精品解析：内蒙古自治区呼和浩特市剑桥中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文试题

内蒙古自治区呼和浩特市剑桥中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 如果想证明“所有天鹅都是白色的”，你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”，这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳法则是“从特殊推出一般”，从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于：就算你进行再多观察，只要有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会被证伪。 许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如果像他们一样认为科学进步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基础呢？波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。 如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的关键特征是必须有“可证伪性”，这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”，那么没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”，所以根本不是一句科学陈述。 根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想推测出发，然后会试着用一连串的实验或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究描述成富有创造力和想象力的，觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。 （摘编自奈杰尔·沃伯顿《从错误中学习》，吴妍仪译） 材料二： 波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”，那么它就有着更高的“逼真度”。 实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”，而不是逻辑经验主义所说的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确证”，目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。 在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”，这是渐进积累式的归纳主义所做不到的。 总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展。 （摘编自林艳、雷嘉棋《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演绎法只要大、小前提为真，结论就必定为真，但归纳法在前提为真时也不能保证结论一定为真。 B. 大量经验事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不对称性。 C. 逻辑经验主义放弃“完全证实”，改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更严谨。 D. 材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为归纳证实对科学发展同样重要，两者观点明显有别。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 按波普尔的说法，科学研究中大胆提出假说、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有助于解释“科学革命”。 B. 科学家主要依据实验或观察提供的数据对科学假说进行证伪，一旦发现两者存在矛盾之处，就必须对原来的假说进行更新。 C. “所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，但不一定有更高的“逼真度”。 D. 数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋近于对全称命题的“确证”。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. 亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”，后来实验结果表明重物和轻物同时落地。 B. 某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。 C. 汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。 D. 哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆。 4. 科学假说与非科学假说、科学真理的区别分别在哪里？请结合两则材料简要说明。 5. 下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。 关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①科学假说和非科学假说：前者有可能被证伪（证明有误），后者不可能； ②科学假说与科学真理：前者仍需要继续证伪或证实，后者经过无数次证伪或证实并确定无误。 5. ①证实往往伴随着证伪。1919年日全食观测数据，是对广义相对论的证实，也是对牛顿理论的证伪。 ②一种理论既需证实也需证伪。广义相对论中“光线弯曲”被证实，“静态宇宙”则被证伪推翻。 ③证伪提出新假说，而证实检验新假说。科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 C.“逻辑经验主义放弃‘完全证实’”错误。由原文“后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善”可知，原文说的是逻辑经验主义对此观点进行修改完善，可见逻辑经验主义并未放弃“完全证实”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“就必须对原来的假说进行更新”错误，说法过于绝对。由原文“它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理”可知，原文说的是“对原假说进行更新”，并没有说“必须”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一最后一段的观点是：科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。 A.“重物先于轻物到达地面”的理论通过实验证实是假的，实验的结果是重物和轻物同时落地，符合材料一最后一段的观点，最适合作为论据来支撑观点。 B.“但科学家确认它是19世纪制造的工艺品”并没有证明“水晶头骨是外星人送来的礼物”的这一说法是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 C.“浑天说被朝廷采纳”不能证明“浑天说和盖天说”是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 D.“行星确实绕日，但轨道并非正圆”证明的是“日心说”这一理论是真的，而不是假的，所以不能作为论据来支撑材料一最后一段观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容分析和理解的能力。 科学假说和非科学假说：“科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质”“如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的”，可见科学假说有可能被证伪（证明有误），非科学假说就是说不能被证伪（证明有误），所以非科学假说不可能被证伪（证明有误）； 科学假说与科学真理：“科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理”，科学假说需要不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，所以科学假说仍需要继续证伪或证实，“在此过程中不断逼近科学真理”，说明科学真理经过无数次证伪或证实并确定无误。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 证实往往伴随着证伪。“我们不能将‘证实’和‘证伪’对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实”，“关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜”，1919年日全食观测数据，是对广义相对论的证实，也是对牛顿理论的证伪。 “而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实”，一种理论既需证实也需证伪。“1919年日全食观测的数据宣告前者获胜”，广义相对论中“光线弯曲”被证实，“不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’，被哈勃观测到的数据推翻了”，“静态宇宙”则被证伪推翻。 “证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展”，证伪提出新假说，而证实检验新假说。“他在广义相对论中提出的‘静态宇宙说’，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是‘宇宙膨胀说’。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀”，科学家用证伪推翻“静态宇宙”说后提出“宇宙膨胀”说，后来发现的暗能量又进一步证实这一新假说。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 脚印，脚印 刘元芳 每天早上，我都要清扫一遍，用扫帚把喜鹊的、麻雀的、人的脚印以及树的脚印——落叶清扫干净，我变成一个擦除痕迹的人。有一枚脚印永远地镶嵌在了水泥台上，那是一年前一头小盲牛留下的。现在，那盲牛已经被变卖。父亲因为手术的关系，也终于将最后一头牛给卖掉。他嘴上说，终于清闲，可以享福了，却又忍不住去牛圈里看。 我去柴房取柴火时，看到旁边放了几个本子，那是家里开小卖部时的旧账。每户人家都占上那么一页，上边记着他们赊账的明细，是许多家庭的消费日常，几包方便面、洗衣粉，或者几盒火柴、几枚针……这是山村生活在纸上行走的脚印。母亲说，等邻居把欠账还完，就把那本子当柴火烧掉。 80多岁的爷爷背着手，说要去地里看看。他一路走远，把脚印均匀地撒在那条人畜共行的土路上。等我把饭做好，去山梁上喊他，却发现远山和近岭，长坡与低洼，布满了大大小小的脚印，这些脚印形状的土地里，麦苗已经发芽，变得绿茸茸的。 爷爷腿脚虽没问题，耳朵却背了。他总是自说自话，讲的全都是幼年记忆，还有他父辈的、祖辈的事情。在我们眼里，爷爷的思维比那枣木门板还老还坚不可摧。他是祖宗留在人世的脚印，让我们看清族人行走的脉络。 乡村那么宁静，站在山顶上，感觉回忆直往眼前涌。小孩们从城里回来，聚过来玩耍。这些孩子复制了父母的面容和神情。让我误以为，20年前，玩躲猫猫的那几个人刚刚从某个角落里跑出来。 我们那时要把整个山村巡逻个遍。春天去采桃花，夏天去挖柴胡，秋天摘酸枣，冬天捡干柴。捡着捡着，就捡起了蜗牛壳。让螺旋的顶端相对，比谁的力气更大，谁的蜗牛更坚固。不似现在的孩子大部分的时间还是猫在屋里，抱着父母的手机，一动不动，像是人偶的手机底座。 曾经的孩子，如今都成了青年，散在各处。在城里，被人叫做农民工；回到故乡，时不时吐露出外地的语言，也像是异乡人。故乡是他们履历上的脚印，不是家园。家是飘在他们舌头这根短树桩上的叶子，风一吹就来回滚动。 漂泊在外地的年轻人一回来，乡村就拿出争宠的架势，把与城市不同的那一面尽力展现出来。用不曾变化的地方，勾出他们的相思，让他们的思绪回到生命的源头。乡村努力在年轻人的眼里、心里踏出脚印。这脚印缩小缩小，化成涟漪，化成乡愁，潜伏在他们的胸口。这乡愁像蜗牛一样，在胸腔里不住地伸缩着触角，一头是志向高远的奔头，一头是心灵蜷缩的归属之地。年轻人是乡村抛向远方的一枚脚印。故乡在年轻人眼里，原是一枚小小的脚印，后来变成一只空了的鞋，等年轻人老了之后，就变成一艘巨大的船，无论怎么努力，也登不上去。 夏天，父亲让我给牛割草。往常割草需要去东山，往返就要将近一个小时。如今村里人少，没有脚印压制野草，那些个院子都荒芜了。我走了十几步，进了邻居的院子。蒿草高耸，几乎没过我的肩头。我挥舞着镰刀，将它们放倒。我竟然听到他家老人一下一下劈柴的声音。后来，我在院子的西南角看到了一座小庙，里边供奉着某个神灵。 听说，他家今年在城里诸事不顺，所以请了神汉，算了半天之后，说老家院子荒凉，少了人气，多了邪气。为了制造人气，他们每个月回来住一宿，他们一遍遍清扫神龛，燃香祷告，却忘了曾经住在这房子里的老人。他在这间屋子里住着的时候，他们从不归来探望，他只好住进女儿家里。那一天，男主人去我家坐了很久，嘴里吹着烟雾，盘点这一年的不顺利。他只盘点自己的伤疤，不盘点自己的脚印。 他走后，母亲从柴房里把旧账本倒出来，把他当年赊账的明细翻出来，撕下，塞到了炉子里。他欠我家钱的事实就被火吞进了肚子里。就连他这些年赖账的事情，母亲也不再提了。但我家的狗却不依不饶，每次看见他都叫得最凶。我父亲在人前喝斥它，在背地里却称赞它。狗好像能嗅出那些暗藏于心灵深处的年轮与密码。 临行前去了趟爷爷家，院子里的南瓜花极其茂盛，让我想起了奶奶在各个角落里忙乱的情景。穿过黑暗的甬道，忽然觉得她一生隐在土里的脚印全都浮出来，它们正串连起来，变成鱼，游成影子。而奶奶坐在相框里对着我笑。走上山梁，我看到村庄被各式各样的脚印衬托着，拥挤着，佑护着。 回到城市，走过某条街道，看见清洁工把银杏树叶装满了垃圾车，在街的另一头，几个女人将它们捡拾进袋子，当作珍贵的药材。一种东西两种命运。清洁工不住地清扫着，各种痕迹快速被清除。在人潮汹涌的地方，连狗都会经常迷路吧。对于我这样半道走出农村的人来说，城市与乡村之间隔着的不只是各种现实的差距，还有一层梦的厚度、一股乡愁的长度。而这些看似虚无的东西，被许多脚印填充着，那是一段隐于文字之外的微小的、真实的历史。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 青年们在城里被叫作农民工，回到故乡又像是“异乡人”，这流露出作者对乡村发展的困惑。 B. 母亲烧掉邻居的欠账明细，父亲称赞家里的狗，是因为他们对邻居欠账不还感到失望和不满。 C. 文章善于通过日常生活表达思想感情，对现实的思考和忧虑就蕴含在看似琐碎的叙述和描写中。 D. 文章围绕着“脚印”来写，布局看似随意，其实是从家庭写到了山村，又由山村写到了城市。 7. 结合全文，说说文中的“脚印”的深层含义。 8. 结尾一段主要表达了作者怎样的思想认识？请结合作品简要概括。 【答案】6. B 7. ①过往的乡村生活留下的痕迹； ②祖辈留给人们的历史和思想； ③乡村和离乡的人之间的牵绊； ④逝去的亲人留给人们的回忆。 8. ①乡村在努力保留脚印，而城市在努力清除脚印； ②在城市里，如果不注意保留人生和生活的印迹，人会没有归宿感，心灵会感到迷茫； ③从农村来到城市的人，往往带着家乡的印记和乡愁； ④普通人的人生印迹，虽然没有文字记述，却是真实的历史。 【解析】 【导语】文章通过“脚印”这一意象巧妙地串联起乡村与城市的对比，展现了乡村的变迁与乡愁的深沉。作者以细腻的笔触描绘了乡村的日常生活，表达了对乡村传统的怀念与对现代生活的反思。文章不仅探讨了乡村与城市之间的情感纽带，还通过青年人的身份认同问题，揭示了城乡差距带来的困惑与无奈。结尾作者以清洁工清扫银杏叶的场景，隐喻了城市与乡村之间的复杂关系，表达了对乡村历史的珍视与对未来的忧虑。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“是因为他们对邻居欠账不还感到失望和不满”错，结合烧账本前后内容可知，父母对邻居不满的还有邻居只在意自己诸多的不顺，而不懂得孝敬老人。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①过往的乡村生活留下的痕迹：文中提到家里开小卖部时的旧账，上面记录着每户人家赊账的明细，如几包方便面、洗衣粉等，母亲说等邻居还完账就把本子当柴火烧掉，这旧账是山村生活在纸上行走的脚印，代表着过去乡村生活的日常消费记录。还有“我”去柴房看到的这些旧账，以及清扫时看到的喜鹊、麻雀、人的脚印和树的脚印（落叶），还有村里荒芜的院子里长满蒿草的景象，这些都是过往乡村生活的痕迹，见证了曾经的乡村生活状态，所以“脚印”有过往乡村生活留下痕迹的含义。 ②祖辈留给人们的历史和思想：80多岁的爷爷总是自说自话，讲幼年记忆以及父辈、祖辈的事情，在“我们”眼里，爷爷的思维很老且坚不可摧，他是祖宗留在人世的脚印，让“我们”看清族人行走的脉络。爷爷代表着祖辈，他所讲述的故事和思想承载着家族的历史，是祖辈留给后人的宝贵财富，从这个意义上说，“脚印”象征着祖辈留给人们的历史和思想，引导着后人了解家族的发展和传承。 ③乡村和离乡的人之间的牵绊：曾经在乡村玩耍的孩子如今成了青年，散在各处，在城里被叫做农民工，回到故乡也像异乡人，故乡是他们履历上的脚印，不是家园。但乡村在他们回来时会尽力展现与城市不同的一面，勾起他们的相思，让他们的思绪回到生命的源头，乡村努力在他们眼里、心里踏出脚印，化成乡愁潜伏在他们胸口。这表明离乡的人与乡村之间有着一种无形的联系和牵绊，“脚印”在这里体现了乡村和离乡的人之间相互的情感关联，既包含着离乡者对乡村的思念，也有乡村对离乡者的吸引。 ④逝去的亲人留给人们的回忆：临行前去爷爷家，看到院子里茂盛的南瓜花，“我”想起了奶奶在各个角落里忙乱的情景，穿过黑暗的甬道，感觉奶奶一生隐在土里的脚印全都浮出来，变成鱼，游成影子，而奶奶坐在相框里对着“我”笑。这里奶奶的“脚印”代表着她曾经的生活痕迹，如今她已逝去，这些“脚印”成为了“我”对她的回忆，承载着“我”对奶奶深深的怀念之情，所以“脚印”也有逝去的亲人留给人们回忆的含义。 【8题详解】 本题考查学生分析理解作者的思想观点的能力。 ①文中提到“回到城市，走过某条街道，看见清洁工把银杏树叶装满了垃圾车”，清洁工不住地清扫，让各种痕迹快速被清除，这体现了城市在努力清除脚印，消除生活的痕迹。而在乡村，“村庄被各式各样的脚印衬托着，拥挤着，佑护着”，乡村用不曾变化的地方勾起离乡年轻人的相思，在他们的心里踏出脚印，化成乡愁，表明乡村在努力保留脚印，保留着生活的印记和情感的寄托，两者形成鲜明对比。 ②文中说“在人潮汹涌的地方，连狗都会经常迷路吧”，这里以狗迷路来类比人在城市中如果没有人生和生活的印迹作为依托，就会像在城市中迷失方向的狗一样，没有归宿感，心灵会感到迷茫。城市中不断清除各种痕迹，使得人们难以找到心灵的归属感，暗示了保留人生和生活印迹的重要性。 ③作者指出“对于我这样半道走出农村的人来说，城市与乡村之间隔着的不只是各种现实的差距，还有一层梦的厚度、一股乡愁的长度”，说明从农村来到城市的人，即使身处城市，也依然带着家乡的印记和浓浓的乡愁，这种乡愁是连接他们与乡村的情感纽带，体现了离乡者对家乡的眷恋和思念。 ④文中提到“而这些看似虚无的东西，被许多脚印填充着，那是一段隐于文字之外的微小的、真实的历史”，“这些看似虚无的东西”指的是城市与乡村之间的梦的厚度和乡愁的长度，而这些是由普通人的脚印填充的，也就是普通人的人生印迹。尽管这些印迹没有被文字详细记述，但它们却是真实存在的，构成了一段真实的历史，强调了普通人生活经历和情感的重要性和真实性。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者也？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之地，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆’” （《庄子·外物》） 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。 庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” （《庄子·秋水》） 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （《庄子·秋水》） 9. 对文中画波浪线部分，断句正确的一项是（ ） A. 吾失我常/与我无所处/吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早/索我于枯鱼之肆 B. 吾失我常与/我无所处/吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早索我于枯鱼之肆 C. 吾失我常/与我无所处/吾得斗升之水然/活耳君乃言/此曾不如早索我/于枯鱼之肆 D. 吾失我常与/我无所处吾/得斗升之水然活耳/君乃言此曾不如/早索我于枯鱼之肆 10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 非醴泉不饮 醴泉：甜美的泉水 B. 请循其本 循：依循，按照 C. 将贷子三百金　　　　　 金:金属。 D. 吾失我常与 与:相处。 11. 下列对选文分析理解不正确的一项是（ ） A. 惠子相梁，阐明了庄子轻视权贵之心；濠梁之辩中，我们可以看到了一个善于诡辩的庄子。庄子借鲋鱼的故事,意在向监河侯强调要同情弱者,表达了他悲天悯人的思想。 B. “涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。 C. 粮对于庄子、水对于鲋鱼,都是赖以养生急需品,虽少即可养生。监河侯对于庄子,远赐等于见死不救。 D. 善于借用寓言说理,将枯燥的说教寓于生动活泼的故事之中,让人在沉思中受到启迪是《庄子》语言的一大特色。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我且南游吴越之地，激西江之水而迎子，可乎？ （2）我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。 【答案】9. B 10. C 11. A 12. （1）我将要到南方去游说吴国越国国王,引蜀江的水来迎接你,行吧? （2）我不是你，固然就不知道你；你本来也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。 【解析】 【导语】庄子，名周，是先秦时期伟大的哲学家、文学家，道家学派的代表人物之一。在《庄子》的诸多篇章中，我们可以看到他对自由、自然和人性的深刻洞察，以及对世俗名利的超脱与批判。这三则《庄子》中的经典故事不仅展现了庄子的智慧与幽默，也反映了他对人生、对世界的独特见解。这些故事虽然简短，却蕴含着深刻的意义，值得我们细细品味。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我失去了我常有的环境，无处安身。我只要得到一斗或者一升的水就能活下去，而你却说这些空话！还不如早些到卖干鱼的店里去找我呢！ “吾失我常与”是一个完整的句子，主语是“吾”，谓语是“失我常与”。“我无所处”是一个完整的句子，主语是“我”，谓语是“无所处”，因此需要在“与”后断开，排除A、C。 “吾得斗升之水然活耳”是一个完整的句子。语气助词“耳”一般放在句尾，应从其后断开，排除C、D。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义和用法的能力。 A.正确。句意：不是甜美的泉水就不喝。 B.正确。句意：请依循最初的话题。 C.“金：金属”错误。古代货币单位。句意：将借给你三百金。 D.正确。句意：我失去了我常有的环境。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 A.“濠梁之辩中，我们可以看到一个善于诡辩的庄子。庄子借鲋鱼的故事，意在向监河侯强调要同情弱者”错误。“濠梁之辩”并非体现庄子“善于诡辩”，而是展现了庄子的哲学境界；“鲋鱼的故事”也并非强调“同情弱者”，而是批判虚伪和不切实际的承诺。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“且”，将要；“南”，名词作动词，到南方去；“激”，引。 （2）“非”，不是；“固”，固然、本来、原本；“全”，完全行得通，完全确定。 参考译文： 庄周家境贫困，所以去向监河侯借粮。监河侯说：“好！我即将收到封地的租金，到时候借给你三百金，可以吗？”庄周听后气愤地变了脸色，说：“我昨天来的时候，半路上听到有呼喊的声音。我回头看车辙中，有一条鲋鱼在那里。我问它说：‘鲋鱼啊！你在这儿做什么呢？’它回答说：‘我是东海的水族臣民。您难道有一斗或一升水来救活我吗？’我说：‘好。我将要去南方游说吴越之地的国王，引来西江的水来迎接你，可以吗？’鲋鱼气愤地变了脸色，说：‘我失去了我一直生活的水，无处安身。我只要得到一斗或一升水就能活下去，您却说出这样的话，还不如早点到卖干鱼的店铺里去找我 ！’” （《庄子•外物》） 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都中搜捕庄子，搜了三天三夜。 庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？那鹓鶵从南海起飞，飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子的果实就不吃，不是甘甜如醴的泉水就不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓！’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吗？” （《庄子•秋水》） 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在水中游得悠闲自在，这就是鱼的快乐啊。” 惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？” 庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？” 惠子说：“我不是你，固然不知道你；而你本来就不是鱼，所以你不知道鱼的快乐，这是肯定的了。” 庄子说：“请追溯到最初的话题。你说‘你怎么知道鱼快乐’这句话，表明你已经知道我知道鱼快乐才来问我，我是在濠水桥上知道的呀 。” （《庄子•秋水》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 春晴怀故园海棠二首（其二） 杨万里 竹边台榭水边亭，不要人随只独行。 乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。 一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。 只欠翠纱红映肉①，两年寒食负先生②。 注：①翠纱红映肉：语出苏轼诗“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”，形容海棠的淡红浅晕。②末两句作者原注：“予去年正月离家之官，盖两年不见海棠矣！” 13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“行”字有概括诗歌内容的作用，诗中所写景物皆是诗人游览所得。 B. 颔联以“无气力”状写春之柳枝，表现柳枝娇弱婀娜之态，运用拟人，形象新奇。 C. 诗人写了竹林水榭、柳枝轻拂、花影朦胧等景色，寓欣喜之情于烂漫春光中。 D. 颈联出句写幽径，所重在静；对句写新禽，所重在动。各有侧重，动静结合。 14. 有人曾评价说，杨万里作诗“于结句每以出人不意为胜”。请结合这首诗的尾联简要分析。 【答案】13. C 14. ①诗歌前三联写眼前之景，无一字写海棠，直至尾联才写故乡海棠，呼应诗题； ②前三联所写眼前景色令人陶醉，尾联诗人却说自己无心欣赏，并点明原因，进而抒发故园之思； ③明明是诗人远离故园，宦游他乡，辜负了家乡海棠，但诗人却说故园海棠“负先生”，想象奇特，看似无理，实则情深之至。 【解析】 【导语】杨万里的《春晴怀故园海棠二首（其二）》以细腻的笔触描绘了春日景色，通过对竹边台榭、水边亭、柳条、花影等意象的刻画，展现了春日的静谧与生机。诗中运用拟人、动静结合等手法，增强了画面的生动感。尾联巧妙借用苏轼诗句，表达了对故园海棠的深切怀念，情感真挚，结句出人意料，体现了杨万里作诗的独特风格。 【13题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“寓欣喜之情于烂漫春光中”错，从首联“不要人随只独行”以及尾联的意思来看，诗人远离故乡，而眼前的美好春光更是引起了诗人的故园之思。在诗中，诗人以烂漫春光反衬了思乡的孤寂之情。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①诗歌的前三联中，诗人描写了竹边的台榭、水边的亭子，描绘了乍暖时柳条无力、淡晴下花影模糊的景象，还写了过雨之后的幽径以及新禽的喜声，这些都是在写眼前的春景，没有一处直接提及海棠。而到了尾联“只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生”，“翠纱红映肉”明确指向海棠，才开始写故乡的海棠，使得诗歌在结尾处巧妙地呼应了诗题“春晴怀故园海棠”，给人一种豁然开朗，原来前面都是为写海棠做铺垫的感觉。 ②前三联中，诗人所描绘的景色充满了春日的生机与美好，柳条在暖风中摇曳，花影在晴日下朦胧，雨后幽径清新，新禽啼鸣悦耳，这些景色无疑是十分迷人、令人陶醉的。然而，尾联却陡然一转，诗人说自己无心欣赏眼前这美好的春景，点明是因为“两年寒食负先生”，即已经两年没有见到故乡的海棠了，所以即使眼前景色再好，也无法让诗人开心，从而巧妙地由景入情，抒发了深深的故园之思，形成了一种情感上的强烈反差与转折。 ③正常来说，是诗人自己离开故乡，不能欣赏到故园的海棠，是诗人辜负了海棠，但诗人却别出心裁地说“两年寒食负先生”，将责任归咎于故园海棠“负”了自己，这种看似无理的表达，实际上是一种奇特的想象。通过这种方式，更加突出了诗人对故园海棠的深深眷恋和思念之情，是一种情深之至的独特表达，让读者感受到诗人对故乡的那份真挚情感，给人以新奇之感，也确实体现了杨万里“于结句每以出人不意为胜”的特点。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共7分） 15. 完成默写。 （1）《离骚》中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“_______________，_____________”。 （2）李白的《蜀道难》中，用星宿分野之说和夸张手法表现行人步履艰难、神情惶恐的句子是“ ____________________，__________________”。 （3）杜甫的《蜀相》中描写武侯祠景色的“________________，________________”两句动静结合，色彩鲜艳，抒发对诸葛亮的深切缅怀之情。 （4）崔颢《黄鹤楼》中，设问之后抒发飘零之感、思乡之愁的句子是“________________”。 【答案】 ①. 长太息以掩涕兮 ②. 哀民生之多艰 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音 ⑦. 烟波江上使人愁 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“涕”“哀”“扪”“胁”“膺”“碧”“鹂”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 当今世界，科技革命方兴未艾，浪潮激荡，中国科技准备得怎么样？ ① ，我国已经成为具有重要影响力的科技大国，重大创新成果不断涌现——嫦娥四号、北斗三号、载人航天等重大创新成果举世瞩目；高铁网络、移动支付、数字经济等引领世界潮流……（ ），既向科技创新提出了 ② 的巨大需求，也为成果转化应用提供了得天独厚的庞大市场。 成绩令人欣喜，但现实让人警醒：我们在核心技术创新方面依然存在不足，（ ）。习总书记反复强调，“不能总是指望依赖他人的科技成果来提高自己的科技水平，更不能做其他国家的技术附庸，永远跟在别人的后面亦步亦趋”。一个互联网企业不管规模多大，核心元器件如果严重依赖外国，就可能不堪一击，甚至经不起风雨。 被人“卡脖子”，是挑战，也是机遇。它倒逼我们大力推进自主创新，创新从来都不是 ③ ， 需要大力营造鼓励创新的氛围，出台允许试错的措施，让广大科研人员解放思想、轻装上阵。只要我们坚定不移地走自主创新之路，就一定能把竞争和发展的主动权掌握在自己手中。 16. 在文中横线处填上恰当的成语。 17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 中国正在大力推进供给侧结构性改革 别人卡住我们的脖子很容易 B. 正在大力推进的供给侧结构性改革 容易被别人“卡脖子” C. 中国正在大力推进供给侧结构性改革 容易“卡脖子” D. 正在大力推进的供给侧结构性改革 别人容易卡我们的脖子 18. 文中画横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 一个互联网企业不管规模多大，核心元器件如果严重依赖外国，就可能经不起风雨，甚至不堪一击。 B. 一个互联网企业不管规模多大，如果核心元器件严重依赖外国，就可能不堪一击，甚至经不起风雨。 C. 不管一个互联网企业规模多大，如果核心元器件严重依赖外国，就可能经不起风雨，甚至不堪一击。 D. 一个互联网企业不管规模多大，如果核心元器件严重依赖外国，就可能经不起风雨，甚至不堪一击。 【答案】16. ①毋庸置疑 ②前所未有 ③一帆风顺 17. B 18. D 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①从后文“我国已经成为具有重要影响力的科技大国，重大创新成果不断涌现”等内容可以看出，这是对我国科技发展现状的一种肯定陈述，是基于客观事实的表述，不存在任何争议和怀疑的空间，所以用“毋庸置疑”来引出对我国科技发展成就的阐述，能够强调我国在科技领域取得的成绩是确凿无疑的。毋庸置疑：用不着怀疑。 ②当今时代科技发展迅速，社会各方面都在快速进步，科技创新在各个领域的需求都在不断增加，这种需求的规模和程度是以往任何时候都无法相比的，此处用 “前所未有”来形容我国对科技创新的需求，突出了当前我国在科技发展方面需求的紧迫性和巨大性，强调了在当前时代背景下，科技创新对于我国的重要性和独特性，与时代发展的特点相契合。前所未有：历史上从来没有过。 ③根据前文“被人‘卡脖子’，是挑战，也是机遇。它倒逼我们大力推进自主创新”可知，自主创新面临着诸多困难和挑战，并不是一件容易的事情，不会是毫无阻碍、非常顺利的。用“一帆风顺”能够准确地表达出创新过程中必然会遇到各种问题和挫折，需要我们克服困难、不断努力，与后文 “需要大力营造鼓励创新的氛围，出台允许试错的措施”等内容相呼应，说明正是因为创新不是一帆风顺的，所以才需要营造良好氛围、出台相关措施来推动创新。一帆风顺：形容非常顺利，毫无波折或挫折。 【17题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 第一空，从括号前后内容来看，此处应填“提出了……巨大需求”和“提供了……庞大市场”的主语，分析选项中的两种形式，AC两项主语为“中国”，BD两项主语为“供给侧结构性改革”，而后者作主语时前后句衔接更好，所以排除AC； 第二空，括号前说“我们在核心技术创新方面依然存在不足”，主语是“我们”，后接“容易被别人卡脖子”表达更顺畅，衔接更紧密。D项另起了一个主语，主语转换多、不利于句子的流畅衔接，排除D。 故选B。 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： 一是语序不当，主语不同，关联词语放在主语前面，“如果”应放在“核心元器件”的前面； 二是语序不当，“不堪一击”比“经不起风雨”程度更深，所以应是“就可能经不起风雨，甚至不堪一击”。 修改全部正确的只有D。 故选D。 19. 根据上下文，在下面文字的横线处补写出相应内容。要求语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。 “中国式过马路”“中国式接孩子”“中国式治堵”……近来，越来越多的国人习惯被贴上“中国式”标签。①_________________，一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语。通过流行语，我们多少能看出一些社会现象和社会问题，看出人们的心理状态、思想状态和生活状态。在今天，② _________________，在旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想，这一点应该引起我们的警醒和重视。但网络上出现的很多所谓“中国式”，都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气，③_______________。 【答案】 ①. 流行语折射出社会心态 ②. 随着社会的发展 ③. 并不代表中国人的全貌 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写能力。 第①空，前面列举种种现象，后面是“一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语”，加入的这句应该是“社会”和“流行语”的关系，即“流行语折射出社会心态”之类的文字； 第②空，后面“旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想”是社会发展的结果，由此可以加入“随着社会的发展”等词语； 第③空，前面是“但”引导的句子，应和前面的语意构成转折，前面的语意是“都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气”，相对“一部分”后面应是“整体”的。故可填写“并不代表中国人的全貌”之类的句子。 20. 请为下面的漫画拟写题目，并写出漫画寓意。 题目：_______________________（8个字以内） 寓意：_______________________（25个字以内） 【答案】 ①. 放不下的手机 ②. 手机已经生根于人的身体，人已异化为手机的奴隶。 【解析】 【详解】本题考查学生图文转换能力。图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等，此题属于分析漫画，分析漫画类题目主要有概括画面的内容，分析漫画的寓意，给漫画添加标题和解说词等题目，答题时首先立足于漫画的内容，注意按一定的顺序概括，然后理解漫画的寓意，要注重三个方面：一是思考漫画中夸张、变形之处，二是体会夸张、变形内容指代的社会现象，三是把握这些夸张、变形内容体现的意义。这幅漫画的夸张、变形部分是手机在人的手臂上扎根，由此可以思考手机在手臂上扎根体现的意义，即人与手机的关系问题，比如手机扎根于人的身体说明人离不开手机，被手机奴役了。再看题目的要求，一是拟题，拟题一般针对漫画的主体或主题，从图上来看，漫画的主题是针对人与手机的关系，从手机与人手联为一体，可知，手机已经成为人的一部分，故可以围绕“人”与“手机”的密切关系入手拟题。二是寓意，分析寓意，应该分析画面所针对的生活中的现象，比如本题的漫画针对的是现实生活中人离不开手机的情况，可以围绕这一内容进行拟写。 【点睛】漫画类图文转换一般的答题思路：一、读画面,明白画中有什么。认真仔细地观察漫画的各个细节,精心研读其中的文字。(1)看标题:标题是漫画的眼睛。有时透过漫画的“眼睛”,可洞察整幅画的主题。在审画时首先要看标题是什么,然后再把标题同漫画的内容结合起来进行分析,这样就容易弄清漫画的寓意。(2)看画面:漫画是一门绘画艺术,常用简单而又夸张的手法勾画出幽默诙谐的画面,用以说明某种观点。因此,分析漫画的画面是解题的重要环节。漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。因此,一定要仔细、全面地观察画面。(3)看注解:漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字。因此,我们在做漫画题时,要仔细品味画中的语言文字,认真思考这些语言文字中隐含的观点。二、正确理解画外之音。漫画歌颂真善美,鞭挞假恶丑,是现实生活直接或间接的反映。做题时应将漫画的内容与社会现实相联系,要正确理解画面中人与人、人与物、物与物之间的关系,理解事物发展变化的条件和原因。要由此及彼、由表及里地理解漫画的寓意。三、明确表达。(1)描述画面类:用描述性的语言介绍画面的内容。描述时一定要仔细观察画面上的人或物的动作、表情、语言等采用恰当的表达方式按照一定的顺序描述。画面上有什么就描述什么不要加入自己的看法不宜进行想象或虚构只需把漫画内容客观地描述出来。(2)概括寓意类:表达要简洁明了像广告词那样琅琅上口含义囊括所有画面不丢三落四不就事论事应从人的角度(道德、品质、环保等)进行思考。语言简明语言要讲究一般可选用“反映”“讽刺”“揭露”“批评”等词语作为概括寓意的位于中心词。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，写一篇800字的议论文。 梁实秋是著名的文学大师，一次，他和作家刘墉共同进餐，冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的鱼。冰糖肘子上来了，他又说不能碰，因为里面放了冰糖。最后，端上来八宝饭，刘墉猜他一定不会碰了。没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他：“这个含糖很高。”梁先生则笑着说：“就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。” 【答案】例文： 专注“最爱”，倾情投入 患有高血糖的梁实秋先生坚决舍弃之前的众多菜品，只对八宝饭情有独钟。梁老的做法对我们的人生很有启迪：行走在人世间，理应减轻不必要的负重，时时“把那‘配额’留给最爱”，也就是将时间、精力等投入到最值得自己关注以及努力的人、事、物之上。 将“配额”留给最爱，在现实生活中并不容易做到。记得余光中先生在《假如我有九条命》中曾感叹“假如我有九条命，就好了”。这九条命，将分别用来应付现实的生活，陪伴父亲和岳母，做丈夫和爸爸，做朋友，读书写作，等等。余先生固然是在敞开心扉叙说自己方方面面应该承担的责任，但换一个角度解读《假如我有九条命》，它也告诉我们：一个人如果目标太多追求过杂，必然无法专注“最爱”、倾情投入，而只会有“长恨此身非我有”的喟叹。 要将“配额”留给最爱，首先得认清自己的“最爱”究竟是什么。鲁本斯任荷兰驻西班牙大使时，每天下午在花园里作画。一位侍臣在园中走过，说道：“哟，外交家有时也画几张画消遣呢。”鲁本斯答道：“错了，艺术家有时为了消遣，也办点外交。”在鲁本斯心目中，拥有“宫廷画师”的头衔、外交官的职位，只是便于提供足够的财力，帮助自己去完成那些大手笔的名作。从他的回答中我们不难体察：鲁本斯其实是把自己的艺术事业放在了第一位，他认为自己的身份是艺术家而非外交官，所以将心力全都投入到“最爱”的艺术创作中去，而没有集中在大使的工作上。 为了更好地将“配额”留给最爱，还要勇于舍弃，积极地为自己的人生减负。人们谈论季老时，常奉上“国学大师”“学界泰斗”“国宝”的桂冠。但季羡林在世时却多次表示，希望摘下这些名号，“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜”。相对于成为众人膜拜的偶像，他更愿意安安静静地研究令自己痴迷一生的梵文，并投身浩瀚广博的民族文化研究工作之中。我想，对于季老来说，这些桂冠都是不必要的人生负重；若是将它们一一戴上，会因过重的负荷而无法在学术之路上走得更远。所以季老舍弃名利，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，追求着内心真正的“最爱”。 行走于人生旅途，忙碌繁杂避免不了，一些责任也总要去承担，但我们可以选择“把那‘配额’留给最爱”。只有像鲁本斯、季羡林一样遵从内心，专注于心灵抉择，才能在真正属于自己的道路上越走越远，才能让自己的人生不被世俗所打扰。是的，如果专注“最爱”，倾情投入，虽然我们没有“九条命”，也一定可以品尝到最爱的“八宝饭”了。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道记叙类材料作文题。 材料讲述的是关于梁实秋先生的一则生活趣事，文中梁实秋先生能抵制住就在眼前的诱惑，最终就是为了吃到自己的最爱，富有生活趣味和人生哲理，能给人以多方面的启示。首先整体理解材料，材料的关键在于有糖尿病的梁先生为了吃后面的“八宝饭”，先后拒绝了“带甜味的熏鱼”“冰糖肘子”“什锦炒饭”，由此可知，在学习、生活或工作中，要学会取舍，懂得舍弃，才能实现目标，有所不为，方能有所为。然后理解关键词句，材料的最后一节是梁先生的自我评说，有两层意思，其中有两个关键句：“因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制”“因为我血糖高，得忌口，所以必须计划着”，由前一句知，生活或学习中要懂得节制，集中力量在特定事物上，才能取得成就；由后一句可知，要懂得规划，才能享受生活的最爱。最后还可以由果溯因来把握，通过探究梁实秋先生能获得“最爱”的原因，可以发现，要能抵制诱惑，才能得到最爱，实现理想。 因此，作文的立意，可围绕节制与自由的关系展开，从梁实秋先生对饮食的节制出发，探讨节制与自由的关系，阐述节制不是束缚，而是通向自由的必由之路。也可以围绕取舍的智慧这一主题展开思辨性分析，分析梁实秋先生在面对美食诱惑时的取舍，强调人生需要学会取舍，将有限的精力投入到最重要的事情上。或者，探讨自律与成功的关系，以梁实秋先生的自律为例，论述自律对个人成长和成功的重要性，并探讨如何培养自律的品质。 写作时，不要求面面俱到，只要能抓住上述一个立意角度展开行文即可。比如，若选择“节制与自由”的主题，可先论述节制的必要性，结合材料分析梁实秋先生节制饮食的原因，并引申到生活中其他方面，例如时间管理、情绪控制等。然后再进一步阐述节制与自由的关系：运用比喻、举例等论证方法，说明节制不是束缚，而是为了更好地享受自由。行文中，最好能联系现实，结合当下社会现象，例如过度消费、沉迷网络等，分析缺乏节制的危害，并强调节制的重要性。最后，总结全文，升华主题，呼吁人们学会节制，追求真正的自由。 立意： 1.学会取舍，懂得舍弃，才能实现目标。 2.有所不为，方能有所为。 3.懂得规划，才能享受生活的美好。 4.能抵制诱惑，才能得到最爱，实现理想。 5.要想实现梦想，必须关注目标，心无旁骛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 内蒙古自治区呼和浩特市剑桥中学2023-2024学年高二下学期4月月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 如果想证明“所有天鹅都是白色的”，你就会去观察一大堆白色天鹅；当你看到无数天鹅都是白色的，会觉得这个假说似乎很合理。从“我见过的天鹅都是白色的”推出结论“所有天鹅都是白色的”，这种推论方式就是归纳法。演绎法则是跟归纳法很不一样的逻辑论证：如果前提是真的，结论便必定为真。举个例子，“所有人终究会死”与“苏格拉底是人”两个前提（大前提与小前提）都为真，据此得到的结论“苏格拉底终究会死”是合理的。演绎法是“从一般推出特殊”，而归纳法则是“从特殊推出一般”，从一组观察资料来论证出一个普遍性的结论。归纳法的问题在于：就算你进行再多观察，只要有一个反例就可以推翻你的普遍化主张。例如：正巧有一只黑天鹅出现，“所有天鹅都是白色的”就会被证伪。 许多科学家与哲学家都相信，做科研就是找出证据来支持自己的假说。如果像他们一样认为科学进步是靠着归纳法，那么你就必须面对归纳法自身存在的问题。科学怎么能以如此不可靠的推论方式为基础呢？波普尔则干净利落地避开了这个问题。根据他的说法，科学不是靠归纳。科学家是从一个假说起步，即依据现有的资料来猜测现实的本质，譬如“所有气体在加热后都会膨胀”。科学家的下一步是去找到办法来测试假说。在上面的例子中，便要去找一大堆不同种类的气体来加热。但测试并不是要找出证据来支持假说，而是观察这个假说能否经得起种种证伪的尝试。只要有一种气体被加热的时候没有膨胀，就足以破坏“所有气体在加热后都会膨胀”的假说。 如果通过一个反例驳斥了一个假说，那么就会带来一点新知：知道那个假说不是真的。科学的进步是因为科学家从错误中学习。观察到一大堆加热时确实会膨胀的气体，不会带给我们知识，或许只是让我们对自己的假说多一点信心。但一个反例就真的能教会我们一些事情。波普尔认为，任何科学假说的关键特征是必须有“可证伪性”，这也是它与“假科学”的差异所在。一个科学假说是你有机会证伪的东西，它做出的预测有可能被证明为误。如果我说“有个无法侦测到的隐形小仙子使鲜花盛开”，那么没有一种观察能够证明我的说法有误。如果小仙子是隐形的，又不留任何痕迹，就没有任何办法能够证伪他们存在的主张。它没有“可证伪性”，所以根本不是一句科学陈述。 根据波普尔的说法，科学家所做的事情是试图证明他们的理论为假。检验一个理论就意味着要看看它是否能被证明为假。一个典型的科学家先从一个大胆的猜想推测出发，然后会试着用一连串的实验或观察来削弱这个猜测。科学是令人兴奋的冒险事业，但并不证明任何事情为真；它只是不断证伪来抛弃错误的观点，对原假说进行更新，在此过程中不断逼近科学真理。科学家特别喜欢波普尔将科学研究描述成富有创造力和想象力的，觉得波普尔了解他们实际上怎么做研究。 （摘编自奈杰尔·沃伯顿《从错误中学习》，吴妍仪译） 材料二： 波普尔一再强调“证伪”，反对“证实”，为此提出“逼真度”和“可否证度”两个概念。“逼真度”指的是一个理论接近客观真理的程度。“可否证度”则指一个理论陈述的对象的普遍程度，涵盖的对象越普遍，就越容易被证伪，可否证度就越高。一个“可否证度”高的理论，还需要借助于观察和实验来判定其好坏，波普尔称之为“确认”。“确认”是指一种假说暂时能经受住事实经验的检验而未被证伪推翻。一个理论如果“可否证度”很高又能够被不断被“确认”，那么它就有着更高的“逼真度”。 实际上，波普尔所反对的“证实”是早期归纳主义的“完全证实”，而不是逻辑经验主义所说的“证实”即“确证”。早期归纳主义主张用不完全归纳的方法证实一个普遍性的结论（全称命题）。后期归纳主义的代表逻辑经验主义对此观点进行修改完善。他们认为，“证实”并不意味着从基于个别事实的单称命题推出全称命题，而是通过一个个单称命题证实的积累，不断地趋近于对全称命题的“确证”，目的是通过既有证据的不断“确证”、积累而逐渐趋近于科学真理。 在引入了“逼真度”和“可否证度”等概念之后，证伪主义实际上与逻辑经验主义殊途同归。证伪主义将“证伪”作为趋近于科学真理的必经过程，证伪的思想中蕴含着“证实”倾向。不过，它比后者高明的地方在于，从“证伪”的角度来考察一个理论，能更好地解释“科学革命”，这是渐进积累式的归纳主义所做不到的。 总之，我们不能将“证实”和“证伪”对立起来。事实上，对一个理论的证伪往往伴随着对另一理论的证实；而一种理论的发展，既需要证伪，也需要证实。证伪注重对旧假说的淘汰，有助于新假说的提出；在证伪之后对新假说进行证实，同样重要。只有新假说经受经验事实的检验，才算是完成一次完整的科学发展。 （摘编自林艳、雷嘉棋《波普尔证伪主义思想中的证实倾向》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演绎法只要大、小前提为真，结论就必定为真，但归纳法在前提为真时也不能保证结论一定为真。 B. 大量经验事实无法证实的一个假说，却有可能被个别事实证伪，这说明证伪与证实存在不对称性。 C. 逻辑经验主义放弃“完全证实”，改变以往“从特殊推出一般”的推理方式以使确证过程更严谨。 D. 材料一认为“科学不是靠归纳”，材料二认为归纳证实对科学发展同样重要，两者观点明显有别。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 按波普尔的说法，科学研究中大胆提出假说、不断进行证伪的过程是富有创造力和想象力的，这有助于解释“科学革命”。 B. 科学家主要依据实验或观察提供的数据对科学假说进行证伪，一旦发现两者存在矛盾之处，就必须对原来的假说进行更新。 C. “所有气体受热均会膨胀”的“可否证度”比“部分气体受热会膨胀”更高，也更容易被证伪，但不一定有更高的“逼真度”。 D. 数字化时代，我们利用大数据技术来占有海量的样本，可以提高证伪的效率，也有利于更快地趋近于对全称命题的“确证”。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一最后一段观点的一项是（ ） A. 亚里士多德曾提出“重物先于轻物到达地面”，后来实验结果表明重物和轻物同时落地 B. 某博物馆声称水晶头骨是外星人送来的礼物，但科学家确认它是19世纪制造的工艺品。 C. 汉代发生浑天说和盖天说之争，浑天说因制定的历法与实际天象更匹配而被朝廷采纳。 D. 哥白尼提出“日心说”后，开普勒根据观察资料指出行星确实绕日，但轨道并非正圆 4. 科学假说与非科学假说、科学真理的区别分别在哪里？请结合两则材料简要说明。 5. 下列科学发展中的事实体现了“证实”和“证伪”的结合。请结合材料二简要分析。 关于引力场中光线的弯曲，广义相对论的计算结果比牛顿经典理论正好大1倍。1919年日全食观测的数据宣告前者获胜。不过爱因斯坦也会犯错，他在广义相对论中提出的“静态宇宙说”，被哈勃观测到的数据推翻了，取而代之的是“宇宙膨胀说”。后来科学家进一步观测到，是暗能量在推动宇宙加速膨胀。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成小题。 脚印，脚印 刘元芳 每天早上，我都要清扫一遍，用扫帚把喜鹊的、麻雀的、人的脚印以及树的脚印——落叶清扫干净，我变成一个擦除痕迹的人。有一枚脚印永远地镶嵌在了水泥台上，那是一年前一头小盲牛留下的。现在，那盲牛已经被变卖。父亲因为手术的关系，也终于将最后一头牛给卖掉。他嘴上说，终于清闲，可以享福了，却又忍不住去牛圈里看。 我去柴房取柴火时，看到旁边放了几个本子，那是家里开小卖部时的旧账。每户人家都占上那么一页，上边记着他们赊账的明细，是许多家庭的消费日常，几包方便面、洗衣粉，或者几盒火柴、几枚针……这是山村生活在纸上行走的脚印。母亲说，等邻居把欠账还完，就把那本子当柴火烧掉。 80多岁的爷爷背着手，说要去地里看看。他一路走远，把脚印均匀地撒在那条人畜共行的土路上。等我把饭做好，去山梁上喊他，却发现远山和近岭，长坡与低洼，布满了大大小小的脚印，这些脚印形状的土地里，麦苗已经发芽，变得绿茸茸的。 爷爷腿脚虽没问题，耳朵却背了。他总是自说自话，讲的全都是幼年记忆，还有他父辈的、祖辈的事情。在我们眼里，爷爷的思维比那枣木门板还老还坚不可摧。他是祖宗留在人世的脚印，让我们看清族人行走的脉络。 乡村那么宁静，站在山顶上，感觉回忆直往眼前涌。小孩们从城里回来，聚过来玩耍。这些孩子复制了父母的面容和神情。让我误以为，20年前，玩躲猫猫的那几个人刚刚从某个角落里跑出来。 我们那时要把整个山村巡逻个遍。春天去采桃花，夏天去挖柴胡，秋天摘酸枣，冬天捡干柴。捡着捡着，就捡起了蜗牛壳。让螺旋的顶端相对，比谁的力气更大，谁的蜗牛更坚固。不似现在的孩子大部分的时间还是猫在屋里，抱着父母的手机，一动不动，像是人偶的手机底座。 曾经的孩子，如今都成了青年，散在各处。在城里，被人叫做农民工；回到故乡，时不时吐露出外地的语言，也像是异乡人。故乡是他们履历上的脚印，不是家园。家是飘在他们舌头这根短树桩上的叶子，风一吹就来回滚动。 漂泊在外地的年轻人一回来，乡村就拿出争宠的架势，把与城市不同的那一面尽力展现出来。用不曾变化的地方，勾出他们的相思，让他们的思绪回到生命的源头。乡村努力在年轻人的眼里、心里踏出脚印。这脚印缩小缩小，化成涟漪，化成乡愁，潜伏在他们的胸口。这乡愁像蜗牛一样，在胸腔里不住地伸缩着触角，一头是志向高远的奔头，一头是心灵蜷缩的归属之地。年轻人是乡村抛向远方的一枚脚印。故乡在年轻人眼里，原是一枚小小的脚印，后来变成一只空了的鞋，等年轻人老了之后，就变成一艘巨大的船，无论怎么努力，也登不上去。 夏天，父亲让我给牛割草。往常割草需要去东山，往返就要将近一个小时。如今村里人少，没有脚印压制野草，那些个院子都荒芜了。我走了十几步，进了邻居的院子。蒿草高耸，几乎没过我的肩头。我挥舞着镰刀，将它们放倒。我竟然听到他家老人一下一下劈柴的声音。后来，我在院子的西南角看到了一座小庙，里边供奉着某个神灵。 听说，他家今年在城里诸事不顺，所以请了神汉，算了半天之后，说老家院子荒凉，少了人气，多了邪气。为了制造人气，他们每个月回来住一宿，他们一遍遍清扫神龛，燃香祷告，却忘了曾经住在这房子里的老人。他在这间屋子里住着的时候，他们从不归来探望，他只好住进女儿家里。那一天，男主人去我家坐了很久，嘴里吹着烟雾，盘点这一年的不顺利。他只盘点自己的伤疤，不盘点自己的脚印。 他走后，母亲从柴房里把旧账本倒出来，把他当年赊账的明细翻出来，撕下，塞到了炉子里。他欠我家钱的事实就被火吞进了肚子里。就连他这些年赖账的事情，母亲也不再提了。但我家的狗却不依不饶，每次看见他都叫得最凶。我父亲在人前喝斥它，在背地里却称赞它。狗好像能嗅出那些暗藏于心灵深处的年轮与密码。 临行前去了趟爷爷家，院子里的南瓜花极其茂盛，让我想起了奶奶在各个角落里忙乱的情景。穿过黑暗的甬道，忽然觉得她一生隐在土里的脚印全都浮出来，它们正串连起来，变成鱼，游成影子。而奶奶坐在相框里对着我笑。走上山梁，我看到村庄被各式各样的脚印衬托着，拥挤着，佑护着。 回到城市，走过某条街道，看见清洁工把银杏树叶装满了垃圾车，在街的另一头，几个女人将它们捡拾进袋子，当作珍贵的药材。一种东西两种命运。清洁工不住地清扫着，各种痕迹快速被清除。在人潮汹涌的地方，连狗都会经常迷路吧。对于我这样半道走出农村的人来说，城市与乡村之间隔着的不只是各种现实的差距，还有一层梦的厚度、一股乡愁的长度。而这些看似虚无的东西，被许多脚印填充着，那是一段隐于文字之外的微小的、真实的历史。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 青年们在城里被叫作农民工，回到故乡又像是“异乡人”，这流露出作者对乡村发展困惑。 B. 母亲烧掉邻居的欠账明细，父亲称赞家里的狗，是因为他们对邻居欠账不还感到失望和不满。 C. 文章善于通过日常生活表达思想感情，对现实的思考和忧虑就蕴含在看似琐碎的叙述和描写中。 D. 文章围绕着“脚印”来写，布局看似随意，其实是从家庭写到了山村，又由山村写到了城市。 7. 结合全文，说说文中的“脚印”的深层含义。 8. 结尾一段主要表达了作者怎样的思想认识？请结合作品简要概括。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成小题。 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者也？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之地，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆’” （《庄子·外物》） 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。 庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？” （《庄子·秋水》） 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （《庄子·秋水》） 9. 对文中画波浪线部分，断句正确的一项是（ ） A. 吾失我常/与我无所处/吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早/索我于枯鱼之肆 B. 吾失我常与/我无所处/吾得斗升之水然活耳/君乃言此/曾不如早索我于枯鱼之肆 C. 吾失我常/与我无所处/吾得斗升之水然/活耳君乃言/此曾不如早索我/于枯鱼之肆 D. 吾失我常与/我无所处吾/得斗升之水然活耳/君乃言此曾不如/早索我于枯鱼之肆 10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 非醴泉不饮 醴泉：甜美的泉水 B. 请循其本 循：依循，按照 C. 将贷子三百金　　　　　 金:金属。 D. 吾失我常与 与:相处。 11. 下列对选文分析理解不正确的一项是（ ） A. 惠子相梁，阐明了庄子轻视权贵之心；濠梁之辩中，我们可以看到了一个善于诡辩的庄子。庄子借鲋鱼的故事,意在向监河侯强调要同情弱者,表达了他悲天悯人的思想。 B. “涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。 C. 粮对于庄子、水对于鲋鱼,都是赖以养生的急需品,虽少即可养生。监河侯对于庄子,远赐等于见死不救。 D. 善于借用寓言说理,将枯燥的说教寓于生动活泼的故事之中,让人在沉思中受到启迪是《庄子》语言的一大特色。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我且南游吴越之地，激西江之水而迎子，可乎？ （2）我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首诗，完成小题。 春晴怀故园海棠二首（其二） 杨万里 竹边台榭水边亭，不要人随只独行。 乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。 一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。 只欠翠纱红映肉①，两年寒食负先生②。 注：①翠纱红映肉：语出苏轼诗“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”，形容海棠的淡红浅晕。②末两句作者原注：“予去年正月离家之官，盖两年不见海棠矣！” 13. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“行”字有概括诗歌内容的作用，诗中所写景物皆是诗人游览所得。 B. 颔联以“无气力”状写春之柳枝，表现柳枝娇弱婀娜之态，运用拟人，形象新奇。 C. 诗人写了竹林水榭、柳枝轻拂、花影朦胧等景色，寓欣喜之情于烂漫春光中。 D. 颈联出句写幽径，所重静；对句写新禽，所重在动。各有侧重，动静结合。 14. 有人曾评价说，杨万里作诗“于结句每以出人不意为胜”。请结合这首诗的尾联简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共7分） 15. 完成默写 （1）《离骚》中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“_______________，_____________”。 （2）李白的《蜀道难》中，用星宿分野之说和夸张手法表现行人步履艰难、神情惶恐的句子是“ ____________________，__________________”。 （3）杜甫的《蜀相》中描写武侯祠景色的“________________，________________”两句动静结合，色彩鲜艳，抒发对诸葛亮的深切缅怀之情。 （4）崔颢《黄鹤楼》中，设问之后抒发飘零之感、思乡之愁的句子是“________________”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 当今世界，科技革命方兴未艾，浪潮激荡，中国科技准备得怎么样？ ① ，我国已经成为具有重要影响力的科技大国，重大创新成果不断涌现——嫦娥四号、北斗三号、载人航天等重大创新成果举世瞩目；高铁网络、移动支付、数字经济等引领世界潮流……（ ），既向科技创新提出了 ② 的巨大需求，也为成果转化应用提供了得天独厚的庞大市场。 成绩令人欣喜，但现实让人警醒：我们在核心技术创新方面依然存在不足，（ ）。习总书记反复强调，“不能总是指望依赖他人的科技成果来提高自己的科技水平，更不能做其他国家的技术附庸，永远跟在别人的后面亦步亦趋”。一个互联网企业不管规模多大，核心元器件如果严重依赖外国，就可能不堪一击，甚至经不起风雨。 被人“卡脖子”，是挑战，也是机遇。它倒逼我们大力推进自主创新，创新从来都不是 ③ ， 需要大力营造鼓励创新的氛围，出台允许试错的措施，让广大科研人员解放思想、轻装上阵。只要我们坚定不移地走自主创新之路，就一定能把竞争和发展的主动权掌握在自己手中。 16. 在文中横线处填上恰当的成语。 17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 中国正在大力推进供给侧结构性改革 别人卡住我们的脖子很容易 B. 正在大力推进的供给侧结构性改革 容易被别人“卡脖子” C. 中国正在大力推进供给侧结构性改革 容易“卡脖子” D. 正在大力推进的供给侧结构性改革 别人容易卡我们的脖子 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 一个互联网企业不管规模多大，核心元器件如果严重依赖外国，就可能经不起风雨，甚至不堪一击。 B. 一个互联网企业不管规模多大，如果核心元器件严重依赖外国，就可能不堪一击，甚至经不起风雨。 C. 不管一个互联网企业规模多大，如果核心元器件严重依赖外国，就可能经不起风雨，甚至不堪一击。 D. 一个互联网企业不管规模多大，如果核心元器件严重依赖外国，就可能经不起风雨，甚至不堪一击。 19. 根据上下文，在下面文字的横线处补写出相应内容。要求语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。 “中国式过马路”“中国式接孩子”“中国式治堵”……近来，越来越多的国人习惯被贴上“中国式”标签。①_________________，一个社会、一个时代，总有属于这个社会这个时代的流行语。通过流行语，我们多少能看出一些社会现象和社会问题，看出人们的心理状态、思想状态和生活状态。在今天，② _________________，在旧的陋习尚未改掉的同时又滋生了许多新的不良习惯和不良思想，这一点应该引起我们的警醒和重视。但网络上出现的很多所谓“中国式”，都是一部分人和一些群体的不良习惯、不良思想、不良风气，③_______________。 20. 请为下面的漫画拟写题目，并写出漫画寓意。 题目：_______________________（8个字以内） 寓意：_______________________（25个字以内） 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，自选角度，自定立意，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，写一篇800字的议论文。 梁实秋是著名的文学大师，一次，他和作家刘墉共同进餐，冷盘端上来，梁先生说他有糖尿病，不能吃带甜味的鱼。冰糖肘子上来了，他又说不能碰，因为里面放了冰糖。最后，端上来八宝饭，刘墉猜他一定不会碰了。没想到梁先生居然大笑道：“这个我要。”朋友提醒他：“这个含糖很高。”梁先生则笑着说：“就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭，所以前面特别节制。我血糖高，得忌口，所以必须计划着，把那‘配额’留给最爱。” 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$