内容正文:
高坪中学2023年秋季初2021级(初三)第三次质量监测
语 文 试 卷
(考试时间120分钟,满分150分)
一、积累与运用(每小题3分,共12分)
1. 下列划线字的注音完全正确的一项是( )
A.摇曳(yè) 亵渎(dú) 折本(zhé) 根深蒂固(dì)
B.箱箧(qiè) 豢养(huàn) 恪守(kè) 自惭形秽(huì)
C.褴褛(lǚ) 遵循(xún) 箴言(zēn) 心无旁骛(wù)
D.宽宥(yòu) 秘决(jué) 星宿(sù) 箪食壶浆(dān)
2. 下列词语书写完全正确的一项是( )
A.困厄 具乐部 附庸风雅 李代桃疆
B.伶俐 浏览器 鸠占鹊巢 形销骨立
C.端祥 元宵节 莫明奇妙 皆来之食
D.箫索 连锁店 断章取义 冠冕堂黄
3. 下列句子中,划线成语使用正确的一项是( )
A.歌舞剧《东方红》将优美的旋律与曼妙的舞姿完美融合,二者相得益彰,让我们享受了一场唯美的艺术盛宴。
B.穿过风云变幻的岁月,我们与美好的文字不期而至,感悟其中的生活智慧,思索其中的人生哲理。
C.发展乡村旅游,改进民风民俗,把绿水青山变成金山银山,让乡亲们过上富裕文明的生活,这是乡村干部们孜孜不倦的梦想。
D.无论是抗震救灾,还是抗击新冠疫情,解放军战士始终首当其冲,以坚定的信念诠释着“人民军队为人民”的信念。
4. 下列表述有误的一项是( )
A. 书即书信,古时又称“尺牍”“尺素”或“信札”。它是一种应用性文体,多用于记事、陈情或写景。我们学过的《诫子书》《与朱元思书》都是古人的书信。
B. “在他们心中,与其说盼望回家,毋宁说更害怕回家”这句话是条件复句。
C. 中国是礼仪之邦,讲究社交用语,如初次见面说“久仰”,等候客人说“恭候”,请人帮忙用“劳驾”,赞人见解说“高见”,中途先走用“失陪”。
D. 在第55个“世界地球日”到来之际,蒲江中学组织部分师生上街开展了大型的“呵护地球,和谐共生”的宣传活动。(这句话语序不当,应该把“大型的”放到“宣传活动”的前面)
二、论述性文本阅读(每小题3分,共9分)
阅读下面选文,完成后面小题。
信息和情感不可混淆
徐默凡
①人类的语言具有两大功能,可以用一个词语来概括——表情达意:“表情”就是表达情感,“达意”就是传递信息。但在语言使用的过程中,我们往往会重视信息交流,而忽略了情感沟通,这和语言中情感表达的特殊性是有很大关系的。
②情感表达最直接的手段就是情感形容词和心理动词,前者如高兴、悲伤、哀愁,后者如羡慕、嫉妒、怨恨。这些表达虽直接明确,但其实主要用于事后对感情的外在描述,并不经常用于感情的直接抒发——很少见到有人把这些词语挂在嘴边来表达自己的即时感情。
③中国人受传统文化习惯影响,表达情感更加隐晦,直抒胸臆的手段比较少见,往往把情感混杂在概念信息中来“曲径通幽”。比如在概念意义之外加入褒义或者贬义的情感色彩,同样是“协同合作”的意思,好人就是“团结”,坏人则是“勾结”。称呼别人时,尊敬的用法是“一位”和“您”,不尊敬则是“一个”和“你”。还有些词语字面上不是情感词,却纯粹用于情绪表达。比如詈骂语“垃圾”“人渣”,骂人者和被骂者都不会认为人会变成“垃圾”或者“渣滓”,只是表达极端的蔑视情绪而已。而祝福语、祝贺语等礼貌表达则情感功能大于概念功能,“天天快乐”“永远幸福”在事实层面都是不太可能成立的,只是表达了一些美好的情感。
④信息传递和情感表达的纠缠,就容易产生一个语言使用的误区:混淆信息和情感,把情绪当作信息来进行交流,甚至用情感宣泄来代替理性思考。在公共社交网络上,很多骂战就是因为这种混淆而引发的。比如这样一则评论:“现在还有人有这种脱离时代的想法,是没脑子还是脑子里进了水?”前半句是一个信息描述,后半句的“没脑子还是脑子里进了水”却超出了信息推断的限度,带上了侮辱性的情感表达。由此带来的后续回应就不会是理性的讨论,可能也是谩骂式的,如“你才是脱离时代的脑残”,如此,交流双方就会陷入一场毫无价值的情绪对抗中。
⑤除了上述明显的混滑,还有一些隐蔽的情况。有些语言用法混合了信息传递和情绪表达,即使信息传递没有问题,因为情感表达不当也容易引发争论。突出的如语气语调,在书面交流中表现为标点符号。最常见的就是叹号,一个陈述性的事实加上了叹号,就附加了强烈的情绪。再如表现反问语气的问号,反问句在语义上等于否定性的陈述句,但反问不仅是命题上的否定,还带上了质疑、批驳、讽刺等情感。因此,叹号和反问句都不可滥用,否则情感就会凌驾于事实之上,语气就会变得咄咄逼人,甚至触目惊心。比如:“情况就是这样了!特向大家报告!如有建议,请务必今晚反馈!”明明是请求建议,用了太多叹号,居然带上胁迫的口吻,令人相当不快。网络交流中,经常见到滥用感叹号和反问句的情形,这也是造成情绪对抗的重要原因。
⑥让信息的归信息,情感的归情感,人际交流会更有效。 (有删改)
5. 下列对文章观点的相关理解,不正确的一项是( )(3分)
A. 语言表达需要区分“表情”和“达意”两种不同功能。
B. 使用语言,既要重视信息交流,更要重视情感的沟通。
C. 信息传递和情感表达二者不能混淆,也不能相互替代。
D. 信息传递应该处理好情感因素,避免不当的情绪表达。
6. 下列对文章论证的分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 文章从语言的功能角度入手,逐层深入展开论证,结尾自然得出结论,结构严谨。
B. 文章第三段论证中国人运用语言表达情感的特点,从三个方面,具体进行了论证。
C. 第四段举一则网络评论的例子,论证了侮辱性的表达不会带来理性讨论这一观点。
D. 文章中“除了”“还有一些”等等词语的使用,表述严谨,增添了论证的严密性。
7. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 汉语中只有少部分词语是直接用于抒发感情的,其余大部分词语都是暗含感情。
B. 汉语词语对情感的表达是多样的,有的包含褒贬,有的情感功能大于概念功能。
C. 有效的人际交流需处理好信息传递与情感表达的关系,而这需要恰当选择语言。
D. 标点符号在语言表达中具有特殊的情感功能,用好了增色,用不好会适得其反。
三、古诗文阅读(29分)
(一)阅读下面这首唐诗,完成后面的问题。(6分)
渔家傲 秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
8.下面对这首词的赏析不正确的一项是( )(3分)
A.这首词是作者边地生活经历的写照,反映了边塞生活的艰苦,表达了戍边将士思念家乡、为国建功的情怀。
B.这首词通过塞下长烟落日霜等词语写出了边塞秋季的景色特点。
C.衡阳雁去无留意一句是说,衡阳的大雁飞去,没有丝毫想留下来的意思。
D.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,揭示了词人和征夫们的矛盾心理:思乡而不能回,因为尚未建功立业。
9.请你谈谈对“千嶂里,长烟落日孤城闭”的感悟。(3分)
(二)名篇名句默写(每空1分,共8分)
10. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)俗子胸襟谁识我? 。
(2) ,暂凭杯酒长精神。
(3)《江城子.密州出猎》中运用典故,委婉表达期盼朝廷重新重用自己的愿望的句子: , ?
(4)从诸葛亮为了蜀汉大业,“鞠躬尽瘁,死而后已”中,我们读出了李商隐《无题》中
“ ”的奉献精神。
(5)孟子在《与我所欲中》表示,生是我希望得到的,义也是我希望得到的,但是从他说的“ , ” 可见他对生与义的取舍。
(三)文言文阅读(共15分)
阅读下面文言文,完成后面小题。
【甲】秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之 士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
(节选自《战国策·唐雎不辱使命》)
【乙】专诸者,吴堂邑人也。(伍子胥)乃进专诸于公子光。四月丙子,光伏甲士①于窟室②中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍③。酒既酣,公子光详为足疾④,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘⑤鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒,尽灭之。
(节选自《史记·刺客列传》)
【注释】①甲士:身穿铠甲的武士。 ②窟室:地下室。 ③长铍:长矛。 ④详为足疾:假装脚有毛病。详通“佯”,假装。 ⑤擘:拆,掰开。
11. 下列加点词中解释有误的一项是( )(3分)
A.秦王怫然怒 ( 盛怒的样子 ) B.长跪而谢之( 道歉 )
C.王僚使兵陈自宫至光之家 ( 派遣 ) D.酒既酣(酣睡 )
12.与甲文“以头抢地耳”中的'“以”字意思和用法相同的一项是( )(3分)
A.徒以有先生也 B.因以匕首刺王僚
C.计日以还 D.不以物喜,不以己悲
13.将下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)怀怒未发,休祲降于天。
译文:
(2)光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。
译文:
14.请结合甲乙两文,分别说说唐雎和专诸作为“士”,在“不辱君命”方面的具体表现。(3分)
四、叙事性文本阅读(共17分)
阅读下面选文,完成后面小题。
一株麦穗的尖锐和辽阔
李良旭
①接到高考录取通知书,我兴奋地向正在田里收割麦子的父亲报喜去了。
②田里的麦子一片金黄,像铺上了一层金色的地毯。一阵风吹来,麦穗笑弯了腰。
③我挥舞着录取通知书,激动地向父亲高声地呼喊着。父亲直起了腰,脸上露出笑眯眯的笑容。他将汗渍渍的双手在身上擦了擦,接过录取通知书,而后,忽然冲我肩膀上打了一拳,说道:“好小子,行啊,有出息啦!”
④我猝不及防,往后倒退了几步。父亲见状,大笑起来,说道:“嗯,身子骨还弱了些,还经不起摔打。”
⑤说罢,父亲捡起一株麦穗,轻轻地抚摸着这根麦穗,眼睛里泊满了深情。只听到他缓缓地说道:“孩子,你考上了大学,我就送给你这根麦穗做礼物,希望你的人生舞台能像麦穗一样尖锐和辽阔。”
⑥我听了,不禁哑然失笑道:“爸,它只是这么一株细细、软软的麦穗,还耷拉着脑袋,一点也不尖锐和辽阔啊!”
⑦父亲听了,脸色变得严峻起来,说道:“不,别小看了一株麦穗,它有着别样的尖锐和辽阔的。它立在广袤的田野里,坚强地托起了一片天空。无论狂风和暴雨,它都坚守着自己的阵地,从不好高骛远。它的目光是尖锐的、它的舞台是辽阔的,尖锐的傲然屹立,辽阔成一片天空。”
⑧我接过父亲递过来的麦穗,放在掌心,好像生平第一次认识了麦穗。瞬间,我对这株麦穗充满了敬畏和感动。我要像它一样,要有这么大的力量和生存的空间。
⑨我带着父亲送给我的这株麦穗,走进了大学,开始了一种全新的生活。但我的心渐渐地有了一种深深的失落感。与同学相比,我没有背景、没有金钱、没有关系……没有什么有特别的地方。
⑩我在写给父亲的信中,有了隐隐的怨言和情绪。
⑪父亲看了信,风尘仆仆地赶到城里来看我,见了我,没有过多的言语,只是从包里拿出一株麦穗,深情地说道:“孩子,你还记得我给你说过的一株麦穗么?”
⑫我疑惑地看着父亲。父亲说道:“一株麦穗,无依无靠,它在田野里,却总是那么地喜悦、那么地自信,它的舞台是那么地尖锐和辽阔,它用它的坚韧和努力,结出沉甸甸地麦穗。孩子,不要有什么怨言和情绪,就学一株麦穗吧。”
⑬我接过父亲手中那株麦穗,倍感振奋,突然觉得,只要拥有自信、坚韧和努力,我的舞台就会宽大。
⑭大学毕业后,我很快找到了一份工作。又是几年过去了,当父亲得知我就要结婚了,兴奋地连夜赶到城里来。他从包里拿出一个镜框,说是送给我的礼物。
⑮我接过一看,只见镜框里镶嵌着一株沉甸甸地麦穗。父亲在镜框里写上这么一行字:一株麦穗的尖锐和辽阔。
⑯瞬间,我仿佛读懂了什么,我心灵溢满了感动。我走上前,伸出双手,生平第一次轻轻地拥抱着父亲,喃喃地说道:“谢谢爸爸,我会将这种精神和力量传递下去,一株麦穗的尖锐和辽阔,它永远是我人生的基石。”
⑰听了我一番话,父亲的脸上露出欣慰的笑容,他突然伸出拳头,在我肩膀上重重地击了一拳。我站在那,一点反应也没有,父亲却往后踉跄了几步。
⑱多熟悉又让人向往的情景啊!眼前展开:田野里,父亲伸出拳头,对着一个青涩小青年的肩膀上重重地击打了一拳……这一刻,我的目光变得一片朦胧。
(选自《宁夏日报》,有删改)
15.根据文章内容,完成下面填空。(3分)
内容
“我”的心理
“我”的感悟
第一次接过麦穗
敬畏和感动
(1) 。
第二次接过麦穗
(2)
只要拥有自信、坚韧和努力,我的舞台就会宽大。
第三次接过麦穗
感动
(3) 。
16.文中的父亲是怎样一个人?请结合文中具体情节做简要分析。(4分)
17.结合文章内容,回答下面问题。(5分)
(1)田里的麦子一片金黄,像铺上了一层金色的地毯。一阵风吹来,麦穗笑弯了腰。(从修辞的角度赏析句子)(3分)
(2)“说罢,父亲捡起一株麦穗,轻轻地抚摸着这根麦穗,眼睛里泊满了深情。”这里的“泊”能换成“充”吗?为什么?(2分)
18.文章结尾“眼前展开”的情景和鲁迅《故乡》的结尾“眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”有相同作用,请做简单阐述。(5分)
五、说明性文本阅读(19—20题,每小题3分,21题3分,共9分)
阅读下面选文,完成后面小题。
分餐制:古已有之的中华饮食文化
①人们普遍认为,分餐最早起源于西方。其实,在历史上,中国在西周时就成为筵席分餐文化的先行者,是世界上最早实行分餐制的国家。中国人非常熟悉的“筵席”一词,本身就带有分餐的意思。
②今天,人们提到“大摆筵席”,很容易想到围坐一桌、觥筹交错的热闹,但西周时铺筵设席的景象却是贵族们正襟危坐、分坐分食。“筵”和“席”实为同义词,都是一人一设,铺置于地上的坐具,区别在于筵长席短,筵大席小,筵上加席。时间久了,“筵”“席”二字便合成一个词语。“筵席”之上分坐分食,体现的是一种礼仪,坐在筵席上吃饭得有规矩。在西周燕飨国宾、册封、祭祀等重大场合,从入席退席的顺序、座次尊卑,到席间礼仪,处处都有严格的区分。
③中国的分餐制是从什么时候起走向合餐的呢?史料与壁画留下了清晰生动的长卷,从中我们可以看出,开端于周朝的分餐礼制文化在两汉时期得以传承。魏晋南北朝时,北方游牧民族带着高椅、胡床南下中原,带来他们双足垂放的坐姿,也带来他们围坐一炉进餐的饮食习惯。难以想象中原地区自殷商以来的礼制文化在当时受到了多大的冲击,但明显的改变随之体现于隋唐时期分餐与合餐的并存局面。
④五代时期各民族再一次融合,随之而来的唐宋之交也是中国由门阀士大夫世袭制转向科举士大夫的关键时刻。“朝为田舍郎,暮登天子堂”,实现了阶级流动的庶民围坐在高足坐具旁,在宋代鳞次栉比的教坊酒楼、勾栏瓦舍里对酒当歌。
⑤到了明清时期,为尽地主之谊,与客人同桌同食的合餐文化形成制式,伴随夹菜劝酒的一整套待客礼仪。可以说,从分餐到合餐是中国社会心理和饮食文化的一次重大转变,最后以合餐的形式建构出参与者“共同体认同感”的饮食文化功能。
⑥合餐与分餐作为东西方饮食文化的不同形态,第一次碰撞的时间发生在明末清初。1658年来华的传教士南怀仁是康熙帝的科学启蒙老师,在他所著的《御览西方要记》里,西方的分餐制度第一次被正式介绍:“每人各有空盘一具以接,专用不共盘,避不洁也。”此后,合餐与分餐一直是个争议不断的话题,分餐至今仍未被人们广泛接受。
⑦不可否认,相比合餐制,分餐制确实能够降低某些疾病的传播风险。我国幽门螺旋杆菌阳性的感染比例就明显高于欧美国家平均值;一些通过飞沫传播的传染性疾病,在“以箸就而搜之,夹涎入馔”的合餐方式下也更容易扩散。所以每当有公共卫生事件发生,提倡改合餐为分餐的呼声就会高涨。
⑧合餐制易带来疾病传播,筷来箸往为病菌扩散打开方便之门。
(摘编自《北京日报》,有删改)
19.根据原文内容,下列表述与原文相符的一项是( )(3分)
A.古代的“大摆筵席”指的是围坐一桌、觥筹交错的热闹情景,这是典型的合餐制。
B.分餐制源于周朝,它在两汉时期占据主流地位,而到了魏晋时期,分餐制逐渐消失。
C.到了明清时期,科举制度的产生实现了分餐到合餐的一次重大转变。
D.人们以合餐的形式建构出参与者“共同体认同感”的饮食文化功能。
20.下列对文章内容的理解与分析,正确的一项是( )(3分)
A.标题“分餐制:古已有之的中华饮食文化”点名了说明对象,指出自古以来,分餐制在中国饮食文化中占据着主导地位。
B.文章运用了多种说明方法来说明分餐制是古已有之的中华饮食文化,如第②段就运用了分类别、举例子、引用等。
C.第③段加点的“在当时”限定了中原地区自殷商以来的礼制文化受到冲击的时间范围,体现说明文语言的准确、严谨。
D.全文采用“总—分—总”的结构形式,按照从西周开始,直至现在的时间顺序,说明了分餐制是一种值得推广的用餐方式。
21.小明和他的爸爸妈妈患流行性感冒后,一直坚持分餐。元旦节即将到来,爷爷提出让全家人在元旦节这天围坐在一起吃一顿饭,他觉得分餐背离了传统饮食习惯,何况患病的家人也快好了。假如你是小明,请你结合文章内容,找出理由来劝说爷爷。(3分)
六、名著阅读(共8分)
22. 根据提示,正确写出《水浒传》中的人物姓名和绰号。(4分,每空2分)
(1)此人满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号加亮先生。 ,
(2)此人为三代将门之后,因失陷花石纲、生辰纲在二龙山落草,后上梁山入伙。 ,
23.《水浒传》刻画了许多栩栩如生的人物,有些人物的性格既有共性也有个性。如鲁智深和李逵,林冲和武松。请从所给的示例中,任选一组人物分析其性格的异同。(4分)
七、语言运用(共6分)
24.“明天的你是否会想起,昨天你写的日记……老师们都已想不起,猜不出问题的你……你总说毕业遥遥无期,转眼就各奔东西……”当熟悉的音乐响起,离情别绪涌上心头。请你参加九年级(1)班“岁月如歌——我们的初中生活”主题班会活动。
(1)活动定于2023年12月23日下午3点在本班教室举行,同学们打算邀请校长参加。请你以学生代表肖东阳的身份拟写邀请函。(6分)
八、写作(60分,含书写5分)(下面两题任选一题,按要求写作。)
1.南充是一本读不尽的书。阅读作品,读到南充的风物与精神;走进建筑,读到南充的历史与文化;参加活动,读到南充的习俗与礼仪……翻开南充这本书,你读到了什么?
(1)以“我读到的南充”为题作文。(2)文体不限,诗歌除外。
2. 漫漫人生路,我们总会遇到需要自己做出选择的时刻。孟子在生命与道义之间选择了“舍生而取义” ; 文天祥在苟且偷生与保存忠义之间选择了“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;陶渊明在混迹官场与精神独立之间选择了“采菊东篱下,悠然见南山”;苏轼在政治风雨间选择了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。当你处于两难的困境时,你又会有怎样的选择呢?
(1)请以“选择”为话题,写一篇作文。(2)文体不限,诗歌除外。
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高坪中学九上第三次测试答案
1. B。 A.折 shé B.zhēn D宿 xiù
2. B。 A.李代桃僵,B.无误,C.端详、莫名其妙D.萧索、冠冕堂皇
3. A。 A.相得益彰:指两个人或者事物相互配合,双方的能力和作用更能显示出对方的益处。B.不期而至: 没有事先约定就到来,指意外的到来。 改为:不期而遇。C.孜孜不倦。勤勤恳恳,不知疲倦。D.首当其冲:最先受到冲击和破坏。
4. B。是选择复句。
5. B。【考点】本题考查对文章内容的理解能力。根据第①段“但在语言使用的过程中,我们往往会重视信息交流,而忽略了情感沟通,这和语言中情感表达的特殊性是有很大关系的”和第⑥段“让信息的归信息,情感的归情感,人际交流会更有效”可知,文章并没有提要更重视信息交流还是更重视情感的沟通。所以B项表述的“更要重视情感的沟通”是对文本内容的歪曲,是无中生有。
6.C。【考点】本题考查对文章论证的分析理解能力。根据第④段分论点“信息传递和情感表达的纠缠,就容易产生一个语言使用的误区:混淆信息和情感,把情绪当作信息来进行交流,甚至用情感宣泄来代替理性思考”可知,举网络评论的例子,论证了“信息传递和情感表达的纠缠容易产生语言使用的误区”这一观点。而C项表述的“论证了侮辱性的表达不会带来理性讨论这一观点”是错误的。故选C项。
7.A。A项对文章内容的理解和分析有误。根据第②段“情感表达最直接的手段就是情感形容词和心理动词,前者如高兴、悲伤、哀愁,后者如羡慕、嫉妒、怨恨。这些表达虽直接明确,但其实主要用于事后对感情的外在描述,并不经常用于感情的直接抒发——很少见到有人把这些词语挂在嘴边来表达自己的即时感情”可知,并不是如A项表述的“汉语中只有少部分词语是直接用于抒发感情的,其余大部分词语都是暗含感情”,A项的理解是无中生有,是对原文内容的歪曲;故选A项。
8.C 。是大雁飞去衡阳,不是衡阳的大雁。
9、此句形象描绘了坐落在崇山峻岭间的孤城,夕阳西下时,便紧紧地关闭城门的情景,突出塞下秋景与中原的不同。(2分)同时点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。(1分)
10、(1)英雄末路当磨折 (2)今日听君歌一曲 (3)持节云中 何日遣冯唐 (4)春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 (5)二者不可得兼 舍生而取义者也
11.D 尽兴地喝酒
12.B 例句:以—把 A、因为 B、把 C、来 D、因为
13、(1)心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了征兆。(怀,发,休祲各1分)
(2)公子光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士,备办酒席宴请吴王僚。(伏,于,具 各1分)
14、 甲文中唐雎的“不辱君命”表现在他面对强秦,不卑不亢,不畏强权(1分),用机智的语言面对秦王胁迫,最终赢得了国土的保全(1分),不辱君命;乙文中专诸在王僚排兵布阵的情况下,依然毫不畏惧(1分),将刀藏在鱼腹中,刺死王僚(1分),不辱君命。
15.(1)我要像它一样,要有这么大的力量和生存的空间 (1分)
(2) 振奋 (1分)
(3)我会将这种精神和力量传递下去,它永远是我人生的基石。(1分)
16.①父亲是一个充满生活智慧(善于感悟生活)的人。父亲能从麦穗中体会到生命的尖锐与辽阔,可见父亲充满了生活的智慧。(2分)②父亲是一个善于引导的人。我进入大学后很失落,父亲用“麦穗”引导我要自信,要付出努力,寄托了父亲对儿子的鼓励和期望。(2分)
17.(1)比喻、拟人。(1分)作者把“一片金黄的麦子”比作“金色的地毯”,形象地写出了麦子的颜色和麦田的宽阔(1分);把“成熟的麦穗”当作人来写,生动地写出了麦穗的饱满,也表达了作者当时愉快的心情。(1分)
(2)不能。(1分)“泊”有停留的意思,比“充”更能体现父亲对这根麦穗的深情。(1分)
18.①结构上:呼应前文。与前文所写的父亲与自己相处的情景形成形成呼应。(1分);②内容上:通过回忆,再现父亲给与自己的鼓励,有利于塑造父亲的人物形象。(1分)③主旨上:深化了文章主旨。表现了作者从父亲身上体会到的宽广、博大、深邃的父爱。(3分)
19. D ( A .根据原文中“筵”和“席”实为同义词,都是一人一设"的表述,古代“大摆筵席”应为分餐制;B .由第⑤段“到了明清时期……合餐文化形成制式”可知,“到了魏晋时期,分餐制逐渐消失”表述有误;C .根据第④段第一句“五代时期各民族再一次融合,随之而来的唐宋之交也是中国由门阀士大夫世袭制转向科举士大夫的关键时刻”,“明清时期”应为“唐宋之交”)
20. C ( A .分餐制在中国饮食文化中由来已久,“占据着主导地位”的说法为无中生有;B .没有分类别和引用;D .按照逻辑顺序)
21.①分餐制是古已有之的中华饮食文化,早在西周时期就有分餐制,分餐并未背离中国传统文化。②飞沫传播和接触传播是病毒传播的主要途径,家里人尚未康复,分餐能有效避免疾病传播。(每点1分,整体语言表述1分,共3分)
22.(1)吴用 智多星 (2)林冲 豹子头
23.示例一:人物:鲁智深和李逵
相同点:嫉恶如仇,侠肝义胆,脾气火爆;不同点:鲁智深粗中有细,豁达明理;李逵头脑简单,直爽率真。(4分)
示例二:人物:林冲和武松
相同点:刚烈正直,有勇有谋;不同点:林冲安分守已,循规蹈矩:武松崇尚的是义,有仇必复,有恩必报,是英雄好汉中最富有血性的。(4分)
24、示例:
邀请函
尊敬的校长:
您好!我是本校九年级1班的学生代表,我代表全班同学诚挚地邀请您参加我们即将举行的“岁月如歌——我们的初中生活”毕业主题班会。我们希望与您共同回忆过去的点滴,分享我们的成长与收获。 本次班会将于2023年12月23日下午3点在九年级1班教室举行,请您在百忙之中抽出时间,莅临我们的主题班会。我们期待着与您共度这个难忘的时刻!
祝您身体健康,工作顺利!
此致
敬礼!
学生代表: 肖东阳
2023年12月10日
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