精品解析:山西省大同市浑源第七中学校2023—2024学年高一下学期第一次月考语文试题

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2025-03-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2024-2025
地区(省份) 山西省
地区(市) 大同市
地区(区县) 浑源县
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文件大小 118 KB
发布时间 2025-03-15
更新时间 2025-03-15
作者 学科网试题平台
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审核时间 2025-03-15
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内容正文:

学科网函组卷网 浑源七中2023一2024学年第二学期高一年级第一次月考语文试题 试题满分:150分 考试时间:150分钟 一、现代文阅读 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 建筑风格,是建筑的时代的、地方或民族的形式,就是建筑的整个表现。它不只是雕饰的问题,而更 基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的,所以子找民族影式的途径,要从基本 的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要 和技术所决定的。 历史上民族形式的形成都不是有意创造出来的,而是经过长期的演变而形成的。其中一个主要的原因 就是当时的艺术创造差不多都是不自党的,一切都在不自觉中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的 创作,但是事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则,每一个城市都可能成为一个千奇百怪的 假古董摊,成为一个建筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品,在它单独本身上的优秀 作品,都是在高高的山崖上,葱幽的密林中,或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自由主义的建筑之失 败,它经不起城市环境的考验,只好逃避现实,脱离群众,单独地去寻找自己的世外桃源。 19世纪以来日益发达的交通,把欧美的建筑病传染到中国来了,在一个多世纪的时间长河中,中国人 完全失掉了自信心,一切都是外国的好,养成了十足的殖民地心理。在艺术方面丧失了鉴别的能力,一切 的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识,把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬 到中国来。这还算是好的。至于无数的店铺,将原有壮丽的铺面拆掉,改做“洋式”门面,不能取得“洋 式”的精华,只抓了一把渣滓,不是在旧基础上再取得营养,而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西, 彻底地表现了殖民地的性格。 现在那个时期已结束了,一个新的时代正在开始。我们从事于营建工作的人,既不能如古代的匠师们 那样不自觉地做,又不能盲目地做宫殿式的仿古建筑,又不应该无条件地做洋式建筑。怎么办呢?我们唯 有创造我们自己的民族形式的建筑。 科学化的建筑首先就与大众化不能分离的。我们必须根据人民大众的需要,用最科学化的方法部署平 面。次一步按我们所能得到的材料,用最经济、最坚固的结构方法将它建造起来。 建筑艺术和技术的传统又是与前两项分不开的。在平面的部署上,我们有特殊的民族传统。中国的房 屋由极南至极北,由极东到极西,都是由许多座建筑物,四面围绕着一个院子而部署起来的。它最初的起 第1页/共20页 命学科网命组卷网 源无疑的是生活的需要所形成。形成之后,它就影响到生活的习惯,成为一个传统。陈占祥先生分析中国 建筑的部署,他说,每一所宅子都是一个小城,每一个城市都是一个大宅子。因为每一所宅子都是多数单 座建筑配合组成的,四周绕以墙垣,是一个小规模的城市,而一个城市也是用同一原则组成的。这种平面 部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求?今日生活的需求可否用这个 传统部署予以合理适当的解决?这是我们所要知道的。 (病编自梁思成《建筑的民族形式》 材料二: 宋元时期被誉为“东方第一大港”的泉州城,有着千年历史,境内古堤筑星罗棋布。有关数据显示, 福建泉州市共有1.3万余栋历史建筑普查线索,正式公布1199栋,挂牌保护的传统历史建筑669幢。 为更好她保护利用古建筑,让泉州古城更有古早味,今年以来,在积极推进申遗工作和向福建省政府 报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下,泉州市自然资源和规划局紧密结合古城保护规划设计实 践,加快编制《泉州古城传统建筑修缮技术导则》,进一步完善古城保护技术与实践方法,加强和提升泉州 的古城保护工作。目前,编制工作取得积极进展,已形成《泉州古城传统建筑修缮技术导则(初稿)》。 中山路、西街,泉州人耳熟能详的古城街巷代表,节假日,是游客集中打卡的“网红点”,平日里, 亦是泉州城人间烟火的温馨所在。编制过程中,结合历史文化名城保护规划和中山路、西街等历史街区保 护规划,泉州市自然资源和规划局以空间研究为切入点,从战略,上对古城空间保护进行控制与引导,并 对城市街道、绿化、广场、街景等公共空间环境进行研究。 同时,国绕中山路(涂门街一钟楼)综合提升、八卦沟古城水系保护提升、小山丛竹公园及周边区域 规划研究、通政巷、花巷等街巷规划提升的规划设计和工程实践,对古城传统建筑的保护修缮提炼出话盖 形制、风貌、结构、功能、空间完善等各方面控制要素索引40余项,并逐一明确相应修结要求。 (摘编自《让古城留住古早味福建泉州编制古建筑修蝶导则》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是() A.建筑风格是建筑的整个表现,其形成是由时代、地方或民族这三个因素长期综合而成的,这三个因素是 互相牵制的。 B.个人自由主义的建筑单独本身不乏优秀作品,其失败在于脱离环境,不能满足当时彼地的社会情形之下 的生活需要。 C.19世纪以来,中国人在艺术方面完全丧失鉴别能力,养成了彻底的殖民地性格,表现在将欧美建筑的精 华生搬硬套,完全吸收。 D.为了使拥有众多古建筑的泉州城更有古早味和积极推进申遗工作,泉州市完善保护技术,加强和提升古 城保护工作。 第2页/共20页 可学科网函组卷网 2根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A设计建筑物必须考虑城市环境和生活需要,否则,即使建筑物本身再优秀,也只能是游离于城市体系的 附属物。 B.19世纪以来中国建筑体现出的殖民地特点,与中国社会所处的特殊历史环境紧密相关,这表明了建筑具 有时代性。 C.在平而的部署上,中国有特殊的民族传统,只要沿袭这一传统,我们就能创造属于我们自己的民族形式 的建筑。 D.泉州城的中山路、西街等历史街区的保护规划,以空间研究为切入点,十分契合泉州城的古建筑风格。 3.根据材料一内容,下列标题新闻不符合梁思成观点的一项是() A,深圳南头古城修缮植入文化创意、数字展厅社区舞台等内容。 B.泉州崇武古城百年溶树被砍,因其根系深入城墙成安全隐恋。 C.台州临海的桃渚古城,木工师傅采用传统手艺修复古宅。 D.西安耗资2亿重建阿房宫景区,终因交通不便而拆除。 4.材料一在论证上有什么特点?请简要说明。 5.作为新时代的建筑师,怎样才能形成独特的建筑风格?请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1.B2.C3.D 4.①论证结构上,采用提出问题、分析问题、解决问题的基本逻辑结构(或层进式)展开论证,严谨周密。 ②论证方法上,采用例证法,论据典型,有说服力。 5.①要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构方法的问题。②要经得起城市环境的考验,满足人民大 众的生活需要。③要自觉贯通古今中外,符合自己特殊的民族传统(民族形式) 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解与分析的能力。 A“三个因素”理解错误,原文是“它不只是雕饰的问题,而更基本的是平面部署和结构方法的问题。这 三个问题是互相牵制着的”,可见“三个因素”指雕饰、平面部署和结构方法。 C.“将欧美建筑的精华生搬硬套,完全吸收”错误,原文材料一第三段“不能取得“洋式”的精华”“拿 不到人家的好东西”,表明没有能够“完全吸收”。 D.“积极推进申遗工作”只是背景,不是泉州市古城保护工作的目的。原文是“为更好地保护利用古建筑, 让泉州古城更有古早味,今年以来,在积极推进申遗工作和向福建省政府报北《泉州市历史文化名城保护 规划》的背景下…”,可见目的应当是“更好地保护利用古建筑,让泉州古城更有古早味”。 第3页/共20页 可学科网 函组卷网 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“只要沿袭这一传统,我们就能创造属于我们自己的民族形式的建筑”错误,于文无据,且绝对化。原 文是“这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求?今日生活的 需求可否用这个传统部署予以合理适当的解决?这是我们所要知道的”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 由“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的”可知,梁思成是反对建筑脱离环境的做法的: D.阿房宫景区虽然优秀,但脱离了城市的环境,经不起城市环境的考验。因此西安的做法不符合梁思成的 观点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 论证特点一般包括论据结构特点和论证方法特点。 ①从论证结构来看,材料一首先分析了建筑风格形成的原因,再提出要解决的问题“所以寻找民族形式的 途径,要从基本的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形 之下的生活需要和技术所决定的”;接着第二段作者先指出历史上的民族建筑大多是在不自觉的情况下形 成的,虽然有不少单独的优秀作品,但是“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则,每一个 城市都可能成为一个千奇百怪的假古董摊,成为一个建筑奇装跳舞会”,再以欧美某些作品为例加以论证: 第三段作者否定了丢掉民族传统,生搬硬套欧美建筑形式的做法,指出“不是在旧基础上再取得营养,而 是把自己的砸了又拿不到人家的好东西,彻底地表现了殖民地的性格”,这进一步说明建筑必须结合环境: 第四段,作者首先指出新时代建筑工作者不能像古代那样不自觉,不能只造宫廷建筑,不能盲目模仿洋建 筑,然后总结出“我们惟有创造我们自己的民族形式的建筑”。以上都属于分析问题。第五段,作者指出 科学化的建筑不能与大众分离,“必须根据人民大众的需要,用最科学化的方法部署平面”;第六段,作者 说“在平面的部署上,我们有特殊的民族传统”“这种平面部署就是我们基本民族形式之一重要成分”, 这就给出了解决问题的办法。 可见,材料一的论证结构是采用提出问题、分析问趣、解决问愚的基本逻辑结构(或层进式)展开论证, 严谨周密。 第4页/共20页 可学科网函组卷网 ②论证方法上,材料一主要运用了例证法,如“请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品,在它单独本身 上的优秀作品,都是在高高的山崖上,葱幽的密林中,或是无人的沙漠上…”,来论证建筑不能脱离环境; “无数的店铺,将原有壮丽的铺面拆掉,改做‘洋式’门面,不能取得‘洋式’的精华,只抓了一把渣滓”, 论证盲目模仿洋建筑不可取。 总之,采用典型的例子来论证,论据典型,有说服力。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 要回答本题,就要吃透材料一中梁思成的观点。 材料一中,梁思成首先指出建筑风格“不只是雕饰的问题,而更基本的是平面部署和结构方法的问题”, 这就要求建筑者要明确建筑风格的基本问题是平面部署和结构方法的问题: 然后梁思成在第二段分析指出“事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的”,并以欧美某些建筑脱离 环境,“逃避现实,脱离群众”来加以论证,这说明建筑要经得起城市环境的考验,满足人民大众的生活需 要; 接着他否定了丢掉民族传统,生搬硬套欧美建筑形式的做法,再顺理成章地指出“在平面的部署上,我们 有特殊的民族传统”,这就是要求建筑师们要自觉贯通古今中外,符合自己特殊的民族传统(民族形式)。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下列小趣。 戏衣 戴鑫森 农历的六月初六,民间称之为晒书节。 江南悠长的梅雨季节早已过去,到了晒书节这一天,读书人把书拿出来晒,去霉祛湿,书香满院。晒 书节晒的当然不仅是书,还有被褥、衣服及其他该晒的什物。在古城湘潭,家家都遵循古俗,格外珍惜这 一天的阳光。 今天是星期日,来加班的高声,正孤零零地坐在办公室里发呆发愁。 高声是个优秀的小生,自从当上团长,天天想的就是怎么让京刷团红火起来。现在京剧团真是凄惨, 只有几出让人看厌了的戏,经济效益差,人心也散了。几个月前,他请编剧,将老本子《西厢记》改写成 青春版的《红娘》,人物不变,名段不变,力图在音乐、服装、道具上符合青年观众的审美情趣。戏排好了, 专家都赞不绝口,只对戏衣特意交代,要重新设计,既要古典,又要时新,要让人眼睛发亮。弄好了,争 取一炮走红。 说得简单,钱呢?光戏衣就要十几万,文化局没资金,拉赞助没门路。“怎么办啊!” 第5页/共20页 学科网品组卷网 就在他连连叹气的时候,电话铃响了,是寇晓丹打来的。 “小高啊,我快退休了。今天想请你、演红娘的文雯,还有操琴司鼓的几个乐手,十点钟,带上乐器 到我家来一趟好吗?” “好…吧。” 他不能不重视这件事,谁都有退体的这一天啊。可为什么还要演员、乐手带乐器去呢? 寇晓丹是团里的检箱人。京剧后台设有大衣、二衣、三衣(靴包)、套帽、旗把五个“箱口”,演员需 要什么东西,由检箱人拿给他们并帮助束装:演出完毕,再由检箱人分类清点入箱。寇晓丹把这些烦琐的 事,做得认真细致,从不出乱。平时她满脸微笑,话语轻柔,再傲气的名角色对地尊重三分。地原是花旦, 眼看着大红大紫时,一场大病让她倒了嗓。不能成角儿了,地就当起检箱人。一辈子没结婚,子然一身, 一千就千了三十年。 准十点,这一群人都站在小巷中这个庭院的门外了。高声正要鼓门,院门忽地开了。 寇晓丹笑吟吟地拱了拱手,说:“惊动各位的大驾了,请进!” 一进门,所有的人都惊得敛声屏气,眼都直了。 院里立着好几个高高的木架,木架上横搁着长长的竹竿,竹竿上晾晒着五彩斑搁的戏衣,蟒、靠、帔、 裙,克有两三百件。戏衣“上五色”的黄、红、绿、白、黑,“下五色”的紫、蓝、粉红、湖色、古铜色, 交相辉映,炫人眼目。 文雯惊叫起来:“寇老师,您居然收藏这么多戏衣,今天晒露,您是让我们来开开眼?”寇晓丹矜持地 一笑,说:“大家请坐,让大家来是请大家吃个饭。” 高声说:“您要退休了,应该团里请客,怎么还让您破费?” “团里困难哩,由我做东吧。新排的戏多好,可惜没钱置办戏衣。这些戏衣,大部分是我那铁杆戏迷 的爹收藏又传给我的,其余的是我自个儿置办的。可惜式样老套,青春版的《红娘》用不上,要不,我都 捐给闭里。 院子正中的大树下,摆希一张八仙桌,大家谦让着围桌而坐,默然无语。 文雯的眼圈忽地红了。“我都想改行了。有模特队找我加盟,可我不甘心啊!” 高声坚定地说:“这个戏一定要演下去。家里还有几万存款,再把房子抵押给银行,货款十万” 寇晓丹连连摇头,说:“不行!戏衣的钱,我有办法了。” 大家都直瞪瞪地看着地。 “今天,是我最后一次晒这些戏衣了。我爹收藏戏衣,是因为他太爱京戏了。我呢,不能上台唱戏啦, 看着戏衣算是我最大的安慰。京戏是我的命根子啊!“ 说着说着,她眼泪也出来了,连忙楷去。 第6页/共20页 命学科网品组卷网 “团里缺钱,我不能袖手旁观。这些戏衣,我卖给外地的一个收藏家了,二十万,全捐给团里。约定 明日在这里线、货两清。” 所有的人都愣住了。 高声说:“这怎么行?就算团里借的吧。” “不!若是借给团里,你们有了压力,戏还怎么能演好?是捐给团里!我一个老婆子,要这么多钱千 什么。” 文雯嘤婴地哭了起来。寇晓丹轻轻地拍着她的肩膀,柔声说:“小文,别哭!我还有件事拜托你们哩。 我要逃休啦,这么多年,就没当着人唱过戏,今天劳烦大家陪我彩唱《红娘》中的几段,再让我过过戏瘾, 好吗?” “好!好!” “那我们化妆、穿戏衣去”… 锣鼓声、京胡声响了起来。晾晒戏衣的庭院成了舞台和布景。年过五十的寇晓丹,此刻成了风情万种 的崔莺莺。 忽然院门外,传来一片叫“好”声。原来巷里的老少爷们,被锣鼓的声响引来一起听戏。高声忙把人 都请进院来。今天寇晓丹,正正经经地面对众人唱一回戏… 青春版的《红娘》,轰轰烈烈地上演了,红了大半边天。 退休了的寇晓丹,早就搬出了那个世居的庭院,悄悄地住在城郊两小间简陋的平房里。 一天,文雯哭着跑到办公室,“高团长一寇老师没卖戏衣,卖的是那个庭院。她现在的住房是租的!” 高声沉默了一会,期声道:“我们都像她一样,这京戏不兴旺才怪!” (有翻改) 6.下列对本文相关内容理解,不正确的一项是() A京剧团将老本子《西厢记》改写成青春版《红娘》,表明传统京剧不能固步自封,需要不断改变,来迎 合新时代观众的审美情趣。 B.《红娘》的演出经费不足,折射出当下京剧的困境。在众人协力下《红娘》最终成功上演,寄予了作者 对传统文化能够历久弥新的期盼。 C.“风情万种”“正正经经”,表现了已年过半百且多年不唱戏的寇晓丹,沉浸于角色当中,专业精神不 减当年,令人由衷的敬佩。 D.文雯作为年轻一代京剧演员,是文中次要人物,着墨不多,但却别具匠心。多次写到她的“哭”,状态 不同,原因也完全不同。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() 第7页/共20页 学科网函组卷网 A文中主要运用动作和语言描写,塑造高声锐意进取、敬业奉献的团长形象,他既是推动情节的关键人物, 也衬托了主人公寇晓丹的美好形象。 B.文中详细地描述了寇晓丹做检箱人缘由和工作态度,不但展现了她细致严谨、平和坚韧的个性,更是 突出了她献身京制事业的可敬品格。 C.小说文笔细腻,刻画的人物神态、动作跃然纸上,描察戏衣华美炫丽,细节描写看似闲笔,实则是作者 精心的设置和巧妙的安排。 D.小说以“戏衣”为题,围绕“戏衣”展开情节,“戏衣”既是京剧的文化符号,也是京剧人的情感寄托, 增添了小说的文化内涵。 8.文中有“晒书”和“晒戏衣”两处场景描写,请简析作者的构思意图。 9.小说以“卖庭院”结尾,如果将其改为“卖戏衣”,你认为哪一个效果更好?请结合全文简要分析。 【答案】6.D7.A 8①开头“晒书”的场面,交代了地方风俗,增添了小说的文化氛围。引出后文晒戏衣的情节。②“晒戏 衣”表现寇晓丹藏衣之丰富,足见她和父亲对京剧的挚爱。与开头“晒书”相呼应,并为下文寇晓丹声称 卖衣拍戏作铺垫。 9.示例一:“卖庭院”效果更好:①“欧·亨利式结尾,既在情理之中,又在意料之外,前文交代她要卖戏 衣,与结尾的卖庭院形成巨大反转,令人感动,引人深思。②突出人物形象。寇晓丹宁可卖掉世居的庭院, 租住在郊区简陋的小屋,也不舍得卖掉戏衣,更突出她为艺术无私奉献、执著追求的传统文化的守护者形 象。③深化主题。表达了作者对这种献身京剧事业、弘扬传统文化的崇高精神的赞美之情。 示例二:“卖戏衣”效果更好:①结构上呼应前文,从晒戏衣,对戏衣不舍,到卖戏衣资助演出,情节自然 发展,顶理成章。②突出人物形象。为了拍戏,她把父亲和自己最珍爱的戏衣都卖了,突出她为弘扬传统 文化无私奉献的高大形象。③深化主题,表达了作者对这种献身京剧事业、弘扬传统文化的崇高精神的赞 美之情。 【解析】 【分析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文本内容的能力。 D.文中三次写到文雯的“哭”,“文雯的眼圈忽地红了”“文雯暖啜地哭了起来”“文雯哭着跑到办公 室”,后两次哭的原因有相同之处,都含有对寇晓丹牺性自己利益,也要促进传统京剧发展的感动,所以D 项里“原因完全不同”有误。 故选D。 第8页/共20页 可学科网可组卷网 【7趣详解】 本题考查学生分析鉴赏文本艺术手法的能力。 A“主要运用动作…描写”不准确,文中对高声动作描写不多,主要应为“心理描写”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析环境描写作用,体会作者创作意图的能力。 开头写“晒书”,这是一个古老的民俗,营造了丰厚的文化底蕴,“读书人把书拿出来晒,去霉祛湿,书香 满院。晒书节晒的当然不仅是书,还有被褥、衣服及其他该晒的什物”,顺理成章为寇晓丹晒戏衣的情节 埋下伏笔。 后文写“晒戏衣”,“竹竿上晾晒着五彩斑斓的戏衣,蟒、靠、帔、褶,竞有两三百件”“‘上五色’的黄、 红、绿、白、黑,‘下五色’的紫、蓝、粉红、湖色、古钥色,交相辉映,炫人眼目”,展现出寇晓丹收藏 戏衣之丰富,与晒书相呼应。戏衣的来源“这些戏衣,大部分是我那铁杆戏迷的爹收藏又传给我的,其余 的是我自个儿置办的”“我爹收藏戏衣,是因为他太爱京戏了。我呢…京戏是我的命根子啊”,足见她对 京剧的钟爱。这些戏衣都是之前的古董,也就为她声称“这些戏衣,我卖给外地的一个收藏家了,二十万, 全捐给团里”做铺垫,让人不感到突兀。 【9题详解】 本题考查学生分析情节语段作用的能力。 本题开放式作答,学生可任选一个自己赞同的结尾方式,根据结尾段落的作用来分析其有点。 如认为卖庭院好,可分析:文章前半部分都围绕着“戏衣”来写,寇晓丹挚爱京戏,收藏了几百件戏衣, 为了帮助团里,她声称自己要卖掉戏衣资助团里。然而结尾却情节一转,说她卖掉的是庭院,于是这就形 成了一个欧亨利式结尾,意料之外,情理之中,更能激发读者的兴趣;同时,寇晓丹最终竞舍不得卖掉戏 衣而卖了自己居住的庭院,更突出她对京戏的热爱之情,突出了她追求艺术,保护传统文化的形象:寇晓 丹的行为能震撼人心,从而突出文章主旨,歌领赞美这些为京戏而献身的艺术工作者。 如认为卖戏衣好,可认为,该情节与前文呼应,顺理成章,水到渠成:寇晓丹热爱京戏,收藏这么多戏衣 是为了满足自己对京戏的热爱之情,却为了京戏的新发展而甘愿卖掉,更能突出她把京戏视为“命根子”, 为弘扬传统文化而奉献的形象;同样能够突出主题,表达了作者对这种献身京剧事业、弘扬传统文化的崇 高精神的赞美之情。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 第9页/共20页 学科网组卷网 材料一: 襄子①围于晋阳中,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首, 何也?”襄子日:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼, 是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或日:仲尼不知善赏矣。 夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子 有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚色。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅 不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 (节选自《韩非子·难一》) 材料二: 陈人有武臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远, 過奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋日:“今世人有言高者必以极 天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自捕,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也 若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知 氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何 以明其然?昔我先君以春秋衰公十六年四月己丑卒,至二十七年萄瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是 时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无作 意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸 指以测渊,朦大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) 【注】①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战, 知氏(苟瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要斯句,清用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。 D.诬说,指没有事实依据的胡说安言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是() 第10页共20页学科网函组卷网 浑源七中2023一2024学年第二学期高一年级第一次月考语文试题 试题满分:150分 考试时间:150分钟 一、现代文阅读 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 建筑风格,是建筑的时代的、地方或民族的形式,就是建筑的整个表现。它不只是雕饰的问题,而更 基本的是平面部署和结构方法的问题。这三个问题是互相牵制着的,所以子找民族影式的途径,要从基本 的平面部署和结构方法上去寻找。而平面部署及结构方法之产生则是当时彼地的社会情形之下的生活需要 和技术所决定的。 历史上民族形式的形成都不是有意创造出来的,而是经过长期的演变而形成的。其中一个主要的原因 就是当时的艺术创造差不多都是不自党的,一切都在不自觉中形成。每一座建筑物本身可能是一件很好的 创作,但是事实上建筑物是不能脱离了环境而独善其身的。否则,每一个城市都可能成为一个千奇百怪的 假古董摊,成为一个建筑奇装跳舞会。请看近来英美建筑杂志中多少优秀的作品,在它单独本身上的优秀 作品,都是在高高的山崖上,葱幽的密林中,或是无人的沙漠上。这充分表明了个人自由主义的建筑之失 败,它经不起城市环境的考验,只好逃避现实,脱离群众,单独地去寻找自己的世外桃源。 19世纪以来日益发达的交通,把欧美的建筑病传染到中国来了,在一个多世纪的时间长河中,中国人 完全失掉了自信心,一切都是外国的好,养成了十足的殖民地心理。在艺术方面丧失了鉴别的能力,一切 的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识,把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬 到中国来。这还算是好的。至于无数的店铺,将原有壮丽的铺面拆掉,改做“洋式”门面,不能取得“洋 式”的精华,只抓了一把渣滓,不是在旧基础上再取得营养,而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西, 彻底地表现了殖民地的性格。 现在那个时期已结束了,一个新的时代正在开始。我们从事于营建工作的人,既不能如古代的匠师们 那样不自觉地做,又不能盲目地做宫殿式的仿古建筑,又不应该无条件地做洋式建筑。怎么办呢?我们唯 有创造我们自己的民族形式的建筑。 科学化的建筑首先就与大众化不能分离的。我们必须根据人民大众的需要,用最科学化的方法部署平 面。次一步按我们所能得到的材料,用最经济、最坚固的结构方法将它建造起来。 建筑艺术和技术的传统又是与前两项分不开的。在平面的部署上,我们有特殊的民族传统。中国的房 屋由极南至极北,由极东到极西,都是由许多座建筑物,四面围绕着一个院子而部署起来的。它最初的起 第1页/共10页 命学科网命组卷网 源无疑的是生活的需要所形成。形成之后,它就影响到生活的习惯,成为一个传统。陈占祥先生分析中国 建筑的部署,他说,每一所宅子都是一个小城,每一个城市都是一个大宅子。因为每一所宅子都是多数单 座建筑配合组成的,四周绕以墙垣,是一个小规模的城市,而一个城市也是用同一原则组成的。这种平面 部署就是我们基本民族形式之一重要成分。它是否仍适合于今日生活的需求?今日生活的需求可否用这个 传统部署予以合理适当的解决?这是我们所要知道的。 (病编自梁思成《建筑的民族形式》 材料二: 宋元时期被誉为“东方第一大港”的泉州城,有着千年历史,境内古堤筑星罗棋布。有关数据显示, 福建泉州市共有1.3万余栋历史建筑普查线索,正式公布1199栋,挂牌保护的传统历史建筑669幢。 为更好她保护利用古建筑,让泉州古城更有古早味,今年以来,在积极推进申遗工作和向福建省政府 报批《泉州市历史文化名城保护规划》的背景下,泉州市自然资源和规划局紧密结合古城保护规划设计实 践,加快编制《泉州古城传统建筑修缮技术导则》,进一步完善古城保护技术与实践方法,加强和提升泉州 的古城保护工作。目前,编制工作取得积极进展,已形成《泉州古城传统建筑修缮技术导则(初稿)》。 中山路、西街,泉州人耳熟能详的古城街巷代表,节假日,是游客集中打卡的“网红点”,平日里, 亦是泉州城人间烟火的温馨所在。编制过程中,结合历史文化名城保护规划和中山路、西街等历史街区保 护规划,泉州市自然资源和规划局以空间研究为切入点,从战略,上对古城空间保护进行控制与引导,并 对城市街道、绿化、广场、街景等公共空间环境进行研究。 同时,国绕中山路(涂门街一钟楼)综合提升、八卦沟古城水系保护提升、小山丛竹公园及周边区域 规划研究、通政巷、花巷等街巷规划提升的规划设计和工程实践,对古城传统建筑的保护修缮提炼出话盖 形制、风貌、结构、功能、空间完善等各方面控制要素索引40余项,并逐一明确相应修结要求。 (摘编自《让古城留住古早味福建泉州编制古建筑修蝶导则》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是() A.建筑风格是建筑的整个表现,其形成是由时代、地方或民族这三个因素长期综合而成的,这三个因素是 互相牵制的。 B.个人自由主义的建筑单独本身不乏优秀作品,其失败在于脱离环境,不能满足当时彼地的社会情形之下 的生活需要。 C.19世纪以来,中国人在艺术方面完全丧失鉴别能力,养成了彻底的殖民地性格,表现在将欧美建筑的精 华生搬硬套,完全吸收。 D.为了使拥有众多古建筑的泉州城更有古早味和积极推进申遗工作,泉州市完善保护技术,加强和提升古 城保护工作。 第2页/共10页 可学科网函组卷网 2根据材料内容,下列说法不正确的一项是() A设计建筑物必须考虑城市环境和生活需要,否则,即使建筑物本身再优秀,也只能是游离于城市体系的 附属物。 B.19世纪以来中国建筑体现出的殖民地特点,与中国社会所处的特殊历史环境紧密相关,这表明了建筑具 有时代性。 C.在平而的部署上,中国有特殊的民族传统,只要沿袭这一传统,我们就能创造属于我们自己的民族形式 的建筑。 D.泉州城的中山路、西街等历史街区的保护规划,以空间研究为切入点,十分契合泉州城的古建筑风格。 3.根据材料一内容,下列标题新闻不符合梁思成观点的一项是() A深圳南头古城修缮植入文化创意、数字展厅社区舞台等内容。 B.泉州崇武古城百年榕树被砍,因其根系深入城墙成安全隐患。 C.台州临海的桃渚古城,木工师傅采用传统手艺修复古宅。 D.西安耗资2亿重建阿房宫景区,终因交通不便而拆除 4.材料一在论证上有什么特点?请简要说明。 5.作为新时代的建筑师,怎样才能形成独特的建筑风格?请结合材料谈谈你的看法。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 戏衣 聂鑫森 农历的六月初六,民间称之为晒书节。 江南悠长的梅雨季节早已过去,到了晒书节这一天,读书人把书拿出来晒,去露祛湿,书香满院。晒 书节晒的当然不仅是书,还有被褥、衣服及其他该晒的什物。在古城湘潭,家家都遵循古俗,格外珍惜这 一天的和光。 今天是星期日,来加班的高声,正孤零零地坐在办公室里发呆发愁。 高声是个优秀的小生,自从当上团长,天天想的就是怎么让京刷团红火起来。现在京剧团真是凄惨, 只有儿出让人看厌了的戏,经济效益差,人心也散了。几个月前,他请编剧,将老本子《西厢记》攻写成 青春版的《红娘》,人物不变,名段不变,力图在音乐、服装、道具上符合青年观众的审美情趣。戏排好了, 专家都赞不绝口,只对戏衣特意交代,要重新设计,既要古典,又要时新,要让人眼腑发亮。弄好了,争 取一炮走红。 第3页/共10页 学科网品组卷网 说得简单,钱呢?光戏衣就要十几万,文化局没资金,拉赞助没门路。“怎么办啊!” 就在他连连叹气的时候,电话铃响了,是寇晓丹打来的。 “小高啊,我快退休了。今天想请你、演红娘的文雯,还有操琴司鼓的几个乐手,十点钟,带上乐器 到我家来一趟好吗?” “好…吧。” 他不能不重祝这件事,谁都有退休的这一天啊。可为什么还要演员、乐手带乐器去呢? 寇晓丹是团里的检箱人。京剧后台设有大衣、二衣、三衣(靴包)、套帽、旗把五个“箱口”,演员雪 要什么东西,由检箱人拿给他们并帮助束装:演出完毕,再由检箱人分类清点入箱。寇晓丹把这些烦琐的 事,做得认真细致,从不出乱。平时她满脸微笑,话语轻柔,再傲气的名角色对她尊重三分。地原是花旦, 眼看着大红大紫时,一场大病让她倒了嗓。不能成角儿了,地就当起检箱人。一辈子设结婚,子然一身, 一干就干了三十年。 准十点,这一群人都站在小巷中这个庭院的门外了。高声正要敲门,院门忽地开了。 寇晓丹笑吟吟地拱了拱手,说:“惊动各位的大驾了,请进!” 一进门,所有的人都惊得敛声屏气,眼都直了。 院里立着好几个高高的木架,木架上横搁着长长的竹竿,竹竿上晾晒着五彩斑焖的戏衣,蟒、靠、帔、 褶,克有两三百件。戏衣“上五色”的黄、红、绿、白、黑,“下五色”的紫、蓝、粉红、湖色、古铜色, 交相辉映,炫人眼目。 文雯惊叫起来:“寇老师,您居然收藏这么多戏衣,今天晒霉,您是让我们来开开眼?”寇晓丹矜持地 一笑,说:“大家请坐,让大家来是请大家吃个饭。” 高声说:“您要退休了,应该团里请客,怎么还让您破费?” “团里困难哩,由我做东吧。新排的戏多好,可惜没钱置办戏衣。这些戏衣,大部分是我那铁杆戏迷 的爹收藏又传给我的,其余的是我自个儿置办的。可惜式样老套,青春版的《红娘》用不上,要不,我都 捐给团里。 院子正中的大树下,摆着一张八仙桌,大家谦让着国桌而坐,默然无语。 文雯的眼圈忽地红了。“我都想改行了,有模特队找我加盟,可我不甘心啊!” 高声坚定地说:“这个戏一定要演下去。家里还有几万存款,再把房子抵押给银行,贷款十万…” 寇晓丹连连摇头,说:“不行!戏衣的钱,我有办法了。” 大家都直瞪瞪地看着她。 “今天,是我最后一次晒这些戏衣了。我爹收藏戏衣,是因为他太爱京戏了。我呢,不能上台唱戏啦, 看着戏衣算是我最大的安慰。京戏是我的命根子啊!” 第4页/共10页 学科网品组卷网 说着说着,她眼泪也出来了,连忙揩去。 “团里缺线,我不能袖手旁观。这些戏衣,我卖给外地的一个收藏家了,二十万,全捐给团里。约定 明日在这里钱、货两清。” 所有的人都愣住了。 高声说:“这怎么行?就算团里借的吧。” “不!若是借给团里,你们有了压力,戏还怎么能演好?是捐给团里!我一个老婆子,要这么多钱干 什么。” 文雯婴婴地哭了起来。寇晓丹轻轻地拍着她的肩膀,柔声说:“小文,别哭!我还有件事拜托你们哩。 我要退休啦,这么多年,就没当着人唱过戏,今天劳烦大家陪我彩唱《红娘》中的几段,再让我过过戏瘾, 好吗?” “好!好!” “那我们化妆、穿戏衣去”… 锣鼓声、京胡声响了起来。晾晒戏衣的庭院成了舞台和布景。年过五十的寇晓丹,此刻成了风情万种 的崔莺莺。 忽然院门外,传来一片叫“好”声。原来巷里的老少爷们,被锣鼓的声响引来一起听戏。高声忙把人 都请进院来。今天寇晓丹,正正经经地面对众人唱一回戏… 青春版的《红娘》,轰轰烈烈地上演了,红了大半边天。 退休了的寇晓丹,早就搬出了那个世居的庭院,悄悄地住在城郊两小间简陋的平房里。 一天,文雯哭着跑到办公室,“高团长一寇老师没卖戏衣,卖的是那个庭院。她现在的住房是租的!” 高声沉默了一会,朗声道:“我们都像地一样,这京戏不兴旺才怪!” (有翻改) 6下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是() A.京剧团将老本子《西厢记》改写成青春版《红娘》,表明传统京剧不能固步自封,需要不断改变,来迎 合新时代观众的审美情趣。 B《红娘》的演出经费不足,折射出当下京刷的困境。在众人协力下《红娘》最终成功上演,寄予了作者 对传统文化能够历久弥新的期盼。 C.“风情万种”“正正经经”,表现了已年过半百且多年不唱戏的寇晓丹,沉浸于角色当中,专业精神不 减当年,令人由衷的敬佩 D.文雯作为年轻一代京剧演员,是文中次要人物,着墨不多,但却别具匠心。多次写到她的“哭”,状态 不同,原因也完全不同。 第5页/共10页 命学科网品组卷网 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() A.文中主要运用动作和语言描写,塑造高声锐意进取、敬业奉献的团长形象,他既是推动情节的关键人物, 也衬托了主人公寇晓丹的美好形象。 B.文中详细地描述了寇晓丹做检箱人的缘由和工作态度,不但展现了她细致严谨、平和坚韧的个性,更是 突出了她献身京剧事业的可敬品格。 C.小说文笔细腻,刻画的人物神态、动作跃然纸上,描幕戏衣华美炫丽,细节描写看似闲笔,实则是作者 精心的设置和巧妙的安排。 D.小说以“戏衣”为题,围绕“戏衣”展开情节,“戏衣”既是京剧的文化符号,也是京剧人的情感寄托, 增添了小说的文化内涵。 8.文中有“晒书”和“晒戏衣”两处场景描写,请简析作者的构思意图。 9.小说以“卖庭院”结尾,如果将其改为“卖戏衣”,你认为哪一个效果更好?请结合全文简要分析。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 襄子①国于晋阳中,出图,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首, 何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼, 是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或日:仲尼不知善赏矣。 夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子 有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚色。为人臣者,乘事而有功则赏。今热仅 不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 (节远自《韩菲子·难一》) 材料二: 陈人有式臣,谓子鲋②曰:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远, 過奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得色。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极 天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。 若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋日:“乃者赵、韩共并知 氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子菱之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何 以明其然?普我先君以春秋衰公十六年四月己丑卒,至二十七年苟瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是 时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无作 第6页/共10页 学科网品组卷网 意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸 指以测渊,朦大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) 【注】①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战, 知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:即孔鲋,孔子八世孙。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要新句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。 韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉? 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。 D.诬说,指没有事实依据的胡说安言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是() A主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能 得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定 就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。 C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己, 使自己更加贤能,以争取民众的信任。 D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失 望,认为武臣是见识短浅,不明大道 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,以先之。 (2)请略说一隅,而君子审其信否焉。 14.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么? (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成下面小题。 答友人论学 林希逸 第7页/共10页 可学科网可组卷网 逐字笺来学转难①,逢人个个说曾颜②。 那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。 禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。 卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山③。 【注】①笺:注释。这里指研读经典。②曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山:南宋学者魏了翁, 号鹩山。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是() A诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。 B.诗人认为,“皮毛”之下精要思想获得,不能简单依靠口耳相传。 C.颈联中使用“自”“亲”二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。 D.诗人采用类比等方法闸明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。 16.诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈 谈你对这句话的理解。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、韵皙、冉有、公西华待坐》中,曾皙的理想社会是在“ ”的 情况下,成年人带着几个孩子自由自在地生活在和谐的社会里。 (2)《齐桓晋文之事》中,孟子重视教育百姓知孝悌之义,具体句子是“ ”。 (3)《庖丁解牛》中,用音乐效果来说明庖丁解牛技术高超的句子是“ 三、语言文字运用(本题共2小题,20分) (一)语言文字应用I(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 无论是偏家学说和孔子本人,由于统治意识介入的原因早已层层笼里上迷雾,胡适所谓“冒牌”即 指后人对孔子思想有意无意的曲解。也许读完了《论语》,你会有这么一个印象,孔子就是这么一个一 ① 的师长。他知道每个学生的个性,子路性子急躁,他就劝他三思而后行:反之,冉有性情和缓, 他就教他闻义而行,不要犹豫,这就叫②。他就是这么一个理想的热烈追求者,他周游列国 推行自己的政治主张,“知其不可而为之”,不论遇到怎样的困厄也不退缩。他就是这么一个语笑晏晏的老 者,像普通人一样有着③一。时光的流逝让他伤感,高兴起来还会跟学生开开玩笑。他就是这 第8页/共10页 命学科网命组卷网 么一个知权达变的智者。后人抨击孔子最多的是他的礼教,孔子讲“克己复礼”,那不错,但孔子的“礼” 绝不是那么不近情理。古人行成人礼要戴“麻冕”,但做这种帽子比较费时费工,人们遂多用丝布来做礼 帽。孔子说:“俭,吾从众。”(《论语·子罕》)可见孔子绝不是一个整天板着脸告诉你“这不行、那不行” 的老头子,绝没有拘泥因执、④ 的毛病。 18.下列句子中的“你”和文中“你会有这么一个印象”的“你”,意义和用法相同的一项是() A风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧! B.你一言我一语,一直商量到鸡叫头遍才确定了重点对象,研究好飞行路线。 C.在龙井茶园里,你可以看到茶农采摘龙井茶的场景,并品尝到正宗的龙井茶。 D.他不住地埋怨自己:“海娃,海娃,你怎么搞的,连一封鸡毛信都不会送啊!” 19.请在文中横线处填入恰当的成语。 20.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增别少量词语,但不得改变原意。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面文字,完成下面小趣。 特色旅游产品开发,不坊拓展更多体验形式,务力发掘游客消费需求与旅游消费场景的契合点,结合 地方资源和文化优势。 春意正浓,百花盛开,一派生机勃勃的景象,又到了公园里游人如织的日子。必须承认的是,鲜花自 带的浪漫属性让人心地神往,游客前来的最初目的是那一树粉白。可如果游客只是盯着那锦簇花团,随着 花开花败,人们来了再走,旅游体验还是会过于局限。 其实,从武汉的实践来看,“赏花经济”的文章,可以做得更精彩。以花为蝶,让游客为花而来:以花 为题,深挖“赏花经济”内涵。自然风物的经济价值有其时效,但也不拘泥于时效。捕捉其背后的文化意 话,拓展出邮局、布展、主题地铁专列等种种体验场景,色成了延长“花期”的最佳手段。在武汉,赏花 正从消费美景转变为消费文化,乐在其中的游客也有了更多留下来的理由。当习以为常的“观赏”成为沉 浸其中的“体验”,游客的满意度高了,旅游的附加值自然也高了。 21,文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是() A不妨努力发掘游客消费需求与旅游消费场景契合点,拓展更多体验形式,结合地方资源和文化优势。 B.不妨努力发掘游客消费需求与旅游消费场景的契合点,结合地方资源和文化优势,拓展更多体验形式。 C.不妨拓展更多体验形式,结合地方资源和文化优势,努力发掘游客消费需求与旅游消费场景的契合点。 D.不妨结合地方资源和文化优势,努力发掘游客消费需求与旅游消费场景的契合点,拓展更多体验形式。 22.文中画横线的句子使用了借代的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。 四、写作(60分) 第9页/共10页 可学科网函组卷网 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 作为孔子七十二贤之首的颜回,他终生贫困,并不幸早逝。按照世俗的看法,颜回的一生是不幸而凄 惨的。但是《论语》中记载的颜回却是“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这就 是历史上有名的“孔颜之乐”。同样,“处穷间腕巷,国窘织屦,槁项黄職”的庄子,他的日子也潦倒得很, 但他奇妙的想象却由此而生而长,成为真正的“至人、神人、圣人”。 他们二人留给我们很多思考,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不车?或者说,当人们面对 简酒匮乏的现实生活时,内心的幸福感究竟源自何处? 对此你一定有过自己的体验和思考,请结合上述材料,写一篇文章。 要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟题目:不要套作,不得抄袭:不少于800字。 第10页/共10页

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精品解析:山西省大同市浑源第七中学校2023—2024学年高一下学期第一次月考语文试题
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