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八年级下册 RJ
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第一单元 人文主题:民风民俗
1 社戏
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文学之约
语言运用
2024山西中考 【2024山西吕梁模考改编】学校开展了主题为“弘
扬戏曲文化,提升文化素养”的系列活动。请阅读下面材料并完成第1~3题。
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【甲】
2023年12月26日晚,2024年山西新年戏曲晚会在山西大剧院举行,演出人员
包括山西四大梆子在内的全国12个剧种的50余位戏曲名家和青年领军人才。他们
跨越不同的行辈,联袂献艺,为山西观众带来一场高品质的艺术盛宴。最后,晚
会在京剧美声交响乐《表里山河涌春潮》中落幕。整场晚会扎根山西深厚的历史
文化沃土,面向全国,展示戏曲艺术传承发展成果,讲好山西故事,传播山西声
音,抒发了三晋儿女牢记嘱托、坚定信心、锐意进取、奋发有为的豪迈情怀。
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【乙】
中国戏曲艺术在传承发展过程中,形成了独特而宝贵的人才培养经验。中国
传统戏曲教育强调因材施教,根据学员个性差异,有的放矢地进行教学,使每个
学员都能扬长避短,获得最佳发展。此外,还注重学员的理论学习和通识教育,
激发学员主观能动性,提高学员艺术创造力。同时也注重“学练看演”结合,让学
员在课堂上学戏后再到舞台上展示,提高舞台适应能力,增强角色的艺术感染
力。
续表
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1.请根据《现代汉语词典》中“行”的词条,给下面加点的字注音、释义。(2分)
注音
释义_____________
排行
行辈
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【解析】本题考查辨析重点词语字音、释义的能力。“行辈”指辈分。故“行”
应读作hánɡ,是“排行”的意思。
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2.你的同桌为甲文拟写的题目是“_______________________________,表里山河
涌春潮”。请你根据文段内容把题目以对联的形式补充完整。(2分)
【示例】梨园群英共献艺
关键点拨
拟写对联要注意结构一致;平仄对应、音律协调;内容相关、意境相应。注意对
联一般讲究“仄起平收”。
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3.目前,我国戏曲人才短缺,请你就怎样培养戏曲人才,结合乙文的内容向戏曲
学院提出相应的建议。不少于2条。(2分)
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
【示例】建议一:因材施教,有的放矢地进行戏曲教学。建议二:戏曲教学
要注重理论学习和通识教育,提高学员创造力。建议三:戏曲教学要注重“学练看
演”结合。(任选其中两条即可,2分)
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【解析】本题考查语言表达的能力。题干要求结合乙文的内容提出相应的建议,
由“中国传统戏曲教育强调因材施教,根据学员个性差异,有的放矢地进行教学,
使每个学员都能扬长避短,获得最佳发展”可提出“因材施教,有的放矢地进行
戏曲教学”;由“此外,还注重学员的理论学习和通识教育,激发学员主观能动
性,提高学员艺术创造力”可提出“戏曲教学要注重理论学习和通识教育,提高学
员创造力”;由“同时也注重‘学练看演’结合,让学员在课堂上学戏后再到舞
台上展示,提高舞台适应能力,增强角色的艺术感染力”可提出“戏曲教学要注
重‘学练看演’结合”。
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散文阅读
【2024山西晋中期中】阅读下面的散文,完成第4题。
社火迎春
乔忠延
①江河行地,日月经天,城乡面貌日新月异,古老的年俗却桃花依旧笑春风,
鲜活在临汾大地上。
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②闹社火,就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆,那
闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一,放过亮响响的鞭炮,吃过香喷喷的
煮饺,穿新戴洁的后生,穿红挂绿的姑娘,还有天真可爱的孩童,都欢聚到村中
的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或
拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来。打起锣鼓,扭起秧歌,跑
起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
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③欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车。两架鼓车,两拨后生,
在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车
前一个彪形大汉早已双手撑住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一
律弓步待发。一声炮响为令,随着周边众人的呐喊,眨眼间两架鼓车如离弦之箭,
射出好远。车上鼓手猛擂,车下后生猛跑,争先恐后,只为拔得头筹。跑得浑身
冒汗仍在猛跑,跑得头冒热气仍在猛跑,这班人刚刚跑得吁吁气喘,已有人钻进
拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,
恍若地动山摇……
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④突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当
场搭建的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层摞高,摞高,搭建者已站在
高空飘摇了,板凳还在摞高。仔细看,不是人在飘摇,而是头顶上的白云在飘摇。
看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁搭建者如何下来,忽然如风摆杨柳,人已顺着
塔边滑落在地。不待喝彩声响起,四只色彩亮丽的“雄狮”,早蹦跳出人群,沿着
天塔四个角同时上攀。攀一层,勾腿侧身,面朝天空摇头晃脑,似乎在抒发凌云
之志。再攀一层,背负蓝天,朝下观看,犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然,四只
“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声
屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空
蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。表演者艺高人胆大,观赏者却禁不住提心吊胆,
手心出汗!
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⑤孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只觉得过瘾、刺激,却丝毫不明白
父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,逐渐悟出这跑鼓车、登天
塔,是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志!
⑥白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的
欢腾要让人看得见,就必须请出灯笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不让人
看得那么真切,迷迷蒙蒙,亦真亦幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照不出这
样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光
色便映亮周围一片。细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹
子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉
人的景致。
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⑦灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯,谁都可以
高擎灯笼闹社火、看社火。后来,高擎灯笼有了讲究,谁家新娶了媳妇、新添了
人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯笼的资格。看吧,高擎灯笼的人满
脸喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
⑧临汾的父老乡亲,把灯笼叫作“高照”。看到此处,你一定理解这称呼的由
来了吧?高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯
笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上
的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,
如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥,春花斑斓,交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
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⑨临汾春烂漫,春天欢笑着到来了。
4.“时间好像偏爱山西这片土地,于是在这里留下了许多它走过的痕迹。”这里
民风淳朴敦厚,民俗丰富多彩,具有丰厚的文化底蕴。“家乡民俗”美文分享活
动中老师向大家推荐了《社火迎春》这篇文章,一起参与进来吧!
(1)笃志组的同学注意到文章在叙述事件的过程中,善于使用描写、议论、抒情
等表达方式,请你以文中所写的某种民俗活动为例,具体分析这些表达方式各自
的作用。(5分)
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【示例一】文章在介绍“登天塔”习俗时,作者用“跳”“攀”“勾”等动作描
写表现“雄狮”表演者的高超技艺,又通过描写观看者的“敛声屏气”从侧面表
现出表演者的艺高胆大;用议论点明习俗中蕴含的精神——“世上无难事,只要
肯登攀”;在描写、议论中融入抒情,抒发作者对表演者的崇敬、赞美之情。
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【示例二】文章在介绍“跑鼓车”习俗时,作者用“两架鼓车,两拨后生,在跑
道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一
个彪形大汉早已双手撑住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一律弓
步待发”记叙了鼓车开跑前的准备状态,营造紧张的氛围;作者运用“猛跑”
“浑身冒汗”“吁吁气喘”等动作、外貌和神态描写,表现出后生的奔跑速度之
快以及活动的紧张刺激;“鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼
海啸,恍若地动山摇……”通过侧面描写,表现出活动的激昂氛围,表达出作者
对表演者的赞美之情。(5分)
知识拓展
常见表达方式包括记叙、议论、抒情、说明、描写。
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(2)勤勉组想从文章语言的角度对这篇散文进行点评。请围绕“文章用生动浪漫的
语言,演绎出闹社火的欢腾与美好”,写一段不少于150字的赏析性文字。(10分)
【示例】文章用生动浪漫的语言,演绎出闹社火的欢腾与美好。如“打起锣鼓,
扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子”运用一连串四字词语,细致描写了人们的动作,
展现出闹社火这一风俗的热闹与欢快。又如“似瑶池摘星,如天马行空”运用比
喻的修辞,生动又富有想象地将“雄狮”气势狂放、无拘无束的情态描摹出来,
表达了作者对雄狮舞动的赞叹。本文于生动中见美好,于热闹中显文化,值得一
读。(10分)
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