精品解析：江苏省盐城市盐都区第一共同体2024-2025学年九年级下学期3月月考语文试题

2025年春学期3月份课堂练习九年级语文试题 时间：150分钟 分值：150分 一、积累与运用（25分） 1. 古诗文名句默写。 （1）___________________，险躁则不能治性。（《诫子书》） （2）夜发清溪向三峡，________________。（《峨眉山月歌》） （3）兔从狗窦入，_____________________。（《十五从军征》） （4）子曰：“________________，思而不学则殆。” （《<论语>十二章》） （5）___________________？曹刘。___________________。（《南乡子·登京口北固亭有怀》） （6）《南安军》中与“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达情感一致的诗句是：_____________________，______________________。 （7）《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻冬雪的名句是：______________，________________。 【答案】 ①. 淫慢则不能励精 ②. 思君不见下渝州 ③. 雉从梁上飞 ④. 学而不思则罔 ⑤. 天下英雄谁敌手 ⑥. 生子当如孙仲谋 ⑦. 饿死真吾志 ⑧. 梦中行采薇 ⑨. 忽如一夜春风来 ⑩. 千树万树梨花开 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意：淫、励、渝、雉、梁、罔、谋、薇。 2. 根据语境完成题目。 2024年12月13日，是第十一个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个特殊的日子里，我眼眶含泪，心怀沉重，站立于苍劲的古树下，缅怀那些无辜逝去的生命。公祭仪式上，演讲的声音磅bó（ ）有力，字字句句穿透人心；我们的思绪如同江河般汹涌澎湃，纷至沓来。 八十多年前，南京城，无数生命在日军的曝行下消逝。那是一段令人叹为观止的历史，它像一把利刃，深深刺痛了中华民族的心灵。国家设立公祭日，以国之名，悼我殇胞，将一座城市的记忆上升为国家记忆！明记历史，不是为了延续仇恨，而是为了警醒未来。 我们要yǒng（ ）跃地投身于和平的建设中，用智慧和力量去守护这份来之不易的安宁。这是时代的责任，亦是国人的担当！ （1）根据拼音写汉字，给加点字注音。 眼眶（ ） 苍劲（ ） 磅bó（ ） yǒng（ ）跃 （2）找出语段中的错别字并改正。 将_________ 改为_________ 将________改为_________ （3）文中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 缅怀 B. 纷至沓来 C. 叹为观止 D. 延续 【答案】（1） ①. kuàng ②. jìng ③. 礴 ④. 踊 （2） ①. 曝 ②. 暴 ③. 明 ④. 铭 （3）C 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 眼眶：yǎn kuàng ，眼睛周围的部位，也指眼睛内的空腔，眼球所在的位置。 苍劲 ：cāng jìng，（树木、书法、绘画等）苍老挺拔、刚劲有力，也可形容诗文等意境、风格雄健有力。 磅礴：páng bó ，形容气势盛大，广大无边，常用来形容山、水、云等自然景物的宏伟壮观，也可用于形容某种力量、气势等强大而有震撼力。 踊跃：yǒng yuè，形容情绪热烈，争先恐后。 【小问2详解】 本题考查字形。 曝行——暴行。“暴”有残酷、凶狠之意，“暴行”指残酷凶恶的行为；而“曝”多与“晒”有关，如“曝晒”。​ 明记——铭记。“铭记”有深深地记在心里的意思，更符合记住历史的语境；“明记”没有这种固定搭配和表意。 【小问3详解】 本题考查成语的运用。 A.缅怀：怀念，追想（已往的人或事，含崇敬意）。句中指对那些无辜逝去的生命的怀念，使用正确； B.纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。常用来形容人或事物接连不断地出现，强调数量多且连续。句中用来形容思绪如同江河般汹涌澎湃，连续不断地到来，使用正确； C.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点，是带有积极、赞赏情感的词语。而句中南京城在日军暴行下无数生命消逝的这段历史是极其惨痛、悲壮的，是令人悲痛、愤怒和铭记的，不能用“叹为观止”来形容，使用错误； D.延续： 表示照原来样子继续下去，“延续仇恨”使用正确； 故选C。 3. 班级开展“中华传统节日”综合性学习活动，请你积极参与。 （1）同学们发现“三月三”其实就是古代的上巳节。有人提出“现在上巳节是否消亡”的疑问，请你结合同学们搜集的三则资料，说一说你的看法。 【资料一】 上巳节，俗称三月三，又称“重三”，人们结伴去水边沐浴，驱除邪气，称为“祓禊”。此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春、吃荠菜花煮鸡蛋等习俗。 资料二】 上巳节、寒食节（春秋时期为纪念介子推而设立）和清明节的习俗、时间相互交融，三个节日合并成了今天的清明节。如今过清明节等于在同时过这三个传统节日。 【资料三】 现在除部分少数民族保留上巳节的传统外，大部分地区已经不过上巳节了，如壮族会在这天做五色糯饭、染彩色蛋，布依族会吃玉米花、唱山歌。 你的看法：___________________________ （2）小文正在梳理常见传统节日类别，请你帮她填写表格。 A春节（农历正月初一）； B.元宵（农历正月十五）； C.上巳节（农历三月三）； D.寒食节（冬至后的105或106天）； E.清明（公历4月5日前后）； F.端午（农历五月初五）； G.七夕（农历七月初七）； H.中秋（农历八月十五）； I.重阳（农历九月初九）； J.冬至（公历12月21～23日）；K.除夕（农历十二月二十九或三十）。 节日类别 相关节日（填序号） 除旧布新类 A、K 纪念历史人物类 （ ）填两个 _______________ E、J …… …… （3）同学们用端午节习俗对对联，你参与其中。 ①根据小语出的上联，请你选出最适合的下联。 上联：吃九子粽 下联：（ ） A.喝雄黄酒 B.系五彩绳 C.采药制茶 ②小文出上联，请你对出下联。 上联：悬挂艾叶 下联： ____________ 【答案】（1）例1：现在上巳节已经消亡。第一，我们如今已经没有水边沐浴、祭祀宴饮等习俗了；第二，上巳节融进了清明节，也意味着上巳节不存在了；第三，部分少数民族也只是保留了一些上巳节的传统，不能证明上巳节还存在。 示例2：现在上巳节还没有消亡。第一，我们现在仍然保留上巳节郊外游春/吃荠菜花煮鸡蛋的习俗；第二，上巳节融合进了清明节，过清明节也等于在过上巳节；第三，现在我国还有部分少数民族依然保留上巳节的传统。 （2） ①. D、F ②. 示例：节气类/纪念先人类 （3） ①. B ②. 示例：争看龙舟/竞赛龙舟；制作香囊/佩戴彩绳 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解与概括。 如认为现在上巳节已经消亡的理由：根据材料一“上巳节，俗称三月三，又称‘重三’，人们结伴去水边沐浴，驱除邪气”，结合现实生活可知，第一，我们如今已经没有水边沐浴、祭祀宴饮等习俗了；根据材料二“上巳节、寒食节(春秋时期为纪念介子推而设立)和清明节的习俗、时间相互交融，三个节日合并成了今天的清明节”可知，第二，上巳节融进了清明节，也意味着上巳节不存在了；根据材料三“现在除部分少数民族保留上巳节的传统外，大部分地区已经不过上巳节了”可知，第三，部分少数民族也只是保留了一些上巳节的传统，不能证明上巳节还存在。 如认为现在上巳节还没有消亡的理由：根据材料一“此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春、吃荠菜花煮鸡蛋等习俗”，结合现实生活可知，第一，我们现在仍然保留上巳节郊外游春/吃荠菜花煮鸡蛋的习俗；根据材料二“上已节、寒食节(春秋时期为纪念介子推而设立)和清明节的习俗、时间相互交融，三个节日合并成了今天的清明节。如今过清明节等于在同时过这三个传统节日”可知，第二，上巳节融合进了清明节，过清明节也等于在过上巳节；根据材料三“现在除部分少数民族保留上巳节的传统外，大部分地区已经不过上巳节了，如壮族会在这天做五色糯饭、染彩色蛋，布依族会吃玉米花、唱山歌”可知，第三，现在我国还有部分少数民族依然保留上巳节的传统。 【小问2详解】 本题考查文化常识。 A.春节：是指汉字文化圈传统 上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。春节是中华民族最隆重的传统佳节，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。 B.元宵节：每年的农历正月十五， 又称为“上元节”，上元佳节，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。在汉族古俗中，上元节(元宵节)、 中元节(盂兰盆节)、下元节(水官节)合称三元，都是非常传统重要的节日。吃元宵、赏花灯、猜灯谜是几项重要的元宵节民间习俗。 C.上巳节：俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三 。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。 D.寒食节：中国传统节日，在夏历冬至后的105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。 E.清明：又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，在每年4月4日至6日之间，是祭祀、祭祖和扫墓的节日。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。 F.端午：端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，是汉族的传统节日，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升于正南中央，处在全年最“中正”之位，正如《易经·乾卦》第五爻：“飞龙在天”。端午是“飞龙在天”吉祥日，龙及龙舟文化始终贯穿在端午节的传承历史中。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，后人亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。 G.七夕：又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭 、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。七夕节由星宿崇拜演化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日。 H.中秋：又称“月夕”“秋节”“仲秋节”“八月节”“八月会”“追月节”“玩月节”“拜月节”“女儿节”“团圆节”，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。因其恰值三秋之半，故得此名。据说此夜月亮最大最圆最亮。从古至今人们都有中秋之夜饮宴赏月的习俗，回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。其起源于上古时代， 普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗。 I.重阳：中国民间传统节日，日期在每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。 J.冬至：又称日南至、冬节、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。在中国南方地区，有冬至祭祖、宴饮的习俗。在中国北方地区，每年冬至日有吃饺子的习俗。 K.除夕：除夕，为岁末最后一天夜晚。岁末的最后一天称为“岁除”，意为旧岁至此而除，另换新岁。除，即去除之意；夕，指夜晚。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，在国人心中是具有特殊意义的，这个年尾最重要的日子，漂泊再远的游子也是要赶着回家去和家人团聚，在除夕，辞旧岁，迎新春。 综上所述，纪念历史人物类是D、F；E、J属于节气类。 【小问3详解】 本题考查对联知识。对联的特点与格式要求有“七相”之说，即为其基本要素：①两联字数相等；②内容相关；③词性相对；④结构相同；⑤语气相称；⑥文字相异；⑦平仄相间。 第一空：根据上联“吃九子粽”可知，下联格式：动词+偏正短语（含有数字），故可排除AC；再根据对联仄起平收的原则，“绳”是平声，“粽”是仄声，故选B； 第二空：根据上联“悬挂艾叶”可知，下联格式：动词+名词，内容要体现端午习俗，尾字须是平声。示例：佩戴香囊。 二、阅读理解（65分） （一）诗歌鉴赏（6分） 临江仙·送钱穆父① 宋代·苏轼 一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊④前不用翠眉颦⑤。人生如逆旅，我亦是行人。 【注释】①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州，但他一如既往心境平和。②改火：指年度的更替。③筠：竹，多喻人的高风亮节。④尊：通“樽”，古代盛酒的器具。⑤颦：皱眉头。 4. 下列对这首诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ） A. 上片写了词人与钱穆父京城一别已是三年未见，友人总是远涉天涯辗转在人世间，在相逢欢笑时，却依然像春天般的温暖。 B. “惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，渲染出宁静优美的氛围，流露了作者虽与友人分别，但内心乐观豁达，全无抑郁之情。 C. 词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散呢？ D. 全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者个性风貌。 5. 请结合全词，分析词人所表达的多重情感。 【答案】4. B 5. ①“一别都门”“依然一笑作春温”等表达了词人与友人久别重逢的喜悦之情；②“无波真古井，有节是秋筠”一句写出友人被贬后的心境如无波的古井平和豁达，友人的节操如秋天的竹子高风亮节，表达了作者对友人的钦佩和赞美之情；③“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句表达了词人因与友人分别而产生的惆怅不舍之前；④“人生如逆旅，我亦是行人”一句表明了词人自己淡泊豁达的心境。 【解析】 【4题详解】 本题考查理解诗意。 B.“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。 故选B。 【5题详解】 本题考查理解诗人情感。 《临江仙·送钱穆父》是宋代文学家苏轼的词作。此词上片写与友人久别重聚，赞赏友人面对坎坷奔波时的古井心境和秋竹风节；下片切入正题，写月夜与友人分别，抒发了对世事人生的超旷之思。“一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温”意思是自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖，表达了词人与友人久别重逢的喜悦之情；“无波真古井，有节是秋筠”意思是你心如古井水不起波澜，高风亮节像秋天的竹竿，写出友人被贬后的心境如无波的古井平和豁达，友人的节操如秋天的竹子高风亮节，表达了作者对友人的钦佩和赞美之情；“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情；“人生如逆旅，我亦是行人”意思是人生在世就好像住旅馆，我也包括在旅行者里边，既然人人都是天地间的过客，就不必计较眼前聚散和江南江北了。词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。 （二）文言文阅读（19分） 【材料一】 赋诗十首，不若改诗一首。文字频改，工夫自出。少陵有“新诗改罢自长吟”之句，虽少陵之才，亦须改定。近世欧公作文，先贴于壁，时加窜定①，有终篇不留一字者。 【材料二】 郑谷②在袁州，齐己③因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’，非早也，未若‘一枝’。”齐己不觉投拜，自是士林以谷为一字之师。 【材料三】 皎然④以诗名于唐，有僧袖诗谒之，然指其诗云：“此波涵圣泽”，“波”字未稳，当改。僧怫然作色而去。僧亦能诗者也，皎然度其去必复来。乃取笔作“中”字掌中，握之以待。僧果复来，云：欲更为“中”字，如何？然展手示之，遂定交。 【材料四】 陈舍人从易……偶得杜集旧本，文多脱误，至《送蔡都尉诗》云：“身轻一鸟”，其下脱一字。陈公因与数客各用一字补（1）。或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。（2）后得一善本，（3）是“身轻一鸟过”。陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也。 【注释】①窜定：删改订正②郑谷：唐朝诗人。③齐己：唐朝和尚。④皎然：唐代著名诗僧。 6. 请解释上述材料中加点词的意思。 （1）时___________ （2） 谒__________ （3）名__________ （4）怫然__________ 7. 你知道【材料一】中划横线的“少陵”和“欧公”是谁吗？分别写出他们的姓名。 8. 请为材料中画横线的句子断句。（限两处） 陈 公 叹 服 以 为 虽 一 字 诸 君 亦 不 能 到 也 9. 翻译材料中画波浪线的句子。 （1）自是士林以谷为一字之师。 （2）僧亦能诗者也，皎然度其去必复来。 10. 阅读【材料四】，将文言词“其”、“乃”、“之”正确填入文中（1）、（2）、（3）处。 （1）__________（2）__________（3）__________ 11. 读了以上几则材料，你在写作上有何启发？请结合材料简要说一说。 【答案】6. ①. 经常；常常 ②. 进见；拜见 ③. 出名 ④. 愤怒的样子 7. 少陵：杜甫 欧公：欧阳修 8. 陈公叹服/以为虽一字/诸君亦不能到也。 9. （1）从此，读书人都把郑谷看作齐已的“一字之师”。 （2）僧人也是能作诗的人，皎然估计他离开了必定会再来。 10. ①. 之 ②. 其 ③. 乃 11. ①写诗作文贵在修改，在修改中炼字炼意，才会更加准确传神。“文字频改，工夫自出”，学会修改，文字功夫才会逐渐提高。 ②在写作方面可以虚心向他人请教。材料二、三中，作诗者都是请教后使得文章更佳。③写完文章后，可以自己反复诵读，修改琢磨。需要耐心甚至魄力。从材料一少陵和欧公的修改经验可知。 【解析】 【导语】这四则文言文材料均围绕诗文创作与修改展开。材料一强调诗文需频改，杜甫、欧阳修皆如此。材料二、三是他人为诗作者改字，使其诗更精妙。材料四则是众人补字，体现一字之差的艺术效果。这些都表明诗文创作要注重修改，可自我诵读打磨，也能虚心向人请教，在修改中提升文字表现力与艺术价值 。 6题详解】 本题考查文言实词。 （1）时加窜定：经常加以删改订正。时：经常，常常。 （2）齐己因携所为诗往谒焉：齐己于是带着自己写的诗前往拜见他（郑谷）。谒：进见，拜见。 （3）皎然以诗名于唐：皎然凭借诗歌在唐代出名。名：出名。 （4）僧怫然作色而去：僧人很生气，变了脸色就离开了。怫然：愤怒的样子。 【7题详解】 本题考查文学常识。 “少陵”是杜甫的别号，杜甫字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。 “欧公”指欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家。 【8题详解】 本题考查断句。 句意：陈公感叹佩服，认为即使是这一个字，各位（也）比不上杜甫啊。“陈公叹服”表达陈公的态度，是一个完整的表述，其后可断开；“以为虽一字”是陈公认为的内容的起始部分，“诸君亦不能到也”是对前面的进一步阐述，所以在 “以为虽一字”后断开。故断句为：陈公叹服 / 以为虽一字 / 诸君亦不能到也。 【9题详解】 本题考查翻译语句，注意关键词： （1）自是：从此。士林：读书人。以……为：把……看作。一字之师：一个字的老师。 （2）僧亦能诗者也：是判断句。也： 表判断。度：估计。其：僧人。去：离开。复：再。 【10题详解】 本题考查文言虚词的使用。 （1）“陈公因与数客各用一字补（ ）”，这里“补”是动词，后面需要宾语，“之”可以作宾语，指代缺失的那个字，所以填“之”。 （2）“（ ）后得一善本”，“其”在这里作时间副词，有“那”“那个”的意思，“其后”表示“那以后”，所以填“其”。 （3）“（ ）是‘身轻一鸟过’”，“乃”有“竟然”“原来是”的意思，在这里表示发现善本上原来是“身轻一鸟过”，所以填“乃”。 【11题详解】 本题考查理解与表达。 从材料一“文字频改，工夫自出。少陵有‘新诗改罢自长吟’之句，虽少陵之才，亦须改定。近世欧公作文，先贴于壁，时加窜定，有终篇不留一字者”可知，写诗作文贵在修改，在修改中炼字炼意，才会更加准确传神。“文字频改，工夫自出”，学会修改，文字功夫才会逐渐提高。 材料二 “郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：‘前村深雪里，昨夜数枝开。’谷笑曰：‘‘数枝’，非早也，未若‘一枝’。’齐己不觉投拜，自是士林以谷为一字之师”和材料三“皎然以诗名于唐，有僧袖诗谒之，然指其诗云：‘此波涵圣泽’，‘波’字未稳，当改。僧怫然作色而去。僧亦能诗者也，皎然度其去必复来。乃取笔作‘中’字掌中，握之以待。僧果复来，云：欲更为‘中’字，如何？然展手示之，遂定交”表明，在写作方面可以虚心向他人请教，作诗者都是请教后使得文章更佳。 从材料一少陵和欧公的修改经验可知，写完文章后，可以自己反复诵读，修改琢磨，需要耐心甚至魄力。 【点睛】参考译文： 【材料一】赋诗十首，不如修改一首诗。文字经过多次修改，功夫自然就体现出来了。杜甫有“新诗改罢自长吟”的诗句，即使像杜甫这样有才华的人，也需要对诗作进行修改定稿。近代的欧阳修写文章，先把文章贴在墙壁上，时常加以删改订正，有的文章到最后整篇都没有留下原来的一个字。 【材料二】郑谷在袁州的时候，齐己于是带着自己所写的诗前往拜见他。（齐己）有一首《早梅诗》写道：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷笑着说：“‘数枝’（开放），不能体现出‘早’，不如（改为）‘一枝’。”齐己不由得（向郑谷）行礼下拜。从此，读书人都把郑谷看作齐己的“一字之师”。 【材料三】皎然凭借诗歌在唐代出名，有个和尚袖藏着自己的诗作来拜见他，皎然指着和尚的诗说：“这句‘此波涵圣泽’，‘波’字用得不稳妥，应当修改。”和尚很生气，变了脸色就离开了。和尚也是能作诗的人，皎然估计他离开了必定会再来。于是就拿笔在手掌中写了个“中”字，握着手来等待他。和尚果然又回来了，说：“我想把（‘波’字）改为‘中’字，怎么样？”皎然展开手掌给他看，于是（两人）结为朋友。 【材料四】舍人陈从易……偶然得到了一本旧的杜甫诗集，文字很多都有脱漏错误，到《送蔡都尉诗》那一句“身轻一鸟”，它的下面缺了一个字。陈公于是和几位客人各自用一个字来补上它。有人说“疾”，有人说“落”，有人说“起”，有人说“下”，没有能确定下来的。那以后得到了一本善本，原来是“身轻一鸟过”。陈公感叹佩服，认为即使是这一个字，各位（也）比不上杜甫啊。 （三）信息类文本阅读（13分） 【材料一】 近日，在某市中招体育中长跑测试中，考生张超的回身奔跑被很多人评价为“最赞转身”：当注意到同场参考的徐涛不慎摔倒，一时无法站起，已冲出几米远的他立即转身，将摔倒在地的同学扶起，继续一同奔跑。事后，徐涛回忆说：“多亏张超及时回来扶起我，否则就悬了。”张超说，当时并未多想，就想着赶紧扶起同学，“毕竟中长跑只有一次测试机会，对我们都很重要”。幸而，两位同学的最终成绩都很理想。对于学生，体育中考的重要性不言而喻，在有可能影响自己分数的情况下，依然选择帮助遇到困难的同伴，这是乐于助人的可贵品质在体育竞赛中闪光。张超的转身“获赞”，正是因为他让更多人看到，体育运动健全人格、拓展格局的教育内涵。剥离应试思维，褪去功利色彩，体育的育人价值才会在校园中春风化雨、润物无声。 （选自《人民日报》，有改动） 【材料二】 ①竞技赛场，竞争激烈，但无论是参与者还是观看者，可供追求的不只是胜负。就像身边一名酷爱乒乓球的朋友所说：“我打球，不求胜、不怕输，一天打出一两个赏心悦目的好球，就会感到特别的满足。” ②这种感触表明：体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美。 ③近日一场自行车赛给出了别样的角度；赛道穿梭于绿意盎然的茶园，骑手行进在雾气缭绕的山间……珍珠山山地自行车越野挑战赛让骑手体验挑战自我的美好感受，也尽赏江西婺源的美丽风景，不少人说，如果用一个字形容这次比赛，那就是“美” ④在2021年国际滑联世界花样滑冰锦标赛中，伴随着或振奋、或悠扬、或凄美的乐曲，参赛者带给观众沉浸式的体验。如果说花样滑冰选手变幻的舞姿展现的是优雅之美，那么跳高选手越杆的体态则展示了弧线之美，赛跑选手冲刺的脚步则体现着速度之美。 ⑤竞技之美，难以言尽。赛场上必然有输赢，但即便没有胜利赋予的高光，人们也能从运动员的拼搏姿态中获得审美的体验。观赏赛事活动，本质上也是在欣赏美，参与体育锻炼，又何尝不是实现美的过程呢？ （选自《人民日报》，有改动） 【材料三】 ①长期以来，很多人只是将体育作为锻炼身体的一种手段。实际上，体育的育人功能才是最本质的功能，正如教育家蔡元培所说：“夫完全人格，首在体育”。因此，我们不仅要重视体育强身健体的作用，更要发掘和弘扬体育的育人功能。 ②体育的育人功能内涵丰富，关键是培养学生的体育精神。 ③首先是坚韧不拔的意志。体育是一项艰苦而愉悦的活动，在体育运动中，学生要迫使自己走出“舒适圈”，走向运动场，向自己的惰性、体力、运动技能发起一次次挑战，体育没有捷径，唯有奋发向上、积极进取、艰苦训练、坚持不懈，才能取得进步，获得成功的喜悦。 ④其次是团结协作的精神。团体体育项目要求每个成员齐心协力，充分发挥每个人的优势和潜能，才能凝聚成强大的团队合力。学生们的文化课学习考验的是个人学习能力，而体育运动则可弥补学科教育的不足，打破以自我为中心、孤军奋战的格局，让学生拥有开放的心态和主动合作意识。 ⑤此外还有遵守规则的意识。体育运动有明确的竞技规则。规则面前人人平等。每个参与者都必须遵守规则，服从裁判。因此，体育是学生规则意识培养的重要途径。 ⑥总之，体育运动不仅有利于增强学生体质，而且对培育学生坚韧不拔的意志、团结协作的精神和遵守规则的意识有着不可替代的作用。从体育中获得的这些品质和精神将使学生受用终身。 （选自《人民日报》，有改动） 12. 选出下列对三则材料内容理解有误的一项（ ） A. 【材料一】中张超转身扶起徐涛并双双取得理想成绩，张超的表现完美诠释了什么是体育的育人价值。 B. 【材料二】中酷爱乒乓球的朋友的话，表明了他更在意对乒乓球技术之美的享受。 C. 【材料三】①段引用教育家蔡元培的话，意在引出观点，同时充当道理论据。 D. 赛场上必然有输赢，所以无论是参与者还是观看者，都不必追求胜负，要更多地感受那些赏心悦目的瞬间。 13. 【材料二】第③段画波浪线句运用了哪种论证方法，有什么作用？ 14. 阅读【材料三】，简要写出选文②～⑥段的论证思路。 15. 综合【材料一】与【材料二】的内容，简要概括体育有哪些育人功能，并就其中一点谈谈某项体育运动对你的积极影响。 【答案】12. D 13. 举例论证，以珍珠山山地自行车越野挑战赛许多参赛者的美好感受，具体论证了“体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美”的观点，增强了说服力。 14. 首先，提出观点：要发掘和弘扬体育的育人功能，关键是培养学生的体育精神。接着，从坚韧不拔的意志、团结协作的精神、遵守规则的意识三个方面论证观点；最后总结强调了培养体育精神的意义。 15. 第一问：健全人格，拓展格局；获得审美的体验。 第二问是开放题，答案不唯一，言之有理即可。示例一：运动可以使我获得审美体验，如游泳时我享受像鱼一样畅游的乐趣。示例二：原来我总是斤斤计较，打篮球时难免磕磕碰碰，但大家都不在意。篮球让我变得大度了，可见运动让我拓展了格局。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三则材料，深入探讨了体育的育人功能和竞技之美。材料一通过张超在体育考试中扶起摔倒同学的事例，展现了体育精神中的互助与无私；材料二则从不同角度阐述了体育竞技中超越胜负的美学价值，强调了体育的审美体验；材料三则系统论述了体育在培养学生坚韧意志、团结协作和规则意识等方面的育人功能。三则材料相互呼应，共同揭示了体育不仅是强身健体的手段，更是塑造人格、提升精神境界的重要途径。文章语言流畅，论证有力，具有深刻的教育意义。 【12题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合材料二第①段“竞技赛场，竞争激烈，但无论是参与者还是观看者，可供追求的不只是胜负”可知，原文说的是“可供追求的不只是胜负”，并不是“都不必追求胜负”，选项中“都不必追求胜负”说法过于绝对，与原文意思不符； 故选D。 【13题详解】 本题考查论证方法及作用。 结合材料二第③段“近日一场自行车赛给出了别样的角度；赛道穿梭于绿意盎然的茶园，骑手行进在雾气缭绕的山间……珍珠山山地自行车越野挑战赛让骑手体验挑战自我的美好感受，也尽赏江西婺源的美丽风景，不少人说，如果用一个字形容这次比赛，那就是‘美’”可知，这里通过讲述珍珠山山地自行车越野挑战赛的具体事例，即该赛事中骑手不仅能体验挑战自我的感受，还能欣赏到美丽风景，人们用“美”来形容这次比赛。 由此可知，这是运用了举例论证的方法，以这个具体赛事为例，有力地论证了前文第②段所提出的“体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美”的观点，通过真实具体的事例，使论证更加具体、生动，增强了文章的说服力。 【14题详解】 本题考查论证思路。 结合材料三第②段“体育的育人功能内涵丰富，关键是培养学生的体育精神”可知，作者在此明确提出了观点，即要发掘和弘扬体育的育人功能，其关键在于培养学生的体育精神。这为后文的论述确定了方向，后文将围绕如何培养学生的体育精神展开。由此可知，这部分提出了要论述的核心观点。 结合第③段“首先是坚韧不拔的意志。体育是一项艰苦而愉悦的活动……才能取得进步，获得成功的喜悦”可知，此段从坚韧不拔的意志方面进行论述，解释了体育活动如何培养学生坚韧不拔的意志，因为体育需要学生克服惰性、挑战自我等。结合第④段“其次是团结协作的精神。团体体育项目要求每个成员齐心协力……让学生拥有开放的心态和主动合作意识”可知，该段从团结协作的精神方面进行论证，阐述了团体体育项目对培养学生团结协作精神的作用，说明了体育能弥补学科教育在这方面的不足。结合第⑤段“此外还有遵守规则的意识。体育运动有明确的竞技规则……体育是学生规则意识培养的重要途径”可知，此段从遵守规则的意识方面进行论述，表明体育赛事明确的竞技规则能培养学生遵守规则的意识。由此可知，作者从坚韧不拔的意志、团结协作的精神、遵守规则的意识这三个方面，对培养学生体育精神的观点进行了具体论证。 结合材料三第⑥段“总之，体育运动不仅有利于增强学生体质，而且对培育学生坚韧不拔的意志、团结协作的精神和遵守规则的意识有着不可替代的作用。从体育中获得的这些品质和精神将使学生受用终身”可知，此段对前文进行总结，强调了培养学生体育精神（包括坚韧不拔的意志、团结协作的精神和遵守规则的意识）的重要意义，即不仅对学生体质有益，还对学生的品质和精神培养有着不可替代的作用，且这些品质和精神会让学生受益终身。由此可知，这部分总结了培养体育精神的意义，强化了文章的观点。 【15题详解】 本题考查内容理解及主观表达。 一问，结合材料一“在有可能影响自己分数的情况下，依然选择帮助遇到困难的同伴，这是乐于助人的可贵品质在体育竞赛中闪光。张超的转身‘获赞’，正是因为他让更多人看到，体育运动健全人格、拓展格局的教育内涵”可知，张超在体育中考中长跑测试时帮助摔倒的同学，这种行为体现了体育具有健全人格、拓展格局的育人功能。结合材料二第②段“这种感触表明：体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美”以及第⑤段“赛场上必然有输赢，但即便没有胜利赋予的高光，人们也能从运动员的拼搏姿态中获得审美的体验。观赏赛事活动，本质上也是在欣赏美，参与体育锻炼，又何尝不是实现美的过程呢？”可知，体育赛事包含竞技之美，人们无论是观赏还是参与体育活动，都能获得审美的体验，这体现了体育能让人获得审美体验的育人功能。由此可知，体育的育人功能有健全人格，拓展格局；获得审美的体验。 2. 二问，作答此题，首先明确题目要求是结合自身谈谈某项体育运动对自己在“健全人格，拓展格局；获得审美的体验”其中一点的积极影响。然后思考自己所参与的体育运动，回忆在运动过程中自己在人格、格局或审美体验方面的变化，组织语言进行表述，注意要清晰阐述运动项目以及对自己的具体影响。 示例一：我喜欢打羽毛球，在打球的过程中，我学会了尊重对手，无论输赢都能保持良好的心态。有一次比赛我输了，但我没有气馁，而是向对手请教技巧。打羽毛球让我变得更加豁达，培养了我健全的人格，让我明白胜不骄败不馁的道理。 示例二：跑步时，我会欣赏沿途的风景，感受微风的吹拂，这给我带来了独特的审美体验。我会留意树叶的颜色变化，花朵的绽放姿态。跑步不仅锻炼了我的身体，还让我在忙碌的生活中找到了片刻的宁静与美好，提升了我对美的感知能力。 （四）文学类文本阅读（17分） 牡丹真美 张丽钧 ①好友的女儿新婚不久，随丈夫到乡下去探望丈夫的姨姥姥。一进院门，她就大叫起来，因为，院子里有一株跟她差不多高的牡丹，开满了硕大的白色花朵。她顾不上跟姨姥姥过多寒暄，就自顾自转着圈儿为那牡丹拍起照来。大家都笑她，她也笑自己，但却根本停不下来。后来，一大家子人陪她吃饭，她却忍不住低头翻看手机中的牡丹照片。她没有注意到姨姥姥的离席，甚至也没有注意到老公的离席……临走的时候，姨姥姥送给她十朵半开的白牡丹，嘱她回家插到花瓶里，清水里放一点点白糖，可以开上半个月。她欢喜得要命，不住声儿地叨咕：“牡丹真美！牡丹真美！”回程的路上，丈夫告诉她说：那棵白牡丹是姨姥姥的婆婆过门儿后亲手所栽，已经一百多岁了；姨姥姥不准任何人碰那棵牡丹，别说摘花，就是揪一片叶子，姨姥姥都要跟那人拼老命；为了讨你喜欢，姨姥姥破天荒亲手为你剪了十枝花！趁你在屋里吃饭，她净了手，在牡丹前烧了三炷香，跪下跟牡丹说：那孩子可待见你呢！求你舍她十枝花吧…… ②好友的女儿是含着泪跟我讲这段故事的，末了，她把手机举到我面前说：“你看你看，多美的牡丹！美得就像画出来的！” ③这个可爱的故事，被我在心里温习了一遍又一遍。我总忍不住拟想：简陋的农家小院里轰轰烈烈地盛开着夺目的白牡丹究竟是怎样一种情形？在过去的一个多世纪里，这家的房屋定然不止一次翻修过吧？这家的家庭成员定然有过生老病死吧？旱涝虫灾的年份里，这株牡丹定然跟其他的植物一样难捱吧？但是，这一切的更迭变故、灾祸劫难，都没有成为这株牡丹枯焦萎谢的理由。她被爱，她被欣赏，她被视为神物，她始终处于怀抱的中心。她怎敢衰枯？她怎忍心不在每年春天开出最打眼的花？我喜欢这种升华了的人与花的关系。神圣的善待，将彼此深藏的美都发掘了出来。不管那个农家小院多么简陋寒碜，我都相信那位“姨姥姥”定然是多福多寿的——为了看护好她心爱的牡丹，为了一年一度的隆重会晤，她必须活得好、活得久。 ④我问自己：我的牡丹在哪里？ ⑤我愧赧地检视自己的人生院落——我没有看见牡丹。可以肯定地说，这双辛劳的手也曾侍弄过一些应时的花花草草，这颗枯涩的心也曾被多情的春光照耀。但是，跟那位“姨姥姥”比起来，我的虔心、精心、仁心、恒心是多么有限啊！我没有学会为自己心爱的花儿焚香，没有学会娓娓地跟她说贴心话，没有学会在干渴难耐的日子里还惦记着给她喂水，没有学会在花儿凋谢一秒钟后即开始欣悦地期待来年的花开，没有学会拿出大半生的时光甘心服侍一株植物，没有学会在每一朵盛开的花中幸福地照见自己的面影…… ⑥我患了可怕的“牡丹缺乏症”。我的病友很多很多。 ⑦“神圣感”抛弃我们有多久了？它还会怜惜地返身回来向可怜的我们施以援手吗？我们好像被什么东西绑架了，精神世界已贫瘠得开不出一朵寒素的小花。夜读木心，听他讲“实在不惯于地上走，鹰说”，竟兀自笑出了声。我问木心笔下的那只鹰：高翔的鹰啊，你究竟俯瞰到了什么？当你看到大地上那些匍匐而行还自鸣得意的人，你冷笑了吗？ ⑧就在我写这篇文章的时候，“姨姥姥”或许正在与她的牡丹幸福对视吧？那被插进远方花瓶里的十朵牡丹惹她牵念了吗？那花枝上十处扎眼的伤口惹她心痛了吗？春光正好。我好想飞临那个农家小院，安静地站在“姨姥姥”身旁，由衷赞一声：牡丹真美。 （有改动） 16. 文章开头叙述了“姨姥姥”和好友的女儿的什么故事？请简要概括。 17. 第③段说“我喜欢这种升华了的人与花的关系”，“升华了的人与花的关系”是什么关系？请具体说明。 18. 品析文中划线的句子。 （1）在过去的一个多世纪里，这家的房屋定然不止一次翻修过吧？这家的家庭成员定然有过生老病死吧？旱涝虫灾的年份里，这株牡丹定然跟其他的植物一样难捱吧？（请从修辞的角度品析） （2）我愧赧地检视自己的人生院落——我没有看见牡丹。（分析加点词的表达效果。） 19. 请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对于第⑦段划线句“我们好像被什么东西绑架了，精神世界已贫瘠得开不出一朵寒素的小花”的理解。 【答案】16. 嗜花如命的“姨姥姥”因好友女儿的喜欢，破天荒剪下十朵半开的牡丹花送给她。 17. 人爱花，欣赏花，视花为神物；花不敢衰枯，每年开出最打眼的花；这是一种相互善待的、各自将彼此深藏的美都发掘出来的神圣关系。 18. （1）采用了排比和反问的修辞手法，想象出牡丹一个世纪的更迭变故、灾祸劫难，很有感染力。表达出作者对姨姥姥一直以来细心周全地呵护的虔诚和精致的敬佩之情。（2）愧赧指因害羞而脸红的样子；在文中准确而生动地表现了面对姨姥姥生活态度时候的羞愧。表达了作者对自己生活粗糙、心灵枯涩的反省。 19. ①结合文章内容可知，文中的姥姥虽然生活贫困，但她对牡丹的虔心和精心照料，使得她的生活充满了诗意和隆重。②在现代社会，物质文明的快速发展带来了前所未有的物质享受，但同时也催生了物欲横流的现象。人们往往被各种消费广告、社交媒体上的“成功”案例所诱惑和“绑架”，不断追求更高的物质标准。③然而，这种无休止的物质追求往往导致精神世界的空虚和迷茫。人们可能失去了对生活的热爱和敬畏，忘记了欣赏身边的美好，忽略了与家人、朋友的情感交流。④因此，我们应该意识到物质并非生活的全部，精神世界的富足同样重要。⑤文章表达了作者对精神生活富足的追求和对现代人过于注重物质生活的忧虑，倡导人们应该在物质追求和精神滋养之间找到平衡，让生活充满诗意和隆重。 【解析】 【导语】这篇散文《牡丹真美》通过讲述“姨姥姥”与一株百年牡丹的故事，展现了人与花之间深厚的情感纽带。文章不仅描绘了牡丹的美丽，更通过牡丹的象征意义，探讨了人与自然的和谐关系以及精神世界的富足。作者通过对“姨姥姥”虔诚护花的描写，反思了现代人在物质生活中逐渐丧失的精神追求，呼吁人们重新找回内心的“神圣感”。文章语言优美，情感真挚，既是对牡丹的赞美，也是对人性与精神的深刻思考。 【16题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合①段中“好友的女儿新婚不久，随丈夫到乡下去探望丈夫的姨姥姥。一进院门，她就大叫起来，因为，院子里有一株跟她差不多高的牡丹，开满了硕大的白色花朵。她顾不上跟姨姥姥过多寒暄，就自顾自转着圈儿为那牡丹拍起照来。大家都笑她，她也笑自己，但却根本停不下来。后来，一大家子人陪她吃饭，她却忍不住低头翻看手机中的牡丹照片。她没有注意到姨姥姥的离席，甚至也没有注意到老公的离席……临走的时候，姨姥姥送给她十朵半开的白牡丹，嘱她回家插到花瓶里，清水里放一点点白糖，可以开上半个月。……丈夫告诉她说：那棵白牡丹是姨姥姥的婆婆过门儿后亲手所栽，已经一百多岁了；姨姥姥不准任何人碰那棵牡丹，别说摘花，就是揪一片叶子，姨姥姥都要跟那人拼老命；为了讨你喜欢，姨姥姥破天荒亲手为你剪了十枝花！趁你在屋里吃饭，她净了手，在牡丹前烧了三炷香，跪下跟牡丹说：那孩子可待见你呢！求你舍她十枝花吧……”可知，好友的女儿去乡下探望姨姥姥，被院子里一株开满硕大白色花朵的牡丹吸引，拍照至忘乎，所以临走时，姨姥姥破天荒地剪下十朵半开的白牡丹送给她。据此概括作答。 【17题详解】 本题考查内容理解。 结合③段中“这个可爱的故事，被我在心里温习了一遍又一遍。我总忍不住拟想：简陋的农家小院里轰轰烈烈地盛开着夺目的白牡丹究竟是怎样一种情形？在过去的一个多世纪里，这家的房屋定然不止一次翻修过吧？这家的家庭成员定然有过生老病死吧？旱涝虫灾的年份里，这株牡丹定然跟其他的植物一样难捱吧？但是，这一切的更迭变故、灾祸劫难，都没有成为这株牡丹枯焦萎谢的理由。她被爱，她被欣赏，她被视为神物，她始终处于怀抱的中心。她怎敢衰枯？她怎忍心不在每年春天开出最打眼的花？我喜欢这种升华了的人与花的关系。神圣的善待，将彼此深藏的美都发掘了出”可知，文中提到，“她被爱，她被欣赏，她被视为神物”。这里的“她”指的是那株牡丹花；姨姥姥对牡丹花有着深厚的情感，她爱护它、欣赏它，甚至将其视为神物，不容许任何人伤害。好友的女儿也被牡丹花的美深深吸引，拍照至忘乎所以，这也是对花的一种爱和欣赏。文中说，“她怎敢衰枯？她怎忍心不在每年春天开出最打眼的花？”这里用拟人的手法表达了牡丹花仿佛也感受到了人的关爱和期待，因此不敢衰枯，而是努力在每年春天开出最美丽的花朵。姨姥姥对牡丹花的善待，体现在她精心的照料和保护上；而牡丹花也对姨姥姥的善待做出了回应，以最美的姿态绽放。这种关系不仅仅是单方面的付出或欣赏，而是相互的、双向的。人在欣赏花的同时，花也在以它的美回馈着人。这种关系被作者称为“神圣”的，因为它超越了普通的喜爱和欣赏，达到了一种更深层次的情感共鸣和相互依存。 综上所述，第③段中“升华了的人与花的关系”是一种相互善待、相互欣赏、相互依存的神圣关系。在这种关系中，人和花都各自将彼此深藏的美都发掘出来，共同创造了一种美好的和谐境界。 【18题详解】 本题考查词句赏析。 （1）本题考查修辞赏析。 结合“在过去的一个多世纪里，这家的房屋定然不止一次翻修过吧？这家的家庭成员定然有过生老病死吧？旱涝虫灾的年份里，这株牡丹定然跟其他的植物一样难捱吧？”可知，这句话采用了排比和反问的修辞手法；排比句式使得句子节奏鲜明，增强了语言的气势和表现力；反问句式则以一种肯定的方式表达了作者对于牡丹经历一个多世纪更迭变故、灾祸劫难的想象和推测，实际上是在强调这些经历的必然性和牡丹所承受的不易；这种修辞手法的运用，使得句子充满了感染力，让读者能够深刻感受到牡丹所经历的沧桑和姨姥姥一直以来对牡丹的细心周全地呵护。同时，也表达了作者对姨姥姥这种虔诚和精致的呵护态度的敬佩之情。 （2）本题考查词语赏析。 这句话中的“愧赧”一词，本义指因害羞而脸红的样子，此处形象地描绘了作者在面对姨姥姥那种对生活充满热爱和精致态度时的羞愧心情。作者通过“检视自己的人生院落”却“没有看见牡丹”的表述，准确地传达出自己生活中存在的粗糙和心灵上的枯涩。这种自责和反省，不仅体现了作者对姨姥姥生活态度的敬仰，也表达了作者对自己生活状态的深刻反思和对更高生活境界的向往。整句话简洁而富有深意，引人深思。 【19题详解】 本题考查内容理解和感悟启示。 “我们好像被什么东西绑架了”：这句话形象地描绘了现代人过于注重物质生活，被物质欲望所驱使，仿佛被物质“绑架”，失去了自我的主宰；“精神世界已贫瘠得开不出一朵寒素的小花”：这表示在物质追求的浪潮中，人们的精神世界变得荒芜，无法滋养出哪怕是一朵简单、朴素的精神之花，即失去了对生活的诗意、美感和深层次的情感体验。结合文章内容可知，文中的姥姥虽然生活贫困，但她对牡丹的虔心和精心照料，使得她的生活充满了诗意和隆重。她与自然（牡丹）之间建立了深厚的情感联系，这种精神层面的富足是物质无法替代的。相比之下，生活中那些拥有豪车、豪宅的人，虽然物质上极为丰富，但他们往往忙于追求无止境的物质享受，忽略了精神家园的营造。他们的精神世界可能如同荒漠，缺乏真正的幸福感和满足感。这让作者对现代人过于注重物质生活产生忧虑和思考。 联系生活实际：姨姥姥的农家小院虽简陋，却能滋养出百年牡丹的惊世之美；现代人虽拥有便利的物质生活，精神世界却日渐荒漠化。正如都市白领们宁愿在网红咖啡馆排队打卡，也鲜少驻足观察路边的野花；孩子们沉迷电子屏幕，对自然万物失去感知。这种精神贫血症，恰如木心笔下“不惯于地上走”的鹰，失去了与大地对话的能力；现代人被困在即时满足的牢笼里：短视频要15秒抓人眼球，外卖要30分钟必达，连阅读都要追求“五分钟读完一本书”。这种快餐式生存让我们失去了“在干渴难耐的日子还惦记给花浇水”的耐心，更丧失了“在凋谢后期待来年花开”的永恒视野。不过，当好友女儿捧着手机反复叨念“牡丹真美”时，当作者渴望飞临农家小院时，正是人性中对美的向往在破土萌芽。就像东京街头的“盆栽爷爷”用四十年培育微型盆景，苏州绣娘以一生光阴绣制双面绣，这些当代的“牡丹守护者”证明：只要我们愿意慢下来，在阳台上种一盆薄荷，在地铁里读一首诗，为晚霞驻足片刻，就能让精神世界的土壤重新松动，让那些被压抑的生命力如春草般生长。最终，那株百年白牡丹启示我们：真正的丰盈不在于拥有多少，而在于能否以神圣之心对待日常。当我们学会像姨姥姥那样，用虔敬的目光凝视生活，用恒久的耐心培育心灵，终将在钢筋水泥的缝隙里，开出属于自己的精神之花。 （五）名著阅读（10分） 20. 阅读下面一段文字，请你运用课外阅读积累的知识，完成下面问题。 《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会晚期知识分子及官绅的活动和精神面貌。全书刻画了100多个人物，但并无一个中心人物，可是有一个中心内容贯穿其中，那就是通过对科举制度的弊害和知识分子精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗。 （1）下列表述正确的一项是（ ） A. 我国古代科举考试中每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“状元”，第二名叫“亚元”。 B. 王冕家境贫寒，善画菊花，很早就死了父亲，和母亲相依为命。 C. 严贡生临死前伸出两根手指头，是因为惦记灯里的两根灯草，费油。 D. 《儒林外史》中四个市井奇人形象分别是会写字的季遐年、卖火纸筒的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。 （2）众人认为周进“撞死在地下”是“中了恶”，你觉得他们说的合理吗？请结合相关篇章内容阐述理由。 （3）《儒林外史》中的沈琼枝和《简·爱》中的女主人公在追求独立与平等的过程中，其表现有何相似之处？各自追求的侧重点又有何不同？请结合原著分析。 【答案】（1）D （2）不是，周进好不容易进入贡院，回想起自己读书数十年的经历，却没能中个秀才，悲痛难耐，于是一头撞上去，而不是因为“中了恶”。 （3）同：她们在面对爱情和婚姻中的不平等时，都会果断做出选择，付诸行动。如沈琼枝逃离宋家、在公堂上据理力争等；简·爱尽管十分痛苦，但仍下决心离开罗切斯特。 侧重点的不同：沈琼枝追求独立与平等，侧重于摆脱封建婚姻对女性的束缚，更偏向于实际行动上的抗争，通过自力更生（卖书为生）来实现人格独立；简·爱追求的平等涵盖了爱情、社会地位等多方面，她不仅追求经济独立，更追求在精神和灵魂层面与他人的平等，主要体现在言语上对平等观念的捍卫，如在与罗切斯特等人的对话中，渴望得到尊重和平等对待 。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名著内容的把握。 A .我国古代科举考试中每三年举行一次全省的考试叫“乡试”，乡试中举，第一名叫“解元”，而不是“状元”。“状元”是殿试第一名； B .王冕的确家境贫寒，善画荷花，很早就死了父亲，和母亲相依为命，而不是善画“菊花”； C.临死前伸出两根手指头，惦记灯里的两根灯草费油的是严监生，而不是严贡生； 故选D。 【小问2详解】 本题考查对名著情节的把握。 答题时首先回归原文对周进撞号板情节的描述，然后抓住了周进进入贡院这一关键场景，以及他回想起读书数十年却未中秀才的经历，明确周进行为的直接触发点。通过详细阐述这些情节，能清晰地展现出周进情绪爆发的具体缘由，这是分析其行为合理性的基础。 周进生活在一个贫寒的家庭，到了六十多岁，依然是个老童生，连秀才都没考中。他一心追求科举功名，苦读几十年书，却始终未能在科举道路上取得任何成就，生活也过得十分艰难。他在汶上县薛家集观音庵里做私塾先生，教几个村童读书，以此维持生计。但他在当地地位低下，备受众人轻视和嘲讽，生活清苦且充满辛酸。后来，周进的学生荀玫中了秀才，众人对荀玫百般奉承，而对周进依然是不屑一顾，这让周进更加感受到世态炎凉和自己的可悲处境。周进后来跟着姐夫金有余等人去省城做生意。偶然间，他们来到了贡院。这里是科举考试的场所，承载着他的希望与梦想，同时也成为他失败人生的见证。这种强烈的反差，让他内心的悲痛达到顶点，所以才会悲痛难耐撞号板。这是他对科举执念的极端表现，而不是“中了恶”。 示例：众人认为周进“撞死在地下”是“中了恶”不合理。从书中可知，周进苦读数十载，六十多岁仍未中秀才，在薛家集教书受尽冷眼，生活困苦不堪。踏入贡院，号板勾起他多年科考失意的痛苦，积累的绝望瞬间爆发才撞向号板。所以众人的说法毫无依据。 【小问3详解】 本题考查名著人物分析。 相似之处： 她们都面对不平等果断抉择并付诸行动。 在《儒林外史》中，沈琼枝被父亲嫁给盐商宋为富做妾，当她得知自己被欺骗，婚姻并非是正常的明媒正娶，而是陷入了一种被玩弄的境地，她果断选择逃离宋家。这一行为体现了她不向不合理的婚姻和封建礼教低头的勇气。在逃离后，面对差人抓捕和公堂上的审问，她也毫不畏惧，据理力争，以自己的智慧和勇气维护自己的权益。这种果断的行动表明她在面对爱情和婚姻中的不平等时，坚决不妥协，积极采取行动来改变自己的命运。 在《简·爱》中，简·爱与罗切斯特相爱并准备结婚，但在婚礼上她得知罗切斯特已有妻子，虽然她深爱着罗切斯特，内心十分痛苦，但她还是毅然决然地下定决心离开他。因为她清楚地认识到，如果继续留在罗切斯特身边，她将处于一种不平等的地位，成为他的情妇，这与她追求平等和尊严的价值观相违背。所以她果断地做出了离开的选择，同样体现了她在面对爱情中的不平等时，坚定地捍卫自己的尊严和权利。 侧重点不同： 沈琼枝所处的时代是封建社会，女性地位低下，婚姻往往成为束缚女性的枷锁。她被当作商品一样许配给盐商，这种封建婚姻严重侵犯了她的人格和尊严。她逃离宋家的行为就是对这种封建婚姻制度的有力反抗，她要摆脱这种不合理的婚姻对她的束缚。沈琼枝逃离后，靠自己的才艺卖书为生，通过自己的劳动来维持生计。这表明她不依赖他人，凭借自己的能力在社会上立足，实现了人格上的独立。她的抗争更侧重于通过实际行动来改变自己的生存状态，摆脱封建婚姻和社会对女性的压迫，体现了她在实际生活中为追求独立和平等所做出的努力。 简·爱追求的平等不仅仅局限于婚姻，还包括爱情、社会地位等多个方面。在爱情上，她渴望与罗切斯特在精神和灵魂层面达到平等，不希望因为自己的出身卑微、社会地位低下而被罗切斯特轻视。她认为爱情应该建立在平等和尊重的基础上。在社会地位方面，她也不甘于被歧视和压迫，努力争取自己应有的权利和尊严。简·爱在与罗切斯特等人的对话中，常常表达自己对平等的渴望和追求。例如，她曾对罗切斯特说：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！”通过这些言语，她强烈地表达了自己对平等的追求，希望得到他人的尊重和平等对待。她的追求更多地体现在精神和观念层面，通过言语来捍卫自己的平等权利，这与沈琼枝更侧重于实际行动的抗争有所不同。 三、作文（60分） 21. 文题：阅读下面的文字，按要求作文。 在青春的世界里，是什么驱走了你的迷茫，打开你的心扉，让你荡起奋进的双桨？是什么使你相信：枯枝会绽放绿意，沙粒会变成珍珠？ 请将文题“因为______，我的青春拥抱温暖”补充完整，写一篇文章。 要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限；（2）表达真情实感，不得套写、抄袭；（3）文章中不得出现真实的地名、校名、人名；（4）字数在600字以上。 【答案】例文： 因为梦想，我的青春拥抱温暖 在青春这片广袤的天地里，我曾如迷途的羔羊，在迷雾中徘徊不前，内心满是迷茫与无助。然而，梦想的出现，宛如一道曙光，穿透阴霾，为我的青春带来了无尽的温暖。 初入初中，面对骤然增多的学科和复杂的知识，我一下子乱了阵脚。课堂上，我努力地听着老师的讲解，可那些公式、定理却像一群调皮的小精灵，在我脑海里上蹿下跳，怎么也理不顺。夜晚，我对着堆积如山的作业愁眉不展，成绩也如断了线的风筝，直线下滑。看着试卷上那一个个鲜红的叉，我的心仿佛坠入了冰窖，未来的路在我眼中变得模糊不清。 一次偶然的机会，我在电视上看到了一场机器人编程大赛。赛场上，选手们操控着自己设计的机器人，完成各种高难度任务，那精彩的表现让我目瞪口呆。那一刻，一颗梦想的种子在我心底悄然种下——我要成为一名优秀的机器人编程师。 为了这个梦想，我开始努力学习数学和科学知识，因为我知道，扎实的基础是实现梦想的基石。遇到难题时，我不再像以前那样轻易放弃，而是静下心来，反复思考，查阅资料，向老师和同学请教。每一次攻克难题，心中都涌起一股小小的成就感，这成就感如同冬日里的暖阳，温暖着我。 课余时间，我一头扎进机器人编程的知识海洋。我购买了相关书籍，利用周末和假期参加编程培训课程。从最基础的编程语言学起，到尝试设计简单的机器人程序，每一步都充满了挑战，但梦想的力量让我乐此不疲。当我第一次成功让自己编写的机器人完成简单动作时，那种喜悦简直无法言表，仿佛整个世界都在为我欢呼。 在梦想的引领下，我的青春不再迷茫。它就像一束光，照亮了我前行的道路，让我在面对困难时充满勇气，在追逐目标的过程中拥抱温暖。如今，我依然在为实现梦想而努力着，我知道，前方还有很长的路要走，但只要梦想在心中，我的青春就会一直温暖如初，光芒万丈。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意。“因为______，我的青春拥抱温暖”是一道半命题作文。破题关键在于理解“青春”这一特定时期，以及“温暖”所代表的积极情感体验，需要思考横线上所填内容如何与青春相联系，并促使青春感受到温暖。 “青春”意味着活力、成长、迷茫与探索，它是一个充满变化和可能性的阶段。“温暖”是一种情感上的触动与慰藉，可能表现为内心的感动、被关怀的幸福、克服困难后的欣慰等。 立意方向：从情感角度立意，可以填写如“亲情”“友情”“师生情”等。以亲情为例，可讲述在青春时期，家庭中父母的理解、关怀与支持，如在自己遭遇挫折时，父母给予的鼓励与安慰，让青春在亲情的滋养下充满温暖，突出亲情在青春成长中给予力量和慰藉的重要性。 从个人成长经历立意，比如填入“梦想”“坚持”“挫折”等。若填“梦想”，可以叙述自己在青春时为梦想努力奋斗，尽管过程中遇到诸多困难，但因为心中有梦想的指引，不断克服困难，每一次突破都让青春充满温暖，体现梦想对青春的引领作用以及在追求梦想过程中收获的温暖与成长。 从外界因素立意，像“阅读”“音乐”“陌生人的善意”等。以“阅读”来说，阐述在青春迷茫时，通过阅读不同的书籍，从书中人物的经历和智慧中汲取力量，找到心灵的慰藉，从而让青春拥抱温暖，展现阅读等外界积极因素对青春心灵的滋养。 二、选材构思。 ①因为友情，我的青春拥抱温暖。开端：刚进入青春期，来到新学校，面对陌生环境，性格内向的自己难以融入集体，内心孤独迷茫。发展：在一次小组活动中，同组的 朋友主动与自己交流，邀请一起合作完成任务。活动中，朋友发现自己的闪光点，给予真诚赞美，并在之后的日子里，总是热情地拉着自己参加各种班级活动，介绍其他同学认识。高潮：在自己生病请假期间，朋友每天放学后来家里探望，为自己补习功课，还带来同学们录制的鼓励视频。那一刻，深深感受到友情的温暖，青春不再孤单。结尾总结友情如阳光，在青春岁月里，驱散阴霾，让自己的青春充满温暖与活力，明白了真正的朋友是青春路上最宝贵的财富。 ②因为阅读，我的青春拥抱温暖。开端：青春时期，内心敏感脆弱，面对生活中的烦恼和学业压力，常常陷入焦虑。一次偶然在图书馆发现一本治愈系书籍，怀着好奇翻开阅读。发展：从此爱上阅读，沉浸在不同书籍构建的世界里。读《简・爱》，被简・爱独立自尊的人格所鼓舞，在面对生活中的不公时，有了勇敢抗争的勇气；读《平凡的世界》，从孙少平、孙少安的奋斗历程中汲取力量，懂得在困境中坚守与拼搏。每一本书都像一位智慧的长者，给予心灵指引。高潮：在一次考试失利后，心情跌入谷底。再次翻开书籍，从书中那些励志故事中重新找回信心，明白挫折是成长的必经之路。阅读让自己在青春的迷茫中找到方向，内心充满温暖。结尾：总结阅读是青春旅程中的温暖港湾，它丰富了知识，滋养了心灵，让青春在文字的浸润下变得更加坚强、温暖而充实，决定继续在阅读中品味青春的美好。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年春学期3月份课堂练习九年级语文试题 时间：150分钟 分值：150分 一、积累与运用（25分） 1. 古诗文名句默写。 （1）___________________，险躁则不能治性。（《诫子书》） （2）夜发清溪向三峡，________________。（《峨眉山月歌》） （3）兔从狗窦入，_____________________。（《十五从军征》） （4）子曰：“________________，思而不学则殆。” （《<论语>十二章》） （5）___________________？曹刘。___________________。（《南乡子·登京口北固亭有怀》） （6）《南安军》中与“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”表达情感一致的诗句是：_____________________，______________________。 （7）《白雪歌送武判官归京》中以梨花喻冬雪的名句是：______________，________________。 2. 根据语境完成题目。 2024年12月13日，是第十一个南京大屠杀死难者国家公祭日。在这个特殊的日子里，我眼眶含泪，心怀沉重，站立于苍劲的古树下，缅怀那些无辜逝去的生命。公祭仪式上，演讲的声音磅bó（ ）有力，字字句句穿透人心；我们的思绪如同江河般汹涌澎湃，纷至沓来。 八十多年前，南京城，无数生命在日军的曝行下消逝。那是一段令人叹为观止的历史，它像一把利刃，深深刺痛了中华民族的心灵。国家设立公祭日，以国之名，悼我殇胞，将一座城市的记忆上升为国家记忆！明记历史，不是为了延续仇恨，而是为了警醒未来。 我们要yǒng（ ）跃地投身于和平的建设中，用智慧和力量去守护这份来之不易的安宁。这是时代的责任，亦是国人的担当！ （1）根据拼音写汉字，给加点字注音 眼眶（ ） 苍劲（ ） 磅bó（ ） yǒng（ ）跃 （2）找出语段中的错别字并改正。 将_________ 改为_________ 将________改为_________ （3）文中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 缅怀 B. 纷至沓来 C. 叹观止 D. 延续 3. 班级开展“中华传统节日”综合性学习活动，请你积极参与。 （1）同学们发现“三月三”其实就是古代的上巳节。有人提出“现在上巳节是否消亡”的疑问，请你结合同学们搜集的三则资料，说一说你的看法。 【资料一】 上巳节，俗称三月三，又称“重三”，人们结伴去水边沐浴，驱除邪气，称为“祓禊”。此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春、吃荠菜花煮鸡蛋等习俗。 【资料二】 上巳节、寒食节（春秋时期为纪念介子推而设立）和清明节的习俗、时间相互交融，三个节日合并成了今天的清明节。如今过清明节等于在同时过这三个传统节日。 【资料三】 现在除部分少数民族保留上巳节的传统外，大部分地区已经不过上巳节了，如壮族会在这天做五色糯饭、染彩色蛋，布依族会吃玉米花、唱山歌。 你的看法：___________________________ （2）小文正在梳理常见传统节日的类别，请你帮她填写表格。 A春节（农历正月初一）； B.元宵（农历正月十五）； C.上巳节（农历三月三）； D.寒食节（冬至后的105或106天）； E.清明（公历4月5日前后）； F.端午（农历五月初五）； G.七夕（农历七月初七）； H.中秋（农历八月十五）； I.重阳（农历九月初九）； J.冬至（公历12月21～23日）；K.除夕（农历十二月二十九或三十）。 节日类别 相关节日（填序号） 除旧布新类 A、K 纪念历史人物类 （ ）填两个 _______________ E、J …… …… （3）同学们用端午节习俗对对联，你参与其中。 ①根据小语出的上联，请你选出最适合的下联。 上联：吃九子粽 下联：（ ） A.喝雄黄酒 B.系五彩绳 C.采药制茶 ②小文出上联，请你对出下联。 上联：悬挂艾叶 下联： ____________ 二、阅读理解（65分） （一）诗歌鉴赏（6分） 临江仙·送钱穆父① 宋代·苏轼 一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊④前不用翠眉颦⑤。人生如逆旅，我亦是行人。 【注释】①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州，但他一如既往心境平和。②改火：指年度的更替。③筠：竹，多喻人的高风亮节。④尊：通“樽”，古代盛酒的器具。⑤颦：皱眉头。 4. 下列对这首诗的理解和赏析不恰当的一项是（ ） A. 上片写了词人与钱穆父京城一别已是三年未见，友人总是远涉天涯辗转在人世间，在相逢欢笑时，却依然像春天般的温暖。 B. “惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，渲染出宁静优美的氛围，流露了作者虽与友人分别，但内心乐观豁达，全无抑郁之情。 C. 词末二句言何必为暂时离别伤情，其实人生如寄，既然人人都是天地间过客，又何必计较眼前聚散呢？ D. 全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者个性风貌。 5. 请结合全词，分析词人所表达的多重情感。 （二）文言文阅读（19分） 【材料一】 赋诗十首，不若改诗一首。文字频改，工夫自出。少陵有“新诗改罢自长吟”之句，虽少陵之才，亦须改定。近世欧公作文，先贴于壁，时加窜定①，有终篇不留一字者。 【材料二】 郑谷②在袁州，齐己③因携所为诗往谒焉。有《早梅诗》曰：“前村深雪里，昨夜数枝开。”谷笑曰：“‘数枝’，非早也，未若‘一枝’。”齐己不觉投拜，自是士林以谷为一字之师。 【材料三】 皎然④以诗名于唐，有僧袖诗谒之，然指其诗云：“此波涵圣泽”，“波”字未稳，当改。僧怫然作色而去。僧亦能诗者也，皎然度其去必复来。乃取笔作“中”字掌中，握之以待。僧果复来，云：欲更为“中”字，如何？然展手示之，遂定交。 【材料四】 陈舍人从易……偶得杜集旧本，文多脱误，至《送蔡都尉诗》云：“身轻一鸟”，其下脱一字。陈公因与数客各用一字补（1）。或云“疾”，或云“落”，或云“起”，或云“下”，莫能定。（2）后得一善本，（3）是“身轻一鸟过”。陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也。 【注释】①窜定：删改订正。②郑谷：唐朝诗人。③齐己：唐朝和尚。④皎然：唐代著名诗僧。 6. 请解释上述材料中加点词的意思。 （1）时___________ （2） 谒__________ （3）名__________ （4）怫然__________ 7. 你知道【材料一】中划横线的“少陵”和“欧公”是谁吗？分别写出他们的姓名。 8. 请为材料中画横线的句子断句。（限两处） 陈 公 叹 服 以 为 虽 一 字 诸 君 亦 不 能 到 也 9. 翻译材料中画波浪线的句子。 （1）自是士林以谷为一字之师。 （2）僧亦能诗者也，皎然度其去必复来。 10. 阅读【材料四】，将文言词“其”、“乃”、“之”正确填入文中（1）、（2）、（3）处。 （1）__________（2）__________（3）__________ 11. 读了以上几则材料，你在写作上有何启发？请结合材料简要说一说。 （三）信息类文本阅读（13分） 【材料一】 近日，在某市中招体育中长跑测试中，考生张超的回身奔跑被很多人评价为“最赞转身”：当注意到同场参考的徐涛不慎摔倒，一时无法站起，已冲出几米远的他立即转身，将摔倒在地的同学扶起，继续一同奔跑。事后，徐涛回忆说：“多亏张超及时回来扶起我，否则就悬了。”张超说，当时并未多想，就想着赶紧扶起同学，“毕竟中长跑只有一次测试机会，对我们都很重要”。幸而，两位同学的最终成绩都很理想。对于学生，体育中考的重要性不言而喻，在有可能影响自己分数的情况下，依然选择帮助遇到困难的同伴，这是乐于助人的可贵品质在体育竞赛中闪光。张超的转身“获赞”，正是因为他让更多人看到，体育运动健全人格、拓展格局的教育内涵。剥离应试思维，褪去功利色彩，体育的育人价值才会在校园中春风化雨、润物无声。 （选自《人民日报》，有改动） 【材料二】 ①竞技赛场，竞争激烈，但无论是参与者还是观看者，可供追求的不只是胜负。就像身边一名酷爱乒乓球的朋友所说：“我打球，不求胜、不怕输，一天打出一两个赏心悦目的好球，就会感到特别的满足。” ②这种感触表明：体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美。 ③近日一场自行车赛给出了别样的角度；赛道穿梭于绿意盎然的茶园，骑手行进在雾气缭绕的山间……珍珠山山地自行车越野挑战赛让骑手体验挑战自我的美好感受，也尽赏江西婺源的美丽风景，不少人说，如果用一个字形容这次比赛，那就是“美” ④在2021年国际滑联世界花样滑冰锦标赛中，伴随着或振奋、或悠扬、或凄美的乐曲，参赛者带给观众沉浸式的体验。如果说花样滑冰选手变幻的舞姿展现的是优雅之美，那么跳高选手越杆的体态则展示了弧线之美，赛跑选手冲刺的脚步则体现着速度之美。 ⑤竞技之美，难以言尽。赛场上必然有输赢，但即便没有胜利赋予的高光，人们也能从运动员的拼搏姿态中获得审美的体验。观赏赛事活动，本质上也是在欣赏美，参与体育锻炼，又何尝不是实现美的过程呢？ （选自《人民日报》，有改动） 【材料三】 ①长期以来，很多人只是将体育作为锻炼身体的一种手段。实际上，体育的育人功能才是最本质的功能，正如教育家蔡元培所说：“夫完全人格，首在体育”。因此，我们不仅要重视体育强身健体的作用，更要发掘和弘扬体育的育人功能。 ②体育的育人功能内涵丰富，关键是培养学生的体育精神。 ③首先是坚韧不拔的意志。体育是一项艰苦而愉悦的活动，在体育运动中，学生要迫使自己走出“舒适圈”，走向运动场，向自己的惰性、体力、运动技能发起一次次挑战，体育没有捷径，唯有奋发向上、积极进取、艰苦训练、坚持不懈，才能取得进步，获得成功的喜悦。 ④其次是团结协作的精神。团体体育项目要求每个成员齐心协力，充分发挥每个人的优势和潜能，才能凝聚成强大的团队合力。学生们的文化课学习考验的是个人学习能力，而体育运动则可弥补学科教育的不足，打破以自我为中心、孤军奋战的格局，让学生拥有开放的心态和主动合作意识。 ⑤此外还有遵守规则的意识。体育运动有明确的竞技规则。规则面前人人平等。每个参与者都必须遵守规则，服从裁判。因此，体育是学生规则意识培养的重要途径。 ⑥总之，体育运动不仅有利于增强学生体质，而且对培育学生坚韧不拔的意志、团结协作的精神和遵守规则的意识有着不可替代的作用。从体育中获得的这些品质和精神将使学生受用终身。 （选自《人民日报》，有改动） 12. 选出下列对三则材料内容理解有误的一项（ ） A. 【材料一】中张超转身扶起徐涛并双双取得理想成绩，张超的表现完美诠释了什么是体育的育人价值。 B. 【材料二】中酷爱乒乓球的朋友的话，表明了他更在意对乒乓球技术之美的享受。 C. 【材料三】①段引用教育家蔡元培的话，意在引出观点，同时充当道理论据。 D. 赛场上必然有输赢，所以无论是参与者还是观看者，都不必追求胜负，要更多地感受那些赏心悦目瞬间。 13. 【材料二】第③段画波浪线句运用了哪种论证方法，有什么作用？ 14. 阅读【材料三】，简要写出选文②～⑥段的论证思路。 15. 综合【材料一】与【材料二】内容，简要概括体育有哪些育人功能，并就其中一点谈谈某项体育运动对你的积极影响。 （四）文学类文本阅读（17分） 牡丹真美 张丽钧 ①好友的女儿新婚不久，随丈夫到乡下去探望丈夫的姨姥姥。一进院门，她就大叫起来，因为，院子里有一株跟她差不多高的牡丹，开满了硕大的白色花朵。她顾不上跟姨姥姥过多寒暄，就自顾自转着圈儿为那牡丹拍起照来。大家都笑她，她也笑自己，但却根本停不下来。后来，一大家子人陪她吃饭，她却忍不住低头翻看手机中的牡丹照片。她没有注意到姨姥姥的离席，甚至也没有注意到老公的离席……临走的时候，姨姥姥送给她十朵半开的白牡丹，嘱她回家插到花瓶里，清水里放一点点白糖，可以开上半个月。她欢喜得要命，不住声儿地叨咕：“牡丹真美！牡丹真美！”回程的路上，丈夫告诉她说：那棵白牡丹是姨姥姥的婆婆过门儿后亲手所栽，已经一百多岁了；姨姥姥不准任何人碰那棵牡丹，别说摘花，就是揪一片叶子，姨姥姥都要跟那人拼老命；为了讨你喜欢，姨姥姥破天荒亲手为你剪了十枝花！趁你在屋里吃饭，她净了手，在牡丹前烧了三炷香，跪下跟牡丹说：那孩子可待见你呢！求你舍她十枝花吧…… ②好友的女儿是含着泪跟我讲这段故事的，末了，她把手机举到我面前说：“你看你看，多美的牡丹！美得就像画出来的！” ③这个可爱的故事，被我在心里温习了一遍又一遍。我总忍不住拟想：简陋的农家小院里轰轰烈烈地盛开着夺目的白牡丹究竟是怎样一种情形？在过去的一个多世纪里，这家的房屋定然不止一次翻修过吧？这家的家庭成员定然有过生老病死吧？旱涝虫灾的年份里，这株牡丹定然跟其他的植物一样难捱吧？但是，这一切的更迭变故、灾祸劫难，都没有成为这株牡丹枯焦萎谢的理由。她被爱，她被欣赏，她被视为神物，她始终处于怀抱的中心。她怎敢衰枯？她怎忍心不在每年春天开出最打眼的花？我喜欢这种升华了的人与花的关系。神圣的善待，将彼此深藏的美都发掘了出来。不管那个农家小院多么简陋寒碜，我都相信那位“姨姥姥”定然是多福多寿的——为了看护好她心爱的牡丹，为了一年一度的隆重会晤，她必须活得好、活得久。 ④我问自己：我的牡丹在哪里？ ⑤我愧赧地检视自己的人生院落——我没有看见牡丹。可以肯定地说，这双辛劳的手也曾侍弄过一些应时的花花草草，这颗枯涩的心也曾被多情的春光照耀。但是，跟那位“姨姥姥”比起来，我的虔心、精心、仁心、恒心是多么有限啊！我没有学会为自己心爱的花儿焚香，没有学会娓娓地跟她说贴心话，没有学会在干渴难耐的日子里还惦记着给她喂水，没有学会在花儿凋谢一秒钟后即开始欣悦地期待来年的花开，没有学会拿出大半生的时光甘心服侍一株植物，没有学会在每一朵盛开的花中幸福地照见自己的面影…… ⑥我患了可怕的“牡丹缺乏症”。我的病友很多很多。 ⑦“神圣感”抛弃我们有多久了？它还会怜惜地返身回来向可怜的我们施以援手吗？我们好像被什么东西绑架了，精神世界已贫瘠得开不出一朵寒素的小花。夜读木心，听他讲“实在不惯于地上走，鹰说”，竟兀自笑出了声。我问木心笔下的那只鹰：高翔的鹰啊，你究竟俯瞰到了什么？当你看到大地上那些匍匐而行还自鸣得意的人，你冷笑了吗？ ⑧就在我写这篇文章的时候，“姨姥姥”或许正在与她的牡丹幸福对视吧？那被插进远方花瓶里的十朵牡丹惹她牵念了吗？那花枝上十处扎眼的伤口惹她心痛了吗？春光正好。我好想飞临那个农家小院，安静地站在“姨姥姥”身旁，由衷赞一声：牡丹真美。 （有改动） 16. 文章开头叙述了“姨姥姥”和好友的女儿的什么故事？请简要概括。 17. 第③段说“我喜欢这种升华了的人与花的关系”，“升华了的人与花的关系”是什么关系？请具体说明。 18. 品析文中划线的句子。 （1）在过去的一个多世纪里，这家的房屋定然不止一次翻修过吧？这家的家庭成员定然有过生老病死吧？旱涝虫灾的年份里，这株牡丹定然跟其他的植物一样难捱吧？（请从修辞的角度品析） （2）我愧赧地检视自己的人生院落——我没有看见牡丹。（分析加点词的表达效果。） 19. 请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对于第⑦段划线句“我们好像被什么东西绑架了，精神世界已贫瘠得开不出一朵寒素的小花”的理解。 （五）名著阅读（10分） 20. 阅读下面一段文字，请你运用课外阅读积累的知识，完成下面问题。 《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会晚期知识分子及官绅的活动和精神面貌。全书刻画了100多个人物，但并无一个中心人物，可是有一个中心内容贯穿其中，那就是通过对科举制度的弊害和知识分子精神生活的腐朽堕落的描绘，深刻地揭露和抨击了封建社会道德风俗的败坏和政治的黑暗。 （1）下列表述正确的一项是（ ） A. 我国古代科举考试中每三年举行一次全省的考试，叫“乡试”。乡试中举，第一名叫“状元”，第二名叫“亚元”。 B. 王冕家境贫寒，善画菊花，很早就死了父亲，和母亲相依为命。 C. 严贡生临死前伸出两根手指头，是因为惦记灯里的两根灯草，费油。 D. 《儒林外史》中四个市井奇人形象分别是会写字的季遐年、卖火纸筒的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。 （2）众人认为周进“撞死在地下”是“中了恶”，你觉得他们说的合理吗？请结合相关篇章内容阐述理由。 （3）《儒林外史》中的沈琼枝和《简·爱》中的女主人公在追求独立与平等的过程中，其表现有何相似之处？各自追求的侧重点又有何不同？请结合原著分析。 三、作文（60分） 21. 文题：阅读下面的文字，按要求作文。 在青春的世界里，是什么驱走了你的迷茫，打开你的心扉，让你荡起奋进的双桨？是什么使你相信：枯枝会绽放绿意，沙粒会变成珍珠？ 请将文题“因为______，我的青春拥抱温暖”补充完整，写一篇文章。 要求：（1）除诗歌、戏剧外，体裁不限；（2）表达真情实感，不得套写、抄袭；（3）文章中不得出现真实的地名、校名、人名；（4）字数在600字以上。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$