国，郑文公让襄王住在氾。三十八年，晋文公把周襄王送回成周。 （文公）四十一年，（郑国）协助楚国攻打晋国，因为当年晋文公途经郑国，郑国没有礼遇他，因此郑国背弃晋国协助楚国。四十三年，晋文公与秦缪公共同包围郑都，讨伐郑君帮助楚国攻打晋国，以及文公路过（郑国）而郑君的无礼罪行。当初，郑文公有三位夫人，五个宠爱的儿子，都因罪早死。郑文公大怒，赶走了各位公子。子兰逃到晋国，跟从晋文公包围郑都。当时子兰事奉晋文公很恭敬，晋文公十分宠幸他，他在晋暗中活动，借机要求回郑做太子。晋国这时想得到叔詹并杀死他，郑文公很害怕，不敢对叔詹说，叔詹听到这个情况，告诉郑君说：“我曾对您说，要杀死重耳，您却不听从我的意见，晋国终于成为我国的忧患了。可是晋国之所以包围郑都是因为我，我死后晋国能赦免郑国，这是我的心愿。”于是叔詹自杀了。郑人把叔詹的尸首送给晋国。晋文公说：“一定想见一下郑君，污辱他后再离去。”郑人担心这件事，就派人私下对秦国说：“打败了郑国对晋国有好处，并非对秦国有利。”秦军听后才撤军。晋文公想送子兰到郑国做太子，并把这件事告诉了郑国。郑国大夫石癸说：“我听说姓姞的女儿是后稷的元配，她的后裔应当有发达的，子兰的母亲就是他的后裔。况且夫人的儿子都已不在世了，剩下的儿子没有比得上兰贤能的。现在晋国包围郑很急迫，晋国替子兰请求回郑，没有比这个更有利的了！”于是郑国答应了晋国，与晋国订立盟约，终于立子兰为太子，晋军才撤走。 三、（23-24高一下·山东·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 留侯论（节选） 苏轼 ①古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 ②夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 ③当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 ④千金之子不死于盗贼何者其身之可爱而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” ⑤楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 ⑥观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．千金之子/不死于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之/不足以死也 B．千金之子不死/于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之不足/以死也 C．千金之子/不死于盗贼/何者/其身之可爱/而盗贼之不足以死也 D．千金之子不死/于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之/不足以死也 12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说；不正确的一项是（   ） A．“微”指略微、隐约，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力”的“微”含义不同。 B．“方”指正当，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“方六七十”含义不同。 C．“王”指统一天下，与《齐桓晋文之事》中“无以，则王乎”的“王”含义相同。 D．“全”指保全、成全，与《庖丁解牛》中“未尝见全牛也”的“全”含义不同。 13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．开篇指出豪杰之士必有过人之处，具有面对突发事件从容不惊的品质，后文提到伊尹、太公、荆轲、聂政都是为了证明这一点。 B．苏轼认为，圯上老人并非“鬼物”，而是秦代有远见卓识的隐居君子，他出现的目的并不在于授书，而是在试探张良的隐忍度。 C．苏轼认为，刘邦能取得天下的原因在于能够忍耐，能够藏其锋芒、伺机而动，这是张良精心辅佐的结果。 D．苏轼明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有忍耐才能成就大业。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数。 （2）是故倨傲而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。 15．请指出并简析⑤⑥段运用哪些论证方法来论证“忍小忿而就大谋”。 【答案】11．C 12．C 13．A 14．（1）秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种安居无事没有罪过就被抓去杀头灭族的人，数也数不清。 （2）因此老人态度傲慢无礼从而深深地羞辱他，他如果能忍受得住，这样之后可以凭借这点而成就大功业。 15．举例论证和对比论证。第⑤段作者列举郑伯肉袒迎楚、勾践卧薪尝胆的事例证明忍的作用。第⑥段将刘邦“养其全锋而待其蔽”善于隐忍和项羽“唯不能忍”进行对比，阐明“忍小忿而就大谋”的道理。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。 “不死于盗贼”是状语后置句，中间不能断开，其后应断开，排除ABD。 故选C。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。略微、隐约；/没有，如果没有。句意：看那老人用以微微显露出自己用意的方式。/如果没有那个人的力量。 B.正确。正当；/方圆。句意：秦国正很强盛。/方圆六七十的国家。 C.错误。含义不同。称王，自立为王；/行王道以统一天下。句意：当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王。/如果一定要说一说，那么还是说说行王道的事吧！ D.正确。保全、成全；/完整的，整个的。句意：不是张良，谁能成全他？/我就不再看到整头的牛了。 故选C。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“后文提到伊尹、太公、荆轲、聂政都是为了证明这一点”错误。由原文“子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也”可知，是为了证明张良能忍，具有盖世之才。 故选A。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，用；“平居”，安居无事；“夷灭”，被抓去杀头灭族。 （2）“倨傲”，傲慢无礼；“折”，羞辱，使……受挫；“然后”，这样之后。 15．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 举例论证。由原文“楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：‘其君能下人，必能信用其民矣。’遂舍之”“勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦”可知，第⑤段作者列举郑伯肉袒迎楚、勾践卧薪尝胆的事例证明忍的作用。 对比论证。由原文“观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也”可知，第⑥段将刘邦“养其全锋而待其蔽”善于隐忍和项羽“唯不能忍”进行对比，阐明“忍小忿而就大谋”的道理。 参考译文： 留侯论（节选） 苏轼 ①古时候被人称作豪杰的志士，一定具有过人的节操。不能忍耐使人们普遍的情感，有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。 ②张良被桥上老人授给兵书这件事，确实很古怪；但是，又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢。看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书（而在于使张良能有所忍，以就大事）。 ③在韩国已灭亡时，秦国正很强盛，秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士，那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人，数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士，没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王，他的刀锋是不好硬碰的，而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感，以他个人的力量，在一次狙击中求得一时的痛快，在那时他没有被捕被杀，那间隙连一根头发也容纳不下，也太危险了！ ④富贵人家的子弟，是不肯死在盗贼手里的。为什么呢？因为他们的生命宝贵，死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能，不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事，反而只学荆轲、聂政行刺的下策，侥幸所以没有死掉，这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以凭借这点而成就大功业，所以到最后，老人说：“这个年幼的人可以教育了。” ⑤楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说：“国君能够对人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境，他到吴国去做奴仆，好几年都不懈怠。再说，有向人报仇的心愿，却不能做人下人的，这是普通人的刚强而已。那老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气，使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢？老人和张良并没有平生的老交情，突然在郊野之间相遇，却拿奴仆的低贱之事来让张良做，张良很自然而不觉得怪异，这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。 ⑥看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐，因此战争中是百战百胜，但是随随便便使用他的刀锋（不懂得珍惜和保存自己的实力）。汉高祖能忍耐，保持自己完整的锋锐的战斗力，等到对方疲敝，这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，高祖为此发怒了，语气脸色都显露出来，从此可看出，他还有刚强不能忍耐的气度，不是张良，谁能成全他？ 四、（23-24高一下·广东湛江·期中）阅读文言文，完成各题。 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之间而语。 项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项羽解而东归，汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。 五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽榖城。 （节选自《史记·高祖本纪》） 16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请指出应断之处的对应字母。 始与项羽俱受命A怀王B曰C先入定关中者D王之E项羽负F约G王H我于蜀汉 17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．冢，高而大的坟墓，是贵族、有身份的人死后的居所。陵则是更高的土山，是皇室专用。这儿称冢不称陵，事实上暗含褒贬。 B．大逆，封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的重大犯罪。这儿刘邦指的是项羽杀义帝的行为。 C．江南，地理区域，指长江以南，是当时的经济富庶之地。在古代文献中，江南常与“江北”原”等区域概念相并立。 D．公，古爵位名。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。 18．下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久，使士兵产生了厌战的情绪，于是刘邦和项羽约定在广武间谈判。项羽要跟刘邦决斗，刘邦却把项羽的所作所为归纳了十条罪状，不屑应对他的挑战。 B．项羽听了刘邦的话非常生气，趁刘邦不注意，抽出暗藏的弓箭，一箭射中了刘邦的胸部。刘邦为了迷惑对方，假装自己伤了脚趾，并且在重伤的情况下，还去慰劳军队，鼓舞士气。 C．项羽与刘邦约定中分天下后，罢兵撤走了，而刘邦继续进兵追击项羽，还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来，终于在垓下之战中消灭了项羽。 D．项羽与刘邦在数年的楚汉之争中，互有输赢。但是，项羽好逞一人之勇、遇事急躁，而刘邦能够从大局出发，遇事冷静，多听谋士意见。最终项羽失败，刘邦夺得了天下。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！ （2）使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。 20．本来“汉王伤胸”，却按着脚说“虏中吾指！”由此可见汉王刘邦的什么性格特点？ 【答案】16．BEG 17．C 18．B 19．（1）我率领义兵和诸侯们来讨伐你这个残暴的罪人，让那些受过刑的罪犯就可以杀掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢！ （2）汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。 20．反应特别快，急中生智；善于掩饰自己，麻痹对方。 【导语】这篇文言文节选自《史记·高祖本纪》，生动地描绘了楚汉相争的关键时刻。文章通过刘邦与项羽的对峙，展现了刘邦的智谋与冷静，以及项羽的冲动与鲁莽。刘邦在面对项羽的挑战时，不仅列举其十大罪状，更以大局为重，巧妙地化解危机。文章语言简练，叙事紧凑，既展现了历史事件的紧张氛围，又通过细节刻画了人物的性格特点，体现了司马迁在《史记》中善于通过具体事件揭示人物性格的写作风格。 16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：当初我和你项羽一同从怀王那里接受命令，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王。 “受命怀王”省略介词“于”，应为“受命于怀王”，状语后B处断开； “项羽负约”主谓宾结构齐全，独立成句，前后EG处断开。 故选BEG。 17．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 C.“是当时的经济富庶之地” 错误。“江南”并不总是经济富庶之地。在不同的历史时期和背景下，“江南”的经济状况是有变化的。 故选C。 18．本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B.“项羽……趁刘邦不注意，抽出暗藏的弓箭”说法错误。原文是“伏弩射中汉王”，由此可见不是项羽射的箭，是暗中埋伏好的弓箭手射的。 故选B。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以”，率领；“诛”，讨伐；“使”，让；“何苦”，何必劳累。 （2）句首补充主语“汉王”；“使”，派遣；“遂”，终于；“略定”，攻占平定。 20．本题考查学生概括分析人物形象的能力。 原文“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！’”意思是，汉王伤的是胸部，却按着脚说：“这个强盗射中了我的脚趾！”可知，汉王刘邦在受伤时急中生智，故意把伤情说轻，以此麻痹对方，可见其反应特别快，善于掩饰自己。 参考译文： 楚汉两军相持很久，胜负未决，士兵厌倦了长期的行军作战生活，老弱者由于运送粮饷疲惫不堪。汉王和项羽隔着广武间对话。 项羽想要跟汉王单独决一雌雄。汉王列举项羽的罪状说：“当初我和你项羽一同从怀王那里接受命令，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王，这是你的第一条罪状。你项羽假托怀王之命，杀了卿子冠军，而自任上将军，这是你的第二条罪状。你项羽奉命援救了赵国，本应当回报怀王，而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关，这是你的第三条罪状。怀王当初约定入关后不准烧杀掳掠，你却焚毁秦朝宫室，挖了始皇帝的坟墓，私自收取秦地的财物，这是你的第四条罪状。你硬是杀掉已经投降的秦王子婴，这是你的第五条罪状。你采用欺诈手段在新安活埋了二十万秦兵，却封赏他们的降将，这是你的第六条罪状。你项羽把各诸侯的将领都封在好地方，却迁移赶走原来的诸侯王，使得他们的臣下为争王位而反叛，这是你的第七条罪状。你项羽把义帝赶出彭城，自己却在那里建都，又侵夺韩王的地盘，把梁、楚之地并在一起据为己有，这是你的第八条罪状。你项羽派人在江南秘密地杀了义帝，这是你的第九条罪状。你为人臣子却谋杀君主，杀害已经投降之人，你处理政事不公，不守信约，于天下不容，大逆不道，这是你的第十条罪状。我率领义兵和诸侯们来讨伐你这个残暴的罪人，让那些受过刑的罪犯就可以杀掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢？”项羽十分恼怒，埋伏好的弓箭手用带机关的箭射中了汉王。汉王伤的是胸部，却按着脚说：“这个强盗射中了我的脚趾！”汉王因受箭伤而病倒了，张良硬是请他起来出去巡行，慰劳部队，以便稳定军心，不让楚军占胜利的威势压过汉军。汉王出去巡视军营，病情加重，立即赶回了成皋。 项羽害怕了，就跟汉王约定，平分天下，鸿沟以西的地方划归汉，鸿沟以东的地方划归楚。项羽罢兵回了东方。汉王也想率军回西方，但汉王采用留侯张良、陈平的计策，于是进兵追赶项羽，到阳夏南面让部队驻扎下来，和齐王韩信、建成侯彭越约定日期会合，共同攻击楚军。汉王到达固陵，韩信、彭越却没有来会合。楚军迎击汉军，把汉军打得大败。 五年，高祖和诸侯军共同进攻楚军，与项羽在垓下决战。项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，以为汉军已经完全占领了楚地，项羽战败逃走，楚军因此全部崩溃。汉王派骑将灌婴追杀项羽，一直追到东城，杀了八万楚兵，终于攻占平定了楚地。只有鲁县人还为项羽坚守，不肯降服。汉王就率领诸侯军北上，把项羽的头给鲁县的父老们看，鲁人这才投降。于是，汉王用鲁公这一封号的礼仪把项羽葬在谷城。 五、（23-24高一下·湖北武汉·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 燕昭王使乐毅为上将军。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临淄。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅攻入临淄，尽取齐宝，财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。 于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。乐毅下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅及即位齐之田单闻之乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。齐田单后与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫于即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王于莒，入于临淄。 燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢：夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。臣问古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。故敢献书以闻，唯君王之留意焉。于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕。燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。 （节选自《史记·乐毅列传》） 21．材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 惠王自为太子A时尝不快于乐毅B及C即位D齐之田单E闻之F乃纵G反间H于燕 22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．郡县，起源于春秋时期，后来作为地方管理两级行政单位，皆属中央管辖。 B．谥号只有褒义，燕惠王的“惠”指仁慈爱民有惠于百姓，与齐湣王的“湣”同属“美谥”。 C．不佞，本意指无口才，不会巧言善说，也指没有才能，用来谦称自己。 D．客卿，官名，春秋战国时授予在本国做高级官员的非本国人，是一种尊称。 23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．燕惠王后悔用骑劫取代了乐毅，又埋怨乐毅投降赵国，使得赵国乘着燕国疲困之际任用乐毅攻打燕国。 B．乐毅联合赵、楚、韩、魏、燕等国的军队讨伐齐国，齐国战败，但最后只有乐毅独自率兵追击齐兵。 C．燕惠王派人指责乐毅，说他只为自己考虑是可以的，但是没有考虑报答燕昭王对他的知遇之恩。 D．乐毅举伍子胥与吴王阖闾、夫差的例子，是为了证明两代国君认知不同，对待臣下的态度也不同。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然所以不早拨者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。 （2）臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。 25．乐毅在外征战，燕惠王却“召乐毅”回国的原因是什么？请简要说明。 【答案】21．BDF 22．B 23．A 24．（1）之所以不及早攻下两个城池，听说是乐毅与燕国新即位的国君有怨仇，乐毅断断续续用兵故意拖延时间姑且留在齐国，准备在齐国称王。 （2）我听说古代的君子，绝交时不说别人的坏话；忠良的臣子离开原来的国家，不洗雪自己的罪过和冤屈。 25．①燕惠王原本对乐毅有怀疑；②乐毅攻齐国只两个城市久攻不下；③齐国行反间计。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满，等他即位后，齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾，就对燕国施行反间计。 “惠王自为太子时尝不快于乐毅”有独立的主谓结构，且“不快于乐毅”是后置状语，正常语序为“于乐毅不快”，所以B处断开； “及即位”是时间状语，且后面的“齐之田单”是另一句的主语，所以D处断开； “乃”是“于是”的意思，一般用于句首，所以F处断开。 故选BDF。 22．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。句意：都划为郡县归属燕国。 B.“谥号只有褒义”错，谥号有褒有贬，还有平谥；“与齐湣王的‘湣’同属‘美谥’”说法错误，“惠”为美谥；“湣”古同“闵”，意为“昏乱”，为恶谥、贬谥。句意：齐湣王在济水西边被打败后；他的儿子立为燕惠王。 C.正确。句意：我虽然无能。 D.正确。 故选B。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“使得赵国乘着燕国疲困之际任用乐毅攻打燕国”理解有误，根据“恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕”，可知赵国任用乐毅乘着燕国兵败疲困之机攻打燕国是燕惠王担心发生的事情。 故选A。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“拔”，攻下；“隙”，怨仇、嫌隙；“王”，称王。 （2）“不出恶声”：不说别人的坏话；“去”：离开；“洁”：使动用法，使……洁，可译为“洗雪”，“不洗雪自己的罪过和冤屈”。 25．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“惠王自为太子时尝不快于乐毅”“闻乐毅与燕新王有隙”“于是燕惠王固已疑乐毅”等内容，可知原因有：燕惠王与乐毅之间有隔阂，燕惠王对乐毅有怀疑。 由“乐毅下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服”“及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：‘齐城不下者两城耳’”等内容，可知原因有：乐毅迟迟攻不下齐国的两个城市。 由“齐之田单闻之，乃纵反间于燕”“得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅”等内容，可知原因有：齐国行反间计。 参考译文：     燕昭王派乐毅担任上将军。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国，在济水西边大败齐国军队。这时各路诸侯的军队都停止了攻击，撤回本国，而燕国军队在乐毅的指挥下单独追击败逃之敌，一直追到齐国都城临淄。齐湣王在济水西边被打败后，就逃跑到莒邑并据城固守。乐毅集中力量攻击临淄，拿下临淄后，把齐国的珍宝财物以及宗庙祭祀的器物全部夺取过来并把它们运到燕国去。燕昭王大喜，亲自赶到济水岸上慰劳军队，奖赏并用酒肉犒劳军队将士，把昌国封给乐毅，封号叫昌国君。     当时燕昭王把在齐国夺取缴获的战利品带回了燕国，而让乐毅继续带兵进攻还没拿下来的齐国城邑。乐毅攻下齐国城邑七十多座，都划为郡县归属燕国，只有莒和即墨没有收服。这时恰逢燕昭王死去，他的儿子立为燕惠王。惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满，等他即位后，齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾，就对燕国施行反间计，造谣说：“齐国城邑没有攻下的仅只两个城邑罢了。而所以不及早拿下来的原因，听说是乐毅与燕国新即位的国君有怨仇，乐毅断断续续用兵故意拖延时间姑且留在齐国，准备在齐国称王。齐国所担忧的，只怕别的将领来。”当时燕惠王本来就已经怀疑乐毅，又受到齐国反间计的挑拨，就派骑劫代替乐毅任将领，并召回乐毅。乐毅心里明白燕惠王派人代替自己是不怀好意的，害怕回国后被杀，便向西去投降了赵国。齐国田单后来与骑劫交战，果然设置骗局用计谋迷惑燕军，结果在即墨城下把骑劫的军队打得大败，接着辗转战斗追逐燕军，向北直追到黄河边上，收复了齐国的全部城邑，并且把齐襄王从莒邑迎回都城临淄。     燕惠王很后悔派骑劫代替乐毅，致使燕军惨败损兵折将丧失了占领的齐国土地；可是又怨恨乐毅投降赵国，恐怕赵国任用乐毅乘着燕国兵败疲困之机攻打燕国。燕惠王就派人去赵国责备乐毅，同时向他道歉说：“将军误听传言，认为跟我有嫌隙，就抛弃了燕国而归附赵国。将军为自己打算那是可以的，可是又怎么对得住先王待将军的一片深情厚意呢？”乐毅写了一封回信给惠王，信中说：我听说善于开创的不一定善于完成，开端好的不一定结局好。从前伍子胥的主张被吴王阖闾采纳，吴王带兵一直打到楚国郢都；吴王夫差不采纳伍子胥的正确建议，却赐给他马革囊袋逼他自杀，把他的尸骨装在袋子里扔到江里漂流。吴王夫差不明白先前伍子胥的主张能够建立功业，所以把伍子胥沉入江里而不后悔；伍子胥也不能预见君主的气量、抱负各不相同，因此致使被沉入江里而死不瞑目。我听说古代的君子，绝交时不说别人的坏话；忠良的臣子离开原来的国家，不洗雪自己的罪过和冤屈。我虽然无能，但多次聆听君子的教导了。所以献上这封信来把我的心意上报（让您知道），希望君王留意吧。于是燕惠王又把乐毅的儿子乐间封为昌国君；而乐毅往来于赵国、燕国之间，与燕国重新交好，燕、赵两国都任用他为客卿。乐毅死于赵国。、 二、课内外多文本 一、（23-24高一下·山东济南·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无故也。今乃弃黔首以资故国，却宾客以业谐侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。 夫物不产于泰，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 文本二： 赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居图圈中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者岂不忠哉然而不免于死身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣！且二世之治岂不乱哉！” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出，上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （节选自司马迁《李斯列传》） 文本三： 君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首颦蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝廷之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也：知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪！ （节选自姚鼐《李斯论》） 1．下列对文本一画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．此三臣者/岂不忠哉/然而不免于死身/死而所忠者非也 B．此三臣者/岂不忠哉然/而不免于死身/死而所忠者非也 C．此三臣者/岂不忠哉/然而不免于死/身死而所忠者非也 D．此三臣者/岂不忠哉然/而不免于死/身死而所忠者非也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。平民百姓以黑巾覆头，故名。含义与白丁、布衣、庶民等相同。 B．五帝三王，五帝，《史记》中指黄帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周文王。 C．夷三族，秦汉时代的一种刑名，有说，父母、兄弟、妻子为三族；另有说，以父亲、母亲、妻子为三族。 D．国家，拥有共同的语言、文化、种族、血统等的社会群体。春秋末年国家的基本特征和职能已经具备。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李斯认为“用客治国”，并着重论述了“逐客”的严重危害：逐客资敌，损民益仇。最终的结果是，国危。 B．李斯位高权重，让赵高畏惧，赵高诬陷并致使他被捕入狱。李斯与三位忠臣比照后，觉得自己死得合乎情理。 C．姚鼐借李斯事秦泛论人臣事君的问题，强调人臣不应当为自身富贵而对国君的“悖谬无义”之政阿附助长。 D．姚鼐严厉批评了“以富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人”的小人，并对李斯的遭遇充满了同情。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。 （2）君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。 【答案】1．C 2．B 3．D 4．（1）如今驱逐客卿来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨。 （2）君子做官，升官不遮蔽有才能的人；小人做官，不要说他们的学问见识是错误肤浅的。 【导语】李斯的《谏逐客书》与司马迁的《李斯列传》展现了李斯从忠臣到悲剧人物的转变。《谏逐客书》中，李斯以“地广者粟多”为喻，强调包容与广纳贤才的重要性，反对逐客政策，体现出其治国理政的智慧与远见。而《李斯列传》则揭示了李斯在秦二世时期的悲惨结局，赵高的诬陷使其身陷囹圄，最终被夷三族。姚鼐的《李斯论》则借李斯之事，批判小人仕途中的趋炎附势与祸国殃民，反思忠臣与小人之间的命运差异。三篇文本共同构成了对李斯一生功过与时代悲剧的深刻反思。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这三个大臣，难道不忠吗？然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜他们效忠的对象是昏君。 “哉”句末语气词，后面断开，排除BD； “身”是“死”的主语，其前断开。排除A。 故选C。 2．本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。 B.“三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周文王”错误，“周文王”应为“周武王”，周朝的第一个国君是周武王，他灭了商朝，并建立了周朝。而周文王在位期间，周国还是商朝的一个诸侯国，不是周朝的开国君。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“对李斯的遭遇充满了同情”错误姚鼐认为李斯就是“富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人”的小人，认为李被五刑夷三族”是咎由自取。 故选D。 4．本题考查学生理解并正确翻译习子的能力。 （1）“以”，来；“损”，减损；“树怨于诸侯”，状语后置句，正常语序是“于诸侯树怨”，在诸侯中构筑怨恨。 （2）“进”，升官；“贤”，有才能的人；“非”，错误肤浅。 参考译文： 文本一： 我听说田地广就粮食多，国家大就人武器精良将士就骁勇。因此，泰山不嫌弃微小的土块，所以能成就它的高大；江河湖弃细小的水流，所以能成就它的渊深；有志建立王业的人不嫌弃百姓，所以能彰明行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国他邦，那样便会一年四季丰裕美好，降赐福运，这正是五帝、三王无敌于天下的根本原因。现在却抛弃百姓来资助敌国，客而使诸侯成就霸业，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不敢入秦，这正是所给敌人提供武器，送粮食给盗贼”啊。 物品中不出产在秦国，而可当宝物；贤士中不出生于秦，但愿意效忠的很多。如今驱逐客卿来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。 文本二： 赵高畏惧李斯位高权重，（于是）查办李斯，诬陷李斯想要裂地为王，二世听信了赵高的话。李斯被捕后被套上刑具，关在监狱中，仰天长叹道：“哎呀！可悲啊！无道的昏君，怎么能为他出谋划策呢！从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王叔比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠吗？然而免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜他们效忠的对象是昏君。现在我的智慧赶不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了桀、纣、夫差，我因尽忠而死，也是应该的呀。况且二世治国难道不是乱政吗？” 于是二世就派赵高审理李斯的案件，惩处李斯，查问李斯和儿子李由谋反的情状，将其家族和宾客全部逮捕。二世二年七月，李斯被判处五刑，判在咸阳街市上腰斩。李斯被绑出牢门时，跟他的次子一同被押解，回头对次子说：“我想和你再牵着黄狗一同出去，到上蔡东门去打猎追逐狡兔，又怎能办得到呢？”于是父子二人相对痛哭，三族的人都被处死了。 文本三： 君子做官，升官不遮蔽有才能的人；小人做官，不要说他们的学问见识是错误肤浅的。就算学问见识很恰当，他们看见自己的国君做事，不合常理、不讲正义，在自己的家中痛心不已皱着眉头，却在朝堂之上夸耀、迎合君王以追求声誉，明知他不讲正义却勉励他去做，认为天下人将原谅我对国君这样是无可奈何的，因而不会怪罪我；明知他将失去国家而去做的，是认为轮到我自己或许可以免于惩罚啊。况且小人虽然明知世道将会出现混乱，然而终究不因此改变眼前的富贵，而因为富贵的考虑，招致天下的混乱，本来就想终身安享富贵欢乐，而将祸患留给后人，他自己却安闲得像没有制造祸患的人。唉！秦朝还没有灭亡，李斯先遭受五刑灭了三族，这是上天要诛杀恶人，也有一定的时候并且是报应可靠的啊！ 二、（23-24高一下·山东泰安·期中）阅读下面的文言文，完成各题。 甲 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数cù罟gǔ不入洿wū池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” ——《寡人之于国也》 乙 无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——《孟子·齐桓晋文之事》 5．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．是故/明君制民之产/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死/亡然后驱而之善/故民之从之也轻/ B．是故明君制民之/产必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死亡/然后驱而之善/故民之/从之也轻/ C．是故明君制民之产/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死亡/然后驱而之善/故民之从之也轻/ D．是故/明君制民之/产必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死/亡然后驱而之善/故民之/从之也轻/ 6．下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（   ） A．河内，古人以中原地区为中心，黄河以北称河内，黄河以南称河外。 B．豚、彘：古时农家所养的家畜。“豚”，指小猪，“彘”，指猪。 C．庠序：古代国立学校。《礼记·学记》：“古之教者，党有庠，术有序，国有学。” D．孝悌：孟子认为，孝顺父母为孝，敬爱兄长为悌，孝和悌是仁义的基础。 7．下列对甲、乙两段相关内容的概括和分析不符合原文意思的一项是（   ） A．甲文孟子从梁惠王感兴趣的战争入手，提出了礼治的具体措施，强调实施仁政的重要性和必要性。 B．乙文侧重于谈物质文明的重要性，说明要对百姓实施礼义教化，必须先有满足其基本生存的固定产业。 C．两段的语言都气势浩然，整散结合，纵横恣肆，前后联系紧密，逻辑严谨，读起来有一气呵成之感。 D．两段都针对仁政的具体内容从不同角度展开论述，在论述中尽显情理之真，道理之实，体现了孟子的语言艺术。 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 （2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 9．文言文“甲”中，孟子用“战喻”的目的是什么？ 【答案】5．C 6．C 7．A 8．（1）粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满意的。 （2）老年人都能穿上丝织品的衣服吃上肉，普通百姓饿不着冻不着，能达到这样的地步，却不能统一天下而称王的，是不曾有过的事。 9．用打仗比喻治理国家，指出梁惠王虽然治国比邻国用心，但也只是比邻国好一点，并没有从根本上治理好国家，不能希望民之加多。 【导语】这篇文言文选自《孟子》，通过梁惠王与孟子的对话，展现了孟子的仁政思想。甲文中，孟子以战争为喻，批评梁惠王虽尽心治国，却未能真正实施仁政，强调“养生丧死无憾”是王道之始。乙文则进一步阐述“恒产”与“恒心”的关系，主张明君应保障百姓的基本生活，才能推行礼义教化。两段文字逻辑严密，语言气势磅礴，体现了孟子以民为本的政治理念和雄辩的艺术风格。 5．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。 “制”是动词，意思是“规定”，宾语是“民之产”，“民”是“产”的定语，“之”意思是“的”，所以应在“产”后断开，排除BD两项。 “死亡”是同义复合词，二者不能断开，且“亡然后驱而之善”翻译不通，所以“亡”应放在前一句，排除A项。 故选C。 6．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“古代国立学校”错误。应为“古代地方学校”。 故选C。 7．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“提出了实行礼治的具体措施”错误。从文中来看，不是“礼治”，而应该是“王道”。 故选A。 8．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“胜”，尽；“养生”，供养活着的人；“丧死”，为死了的人办丧事；“是……也”，判断句，“是”，这。 （2）“衣”，名词做动词，穿；“黎民”，百姓；“然而”，这样却；“王”，名词做动词，称王，为王；“未之有也”，宾语前置句，正常语序为“未有之也”。 9．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王，指出凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政，没治理好国家，因此，不能希望民之加多。 参考译文： 甲 梁惠王说：“我对于国家，也算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。考察一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？” 梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。” 孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。” 乙 没有长久可以维持生活的产业而常有善心的，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢！所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、狗、猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下，那是没有的（事情）。 三、（23-24高一下·福建福州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （节选自《阿房宫赋》） 材料三： 古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。 曰：然则得人之道，莫如利之：利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而图空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。 （节选自《管子·五辅》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F是以G一战H而正诸侯 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．举，指被攻占，《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。 B．宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。 C．治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。 D．疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。 12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死，这是由君王“制民之产”不当造成的。 B．材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。 C．材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。 D．材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。 13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 （2）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。 14．三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。 【答案】10．CEF 11．D 12．D 13．（1）戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，楚国人放了一把火，可惜（阿房宫）化为一片焦土。 （2）所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，为政就不可不谨慎对待这些问题了。 14．①材料一侧重讲君主制民之产，先使百姓富足，再用礼义引导，即先富民再治民的执政为民方式。 ②材料二侧重讲不贪财，不施暴的执政为民方式。 ③材料三侧重讲用实际政绩来证明，既要宽厚又有威信的执政为民方式。 【导语】三篇材料从不同角度围绕执政为民展开。材料一中，孟子向君主建言，强调应保障百姓恒产，使其生活无忧，进而开展礼义教化，如此方能实现王道。材料二中，杜牧借阿房宫的兴建与毁灭，谴责秦朝统治者的骄奢淫逸、横征暴敛，揭示其因失民心而亡国的教训。材料三中，《管子》论述得人心对君主成就大业的关键意义，指出善政要利民，涵盖发展农业、整顿吏治等，以达国家安定。三则材料都重视民生保障，弘扬道德，力戒奢靡，以民为本。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：上下协调而有礼仪，这才生活安定而办事有威信，战争胜利而防务巩固，因而一战而征服诸侯。 “故”，表示因果关系，放在下一句句首，其前应断开，故C处应断开； “处安而动威”与“战胜而守固”是并列关系，结构一致，应分别成句，在E处和F处断开。 故在CEF三处断句。 11．本题考查学生理解古代文化常识和一词多义的能力。 A.正确。二者都是被动用法。句意：函谷关被攻占。/等到李牧因谗言被杀害。 B.正确。句意：宗庙倾覆（国家灭亡）。 C.正确。句意：朝廷安闲而官府治理得好。 D.“成语‘疾言厉色’中的‘疾’还保留了该义项”错误。憎恨/憎恨/急速。句意：人民要听从而无所怨恨。/痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。/说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。 故选D。 12．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 D.“前者肯定道德教化在治国中的首要地位”错误。材料一“此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣”，讲先富民，再教民，人民有一定的产业，能养家活口，安居乐业，然后再“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“举”，被攻占；“可怜”，可惜；“焦土”，变成焦土。 （2）“是以”，因此；“兵挫而地削”，被动句，军队被打败土地被削；“政”，为政；“慎”，谨慎对待。 14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①由材料一“此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；……谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”可知，君主制民之产，先使百姓富足，再用礼义引导，即先富民再治民的执政为民方式。 ②由材料二“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家”“使天下之人，不敢言而敢怒”可知，秦统治者剥削、压迫人民，最后导致灭亡，从反面强调执政为民，应为不贪财物，不实行暴政。 ③又由材料三“然则得人之道，莫如利之；利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，……公法行而私曲止，仓廪实而囹圄空，……是故……上下和同而有礼义，故处安而动威，战胜而守固，是以一战而正诸侯”可知，善为政者要用实际政绩来证明，对百姓既要宽厚又有威信。 参考译文： 材料一： (孟子)说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到。至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，(就会)不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到(他们)犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死；这样之后督促他们做好事，所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？(给每家)五亩地的住宅，种上桑树，(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；畜养鸡、小猪、狗、大猪，不要失去(喂养繁殖的)时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要(因劳役)耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；慎重办理学校教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理告诫给他们，头发斑白的老人便不会在路上背着、顶着东西走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的(事情)。” 材料二： 可叹呀！一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样？秦皇如此奢侈浪费，致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，楚国人放了一把火，可惜（阿房宫）化为一片焦土。 材料三： 古代的圣王，所以能取得盛名广誉，丰功伟业，显赫于天下，为后世所不忘，不是得到人们拥护的，从来没有听说过这种事。暴君之所以丧失国家，危及社稷，宗庙倾覆，被天下人消灭，不是由于失掉人们拥护的，也从来没有听说过这种事。现今拥有国土的君主，都希望生活安定，办事有威信，战争胜利，防务巩固，大的想统一天下，小的要称霸诸侯，却不重视争取人。所以，弄得小则兵败而地削，大则身死而国灭。所以说：“人”是不可不非常注重的，这是天下顶重要的问题。 我们说：得人的方法，莫如给人以利益；而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来证明。所以，善于为政的，总是田地开垦而城邑殷实，朝廷安闲而官府治理得好，公法通行而邪道废止，仓库充实而监狱空虚，贤人得用而奸臣罢退。上层人士，总是崇尚公正而鄙视阿谀之风，士民，总是重视勇武而鄙视财利，平民，总是爱农而厌恶大吃大喝，从而财用充足而日常生活富裕。所以，君主要宽厚而有所减免，人民要听从而无所怨恨，上下协调而有礼仪，这才生活安定而办事有威信，战争胜利而防务巩固，因而一战而征服诸侯。不善于为政的，总是田荒芜而城邑空虚，朝廷惊扰而官府混乱，公废弃而邪道风行，仓库空虚而监狱人满，贤臣罢退而奸人得用。上层人士，总是阿谀成风鄙视公正；士民，总是重视财利而轻视勇武；民，总是喜好吃喝而厌恶耕作，于是财用缺而日常生活困难。君主非常残暴苛刻而无减免，人民特别固执凶顽而不肯服从，上下互相争利而不协调，所以生活不安定而办事无威信，战争不胜而防守不固，所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，为政就不可不谨慎对待这些问题了。 四、（23-24高一下·福建厦门·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。 (选自《史记·项羽本纪》，有删改) 材料二： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，沛公为汉王。汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 (选自《史记·留侯世家》，有删改) 【注】①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③畔：同“叛”。 15．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利。 16．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“素善留侯张良”与“善刀而藏之”(《庖丁解牛》)两句中的“善”字词义不同。 B．“项伯乃夜驰之沛公军”与“牛何之”(《齐桓晋文之事》)两句中的“之”字词义不同。 C．“不从必危”中的“危”字与现代汉语成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同。 D．子房，张良字子房，西汉开国功臣，被封为“留侯”，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。 17．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊。在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王。 B．张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国。韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇。 C．沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领。沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们。秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降。 D．在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧毁经过的栈道，断绝回去的道路。汉王前行，随后烧毁断绝经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心。 18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。 (2)陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。 19．两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事?请简要说明。 【答案】15．BDG 16．B 17．C 18．(1)（我）日夜盼望项将军到来，怎么敢反叛呢！希望您（向项王）详细说明我是不敢背弃恩德的。 (2)陛下采用我的计策，侥幸时常有效，我希望受封在留县也就满足了，不敢接受三万户(的封地)。 19．项伯私下会见张良，把有关消息告诉了张良。 ②项伯见到刘邦，二人约定为亲家，项伯答应刘邦向项王传话。 ③汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯代替请求汉中土地。 【解析】15．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦军还很强大，不可以轻敌。我听说那位守关的将领是屠户的儿子，这种商人之类的人是可以用利益收买他的心的。 “秦兵尚强”，有独立的主谓结构，句意完整，应单独成句，所以B处断开； “未可轻”“臣闻其将屠者子”中间停顿，“臣”是后一句的主语，所以D处断开； “臣闻其将屠者子”“贾竖易动以利”中间停顿，前一句“臣闻其将屠者子”有完整的主谓宾成分，主语为“臣”，谓语为“闻”，宾语为“其将屠者子”；后一句“贾竖易动以利”句意完整，是提出的建议或办法，所以G处断开。 故选BDG。 16．本题考查学生掌握常见的文学文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确，友善、交好；/揩拭。句意：一向同留侯张良交好。/把刀擦抹干净，收藏起来。 B.错误，相同，往、到……去。句意：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。/把牛牵到哪里去？ C.正确，危险；/端正。句意：(如果)士兵不顺从(就)一定危险。/正襟危坐：好衣服端端正正地坐着，形容严肃、恭敬或拘谨的样子。 D.正确。 故选B。 17．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降”错，曲解文意，根据“遂至咸阳，秦王子婴降沛公”，可知应是“沛公率军来到咸阳，秦王子婴投降了沛公”。 故选C。 18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）补充句首省略的主语“我”；“具”，详细；“倍”，通“背”，背弃、背叛。 （2）“幸”，侥幸；“封”，受封，被封；“当”，承担，接受。 19．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由材料一“楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事”，可知文中与项伯有关的事有：私下会见张良，把有关消息告诉了张良。 ②由材料一“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”“‘愿伯具言臣之不敢倍德也。’项伯许诺”，可知文中与项伯有关的事有：见到刘邦，二人约定为亲家，项伯答应刘邦向项王传话。 ③由材料二“汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地”，可知文中与项伯有关的事有：汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯代替请求汉中土地。 参考译文：     材料一：     楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。张良就进去，(把情况)详细告诉了刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办?”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你替我(把他)请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”“张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，(并)约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏和百姓，封闭了(收藏财物的)府库，以等待将军(的到来)。(我)派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。我日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你(对项王)详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了。     材料二： 留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有仆僮三百人。他的弟弟死后没有(以厚礼)安葬，而是把全部家财用来寻求刺杀秦王的刺客，为韩国报仇，因为他的祖父，父亲做过五代韩王相国。沛公从洛阳向南穿过轘辕山时，张良领兵跟随沛公。沛公打算用两万军队去攻击秦朝峣关下的军队，张良游说说：“秦军还很强大，不可以轻敌。我听说那位守关的将领是屠户的儿子，这种商人之类的人是可以用利益收买他的心的。希望沛公暂且留守军营，派人先行，为五万人准备吃的东西，在各个山头多张挂旗帜，作为疑兵，派郦食其带着贵重财宝去收买秦军将领。”秦军将领果然背叛秦朝，想与沛公军队联合，一起西去袭击咸阳，沛公想采纳他的意见。张良说：“这只是秦将准备反叛罢了，恐怕士兵不顺从。(如果)士兵不顺从(就)一定危险，不如趁他们懈怠而攻打他们。”沛公于是率军袭击秦军，把他们打得大败。沛公于是率军来到咸阳，秦王子婴投降了沛公。汉元年正月，沛公做了汉王。汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯代替请求汉中土地。项王就答应了项伯的请求，(汉王)于是得到了汉中土地。张良劝告汉王说：“大王何不烧毁经过的栈道，向天下表示您没有东回的心思了，以此稳固项王的心。”(汉王)于是让张良回去。(汉王)前行，随后烧毁断绝经过的栈道。项王因此没有了西忧汉王之心，而向北发兵去攻打齐国。汉王六年正月，封赏功臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，这是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户(作为封地)吧。”张良说：“当初我在下邳起事，与皇上在留地相会，这是上天把我交给了陛下。陛下采用我的计策，侥幸时常有效，我希望受封在留县也就满足了，不敢接受三万户(的封地)。”于是封张良为留侯。 五、（23-24高一下·广东茂名·期中）阅读下面的文言文，完成下面各题。 文本一：夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏因。君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不闲秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） 文本二：苑君璋，马邑豪也，以矫雄自奋。刘武周引兵寇，君璋曰：“唐以一州兵攫取三辅，所向风靡，此殆天命，非人谋，不可争也。太原而南多岩阻，今束甲深入，无踵军，有失不可偿，不如连突厥与唐合从，南面称孤，上策也。”武周不听，使君璋次朔州，引众内侨，未几败，泣曰：“废君言，竟至此！”即与共趣突厥。武周死，突厥以君璋为大行台统武周部曲使郁射设监兵与旧将高满政夜袭代州不克。高祖遣使招之，赐铁券，约不死。君璋拒命，进略代州，刺史王孝德拒却之。满政劝君璋曰：“夷狄无礼，其可北面臣之？请尽杀其众以归唐。”君璋不从。而马邑困于兵，人厌乱，满政因众不忍，夜胁君璋，君璋奔突厥。满政以城归，诏拜朔州总管，封荣国公。君璋引突厥攻陷马邑，杀满政，族其党，乃去，退保恒安。其部皆中国人，多叛去，君璋穷，乃降，自请郭虏赎罪。高祖遣雁门人元普赐金券，会颉利亦召之，意犹豫。子孝政谏曰：“大人许唐降，又贰颉利，自取亡也。今粮尽众携，不即决，恐衿肘变生，孝政不忍见祸之酷也！”即单骑南奔，君璋喻返之，召众与议。恒安人郭子威曰：“恒安故王者都，山川足以自固，突厥方强，我援之，可观天下变，何遽降？”君璋然之，执元普送突厥，颉利德之，遣以锦裘羊马。其下怨，投书于门曰：“不早附庸，父子诛。”孝政惧，欲自归，为君璋所拘。与突厥寇马邑，犯太原，边人苦之。见颉利政乱，知将亡，遂率所部降，颉利追，击走其兵。入朝，拜安州都督，封芮国公，食五百户，赐帛四千匹。君璋不晓书，然天资习事，历职有惠称。贞观中，卒。 （节选自《新唐书·卷十七》） 20．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．焉用亡郑以陪邻        陪：增加 B．又欲肆其西封          封：以……为疆界 C．即与共趣突厥          趣：同“趋”，赶赴 D．刺史王孝德拒却之      却：使……退却 21．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．合从，文中指“合纵”，意思与战国时苏秦游说六国诸侯联合拒秦的策略相同。 B．铁券，是皇帝赐给功臣、重臣的带有奖赏和盟约性质的凭证，与后文“金券”含义相同。 C．夷，泛指四方少数民族。“四夷”是古代统治者对东夷、西戎、南蛮、北狄的蔑称。 D．食，这里指食邑，是古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，唐宋时为官员的荣誉性加衔。 22．文本二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 突厥以君璋为大行台统A武周部曲B使郁射设监兵C与旧将高满政D夜袭E代州F不克 23．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．苑君璋勇武矫捷，怀有长远谋略。他是地方豪杰，以雄健自励；在刘武周起兵攻唐时，他加以劝谏，认为天时地利不合，主张亲和突厥与唐，称帝为上。 B．苑君璋受命突厥，拒绝唐使招降。刘武周死后，突厥任命他为大行台，在夜袭代州一役中失利，唐高祖派遣元普招抚他，赐予优待的铁券，他没有接受。 C．苑君璋处境困窘，依然执迷不悟。他退保于恒安时，部下叛离很多，势孤力单之下，被迫降唐，但颉利的招抚又让他改悔，不听苑孝政劝谏，又依附突厥。 D．苑君璋率部归唐，终为一代重臣。他看见颉利政局混乱，审时度势，率部归降唐朝，并打败追兵；入朝后受到封赏，有熟悉政事的天分，得到贤能美称。 24．把选文中加横线的句子翻译成现代汉语。 ①行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 ②未几败，泣曰：“废君言，竟至此”。 【答案】20．B 21．A 22．BCF 23．B 24．（1）使者往来时，（郑国）供给他们缺乏的物资，这对您也没有害处。 （2）不久战败，（刘武周）哭着说：“不听您的话，最终落到这个地步！” 【导语】这篇文言文阅读材料选自《烛之武退秦师》和《新唐书·卷十七》，展现了两位历史人物在不同情境下的智谋与抉择。烛之武以巧妙的言辞说服秦伯退兵，体现了外交智慧；苑君璋则在复杂的政治局势中反复权衡，最终归降唐朝，反映了乱世中个人命运的波折。两篇文本通过生动的叙述和对话，刻画了人物的性格与历史背景，展现了古代政治斗争的复杂性和个人在历史洪流中的无奈与抉择。 20．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：哪能用灭掉郑国的办法来加强邻国的实力呢。 B.错误。封：疆界、边界。句意：又想要扩张它西边的疆界。 C.正确。句意：随即（和苑君璋）共同前往突厥。 D.正确。句意：刺史王孝德抵御并将其击退。 故选B。 21．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 A.“意思与战国时苏秦游说六国诸侯联合拒秦的策略相同”错误。文中“合从”为“联合”之意，并非指战国时期东方六国的“合纵”的策略。 故选A。 22．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：突厥任命苑君璋为大行台，统率刘武周的部下，派郁射设监视他的军队，（苑君璋）与旧将高满政在夜间突袭代州，未能攻下。 “统武周部曲”中，“统”是谓语动词，“武周部曲”是宾语，该部分是对“君璋”行为的进一步说明，句意完整，故在B处断开。 “与旧将高满政夜袭代州”中，承前省略了主语“苑君璋”，与前文主语“突厥”不一致，故C处断开。 “夜袭”是谓语动词，“代州”是宾语，这是一个完整的结构不能断开，“不克”是对“夜袭代州”这一行为结果的补充说明，属于补语成分，单独成句，故F处断开。 故选BCF。 23．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 B.“派遣元普招抚他”错误。由原文“高祖遣使招之，赐铁券，约不死。君璋拒命”可知，苑君璋夜袭代州后，唐高祖所派使者在文中没有提到姓名。且由原文“高祖遣雁门人元普赐金券”可知，攻克马邑后，唐高祖才派遣元普赐苑君璋金券。 故选B。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“行李”，使者；“共”同“供”，供给；“乏困”，缺乏的东西。 （2）“未几”，不久；“废”，搁置，不听从；“竟”，最终。 参考译文： 文本一： 夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们缺乏的物资，这对您也无坏处。再说您曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，怎么会有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人，这是不仁道的；失去同盟国，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。 文本二： 苑君璋，是马邑郡的豪杰，以矫捷勇武自我激励。刘武周率兵进犯唐朝，苑君璋说：“唐主凭借一州之地的军队，收取三辅之地，所向披靡，这大概是天命所归，不是人谋所致，不能与他争锋。太原以南地多险阻，如今轻装疾进，深入（唐朝）腹地，没有后续部队，万一有失后果难以补偿，不如联合突厥、唐朝，南面称王，方为上策。”刘武周没有采纳（苑君璋的建议），派遣苑君璋留守朔州，率领军队侵犯唐朝，不久战败，（刘武周）哭着说：“不听您的话，就落到这个地步！”随即（和苑君璋）共同前往突厥。刘武周死后，突厥任命苑君璋为大行台，统率刘武周的部下，派郁射设监视他的军队，（苑君璋）与旧将高满政在夜间突袭代州，未能攻下。唐高祖派遣使者招抚他，赐予铁券，约定不杀他。苑君璋不接受朝命，进犯代州，刺史王孝德将其击退。高满政劝告苑君璋说：“夷狄没有礼节，怎能臣服于他们？请杀尽突厥的士兵来归附唐朝。”苑君璋不听从。马邑困于兵祸，人心厌乱，高满政因众人不满，夜里逼迫苑君璋，苑君璋逃奔到突厥。高满政以城归朝，（高祖）下诏任命他为朔州总管，封为荣国公。苑君璋带领突厥兵马攻陷马邑，杀害高满政，诛灭了高满政的党羽才离开，退兵把守恒安。苑君璋部下都是中原人士，大多叛离他，苑君璋陷于困厄，于是投降，自请抵御北方的敌人来赎罪。高祖派遣雁门人元普赐予他金券，恰遇颉利也遣使来招降他，（苑君璋）心怀犹豫。他的儿子苑孝政劝谏说：“您答应降于唐朝的同时又依附颉利，这是自取灭亡。如今粮食殆尽人心背离，不及时决断，恐怕发生意外变故，我不忍心见此惨祸！”随即独自向南逃跑，苑君璋叫他返回，（然后）召集众人商议。恒安人郭子威说：“恒安从前是王者之都，山川地势足以确保自己的安全，突厥正强势，可为我援，据此可观天下之变，何必急着投降？”苑君璋赞同他的提议，逮捕元普送到突厥，颉利感激他，派人送给他用锦缝制的皮衣、羊、马。他的部下心怀不满，投书信到门内说：“不早日归附唐朝，父子都会被诛灭。”苑孝政害怕，想自归朝廷，被苑君璋拘禁。（苑君璋）与突厥进犯马邑，侵犯太原，使边民吃尽苦头。看见颉利政局混乱，知道颉利将要灭亡，于是率领部下归降唐朝，颉利追击他，（苑君璋）击退颉利的军队。入朝后，任职安州都督，封为芮国公，享受食邑五百户，赐予丝帛四千匹。苑君璋不通晓文字，但天资熟悉政事，任职期间有贤能之称。贞观年间，去世。 六、（23-24高一下·浙江绍兴·期中）阅读下面的文言文语段，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！” 左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄①也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。 左师公曰：“老臣贱息②舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。” 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”曰：“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。” 太后曰：“诺。恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 （节选自《战国策·赵策一》） ①郄：同“隙”，空隙，引申为毛病。②贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子。 25．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将对应序号写在答题纸上。 岂A人B主C之D子E孙F则G必H不I善J哉K位L尊M而N无O功P奉Q厚R而S无T劳U而V挟W重X器Y多Z也。 26．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．执事：办事的官员，这里代指对方即晋文公，表示一种恭敬。 B．不武：不符合武德。武，指使用武力时所应遵守的道义准则。 C．敬诺：即答应遵命。敬，表示恭谨；诺，表示应允。这是恭敬地表示同意。 D．填沟壑：指死后无人埋葬，尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。 27．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．今急而求子        老妇恃辇而行 B．行李之往来        玉体之有所郄 C．尝为晋君赐        则为之计深远 D．阙秦以利晋        以长安君为质 28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．烛之武在和秦穆公探讨秦国利弊的同时巧妙地接近主题：他坦言郑国已经知晓灭亡，对秦国的越国鄙远、亡郑陪邻加以分析，进而谈到“舍郑”无所害的事。 B．烛之武之所以能够让秦穆公心甘情愿地接受建议，是因为他能动之以利，更能晓之以害：贪得无厌的晋国本身有背信弃义的过往，不得不防它“阙秦利晋”。 C．触龙在和太后闲叙家常中巧妙地接近主题：他请求太后为幼子安排职位，对幼子的关爱之情拉近了两人的心理距离，进而谈到为孩子做长远打算的事。 D．触龙最终能够让太后心悦诚服地接受自己的建议，是因为他能动之以情，更能晓之以理：真正的爱孩子就要为孩子长远考虑，要让孩子在磨难中增长才干。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ （2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 30．下列句子中加点的字不全是通假字的一项是（   ） A．鼓瑟希，铿尔                刑于寡妻，至于兄弟 B．盖亦反其本矣                砉然向者，奏刀騞然 C．距关，毋内诸侯              张良出，要项伯 D．暴霜露，斩荆棘              挟太山以超北海 31．下列句子中加点的字不全是古今异义词的一项是（   ） A．智力孤危，战败而亡          韩魏之收藏，齐楚之精英 B．奉卮酒为寿，约为婚姻        瓦缝参差，多于周身之帛缕 C．不推恩不足以保妻子          微夫人之力不及此 D．备他盗之出入与非常也        然后得一夕安寝 32．下列各组句子中，句式不相同的一项是（   ） A．苟以天下之大                而刀刃若新发于硎 B．渺渺兮予怀                  宜乎百姓之谓我爱也 C．洎牧以谗诛                  百姓之不见保 D．大王来何操                  莫之能御也 【答案】25．KPU 26．A 27．B 28．D 29．（1）有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！ （2）一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？ 30．D 31．B 32．A 【导语】这篇文言文选段分别出自《左传·僖公三十年》和《战国策·赵策一》。前者讲述了郑国面对晋秦联合围攻的危机下，佚之狐建议郑伯派遣烛之武游说秦穆公，使其最终退出联合围郑。后者则记述了赵太后在国家危急时求救于齐国，齐以长安君为质作为援助条件，左师触龙以理动之，最终使赵太后接受建议。两篇文章皆体现了说客通过分析利害关系来实现外交目的的重要性，同时也揭示了当时纷繁复杂的政治外交环境。 25．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。 “岂……哉”是反问句，中间不断开，后面K处断开； “位尊而无功”“奉厚而无劳”结构一致，各自断开，即PU处断开。 故选KPU。 26．本题考查学生掌握文化常识的能力。 A.“这里代指对方即晋文公”错，烛之武对秦穆公说“若亡郑而有益于君，敢以烦执事”，可见对方指的是秦穆公。 故选A。 27．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。连词，表承接，才/连词，表修饰。句意：现在情况危急才来求您。/我要靠手推车行动。 B.相同。两者都是助词，用在主谓之间取消句子独立性。句意：出使的人来来往往。/太后的福体有什么毛病。 C.不同。动词，给予/介词，替。句意：您曾经给予晋惠公恩惠。/就要替他们考虑得长远些。 D.不同。连词，表目的，来/介词，把。句意：削弱秦国来使晋国有利。/一定要把长安君作为人质。 故选B。 28．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“要让孩子在磨难中增长才干”错，触龙的建议是让太后令长安君为国质齐，建立功勋，积累政治资本，以便将来在赵国能站得住脚，并没有提及“让孩子在磨难中增长才干”。 故选D。 29．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“复”，再次；“为质”，做人质；“唾”，吐口水。 （2）“山陵崩”，指君主或王后去世；“何以”，宾语前置，以何，凭什么；“自托”，宾语前置据，托自，寄托自己，指安身立命。 30．本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.同“稀”，稀疏；/同“型”，做榜样。句意：弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声。/给自己的妻子做榜样，推广到兄弟。 B.同“盍”，何不；/同“响”，声响。句意：何不返回到根本上来。/‌皮骨相离的声音砉砉作响，进刀时发出“騞”的声音。      C.同“纳”，接纳；/同“邀”，邀请。句意：把守函谷关，不要让诸侯进来。/张良出去，邀请项伯。 D.同“曝”，暴露；/没有通假字。句意：冒着寒霜雨露，披荆斩棘。/夹着(背负)泰山飞越北海。 故选D。 31．本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古义，智谋力量；今义，运用智慧解决问题的能力。句意：可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败而亡国，确实是不得已的事‌。‌ 古义，指的是金玉珍宝等物；今义，指社会上的优秀人才或在某个领域中出类拔萃的人。句意：韩国和魏国聚敛的财富，齐国和楚国的瑰宝奇珍。 B.古义，儿女亲家；今义，男女双方通过合法手续结为夫妻的关系。句意：捧着一杯酒为他祝酒，约定结成儿女亲家。 “周身”古今同义，都是“浑身，全身”的意思。句意：参差不齐的瓦缝，比全身丝绸衣服的纱线还多。 C.古义，妻子儿女；今义，男子的配偶。句意：如果不推行恩德，甚至连妻子儿女都无法保护‌。‌ 古义，那个人；今义，男子的妻子。句意：如果没有那个人的力量，我到不了这个地步。 D.古义，意外变故；今义，很。句意：防备其他盗贼进入以及意外变故。 古义，这样以后；今义，转折连词。句意：这样以后能够得到一晚上的安睡。 故选B。 32．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.不同。定语后置句，正常语序是“苟以大天下”/状语后置句 ，正常语序是“而刀刃若新于硎发”。句意：如果凭借这么大的天下。/而刀刃好像刚才磨刀石上拿下来一样。 B.相同。都是主谓倒装，正常语序是“予怀渺渺兮”/“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：我的心怀悠远啊。/百姓认为我吝啬也是应该的吧。 C.相同。都是被动句，语意被动/“见”表被动。句意：等到李牧因为谗言被诛杀。/百姓不被保护。 D.相同。都是宾语前置句，正常语序是“大王来操何”/“莫能御之也”。句意：大王来的时候拿了什么？/没有人能够抵御他。 故选A。 参考译文： 晋文公、秦穆公出兵围攻郑国，因为郑国曾对文公无礼，并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在情况危急才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。 在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国来使晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。 （节选自《左传·僖公三十年》） 赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要把长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 　　 左帅触龙(对侍臣)说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到(太后面前)谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说：“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说：“就靠喝点粥罢了。”(触龙)说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能(像您那样散步)。”太后的脸色稍微和缓了些。 　　 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望(您)让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”(触龙)回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”(触龙)回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答：“老臣认为您爱燕后超过爱长安君。”(太后)说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要替他们考虑得长远些。您送燕后(出嫁)时，(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说：“是这样。” 　　 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说：“没有。”(触龙又)问：“不仅是赵国(没有)，其他诸侯国子孙被封侯的，其继承人有在侯位的吗？”(太后)说：“我没有听说过。”(触龙)说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？(根本的原因是他们)地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在您让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在(您健在时)让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为您为长安君考虑得太短浅，所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。” 太后说：“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧！”于是为长安君备车一百乘，到齐国去作人质,齐国才出兵。 七、（23-24高一下·浙江金华·期中）阅读下面文字，完成下列小题。 甲 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子·养生主》） 乙 梓庆销木为鐻①，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。”齐三日而不敢怀庆赏爵禄齐五日不敢怀非誉巧拙齐七日辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝②，其巧专而外骨③消。然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉，不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！” （选自《庄子·达生》） 【注】①“鐻”同“虡”，指悬挂钟鼓的木架，形似虎，上面雕刻有精美生动的图案。②公朝：见君主。③骨：同“滑”，乱之意。 33．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．齐三日而不敢怀/庆赏爵禄/齐五日不敢怀/非誉巧拙/齐七日辄然忘/吾有四枝形体也。 B．齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日/不敢怀非誉巧拙/齐七日/辄然忘/吾有四枝形体也。 C．齐三日而不敢怀/庆赏爵禄/齐五日不敢怀/非誉巧拙/齐七日辄然/忘吾有四枝形体也。 D．齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日/不敢怀非誉巧拙/齐七日/辄然忘吾有四枝形体也。 34．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．甲文庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了类比，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B．甲文中，梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，不强行，不妄为，这样才能保全自己。 C．乙文写了一位专技者梓庆的精修用心的过程，以喻与自然为一的道理，创作者只有达到这种境界，才能创作出出神入化的作品。 D．两篇选文想象丰富，构思精巧，描写生动，寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色：采用寓言故事来说理。 35．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）臣工人，何术之有？虽然，有一焉。 36．两文的构思有异曲同工之妙，请简要概括。 【答案】33．D 34．A 35．（1）依照牛体的自然结构，击入大的缝隙，引刀进入（骨节之间的）空处，顺着牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢！ （2）我是个做工的人，会有什么特别高明的技术呢？虽说如此，我还是有一种本事。 36．都是先写技工技艺之高超以引发观者的叹问，然后借技工的回答对其成功之道作解说，最后以点明主旨作结，条理清晰，层次分明。 【导语】甲、乙两文都选自《庄子》，采用寓言形式，阐述了道家的哲理。甲文通过庖丁解牛的娴熟技艺，传达出顺应自然、无为而治的养生之道；乙文则借梓庆制成神奇木器的过程，说明了专注内心、天人合一的重要。两文生动描写与富于哲理的构思，展示了庄子散文寓理于形的独特魅力，体现了技艺与道的结合。 33．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想；斋戒五天，不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；斋戒七天，已不为外物所动仿佛忘掉了自己的四肢和形体。 “齐三日”“齐五日”“齐七日”表示斋戒时间的长短，在每个分句句首形成对称，后面分别是斋戒后的结果，故应在这几个短语后面停顿，排除AC。 “忘”作谓语，“吾有四枝形体”作“忘”的宾语，故“忘”后不停顿，排除B。 故选D。 34．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“类比”错误，“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了“比喻”，将庖丁解牛发出的声音比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”。 故选A。 35．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“天理”，牛体的自然结构；“卻”同“隙”，空隙；“因”，顺着；“固”，本来的。 （2）“臣工人”，判断句式；“何术之有”，宾语前置，“有何术”；“虽然”，虽说如此或虽然这样；“一”，数词活动做名词，一种本事。 36．本题考查学生理解文章结构的能力。 甲文：第一段写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响；第二段紧接着写文惠君的夸赞，从侧面烘托庖丁技艺的精湛；第三段是庖丁对文惠君的解答，庖丁主要讲述了自己达于“道”境的三个阶段；第四段写文惠君听后领悟了养生的道理。 乙文：先写梓庆做鐻技艺“惊犹鬼神”，接着写“鲁侯见而问焉”，然后是梓庆的回答，要斋戎以静其心，使精神专一。“齐三日”“齐五日”“齐七日”几句排比，层层深入，最后达到“忘吾有四肢形体”的高妙境界。最后引出以人的自然来适合物的自然的主题。 因此，两文都是先写技工技艺之高超以引发观者的叹问，然后借技工的回答对其成功之道作解说，最后以点明主旨作结，条理清晰，层次分明。 参考译文： 甲 有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛。他的手接触的地方，肩膀靠着的地方，脚踩着的地方，膝盖顶住的地方，都哗哗地响，刀子刺进牛体，发出霍霍的声音。没有哪一种声音不合乎音律：既合乎《桑林》舞曲的节拍，又合乎《经首》乐章的节奏。 文惠君说：“嘿，好哇！你的技术怎么高明到这种地步呢？” 厨师丁放下屠刀，答道：“我所喜好的，是‘道’，它比技术进一步了。我开始宰牛的时候，看到的无一不是整头的牛；三年之后，就不曾再看到整头的牛了；现在呢，我用精神去接触牛，不再用眼睛看它，感官的知觉停止了，只凭精神在活动。顺着牛体天然的结构，击入大的缝隙，顺着骨节间的空处进刀；依着牛体本来的组织进行解剖，脉络相连、筋骨聚结的地方，都不曾用刀去碰过，何况那粗大的骨头呢！好的厨师，每年换一把刀，因为他们用刀割肉；一般的厨师，每月换一把刀，因为他们用刀砍断骨头。现在，我的这把刀用了十九年啦，它宰的牛有几千头了，可是刀口像刚从磨石上磨出来一样。因为那牛体的骨节有空隙，刀口却薄得像没有厚度，把没有厚度似的刀口插入有空隙的骨节，宽宽绰绰的，它对于刀的运转必然是大有余地的了。因此，它用了十九年，刀口却像刚刚从磨石上磨出来一样。虽说是这样，每当遇到筋骨交错聚结的地方，我看到它难以处理，因此小心翼翼地警惕起来，目光因此集中到一点，动作因此放慢了，使刀非常轻，结果它霍地一声剖开了，像泥土一样散落在地上。我提着刀站起来，为此我环顾四周，为此我悠然自得，心满意足，把刀擦拭干净收起来。” 文惠君说：“好哇！我听了庖丁的这些话，从中获得了保养身体的道理。” 乙 梓庆能削刻木头做鐻，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。鲁侯见到便问他，说：“你用什么办法做成的呢？”梓庆回答道：“我是个做工的人，会有什么特别高明的技术！虽说如此，我还是有一种本事。我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神，必定斋戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想；斋戒五天，不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；斋戒七天，已不为外物所动仿佛忘掉了自己的四肢和形体。正当这个时候，我的眼里已不存在公室和朝廷，智巧专一而外界的扰乱全都消失。然后我便进入山林，观察各种木料的质地；选择好外形与体态最与相合的，这时业已形成的錄的形象便呈现于我的眼前，然后动手加工制作；不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑为神鬼工夫的原因，恐怕也就出于这一点吧！” 三、课外多文本 一、（23-24高一下·四川眉山·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 襄公八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷谏曰：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于孟。目夷曰：“祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？”于是，楚执宋襄公以伐宋。冬，会于亳，以释宋公。子鱼曰：“祸犹未也。” 十三年夏，宋伐郑。子鱼曰：“祸在此矣！”秋，楚伐宋以救郑，襄公将战。子鱼谏曰：“天之弃商①久矣，不可。”冬十一月，襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公不听。已济，未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子鱼曰：“兵以胜为功，何常言与必如公言即奴事之尔又何战为？” （节选自《史记·宋微子世家》） 材料二： 宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍觳觫，若无罪而就死地。”夫舍牛易羊，于德未有所损益者，而孟子与之。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②，用于次睢之社。君子杀一牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！ 泓之没，身败国衄③，乃欲以不重伤、不禽二毛④欺诸侯。人能殄⑤其兄之臂以取食，而能忍饥于壹餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？ 古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤不睱。此独妄庸耳。齐桓、晋文得管仲、予犯而兴，襄公有一子鱼不能用，岂可同日而语哉？自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺予后世者也。 （节选自苏轼《宋襄公论》） [注]①周武王灭商以后，封商纣王庶兄微子于宋，宋国国君是商王室的后代。②鄫子，鄫国国君，参加诸侯会时被宋襄公杀害以供奉神庙。③衄：损伤，伤害。④二毛：指老年人。⑤殄：弯转，扭曲。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 何常A言与B必如C公言D即奴事之E尔F又何战为 2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（    ） A．“十三年”古代纪年法，即王公即位年次纪年法，文中指宋襄公即位十三年。 B．“济”和《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”一句中的“济”用法和词义都相同。 C．“情”和《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”中的“情”用法不同。 D．“当”和《登泰山记》“僻不当道者，皆不及往”一句中“当”的用法和词义相同。 3．下列对选文文意的理解与分析，不恰当的一项是（    ） A．宋襄公不听劝谏，凭借一小国，却想争夺霸主身份，却反为楚人所执，不可谓明智。 B．宋襄公欲盟诸侯而求楚，楚先许之后执之，其诈伪手段反映了当时礼崩乐坏的现实。 C．苏轼对宋襄公的评论，反映了他的仁政思想：统治者应以不忍人之心行不忍人之政。 D．苏轼将宋襄公的行为和齐桓公进行了对比，批评了宋襄公死守礼义不知变通的迂腐。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？ （2）夫舍牛易羊，于德未有所损益者，而孟子与之。 5．司马迁和苏轼对宋襄公都持批评的态度，两人批评的角度有什么不一样？ 【答案】1．BDF 2．D 3．D 4．（1）祸患大概就在于这件事了！国君的欲望太过分了，（百姓）怎么能忍受？ （2）（齐桓公）放弃了牛，换上一头羊，对于个人的德行不会有什么影响，而孟子赞许他。 5．①司马迁借子鱼之言，指出宋襄公死守礼义而错过了进攻对方的机会，批评的是宋襄公的迂腐。②苏轼从两个角度批评了宋襄公：第一，不仁，欺世盗名；第二，不知用人。 【导语】这篇阅读材料通过《史记》和苏轼的《宋襄公论》两段文字，展现了宋襄公的失败与争议。司马迁从历史事件出发，揭示了宋襄公在争霸过程中的固执与不智，最终导致国家败亡；苏轼则从道德与政治角度，批评宋襄公虚伪的仁义行为，认为其表面仁义实则残忍，未能真正践行仁政。两人批评的角度不同：司马迁注重历史事实与政治失误，苏轼则强调道德与政治理念的背离，共同揭示了宋襄公的失败根源。 1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：还有什么君子之道可言啊？如果必定要照你所讲的那样做，那就像奴隶一般服从于他了，那又何必去开战呢？ “与”是句末语气词，相当于“欤”，其后B处断开； “如公言”是介宾结构，“即”意思是“就”，一般放在句首，D处断开； “尔”，是语气词，不是人称代词，文中子鱼是下属，对上级说话，不会用“尔”这个人称代词，“尔”后F处断开。 故选BDF。 2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。“济”，都是动词，渡河。句意：当楚兵还未全部渡过泓水时。/早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御。 C.正确。“情”，符合实情、符合情理，名词作动词；/诚心，名词。句意：天下人都知道这不合情理。/大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，（也）一定用诚心合理裁决。 D.“用法和词义相同”错。“当”，动词，抵挡、抵抗；/介词，对着。句意：还可以与齐桓公的队伍匹敌。/那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 故选D。 3．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“批评了宋襄公死守礼义不知变通的迂腐”错，苏轼不是要批评宋襄公死守礼义不知变通的迂腐，而是要批判他的伪善。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“其”，大概；“已甚”，太过分；“堪”，承受，忍受。 （2）“舍”，放弃；“易”，换；“与”，赞许。 5．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由原文“子鱼曰：‘兵以胜为功，何常言与必如公言即奴事之尔又何战为？’”可知，司马迁借子鱼之言，指出宋襄公死守礼义而错过了进攻对方的机会，批评的是宋襄公的迂腐。 ②由原文“君子杀一牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！”“襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？”可知，苏轼批评宋襄公不仁，欺世盗名；由原文“齐桓、晋文得管仲、予犯而兴，襄公有一子鱼不能用，岂可同日而语哉？”可知，苏轼批评宋襄公不知用人。 参考译文： 材料一： 宋襄公八年，齐桓公死了，宋想主持诸侯盟会。襄公十二年春天，宋襄公选定鹿上为盟会地点，并请求楚国邀约诸侯赴会，楚国人答应了他。宋公子目夷（子鱼）向襄公进谏说：“小国去争当盟主，是祸事啊！”襄公不听其谏。这年秋天，各国诸侯与宋襄公在孟地会盟。目夷说：“祸事大概就在于这件事了！国君的欲望太过分了，百姓怎么能忍受？”于是，在会盟处，楚国捉住宋襄公，并派兵攻打宋国。这年冬天，楚、宋在亳地相会，才释放了宋襄公。子鱼说：“祸患还没有完呢！” 襄公十三年夏，宋国派兵攻打郑国。子鱼说：“祸事就在这里啊！”这年秋天，楚国讨伐宋国以救援郑国，襄公准备迎战。子鱼进谏说：“商已被老天抛弃很久了，不能与楚开战了。”这年冬天十一月，襄公与楚成王在泓水开战。当楚兵还未全部渡过泓水时，子鱼说：“敌众我寡，我们趁他没有全部渡过河时，就去攻击他。”襄公不听。等到楚军已全部渡过河，还没有布成阵势时，子鱼又说：“可以攻打了。”襄公说：“等他们的阵势布好了再打。”等楚军将阵势安排好后，宋军才去攻打他们。结果，宋军大败，襄公的大腿被击伤。宋国人个个都埋怨襄公。襄公（还自有其理地辩解）说：“作为君子，不能去困扰处于危难之际的人，不能鸣鼓去攻击没有布好阵的兵。”子鱼说：“领兵打仗是以得胜作为目的，还有什么君子之道可言啊？如果必定要照你所讲的那样做，那就像奴隶一般服从于他了，那又何必去开战呢？” 材料二 宋襄公不是独行仁义而不能善终之人。他是以不仁的本质窃取“仁者”的美名罢了。齐宣王看见有人牵着牛走过堂下，问：“这牛要（牵）到哪里去啊？”牵牛人回答说：“（杀了以后）准备把它的血涂在钟上行祭。”齐宣王说：“把它放了，我不忍心看它恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。”（齐桓公）放弃了牛，换上羊，对于个人的德行不会有什么影响，而孟子赞许他。所谓“以仁慈宽厚之心，行仁慈宽厚之政”，正是夏、商、周共有的特点。而宋襄公捉拿鄫国的国君鄫子，并将他杀害用来祭祀睢水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心干得出来，天下的事情还有什么不忍心干的呢！ 泓水之战，宋襄公负伤，宋国受到重创，竟然想以“不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人”为借口来欺骗各国诸侯。一个人能扭伤他兄弟的手臂夺取食物，却能够对着饭食忍饥挨饿，天下人都知道这不合情理。宋襄公能够忍心杀害鄫子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？ 古人说过：“图谋王业没有成功，最差的结果也还能成就霸业。”宋襄公如果能行王者之师，还可以与齐桓公的队伍匹敌，何至于战败之后，救死扶伤忙个不停。这只是他个人的昏妄平庸罢了。齐桓公、晋文公得到管仲、子犯的辅佐而兴霸业，宋襄公有一个子鱼而不能信任，两者之间怎能同日而语呢？自古以来，昏庸无能的君主，像这样子的多了，但死后盖棺论定，却未有能像宋襄公这样欺骗后世的了。 二、（23-24高一下·陕西渭南·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，字子仪，华州郑人，长七尺二寸，以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程无振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝哮之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公其下衷甲愿从子仪不听但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”田承嗣傲很不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。 （节选自《新唐书·郭子仪传》） 材料二： 史臣裴珀曰：“汾阳①事上诚总②，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。” （节选自《旧唐书·郭子仪传》） 【注】①汾阳：郭子仪在平定安史之乱、护卫唐王朝的过程中军功卓著，被封为汾阳郡王。②诚芝：忠诚。 6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 元载使人告A以军容B将不利C公D其下衷甲E愿从F子仪G不听H但以家僮十数往。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．武举，又名武科，是中国古代为选拔军事人才而设置的考试科目，武举制始创于唐代武则天时期。 B．短毁，文中指谗言中伤，其中的“短”与成语“取长补短”中的“短”意思不同。 C．间，指离间，与《鸿门宴》中“沛公已去，间至军中”的“间”意思不同。 D．过，指超过，与《邹忌讽齐王纳谏》中“群臣吏民能面刺寡人之过者”的“过”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郭子仪对皇帝忠诚，赏罚分明，宽厚待人，取士得才，富贵长寿，他的后人大多功名显赫。 B．郭子仪统兵在外，诏书至日，立即出发，没有丝毫犹豫顾盼，所以谗言离间都不起作用。 C．田承嗣占据魏州后倨傲狠戾，不守法纪，拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪。 D．郭子仪忠勇爱国，备受代宗宠爱，从来不直呼他的名字，只称他为大臣，生前死后皆蒙受荣宠。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。 （2）功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。 10．裴珀评价郭子仪“待人以厚”，在材料一中是如何体现的？ 【答案】6．DFH 7．D 8．C 9．（1）郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。 （2）功劳超过世人而皇帝却不猜疑他，过着极其奢侈的生活而君子们却不指责他。 10．①在明知危险的形势下，不让部下同行，表现了他的宽以为怀；②田承嗣傲慢不合规矩，从不服人，却对郭子仪屈膝下拜，体现郭子仪宽厚得人心；③曾遭鱼朝恩等人诋毁，却能主动担责，宽厚待人。 【导语】这两篇文言文分别从不同角度展现了郭子仪的形象。材料一通过具体事例，如他面对谗言时的忠诚、对下属的宽厚以及处理复杂政治关系时的智慧，生动刻画了郭子仪的人格魅力和政治才能。材料二则通过史臣裴珀的评价，高度概括了郭子仪的功绩和品德，强调他在朝中的地位和影响。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。 “以军容将不利公”为介词短语，作“告”的后置状语，其后D处断开； “其下衷甲愿从”为主谓句，“子仪”应为后面“不听”的主语，其前F处断开； “子仪不听”为主谓句，“但以家僮十数往”主语还是前面的“子仪”，故应在H处断开。 故选DFH。 7．本题考查学生了解并掌握文言词语的含义及常见的文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。谗言中伤/缺点、过失。句意：遭宠臣程元振、鱼朝恩诽谤。/吸取别人的长处，弥补自己的短处。 C.正确。离间/秘密地。句意：因此谗言离间都不起作用。/刘邦已经离开了，秘密地回到了军营中‌。‌ D.错误。超过/过错。意思不同。句意：但宽大仁厚得人心超过李光弼。/大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“田承嗣……拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪”张冠李戴，拦截过往的公私财物的是李灵耀，诋毁诽谤郭子仪的是程元振、鱼朝恩，都不是田承嗣。 故选C。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“币”，财物；“道”，经过；“兵”，兵器。 （2）“盖”，超过；“疑”，猜疑；“君子不之罪”，宾语前置，“君子不之”。 10．本题考查学生分析文章信息、概括分析人物形象的能力。 “待人宽厚”即对部下宽厚。 ①材料一中提到鱼朝恩曾约郭子仪吃饭，元载派人告知郭子仪军容（鱼朝恩）将对他不利，郭子仪的部下都“衷甲愿从”，即穿着铠甲愿意跟随保护他，但郭子仪不听，只带了十几个家僮前往赴约。他明知危险形势下不让部下同行，表现宽以为怀。 ②田承嗣“傲很不轨”，非常傲慢且行为不合规矩，“兹膝不屈于人久矣”，说明他从不轻易向人屈服，但当郭子仪派遣使者到魏地时，田承嗣却“西望拜”，还指着自己的膝盖说为郭子仪而拜。田承嗣傲慢不合规矩却对郭子仪屈膝下拜，体现宽厚得人心。 ③鱼朝恩派人挖了郭子仪父亲的坟墓，当郭子仪从泾阳入朝，皇帝向他道歉时，他号泣着说 “臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也”，把这件事归结为自己的责任，认为是上天对自己的惩罚。他曾遭鱼朝恩等人诋毁，却能主动担责，宽厚待人。 参考译文： 材料一： 郭子仪，字子仪，华州郑县人，身高七尺二寸，因为武举考试成绩优异被安排补充左卫长史之职，多次升迁到单于副都护、振远军使。郭子仪侍奉皇上忠诚，对待部下宽恕，奖赏惩罚守信用。遭宠臣程元振、鱼朝恩诽谤，当时国家多难，在朝外掌握军队，然而当诏书召他时，当日就上路，没有丝毫犹豫观望，因此谗言离间都不起作用。在灵州打败了吐蕃，鱼朝恩却派人挖掘其父坟墓，罪犯未抓到。郭子仪从泾阳进京朝拜，朝廷内外都担心他举兵造反，待他入朝拜见时，皇帝慰问他，他当即哭着说：“臣下长期带兵，不能禁止士兵损坏百姓的坟墓。现在有人挖臣先父的坟墓，这是上天的惩罚，不是有人与臣下过不去。”鱼朝恩又曾约郭子仪赴宴，宰相元载派人把鱼朝恩将对他不利的事情告诉他，他的部下请求在衣中穿上铠甲随同前往，但郭子仪不同意，只带了十几个家僮前往。鱼朝恩说：“您的随从怎么这么少？”郭子仪把听到的话告诉了他。鱼朝恩哭着说：“你若不是德高望重的人，能不招来你的怀疑吗？”田承嗣倨傲狠戾，不守法纪，郭子仪曾派使者到魏州，田承嗣朝西方跪拜，指着他的膝盖对使者说：“这膝盖很久没对人弯曲了，今天为了郭公而拜。”李灵耀占据汴州，国家和官员的赋税财物一概拦截，郭子仪签封的财物经过他的境内，李灵耀不敢扣留，还下令手持兵器护送。部下名将几十人，都有王侯爵位，郭子仪随意指挥他们，同亲兵一样。他的幕府有六十多人，后来都任将军宰相等高官，他任用贤才都是这样。他和李光弼声望相当，但宽大仁厚得人心超过李光弼。八个儿子、七个女婿都在朝中任高官。他的后人大多功名显赫，这是因为郭子仪的盛德所感召啊。 材料二： 史臣裴珀说：“汾阳王郭子仪对皇帝忠诚，对部下宽厚，每次招降或攻克敌方城邑，他所到之处，一定深受士兵们的爱戴。唐代宗不直呼他的名字，称他为大臣。天下人靠郭子仪支撑维持国家安定的时间大概有二十年。权倾天下而朝廷却不忌惮他，功劳超过世人而皇帝却不猜疑他，过着极其奢侈的生活而君子们却不指责他。郭子仪一生富裕尊贵而且长寿，子孙众多而且家族平安顺遂，生前死后皆蒙受荣宠且有始有终，为人之道极其完美，这人几乎没有什么缺点啊。”   三、（23-24高一下·山东济宁·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太宗新即位，励精政道。数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏前后二百余事非卿至诚奉国何能若是？”其年，迁尚书左丞。 左右有毁征阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博按讯，非是。彦博奏曰：“征为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤，虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让征，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，征入奏曰：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝曰：“忠、良有异乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。 帝宴丹霄楼，酒中曰：“征每谏我不从，我发言辄不即应，何哉？”征曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”征曰：“昔舜戒群臣，尔无面从，退有后言。若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷所以事尧舜也。”帝大笑曰：“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！” （《新唐书·魏征传》，有删改） 材料二： 古者谏无官，自公卿大夫，至于工商无不得谏者。汉兴以来，始置官。 夫以天下之政，四海之众，得失利痛，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细：先其急，后其缓，专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉。 天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。嘉祐八年，刻于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉！ （司马光《谏院题名记》） 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 卿所陈A谏B前后C二百余事D非卿至诚E奉国F何能G若是 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“其”是代词“这”的意思，和《谏太宗十思疏》中的“其可忽乎”中的“其”意义相同。 B．“再拜”，连拜两次，古代一种较重的礼节，和《鸿门宴》中“再拜献大王足下”意义相同。 C．“萃于一官使言之”中的“萃”有“汇聚，聚集”之意，与成语“出类拔萃”中的“萃”意义不同。 D．“版”，此为木板、专门的文书，和《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“版”意义不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．温彦博认为作为臣子应该注意行迹，远避嫌疑，但魏征认为作为臣子如果只注意个人行迹，那么国家的兴衰就很难说了。 B．魏征善于辞令。魏征进谏时巧用典故，从不同的方面举例说服皇帝，指出良臣和忠臣的不同，打动了太宗，他也因此受赏。 C．魏征不随意逢迎圣上。太宗问“发言辄即不应”的原因，魏征认为“退有后言”不合先贤要求。太宗认为他举止轻慢但还是称赞他。 D．材料二叙述了谏官的来历，阐明了谏官的责任和应具备的品德，同时也能体现作者司马光举忠斥奸、不为身谋的精神。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。 （2）彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！ 15．结合两则材料，请简要概括作为一名合格的谏官应具备哪些品质。 【答案】11．BDF 12．C 13．C 14．（1）担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪。 （2）那些在名声方面急切的人，就如同在利益方面贪求的人一样，那其中的差距又相差多远呢！ 15．①以国家利益为重，不计个人的名利得失。②勇于面谏，言行一致。③分清事情的轻重缓急。 【解析】11．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您诚心诚意报效国家，怎么能够这样？ “所陈谏”是所字词组，“前后二百余事”指的是前面陈述进谏的事的数量，应与前面内容分开，所以应在“谏”后面断开，即在B处断开； “非卿至诚奉国”表意完整，与下文构成假设关系，所以应在“非”前面断开，即在D处断开； “何”，“怎么”，表反问，一般用在句首，所以应在“何”前面断开，即在F处断开。 故选BDF。 12．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：这一年，太宗又升任他为尚书左丞。/用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽视不理吗？ B.正确。句意：魏征又跪下说。/拜两拜敬献给大王。 C.“意义不同”错误。均为“汇聚，聚集”；句意：都汇聚于谏官身上让他正确地将一切说出来。/超出同类之上。多指人的品德才能。 D.正确。木板、专门的文书；筑土墙用的夹板，指防御工事。句意：钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上。/惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。 故选C。 13．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“太宗认为他举止轻慢但还是称赞他”错误。由原文“帝大笑曰：‘人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！’”可知，是别人认为魏征言行无礼，而唐太宗却觉得他很妩媚！ 故选C。 14．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“壅蔽”，受蒙蔽；“下”，臣下的意见；“正”，使……端正。 （2）“汲汲”，热衷，急切追求的样子；“去”，距离；“何”，多么。 15．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 材料一种魏征说到“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之”“昔舜戒群臣，尔无面从，退有后言，若面从可，方别陈论，此乃后言”。由此可知，谏官要勇于面谏，言行一致； 材料二说到“居是官者，常志其大，舍其细；先其急，后其缓，专利国家而不为身谋”。由此可见，身为谏官要分清事情的轻重缓急；以国家利益为重，不计个人的名利得失。 参考译文： 材料一： 太宗刚继承皇位，励精图治，改革治国之道。多次把魏征召到卧室里，询问治国施政的得失。魏征很有治理国家的才干，性情又刚正不阿，从不退缩屈服。太宗与他谈论，总是欣然接受他的意见。魏征也为遇到赏识自己的君主而喜不自胜，就殚精竭虑为他服务，知道的事全部说出来，毫不隐瞒。太宗曾经慰劳魏征说：“您所陈述进谏的事，前后有二百多项，不是您诚心诚意报效国家，怎么能够这样？”这一年，太宗又升任他为尚书左丞。 大臣有诽谤魏征包庇自己的亲戚的，太宗派御史大夫温彦博去调查此案，结果不是这样。温彦博向太宗奏道：“魏征作为一个臣子，应该使自己的行为显明，他不能远避嫌疑，以致招来这些诽谤。虽然没有私情，也应当受到责备。”太宗命温彦博去责备魏征，并说：“从今以后，行为不得不存痕迹。”几天后，魏征入朝上奏太宗说：“我听说君臣一心，道义上如同一个整体。置国家大事于不顾，只追求行为显露痕迹，如果君臣上下都共同遵循这条道路，那么国家的兴衰就难以预料了。”太宗大惊失色说：“我已经悔悟这件事了。”魏征又跪下说：“愿陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣。”太宗说：“忠臣、良臣有不同的地方吗？”魏征说：“良臣是稷、契、咎陶那样的人，忠臣是龙逢、比干那样的人。良臣使自身获得美名，君主得到光耀的称号，子孙世代相传，福禄无边。忠臣自身遭祸被杀，君主陷于愚昧、凶暴的境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空名。从这说来，忠臣、良臣相差就远了。”太宗被魏征深深地打动，赐给魏征五百匹绢。 太宗在丹霄楼举行宴会，酒席间说：“每当魏征进谏而我不听从时，我说话他就不立即回应，为什么呢？”魏征说：“我认为事情不可行，所以进谏，如果不听从就随便答应，害怕就要去施行。”太宗说：“你只管答应一声，随后再另行陈述议论，难道不行吗？”魏征说：“从前舜告诫群臣，你们不要当面顺从，退下又有背后的话。如果当面服从答应，再另找机会陈说，这就是背后的话，这不是稷侍奉尧、舜的做法。”太宗大笑说：“别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚！” （《新唐书·魏征传》，有删改） 材料二： 在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。 将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都汇聚于谏官身上让他正确地将一切说出来，（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面，只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，就如同在利益方面贪求的人一样，那其中的差距又相差多远呢！ 天禧初年的时候，真宗下诏设立谏官六名，来监督皇帝的行为。庆历中的时候，钱君开始将谏官的名字书写在专门的文书上，我恐怕日子长了名字会磨灭掉。（于是）在嘉祐八年时，将谏官的名字刻在石头上。（这样）以后的人就可以逐个对着名字议论道：“这个人是忠臣，这个人是奸臣，这个人正直，这个人偏邪。”哎，真是令人警戒啊！ （司马光《谏院题名记》） 四、（23-24高一下·山东枣庄·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之宋师败绩公伤股门官歼焉国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也：寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。就敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勃者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若重伤，则如勿伤：爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓可也。 （节选自《左传·子鱼论战》） 材料二： 司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，换天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也，弊兵劳众，不足以成名；得其地，不足以为利。”司马错曰：“不然。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，臂如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民，缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪，是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名，今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。 （节选自《战国策·司马错论伐蜀》） 16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既陈A而后B击之C宋师D败绩E公伤F股G门官歼焉 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．三军，古代指前军、中军、后军，与现代陆、海、空三军的意义不同。 B．爱，指怜悯，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”词义相同。 C．九鼎，传说是大禹铸造，象征九州；“一言九鼎”意思是一句话的分量象九鼎那样重。 D．长，指首领，与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”中的“长”词义不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的迁腐教条，不接受正确意见，以致贻误战机，宋军大败，引起国人的强烈不满。 B．子鱼在论战中提出“明耻教战”的军事原则，展现了他透辟的军事作战理论，也批评了宋襄公的迁腐，条理清晰，痛快淋漓。 C．秦国要进行军事扩张，在朝廷上展开论辩，张仪主张伐韩，司马错主张伐蜀，二人各陈己见，最终秦王采纳了司马错的策略。 D．两则材料都在论述战略，材料一子鱼认为作战要抓住有利战机，不能墨守成规，材料二以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋。 19．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。 （2）抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（《齐桓晋文之事》） 20．材料二中，司马错和张仪的分歧点是什么？请简要概括。 【答案】16．CEG 17．B 18．D 19．（1）最终秦国出兵攻打蜀国，经过十个月的征讨，夺取了那里的土地，终于平定了蜀国。 （2）还是说(大王)您发动战争，使军士臣下受到危害，与各诸侯国结怨，然后才心里痛快吗 20．司马错主张伐蜀，伐蜀名利双收，伐韩招致坏名声，给国家带来危险；张仪主张伐韩，伐韩可以挟天子以令诸侯，成就霸业，伐蜀兴师劳众，无名无利。 【解析】16．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到楚军排好了阵势以后才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。 “宋师败绩”为主谓句，表意完整，其前后CE处断开； “公伤股”主谓宾齐全，表意完整，其后G处断开。 故选CEG。 17．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。 B.错误。怜悯；吝啬。句意：怜悯年纪老的敌人。/百姓都认为大王吝啬(一头牛)。 C.正确。 D.正确。首领；生长。句意：野蛮人当首领的国家。/我听说：想要树木生长。 故选B。 18．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“材料二以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋”有误，文中虽写到司马错驳斥了张仪先攻打韩国的建议，认为应该首先攻打蜀国，只是一种争论，就事论事，文中并没有表露出以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋。 故选D。 19．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“卒”，最终；“伐”，攻打；“遂”，终于。 （2）“抑”，还是；“危”，使……受到危害；“构怨”，结怨。 20．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 由原文司马错说到“以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民。缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名”可知，他主张伐蜀，伐蜀名利双收。还说到“今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名”可知，他认为伐韩招致坏名声，给国家带来危险。 由原文张仪说到“换天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也，弊兵劳众，不足以成名；得其地，不足以为利”可知。他认为伐韩可以挟天子以令诸侯，成就霸业，伐蜀兴师劳众，无名无利。 参考译文： 材料一： 宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已经摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡河，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队全部渡河还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是说：“不行。”等到楚军排好了阵势以后才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的敌人。古时候领兵作战，是不凭借险要的地势；我虽然是亡了国的殷商的后代，也不攻击没有摆好阵势的敌人。”子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人，在地势险要的地方没能摆好阵势，这是上天帮助我们。阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜！当前具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，管什么头发是否花白？使军队明白失败是耻辱，教会他们作战，是为了消灭敌人。敌人受了伤，还没有死，为什么不再杀死他们呢？不忍心再去杀死他们，就等于没有杀伤敌人；怜悯年纪老的敌人，就等于向敌人屈服。军队是凭借有利条件来作战的，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。抓住有利的战机，敌人处于困境时正好可以利用；既然声势壮大，充分鼓舞士兵的斗志，那么，攻击未成列的敌人，也是可以的。” 材料二： 司马错和张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张秦国先攻打蜀国，张仪说：“不如先攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”张仪回答说;“我们先跟魏、楚两国结盟，然后出兵三川，堵住轩辕、缑氏山两个通口，挡住屯留的路，这样魏国和南阳就断绝了交通，楚军逼近南郑，秦国的军队攻打新城和宜阳，这样我们就兵临东西周的城外，声讨周君的罪行，可以占领楚、魏两国的土地。周王知道自己的危急不能解救，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，假借周天子的名义来号令诸侯，天下没有谁敢不听我们的命令，这才是霸王之业。至于蜀国，那是一个西方边远之地、野蛮人当首领的国家。我们攻打蜀国，使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地，也不能获得实际利益。”司马错说：“不是这样的。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且又像桀、纣一样的祸乱。如果用秦国的军队攻打蜀国，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到蜀国的土地，能够扩大秦国的疆域；得到蜀国的财富，能够使百姓富足，虽是用兵却不伤害百姓，并且又让蜀国自动屈服。所以，秦国灭亡蜀国，而诸侯不会认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯也不会认为我们贪婪。这样，我们只要做伐蜀一件事，就能名利双收，还能得到除暴安良的好名声，如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致恶名，而且也不能获得什么利益，反而落得不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！不如先攻打蜀国，这才是万全之计。”秦惠王说：“好的！我采纳你的意见。”最终秦国出兵攻打蜀国，经过十个月的征讨，夺取了那里的土地，终于平定了蜀国。 五、（23-24高一下·山东淄博·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一: 秦欲伐楚，使使者往观楚之宝器。楚王闻之，召令尹子西而问焉：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧，随侯之珠，可以示诸？”昭奚恤对曰：“此欲观吾国之得失而图之，国之宝器，在于贤臣，夫珠宝玩好之物，非国所宝之重者。”王遂使昭奚恤应之。 昭奚恤发精兵三百人，陈于西门之内。为东面之坛一，为南面之坛四，为西面之坛一。秦使者至，昭奚恤曰：“君，客也，请就上位东面。”令尹子西南面，太宗子敖次之，叶公子高次之，司马子反次之，昭奚恤自居西面之坛，称曰：“客欲观楚国之宝器，楚国之宝者贤臣也。理百姓，实仓廪，使民各得其所，令尹子西在此。奉圭璧，使诸侯，解忿悁之难，交两国之欢，使无兵革之忧，太宗子敖在此。守封疆，谨境界，不侵邻国，邻国亦见侵，叶公子高在此。理师旅，整兵戎，以当强敌，提袍鼓以动百万之师，所使皆趋汤火，蹈白刃，出万死不顾一生之难，司马子反在此。怀霸王之余议，摄治乱之遗风，昭奚恤在此。唯大国之所观。”秦使者戄然无以对。昭奚恤遂揖而去。秦使者反，言于秦君曰：“楚多贤臣，未可谋也。”遂不伐楚。 （节选自《新序·杂事一》） 材料二: 王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具而导之以训辞有不虞之备而皇神相之。寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？” （节选自《国语·楚语》） 21．材料二画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若诸侯A之好B币具C而导之D以训辞E有不虞F之备G而皇神相之 22．下列对材料中加横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （    ） A．诸，是“之乎”的合音，与《齐桓晋文之事》中的“不识有诸”的“诸”用法相同。 B．宝，意为“珍视”，与《谏逐客书》中“可宝者多”的“宝”意思相同。 C．相，指主持赞礼，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意思不同。 D．所以，表原因，与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”意思相同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．秦欲伐楚，因楚有卞和之璧和随侯之珠这两件宝物，便以“观宝”为名派使者去楚国探听虚实。楚国的昭奚恤识破了秦的真正意图。 B．按当时的礼节，宴会上的座次以东方为上座。昭奚恤把秦使者当贵宾，请他坐了上座，自己作为宴会的主人居末座，这种安排是合乎礼数的。 C．晋国大夫赵简子故意使自己身上的佩玉发出声响，含有炫耀之意。接下来的“问玉”明其所关心的不是国家大事，而是生活上的奢求。 D．王孙圉胸有成竹，沉着应对，语气于平淡中见正气，其从容大度的外交家风范，以国家利益为重的思想和赵简子形成鲜明对比。 24．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）守封疆，谨境界，不侵邻国，邻国亦不见侵。 （2）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 25．两则材料中，昭奚恤、王孙圉谈到的“楚之宝”分别是什么？请简要概括。 【答案】21．CEG 22．D 23．B 24．（1）保卫国土，严守疆界，不侵犯邻国，也不被邻国侵犯。 （2）现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要使秦国没有危险，是不可能的。 25．昭奚恤认为楚之宝不在于珠玉宝器，而在于贤臣；王孙圉认为，除了有利于国家和老百姓的人才是楚国之宝，丰富的物产资源也是楚国之宝。 【解析】21．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果与各诸侯修好的礼物都已具备，再加上外交辞令，还有对意料不到的事件的防备，皇天神灵相辅佑。 “诸侯之好币具”是主谓结构，后面C处断开； “导之以训辞”是状语后置句，后面E处断开； “有不虞之备”是动宾结构，后面G处需断开。 故选CEG。 22．本题考查学生了解并掌握文言一词多义的能力。 A.正确。句意：可以拿给他们看吗？/不知道有这件事吗？ B.正确。句意：不是国家值得珍爱重视的国宝。/而珍视的却很多。 C.正确。主持赞礼；主持赞礼的司仪官。句意：赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来主持礼仪。/希望做一个主持赞礼的司仪官。 D.错误。表方式、方法，用来；表原因，……的原因。句意：也可以用来供应诸侯的礼品。/我派遣军队守住函谷关的原因。 故选D。 23．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“按当时的礼节，宴会上的座次以东方为上座”不正确。原文中“东面”指面向东，即西方座位。昭奚恤把秦使者当贵宾，请他坐了上座，自己作为宴会的主人居末座，这种安排是合乎礼数的。可参考教材《鸿门宴》，宴会上的座位尊卑和这个是一致的。“项王、项伯东向坐”就是面向东方坐，即西方座位。项羽作为主人坐西朝东，自居上位，表现了他自矜功伐的性格。 故选B。 24．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“封”，边界；“谨”，严守；“见”，被。 （2）“资”，帮助；“益”，增加；“树怨”，结怨。 25．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由“国之宝器，在于贤臣，夫珠宝玩好之物，非国所宝之重者”可知，昭奚恤认为楚之宝不在于珠玉宝器，而在于贤臣； 由“楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也”可知，王孙圉认为，除了有利于国家和老百姓的人才是楚国之宝，丰富的物产资源也是楚国之宝。 参考译文： 材料一： 秦国想攻打楚国，派使者去察看楚国的国宝。楚王听到这个消息，就召见昭奚恤来询问说：“秦国要看楚国的国宝，我的和氏璧、随侯珠，可以拿给他们看吗？”昭奚恤回答说：“这是想观察我国政治的利弊而从我国谋取利益，国家的宝物，在于贤臣，珠宝玉石这样的赏玩之物，不是国家值得珍爱重视的国宝。”楚王于是就派昭奚恤应对秦国使者。 昭奚恤派精税部队三百人，在都城西门内列队。面向东建了一座土坛，面向南建了四座土坛，面向西建了一座土坛。秦国使者来到，昭奚恤说：“先生是客人，请你坐面向东的上位。”令尹子西、太宗子敖、叶公子高、司马子反四人面向南依次就坐，昭奚恤自己坐在面向西的土坛上，他说：“客人想看看楚国的国宝，楚国所珍视的是贤能的臣子。治理百姓，充实府库，使百姓各得其所，有令尹子西在这里。恭敬地捧着玉挂玉璧，出使各诸侯之国，化解怨怒愤恨，沟通两国的情谊，使国家没有战祸，有太宗子敖在这里。保卫国土，严守疆界，不侵犯邻国，也不被邻国侵犯，有叶公子高在这里。治理军队，整顿士兵，来抵抗强大的敌人，亲自擂战鼓来激励百万大军，他的部下都赴汤蹈火，亲冒白刃，万死不辞，不顾身家性命，有司马子反在此。心怀五霸三王留存下来的法则，摄取先王遗留下来治理国家的方法，有我昭奚恤在这里。敬请大国使者观看！”秦国使者惊惧敬畏，无言以对。于是昭奚恤拱手作揖后就离开了。秦国的使者回国后对秦王说：“楚国的贤臣不少，不能打楚国的主意。”于是就没有攻打楚国。 材料二： 楚国大夫王孙圉去晋国出使访问，晋定公设宴招待他。赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来主持礼仪，他的佩玉叮当作响。赵简子问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”王孙圉回答说：“还在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”王孙圉说：“楚国从没有把它当成宝物。楚国视为宝物的，叫观射父，他能写外交辞令，和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够引经据典，安排各种事物，成天向敝国国君进献历史上的成败，使国君不忘记先王的功业；还能取悦天地神明，顺应了解它们的好恶，使神灵对楚国没有怨气。还有一片大泽叫云梦，它连接着徒洲，是金属、木材、粗竹、箭杆的产地，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备材料，足以戒备意外，也可以用来供应诸侯的礼品，以馈赠给各诸侯们享用。如果与各诸侯修好的礼物都已具备，再加上外交辞令，还有对意料不到的事件的防备，皇天神灵相辅佑，敝国国君大概能够在各诸侯国那里免于罪责，国家和百姓也得到了保全。这些才是楚国的宝贝。至于说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？” 试卷第62页，共63页 试卷第1页，共63页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03文言文阅读 题型概览 题型01 单文本 题型02 课内外多文本 题型03 课外多文本 选题区域 陕西、福建、山东、浙江、广东、四川、湖北 一、单文本 一、（23-24高一下·山东泰安·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 秋，七月，魏公操至阳平。张鲁欲举汉中降，其弟卫不肯，率众数万人拒关坚守，横山筑城十余里。初，操承凉州从事及武都降人之辞，说“张鲁易攻，阳平城下南北山相远，不可守也”，信以为然。及往临履，不如所闻，乃叹曰：“他人商度，少如人意。”攻阳平山上诸屯，山峻难登，既不时拔，士卒伤夷者多，军食且尽，操意沮，便欲拨军截山而还，遣大将军夏侯惇、将军许褚呼山上兵还。会前军夜迷惑，误入张卫别营，营中大惊退散。侍中辛毗、主簿刘晔等在兵后，语惇、褚，言：“官兵已据得贼要屯，贼已散走。”犹不信之。惇前自见，乃还白操，进兵攻卫，卫等夜遁。张鲁闻阳平已陷，欲降，阎圃曰：“今以迫往，功必轻；不如依杜濩赴朴胡，与相拒，然后委质，功必多。”乃奔南山入巴中。左右欲悉烧宝货仓库，鲁曰：“本欲归命国家，而意未得达。今之走避锐锋，非有恶意。宝货仓库，国家之有。”遂封藏而去。操入南郑，甚嘉之。又以鲁本有善意，遣人慰喻之。 九月，巴、夷夷帅朴胡、杜濩、任约，各举其众来附。于是分巴郡，以胡为巴东太守，濩为巴西太守，约为巴郡太守，皆封列侯。 冬，十月，始置名号侯以赏军功。 十一月，张鲁将家属出降。魏公操逆拜鲁镇南将军，待以客礼，封阆中侯，邑万户。封鲁五子及阎圃等皆为列侯。 习凿齿论曰：阎圃谏鲁勿王，而曹公追封之，将来之人，孰不思顺！塞其本源而末流自止，其此之谓欤！若乃不明于此而重焦烂之功丰爵厚赏止于死战之士则民利于有乱俗竞于杀伐阻兵杖力干戈不戢矣曹公之此封，可谓知赏罚之本矣。 （选自《资治通鉴·汉纪五十九》） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．若乃不明/于此而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有/乱俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ B．若乃不明于此/而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有/乱俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ C．若乃不明/于此而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有乱/俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ D．若乃不明于此/而重焦烂之功/丰爵厚赏止于死战之士/则民利于有乱/俗竞于杀伐/阻兵杖力/干戈不戢矣/ 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．委质，古代卑幼前往拜见尊长时，把礼物放在地上，然后退出。文中有“归附”之意。 B．夷，本义“东方之人”，为我国古代对东部各民族的统称，后来蔑指中原以外的各族。 C．举，意为“带动、率领”，与“吾力足以举百钧”的“举”意思相同。 D．列侯，爵位名，汉初称彻侯，因避汉武帝刘彻讳，改称通侯，又改列侯，也泛指诸侯。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．曹操攻至阳平时，张鲁主张投降，其弟张卫则坚持抵抗，率军队把守关口，并且修筑了军事防御工事。 B．辛毗、刘晔等人禀报，说曹军歪打正着占领敌军要屯，夏侯惇怀疑敌军有所图谋，亲往查看方才相信。 C．阴平陷落后，张鲁属下想在撤退时烧毁宝货仓库，被张鲁制止，这一善意之举得到了曹操的高度赞许。 D．阎圃善于审时度势，他劝谏张鲁不要称王，也曾在阳平失陷后主张暂缓投降，这些建议都被张鲁采纳。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）及往临履，不如所闻，乃叹曰；“他人商度，少如人意。” （2）本欲归命国家，而意未得达。今之走避锐锋，非有恶意。 5．曹操最终能够成就霸业的优秀品性有哪些？请结合选文内容简要概括。 二、（23-24高一下·山东青岛·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 （郑文公）三十六年，晋公子重耳过，文公弗礼。文公弟叔詹曰：“重耳贤，且又同姓，穷而过君，不可无礼。”文公曰：“诸侯亡公子过者多矣，安能尽礼之！”詹曰：“君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。”文公弗听。 三十七年春，晋公子重耳反国，立，是为文公。秋，郑入滑，滑听命，已而反与卫，于是郑伐滑。周襄王使伯犕请滑。郑文公怨（周）惠王之亡在栎，而文公父厉公入之，而惠王不赐厉公爵禄，又怨襄王之与卫滑，故不听襄王请而囚伯犕。王怒，与翟人伐郑，弗克。冬，翟攻伐襄王，襄王出奔郑，郑文公居王于氾。三十八年，晋文公入襄王成周。 四十一年，郑助楚击晋。自晋文公之过无礼，故背晋助楚。四十三年，晋文公与秦穆公共围郑，讨其助楚攻晋者，及文公过时之无礼也。初，郑文公有三夫人，宠子五人，皆以罪蚤死。公怒，溉逐群公子。子兰奔晋，从晋文公围郑。时兰事晋文公甚谨爱幸之乃私于晋以求入郑为太子。晋于是欲得叔詹为僇注。郑文公恐，不敢谓叔詹言。詹闻，言于郑君曰：“臣谓君，君不听臣，晋卒为患。然晋所以围郑，以詹，詹死而赦郑国，詹之愿也。”乃自杀。郑人以詹尸与晋。晋文公曰：“必欲一见郑君，辱之而去。”郑人患之，乃使人私于秦曰：“破郑益晋，非秦之利也。”秦兵罢。晋文公欲入兰为太子，以告郑。郑大夫石癸曰：“吾闻姞姓乃后稷之元妃，其后当有兴者。子兰母，其后也。且夫人子尽已死，余庶子无如兰贤。今围急，晋以为请，利孰大焉！”遂许晋，与盟，而卒立子兰为太子，晋兵乃罢去。 （节选自《史记·郑世家》，有删改） 注：僇，通"戮"，杀戮。 6．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将须断句处的字母写在答题卡上。 时兰事晋文公A甚谨B爱C幸之D乃私E于晋F以求G入郑H为太子。 7．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“文公”的“文”和《鸿门宴》中“沛公”的“沛”一样，都是褒扬式的谥号。 B．与，指亲附。和《子路曾皙冉有公西华侍坐》“吾与点也”中的“与”意思不同。 C．赐，指给予恩惠，赏赐。与《烛之武退秦师》“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”用法不同。 D．蚤，同“早”。与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”意思相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．“晋公子重耳过，文公弗礼”即《烛之武退秦师》中的“无礼于晋”，这成为秦晋联军讨伐郑国的原因之一。 B．郑国攻打滑国，郑文公不尊崇周襄王的说请，囚禁了周襄王的使者，并与周襄王兵戎相见。 C．晋国希望抓住叔詹羞辱并杀死他，因此联合秦国一起攻打郑国。国难当头，叔詹主动赴死，以解决郑国此次危机。 D．郑国的公子子兰能够回国，并被郑文公立为太子，是因为外有晋文公武力胁迫，内有大夫利用母族优势进言帮助。 9．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）君如弗礼，遂杀之；弗杀，使即反国，为郑忧矣。 （2）吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。（《鸿门宴》） 10．选文中晋国撤兵的原因，与《烛之武退秦师》中的有何不同？ 三、（23-24高一下·山东·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 留侯论（节选） 苏轼 ①古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 ②夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。 ③当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。 ④千金之子不死于盗贼何者其身之可爱而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。” ⑤楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。 ⑥观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？ 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．千金之子/不死于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之/不足以死也 B．千金之子不死/于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之不足/以死也 C．千金之子/不死于盗贼/何者/其身之可爱/而盗贼之不足以死也 D．千金之子不死/于盗贼何者/其身之可爱/而盗贼之/不足以死也 12．下列对文中加点的词语及相关内容的解说；不正确的一项是（   ） A．“微”指略微、隐约，与《烛之武退秦师》中“微夫人之力”的“微”含义不同。 B．“方”指正当，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“方六七十”含义不同。 C．“王”指统一天下，与《齐桓晋文之事》中“无以，则王乎”的“王”含义相同。 D．“全”指保全、成全，与《庖丁解牛》中“未尝见全牛也”的“全”含义不同。 13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．开篇指出豪杰之士必有过人之处，具有面对突发事件从容不惊的品质，后文提到伊尹、太公、荆轲、聂政都是为了证明这一点。 B．苏轼认为，圯上老人并非“鬼物”，而是秦代有远见卓识的隐居君子，他出现的目的并不在于授书，而是在试探张良的隐忍度。 C．苏轼认为，刘邦能取得天下的原因在于能够忍耐，能够藏其锋芒、伺机而动，这是张良精心辅佐的结果。 D．苏轼明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有忍耐才能成就大业。 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数。 （2）是故倨傲而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。 15．请指出并简析⑤⑥段运用哪些论证方法来论证“忍小忿而就大谋”。 四、（23-24高一下·广东湛江·期中）阅读文言文，完成各题。 楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武之间而语。 项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王曰先入定关中者王之项羽负约王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。项羽皆王诸将善地，而徙逐故主，令臣下争叛逆，罪七。项羽出逐义帝彭城，自都之，夺韩王地，并王梁楚，多自予，罪八。项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。 项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项羽解而东归，汉王欲引而西归，用留侯、陈平计，乃进兵追项羽，至阳夏南止军，与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵，不会。楚击汉军，大破之。 五年，高祖与诸侯兵共击楚军，与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北，示鲁父老项羽头，鲁乃降。遂以鲁公号葬项羽榖城。 （节选自《史记·高祖本纪》） 16．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请指出应断之处的对应字母。 始与项羽俱受命A怀王B曰C先入定关中者D王之E项羽负F约G王H我于蜀汉 17．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．冢，高而大的坟墓，是贵族、有身份的人死后的居所。陵则是更高的土山，是皇室专用。这儿称冢不称陵，事实上暗含褒贬。 B．大逆，封建时代指危害君父、宗庙、宫阙等罪行。“谋大逆”在古代属于十恶不赦的重大犯罪。这儿刘邦指的是项羽杀义帝的行为。 C．江南，地理区域，指长江以南，是当时的经济富庶之地。在古代文献中，江南常与“江北”原”等区域概念相并立。 D．公，古爵位名。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，多以“公”作为“王”以下的最高爵号。 18．下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．刘邦的汉军和项羽的楚军相持很久，使士兵产生了厌战的情绪，于是刘邦和项羽约定在广武间谈判。项羽要跟刘邦决斗，刘邦却把项羽的所作所为归纳了十条罪状，不屑应对他的挑战。 B．项羽听了刘邦的话非常生气，趁刘邦不注意，抽出暗藏的弓箭，一箭射中了刘邦的胸部。刘邦为了迷惑对方，假装自己伤了脚趾，并且在重伤的情况下，还去慰劳军队，鼓舞士气。 C．项羽与刘邦约定中分天下后，罢兵撤走了，而刘邦继续进兵追击项羽，还联合其他诸侯军队共同进击楚军。后来，终于在垓下之战中消灭了项羽。 D．项羽与刘邦在数年的楚汉之争中，互有输赢。但是，项羽好逞一人之勇、遇事急躁，而刘邦能够从大局出发，遇事冷静，多听谋士意见。最终项羽失败，刘邦夺得了天下。 19．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！ （2）使骑将灌婴追杀项羽东城，斩首八万，遂略定楚地。 20．本来“汉王伤胸”，却按着脚说“虏中吾指！”由此可见汉王刘邦的什么性格特点？ 五、（23-24高一下·湖北武汉·期中）阅读下面文字，完成下面小题。 燕昭王使乐毅为上将军。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临淄。齐湣王之败济西，亡走，保于莒。乐毅攻入临淄，尽取齐宝，财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。 于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。乐毅下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅及即位齐之田单闻之乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。齐田单后与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫于即墨下，而转战逐燕，北至河上，尽复得齐城，而迎襄王于莒，入于临淄。 燕惠王后悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之弊以伐燕。燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：“将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”乐毅报遗燕惠王书曰：臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢：夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至于入江而不化。臣问古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。故敢献书以闻，唯君王之留意焉。于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅往来复通燕。燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。 （节选自《史记·乐毅列传》） 21．材料中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑 惠王自为太子A时尝不快于乐毅B及C即位D齐之田单E闻之F乃纵G反间H于燕 22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．郡县，起源于春秋时期，后来作为地方管理两级行政单位，皆属中央管辖。 B．谥号只有褒义，燕惠王的“惠”指仁慈爱民有惠于百姓，与齐湣王的“湣”同属“美谥”。 C．不佞，本意指无口才，不会巧言善说，也指没有才能，用来谦称自己。 D．客卿，官名，春秋战国时授予在本国做高级官员的非本国人，是一种尊称。 23．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．燕惠王后悔用骑劫取代了乐毅，又埋怨乐毅投降赵国，使得赵国乘着燕国疲困之际任用乐毅攻打燕国。 B．乐毅联合赵、楚、韩、魏、燕等国的军队讨伐齐国，齐国战败，但最后只有乐毅独自率兵追击齐兵。 C．燕惠王派人指责乐毅，说他只为自己考虑是可以的，但是没有考虑报答燕昭王对他的知遇之恩。 D．乐毅举伍子胥与吴王阖闾、夫差的例子，是为了证明两代国君认知不同，对待臣下的态度也不同。 24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然所以不早拨者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。 （2）臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。 25．乐毅在外征战，燕惠王却“召乐毅”回国的原因是什么？请简要说明。 二、课内外多文本 一、（23-24高一下·山东济南·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无故也。今乃弃黔首以资故国，却宾客以业谐侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而贵盗粮”者也。 夫物不产于泰，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 文本二： 赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居图圈中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者岂不忠哉然而不免于死身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣！且二世之治岂不乱哉！” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出，上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （节选自司马迁《李斯列传》） 文本三： 君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首颦蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝廷之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也：知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也，其天之诛恶人，亦有时而信也邪！ （节选自姚鼐《李斯论》） 1．下列对文本一画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．此三臣者/岂不忠哉/然而不免于死身/死而所忠者非也 B．此三臣者/岂不忠哉然/而不免于死身/死而所忠者非也 C．此三臣者/岂不忠哉/然而不免于死/身死而所忠者非也 D．此三臣者/岂不忠哉然/而不免于死/身死而所忠者非也 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。平民百姓以黑巾覆头，故名。含义与白丁、布衣、庶民等相同。 B．五帝三王，五帝，《史记》中指黄帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜；三王，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和周文王。 C．夷三族，秦汉时代的一种刑名，有说，父母、兄弟、妻子为三族；另有说，以父亲、母亲、妻子为三族。 D．国家，拥有共同的语言、文化、种族、血统等的社会群体。春秋末年国家的基本特征和职能已经具备。 3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．李斯认为“用客治国”，并着重论述了“逐客”的严重危害：逐客资敌，损民益仇。最终的结果是，国危。 B．李斯位高权重，让赵高畏惧，赵高诬陷并致使他被捕入狱。李斯与三位忠臣比照后，觉得自己死得合乎情理。 C．姚鼐借李斯事秦泛论人臣事君的问题，强调人臣不应当为自身富贵而对国君的“悖谬无义”之政阿附助长。 D．姚鼐严厉批评了“以富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人”的小人，并对李斯的遭遇充满了同情。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。 （2）君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。 二、（23-24高一下·山东泰安·期中）阅读下面的文言文，完成各题。 甲 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也；数cù罟gǔ不入洿wū池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。” ——《寡人之于国也》 乙 无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产必使仰足以事父母俯足以畜妻子乐岁终身饱凶年免于死亡然后驱而之善故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 ——《孟子·齐桓晋文之事》 5．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．是故/明君制民之产/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死/亡然后驱而之善/故民之从之也轻/ B．是故明君制民之/产必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死亡/然后驱而之善/故民之/从之也轻/ C．是故明君制民之产/必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死亡/然后驱而之善/故民之从之也轻/ D．是故/明君制民之/产必使仰足以事父母/俯足以畜妻子/乐岁终身饱/凶年免于死/亡然后驱而之善/故民之/从之也轻/ 6．下列文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（   ） A．河内，古人以中原地区为中心，黄河以北称河内，黄河以南称河外。 B．豚、彘：古时农家所养的家畜。“豚”，指小猪，“彘”，指猪。 C．庠序：古代国立学校。《礼记·学记》：“古之教者，党有庠，术有序，国有学。” D．孝悌：孟子认为，孝顺父母为孝，敬爱兄长为悌，孝和悌是仁义的基础。 7．下列对甲、乙两段相关内容的概括和分析不符合原文意思的一项是（   ） A．甲文孟子从梁惠王感兴趣的战争入手，提出了礼治的具体措施，强调实施仁政的重要性和必要性。 B．乙文侧重于谈物质文明的重要性，说明要对百姓实施礼义教化，必须先有满足其基本生存的固定产业。 C．两段的语言都气势浩然，整散结合，纵横恣肆，前后联系紧密，逻辑严谨，读起来有一气呵成之感。 D．两段都针对仁政的具体内容从不同角度展开论述，在论述中尽显情理之真，道理之实，体现了孟子的语言艺术。 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 （2）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 9．文言文“甲”中，孟子用“战喻”的目的是什么？ 三、（23-24高一下·福建福州·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （节选自《齐桓晋文之事》） 材料二： 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （节选自《阿房宫赋》） 材料三： 古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。 曰：然则得人之道，莫如利之：利之之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，公法行而私曲止，仓廪实而图空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷而官府乱，公法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。 （节选自《管子·五辅》） 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上下和A同B而有礼义C故D处安而动威E战胜而守固F是以G一战H而正诸侯 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．举，指被攻占，《六国论》“洎牧以谗诛”的“诛”指被杀害，两者用法相同。 B．宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。 C．治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。 D．疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。 12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死，这是由君王“制民之产”不当造成的。 B．材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦王朝无道而咎由自取的历史结局。 C．材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；而国破家亡的，无不是因失去了民心。 D．材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者认为须兼重“德治”与“法治”。 13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。 （2）是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故以此观之，则政不可不慎也。 14．三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。 四、（23-24高一下·福建厦门·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。 (选自《史记·项羽本纪》，有删改) 材料二： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，沛公为汉王。汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 (选自《史记·留侯世家》，有删改) 【注】①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③畔：同“叛”。 15．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利。 16．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“素善留侯张良”与“善刀而藏之”(《庖丁解牛》)两句中的“善”字词义不同。 B．“项伯乃夜驰之沛公军”与“牛何之”(《齐桓晋文之事》)两句中的“之”字词义不同。 C．“不从必危”中的“危”字与现代汉语成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同。 D．子房，张良字子房，西汉开国功臣，被封为“留侯”，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。 17．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊。在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王。 B．张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国。韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇。 C．沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领。沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们。秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降。 D．在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧毁经过的栈道，断绝回去的道路。汉王前行，随后烧毁断绝经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心。 18．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。 (2)陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。 19．两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事?请简要说明。 五、（23-24高一下·广东茂名·期中）阅读下面的文言文，完成下面各题。 文本一：夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏因。君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不闲秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《烛之武退秦师》） 文本二：苑君璋，马邑豪也，以矫雄自奋。刘武周引兵寇，君璋曰：“唐以一州兵攫取三辅，所向风靡，此殆天命，非人谋，不可争也。太原而南多岩阻，今束甲深入，无踵军，有失不可偿，不如连突厥与唐合从，南面称孤，上策也。”武周不听，使君璋次朔州，引众内侨，未几败，泣曰：“废君言，竟至此！”即与共趣突厥。武周死，突厥以君璋为大行台统武周部曲使郁射设监兵与旧将高满政夜袭代州不克。高祖遣使招之，赐铁券，约不死。君璋拒命，进略代州，刺史王孝德拒却之。满政劝君璋曰：“夷狄无礼，其可北面臣之？请尽杀其众以归唐。”君璋不从。而马邑困于兵，人厌乱，满政因众不忍，夜胁君璋，君璋奔突厥。满政以城归，诏拜朔州总管，封荣国公。君璋引突厥攻陷马邑，杀满政，族其党，乃去，退保恒安。其部皆中国人，多叛去，君璋穷，乃降，自请郭虏赎罪。高祖遣雁门人元普赐金券，会颉利亦召之，意犹豫。子孝政谏曰：“大人许唐降，又贰颉利，自取亡也。今粮尽众携，不即决，恐衿肘变生，孝政不忍见祸之酷也！”即单骑南奔，君璋喻返之，召众与议。恒安人郭子威曰：“恒安故王者都，山川足以自固，突厥方强，我援之，可观天下变，何遽降？”君璋然之，执元普送突厥，颉利德之，遣以锦裘羊马。其下怨，投书于门曰：“不早附庸，父子诛。”孝政惧，欲自归，为君璋所拘。与突厥寇马邑，犯太原，边人苦之。见颉利政乱，知将亡，遂率所部降，颉利追，击走其兵。入朝，拜安州都督，封芮国公，食五百户，赐帛四千匹。君璋不晓书，然天资习事，历职有惠称。贞观中，卒。 （节选自《新唐书·卷十七》） 20．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ） A．焉用亡郑以陪邻        陪：增加 B．又欲肆其西封          封：以……为疆界 C．即与共趣突厥          趣：同“趋”，赶赴 D．刺史王孝德拒却之      却：使……退却 21．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．合从，文中指“合纵”，意思与战国时苏秦游说六国诸侯联合拒秦的策略相同。 B．铁券，是皇帝赐给功臣、重臣的带有奖赏和盟约性质的凭证，与后文“金券”含义相同。 C．夷，泛指四方少数民族。“四夷”是古代统治者对东夷、西戎、南蛮、北狄的蔑称。 D．食，这里指食邑，是古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，唐宋时为官员的荣誉性加衔。 22．文本二画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 突厥以君璋为大行台统A武周部曲B使郁射设监兵C与旧将高满政D夜袭E代州F不克 23．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．苑君璋勇武矫捷，怀有长远谋略。他是地方豪杰，以雄健自励；在刘武周起兵攻唐时，他加以劝谏，认为天时地利不合，主张亲和突厥与唐，称帝为上。 B．苑君璋受命突厥，拒绝唐使招降。刘武周死后，突厥任命他为大行台，在夜袭代州一役中失利，唐高祖派遣元普招抚他，赐予优待的铁券，他没有接受。 C．苑君璋处境困窘，依然执迷不悟。他退保于恒安时，部下叛离很多，势孤力单之下，被迫降唐，但颉利的招抚又让他改悔，不听苑孝政劝谏，又依附突厥。 D．苑君璋率部归唐，终为一代重臣。他看见颉利政局混乱，审时度势，率部归降唐朝，并打败追兵；入朝后受到封赏，有熟悉政事的天分，得到贤能美称。 24．把选文中加横线的句子翻译成现代汉语。 ①行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 ②未几败，泣曰：“废君言，竟至此”。 六、（23-24高一下·浙江绍兴·期中）阅读下面的文言文语段，完成下面小题。 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （节选自《左传·僖公三十年》） 赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！” 左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣，窃自恕，而恐太后玉体之有所郄①也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身也。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。 左师公曰：“老臣贱息②舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻！”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚！”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣，不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。” 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”曰：“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉位尊而无功奉厚而无劳而挟重器多也。今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也。故以为其爱不若燕后。” 太后曰：“诺。恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。 （节选自《战国策·赵策一》） ①郄：同“隙”，空隙，引申为毛病。②贱息:卑贱的儿子。这是对别人谦称自己的儿子。 25．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将对应序号写在答题纸上。 岂A人B主C之D子E孙F则G必H不I善J哉K位L尊M而N无O功P奉Q厚R而S无T劳U而V挟W重X器Y多Z也。 26．下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．执事：办事的官员，这里代指对方即晋文公，表示一种恭敬。 B．不武：不符合武德。武，指使用武力时所应遵守的道义准则。 C．敬诺：即答应遵命。敬，表示恭谨；诺，表示应允。这是恭敬地表示同意。 D．填沟壑：指死后无人埋葬，尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。 27．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ） A．今急而求子        老妇恃辇而行 B．行李之往来        玉体之有所郄 C．尝为晋君赐        则为之计深远 D．阙秦以利晋        以长安君为质 28．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．烛之武在和秦穆公探讨秦国利弊的同时巧妙地接近主题：他坦言郑国已经知晓灭亡，对秦国的越国鄙远、亡郑陪邻加以分析，进而谈到“舍郑”无所害的事。 B．烛之武之所以能够让秦穆公心甘情愿地接受建议，是因为他能动之以利，更能晓之以害：贪得无厌的晋国本身有背信弃义的过往，不得不防它“阙秦利晋”。 C．触龙在和太后闲叙家常中巧妙地接近主题：他请求太后为幼子安排职位，对幼子的关爱之情拉近了两人的心理距离，进而谈到为孩子做长远打算的事。 D．触龙最终能够让太后心悦诚服地接受自己的建议，是因为他能动之以情，更能晓之以理：真正的爱孩子就要为孩子长远考虑，要让孩子在磨难中增长才干。 29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ （2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 30．下列句子中加点的字不全是通假字的一项是（   ） A．鼓瑟希，铿尔                刑于寡妻，至于兄弟 B．盖亦反其本矣                砉然向者，奏刀騞然 C．距关，毋内诸侯              张良出，要项伯 D．暴霜露，斩荆棘              挟太山以超北海 31．下列句子中加点的字不全是古今异义词的一项是（   ） A．智力孤危，战败而亡          韩魏之收藏，齐楚之精英 B．奉卮酒为寿，约为婚姻        瓦缝参差，多于周身之帛缕 C．不推恩不足以保妻子          微夫人之力不及此 D．备他盗之出入与非常也        然后得一夕安寝 32．下列各组句子中，句式不相同的一项是（   ） A．苟以天下之大                而刀刃若新发于硎 B．渺渺兮予怀                  宜乎百姓之谓我爱也 C．洎牧以谗诛                  百姓之不见保 D．大王来何操                  莫之能御也 七、（23-24高一下·浙江金华·期中）阅读下面文字，完成下列小题。 甲 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子·养生主》） 乙 梓庆销木为鐻①，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。”齐三日而不敢怀庆赏爵禄齐五日不敢怀非誉巧拙齐七日辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝②，其巧专而外骨③消。然后入山林，观天性，形躯至矣，然后成见鐻，然后加手焉，不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！” （选自《庄子·达生》） 【注】①“鐻”同“虡”，指悬挂钟鼓的木架，形似虎，上面雕刻有精美生动的图案。②公朝：见君主。③骨：同“滑”，乱之意。 33．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．齐三日而不敢怀/庆赏爵禄/齐五日不敢怀/非誉巧拙/齐七日辄然忘/吾有四枝形体也。 B．齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日/不敢怀非誉巧拙/齐七日/辄然忘/吾有四枝形体也。 C．齐三日而不敢怀/庆赏爵禄/齐五日不敢怀/非誉巧拙/齐七日辄然/忘吾有四枝形体也。 D．齐三日/而不敢怀庆赏爵禄/齐五日/不敢怀非誉巧拙/齐七日/辄然忘吾有四枝形体也。 34．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．甲文庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了类比，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B．甲文中，梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，不强行，不妄为，这样才能保全自己。 C．乙文写了一位专技者梓庆的精修用心的过程，以喻与自然为一的道理，创作者只有达到这种境界，才能创作出出神入化的作品。 D．两篇选文想象丰富，构思精巧，描写生动，寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色：采用寓言故事来说理。 35．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ （2）臣工人，何术之有？虽然，有一焉。 36．两文的构思有异曲同工之妙，请简要概括。 三、课外多文本 一、（23-24高一下·四川眉山·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 襄公八年，齐桓公卒，宋欲为盟会。十二年春，宋襄公为鹿上之盟，以求诸侯于楚，楚人许之。公子目夷谏曰：“小国争盟，祸也。”不听。秋，诸侯会宋公盟于孟。目夷曰：“祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？”于是，楚执宋襄公以伐宋。冬，会于亳，以释宋公。子鱼曰：“祸犹未也。” 十三年夏，宋伐郑。子鱼曰：“祸在此矣！”秋，楚伐宋以救郑，襄公将战。子鱼谏曰：“天之弃商①久矣，不可。”冬十一月，襄公与楚成王战于泓。楚人未济，目夷曰：“彼众我寡，及其未济击之。”公不听。已济，未陈，又曰：“可击。”公曰：“待其已陈。”陈成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：“君子不困人于厄，不鼓不成列。”子鱼曰：“兵以胜为功，何常言与必如公言即奴事之尔又何战为？” （节选自《史记·宋微子世家》） 材料二： 宋襄公非独行仁义而不终者也。以不仁之资，盗仁者之名尔。齐宣有牵牛而过堂下者，曰：“牛何之？”曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之，吾不忍觳觫，若无罪而就死地。”夫舍牛易羊，于德未有所损益者，而孟子与之。所谓以不忍人之心，行不忍人之政，三代之所共也。而宋襄公执鄫子②，用于次睢之社。君子杀一牛犹不忍，而宋公戕一国君若犬豕然，此而忍为之，天下孰有不忍者耶！ 泓之没，身败国衄③，乃欲以不重伤、不禽二毛④欺诸侯。人能殄⑤其兄之臂以取食，而能忍饥于壹餐者，天下知其不情也。襄公能忍于鄫子，而不忍于重伤二毛，此岂可谓其情也哉？ 古人有言：“图王不成，其弊犹足以霸。”襄公行王者之师，犹足以当桓公之师，一战之余，救死扶伤不睱。此独妄庸耳。齐桓、晋文得管仲、予犯而兴，襄公有一子鱼不能用，岂可同日而语哉？自古失道之君，如是者多矣，死而论定。未有如宋襄公之欺予后世者也。 （节选自苏轼《宋襄公论》） [注]①周武王灭商以后，封商纣王庶兄微子于宋，宋国国君是商王室的后代。②鄫子，鄫国国君，参加诸侯会时被宋襄公杀害以供奉神庙。③衄：损伤，伤害。④二毛：指老年人。⑤殄：弯转，扭曲。 1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 何常A言与B必如C公言D即奴事之E尔F又何战为 2．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（    ） A．“十三年”古代纪年法，即王公即位年次纪年法，文中指宋襄公即位十三年。 B．“济”和《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”一句中的“济”用法和词义都相同。 C．“情”和《曹刿论战》“小大之狱，虽不能察，必以情”中的“情”用法不同。 D．“当”和《登泰山记》“僻不当道者，皆不及往”一句中“当”的用法和词义相同。 3．下列对选文文意的理解与分析，不恰当的一项是（    ） A．宋襄公不听劝谏，凭借一小国，却想争夺霸主身份，却反为楚人所执，不可谓明智。 B．宋襄公欲盟诸侯而求楚，楚先许之后执之，其诈伪手段反映了当时礼崩乐坏的现实。 C．苏轼对宋襄公的评论，反映了他的仁政思想：统治者应以不忍人之心行不忍人之政。 D．苏轼将宋襄公的行为和齐桓公进行了对比，批评了宋襄公死守礼义不知变通的迂腐。 4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）祸其在此乎！君欲已甚，何以堪之？ （2）夫舍牛易羊，于德未有所损益者，而孟子与之。 5．司马迁和苏轼对宋襄公都持批评的态度，两人批评的角度有什么不一样？ 二、（23-24高一下·陕西渭南·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，字子仪，华州郑人，长七尺二寸，以武举异等补左卫长史，累迁单于副都护、振远军使。子仪事上诚，御下恕，赏罚必信。遭幸臣程无振、鱼朝恩短毁，方时多虞，握兵处外，然诏至，即日就道，无纤介顾望，故谗间不行。破吐蕃灵州，而朝恩使人发其父墓，盗未得。子仪自泾阳来朝，中外惧有变，及入见，帝哮之，即号泣曰：“臣久主兵，不能禁士残人之墓。人今发先臣墓，此天谴，非人患也。”朝恩又尝约子仪修具，元载使人告以军容将不利公其下衷甲愿从子仪不听但以家僮十数往。朝恩曰：“何车骑之寡？”告以所闻。朝恩泣曰：“非公长者，得无致疑乎？”田承嗣傲很不轨，子仪尝遣使至魏，承嗣西望拜，指其膝谓使者曰：“兹膝不屈于人久矣，今为公拜。”李灵耀据汴州，公私财赋一皆遏绝，子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。麾下宿将数十，皆王侯贵重，子仪颐指进退，若部曲然。幕府六十余人，后皆为将相显官，其取士得才类如此。与李光弼齐名，而宽厚得人过之。八子七婿，皆贵显朝廷。其子孙多以功名显，盖盛德后云。 （节选自《新唐书·郭子仪传》） 材料二： 史臣裴珀曰：“汾阳①事上诚总②，临下宽厚，每降城下邑，所至之处，必得士心。代宗不名，呼为大臣。天下以其身为安危者殆二十年。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。富贵寿考，繁衍安泰，哀荣终始，人道之盛，此无缺焉。” （节选自《旧唐书·郭子仪传》） 【注】①汾阳：郭子仪在平定安史之乱、护卫唐王朝的过程中军功卓著，被封为汾阳郡王。②诚芝：忠诚。 6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 元载使人告A以军容B将不利C公D其下衷甲E愿从F子仪G不听H但以家僮十数往。 7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．武举，又名武科，是中国古代为选拔军事人才而设置的考试科目，武举制始创于唐代武则天时期。 B．短毁，文中指谗言中伤，其中的“短”与成语“取长补短”中的“短”意思不同。 C．间，指离间，与《鸿门宴》中“沛公已去，间至军中”的“间”意思不同。 D．过，指超过，与《邹忌讽齐王纳谏》中“群臣吏民能面刺寡人之过者”的“过”意思相同。 8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．郭子仪对皇帝忠诚，赏罚分明，宽厚待人，取士得才，富贵长寿，他的后人大多功名显赫。 B．郭子仪统兵在外，诏书至日，立即出发，没有丝毫犹豫顾盼，所以谗言离间都不起作用。 C．田承嗣占据魏州后倨傲狠戾，不守法纪，拦截过往的公私财物，还极力诋毁诽谤郭子仪。 D．郭子仪忠勇爱国，备受代宗宠爱，从来不直呼他的名字，只称他为大臣，生前死后皆蒙受荣宠。 9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子仪封币道其境，莫敢留，令持兵卫送。 （2）功盖一代而主不疑，侈穷人欲而君子不之罪。 10．裴珀评价郭子仪“待人以厚”，在材料一中是如何体现的？   三、（23-24高一下·山东济宁·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太宗新即位，励精政道。数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏前后二百余事非卿至诚奉国何能若是？”其年，迁尚书左丞。 左右有毁征阿党亲戚者，帝使御史大夫温彦博按讯，非是。彦博奏曰：“征为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤，虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让征，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，征入奏曰：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝曰：“忠、良有异乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。 帝宴丹霄楼，酒中曰：“征每谏我不从，我发言辄不即应，何哉？”征曰：“臣以事有不可，故谏，若不从辄应，恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”征曰：“昔舜戒群臣，尔无面从，退有后言。若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷所以事尧舜也。”帝大笑曰：“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！” （《新唐书·魏征传》，有删改） 材料二： 古者谏无官，自公卿大夫，至于工商无不得谏者。汉兴以来，始置官。 夫以天下之政，四海之众，得失利痛，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，常志其大，舍其细：先其急，后其缓，专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉。 天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。嘉祐八年，刻于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼！可不惧哉！ （司马光《谏院题名记》） 11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 卿所陈A谏B前后C二百余事D非卿至诚E奉国F何能G若是 12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“其”是代词“这”的意思，和《谏太宗十思疏》中的“其可忽乎”中的“其”意义相同。 B．“再拜”，连拜两次，古代一种较重的礼节，和《鸿门宴》中“再拜献大王足下”意义相同。 C．“萃于一官使言之”中的“萃”有“汇聚，聚集”之意，与成语“出类拔萃”中的“萃”意义不同。 D．“版”，此为木板、专门的文书，和《烛之武退秦师》“朝济而夕设版焉”中的“版”意义不同。 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．温彦博认为作为臣子应该注意行迹，远避嫌疑，但魏征认为作为臣子如果只注意个人行迹，那么国家的兴衰就很难说了。 B．魏征善于辞令。魏征进谏时巧用典故，从不同的方面举例说服皇帝，指出良臣和忠臣的不同，打动了太宗，他也因此受赏。 C．魏征不随意逢迎圣上。太宗问“发言辄即不应”的原因，魏征认为“退有后言”不合先贤要求。太宗认为他举止轻慢但还是称赞他。 D．材料二叙述了谏官的来历，阐明了谏官的责任和应具备的品德，同时也能体现作者司马光举忠斥奸、不为身谋的精神。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。 （2）彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！ 15．结合两则材料，请简要概括作为一名合格的谏官应具备哪些品质。 四、（23-24高一下·山东枣庄·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之宋师败绩公伤股门官歼焉国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也：寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。就敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勃者，皆吾敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若重伤，则如勿伤：爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓可也。 （节选自《左传·子鱼论战》） 材料二： 司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，换天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也，弊兵劳众，不足以成名；得其地，不足以为利。”司马错曰：“不然。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，臂如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民，缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪，是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名，今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。 （节选自《战国策·司马错论伐蜀》） 16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 既陈A而后B击之C宋师D败绩E公伤F股G门官歼焉 17．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．三军，古代指前军、中军、后军，与现代陆、海、空三军的意义不同。 B．爱，指怜悯，与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”词义相同。 C．九鼎，传说是大禹铸造，象征九州；“一言九鼎”意思是一句话的分量象九鼎那样重。 D．长，指首领，与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”中的“长”词义不同。 18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的迁腐教条，不接受正确意见，以致贻误战机，宋军大败，引起国人的强烈不满。 B．子鱼在论战中提出“明耻教战”的军事原则，展现了他透辟的军事作战理论，也批评了宋襄公的迁腐，条理清晰，痛快淋漓。 C．秦国要进行军事扩张，在朝廷上展开论辩，张仪主张伐韩，司马错主张伐蜀，二人各陈己见，最终秦王采纳了司马错的策略。 D．两则材料都在论述战略，材料一子鱼认为作战要抓住有利战机，不能墨守成规，材料二以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋。 19．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。 （2）抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（《齐桓晋文之事》） 20．材料二中，司马错和张仪的分歧点是什么？请简要概括。 五、（23-24高一下·山东淄博·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一: 秦欲伐楚，使使者往观楚之宝器。楚王闻之，召令尹子西而问焉：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧，随侯之珠，可以示诸？”昭奚恤对曰：“此欲观吾国之得失而图之，国之宝器，在于贤臣，夫珠宝玩好之物，非国所宝之重者。”王遂使昭奚恤应之。 昭奚恤发精兵三百人，陈于西门之内。为东面之坛一，为南面之坛四，为西面之坛一。秦使者至，昭奚恤曰：“君，客也，请就上位东面。”令尹子西南面，太宗子敖次之，叶公子高次之，司马子反次之，昭奚恤自居西面之坛，称曰：“客欲观楚国之宝器，楚国之宝者贤臣也。理百姓，实仓廪，使民各得其所，令尹子西在此。奉圭璧，使诸侯，解忿悁之难，交两国之欢，使无兵革之忧，太宗子敖在此。守封疆，谨境界，不侵邻国，邻国亦见侵，叶公子高在此。理师旅，整兵戎，以当强敌，提袍鼓以动百万之师，所使皆趋汤火，蹈白刃，出万死不顾一生之难，司马子反在此。怀霸王之余议，摄治乱之遗风，昭奚恤在此。唯大国之所观。”秦使者戄然无以对。昭奚恤遂揖而去。秦使者反，言于秦君曰：“楚多贤臣，未可谋也。”遂不伐楚。 （节选自《新序·杂事一》） 材料二: 王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具而导之以训辞有不虞之备而皇神相之。寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？” （节选自《国语·楚语》） 21．材料二画横线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若诸侯A之好B币具C而导之D以训辞E有不虞F之备G而皇神相之 22．下列对材料中加横线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （    ） A．诸，是“之乎”的合音，与《齐桓晋文之事》中的“不识有诸”的“诸”用法相同。 B．宝，意为“珍视”，与《谏逐客书》中“可宝者多”的“宝”意思相同。 C．相，指主持赞礼，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意思不同。 D．所以，表原因，与《鸿门宴》中“所以遣将守关者”的“所以”意思相同。 23．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．秦欲伐楚，因楚有卞和之璧和随侯之珠这两件宝物，便以“观宝”为名派使者去楚国探听虚实。楚国的昭奚恤识破了秦的真正意图。 B．按当时的礼节，宴会上的座次以东方为上座。昭奚恤把秦使者当贵宾，请他坐了上座，自己作为宴会的主人居末座，这种安排是合乎礼数的。 C．晋国大夫赵简子故意使自己身上的佩玉发出声响，含有炫耀之意。接下来的“问玉”明其所关心的不是国家大事，而是生活上的奢求。 D．王孙圉胸有成竹，沉着应对，语气于平淡中见正气，其从容大度的外交家风范，以国家利益为重的思想和赵简子形成鲜明对比。 24．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）守封疆，谨境界，不侵邻国，邻国亦不见侵。 （2）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 25．两则材料中，昭奚恤、王孙圉谈到的“楚之宝”分别是什么？请简要概括。 试卷第28页，共29页 试卷第1页，共28页 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