精品解析：2024届山东省菏泽市牡丹区菏泽外国语学校高三三模语文试题

菏泽外国语学校2023-2024学年第二学期高三第三次模拟考试语文试卷 满分：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 永字八法作为中国书法运笔的法式，透露出中国美学的一大消息，就是含蓄蕴藉，笔笔藏，笔笔收，不直截，不显露，不滑落，不漂移，稳实，有力，内蕴，外表平静如无风的水面，没有一点涟漪，但在其深处则暗藏机锋，暗藏玄机，充满了力的漩涡。 后人将其概括为无往不复，无垂不缩，点笔隐锋，波必三折。 这就是中国书法的势。“势”就是力，内在的力，不是外在力。为什么说是内在的力呢？因为这种力是通过线条内部的变化、具体的章法等表现出来的，书法家就是一个制造矛盾的高手，就是要造成书法内部的冲突，通过形式内部的避让、呼应、映衬等，造成内在的冲突，形成一种张力。这就是“势”。这个势，也与自然有密切关系，中国书法家是到自然中体会这种势的，体会“一阴一阳之谓道”的精神。 宋代有一位画家叫郭熙，他的《林泉高致》不仅对绘画有影响，也对中国书道，园林等产生影响。他说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。” 书法将这样的道理，概括为两个字：“藏”和“忍”。有的人说，懂得这两个字，也就懂得书法的奥秘了。孙过庭《书谱》说：一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。在一画之中，通过笔势的变化，笔锋的运转，墨的干湿，体现出丰富的变化，所以说，在一画之中有起伏；在一点之内，要表现出转折回转的力感来。这就是“藏”的妙处。 书道之妙在于藏，这是中国含蓄的美学传统所决定的，在处世上要忍，在书法上也要忍在书法中叫做蓄势。反对直露，认为直露，一览无余，便没有韵味。如颜真卿的藏头护尾，颜体可以说是藏的典范。中国书法用笔强调裹锋，起笔要裹峰，没有裹锋，平平地写，那就太露，落笔要回锋，没有回锋，一笔送出，就没有意思了。书法讲究绵里藏针，追求笔底金刚杵表面上很平和，内在却很有力量。如泰山刻石《金刚经》，康有为认为乃古今榜书第一，用笔平，结体呆拙，字形肥腴，似乎没有什么变化。但细心体会，你就会发现其中天真烂漫的地方。 中国美学将这一重要原则称为含蓄。不把话说绝，不把意思表达尽，一切都在调动鉴赏者的主动性，艺术不仅仅是现成的作品，它是有待于鉴赏者来填补的空间。比如园林的借景。景虽可借，要在人心，心灵不活，一切都是虚设。 中国美学强调，含不尽之意在言外，这让你去联想，让你去补充。从创造的角度看，创造者将艺术视为沟通自己和鉴赏者对象的通道：从鉴赏的角度看，鉴赏者在创造者有意的设计中，豁然之间发现了一个新世界，会有更深刻的审美感受。 （摘编自朱良志《曲院风荷：中国艺术论十讲》） 材料二： 中国人写的字，能够成为艺术品，有两个主要因素：一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用的笔。许慎《说文》序解释文字的定义说：仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。文和字是对待的。单体的字，像水木，是文，复体的字，像江河杞柳，是“字”，是由“形声相益，孽乳而浸多”来的。写字在古代正确的称呼是“书”。书者如也，书的任务是如，写出来的字要如我们心中对于物象的把握和理解。用抽象的点画表出“物象之本”，这也就是说物象中的“文”，就是交织在一个物象里或物象和物象的相互关系里的条理：长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等等的规律和结构。而这个被把握到的“文”，同时又反映着人对它们的情感反应。这种“因情生文，因文见情”的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学的对象了。 第二个主要因素是笔。书字从聿，聿就是笔，篆文，像手把笔，笔杆下扎了毛。殷朝人就有了笔，这个特殊的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术，也使中国画有了独特的风格。中国人的笔是把兽毛（主要用兔毛）捆缚起做成的。它铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷。这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔以及油画笔所不能比的。 基于两个主要因素，其一是中国字在起始的时候是象形的，这种形象化的意境在后来“孽乳浸多”的“字体”里仍然潜存着、暗示着。在字的笔画里、结构里、章法里，显示着形象里面的骨、筋、肉、血，以至于动作的关联。后来从象形到谐声，形声相益，更丰富了“宇”的形象意境，像江字、河字，令人仿佛目睹水流，耳闻汩汩的水声。所以唐人的一首绝句若用优美的书法写了出来，不但使我们领略诗情，也同时如睹画境。诗句写成对联或条幅挂在壁上，美的享受不亚于画，而且也是一种综合艺术，像中国其他许多艺术那样。 （摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国书法的“势”即书法家借助线条内部的变化、章法等，通过形式内部的避让、呼应、映衬等造成内外冲突而形成的一种张力。 B. 中国书法强调“起笔要裹锋”“落笔要回锋”，这是中国美学含蓄的传统所决定的，书法上的忍，取决于处世上的忍。 C. 中国字起始时是象形的，书法家能从自然中把握物象之本"，因情生文，因文见情，这是中国书法成为艺术品的原因之一。 D. 中国书法用笔无往不复，无垂不缩，而毛笔具有的铺毫抽锋、极富弹性的特点使得中国书法成了独具特色的艺术。 2. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用孙过庭书谱中的话，证明中国书法体现变化和转折回转的力感。 B. 材料一有对艺术理论的阐释，也有对具体作品的评价，理性论述和感性表达相结合。 C. 材料二从中国字的起始是象形的和中国人用的笔两个角度进行了论述，思路清晰。 D. 两则材料都运用对比论证，如材料一书法与绘画、园林，材料二中西方笔的不同。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二画线句观点的一项是（ ） A. “身”字有载，“从人而隆其腹，象人有身（孕）之形”。 B. 《说文解字》：“仓颉见鸟兽蹄迒之迹……初造书契。” C. 汉代蔡邕指出：“为书之体，须人其形。若坐若行，若飞若动……” D. 王羲之的字遒美健秀，被赞为“飘若浮云，矫若惊龙”。 4. 结合材料，对下面这幅书法作品解说不正确的一项是（ ） 黄庭坚《松风阁》（局部） A. 作品充分发挥毛笔的特点，笔势、笔锋富于变化，颇具书道之妙。 B. 作品中横、撇、捺极力延展，创造了一个不同于含蓄的全新的艺术世界。 C. 作品中的“山”字用抽象的笔画表现真正的山，具有美学价值。 D. 黄庭坚用书法书写诗歌，让我们得到形式和内容等方面的艺术感受。 5. 中国书道有哪些特点？请结合两则材料加以概括。 【答案】1. C 2. D 3. D 4. B 5. ①讲究“势”，制造并利用内在的冲突形成张力。 ②取法自然，从自然中体会精神。 ③注重“藏”和“忍”追求含蓄，反对直露。 ④注重审美，追求艺术性，追求“因情生文，因文见情”的艺术境界。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“……造成内外冲突而形成一种张力”错，依据“‘势’就是力内在的力，不是外在力”“造成书法内部的冲突”等内容，可知中国书法的“势”是内在的力，造成的是“内在的冲突”，而不是内外冲突。 B.“书法上的忍，取决于处世上的忍”错，依据“书道之妙在于藏，这是中国含蓄的美学传统所决定的，在处世上要忍，在书法上也要忍”，可知处世上的忍和书法上的忍，都是由中国含蓄的美学传统决定的，二者之间没有决定关系。 D.“而毛笔具有的铺毫抽锋、极富弹性的特点使得中国书法成了独具特色的艺术”错，表述绝对，依据“一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用的笔”，可知笔的因素只是中国书法成为艺术的因素之一。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.“两则材料都运用对比论证”错，材料一中绘画、园林与书法不是对比关系，而是三者共同印证中国传统美学中“藏势”的特点；材料二中中西方笔的不同，只是一种比较，在比较中突出中国毛笔使得中国书法艺术具有了独特之处。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 D.是他人对王羲之作品的评价，不适合作为论据来支撑材料二画线句观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 B.“创造了一个不同于含蓄的全新的艺术世界”错，依据“中国美学将这一重要原则称为含蓄。不把话说绝，不把意思表达尽，一切都在调动鉴赏者的主动性，艺术不仅仅是现成的作品，它是有待于鉴赏者来填补的空间”“从鉴赏的角度看，鉴赏者在创造者有意的设计中，豁然之间发现了一个新世界”，可知书法的“含蓄”是鉴赏者结合联想补充的一种艺术美感，从笔画的特点不能判定黄庭坚的这幅作品是否有含蓄的特征，“全新”一词说法过于绝对。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 依据“这就是中国书法的势”“造成书法内部的冲突，通过形式内部的避让、呼应、映衬等，造成内在的冲突，形成一种张力”等内容，可知中国书法讲究“势”，制造并利用内在的冲突形成张力。 依据“这个势，也与自然有密切关系，中国书法家是到自然中体会这种势的，体会‘一阴一阳之谓道’的精神”，可知中国书法取法自然，从自然中体会精神。 依据“书法将这样的道理，概括为两个字：‘藏’和‘忍’。有的人说，懂得这两个字，也就懂得书法的奥秘了”，及后文对“藏”和“忍”的分析论证，可知中国书法注重“藏”和“忍”追求含蓄，反对直露。 依据“这种‘因情生文，因文见情’的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学的对象了”等内容，可知中国书法注重审美，追求艺术性，追求“因情生文，因文见情”的艺术境界。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桃花铺 喻永军 洋浜是莲城的一个湖，在城西。 大洋浜的水顺着山与山之间的谷地，延伸进山中去了，延伸了多远？没有人知道。老侯也不知道，但老侯听专家说过，大洋浜的水容量相当于六个西湖。老侯很惊讶，六个西湖呀！老侯年轻时到西湖去过一次，觉着西湖的水无边无沿，他心里更看重大洋浜了。 老侯每年都要进山几次——六叔住在山里。六叔种地，老侯常常托人从城里给六叔带去一些种子、化肥，附带一些水果，有时买几斤肉。老侯进山得从水上走。二十年前，渡口泊的是木船。摆渡人锅代六十多岁，嘱咐一声“坐稳当”，船便开了。船桨“吱呀——吱呀”，船慢慢划向山中。 上午，船向西行，太阳就从背后升起。眼前一片金光灿灿，锅代脸上很快挂上了汗珠子。四十分钟后，船停靠在一处水边石沿儿旁。六叔下来接东西，他瘸着一条腿，走不快。他喊锅代到岸上喝茶。锅代已掉转船头，向东顺水而行； 这地方叫桃岔、桃沟。春天，满山山桃花静静地开，静静地落，因此，不知啥时这里又被叫成了桃花铺。六叔住在桃花铺，是属于不想搬迁的那类。六叔说，后山是林子，脚下是湖水，饿不死。为这，老侯劝过六叔。末了，老侯坐在六叔对面，紧锁着眉毛，铁青着脸，不吭声。两人都把话说尽了。为此，老侯生气，很长时间没去看六叔，后来忍不住了，把话说给锅代，锅代就载着他来到桃花铺。 再后来，桃花上初中时，六叔让老侯在城里给娃安顿住处，捎话让老侯来一趟。桃花是六叔的小女儿。船在水上行着，锅代把啥话都说了：“六叔买了个‘铁壳子’，学会了撑船。需要种庄稼了就撑着它出门，收了庄稼也要撑着它回家。”老侯想，六叔的路就在水上。那年湖里涨水，六叔翻了船，一船的麦捆子浮在水上，他也差点儿搭上性命。 六叔年轻时是桃岔的人尖子，会唱戏，扮啥像啥。他能唱秦腔、眉户、碗碗腔，本地花鼓唱得更是出色。每到过年，桃岔的戏班子就是方圆几十里的明星班子。看戏看桃岔的戏，观众人山人海，六叔风光无限。几个俊丫头为争六叔，都闹出了笑话。村主任的女儿把六叔的唱腔灌制了一张光碟，每天在村里的大喇叭上放。另一个女子哭哭啼啼，她妈便告村主任，说喇叭音量太高，正对着她家牛圈，母牛被吵得小产了。六叔住在桃岔最高处的山上，离天近，一身正气。 桃岔的变化是从大坝修建那年开始的。拦河建坝，水要淹了桃岔。水位线一定，桃岔人心里慌慌地唱了最后一年大戏。该搬走的都按政策搬走了，能搬动的东西都人拉马驮地带走了——碾磁子、磨扇子、猪牛羊狗……最刺眼的是一些老人的棺木，漆了黑漆，画着龙凤，顶头雕着睡莲，一队一队地出了桃岔。冷清下来的桃岔，只剩了六叔和高处住着的几户人家。年夜，众人围定，六叔自拉自唱，唱了《刘海砍樵》，又唱《智斗》。 大坝修了四年，老侯是指挥部的采购员。当时的紧缺物资是水泥和钢材，老侯一人跑着采购了多少东西？后来老侯在心里默默算了十下，大致有一百个车皮。采购的东西要从秦岭古道用车拉回来，那才难住了老侯。那时是砂石路，进山谷后车重路险，老侯就学着画图——啥地方坡陡、路窄、弯急，老侯得用图纸给人说清。半年下来，老侯眼眶深陷，人成了一把干骨头，双膝半月板磨损厉害，脚也成了一双病足，走路疼，歇着也疼。他时常忙得顾不上吃饭。有一次在大兴旅馆谈物资合同，事毕，已是晚上九点，国营食堂的小碗面，他一气吃了十四碗，吃饭的人都放了筷子看稀奇。 六叔就是这个时候来给老侯做帮手的。六叔带着个装卸工队，随时待命。那天夜里，老侯总算睡了个安稳觉。六叔看了老侯的图纸，骑着自行车从省城翻越秦岭，将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍，才说自己心里有了底。那时候，老侯是国家公职人员，按月领工资，年终领奖状。六叔是按工计酬。尽管如此，六叔仍很知足。歇下来的时候，他一个人沿着护城河闲逛，唱秦腔，唱花鼓戏，滋润得眉开眼笑。六叔给老侯说，他现在成半个省城人了。 老侯就看着六叔笑。 六叔出事的那天是公历新年，天气预报说是阴天，但六叔押着车进了秦岭峪就起了西北风，飘起雪花。车在路上缓缓行驶了一个多小时，路上的雪已经积了厚厚一层。司机是个老手，阴沉着脸跟六叔说：“你怕不怕？”六叔说：“这话要问你！”司机就看着六叔笑了。两人摸出烟，点燃，深吸了一口。 六叔的这辆重车，是被迎面的一辆大吊车顶翻的，吊车跑下坡路，路滑，没刹住车。 六叔就此瘸了一条腿。 大洋浜大坝是老侯的骄傲。几十年了，老侯坐在大坝上的时候，心里踏实得就像自己成了大坝。巨大的坝体枕着两边的山头，坝身结出黑锈，风带来的草籽落地生根——鸡爪草血色的茎干水灵灵的。老侯弯着腰拔草，顺台阶一直拔到山根。 拔着草，老侯想起六叔，想六叔这会儿正干啥呢。隔着一湖水，却不知道。想起六叔说的“半个省城人”的话，他心里难受。 他记得那年秋天，桃花考上大学的时候，他在六叔家吃饭。清炒河虾、一盆豆腐鲇鱼，都是水边的东西。吃饭时，六叔说：“野猪已来村中搭窝了，撵都撵不走。”吃罢饭，六叔拾掇虾笼。二百多个虾笼摆了满满一屋子。虾笼呈腰鼓形状，以桃花铺的荆条子编成，一根一根的木条子颜色乌黑，细细的，硬如铁。 这些都是六叔的手艺。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 桃岔的山桃花静静地开，静静地落，往来桃花铺要走水路，小说通过这样的环境描写，突出了六叔居住环境的清净静谧。 B. 六叔年轻时会唱戏，是桃岔的人尖子，村里俊姑娘为争六叔闹出了笑话。这段插叙富有地方特色，也为六叔的形象增色添彩。 C. 六叔与老侯的交情起于建坝之时，作为国家公职人员的老侯和山民六叔合作得很愉快，意外使得六叔瘸了一条腿，令人唏嘘 D. 大洋浜大坝是老侯的骄傲，可大坝建成后六叔却一直住在山里不出来，两人的命运构成了鲜明的对比，暗含了作者的褒贬。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头介绍了大洋浜的地理位置和环境特点，并引出了小说的主人公，为人物的出场营造了典型环境。 B. 小说运用了“觉着”“说给”等口语词，“人尖子”“娃”“俊丫头”等充满地方色彩的词语，使得小说读来亲切自然，充满地域特色。 C. 小说结尾的二百多个虾笼让人印象深刻，可见六叔心灵手巧，同时也可推测六叔闲暇时以编虾笼消磨时间，在山里的生活百无聊赖。 D. 小说在叙述故事时，将六叔和老侯两人的经历交织进行，在过去和现在中切换，叙述方式灵活，故事讲述自然。 8. 小说的重要任务之一就是塑造鲜明突出的人物形象。请结合文本分析六叔这一人物形象。 9. 有人说，小说是对生活的还原、生命的落实，也是对精神的折射。这篇乡土题材的小说充分体现了这些特点，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①六叔善良和气。例如在老侯修建大坝的艰难时候，给老侯做帮手；请摆渡人锅代上岸喝茶。 ②六叔心灵手巧、多才多艺。例如他是桃岔的人尖子，会唱多种戏，扮啥像啥；还会编虾笼、撑船。 ③六叔认真能干，有责任心。例如他在修建大坝时，带着装卸工队，“随时待命”；“骑着自行车从省城翻越秦岭，将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍”。 ④六叔乐观豁达、坚韧自强。虽然瘸了一条腿，但六叔在山中自力更生，种地捕鱼、撑船收麦。 9. ①小说是对生活的还原。本篇小说写了桃岔因建设大坝而搬迁的故事，重点塑造了六叔这样一个乡土能人，他会秦腔，勤劳能干，在大坝建设过程中甘愿付出，却在大坝建成后不愿离开故土，还原了秦岭地区农村城市化进程中部分人的真实生活。 ②小说是对生命的落实。六叔的生命与湖与山深深地联结在一起，他不愿意做“省城人”，深深眷恋故土，这是他的生命追求。 ③小说是对精神的折射。六叔对乡土的眷恋，老侯作为国家公职人员对工作尽职尽责、对大坝的眷念，无不体现了他们的人格精神，小说将这些精神融入在对故事的叙述和对人物的塑造中。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“两人的命运构成了鲜明的对比，暗含了作者的褒贬”错误。小说中，老侯和六叔交情深厚，两人都是作者塑造的正面人物，两人的命运并没有构成对比，作者也没有暗含褒贬。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“在山里的生活百无聊赖”错误。六叔热爱山中生活，不想搬迁到城里，并没有百无聊赖。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 结合“六叔就是这个时候来给老侯做帮手的。六叔带着个装卸工队，随时待命”“六叔下来接东西，他瘸着一条腿，走不快。他喊锅代到岸上喝茶”可知，六叔善良和气。例如在老侯修建大坝的艰难时候，给老侯做帮手；请摆渡人锅代上岸喝茶。 结合“六叔年轻时是桃岔的人尖子，会唱戏，扮啥像啥。他能唱秦腔、眉户、碗碗腔，本地花鼓唱得更是出色。每到过年，桃岔的戏班子就是方圆几十里的明星班子。看戏看桃岔的戏，观众人山人海，六叔风光无限”等可知，六叔心灵手巧、多才多艺。例如他是桃岔的人尖子，会唱多种戏，扮啥像啥；还会编虾笼、撑船。 结合“骑着自行车从省城翻越秦岭，将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍”可知，六叔认真能干，有责任心。例如他在修建大坝时，带着装卸工队，“随时待命”。 结合“吃罢饭，六叔拾掇虾笼。二百多个虾笼摆了满满一屋子。虾笼呈腰鼓形状，以桃花铺的荆条子编成，一根一根的木条子颜色乌黑，细细的，硬如铁”等可知，六叔乐观豁达、坚韧自强。虽然瘸了一条腿，但六叔在山中自力更生，种地捕鱼、撑船收麦。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 小说是对生活的还原。“六叔年轻时是桃岔的人尖子，会唱戏，扮啥像啥。他能唱秦腔、眉户、碗碗腔，本地花鼓唱得更是出色”“桃岔的变化是从大坝修建那年开始的。拦河建坝，水要淹了桃岔。……该搬走的都按政策搬走了，……冷清下来的桃岔，只剩了六叔和高处住着的几户人家。年夜，众人围定，六叔自拉自唱，唱了《刘海砍樵》，又唱《智斗》”，拦河建坝，水要淹了桃岔，该搬走的都搬走了，只剩了六叔和高处住着的几户人家，六叔会唱戏，能唱秦腔、眉户、碗碗腔，本地花鼓唱得更是出色。“六叔就是这个时候来给老侯做帮手的。六叔带着个装卸工队，随时待命。那天夜里，老侯总算睡了个安稳觉。六叔看了老侯的图纸，骑着自行车从省城翻越秦岭，将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍，才说自己心里有了底”，六叔带着个装卸工队，来给老侯做帮手，他骑着自行车从省城翻越秦岭，将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍，可见六叔勤劳能干，甘愿付出，却在大坝建成后不愿离开故土，还原了秦岭地区农村城市化进程中部分人的真实生活。 小说是对生命的落实。“六叔住在桃花铺，是属于不想搬迁的那类。六叔说，后山是林子，脚下是湖水，饿不死”等可知，六叔说后山是林子，脚下是湖水，饿不死。六叔的生命与湖与山深深地联结在一起，六叔住在桃花铺，他不想搬迁，不愿意做“省城人”，深深眷恋故土，这是他的生命追求。 小说是对精神的折射。“冷清下来的桃岔，只剩了六叔和高处住着的几户人家”“六叔住在桃花铺，是属于不想搬迁的那类”，六叔住在桃花铺不想搬迁，是六叔对乡土的眷恋；“大坝修了四年，老侯是指挥部的采购员。当时的紧缺物资是水泥和钢材，老侯一人跑着采购了多少东西？……半年下来，老侯眼眶深陷，人成了一把干骨头，双膝半月板磨损厉害，脚也成了一双病足，走路疼，歇着也疼。他时常忙得顾不上吃饭。有一次在大兴旅馆谈物资合同，事毕，已是晚上九点，国营食堂的小碗面，他一气吃了十四碗，吃饭的人都放了筷子看稀奇”，修大坝的时候，老侯一人跑着采购，半年下来，老侯眼眶深陷，人成了一把干骨头，脚也成了一双病足，并且时常忙得顾不上吃饭，可见老侯作为国家公职人员对工作尽职尽责；“大洋浜大坝是老侯的骄傲。几十年了，老侯坐在大坝上的时候，心里踏实得就像自己成了大坝。……老侯弯着腰拔草，顺台阶一直拔到山根”，几十年了，老侯坐在大坝上的时候，心里踏实得就像自己成了大坝，可见老侯对大坝的眷念。体现了他们的人格精神，小说将这些精神融入在对故事的叙述和对人物的塑造中。 二、古代诗文阅读(29分) （一）文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有劝以威刑肃天下者，魏征以为不可，因为上言王政本于仁恩，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天下断死罪二十九人。六年，亲录囚徒，闵死罪者三百九十人，纵之还家，期以明年秋即刑；及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之。然尝谓群臣曰：“吾闻语曰：‘一岁再赦，好人喑哑。’吾有天下未尝数赦者，不欲诱民于幸免也。”自房玄龄等更定律、令、格、式，讫太宗世，用之无所变改。 （节选自《新唐书·刑法志》） 材料二： 信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？ 或曰：罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子，盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！ 然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。 （节选自欧阳修《纵囚论》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罪大A恶极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 期，约定，与《兰亭集序》中“终期于尽”的“期”意思不同。 B. 嘉，赞许，与成语“嘉言懿行”的“嘉”意思不同。 C. 录大辟囚，录囚是皇帝或上级司法机关对犯人进行复核审查的制度，大辟即死刑。 D. 贼，揣测，与《人皆有不忍之心》中的“贼其君者也”的“贼”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗登基之初，在如何治理国家的问题上朝廷出现了不同意见，而魏征认为应以宽厚仁慈为本，皇帝采纳了他的意见，因此在刑法方面格外谨慎。 B. 唐太宗时期出现了很多佳话，如登基之后四年间才总共有二十九人被判处死罪，如太宗亲自过问案情，因同情而放了近四百死囚犯暂时回家。 C. 欧阳修认为应该对君子讲信义，但有的时候君子也很难做到为了信义而赴死；应该对小人施加刑罚，尤其是那些罪大恶极的被定成死罪的囚犯。 D. 对于纵而复归的囚犯，偶尔赦免一次可以彰显皇帝的恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得不到应有的惩罚，这有悖于圣人常法。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾闻语曰：“一岁再赦，好人喑哑。” （2）是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。 14. 欧阳修对“太宗纵囚”一事持否定态度，请结合材料二概括其理由。 【答案】10. BDF 11. D 12. B 13. （1）我听古语说：“一年中两次赦免犯人，好人不再发表意见。” （2）因此，尧、舜和三王治理天下，一定根据人情，不标新立异来显示高尚，不违背人情来求取名誉。 14. ①不近人情：君子难以做到，小人却做到了。②动机不纯：太宗是借此来求取名誉，而不是施恩德。③不符事理：六年都没有感化坏人，而一天的恩德就感化了。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：罪大恶极，的确是小人了；但是等到对他施加恩德，就可以使他变成君子。 “罪大恶极”是“诚小人矣”的主语，为了表示强调，主语后可断开，即B处断开； “矣”是句末语气词，后面D处断开； “以”连接“施恩德”和“临之”，中间不断开，宾语“之”后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确约定；至。句意：约定第二年秋天回来接受刑罚。/最后归结于消灭。 B.正确。赞许；美好。句意：太宗赞许他们诚实守信。/有教育意义的好言语和好行为。 C.正确。 D.错误。揣测；伤害。句意：这是上面揣摩下面的情意。/就是伤害他的君主的人。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“登基之后四年间”错，应是贞观四年这一年里发生的事情。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“再”，两次；“喑哑”，不再发表意见，有苦难言不作声。 （2）“是以”，因此、所以；“本”，根据；“逆”，违背；“干”，求取、钓取、沽取。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①由“是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？”可知，不近人情：君子难以做到，小人却做到了。 ②由“太宗之为此，所以求此名也”“吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？”可知，动机不纯：太宗是借此来求取名誉，而不是施恩德。 ③由“太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！”可知，不符事理：六年都没有感化坏人，而一天的恩德就感化了。 参考译文： 材料一： 唐太宗凭借英勇神武平定天下，但他天性仁爱宽容，刚即皇帝位时，有人劝他用严厉的刑法整肃天下，魏征认为不可以，趁机向太宗上奏王道应以仁爱恩德为根本。太宗欣然采纳了他的谏言，于是用宽和仁厚来治理天下，在刑法方面格外慎重。贞观四年，天下被判处死罪的只有二十九人。贞观六年，太宗亲自讯察囚犯，同情犯了死罪的囚犯三百九十人，放他们回家，约定第二年秋天回来接受刑罚；到了(约定的)期限，囚犯都来到朝堂，没有晚回的，太宗赞许他们诚实守信，全部被免了他们(的死罪)。然而太宗曾经对群臣说：“我听古语说：‘一年中两次赦免犯人，好人不再发表意见。’我拥有天下之后不曾多次赦免罪犯，是不想诱导人们对犯法免罪心存侥幸啊。”自从房玄龄等人修订律、令、格、式后，整个太宗年间，一直沿用没有什么变更修改。 材料二： 对君子讲信义，对小人施刑罚。刑罚定成死罪，是罪恶大到极点，这又是小人中最严重的了。宁可为了信义而死，不愿苟且偷生，把死看得像回家一般，这又是君子特别难以做到的，当唐太宗贞观六年的时候，讯察犯死罪的囚犯三百多人，释放他们让他们回家，并约定时间叫他们自己回来接受死刑。这是用君子难以做到的事，希望最坏的小人一定做到，那些囚犯到了期限，最终自己回来，竟没有一个晚回的，这是君子难以做到的事，小人却轻而易举的做到了。这难道是近于人情的吗？ 有人说：罪大恶极，的确是小人了；但是等到对他施加恩德，就可以使他变成君子。因为恩德进入人心很深，能很快改变人，所以出现了像这样的情况。我说：“唐太宗这样做，是他用来求得这种声誉的手段啊。”哪里知道放囚犯回去，不是预料他们一定会再回来以希望赦免，所以才释放他们呢?又哪里知道被释放回去的囚犯，不是预料自己回来一定能够获得赦免，所以才再回来的呢？料想囚犯一定会回来才释放他们，这是上面揣摩下面的情意；料想上面一定赦免他们才再回来，这是下面揣摩上面的心思。我只见上面和下面互相揣摩来造成这种声誉，哪里有什么布施恩德和懂得信义呢？如果不是这样，那么唐太宗向天下布施恩德，到这时已经六年了，还不能使小人不做罪大恶极的事;然而一天的恩德，却能使他们视死如归，保存信义，这又是讲不通的理论啊。 既然这样，那么怎样做才好呢？我说：释放后又回来的，把他们杀掉而不赦免；然后再释放一批，他们又回来了，这样才能知道是布施恩德所造成的。然而这是一定不会有的事啊，至于释放了能够自动回来再加以赦免，只能够偶然试一试罢了，如果屡次这样做，那么杀人犯就都不会死了，这能够作为天下通行不变的法律吗？不能作为通行不变的法律，难道是圣人的法律吗？因此，尧、舜和三王治理天下，一定根据人情，不标新立异来显示高尚，不违背人情来求取名誉。 （二）古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首元诗，完成下面小题。 溪村即事 元·周权 寒翠飞崖壁，尘嚣此地分。 鹤行松径雨，僧倚石阑①云。 竹色溪阴见，梅香岸曲闻。 山翁邀客饮，闲话总成文。 【注释】①石阑，栏杆状的岩石。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“飞”字赋予崖壁上苍翠的青松以动感，有力地凸显其傲岸挺拔的姿态。 B. 诗人认为山村与喧嚣繁闹的尘世是两个不同的世界，可见山村环境幽深宁静。 C. 山翁邀客对饮、谈吐不俗，足见山翁率性豪爽、不同凡俗，与诗人情谊深厚。 D. 诗歌描绘了秀丽山村景象，层次分明，富有诗意，体现了诗人散淡的情怀。 16. 王国维在《人间词话》说：“一切景语皆情语。”本诗颔联、颈联所用意象寄托着诗人怎样的感情？任选两个，结合作品简要分析。 【答案】15. C 16. ①鹤，野鹤在雨后的林间漫步，人至不飞，寄托着诗人悠闲自得的情怀。②僧，僧人倚身石阑，观赏行云，写出诗人对恬静安然、超凡脱俗的生活的向往之情。③竹与梅，竹影摇曳，梅香阵阵、凸显者诗人对正直傲岸品性的追求。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“与诗人情谊深厚”错误，尾联的意思是，诗人在游山过程中遇到一位老翁，老翁邀请诗人做客，诗人与山翁并非朋友，没有深厚情谊。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意象及情感的能力。 颔联“鹤行松径雨，僧倚石阑云”写山村中所见之景，表现一种悠然自得的萧散情趣。鹤缓行曲径而不飞，动中有静；僧倚石栏目注流云，静中亦有动。诗中用到的意象有“鹤”和“僧”。 仙鹤在着雨的松径里缓缓行走，野鹤在雨后的林间漫步，人至不飞，寄托着诗人悠闲自得的情怀。僧人倚在石栏边目送着天上的流云，写出诗人对恬静安然、超凡脱俗的生活的向往之情。 颈联“竹色溪阴见，梅香岸曲闻”清丽优美，活色生香。诗中用到的意象是竹与梅，在清溪的南边，竹影摇曳，曲折的溪水边传来阵阵梅花的幽香。这两个意象都代表正直与高洁。竹影摇曳，梅香阵阵、凸显者诗人对正直傲岸品性的追求。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 【72篇版，适用于辽宁、海南】 （1）陶渊明《归园田居》（其一）中“____________________，____________________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （2）杜甫《蜀相》中“____________________？____________________ ”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置。 （3）古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词里经常出现，如“____________________，____________________”。 【答案】 ①. 暧暧远人村 ②. 依依墟里烟 ③. 丞相祠堂何处寻 ④. 锦官城外柏森森 ⑤. 世味年来薄似纱 ⑥. 谁令骑马客京华 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：暧、墟、祠、锦、薄、纱。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 汪曾祺的《老董》写老董生活从困顿到挨饿的过程。早年在国子监蹲过的老董曾经“阔”过，可到汪曾祺认识他的时候，“吃穿都很________了”： 他的饭很简单，________，小米饭。上顿没吃完，放一点水再煮煮，拨一点面疙瘩，他说这叫“鱼儿钻沙”。有时也煮一点大米饭。剩饭和面和在一起，________，烙成饼。这种米饭面饼，我还没见过别人做过。菜，一块熟疙瘩，或是一团干虾酱，咬一口熟疙瘩、干虾酱，吃几口饭。有时也做点熟菜，熬白菜。他说北京好，北京的熬白菜也比别处好吃——五味神在北京。 这段句子节奏舒缓，感情起伏不大，因为这个时期生活还算过得去。生活下降后，他把不满发泄在儿子身上。“有时为了一两句话，他忽然暴怒起来，跳到廊子上，跪下来对天叩头：‘老天爷，你看见了？老天爷，你睁睁眼！’”(  )，把老董内心的愤怒与不平渲染出来。汪曾祺接着写道“每逢老董发作的时候，德启都是一声不言语，靠在椅子上，脸色铁青”，节奏舒缓松弛下来，恰恰是这种松弛，更衬托前文语言节奏________。 18. 依次填入文中横线上的词语，最恰当的一组是 （ ） A. 紧 凑凑合合 擀一擀 紧张 B. 省 马马虎虎 揉一揉 紧张 C. 紧 马马虎虎 擀一擀 紧凑 D. 省 凑凑合合 揉一揉 紧凑 19. 文中画波浪线的部分，如果改成“菜是一块熟疙瘩，或是一团干虾酱，他就一边吃熟疙瘩或干虾酱，一边吃饭”，语意基本相同，但原文表达效果为什么更好？请简要分析。 20. 请在文中括号内补写四个恰当的语句，用来评述括号前的引文的语言特点，并使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 【答案】18. A 19. 原文“菜”单独成句，强调了老董吃得简单；原文的语言节奏更贴合吃饭的过程，“咬一口”和“吃几口”对举，将老董吃得津津有味的场景写得更传神。 20. 这时节奏逐渐加快，用的全是短句，一连串的动词铺陈，连用呼告 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空，和“阔”相反，“阔”，指生活富裕，物质丰富。相对此处指生活拮据，用度紧张，而不是节省。应选用“紧”。 第二空，凑凑合合：勉强拼凑。马马虎虎：还过得去，也可以形容做事不认真，不仔细。语境指经济紧张后老董做饭就是凑合，就是小米饭。应选用“凑凑合合”。 第三空，前面和好面，后面“烙成饼”，故此处擀饼，不时揉面，应选用“擀一擀”。 第四空，紧张：和松弛、缓和相反，指激烈或紧迫。紧凑：密切连接。此处和“节奏舒缓松弛”相反，应选“紧张”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 比较两组句子，原文“菜，一块熟疙瘩”中“菜”单独成句，凸显了后文的“一块熟疙瘩，或是一团干虾酱”，强调老董吃得过于简单； 原文“咬一口熟疙瘩、干虾酱，吃几口饭”，描写细腻生动，将老董吃饭的过程形象展示出来。语言节奏整齐舒缓，更贴合吃饭的过程。其中“咬一口”和“吃几口”对举，将老董吃得津津有味的场景写得更传神，代入感强，启人联想想象。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 前文有“这段句子节奏舒缓，感情起伏不大”，后文有“舒缓松弛下来”，此处应先说节奏，再结合具体语言分析句式、用词、修辞等。 分析句子“老天爷，你看见了？老天爷，你睁睁眼！”相对前后文，节奏加快了，而且都是短句，用了两组动词“看见”“睁睁眼”，直呼“老天爷，你”用了呼告修辞。 联系前后文，节奏应放首位，呼告承接后文的“把老董内心的愤怒与不平渲染出来”，故可整合为：这时节奏逐渐加快，用的全是短句，一连串的动词铺陈，连用呼告。 （二）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一到下雪天，我们家就喝咸菜汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜？那也不见得。这大概只是一种习惯。一早起来，看见飘雪花了，我这就知道：今天中午是咸菜汤！ 咸菜是青菜腌的。我们那里过去不种白菜，偶有卖的，叫作“黄芽菜”，很名贵。一盘黄芽菜炒肉丝，是上等菜。平常吃的，都是青菜，青菜似油菜，但高大得多。入秋，腌菜，这时青菜正肥。把青菜成担地买来，洗净，晾去水气，下缸。一层菜，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细□嫩□脆□甜，难可比拟。咸菜汤是咸菜切碎了煮成的。到了下雪的天气，咸菜已经腌得很咸了，而且已经发酸。咸菜汤的颜色是暗绿的。咸菜汤里有时加了茨菰片，那就是咸菜茨菰汤。或者叫茨菰咸菜汤，都可以。 我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菰，并不想。前几年，北京的菜市场在春节前后有卖茨菰的。我见到，必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰，都由我一个人“包圆儿”了。 我很想喝一碗咸菜茨菰汤。我想念家乡的雪。 21. 文中有三个“是……的”的句式，说说它们有怎样的表达效果。 22. 关于文中画横线句子中“□”处的标点符号，有人说用顿号，也有人说用逗号，你赞成哪个？请说说理由。 【答案】21. ①三个“是……的”强调了咸菜的原料、咸菜汤的制作方法和颜色，语气肯定，体现作者对咸菜和咸菜汤印象深刻；②“是……的”句式的反复使用，使间隔的三句话在语意上有了连缀感，连接起了一幕幕熟悉的生活画面，更能呈现一种朴素的生活况味，表达了作者的思念之情。 22. 赞成用顿号。顿号停顿时间比逗号短，简洁干脆，形象地表现出新咸菜脆嫩口感，是作者记忆中的味道，饱含作者的喜爱之情；顿号让“细”“嫩”“脆”“甜”四个词成为一个整体，与“很好吃”“不咸”“难可比拟”等词构成并列关系，共同写出了新咸菜的独特味道。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 “咸菜是青菜腌的”，说明了咸菜的原料。“咸菜汤是咸菜切碎了煮成的”，表明了咸菜汤的制作方法。“咸菜汤的颜色是暗绿的”，说明了咸菜汤的颜色。而这些都是作者记忆中的样子，用“是……的”，语气更加肯定，可见作者对咸菜和咸菜汤印象深刻。 “是……的”反复使用，位置不相连，使得语意表达有连续感，呈现当时的生活画面，使一幕幕熟悉的生活画面连接起了一个整体画面，更有生活中一种朴素的味道，表达了作者对咸菜汤，对家乡的思念之情。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 顿号相比较于逗号，顿号停顿时间短，表达更简洁。语句中“细嫩脆甜”是咸菜的口感，用顿号表达更形象，展现咸菜在作者记忆中的味道，使得读者体会到作者对咸菜的喜爱。 从句子结构而言，“细”“嫩”“脆”“甜”四个词中间使用顿号，使之有整体性，与文段中“很好吃”“不咸”“难可比拟”等词构成并列关系，更全面地展现了新咸菜的独特味道，表达生动具体。 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料，按要求写作。 有一种回味叫“舌尖上的中国”，它不仅令人见识到中国美食特有的一系列元素，而且使观众了解到中华饮食文化的精致和源远流长。 有一种意蕴叫“诗词大会”，参赛选手声情并茂的吟诵固然让人动容，而他们身上所体现的诗书气质和文化内涵更令人敬佩。 有一种浪漫叫“给航天器取名”：探月工程叫“嫦娥”、月球车叫“玉兔”、全球定位系统叫“北斗”、载人空间站叫“天宫”……每一个响亮的名字都是一张闪亮的中华文化名片。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。 请就以上材料展开联想，谈谈你对“中华民族的精神信仰”是如何理解的。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则任务驱动型材料作文题。 材料前半部分列举“舌尖上的中国”“诗词大会”以及航天器独特命名，分别从美食、诗词、航天命名角度展现中华文化魅力，涵盖饮食、文学、科技命名等领域。美食体现饮食文化精致和源远流长；诗词大会展现诗书气质与文化内涵；航天器名字则是中华文化在航天领域的浪漫体现，成为文化名片。后半部分强调文化对国家、民族的重要性，指出文化是灵魂，关系国运兴衰、民族强弱，文化自信与繁荣对中华民族伟大复兴意义重大。整体表达文化在各个方面的体现以及对民族复兴的关键作用。 要求依据材料展开联想，探讨对“中华民族的精神信仰”的理解。文章可以从文化自信的角度出发，探讨中华文化在历史长河中的积淀与传承，强调文化自信是中华民族精神信仰的重要组成部分；文章可以探讨中华文化在传统与现代之间的融合，如何通过现代科技和媒体手段传承和弘扬传统文化，使中华民族的精神信仰在新时代焕发新的生机。可以从文化认同与民族凝聚力出发，通过中华文化的传播和弘扬，增强民族认同感和凝聚力，使中华民族的精神信仰成为团结各族人民、共同奋斗的精神纽带等。 写作时，可以用“提出问题-分析问题-解决问题”结构。开篇从材料引入，提出中华民族精神信仰与文化紧密相关的观点。中间分析部分，从材料不同方面入手，如文化传承对民族精神的滋养，文化创新对民族精神的丰富，结合具体事例展开论述。结尾提出如何通过文化增强民族精神信仰，实现中华民族伟大复兴。可以列举如孔子儒家思想传承千年塑造民族精神内核，屠呦呦从传统中医药文化中汲取灵感发现青蒿素体现文化创新与民族精神结合；可以将重视文化传承与忽视文化传承对民族精神的不同影响对比；可以引用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”强调文化根基对民族精神的重要性。在素材选择，选取历史文化名人、传统节日习俗、现代文化产业发展等素材，丰富文章内容。 立意： 1.文化是民族精神信仰根基。 2.以文化铸民族精神之魂。 3.文化传承筑牢精神信仰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$命学科网函组卷网 菏泽外国语学校2023-2024学年第二学期高三第三次模拟考试语文试 卷 满分：150分时间：150分钟 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 永字八法作为中国书法运笔的法式，透露出中国美学的一大消急，就是含蓄蕴藉，笔笔藏，笔笔收， 不直截，不显露，不滑落，不漂移，稳实，有力，内蕴，外表平静如无风的水面，没有一点涟漪，但在其 深处则暗藏机锋，暗藏玄机，充满了力的漩涡。 后人将其概括为无往不复，无垂不缩，点笔隐锋，波必三折。 这就是中国书法的势。“势”就是力，内在的力，不是外在力。为什么说是内在的力呢？国为这种力是 通过线条内部的变化、具体的章法等表现出来的，书法家就是一个制造矛盾的高手，就是要造成书法内部 的冲突，通过形式内部的避让、呼应、映衬等，造成内在的冲突，形成一种张力。这就是“势”。这个势， 色与自然有密切关系，中国书法家是到自然中体会这种势的，体会“一阴一阳之谓道”的精神。 宋代有一位画家叫郭熙，他的《林泉高致》不仅对绘画有影响，也对中国书道，园林等产生影响。他 说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。” 书法将这样的道理，概括为两个字：“藏”和“忍”。有的人说，懂得这两个字，也就懂得书法的奥秘 了。孙过庭《书谱》说：一画之间，变起伏于锋杪：一点之内，殊衄挫于毫芒。在一画之中，通过笔势的 变化，笔锋的运转，墨的干湿，体现出丰富的变化，所以说，在一画之中有起伏：在一点之内，要表现出 转折回转的力感来。这就是“藏”的妙处。 书道之纱在于藏，这是中国含蓄的美学传统所决定的，在处世上要忍，在书法上也要忍在书法中叫做 蓄势。反对直露，认为直露，一览无余，便没有韵味。如颜真卿的藏头护尾，颜体可以说是藏的典范。中 国书法用笔强调裹锋，起笔要裹峰，没有裹锋，平平地写，那就太露，落笔要回锋，没有回锋，一笔送出， 就没有意思了。书法讲究绵里藏针，追求笔底金刚杵表面上很平和，内在却很有力量。如泰山刻石《金刚 经》，康有为认为乃古今榜书第一，用笔平，结体呆拙，字形肥腴，似乎没有什么变化。但细心体会，你就 会发现其中天真烂漫的地方。 中国美学将这一重要原则称为含蓄。不把话说绝，不把意思表达尽，一切都在调动鉴赏者的主动性， 艺术不仅仅是现成的作品，它是有待于鉴赏者来填补的空间。比如因林的借景。景虽可借，要在人心，心 第1页/共10页 命学科网命组卷网 灵不活，一切都是虚设。 中国美学强调，含不尽之意在言外，这让你去联想，让你去补充。从创造的角度看，创造者将艺术视 为沟通自己和鉴赏者对象的通道：从鉴赏的角度看，鉴赏者在创造者有意的设计中，豁然之间发现了一个 新世界，会有更深刻的审美感受。 (摘编自朱良志《曲院风荷：中国艺术论十讲》) 材料二： 中国人写的字，能够成为艺术品，有两个主要因素：一是由于中国字的起始是象形的，二是中国人用 的笔。许慎《说文》序解释文字的定义说：仓顿之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓 之字。字者，言醉乳而浸多也。文和字是对待的。单体的字，像水木，是文，复体的字，像江河杞柳，是 “字”，是由“形声相益，孽乳而浸多”来的。写字在古代正确的称呼是“书”。书者如也，书的任务是 如，写出来的字要如我们心中对于物象的把提和理解。用抽象的点画表出“物象之本”，这也就是说物象 中的“文”，就是交织在一个物象里或物象和物象的相互关系里的条理：长短、大小、琉密、朝揖、应接、 向背、穿插等等的规律和结构。而这个被把握到的“文”，同时又反映着人对它们的情感反应。这种“因 情生文，国文见情”的字就升华到艺术境界，具有艺术价值而成为美学的对象了。 第二个主要因素是笔。书字从聿，聿就是笔，文，像手把笔，笔杆下扎了毛。般朝人就有了笔，这 个特殊的工具才使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术，也使中国画有了独特的风格。中国人的 笔是把兽毛（主要用免毛）捆缚起做成的。它铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷。这是欧洲 人用管笔、钢笔、铅笔以及油画笔所不能比的。 基于两个主要因素，其一是中国字在起始的时候是象形的，这种形象化的意境在后来“孽乳浸多”的 “字体”里仍然潜存着、暗示着。在字的笔画里、结构里、章法里，显示着形象里面的骨、筋、肉、血， 以至于动作的关联。后来从象形到谐声，形声相益，更丰富了“宇”的形象意境，像江字、河字，令人仿 佛耳睹水流，耳闻汩汩的水声。所以唐人的一首绝句若用优美的书法写了出来，不但使我们领略诗情，也 同时如睹画境。诗句写成对联或条幅挂在壁上，美的享受不亚于画，而且也是一种综合艺术，像中国其他 许多艺术那样。 (摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》) 1下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是() A.中国书法的“势”即书法家借助线条内部的变化、章法等，通过形式内部的避让、呼应、映等造成内 外冲突而形成的一种张力。 B.中国书法强调“起笔要裹锋”“落笔要回锋”，这是中国美学含蓄的传统所决定的，书法上的忍，取决 于处世上的忍。 第2页/共10页 可学科网函组卷网 C.中国字起始时是象形的，书法家能从自然中把握物象之本”，因情生文，因文见情，这是中国书法成为 艺术品的原因之一。 D.中国书法用笔无往不复，无垂不缩，而毛笔具有的铺毫抽锋、极富弹性的特点使得中国书法成了独具特 色的艺术。 2.下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是() A.材料一引用孙过庭书谱中的话，证明中国书法体现变化和转折回转的力感。 B.材料一有对艺术理论的阐释，也有对具体作品的评价，理性论述和感性表达相结合。 C.材料二从中国字的起始是象形的和中国人用的笔两个角度进行了论述，思路清晰。 D.两则材料都运用对比论证，如材料一书法与绘画、园林，材料二中西方笔的不同。 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二画线句观点一项是() A“身”字有载，“从人而隆其腹，象人有身（孕）之形”。 B.《说文解字》：“仓颉见鸟兽蹄远之迹…初造书契。” C,汉代蔡邕指出：“书之体，须人其形。若坐若行，若飞若动…” D.王羲之的字遒美健秀，被赞为“飘若浮云，矫若惊龙”。 4结合材料，对下面这幅书法作品解说不正确的一项是() 周身母篆煮臺時妮漫是账所 旋载蛟眠 諸 百之 人炊睫旱 黄庭坚《松风阁》（局部） A作品充分发挥毛笔的特点，笔势、笔锋富于变化，颇具书道之妙。 B.作品中横、撒、捺极力延展，创造了一个不同于含蓄的全新的艺术世界。 C.作品中的“山”字用抽象的笔画表现真正的山，具有美学价值。 D.黄庭坚用书法书写诗歌，让我们得到形式和内容等方面的艺术感受。 5.中国书道有哪些特点？请结合两则材料加以概括。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 桃花铺 喻永军 洋浜是莲城的一个湖，在城西。 第3页/共10页 学科网品组卷网 大洋浜的水顺着山与山之间的谷地，延仲进山中去了，延伸了多远？没有人知道。老候也不知道，但 老侯听专家说过，大洋浜的水容量相当于六个西湖。老候很惊讶，六个西湖呀！老侯年轻时到西湖去过一 次，觉着西湖的水无边无沿，他心里更看重大洋浜了。 老侯每年都要进山几次一六叔住在山里。六种地，老侯常常托人从城里给六叔带去一些种子、化 肥，附带一些水果，有时买几斤肉。老侯进山得从水上走。二十年前，渡口泊的是木船。摆渡人锅代六十 多岁，嘱咐一声“坐稳当”，船便开了。船桨“岐呀一吱呀”，船慢慢划向山中。 上午，船向西行，太阳就从背后升起。眼前一片金光灿灿，锅代脸上很快挂上了汗珠子。四十分钟后， 船停靠在一处水边石沿儿旁。六叔下来接东西，他瘸着一条腿，走不快。他喊锅代到岸上喝茶。锅代已掉 转船头，向东顺水而行： 这地方叫桃盆、桃沟。春天，满山山桃花静静地开，静静地落，因此，不知啥时这里又被叫成了桃花 铺。六叔住在桃花铺，是属于不想搬迁的那类。六叔说，后山是林子，脚下是湖水，饿不死。为这，老侯 劝过六叔。末了，老侯坐在六叔对面，紧锁着眉毛，铁青着脸，不吭声。两人都把话说尽了。为此，老侯 生气，很长时间没去看六叔，后来忍不住了，把话说给锅代，锅代就载着他来到桃花铺。 再后来，桃花上初中时，六叔让老侯在城里给娃安顿住处，捎话让老侯来一趟。桃花是六叔的小女儿。 船在水上行着，锅代把啥话都说了：“六叔买了个‘铁壳子’，学会了撑船。需要种庄稼了就撑着它出门， 收了庄稼也要撑着它回家。”老侯想，六叔的路就在水上。那年湖里涨水，六叔翻了船，一船的麦捆子浮在 水上，他也差点儿搭上性命。 六叔年轻时是桃盆的人尖子，会唱戏，扮啥像啥。他能唱秦腔、眉户、碗碗腔，本地花鼓唱得更是出 色。每到过年，桃盆的戏班子就是方圆几十里的明星班子。看戏看桃盆的戏，观众人山人海，六叔风光无 限。几个俊丫头为争六叔，都闹出了笑话。村主任的女儿把六叔的唱腔灌制了一张光碟，每天在村里的大 喇叭上放。另一个女子哭哭啼啼，她妈便告村主任，说喇叭音量太高，正对着她家牛圈，母牛被吵得小产 了。六叔住在桃盆最高处的山上，离天近，一身正气。 桃岔的变化是从大坝修建那年开始的。拦河建坝，水要淹了桃盆。水位线一定，桃盆人心里慌慌地唱 了最后一年大戏。该搬走的都按政策搬走了，能搬动的东西都人拉马驮地带走了一碾磁子、磨扇子、猪 牛羊狗…最刺眼的是一些老人的棺木，漆了黑漆，画着龙风，顶头雕着睡莲，一队一队地出了桃岔。冷清 下来的桃盆，只刺了六叔和高处住着的几户人家。年夜，众人围定，六叔自拉自唱，唱了《刘海欧樵》，又 唱《智斗》。 大坝修了四年，老侯是指挥部的采购员。当时的紧缺物资是水泥和钢材，老侯一人跑着采购了多少东 西？后来老候在心里默默算了十下，大致有一百个车皮。采购的东西要从秦岭古莲用车拉回来，那才难住 了老侯。那时是砂石路，进山谷后车重路险，老侯就学着画图—啥地方坡陡、路窄、弯急，老侯得用图 第4页/共10页 学科网品组卷网 纸给人说清。半年下来，老侯眼眶深陷，人成了一把干骨头，双膝半月板磨损厉害，脚也成了一双病足， 走路疼，歌着也疼。他时常忙得顾不上吃饭。有一次在大兴旅馆谈物资合同，事毕，已是晚上九，点，国营 食堂的小碗面，他一气吃了十四碗，吃饭的人都放了筷子看稀奇。 六叔就是这个时候来给老侯做帮手的。六放带着个装卸工队，随时待命。那天夜里，老候总算睡了个 安稳觉。六叔看了老侯的图纸，骑着自行车从省城翻越秦岭，将图纸上的路况标记一处一处核对了一遍， 才说自己心里有了底。那时候，老候是国家公职人员，按月领工资，年终领奖状。六叔是按工计酬。尽管 如此，六叔仍很知足。歌下来的时候，他一个人沿着护城河闲逸，唱秦腔，唱花鼓戏，滋润得眉开眼笑。 六叔给老侯说，他现在成半个省城人了。 老侯就看着六叔笑。 六叔出事的那天是公历新年，天气预报说是阴天，但六叔押着车进了秦岭嗒就起了西北风，飘起雪花。 车在路上媛缓行驶了一个多小时，路上的雪已经积了厚厚一层。司机是个老手，阴沉着脸跟六叔说：“你怕 不怕？”六叔说：“这话要问你！”司机就看着六叔笑了。两人摸出烟，点燃，深吸了一口。 六叔的这辆重车，是被迎面的一辆大吊车顶翻的，吊车跑下城路，路滑，没制住车。 六叔就此瘸了一条腿。 大洋浜大坝是老侯的骄傲。几儿十年了，老侯坐在大坝上的时候，心里踏实得就像自己成了大坝。巨大 的坝体枕着两边的山头，坝身结出黑锈，风带来的草籽落地生根一鸡爪草血色的茎干水灵灵的。老侯弯 着腰拔草，顺台阶一直拔到山根。 拔着草，老候想起六叔，想六叔这会儿正千啥呢。隔着一湖水，却不知道。想起六叔说的“半个省城 人”的话，他心里难受。 他记得那年秋天，桃花考上大学的时候，他在六叔家吃饭。清炒河虾、一盆豆篇站童，都是水边的东 西。吃饭时，六最说：“野猪已来村中搭窝了，撵都撵不走。”吃罢饭，六叔拾掇虾笼。二百多个虾笼摆了 满满一屋子。虾笼呈腰鼓形状，以桃花铺的荆条子编成，一根一根的木条子颜色乌黑，细细的，硬如铁。 这些都是六友的手艺。 (有刷改) 6.下列对文木相关内容的理解，不正确的一项是() A桃岔的山桃花静静地开，静静地落，往来桃花铺要走水路，小说通过这样的环境描写，突出了六叔居住 环境的清净静谧。 B.六叔年轻时会唱戏，是桃岔的人尖子，村里俊姑娘为争六叔闹出了笑话。这段插叙富有地方特色，也为 六叔的形象增色添彩。 C.六叔与老侯的交情起于建坝之时，作为国家公职人员的老侯和山民六叔合作得很愉快，意外使得六叔瘸 第5页/共10页 学科网品组卷网 了一条腿，令人唏嘘 D.大洋浜大坝是老侯的骄傲，可大坝建成后六叔却一直住在山里不出来，两人的命运构成了鲜明的对比， 暗含了作者的褒贬。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A小说开头介绍了大洋浜的地理位置和环境特点，并引出了小说的主人公，为人物的出场营造了典型环境。 B.小说运用了“觉着”“说给”等口语词，“人尖子”“娃”“俊丫头”等充满地方色彩的词语，使得小 说读来亲切自然，充满地域特色。 C.小说结尾的二百多个虾笼让人印象深刻，可见六叔心灵手巧，同时也可推测六叔闲暇时以编虾笼消磨时 间，在山里的生活百无聊赖。 D.小说在叙述故事时，将六叔和老侯两人的经历交织进行，在过去和现在中切换，叙述方式灵活，故事讲 述自然。 8.小说的重要任务之一就是塑造鲜明突出的人物形象。请结合文本分析六叔这一人物形象。 9.有人说，小说是对生活的还原、生命的落实，也是对精神的折射。这篇乡土题材的小说充分体现了这些 特点，请结合文本谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读(29分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有劝以威刑肃天下者，魏征以为不可，因为上言王政本 于仁恩，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎。四年，天下断死罪二十九人。六年，亲录因徒， 闵死罪者三百九十人，纵之还家，期以明年秋即刑：及期，囚皆诣朝堂，无后者，太宗嘉其诚信，悉原之。 然尝谓群臣日：“吾闻语曰：‘一岁再敖，好人暗哑。’吾有天下未尝数放者，不欲诱民于幸免也。”自房玄 龄等更定律、令、格、式，讫太宗世，用之无所变改。 (节选自《新唐书·刑法志》) 材料二： 信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟 幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟因三百余人，纵使还家，约其自归以 就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之 所易也。此岂近于人情哉？ 或日：罪大恶极诚小人矣及施恩德以临之可使变而为君子，盖思德入人之深，而移人之速，有如是者 第6页/共10页 学科网品组卷网 矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵 而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也：意其必免而复来，是 下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施思德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下， 于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也！ 然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无放：而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事 色。若夫纵而来归而放之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常 者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治.必本于人情，不立异以为高，不逆情以千登。 (节选自欧阳修《纵囚论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 罪大A恶极B诚C小人矣D及施恩德E以临之F可使G变H而为君子。 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A期，约定，与《兰亭集序》中“终期于尽”的“期”意思不同。 B.嘉，赞许，与成语“嘉言懿行”的“嘉”意思不同。 C,录大辟囚，录囚是皇帝或上级司法机关对犯人进行复核审查的制度，大辟即死刑。 D.贼，揣测，与《人皆有不忍之心》中的“贼其君者也”的“贼”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（) A.唐太宗登基之初，在如何治理国家的问题上朗廷出现了不同意见，而魏征认为应以宽厚仁慈为本，皇帝 采纳了他的意见，因此在刑法方面格外谨慎。 B.唐太宗时期出现了很多佳话，如登基之后四年间才总共有二十九人被判处死罪，如太宗亲自过问案情， 因同情而放了近四百死囚犯暂时回家。 C.欧阳修认为应该对君子讲信义，但有的时候君子也很难做到为了信义而赴死；应该对小人施加刑罚，尤 其是那些罪大恶极的被定成死罪的囚犯。 D.对于纵而复归的囚犯，偶尔救免一次可以彰显皇帝的恩德，但如果多次这样做，就会使杀人犯得不到应 有的惩罚，这有悖于圣人常法。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾闻语曰：“一岁再赦，好人暗哑。” (2)是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。 14.欧阳修对“太宗纵囚”一事持否定态度，请结合材料二概括其理由。 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首元诗，完成下面小题。 第7页/共10页 可学科网可组卷网 溪村即事 元·周权 寒翠飞崖壁，尘嚣此地分。 鹤行松径雨，僧侍石阑①云。 竹色溪阴见，梅香岸曲闻。 山翁邀客饮，闲话总成文。 【注释】①石阑，栏杆状的岩石。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是() A首句“飞”字赋予崖壁上苍翠的青松以动感，有力地凸显其傲岸挺拔的姿态。 B.诗人认为山村与喧嚣繁闹的尘世是两个不同的世界，可见山村环境坐深宁静。 C.山翁邀客对饮、谈吐不俗，足见山翁率性豪类、不同凡俗，与诗人情谊深厚。 D.诗歌描绘了秀丽的山村景象，层次分明，富有诗意，体现了诗人敢淡的情怀。 16.王国维在《人间词话》说：“一切景语皆情语。”本诗领联、颈联所用意象寄托着诗人怎样的感情？任选 两个，结合作品简要分析。 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中空缺部分。 【72篇版，适用于辽宁、海南】 (1)陶渊明《归园田居》（其一）中“ ”两句使用叠字， 增添了乡村远景的平静安详之感。 (2)杜甫《蜀相》中“ ”两句自问自答，点明了诸葛武侯 祠所在的位置。 (3)古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐宋诗词里经常出现，如 ” 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成下面小趣。 汪曾祺的《老董》写老董生活从困顿到挨饿的过程。早年在国子监蹲过的老董曾经“阁”过，可到汪 曾祺认识他的时候，“吃穿都很了”： 他的饭很简单， ,小米饭。上顿没吃完，放一点水再煮煮，拨一，点面疙瘩，他说这叫“鱼儿 钻沙”。有时也煮一点大米饭。利饭和面和在一起， ，烙成饼。这种米饭面饼，我还没见过别人 第8页/共10页 学科网函组卷网 做过。菜，一块熟疙溶，或是一团千虾酱，咬一口熟形瘩、千虾酱，吃几口饭。有时也做点熟菜，熬白莱。 他说北京好，北京的熬白莱也比别处好吃一五味神在北京。 这段句子节奏舒缓，感情起伏不大，因为这个时期生活还算过得去。生活下降后，他把不满发泄在儿 子身上。“有时为了一两句话，他忽然暴怒起来，跳到廊子上，跪下来对天叩头：‘老天爷，你看见了？老 天爷，你睁睁眼！’”(），把老董内心的惯怒与不平渲染出来。汪曾祺接着写道“每逢老董发作的时候， 德启都是一声不言语，靠在椅子上，脸色铁青”，节奏舒缓松弛下来，恰恰是这种松弛，更衬托前文语言 节奏。 18.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一组是() A紧凑凑合合擀一擀。紧张 B.省马马虎虎揉一揉紧张 C.紧马马虎虎擀一擀紧凑 D.省凑凑合合揉一揉紧凑 19.文中画波被浪线的部分，如果改成“菜是一块熟挖瘩，或是一团干虾酱，他就一边吃熟疙瘩或干虾酱，一 边吃饭”，语意基本相同，但原文表达效果为什么更好？请简要分析。 20.请在文中括号内补写四个恰当的语句，用来评述括号前的引文的语言特点，并使整段文字语意完整连贯， 内容贴切，逻辑严密。 (二)语言文字运用I(本题共2小题，8分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 一到下雪天，我们家就喝咸莱汤，不知是什么道理。是因为雪天买不到青菜？那也不见得。这大概只 是一种习惯。一早起来，看见飘雪花了，我这就知道：今天中午是咸莱汤！ 咸莱是青莱腌的。我们那里过去不种白莱，偶有卖的，叫作“黄芽莱”，很名贵。一盘黄芽莱炒肉丝， 是上等莱。平常吃的，都是青莱，青莱似油莱，但高大得多。入秋，腌莱，这时青莱正肥。把青莱成把地 买来，洗净，晾去水气，下缸。一层莱，一层盐，码实，即成。随吃随取，可以一直吃到第二年春天。腌 了四五天的新成菜很好吃，不咸，细☐城☐脆☐甜，难可比拟。咸莱汤是咸莱切碎了煮成的。到了下雪的 天气，威莱已经腌得很威了，而且已经发酸。咸莱汤的颜色是暗绿的。威莱汤里有时加了茨菰片，那就是 咸莱茨菰汤。或者叫茨菰成莱汤，都可以。 我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到茨菰，并不想。前几年，北京的莱市场在春节前后有卖 茨菰的。我见到，必要买一点回来加肉炒了。家里人都不怎么爱吃。所有的茨菰，都由我一个人“包图儿” 了。 我很想吗一碗咸菜茨藏汤。我想念家乡的雪。 21文中有三个“是…”的句式，说说它们有怎样的表达效果。 22.关于文中画横线句子中“口”处的标点符号，有人说用顿号，也有人说用逗号，你赞成哪个？请说说理 第9页/共10页 可学科网可组卷网 由。 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，按要求写作。 有一种回味叫“舌尖上的中国”，它不仅令人见识到中国美食特有的一系列元素，而且使观众了解到 中华饮食文化的精致和源远流长。 有一种意蕴叫“诗词大会”，参赛选手声情并茂的吟诵固然让人动容，而他们身上所体现的诗书气质 和文化内涵更令人敬佩。 有一种浪漫叫“给航天器取名”：探月工程叫“嫦城”、月球车叫“玉免”、全球定位系统叫“北斗”、 载人室间站叫“天宫”…每一个响亮的名字都是一张闪亮的中华文化名片。 文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化 的繁荣兴难，就没有中华民族的伟大复兴。 请就以上材料展开联想，谈谈你对“中华民族的精神信仰”是如何理解的。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 第10页/共10页