精品解析：浙江省温州市永嘉县瓯北五校联考2023-2024学年七年级下学期期中语文试题

2022学年第二学期五校联考期中检测试卷 七年级语文 亲爱的同学： 欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.本试卷共8页，共16题，满分100分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置，写在试题卷或草稿纸上无效。 我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量。目光所至，皆为华夏，五星闪耀，皆为信仰。七（1）班即将开展“家国情怀”的主题活动，现邀你一起参加。 【家国情怀·开场白】 1. 下面是主持人小永开场白，请和他一起完成根据拼音写汉字的任务。 同学们，大家好。家国情怀的内涵是什么？语文书本给了我们很多启发。家国情怀，是端木蕻良为洗去故乡的污huì（1）______和耻辱而愿付出一切的坚定决心；是闻一多先生为寻找救国良药而lì（2）______尽心血的具体行动；是邓稼先为中华民族核武器事业“jū（3）______躬尽瘁，死而后已”的巨大贡献……一代代有志之士用他们悲天悯人的情怀点缀着gèn（4）______古绵延的家国长城。 【答案】 ①. 秽 ②. 沥 ③. 鞠 ④. 亘 【解析】 【详解】本题考查字形。 污秽（wū huì）：肮脏的；不洁净的。 沥尽心血（lì jìn xīn xuè）：付出了全部精力。 鞠躬尽瘁（jū gōng jìn cuì）：不辞辛劳，恭敬谨慎，竭尽心力于国事；形容做事小心谨慎，贡献出全部精力。 亘古（gèn gǔ）：自古以来；整个古代。 【家国情怀·那些诗】 2. 七（1）班的同学们准备了一项关于“家国情怀”的古诗文闯关活动，请你先来试一试，根据积累补充完整。 主题 细节 相关释义 相关诗句 家国情怀 A一场春风 夜晚的春风带着悠扬的笛声，落满全城，思念家园啊。 （1）谁家玉笛暗飞声，________。 ——李白《春夜洛城闻笛》 B一件铠甲 战场之夜，寒风四起，铠甲上清冷的月光粼粼，守卫家园！ （2）________，________。 ——乐府民歌《木兰诗》 C一轮明月 内心的淡定与自然的幽静融合，没有尘世喧嚣，没有名利羁绊，找到了灵魂的家园。 （3）________，________。 ——王维《竹里馆》 D一只孤雁 孤独的大雁往南飞逝，掠过庭院长声哀鸣。 （4）孤雁飞南游，________。 ——曹植《杂诗七首》 E一片孝心 不仅要从形式上侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。 （5）________，见志不从，又敬不违，________。 ——《论语》 小结：活动后，小嘉对“家国情怀”的含义有了进一步的体会，他认为：家是最小国，国是最大家，思家爱国从来都是紧密相连的。同时，小嘉对“C一轮明月”这一细节产生了疑惑，到底能否归于“家国情怀”的主题呢？请你帮他分析解答。 （6）______ 【答案】 ①. 散入春风满洛城 ②. 朔气传金柝 ③. 寒光照铁衣 ④. 深林人不知 ⑤. 明月来相照 ⑥. 过庭长哀吟 ⑦. 事父母几谏 ⑧. 劳而不怨 ⑨. 示例：能，“一轮明月”不只是天空中的那轮圆月，中国文化赋予了它新的内涵，如王维笔下的明月，是淡泊名利的灵魂家园，其他还有如思念家乡、愁绪哀思、心灵净土等，这是我们一直以来传承下来的语言文字、文化。对祖国历史文化的热爱，这也是家国情怀的表现。 不能，这“一轮明月”仅代表个人眼中风景，具有明显的个人情绪，不能归为家国情怀。 【解析】 【详解】本题考查古诗文名句默写与理解。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 （1）—（5）注意“洛、朔、柝、深、照、庭、哀、吟、谏”等字的正确书写。 （6）回答能与不能都可以，有理由即可。 示例：能归为“家国情怀”：在中国传统文化中，“明月”常被赋予思乡、怀旧、心灵净土等内涵。王维《竹里馆》中的“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”描绘了诗人与自然融为一体的境界，体现了内心的宁静与超脱。这里的明月代表淡泊名利的灵魂家园，这种对精神家园的追求，可以视为对家国情怀的延伸，因为家国情怀不仅包括对现实家园的热爱，还包括对精神家园的坚守。其他还有如思念家乡、愁绪哀思、心灵净土等，这是我们一直以来传承下来的语言文字、文化，是对祖国历史文化的热爱，这也是家国情怀的表现。所以明月作为中国文化的重要象征，承载了丰富的历史和文化内涵。对明月的赞美和寄托，实际上是对祖国历史文化的热爱和传承，这正是家国情怀的体现。 不能归为“家国情怀”：王维《竹里馆》中的“明月”更多是诗人个人情感的抒发，表达的是对自然的热爱和对世俗的超脱。这种情感具有明显的个人色彩，与家国情怀所强调的对国家和民族的热爱有所区别。诗句中并未直接提及家国或民族，更多的是个人与自然的对话。因此，将“一轮明月”归为家国情怀的主题，可能缺乏直接的关联性。 【家国情怀•那些人】 走近巾帼英雄，感受家国情怀 （甲） 英烈夫人者，韩蕲王①妾梁氏也。梁氏祖池州，父祖皆行伍。梁氏多力通技击，能开强弓，射二百步无不中的。以父罪连坐没入教坊②，梁氏曰：“恨身不为男儿，乃至如此。”流寓京口为伎，有侠气，以角抵③技闻。 梁氏数战金军于山阳，宿迁，皆胜。于是意少懈。八月丁卯，率轻骑袭金人粮道，遇伏。金以精兵铁浮图④十倍围之。梁氏身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹。知不免，乃顾左右曰：“今日报国”。语毕再突敌阵。敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲入敌阵复斩十数人力尽落马而死。金人相蹂践⑤争其首级，裂其五体，后得其首者进两阶，得其四肢者进一阶。 （节选自《英烈夫人祠记》） （乙） 王昭君⑥（其二） 李白 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 今日汉宫人，明朝胡地妾。 【注】①韩蕲王：韩世忠，字良臣，南宋名将。②教坊：古时管理宫廷音乐的官署。③角抵：古代两人相抵较量气力的一种运动。④铁浮图：又称为铁浮屠引，是金朝重骑兵的一种。⑤蹂践：踩踏，践踏。⑥王昭君：名嫱，字昭君。元帝时，将昭君赐给呼韩邪单于。后昭君出塞，单于上书表示愿意永保塞上边境。 3. 参考下表提示的方法，解释加点的词。 文言词句 方法 解释 愿驰千里足（《木兰诗》） 课内积累法 （1）________ 乃至如此 课内迁移法 （2）________ 于是意少懈 查阅字典法：①意料。②心情。③情趣。 （3）________（填序号） 腰腹为敌刃割裂 成语解词法：鲜为人知 （4）________ 4. 用“/”给甲文中的画线句断句（限断两处）。 梁氏血透重甲入敌阵复斩十数人力尽落马而死 5. 同为塑造女英雄形象，为何甲文具体详实地描写了梁红玉与金人作战的激烈画面，而《木兰诗》中对木兰沙场征战的场面却一笔带过？请结合文章内容写出你的发现。 6. 有人评价乙诗《王昭君》中“啼”字用得精妙，请结合诗歌内容简要赏析。 7. 选文中所刻画的英雄形象，是否有打破传统认知中的“英雄”形象的固有模式？请结合以上两则诗文及《木兰诗》，阐述你的看法。 温馨提示：可参考以下图示。 【答案】3. ①. 赶马快跑 ②. 才 ③. ② ④. 被 4. 梁氏血透重甲/入敌阵复斩十数人/力尽落马而死。 5. 甲文侧重写梁红玉与金人作战的激烈画面，“身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹”以及“今日报国”的话语，意在表现梁氏不怕牺牲、英勇善战、以身报国的人物形象，突出其英勇；《木兰诗》中木兰代父从军，征战生活一笔带过，重点铺陈战前和战后的情况，意在突出木兰孝敬父母、用于担当以及不念富贵、淡泊名利的高尚品格。 6. “啼红颊”是对王昭君的神态描写，刻画出昭君不舍离开大汉痛哭流涕的场景，表达了作者对王昭君遭遇的怜悯，王昭君虽内心不舍，但为安邦定国她依旧毅然选择远嫁匈奴，体现出其舍己为国，公而忘私的爱国精神。 7. 三篇文章均刻画了为国奉献的“女英雄”形象，打破传统认知中“男英雄”的形象定式，纤弱柔美的女性亦有可作为。 《木兰诗》虽以战争为背景刻画人物，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，如木兰当户织时的心事重重，木兰恢复女儿装束时的欣喜。木兰首先是一个有血有肉、关爱双亲的普通少女，但当她不得不承担起责任，她又义无反顾地奔赴疆场，因此，木兰这一形象既有英雄气，更有女儿情； 《英烈夫人祠记》梁红玉因意识松懈而遭遇敌军伏击，后被敌军残忍斩杀，英雄人物身上有弱点，会犯错，这些都使得英雄形象更为立体而真实；、 《王昭君》昭君在危难之际选择出塞胡地，彰显出国家大义，但她毕竟是一位弱小女子，在离别之际流露出绵绵不舍之情，展现其身为女子的柔弱情态，这也使得王昭君这一人物形象日益丰满。 综上所述，英雄并不一定完美，他们身上普通人的一面使得英雄形象更加真实可感。 【解析】 【导语】甲文通过具体详实的描写，塑造了梁红玉这位女英雄的英勇形象。文中不仅展现了她的武艺高强，如“能开强弓，射二百步无不中的”，还详细描述了她与金军作战的激烈场面，如“梁氏身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺”，突出了她的坚韧和牺牲精神。这种详实的描写使得梁红玉的形象更加立体，打破了传统对女性柔弱的刻板印象，展现了女性在战争中的英勇与无畏。乙诗通过简洁的语言，刻画了王昭君出塞时的复杂情感。诗中“啼红颊”一词，既表现了昭君离别故土的悲伤，也暗示了她对未来未知命运的忧虑。李白通过这一细节，巧妙地传达了昭君内心的矛盾与无奈，使得昭君的形象更加丰满。这首诗不仅展现了昭君的个人情感，也反映了当时女性在政治婚姻中的无奈与牺牲，具有深刻的社会意义。 【3题详解】 本题考查文言词语解释。 （1）《周亚夫军细柳》中“军中不得驱驰”意思是：军营中不准驱车奔驰。驰：赶马快跑。根据课内的这个积累，推测“愿驰千里足”的意思是：希望骑上千里马。驰：赶马快跑。 （2）《陈太丘与友期》中“去后乃至”的意思是：（陈太丘）离开后朋友才到。乃：才。根据课内迁移法推测“乃至如此”的意思是：才落到如此境地。乃：才。 （3）根据查字典法，“意”有三个解释：①意料。②心情。③情趣。据此推测“于是意少懈”的意思是：于是她有些松懈。意：心情。故选② （4）成语“鲜为人知”的意思是：很少有人知道。为：被。据此推测“腰腹为敌刃割裂”的意思是：腰腹被敌人的刀刃割裂。为：被。 【4题详解】 本题考查文言句子断句。 “梁氏血透重甲入敌阵复斩十数人力尽落马而死”的意思是：梁氏的血浸透了厚重的铠甲，冲入敌阵又斩杀了十几名敌人，最终力竭落马而死。“梁氏血透重甲”描述了梁氏在战斗中受伤严重，鲜血渗透了厚重的铠甲；“入敌阵复斩十数人”描述了梁氏在受伤后仍然冲入敌阵，再次斩杀十多名敌人；“力尽落马而死”描述了梁氏在力竭后从马上跌落而死。每个部分清晰地表达了梁氏在战斗中的不同阶段和动作。 据此断句为：梁氏血透重甲/入敌阵复斩十数人/力尽落马而死。 【5题详解】 本题考查人物形象。 在甲文中，作者通过详细描写梁红玉与金军作战的激烈场景，突出了她的英勇和牺牲精神。例如，文中写道：“梁氏身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹。”这一细节描写展现了梁红玉在战场上的顽强和不屈，即使身受重伤，仍然坚持战斗。此外，她在临终前说“今日报国”，表明她以身殉国的决心。通过这些具体的战斗场景和语言描写，作者成功地塑造了一个英勇无畏、忠贞报国的女英雄形象，突出了梁红玉的英勇和牺牲精神，使读者能够直观地感受到她的英雄气概。 相比之下，《木兰诗》中对木兰沙场征战的描写则较为简略，作者更多地关注了战前和战后的情节。例如，诗中写道“愿为市鞍马，从此替爷征”，以及“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，从此替爷征”，这些诗句主要表现了木兰代父从军的孝心和担当，以及她在战后不慕名利、淡泊富贵的高尚品格。虽然木兰在战场上也表现出了英勇，但作者并没有详细描写她的战斗过程，而是通过战前和战后的情节来突出她的内在品质。两种不同的塑造方式，使得梁红玉和木兰的形象各具特色，但都成功地展现了女英雄的风采。 【6题详解】 本题考查词句赏析。 《王昭君》一诗中，“啼红颊”这一描写非常精妙，它生动地刻画了王昭君在离别时的情感状态。“啼”字既指哭泣，又带有一种哀怨的意味，表现出王昭君内心深处的痛苦与不舍。她即将离开故土，远嫁匈奴，面对未知的命运，心中充满了复杂的情感。这种情感通过“啼红颊”这一细节展现得淋漓尽致。“红颊”则进一步突出了王昭君的美貌，暗示她正值青春年华，却不得不承担起国家的重任。这样的描写不仅增强了诗歌的画面感，也让读者对王昭君的遭遇产生了深深的同情。此外，“啼红颊”还暗含了王昭君的无奈与牺牲。她虽然内心不舍，但为了国家的安定，毅然选择远嫁匈奴。这种舍己为国的精神，正是她伟大品格的体现。李白通过“啼红颊这一神态描写，既表达了对王昭君的怜悯，也歌颂了她的爱国情怀。因此，“啼”字用得极为精妙，既刻画了人物的情感，又深化了诗歌的主题。 【7题详解】 本题考查人物形象。 这三篇文章均塑造了为国奉献的“女英雄”形象，突破了传统认知中“英雄”多为男性的固有模式，展现了女性在历史关键时刻的勇敢与担当。尽管她们身份各异，但都通过自己的行动彰显了女性的力量与智慧，打破了“英雄”性别化的刻板印象。在《木兰诗》中，木兰的形象既有英雄气概，又有女儿情态。诗中对木兰战场的描写一笔带过，重点刻画了她作为普通少女的生活场景。例如，“唧唧复唧唧，木兰当户织”展现了木兰作为女儿的日常生活，而“愿为市鞍马，从此替爷征”则体现了她为家庭和国家毅然承担责任的决心。木兰的形象不仅是一位英勇的战士，更是一位孝顺的女儿，她的英雄气概与女儿情态完美融合，使得这一形象更加真实可感。 在《英烈夫人祠记》中，梁红玉的形象则通过激烈的战斗场面得以展现。她“身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹”，这些细节描写突出了她的坚韧与无畏。然而，梁红玉并非完美无缺，她因“意少懈”而遭遇伏击，最终英勇牺牲。这种对英雄弱点的描写，使得梁红玉的形象更加立体，既有英勇的一面，也有普通人的一面。 在《王昭君》中，昭君的形象则通过细腻的情感描写得以展现。“昭君拂玉鞍，上马啼红颊”刻画了她在离别之际的悲痛与不舍。尽管她内心充满矛盾，但为了国家的和平，她毅然选择出塞胡地。这种舍己为国的精神，展现了她的伟大，而“啼红颊”的细节则凸显了她作为女子的柔弱情态。昭君的形象既有国家大义，又有个人情感，使得这一形象更加丰满。 综上所述，这三篇文章中的女英雄形象打破了传统认知中“英雄”的固有模式，展现了女性在历史中的重要作用。她们既有英勇的一面，也有普通人的一面，这种真实感使得英雄形象更加深入人心。 【点睛】参考译文：（甲）文下：英烈夫人是韩蕲王韩世忠的妾梁氏。梁氏的祖籍在池州，父亲和祖父都是军人。梁氏力大无穷，精通武术，能拉开强弓，射箭二百步内百发百中。因为父亲的罪行被牵连，被贬入教坊。梁氏说：“我恨自己不是男儿，才落到如此境地。”她流落到京口，以歌舞技艺为生，却仍怀有侠义之气，因擅长角抵之术而闻名。 梁氏多次与金军在山阳、宿迁等地交战，都取得了胜利。于是她心中稍感懈怠。八月丁卯日，她率领轻骑兵袭击金军的粮道，却遭遇埋伏。金军派出十倍于她的精兵铁浮图将她包围。梁氏身受多处创伤，腰腹被敌人的刀刃割裂，肠子流出三尺，她忍痛将肠子塞回，用汗巾裹住腹部。知道自己难以幸免，便对身边的人说：“今天是为国尽忠的时候了。”说完再次冲向敌阵。敌人的箭如雨点般射来，密集地射在她的铠甲上。梁氏的血浸透了厚重的铠甲，冲入敌阵又斩杀了十几名敌人，最终力竭落马而死。金人互相踩踏争夺她的首级，将她的身体撕裂，后来得到她首级的人晋升两级，得到她四肢的人晋升一级。 走近文人雅士，传承家国情怀 老舍先生 汪曾祺 ①北京东城迺兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自莳弄的。A天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。 ②客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。 ③老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很酽。他曾告诉我，到莫斯科去开会，旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶，刚喝了几口，一转眼，服务员就给倒了。“他们不知道，中国人是一天到晚喝茶的！” ④有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ⑤老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ⑥老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。 ⑦每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。B熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” ⑧老舍先生对他下面的干部很了解，也很爱护。当时市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，那是比看档案要准确得多的。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词，不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、含糊其词、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。 ⑨老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件，开会，作报告（也是由别人起草的）……但是作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。 ⑩北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，做了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌做出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。 ⑪北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号不是工尺，而是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。解放后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。老舍先生为此也感到很兴奋。 ⑫《当皮箱》和“燕乐”的下文如何，我就不知道了。 ⑬老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。 ⑭老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的。 ⑮一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 一九八四年三月二十日 【注】汪曾祺与老舍共事是1951年至1954年，文章记录的就是那一段岁月。老舍先生对于汪曾祺而言，不仅是一位老领导，更是有知遇之恩。汪曾祺先生几乎所有的重要作品都发表于1980－1983年之间，是在他60岁以后，这在文学史上是个奇异的现象。因为历史、因为政治、因为生活和生存，沉寂整整三十年才重新开始真正意义的文学创作，这对作家个体而言无疑是莫大的悲哀。 8. 汪曾祺的《老舍先生》通过几桩事情展现了老舍留在他心中的印象。根据文章内容，梳理有关老舍的事件，完成填空。 富有情趣，生活高雅，和人交往坦诚相待 （4）______________________________ 9. 汪曾祺散文的语言简洁而富有韵味，请在A、B句中任选一句做赏析。 A.天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。 B.熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” 10. 初读文章会觉得此文十分浅易，少有感情的大起大落，但其实他的散文“绚烂至极归于平淡”，文中有一些潜藏的话语，需要读者去细细揣摩。请结合链接材料进行分析。 第⑫段：《当皮箱》和“燕乐”的下文如何，我就不知道了。 链接材料：1966年“文革”开始，在那个特殊的历史时期，按指示“砸烂一切旧思想、旧文化、旧习俗、旧习惯”，全国上下将一切外来的、古代文化的象征和物品砸个粉碎。老舍先生在“文革”中亲眼目睹中华几千年文明遭受肆意践踏，这击毁了他的精神支柱，于1966年8月自沉太平湖而死。 11. 以下是小永、小嘉读完本文后展开对话，请你结合本文及萧红的《回忆鲁迅先生》，分析这两篇文章在写法上的异曲同工之妙。 老舍先生作为北京市文联的主席，可记录的“大事件”或“高光时刻”有很多，但本文写的似乎都是老舍先生的日常琐事，这与身份不符啊！ 本文也写了老舍工作上的一些事啊。 可是工作上也只涉及和小人物打交道啊。 那你要再回顾萧红的《回忆鲁迅先生》一文了，其实这两篇文章在写法上有异曲同工之妙——日常琐事见人物精神。 【答案】8. （1）为客人亲自倒茶（2）收藏画作（3）为盲艺人的生计谋划（4）关心百姓、关心弱者、底层艺人、关注民间文化、关注文化遗产等。 9. A句句式上对称，两个“一盆一盆”、“一身热汗”运用了反复的手法，将两种不同天气搬花的情景具体描述出来，表现了老舍夫妇莳弄花草的辛苦，以此突出表现老舍先生对花的喜爱之情。 B句语言描写，“来来来”口语化，感受到老舍为人的热情、平易近人；“这”“才”“真正”写出了再多的山珍海味，也抵不过最家常的熬白菜，老舍先生的口味也是最“老百姓”的口味，细节中写出了老舍先生的人民性，表达出作者对老舍先生的欣赏之情。 10. ）第⑫段：《当皮箱》和“燕乐”下文如何，我就不知道了。 示例：《当皮箱》是盲艺人唱的“牌子曲”，“燕乐”是智化寺和尚演奏的唐代古乐，汪曾祺先生历经社会动荡，怎会不知道曾经的“破四旧”？像这些旧东西，在那样的年代结果是什么，人人都知道，他故意不说。再回顾全文，老舍先生喜欢的东西——为花操劳、摆杏闻香、收藏画作等，在那时都可归结为小资产阶级情调，有哪样不是被砸的对象呢？在那个美丑不分的年代，这都是被攻击的一点。汪曾祺一句“我就不知道了”，淡然中蕴涵着的是愤慨、无奈之情。 11. 《回忆鲁迅先生》一文，将鲁迅置身在日常生活中去描写，从鲁迅明朗的笑、轻捷的走路姿势写起，之后回忆了先生深夜沉思、饮食习惯、开玩笑、读青年来信、不在意校样、看电影、尝鱼丸、包书、病中工作等诸多生活场景。这些片段的组合并没有严密的逻辑关联，其实就是鲁迅先生日常生活点滴的记录，作者信手拈来，感人至深。在平淡的生活状态下呈现出鲁迅先生的个性、情趣、思想，从细微处显示了鲁迅伟大的品格。文章内容看似寻常甚至琐碎，但貌似漫不经心的背后是对鲁迅先生的了解，貌似清淡描写的内里是对鲁迅先生炽烈的情感。 《老舍》一文汪曾祺写了老舍先生的几桩事情：为花操劳、为客人亲自倒茶、摆杏闻香、收藏画作、聚会时招待细致、为盲艺人的生计谋划、关心百姓生活等，向我们展现了老舍先生留在他心中的印象：富有情趣，生活高雅，认真严肃，和人交往坦诚相待，并且能善待百姓、穷人、弱者，是一个人道主义者。汪曾祺在选材上乍看平淡无奇，似乎随意撷取了生活的几个片段，但仔细品读，会发现那么多的琐碎之事都有一个指向，就是都能充分体现出老舍先生传统知识分子的特点，或者说是“士大夫”的特点，讲究礼仪、讲究文化、讲究生活、讲究人情。文章内容看似寻常甚至琐碎，但貌似漫不经心的背后是对老舍先生的了解和炽烈的情感。 【解析】 【导语】汪曾祺的《老舍先生》以细腻的笔触描绘了老舍的生活情趣与人格魅力。文章通过老舍爱花、好客、藏画、关心盲艺人等日常琐事，展现了他对生活的热爱和对文化的珍视。语言简洁而富有韵味，平淡中见深情。文中潜藏的“文革”背景，暗示了老舍精神世界的崩塌，增添了文章的厚重感。与萧红的《回忆鲁迅先生》相似，本文通过日常琐事展现人物精神，体现了“以小见大”的写作手法，使读者在平凡中感受到不平凡的人格力量。 【8题详解】 本题考查情节梳理和概括。 结合“生活上”“为花操劳”可知对应文章第①段“按季更换……这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自莳弄的……老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了”，“摆杏闻香”对应文章第④段“如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的”，“聚会时招待细致”对应文章第⑦段“每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次……酒菜丰盛，而有特点……愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少……菜是老舍先生亲自掂配的……但都很精致”，因此可推测（1）（2）对应文章第②—③段，第⑤段。因此结合第②段“老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的”，第⑤段“老舍先生藏画甚富，大都是精品”可知，（1）处可概括为：为客人亲自倒茶；（2）处可概括为：收藏画作； 结合“工作中”“请智化寺和尚奏唐代古乐”可知对应文章第⑪段“北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐……老舍先生把他们请来，演奏了一次”，“为百姓解决芝麻酱供应问题”对应文章第⑬段“有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题”可推测（3）对应文章第⑩段，结合第⑩段“北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦……老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的‘玩意儿’绝了”可概括为：为盲艺人的生计谋划； 结合“请智化寺和尚奏唐代古乐”“为百姓解决芝麻酱供应问题”“为盲艺人的生计谋划”可知，这些事件分别从老舍先生解决民生问题、帮助社会弱势群体谋求生计、关注民间传统文化的发展等角度展开叙述，体现处了老舍先生关心百姓、关心弱者、底层艺人、关注民间文化、关注文化遗产等。可据此填写（4）处。 【9题详解】 本题考查词句的赏析。 A.结合“天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗”和“刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗”可知，此句前后两句形成对称，读起来很有韵味。且“一盆一盆”“一身热汗”重复出现，是反复的修辞手法，写出老舍先生养花之多、搬运费时费力，也可见老舍先生对花非常爱护，生活情趣高雅，突出表现了老舍先生爱花成性的生活情趣（或对花的喜爱）； B.结合“来来来！这才是真正的好东西！”可知，这是对老舍先生的语言描写。尤其是“来来来”是日常生活化和口语化的表达，可见老舍先生对人热情、平易随和；结合“熬白菜端上来了”“这”“才”“真正”可知，老舍先生认为家常的熬白菜要远胜山珍海味，体现出老舍先生的生活是贴近群众的，是接地气儿的，字里行间流露出作者对老舍先生的欣赏和敬佩。 【10题详解】 本题考查词句的理解。 结合【注】“汪曾祺与老舍共事是1951年至1954年，文章记录的就是那一段岁月”可知，文中老舍特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》以及老舍先生请智化寺的和尚演奏燕乐两件事发生在文革前夕； 根据第①段“按季更换……这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自莳弄的……老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了”，第④段“一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的”，第③段“老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很酽”，第⑤段“老舍先生藏画甚富，大都是精品”，第⑪段“北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐……老舍先生把他们请来，演奏了一次”，第⑩段“他把盲艺人请到市文联演唱了一次……还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。”可知，老舍先生爱花、爱茶、爱画、爱古乐，而这些按照“文革”的指示都是“旧思想、旧文化、旧习俗、旧习惯”，都应当被砸个粉碎； 因此“《当皮箱》”“燕乐”的最终归宿当然是被砸碎，被抵制。汪曾祺先生历经过社会动荡，因此必然知道它们的结局，一句“我就不知道了”并非真不知道，而是不愿多讲，其中蕴含的是无奈和愤慨。 【11题详解】 本题考查写作手法。结合题干“但本文写的似乎都是老舍先生的日常琐事”“其实这两篇文章在写法上有异曲同工之妙——日常琐事见人物精神”因此两篇文章应当从“日常琐事见人物精神”的角度进行分析。 结合《回忆鲁迅先生》原文“送我（还有别的朋友）出来的是许先生，外边下着濛濛的小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱”“以后我们又做过韭菜合子，又做过荷叶饼，我一提议鲁迅先生必然赞成，而我做的又不好 可是鲁迅还是在桌上举着筷子问许先生：‘我再吃几个吗？’”“字不一定要写得好，但必须得使人一看了就认识，年轻人现在都太忙了……他自己赶快胡乱写完了事，别人看了三遍五遍看不明白，这费了多少工夫，他不管。反正这费了功夫不是他的。这存心是不太好的”可知，文章从鲁迅明朗的笑、轻捷的走路姿势写起，之后回忆了先生深夜沉思、饮食习惯、开玩笑、读青年来信、看电影、尝鱼丸、包书、病中工作等诸多生活场景，看似杂乱，却在细碎之中展现出一个真实真挚、有血有肉、有趣有情的鲁迅先生。除了许广平先生的一句极为朴实的感叹，没有一个地方有直接的赞美，却处处透露出对鲁迅先生的爱戴、赞美和景仰。 结合《老舍》第①段“按季更换……这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自莳弄的……老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了”，第④段“一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的”，第③段“据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的”，第⑤段“老舍先生藏画甚富，大都是精品”，第⑦段“每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次……酒菜丰盛，而有特点……愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少……菜是老舍先生亲自掂配的……但都很精致”，第⑩段“他把盲艺人请到市文联演唱了一次……还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》”，第⑪段“北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐……老舍先生把他们请来，演奏了一次”，第⑬段“有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题”可知，本文写了老舍先生为花操劳、为客人亲自倒茶、摆杏闻香、收藏画作、聚会时招待细致、为盲艺人的生计谋划、关心百姓生活等生活琐事，为我们展现出了一个富有生活情趣和高雅的爱好，对人体贴真诚，关心百姓和弱势群体，有情操有情趣有良知的知识分子形象，看似琐碎，实则最能体现老舍先生的为人处事，也处处流露出作者对老舍先生的爱戴和敬仰。 【家国情怀·那些书】 12. 班级将创设一块“家国情怀与名著”的展板，请先为展板小标题选择合适的书目，再任选一部名著，结合内容并阐述你的理由。 【答案】（1）《骆驼祥子》（2）《红岩》 《骆驼祥子》中祥子作为旧社会的底层人物，从农村来到城市，想通过劳动改变自己的命运。拥有一辆自己的洋车，自食其力，是祥子的烈日下拉车，暴雨中拉车，祥子一直用他的勤劳和坚忍在奋斗中希望实现自己的新生活。然而“三起三落”的经历、小福子的去世，让祥子希望落空，无所期待，他开始自暴自弃，也从此放弃了奋斗，最终成了一具行尸走肉。通过祥子的悲剧，表达了老舍对挣扎在社会底层劳动人民命运的深切关怀和同情，老舍在作品中所展现的对底层劳动人民的关怀，这也是家国情怀的一种体现。 《红岩》中成岗的临危不惧，视死如归，许云峰的英勇斗敌，舍己为人，江姐的受尽酷刑，坚贞不屈，刘思扬的出身豪门却投身革命，渣淬洞难友的团结奋斗，令敌丧胆，白公馆志士的奋勇突轩，迎来黎明。他们面对严刑拷打，威胁利诱，仍坚守住信仰，这也是家国情怀。 【解析】 【详解】本题考查名著情节和主旨。作答时应先结合名著的内容以及展板标题的特点，为展板选择合适的书目。然后，结合名著的具体内容阐述选择的理由。 “旧社会底层人物的奋斗之路”，则可以从祥子的人生经历来分析；“人性与信仰的抉择”，则可以从江姐对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深等角度来分析。 《骆驼祥子》中主人公祥子在初进城时有着强壮的外表，有着要强又善良的心灵，展现了一个积极向上的优秀青年。祥子来自农村，一开始的生活愿望也十分普通，只是想买一辆属于自己的车，摆脱车场主的控制，靠自己的努力获得报酬。天不遂人愿，祥子经历了“三起三落”，在虎妞死后，祥子虽然继续拉车，但是早已没有了当初的激情与活力，反而事事变得小心起来。祥子在一次又一次的打击中渐渐麻木与堕落，尤其是在得知自己心爱的女人小福子自杀之后，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活，最终堕落为“城市垃圾”。祥子作为旧社会底层人物，他靠自己的劳动努力奋斗，最终也没能改变命运，从而表现了作者对社会底层劳动人民奋斗却最终失败的深切关怀和同情。因此他的人生能够体现“旧社会底层人物的奋斗之路”； 《红岩》中的江姐，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫彭松涛的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若，强忍悲痛去与“双枪老太婆”会面，率领游击队展开了轰轰烈烈的武装斗争。国民党反动派四处通缉江姐，江姐在群众的掩护下，和同志们一道，一次又一次拦住敌人的军车，缴获大批武器弹药，打击了反动派的嚣张气焰。由于叛徒甫志高的出卖，江姐不幸被捕。在重庆“中美合作所”渣滓洞集中营里，面对特务头子沈养斋的威逼利诱，面对敌人的各种酷刑，江姐大义凛然，义正词严地痛斥敌人的罪行，表现出共产党员坚贞不屈的革命气节和崇高精神，表现其身上人性的光辉，与对信仰的执着坚守。因此她的人生能够体现“人性与信仰的抉择”。 【家国情怀•那些歌】 在主题活动的影响下，班级掀起了“歌唱祖国”的热潮。音乐爱好者小嘉也推荐了一首歌曲《万疆》，获得了全班同学的一致好评，请你阅读以下材料，完成相应任务。 材料一： 红日升在东方 其大道满霞光 我何其幸 生于你怀 承一脉血流淌 难同当 福共享 挺立起了脊梁 吾国万疆 以仁爱 千年不灭的信仰 写苍天只写一角日与月悠长 画大地只画一隅山与河无恙 观万古上下五千年天地共仰 唯炎黄 心坦荡 一身到四方 抚流光一砖一瓦岁月浸红墙 叹枯荣一花一木悲喜经沧桑 横八荒九州一色心中的故乡 唯华夏 崭锋芒 道路在盛放 … ——《万疆》歌词节选 材料二： 材料三： “写苍天只写一角，日与月悠长，画大地只画一隅，山与河无恙。”当主持人杨澜第一次听到《万疆》时，她的内心同样颇受触动：“山河无恙，日月悠长，就是让我们在很多不确定当中觉得还有一些很安定的、会一直在身边的那些存在。对于身处疫情当中的人们，这首歌有一种抚慰和治疗的作用。” 李玉刚坦言，他和被这首歌感动的人们有着共通的情感，“我想这样一种心灵的契合，也是这首歌受到欢迎的很重要的原因。”中国人的2021年是难忘的、特别的一年。百年前，革命先驱们创建了中国共产党，他们坚守理想，浴血奋斗，才能从苦难走向辉煌，才会有百年后的国泰民安。“吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰”，《万疆》唱出的正是新时代的民族自豪。 如今的青年们同样有着高涨的爱国热情，对这片土地爱得深沉。国风歌曲、民族品牌等越来越受到年轻人的喜爱，民族自信在心中生长。青年们牢记初心，在自己的岗位上奋斗着，用青春热血为祖国歌唱。李玉刚认为，未来几年，国风音乐还将成为流行音乐中的主流。因为这种民族文化的认同已经根植到年轻人的心中，流行的背后是文化自信和民族认同，相信还会有更多国风佳作破圈、出圈。 13. 《万疆》歌词大气磅礴，饱含情感，富有感染力，请判断划线句的抒情方式，并分析其表达效果。 （温馨提示：常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情） 14. 结合以上三则材料，探究《万疆》爆火、出圈的原因。 【答案】13. 划线句运用了间接抒情的方式，“抚流光一砖一瓦岁月浸红墙”，用极具象征意义的砖瓦，红墙，写出抚今追昔，岁月流逝的厚重感。“叹枯荣一花一木悲喜经沧桑”，人生短暂，草木长生。世间的繁华与落寞只有那些饱经沧桑的花木才能看透。抚红墙碧瓦，叹花木枯荣，写出了饱经沧桑后中国人的顽强与不屈不挠，表达了对祖国的热爱与赞美之情。 14. ①歌词传递出“不确定中有一些很安定的因素存在”，对当时身处疫情的人们，有一种抚慰和治疗的作用。 ②歌词大气磅礴又饱含深情，传递出对祖国大好河山的热爱。唱出了革命先驱们百年奋斗，从苦难走向辉煌的历程，有强烈的民族自豪感。 ③国风音乐的流行，是对民族文化的认同，是文化自信的表现。 【解析】 【导语】《万疆》作为一首国风歌曲，凭借其大气磅礴的歌词和深沉的情感，成功引发了广泛共鸣。歌词通过描绘山河日月、历史长河等意象，抒发了对祖国的热爱与自豪，展现了中华民族的文化自信。材料中提到，歌曲在疫情期间为人们提供了心灵抚慰，契合了大众对安定与希望的渴望。同时，李玉刚等创作者对民族文化的深刻理解和表达，进一步增强了歌曲的感染力。此外，青年一代对国风音乐的喜爱和民族认同感的提升，也为《万疆》的爆火提供了社会文化背景。整体来看，歌曲的成功既源于其艺术魅力，也得益于时代精神的契合。 【13题详解】 本题考查句子赏析。 “抚流光一砖一瓦岁月浸红墙”，这里用极具象征意义的“砖瓦”和“红墙”来描绘岁月的流转和历史的沉淀，通过抚触这些承载着厚重历史的建筑物，表达出一种抚今追昔的情感，让人感受到岁月的无情流逝和历史的深邃厚重。这种抒情方式不是直接说出内心的感受，而是通过具体的景物来引发读者的共鸣，达到间接抒情的效果。 “叹枯荣一花一木悲喜经沧桑”，这里的“一花一木”代表着自然界的生灵，它们的枯荣兴衰见证了世间的繁华与落寞。通过感叹花木的枯荣，表达出对人生短暂、草木长生的感慨，以及对世间万物经历沧桑巨变的无奈和叹息。这种抒情方式同样不是直接抒发情感，而是通过描绘自然景物的变化来间接表达内心的感受。 综上所述，划线句通过间接抒情的方式，用“抚流光一砖一瓦岁月浸红墙”和“叹枯荣一花一木悲喜经沧桑”两句歌词，写出了饱经沧桑后中国人的顽强与不屈不挠，以及对祖国的热爱与赞美之情。这种抒情方式既含蓄又深邃，使得歌词更加富有感染力和艺术魅力。 【14题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合材料三一段中“‘写苍天只写一角，日与月悠长，画大地只画一隅，山与河无恙。’当主持人杨澜第一次听到《万疆》时，她的内心同样颇受触动：‘山河无恙，日月悠长，就是让我们在很多不确定当中觉得还有一些很安定的、会一直在身边的那些存在。对于身处疫情当中的人们，这首歌有一种抚慰和治疗的作用’”可知，主持人杨澜提到，当她第一次听到《万疆》时，内心颇受触动，因为歌词中的“山河无恙，日月悠长”让她在很多不确定当中感受到了一些很安定的存在。对于身处疫情当中的人们，这首歌有一种抚慰和治疗的作用。这说明了《万疆》的歌词在特殊时期给予了人们心灵上的慰藉，成为了人们寻求精神安慰的一种方式，从而促进了歌曲的广泛传播和受欢迎程度。 材料一中的《万疆》歌词，如“红日升在东方，其大道满霞光”、“观万古上下五千年天地共仰生于你怀”等，展现了祖国的大好河山和悠久历史，传递出对祖国的深深热爱。同时，歌词也唱出了革命先驱们百年奋斗，从苦难走向辉煌的历程，如“吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰”，表达了强烈的民族自豪感。这种大气磅礴又饱含深情的歌词，深深打动了听众的心，使得《万疆》成为了一首广受欢迎的爱国歌曲。 结合材料三第三段中“如今的青年们同样有着高涨的爱国热情，对这片土地爱得深沉。国风歌曲、民族品牌等越来越受到年轻人的喜爱，民族自信在心中生长。青年们牢记初心，在自己的岗位上奋斗着，用青春热血为祖国歌唱”可知，如今的青年们同样有着高涨的爱国热情，对这片土地爱得深沉。国风歌曲、民族品牌等越来越受到年轻人的喜爱，民族自信在心中生长。这也说明了《万疆》这种充满爱国情感和民族自豪感的歌曲，正好契合了年轻人的心理需求，成为了他们表达爱国情感的一种方式。 结合材料三第三段中“李玉刚认为，未来几年，国风音乐还将成为流行音乐中的主流。因为这种民族文化的认同已经根植到年轻人的心中，流行的背后是文化自信和民族认同，相信还会有更多国风佳作破圈、出圈”可知，国风音乐的流行是对民族文化的认同，是文化自信的表现。李玉刚认为，未来几年，国风音乐还将成为流行音乐中的主流，因为这种民族文化的认同已经根植到年轻人的心中。流行的背后是文化自信和民族认同，相信还会有更多国风佳作破圈、出圈。这说明了《万疆》作为一首国风歌曲，其成功不仅仅在于歌曲本身的质量，更在于它代表了民族文化的认同和文化自信，这种深层次的文化内涵使得《万疆》能够跨越不同的年龄层和文化背景，成为一首广受欢迎的歌曲。 据此概括作答即可。 【家国情怀·结束语】 15. 现在，你对“家国情怀”肯定有了新的认识，请你仿照划线句，续写两句话，形成排比，补全这次主题活动的结束语。 同学们，家国情怀，与其说是一种宏达的英雄气概，不如说是一种妇孺皆知、源于内心的质朴情感，它可以是赞美祖国的山河，为之描画为之歌咏；（1）它可以是__________________；（2）它可以是__________________。在中华文明悠久的历史中，家国情怀一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。 【答案】 ①. 它可以是关心祖国的命运，为之奋斗为之牺牲； ②. 它可以是热爱祖国的语言文字（历史文化），为之沉醉为之感动； 【解析】 【详解】本题考查语言表达。 划线句的结构是“它可以是……，为之……为之……”。前一句中“赞美祖国的山河”是一个动宾短语，“描画”和“歌咏”是两个动词；续写的句子应保持类似的结构，形成排比。续写的内容应与“家国情怀”相关，体现对家国情感的多样化表达。保持与原文一致的朴素、真挚的语言风格。 示例：它可以是守护家乡的每一寸土地，为之耕耘为之坚守；它可以是传承民族的文化瑰宝，为之学习为之弘扬。 【家国情怀·我抒写】 16. 写作 每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。家国情怀是长在心中的根，潜藏在你我的血液之中。 总有许多时刻让你心潮澎湃。课堂上，吟唱《黄河颂》时，你歌颂壮丽河山，语调铿锵；晨会上，奏响国歌时，你望向五星红旗，目光坚定；课堂外，观看奥运比赛时，你心系中国选手，情绪高涨…… 或许之前你还未察觉到这些值得记录的时刻。今天，我们停下脚步，细细思索，将自己心怀家国的典型时刻娓娓道来。请以“我的家国情怀”为话题写一篇文章，题目自拟。 要求：①不少于600字。 ②不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 家国在心，情怀入梦 “露从今夜白，月是故乡明。” 故乡是我们心中最柔软的角落，而国家，则是我们坚实的依靠，是故乡的广袤延伸。家国情怀，如同一条无形的线，将我们与故乡、与国家紧紧相连，让我们的生命有了根，有了方向。 犹记得那次学校组织的爱国主义教育活动，我们参观了当地的历史博物馆。踏入博物馆的那一刻，仿佛时光倒流，历史的画卷在我眼前徐徐展开。从古老的石器时代到繁华的唐宋盛世，从近代的屈辱抗争到如今的伟大复兴，每一件文物、每一段文字、每一幅图片，都在诉说着中华民族的沧桑变迁。 我静静地伫立在一幅描绘抗日战争的油画前，画面中，硝烟弥漫，战火纷飞，战士们浴血奋战，眼神中充满了坚定和无畏。他们用血肉之躯筑起了保卫祖国的钢铁长城，用生命诠释了家国情怀的深刻内涵。那一刻，我的心中涌起一股强烈的情感，眼眶湿润了。我深刻地感受到，我们如今的幸福生活，是无数先辈们用鲜血和生命换来的，我们有责任、有义务去守护这份来之不易的和平与繁荣。 走出博物馆，阳光洒在身上，温暖而明亮。街道上车水马龙，人们脸上洋溢着幸福的笑容。这看似平常的一幕，在我眼中却格外珍贵。我想起了在博物馆中看到的那些苦难岁月，对比如今的美好生活，我更加明白了国家富强、民族振兴的重要意义。回到学校，恰逢学校举行爱国主义演讲比赛。我毫不犹豫地报名参加，想要将自己在博物馆中的所感所想分享给更多的人。 那一刻，我知道，家国情怀已经在我们心中种下了种子，它会在我们的努力下，生根发芽，长成参天大树。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……” 艾青的诗句，道出了无数中华儿女的心声。家国情怀，是我们心中永不熄灭的火焰，它照亮我们前行的道路，让我们在人生的旅途中，无论遇到多少艰难险阻，都能坚定地走下去。因为，我们的背后，是强大的祖国；我们的心中，是对家国深深的眷恋和热爱。 在未来的日子里，我愿将我的青春岁月，融入到祖国的建设中，用我的汗水和努力，为祖国的繁荣富强添砖加瓦。我相信，只要我们每一个人都心怀家国，将个人的梦想与国家的命运紧密相连，我们的祖国一定会更加美好，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现。 家国在心，情怀入梦。让我们带着这份情怀，踏上新的征程，书写属于我们这一代人的辉煌篇章。 【解析】 【详解】本题考查话题作文 第一、审题立意。本次作文以“我的家国情怀”为话题，“家国情怀”指的是个人对国家和家庭的深厚情感和责任感。这一话题具有深远的意义，能激发我们对个人与国家、家庭关系的深入思考。从正面立意，可以阐述家国情怀如何激励我们在学习、工作中努力奋进，为国家的繁荣富强贡献力量；也能讲述家国情怀如何让我们在困难面前坚守信念，为家庭的幸福和谐付出努力。从反面立意，可以剖析缺乏家国情怀可能导致的个人迷茫和社会问题，进而强调培养家国情怀的重要性。立意角度示例：1.强调家国情怀是个人成长的动力源泉，激励我们追求梦想，实现自我价值。2.论述家国情怀促使我们在关键时刻挺身而出，为国家和社会承担责任。3.讲述家国情怀让我们传承和弘扬优秀的传统文化，增强民族自豪感和文化自信。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文。可以回忆自己亲身经历的能体现家国情怀的事件。比如讲述在疫情期间，自己的家人作为医护人员勇敢奔赴抗疫一线，自己深受感动，努力做好后方支持，并立志将来也要为社会贡献力量，通过细致的环境描写、心理描写等展现自己内心家国情怀的觉醒。又如讲述自己参与爱国主义教育活动的经历，在参观历史纪念馆时，深刻感受到先辈们的奉献精神，从而激发自己的家国情怀，在文中通过对参观过程的详细描述和自己内心的触动，表达对家国的热爱。又比如写自己参加志愿者活动，为贫困地区的孩子们送去学习用品和温暖。在这个过程中，克服了种种困难，如交通不便、物资筹集的艰辛等。通过对孩子们渴望知识的眼神的描写，以及自己与孩子们交流互动的细节，展现出自己在帮助他人、为社会贡献一份力量时所感受到的家国情怀，以及这份情怀给自己带来的满足和成长。再如写自己参与家乡的建设活动，为改善家乡的环境出谋划策、身体力行。描绘和乡亲们一起努力的场景，如清理河道、植树造林等，以及看到家乡逐渐变得美丽富饶后的喜悦，从中体现出对家乡的热爱，这份热爱正是家国情怀在小地方的具体体现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2022学年第二学期五校联考期中检测试卷 七年级语文 亲爱的同学： 欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.本试卷共8页，共16题，满分100分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置，写在试题卷或草稿纸上无效。 我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量。目光所至，皆为华夏，五星闪耀，皆为信仰。七（1）班即将开展“家国情怀”的主题活动，现邀你一起参加。 【家国情怀·开场白】 1. 下面是主持人小永的开场白，请和他一起完成根据拼音写汉字的任务。 同学们，大家好。家国情怀的内涵是什么？语文书本给了我们很多启发。家国情怀，是端木蕻良为洗去故乡的污huì（1）______和耻辱而愿付出一切的坚定决心；是闻一多先生为寻找救国良药而lì（2）______尽心血的具体行动；是邓稼先为中华民族核武器事业“jū（3）______躬尽瘁，死而后已”的巨大贡献……一代代有志之士用他们悲天悯人的情怀点缀着gèn（4）______古绵延的家国长城。 【家国情怀·那些诗】 2. 七（1）班的同学们准备了一项关于“家国情怀”的古诗文闯关活动，请你先来试一试，根据积累补充完整。 主题 细节 相关释义 相关诗句 家国情怀 A一场春风 夜晚的春风带着悠扬的笛声，落满全城，思念家园啊。 （1）谁家玉笛暗飞声，________。 ——李白《春夜洛城闻笛》 B一件铠甲 战场之夜，寒风四起，铠甲上清冷的月光粼粼，守卫家园！ （2）________，________。 ——乐府民歌《木兰诗》 C一轮明月 内心的淡定与自然的幽静融合，没有尘世喧嚣，没有名利羁绊，找到了灵魂的家园。 （3）________，________。 ——王维《竹里馆》 D一只孤雁 孤独的大雁往南飞逝，掠过庭院长声哀鸣。 （4）孤雁飞南游，________。 ——曹植《杂诗七首》 E一片孝心 不仅要从形式上侍奉父母，而且要从内心深处真正地孝敬父母。 （5）________，见志不从，又敬不违，________。 ——《论语》 小结：活动后，小嘉对“家国情怀”的含义有了进一步的体会，他认为：家是最小国，国是最大家，思家爱国从来都是紧密相连的。同时，小嘉对“C一轮明月”这一细节产生了疑惑，到底能否归于“家国情怀”的主题呢？请你帮他分析解答。 （6）______ 【家国情怀•那些人】 走近巾帼英雄，感受家国情怀 （甲） 英烈夫人者，韩蕲王①妾梁氏也。梁氏祖池州，父祖皆行伍。梁氏多力通技击，能开强弓，射二百步无不中的。以父罪连坐没入教坊②，梁氏曰：“恨身不为男儿，乃至如此。”流寓京口为伎，有侠气，以角抵③技闻。 梁氏数战金军于山阳，宿迁，皆胜。于是意少懈。八月丁卯，率轻骑袭金人粮道，遇伏。金以精兵铁浮图④十倍围之。梁氏身被数创，腰腹为敌刃割裂，肠流三尺，忍痛纳回，以汗巾裹腹。知不免，乃顾左右曰：“今日报国”。语毕再突敌阵。敌矢如雨，猬集甲上。梁氏血透重甲入敌阵复斩十数人力尽落马而死。金人相蹂践⑤争其首级，裂其五体，后得其首者进两阶，得其四肢者进一阶。 （节选自《英烈夫人祠记》） （乙） 王昭君⑥（其二） 李白 昭君拂玉鞍，上马啼红颊。 今日汉宫人，明朝胡地妾。 【注】①韩蕲王：韩世忠，字良臣，南宋名将。②教坊：古时管理宫廷音乐的官署。③角抵：古代两人相抵较量气力的一种运动。④铁浮图：又称为铁浮屠引，是金朝重骑兵的一种。⑤蹂践：踩踏，践踏。⑥王昭君：名嫱，字昭君。元帝时，将昭君赐给呼韩邪单于。后昭君出塞，单于上书表示愿意永保塞上边境。 3. 参考下表提示方法，解释加点的词。 文言词句 方法 解释 愿驰千里足（《木兰诗》） 课内积累法 （1）________ 乃至如此 课内迁移法 （2）________ 于是意少懈 查阅字典法：①意料。②心情。③情趣。 （3）________（填序号） 腰腹为敌刃割裂 成语解词法：鲜人知 （4）________ 4. 用“/”给甲文中的画线句断句（限断两处）。 梁氏血透重甲入敌阵复斩十数人力尽落马而死 5. 同为塑造女英雄形象，为何甲文具体详实地描写了梁红玉与金人作战的激烈画面，而《木兰诗》中对木兰沙场征战的场面却一笔带过？请结合文章内容写出你的发现。 6. 有人评价乙诗《王昭君》中“啼”字用得精妙，请结合诗歌内容简要赏析。 7. 选文中所刻画的英雄形象，是否有打破传统认知中的“英雄”形象的固有模式？请结合以上两则诗文及《木兰诗》，阐述你的看法。 温馨提示：可参考以下图示。 走近文人雅士，传承家国情怀 老舍先生 汪曾祺 ①北京东城迺兹府丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自莳弄的。A天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。汤显祖曾说他的词曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以说是“俊得花枝助”。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。 ②客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。 ③老舍先生爱喝茶，喝得很勤，而且很酽。他曾告诉我，到莫斯科去开会，旅馆里倒是为他特备了一只暖壶。可是他沏了茶，刚喝了几口，一转眼，服务员就给倒了。“他们不知道，中国人是一天到晚喝茶的！” ④有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ⑤老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ⑥老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。 ⑦每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。有一次很郑重地拿出一瓶葡萄酒，说是毛主席送来的，让大家都喝一点。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。我记得有次有一瓷钵芝麻酱炖黄花鱼。这道菜我从未吃过，以后也再没有吃过。老舍家的芥末墩是我吃过的最好的芥末墩！有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。B熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” ⑧老舍先生对他下面的干部很了解，也很爱护。当时市文联的干部不多，老舍先生对每个人都相当清楚。他不看干部的档案，也从不找人“个别谈话”，只是从平常的谈吐中就了解一个人的水平和才气，那是比看档案要准确得多的。老舍先生爱才，对有才华的青年，常常在各种场合称道，“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”。而且所用的语言在有些人听起来是有点过甚其词，不留余地的。老舍先生不是那种惯说模棱两可、含糊其词、温吞水一样的官话的人。我在市文联几年，始终感到领导我们的是一位作家。他和我们的关系是前辈与后辈的关系，不是上下级关系。老舍先生这样“作家领导”的作风在市文联留下很好的影响，大家都平等相处，开诚布公，说话很少顾虑，都有点书生气、书卷气。他的这种领导风格，正是我们今天很多文化单位的领导所缺少的。 ⑨老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件，开会，作报告（也是由别人起草的）……但是作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。 ⑩北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，做了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌做出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。 ⑪北京有一座智化寺，寺里的和尚作法事和别的庙里的不一样，演奏音乐。他们演奏的乐调不同凡响，很古。所用乐谱别人不能识，记谱的符号不是工尺，而是一些奇奇怪怪的笔道。乐器倒也和现在常见的差不多，但主要的乐器却是管。据说这是唐代的“燕乐”。解放后，寺里的和尚多半已经各谋生计了，但还能集拢在一起。老舍先生把他们请来，演奏了一次。音乐界的同志对这堂活着的古乐都很感兴趣。老舍先生为此也感到很兴奋。 ⑫《当皮箱》和“燕乐”的下文如何，我就不知道了。 ⑬老舍先生是历届北京市人民代表。当人民代表就要替人民说话。以前人民代表大会的文件汇编是把代表提案都印出来的。有一年老舍先生的提案是：希望政府解决芝麻酱的供应问题。那一年北京芝麻酱缺货。老舍先生说：“北京人夏天离不开芝麻酱！”不久，北京的油盐店里有芝麻酱卖了，北京人又吃上了香喷喷的麻酱面。 ⑭老舍是属于全国人民的，首先是属于北京人的。 ⑮一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 一九八四年三月二十日 【注】汪曾祺与老舍共事是1951年至1954年，文章记录的就是那一段岁月。老舍先生对于汪曾祺而言，不仅是一位老领导，更是有知遇之恩。汪曾祺先生几乎所有的重要作品都发表于1980－1983年之间，是在他60岁以后，这在文学史上是个奇异的现象。因为历史、因为政治、因为生活和生存，沉寂整整三十年才重新开始真正意义的文学创作，这对作家个体而言无疑是莫大的悲哀。 8. 汪曾祺《老舍先生》通过几桩事情展现了老舍留在他心中的印象。根据文章内容，梳理有关老舍的事件，完成填空。 富有情趣，生活高雅，和人交往坦诚相待 （4）______________________________ 9. 汪曾祺散文的语言简洁而富有韵味，请在A、B句中任选一句做赏析。 A.天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。 B.熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” 10. 初读文章会觉得此文十分浅易，少有感情的大起大落，但其实他的散文“绚烂至极归于平淡”，文中有一些潜藏的话语，需要读者去细细揣摩。请结合链接材料进行分析。 第⑫段：《当皮箱》和“燕乐”下文如何，我就不知道了。 链接材料：1966年“文革”开始，在那个特殊的历史时期，按指示“砸烂一切旧思想、旧文化、旧习俗、旧习惯”，全国上下将一切外来的、古代文化的象征和物品砸个粉碎。老舍先生在“文革”中亲眼目睹中华几千年文明遭受肆意践踏，这击毁了他的精神支柱，于1966年8月自沉太平湖而死。 11. 以下是小永、小嘉读完本文后展开的对话，请你结合本文及萧红的《回忆鲁迅先生》，分析这两篇文章在写法上的异曲同工之妙。 老舍先生作为北京市文联的主席，可记录的“大事件”或“高光时刻”有很多，但本文写的似乎都是老舍先生的日常琐事，这与身份不符啊！ 本文也写了老舍工作上的一些事啊。 可是工作上也只涉及和小人物打交道啊。 那你要再回顾萧红的《回忆鲁迅先生》一文了，其实这两篇文章在写法上有异曲同工之妙——日常琐事见人物精神。 【家国情怀·那些书】 12. 班级将创设一块“家国情怀与名著”的展板，请先为展板小标题选择合适的书目，再任选一部名著，结合内容并阐述你的理由。 【家国情怀•那些歌】 在主题活动的影响下，班级掀起了“歌唱祖国”的热潮。音乐爱好者小嘉也推荐了一首歌曲《万疆》，获得了全班同学的一致好评，请你阅读以下材料，完成相应任务。 材料一： 红日升在东方 其大道满霞光 我何其幸 生于你怀 承一脉血流淌 难同当 福共享 挺立起了脊梁 吾国万疆 以仁爱 千年不灭的信仰 写苍天只写一角日与月悠长 画大地只画一隅山与河无恙 观万古上下五千年天地共仰 唯炎黄 心坦荡 一身到四方 抚流光一砖一瓦岁月浸红墙 叹枯荣一花一木悲喜经沧桑 横八荒九州一色心中的故乡 唯华夏 崭锋芒 道路在盛放 … ——《万疆》歌词节选 材料二： 材料三： “写苍天只写一角，日与月悠长，画大地只画一隅，山与河无恙。”当主持人杨澜第一次听到《万疆》时，她的内心同样颇受触动：“山河无恙，日月悠长，就是让我们在很多不确定当中觉得还有一些很安定的、会一直在身边的那些存在。对于身处疫情当中的人们，这首歌有一种抚慰和治疗的作用。” 李玉刚坦言，他和被这首歌感动的人们有着共通的情感，“我想这样一种心灵的契合，也是这首歌受到欢迎的很重要的原因。”中国人的2021年是难忘的、特别的一年。百年前，革命先驱们创建了中国共产党，他们坚守理想，浴血奋斗，才能从苦难走向辉煌，才会有百年后的国泰民安。“吾国万疆以仁爱，千年不灭的信仰”，《万疆》唱出的正是新时代的民族自豪。 如今的青年们同样有着高涨的爱国热情，对这片土地爱得深沉。国风歌曲、民族品牌等越来越受到年轻人的喜爱，民族自信在心中生长。青年们牢记初心，在自己的岗位上奋斗着，用青春热血为祖国歌唱。李玉刚认为，未来几年，国风音乐还将成为流行音乐中的主流。因为这种民族文化的认同已经根植到年轻人的心中，流行的背后是文化自信和民族认同，相信还会有更多国风佳作破圈、出圈。 13. 《万疆》歌词大气磅礴，饱含情感，富有感染力，请判断划线句的抒情方式，并分析其表达效果。 （温馨提示：常见的抒情方式有两种：直接抒情和间接抒情） 14. 结合以上三则材料，探究《万疆》爆火、出圈的原因。 【家国情怀·结束语】 15. 现在，你对“家国情怀”肯定有了新的认识，请你仿照划线句，续写两句话，形成排比，补全这次主题活动的结束语。 同学们，家国情怀，与其说是一种宏达英雄气概，不如说是一种妇孺皆知、源于内心的质朴情感，它可以是赞美祖国的山河，为之描画为之歌咏；（1）它可以是__________________；（2）它可以是__________________。在中华文明悠久的历史中，家国情怀一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。 【家国情怀·我抒写】 16. 写作 每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。家国情怀是长在心中的根，潜藏在你我的血液之中。 总有许多时刻让你心潮澎湃。课堂上，吟唱《黄河颂》时，你歌颂壮丽河山，语调铿锵；晨会上，奏响国歌时，你望向五星红旗，目光坚定；课堂外，观看奥运比赛时，你心系中国选手，情绪高涨…… 或许之前你还未察觉到这些值得记录的时刻。今天，我们停下脚步，细细思索，将自己心怀家国的典型时刻娓娓道来。请以“我的家国情怀”为话题写一篇文章，题目自拟。 要求：①不少于600字。 ②不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$