第6课 哈姆莱特(节选)-【正禾一本通】2024-2025学年高中语文必修下册同步课堂高效讲义教师用书（统编版2019）

第6课　*哈姆莱特(节选) 【文本助读】 一、走近作者 简介 莎士比亚(1564—1616)，英国剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者 地位 他的作品是人文主义文学的杰出代表，在世界文学史上占有极重要的地位 评价 马克思称他是“最伟大的戏剧天才” 主要 经历 他从小就对戏剧产生强烈的兴趣，21岁时到伦敦剧院，先做勤杂工、马夫，后做演员、导演，创作剧本和诗歌。一生为世人留下了37个剧本、一卷14行诗和两部叙事长诗 代表 作品 悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》，历史剧《理查三世》《亨利四世》 二、写作背景 《哈姆莱特》大约写于1601年，描写的是古丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事。16世纪末和17世纪初正是欧洲文艺复兴时期，文艺复兴运动使先进于封建专制思想的资产阶级民主思想深入人心，而当时的英国由于“王位继承权”问题政治斗争非常尖锐，人们的进步思想和社会的腐朽现状形成了鲜明对比。悲剧《哈姆莱特》正是在这种大的社会背景下，以古丹麦国的政治斗争暗示英国社会现实的。 三、相关知识 (一)文艺复兴 文艺复兴指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，它带来了一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代和资本主义时代的分界。13世纪末期，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。 (二)人文主义 文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福；追求自由平等，反对等级观念；崇尚理性，反对蒙昧。 (三)《哈姆莱特》故事梗概 丹麦王驾崩，守夜卫兵看见老王幽魂出现，告知哈姆莱特王子。而叔父克劳狄斯服丧未满，即娶其兄嫂继承王位。王子与幽魂对话，获知叔父谋害父王之真相，王子装疯卖傻，为证实真相，导演一出老王被毒杀的短剧，请新王与新后观赏，叔父当场色变，母后以为王子疯了，奥菲利娅遭情人失踪及丧父之痛投河自杀，引起雷欧提斯心头之恨，与克劳狄斯共谋比剑时涂剧毒于剑锋，酒内下毒，加害王子，不料被王后乔特鲁德误饮，雷欧提斯自己亦为毒剑所伤，临死告知王子真相，王子报了父仇，自己亦壮烈牺牲。 【基础知识】 一、读准字音 1.迷惘(wǎnɡ) 2.虔(qián)敬 3.鞭挞(tà) 4.忏(chàn)悔 5.痴(chī)呆 6.嫁奁(lián) 7.陨(yǔn)落 8.延宕(dànɡ) 9.吮(shǔn)吸 10.吐露(lù) 11.横(hèng)暴 12.排解(jiě) 二、写对字形 1. 2. 3. 4. 三、辨清词语 1.踌躇·犹豫·迟疑 三者都有“拿不定主意”的意思。从意义上看，“踌躇”侧重于指人的动作，在行动上拿不定主意，着重在不敢前进，欲行又止。“犹豫”着重于人的内心活动，疑虑重重，拿不定主意。“迟疑”侧重于尽管知道怎样做，却由于心存疑虑迟迟拿不出方案或做出反应，在时间上耽搁，没主见，行动不果断。从语体色彩上看，“踌躇”“迟疑”的书面语色彩要重些。 [对点练]　(1)我们看到这一幕，丝毫没有迟疑，一路快跑地冲了上去。 (2)当在现实的十字路口前踌躇不定时，我们不妨回到历史中找寻智慧。 (3)“大帅，还在犹豫吗？”徐以显问，随即给张可旺使个眼色。 2.变换·变幻 二者都有“改变”的意思。“变换”意为事物的一种形式或内容换成另一种，其过程或结果一般是具体的，如“变换位置”“变换手法”等。“变幻”意为不规则地改变，即变换的方式或内容很不固定，如“风云变幻”等。 [对点练]　(1)不管骗子手法如何变换，我们只要保持清醒的头脑就不会上当受骗。 (2)“冰面投影”有关负责人介绍，为投射出最佳影像效果，项目团队精准测量、精准施策，将数字化内容细化到每个像素点，与场馆、制冷设备方紧密协调，让每个画面的光影变幻细腻而富有质感。 3.涂脂抹粉·文过饰非 二者都有“掩饰”的意思。涂脂抹粉：涂胭脂，抹香粉，修饰容貌。比喻对丑恶事物进行粉饰。文过饰非：掩饰过失、错误。“涂脂抹粉”的适用对象是丑恶的事物，“文过饰非”侧重于过失、错误。 [对点练]　(1)有的人生前尽量为自己树碑立传，文过饰非，很少有像瞿秋白同志这样坦荡无私、光明磊落的。 (2)不管资本家如何为自己涂脂抹粉，其压榨人民的丑陋面目只会越描越丑。 四、积累词语 解释下列词语，并体会其在原文中的用法。 1.求之不得：想找都找不到(多用于意外地得到时)。 2.甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。 3.烟视媚行：眯眼看，慢慢走。文中形容扭捏不自然的样子。 4.举世瞩目：全世界的人都关注重视。 5.当机立断：抓住时机，立刻决断。 6.听其自然：任凭人或事物自然发展变化，不去干涉。 7.神魂颠倒：形容在一定的刺激或诱惑下，精神恍惚，颠三倒四。 【整体感知】 1.[文题解读]“哈姆莱特”是故事的主人公，《哈姆莱特》这部戏剧讲述的是青年王子哈姆莱特为父亲复仇，最后与仇人同归于尽的故事，表现了莎士比亚对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关注。 2.[结构导图]根据结构图提示，在空白处填写恰当的内容。 答案：①奥菲利娅试探哈姆莱特　②派哈姆莱特去英国 1. [主旨归纳]课文节选的是第三幕第一场，写奥菲利娅奉命前来试探哈姆莱特，哈姆莱特装疯应对，奥菲利娅①信以为真，异常痛苦。波洛涅斯坚称哈姆莱特是为爱发疯，国王克劳狄斯却心怀鬼胎，准备②假英国国王之手加害哈姆莱特。 [学习目标]　1.梳理哈姆莱特与现实之间的各种冲突。2.理解剧作家的理想和对现实的批判。3.分析哈姆莱特的“忧郁”性格及复杂的内心世界。 任务一　梳理哈姆莱特与现实之间的各种冲突 在莎士比亚笔下，哈姆莱特怀有高贵的理想，却不得不面对人性堕落、良知泯灭的黑暗现实，并与之殊死抗争。阅读时，注意梳理哈姆莱特与现实之间的各种冲突。 1.戏中国王和奥菲利娅的父亲设下圈套，让奥菲利娅探问哈姆莱特内心的秘密，为了不泄露自己的心事，在自己心爱的人面前，哈姆莱特也只得装疯卖傻。作者这样写的目的是什么？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：一方面，作者通过不知内情的奥菲利娅的伤心扼腕，表达了对哈姆莱特的赞美之情。如“朝臣的眼睛、学者的辩舌、军人的利剑、国家所瞩望的一朵娇花；时流的明镜、人伦的雅范、举世瞩目的中心”。作者刻画的是一个划时代的人文主义的代表。另一方面，作者又通过写哈姆莱特内心的独白，揭示了哈姆莱特内心的矛盾与痛苦。 2.分析整个剧本，全剧展示的冲突主要是围绕什么冲突进行的？这些冲突的作用是什么？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：全剧展示的冲突主要是围绕哈姆莱特与国王克劳狄斯之间的冲突进行的。课文节选的这场戏，也将哈姆莱特与国王之间的冲突放在主要冲突的位置上。戏中奥菲利娅与哈姆莱特之间因无法沟通产生误解后的冲突，及哈姆莱特内心“生存还是毁灭”的矛盾，都是围绕这一主要冲突展开的。 这些冲突实际上都是当时现实矛盾的真实反映。在当时来讲，这是正义与邪恶的较量，是社会过渡时期新、旧两种社会力量的较量。从表面看来，冲突是在一对恋人之间展开的，但表现的却是对人生的思索。通过冲突塑造了一个内向深沉、有着痛苦与彷徨等复杂情感的人文主义思想家的典型人物；通过人物，展示了当时波澜壮阔的历史图画，深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实之间的尖锐复杂的矛盾。 任务二　理解剧作家的理想和对现实的批判 莎士比亚在世界戏剧史上是空前绝后的存在，他作品中的戏剧冲突尤其能体现时代或者说社会环境与人物自身性格之间碰撞出的激烈火花。学习时要注意理解剧作家在这个人物身上寄寓的理想和对现实的深刻批判。 3.莎士比亚借奥菲利娅之口对哈姆莱特极力赞美，在哈姆莱特身上寄寓了怎样的理想？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：高贵、理智、青春貌美。莎士比亚一连用“朝臣的眼睛，学者的辩舌”等七个短语，借奥菲利娅之口从七个角度来极力赞美哈姆莱特，说他近乎完人。尽管哈姆莱特身上有这样、那样的缺点，但他仍不失为一个有知识、有理想的青年，他敢于承担重任并坚持完成它。他是莎士比亚人文主义思想的化身，莎士比亚深爱着笔下这个人物，他代表着欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的进步思想，代表着正义向邪恶的封建集团挑战。他是一个英雄，同时也是一个血肉丰满的艺术形象，并非完人，也正因为如此，他才成为千百年来经久不衰的艺术典型。 4.作者对哈姆莱特生命意义的思索，体现了对现实的批判，请结合课文简要分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：哈姆莱特的内心独白脍炙人口，它深刻地表现了人文主义者哈姆莱特在进行个人复仇和探索社会变革过程中的心路历程。他剖析自己，“人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视”“重重的顾虑使我们全变成了懦夫”……作者借哈姆莱特之口，深刻而具体地体现了对现实的批判。 任务三　分析哈姆莱特的“忧郁”性格及复杂的内心世界 哈姆莱特被称为“忧郁的王子”，他的内心充满了矛盾，常被深沉的无力感和幻灭感笼罩。阅读时，要注意哈姆莱特言行举止中表现出的“忧郁”，尝试分析他复杂的内心世界。 【知识积累】 赏析戏剧人物 戏剧主要通过富有动作感的人物对话来推动情节发展、展现戏剧冲突、塑造人物形象、表现戏剧主题，那么如何鉴赏戏剧中的人物形象呢？ 1.联系相关情节，分析人物形象。戏剧作品中人物的言行串联成情节的链条，分析相关的情节，能够帮助我们直观地鉴赏人物形象。 2.通过比较分析，把握人物性格。比较是显示人物特征的重要手段，通过类比、对比，分析出人物的共性和个性。 3.从人性的角度分析人物形象。人性包括自然属性和社会属性两个层面。人性是人物行为最深刻的动因，几乎能解释人的所有行为。 4.还原情境，透析人物性格的形成原因。情境有历史情境和生活情境两种。分析时要联系人物所处的时代，以及当时的社会风尚、民间习俗和人物的家庭背景、教育经历、实践活动、人际交往甚至天生禀赋等，勾勒人物的成长轨迹和心态变化轨迹，弄清人物的性格逻辑和情感逻辑。 5.重视人物性格的复杂性和可变性。如《雷雨》中的周朴园既带有浓厚的封建遗习，又具有资本原始积累时期的血腥，同时还受到资产阶级人文思想的影响，是个复合型形象。而鲁侍萍三十年前后的不同表现则显示出其性格的可变性。 【教考衔接】见《课下巩固训练》第6课第9题。 5.从哈姆莱特的言行举止中，可以看出他具有怎样的个性特征？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：哈姆莱特是个富于理想、敢于行动的人，勇敢果断的性格使他具有“英雄”的个性，但在这里也可以发现他的迟疑、忧郁、孤独——他既是个身负为父复仇、扭转乾坤重任的“英勇果断”的王子，又是个具有延宕、迟疑、多虑性格的“忧郁”的王子。这种个性，正是他形象血肉丰满、栩栩如生的魅力所在。 6.一千个读者眼中有一千个哈姆莱特。从1877年开始到现在，平均每12天就有一篇或一部研究《哈姆莱特》的论文或专著问世，真是说不尽的莎士比亚、说不尽的哈姆莱特。对于哈姆莱特的“忧郁”特点，你是如何理解的？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：观点1：我认为这表现了哈姆莱特的软弱、优柔寡断。面对严酷的现实，哈姆莱特感觉到自己力量的微弱、个人的渺小甚至人性的黑暗，也感觉到复仇任务的艰巨与艰难，甚至生命的无意义。在这种情况下，他产生了“生存还是毁灭”这样一个终极性的疑问与矛盾，焦虑、迷惘、惶惶不可终日的情绪，伴随着他为父复仇的全过程。精神上的忧郁、困惑，行动上的迟疑、犹豫，使他成了一个“思想的巨人，行动的矮子”。 观点2：我认为哈姆莱特的“忧郁”是正常的心理反应。当一个人遭遇了现实的严峻、生存的困境，感到前途渺茫时，精神上充满焦虑、困惑与迷惘很正常。所以哈姆莱特的忧郁、迟疑不只是他在面临复仇时出现的软弱与退让，而是他对前途命运感到无可奈何的心理状态的外显。 7.“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”怎样理解这句经典的独白台词？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①这句独白台词是哈姆莱特对生与死的问题、思想与行动关系的问题的思索，显示了人物内心激烈的矛盾冲突。②面对邪恶，是拼死迎战还是消极忍受，是挺身反抗还是自杀了之，这是关于生与死的严肃的抉择。③即使选择挺身反抗，也可能要付出生命的代价。这种思索，是人物对自己的一种告诫。 一、课内纵向比较 1.有人说，即使是不同的文化，也可以孕育出相同的戏剧效果，请你以“周朴园与克劳狄斯的相似性比较”为话题谈谈你对这句话的理解。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①他们都生活在大变革时代。周朴园和克劳狄斯都生活在大变革的历史中，都生活在从封建社会向资本主义社会过渡的时期。②他们都是悲剧的始作俑者。他们都是旧世界的自觉或不自觉的维护者，他们的自觉或不自觉的行为是造成剧中人物悲剧命运的根源。③他们都是旧文化旧体制的牺牲品。周朴园和克劳狄斯都是旧文化旧体制的维护者，他们也为自己的行为付出了代价。他们在制造他人的悲剧的同时，也在制造着自己的悲剧。 2.《雷雨》中的鲁侍萍在犹豫，她不愿到周家见周朴园却又希望周朴园认出自己；《哈姆莱特》中的哈姆莱特在犹豫，他在思考生存还是毁灭的问题。你怎么理解两人犹豫的悲剧意义？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：鲁侍萍有志气和傲骨，不愿低眉屈膝乞求，过往的遭遇让她明白，社会没有给底层人追求美好生活的平等机会。但她对当年的美好仍留存一丝念想，希望周朴园能认出她，所以在情感和理智、暗示和遮掩间摇摆。这种犹豫是对不合理社会的抗争，是个体与社会之间矛盾冲突的体现。 哈姆莱特犹豫的客观原因是反动势力过于强大，主观原因则是以哈姆莱特为代表的人文主义者本身的局限性。他有美好的理想但不切实际；他受人民爱戴却又选择孤军奋战；他想扭转乾坤，却只相信自上而下的改良；他摆脱不了宿命论的束缚。哈姆莱特犹豫的本质是个体自我性格的矛盾冲突，这体现了人文主义者面对矛盾时精神无所寄托的痛苦。 3.相比于关汉卿《窦娥冤》的“本色派”语言风格，莎士比亚笔下的哈姆莱特内心独白则充满了诗情。请结合语段内容，分析莎士比亚戏剧语言的“诗化表达”特点。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①多用短句，兼有排偶，节奏起伏变化，有诗歌的韵律。②运用比喻、象征的手法：用“毒箭”来形容命运的多舛，用“小小的刀子”来形容死亡，用“旅人回来过的神秘之国”来形容死后的灵魂世界等等，含蓄隐晦，具有梦幻般的美感。③多用含有情感色彩的词语，抒情气氛浓厚。例如“鞭挞”“讥嘲”“凌辱”直截了当地表达了主人公对黑暗现实世界的不满和控诉。④具有哲理性的语言：对生存与死亡的辩证思考，对死后灵魂安于何处的疑问，都指向人生的终极命题，饱含诗人的哲思。 二、课外横向延伸 阅读下面的文字，完成题目。 材料一：小说经常运用叙述和对话来展示情节和人物。对话和叙述性语言不同，抒情、叙述和描写是作家的语言，而对话是人物的语言。叙事文学作品中人物对话一般用口语。当然也有特殊情况，比如像歌剧或京戏里，除了丑角，都是书面语言。有时候作者用对话中的书面语因素来强调人物的特殊个性、特殊语境中的情感。比如孔乙己和小孩子说碗里的茴香豆不多了，用口语说本来很简单，但他却说：“多乎哉，不多也。”口头交谈，而且是对小孩子，却用文言，这就流露出人物的特殊个性，同时也表现出作家对这个人物的调侃。 口语有不同于书面语言的特点。口语的句法和语气有一种现场感，是即时的语言，是针对现场特殊人物的语言。描述语言则不同，它可以是非常文雅的甚至很古典的语言，它不是写给现场人物听的，而是写给读者看的，是让读者坐下来慢慢品味的。即使一些读者看不懂也没有关系，可以回家慢慢琢磨。而口语是现场的，要让对象立时就明白，当时听不懂、感觉不到就“过期作废”了。所以对话的价值在于现场的明快。 因此，书面语言常用完整的句式，较复杂的语法，或用连接的虚词表现严密的逻辑关系。而在口语中，很多用复合句表示的因果关系，不用连接的虚词来表现，全凭当时语境中人物的神态、表情、语气，及上下文的暗示。比如要威胁一个人，可以这样说：“你如果再胡闹，我就送你到派出所去。” 但口语不是这样，而是“你再闹，送派出所”。如果小说中对话的口语味道不够，办法之一就是去掉连接虚词。比如“因为今天下雨了，所以我不想去了”，变成“下雨，不去了”，口语的意味一下子就浓了起来。口语对话与描述语言的区别不仅在句法。对话有很强的现场性和即兴性，它是随意的、非逻辑的，不像书面语言那样有逻辑，从头到尾、甲乙丙丁、有条有理、慢慢道来。对话是在现场多种条件的刺激下随机激发的，不像作报告、发表演说，是脱口而出的。但它自然而生动，如果逻辑过分严正，倒给人一种虚假的感觉。对话的非逻辑性，导致其表面上看好像不完整，好像不符合人物身份，但在深层的心理上，是非常符合人物潜在的情感的，常常将人物的底层心态展现在读者面前。 人物的对话都要遵循一个规律——符合人物的性格、文化水平、气质，符合内心的真实感受，也就是俗话常说的“心口如一”。但光是这样还不够，因为这不仅是对话的特点，也是独白的特点。 独白是讲给自己听的，讲给自己听的不会骗自己，所以独白完全是自己的真话。可以是系统的、深刻的、全面的。对话当然也要表现人物的内心，但它不是讲给自己听的，而是讲给现场人物听的。即兴激发条件不同，随机激发出来的话语跟人物内心的东西往往不一致，用我们的话来说就是心口不一——人物心头所想和口头所说，是一种“错位”的关系。我们把这种现象叫“心口误差”。忽略“错位”“误差”的特点，以为人物对话始终心口如一，弄不好就变成了独白甚至是演讲。 对话与独白不同，独白可以直抒胸臆，心口如一，有什么话就讲什么话。直抒胸臆，只能说明人的思想，而不能揭示人物感情和感觉的秘密。而对话则不同，它是转弯抹角，既在掩藏自己的真实意图，又要让对方明白自己的意图，让心口发生“错位”，这样才有艺术感染力。我们许多小说、影视剧、话剧中的对话写得不生动，原因之一就是把对话与独白混为一谈了，甚至把演说当成对话了。 (摘编自孙绍振《小说对话中的“心口错位”》) 材料二：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？ (摘自《哈姆莱特》) 材料三： 周朴园：好，你先下去。让我想一想。 鲁侍萍：老爷，没有事了？(望着周朴园，眼泪要涌出)老爷，您那雨衣，我怎么说？ 周朴园：你去告诉四凤，叫她把我樟木箱子里那件旧雨衣拿出来，顺便把那箱子里的几件旧衬衣也捡出来。 鲁侍萍：旧衬衣？ 周朴园：你告诉她在我那顶老的箱子里，纺绸的衬衣，没有领子的。 鲁侍萍：老爷那种绸衬衣不是一共有五件？您要哪一件？ 周朴园：要哪一件？ 鲁侍萍：不是有一件，在右袖襟上有个烧破的窟窿，后来用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件—— 周朴园：(惊愕)梅花？ 鲁侍萍：还有一件绸衬衣，左袖襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着一个萍字。还有一件，—— 周朴园：(徐徐立起)哦，你，你，你是—— (摘自《雷雨》) 4.“心口误差”在戏剧对话中常常表现为“潜台词”。请找出材料三中鲁侍萍在与周朴园对话中的两处“潜台词”，并作简要分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“潜台词”是指隐藏在台词背后的言外之意、弦外之音，是潜藏在台词背后的人物的思想、愿望和目的，是台词的真实含意。(1)“老爷，没有事了？”这说明侍萍心中的矛盾：感情上她希望周朴园能够认出她，但那声“老爷”说明她从理智上知道不能和周朴园相认。前文周朴园和眼前的“下人”几轮交锋，得到的结果却是梅小姐不仅活着，而且就在“此地”。因此，他心神不宁、心烦意乱，急于想打发掉眼前这个奇怪的“下人”。于是他不耐烦地二下逐客令。此时鲁侍萍的内心五味杂陈：怨恨、失望、不满、莫名的幻想与渴望，呼之欲出。鲁侍萍只得再次无话找话。她看似随口应答，其实是内心矛盾。(2)“旧衬衣？”这是鲁侍萍自言自语的话，说明周朴园让找旧衬衣的话对她内心有触动，认为周朴园是恋旧的，这句自言自语说明她被周朴园的内疚和悔恨打动了。(3)“您要哪一件？”，结合“老爷那种绸衬衣不是一共有五件？您要哪一件？”可知，鲁侍萍用这样的方式提醒周朴园她的身份，说明她决定和周朴园相认了，但心中忐忑，所以用提问的方式唤醒周朴园对她的注意。 答案：(1)“老爷，没有事了？”这说明侍萍心中的矛盾：感情上她希望周朴园能够认出她，但那声“老爷”说明她从理智上知道不能和周朴园相认。(2)“旧衬衣？”这句自言自语说明她被周朴园的内疚和悔恨打动了。(3)“您要哪一件？”她决定和周朴园相认了，但心中忐忑，所以用提问的方式唤醒周朴园对她的注意。 ★5.结合材料一，从“口语与书面语”“独白与对话”两个角度对材料二进行分析。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：(1)材料一中说“独白是讲给自己听的……所以独白完全是自己的真话”，结合材料二“生存还是毁灭……这两种行为，哪一种更高贵？”可知，这一段是哈姆莱特的内心独白，真诚地袒露了他精神上的矛盾和困境。(2)材料一中说“书面语言常用完整的句式……或用连接的虚词表现严密的逻辑关系”“人物的对话都要遵循一个规律——符合人物的性格、文化水平、气质”；结合材料二“默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难”“谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲……所换来的小人的鄙视”可知，这段话句式完整，语法复杂，逻辑严密，书面语色彩较浓，这符合哈姆莱特的身份：出身优渥、富有学识、才华横溢的年轻人。(3)材料一说“描述语言则不同……可以回家慢慢琢磨”，这段话书面语色彩较浓，并不利于观众的现场理解，需要他们回去慢慢品味和揣摩其中的复杂情感和深刻道理。(4)材料一说“书面语言常用完整的句式……表现严密的逻辑关系”“书面语言那样有逻辑……有条有理、慢慢道来”，这段话一方面具有较强的书面语色彩，另一方面又有很强的非逻辑性，充分展现了人物内心的矛盾和冲突。 答案：(1)这一段是哈姆莱特的内心独白，真诚地袒露了他精神上的矛盾和困境；(2)这段话书面语色彩较浓，这符合哈姆莱特的身份：出身优渥、富有学识、才华横溢的年轻人；(3)这段话书面语色彩较浓，并不利于观众的现场理解，需要他们回去慢慢品味和揣摩其中的复杂情感和深刻道理；(4)这段话一方面具有较强的书面语色彩，另一方面又有很强的非逻辑性，充分展现了人物内心的矛盾和冲突。 学科网（北京）股份有限公司 $$