精品解析：四川省泸州市泸县五中2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题

四川省泸州市泸县五中2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题 注意事项： 1．答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．试卷满分150分，考试时间150分钟，考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成各题。 ①先秦时期，隐语是一种应用非常广泛的交流方式，更是一种语言游戏，无论宫廷还是民间都颇为流行，尤以齐楚两地为盛。据刘向解释，隐书收录的是一些对谈性的语段，参与一方故意隐约其词向对方发问，对者一边思索猜测，一边描述应答。隐语的话题无所不包，但双方都是暗示，并不明言，故隐语游戏是智力和语言的较量。 ②隐语目的是委婉表达，可谓用语言来捉迷藏。刘勰总结为“遁辞以隐意，谲譬以指事”，即用隐约的言辞来暗藏某种意思，用曲折的譬喻来暗指某件事物。因此，隐语有明显的“体物”特征，交流双方常常要变换角度描摹，隐讳提示，曲为渲染。如楚庄王为政三年毫无作为，大臣看不过，遂以隐语进谏：“有鸟三年不翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名？”楚庄王好隐，马上心领神会，答曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”对方遂止。这则隐语就是先秦时流传甚广的“大鸟之隐”，隐语为双方提供了委婉的交流途径。 ③隐语要“隐”，但更要委婉揭示主旨，不能让人彻底摸不着头脑，故常用譬喻。不过细细推究，“喻”和“隐”虽都拐着弯儿地说，目的却完全相反。对此，闻一多分析道：“喻训晓”，是借其他事物来把本来说不明白的尽量说得明白点；而“隐训藏”，是借其他事物来把本来可以说得明白的，故意说得不那么明白。如此，才引得人们好奇，努力去猜，方产生机趣。因此，隐语有点像猜谜，但不完全一样。谜语重点是“猜”，一旦猜中，游戏结束。而在隐语游戏中，一方进“隐”，另一方即便猜中也不能“说破”，一定要根据这个谜底创作出另一个谜面，两个谜面指向同一事物，才叫游戏完成。所以，隐语的游戏双方除需足够的机敏智慧外，更要有铺陈描摹的言语能力，方能游刃有余。 ④隐语具有娱乐、测智、言理、讽谏等多种功能，蕴含着丰富的想象，说者由此见风趣机智，以旁观对方的懵懂摸索为乐趣。而应对者出于本能的好奇，也产生寻求答案的欲望。几经摸索之后恍然大悟，发现其间巧妙，愉悦的心情随之产生，这些都是隐语为时人所喜爱的心理因素。同时，隐语是一种即兴的语言游戏，一个人善隐，必定思维敏捷且有出众的言语描摹能力，因此，隐语的流行亦显示出古人对于智慧和语言的崇尚。 ⑤隐语在后世发展有两个流向，一是转化为体物之赋，一是转化为谜。 ⑥隐语需以大量相关线索予以提示，曲为渲染，或围绕事物描摹情景，或针对事物摹写特征，这就给铺陈状物的赋体的产生留下极大的拓展空间。隐语这一“体物”特征在荀子《赋》篇中得到完整的保留和强化。《赋》篇是我们迄今所见最早以“赋”名篇的作品，而其“纯用隐语”也是一个不争的事实。作品中先由“臣”提问，分别针对五种事物多方描述其特点和作用，然后请“王”作答。后者并不直陈谜底，而是以问为答，对所述事物再作进一步猜测性描摹发挥，这和隐语的特征和玩法都是相同的。 ⑦而谜则更多是隐语的自然延伸。当隐语由专注于描摹转而落脚于“猜”出答案，就成了“谜”。这种游戏重心的变化也是有历史原因的。从史料记载看，在曹魏之前，隐语主要还是君王身边俳优或俳优类文人讥嘲逗趣的游戏，也由此被正统所轻视。文人瞧不起俳优的肤浅，戏谑之隐的玩法遂发生变化，滑稽调笑的成分逐渐减少，斗智的成分则逐渐增加，谜语就出现了。 ⑧谜之所以被称为“谜”，是因为它闪烁变换其辞，使人迷惑。有迷惑，才有探寻的欲望，游戏才令人着迷。一般而言，创设谜语有两种方式：一是“体目文字”，“体”即分解；“目”即辨识，即对文字进行离拆描述，可谓拆字谜。二是“图像品物”，即刻画描摹事物的相貌特征，谜语中的“打一物”都属于此类。这种谜语比拼的是文思是否纤巧。后世描摹状物的文人诗蔚为大观，究其实也是这种中国古老游戏的发扬光大。 ⑨隐、谜都是用文字捉迷藏，追求语言“欲隐而显”，既不能使人一望而知，又不能使人永远猜不着。游戏双方在问对中显示智慧和语言才华，创造出令人着迷的紧张，又继之以欢笑和松弛。游戏依赖智慧又创造智慧，语言的巧妙组合也形成和谐的节奏和韵律，遂引起美感，带来谐趣，给人愉悦，这都是言语游戏的魅力。整体看，古代早期的隐谜都属于“原始的制作”，常具有丰富的想象，新鲜的感觉，纯朴而奇妙的联想和滑稽，所以多含诗的趣味，这与后来文人的灯谜专以纤巧与双关及暗射见长不同，后者更多属于“文章工场里的细工”，这大约是隐谜游戏逐渐消退的原因之一。 （节选自郗文倩《隐语的语言艺术及文学演变》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 隐语用隐约的言辞来暗藏某种意思，用曲折的譬喻来暗指某件事物，隐语的游戏是智力和语言的较量。 B. 应对者出于好奇，产生寻求隐语答案的欲望。当应对者发现隐语奥妙时，产生愉悦心情，这是隐语为时人所喜爱的缘由。 C. 荀子《赋》篇中，“王”会针对“臣”的提问进行回答，他们以问为答，直陈谜底，作出猜测性的描摹回答。 D. 文人鄙夷俳伶的肤浅，他们减少隐语中滑稽调笑的成分，逐渐增加斗智的成分，在这样的背景下谜语就逐渐出现了。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 隐语强调委婉揭示主旨，会让人摸不着头脑。因此常用譬喻，把本来说不明白的事物尽量说的明白点，然后让对方明晓主旨。 B. 谜更多是隐语的自然延伸，当隐语由专注于铺陈描摹转向落脚于“猜”出答案，便成了“谜”，“谜”也追求语言的“欲隐而显”。 C. 隐语有两种创设方式，一种是“体目文字”，即对文字进行分离拆解，形成拆字谜，另一种是“图像品物”，即刻画描摹事物的相貌特征。 D. 文人的灯谜多用双关和暗射，多含诗的趣味，被誉为“文章工场里的细工”，它是隐迷游戏逐渐消失的重要原因之一。 3. 下列选项中不能作为本文论据的一项是（ ） A. 《史记》记载汉武帝让东方朔辨认一动物，东方朔说是“驺牙”，其牙排列得像整齐的驺骑。“远方当来归义，而驺牙先见。”一年后，匈奴浑邪王果率十万众来降。 B. 《史记》记载蜀使张奉出使吴，席间他拆解吴尚书阚泽的姓名以讥讽对方，吴大臣薛综敬酒说：“有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。”于是众人皆笑。 C. 《太平广记》记载魏文帝见两牛打斗，一牛坠井而死，令曹植作死牛诗。曹植即揽笔赋曰：“二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。” D. 《客座赘语》记载谢小娥父被杀，托梦与小娥：“杀我者，车中猴，门东草。”陇西李公佐凭槛凝思，乍然了悟，凶手应该是申兰。 4. 概括隐语的语言艺术。 5. 孔子急于救世周游列国，奔走呼号推行仁政，途遇楚狂人接舆。接舆故意歌曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”却不与孔子语。请用平实的语言阐释横线处的“隐语”。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①语言游戏，即兴有智慧；②委婉隐约，常用譬喻；③言语铺陈描摹；④节奏韵律美，有谐趣，善引发想象。 5. ①用凤凰隐喻孔子，婉批孔子仁政思想不合于世。②用“往者不可谏，来者犹可追”讽谏孔子要即时停止，不再游说各国了。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C．“直陈谜底”错，原文第6段是“作品中先由‘臣’提问，分别针对五种事物多方描述其特点和作用，然后请‘王’作答。后者并不直陈谜底，而是以问为答”，可见，原文是“并不直陈谜底”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的推理和判断的能力。 A．“会让人摸不着头脑”错，原文第3段指出“隐语要‘隐’，但更要委婉揭示主旨，不能让人彻底摸不着头脑”；且“让对方明晓主旨”也不对； C．“隐语有两种创设方式，一种是‘体目文字’……另一种是‘图像品物’……”错，原文是“创设谜语有两种方式：一是‘体目文字’……。二是‘图像品物’……”，所指的不是“隐语”，而是“谜语”， D．“文人的灯谜多用双关和暗射，多含诗的趣味”错，原文是“古代早期的隐谜……多含诗的趣味，这与后来文人的灯谜专以纤巧与双关及暗射见长不同”，可见，“多含诗的趣味”是早期隐迷的特点；而且“是隐迷游戏逐渐消失的重要原因之一”错，原文表述是“这大约是隐谜游戏逐渐消退的原因之一”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A．“驺牙”牙整齐，寄寓意为“齐家（天下）”，非隐语，不能作为本文论据。 B．隐语为“蜀”，能作为本文论据。 C．“土窟”代指井底，“盛意”代指斗志，为隐语。 D．“車”上下各去一画为“申”，申属猴，故曰“车中猴”；“門東草”：草下有門，門中有東为“蘭”（兰），为隐语。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 本题，根据“隐语是一种应用非常广泛的交流方式，更是一种语言游戏”“隐语是一种即兴的语言游戏”概括：隐语语言游戏，即兴有智慧； 根据“隐语目的是委婉表达，可谓用语言来捉迷藏。刘勰总结为‘遁辞以隐意，谲譬以指事’，即用隐约的言辞来暗藏某种意思，用曲折的譬喻来暗指某件事物”“隐语要‘隐’，但更要委婉揭示主旨，不能让人彻底摸不着头脑，故常用譬喻”概括：隐语具有委婉隐约，常用譬喻的特点； 根据“隐语的游戏双方除需足够的机敏智慧外，更要有铺陈描摹的言语能力”概括：隐语的言语铺陈描摹； 根据“语言的巧妙组合也形成和谐的节奏和韵律，遂引起美感，带来谐趣，给人愉悦，这都是言语游戏的魅力。整体看，古代早期的隐谜都属于‘原始的制作’，常具有丰富的想象，新鲜的感觉，纯朴而奇妙的联想和滑稽，所以多含诗的趣味”概括：隐语的节奏韵律美，有谐趣，善引发想象。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 “凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”意为：凤凰呀！凤凰呀！为什么你的美德一天不如一天？过去的事情已经无法劝阻，未来的事情还来得及防范。罢休吧！罢休吧！现在当官的有多么危险！ 针对“孔子急于救世周游列国，奔走呼号推行仁政”这件事，和隐语具有的“委婉隐约，常用譬喻”的特点分析，接舆唱出的歌中，“凤凰”隐喻孔子。“何德之衰”婉言批评孔子仁政思想不合于世；接着用“往者不可谏，来者犹可追。已而！已而”讽谏孔子，提醒孔子即时停止周游列国，不要再到处游说各国国君了；最后，用“今之从政者殆而”指出当官的危险。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四季京味儿 北岛 ①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。 ②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。 ③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。 ④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂嗽不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。 ⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。 ⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。 ⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。 ⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。 ⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 ⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。 ⑪夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。 ⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……” ⑬不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的配茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。 （有删改） 文本二： 我为什么写散文？ 当心里萌生出一种对自己的激情，对自己有了感觉，写虚构小说或其他文体无法表达这种情感时，便写散文。 散文凭着真诚感知生命的诗意，让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情。 散文的美是融合了心灵的真实和生活的真实而创造出来的。不能指望一个虚伪的灵魂、一个没有真情实感的人会创造出真实的美，写出感人的散文。 散文是作者“心灵的告白”，可直接表露自己的思想情感，表达个人独有的感受，因而是值得珍视的。看散文如同欣赏一个人的精神收藏品。 有了真情，再把它提升到文学的层面，表达得美，这美就是活的，充满生命力。否则，只有美，没有真，再精致也只是工艺品，没有活趣。 正是这份真情，使散文虽很少大红大紫，却也从未被冷落过，香若幽兰。 （摘编自王必胜《读写他们（二）——一本散文和一组作家书信）》） 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一由作者对老北京的怀念写起，引出了对各种“气味儿”的描写，进而引发了对老北京四季的回忆，表达了作者对地域文化深沉的思考。 B. 文本一第①段，“四海漂泊”“无家可归”“孤魂”等词，表露出游子的孤独和苦楚。作者希望用文字重建“北京城”，表明其精神归乡的愿望。 C. 文本一第⑬段中写“秋雨阵阵”“发酵的霉烂味儿”，作者感觉到秋天的忧伤，这与《故都的秋》中“清、静、悲凉”的意境特点相同。 D. 文本二既表明了自己创作散文的动机，也传达作者的创作观。散文是作者“心灵的告白”，缺乏真情实感是难以写出感人的散文的。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章回忆北京四季不同的味儿，由“冬储大白菜味儿”开始，结尾又说“与即将接班的储大白菜味儿相呼应”，行文上形成回环，结构完整严谨。 B. 第⑨段划线句和《荷塘月色》中“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”都运用“通感”修辞手法，将“嗅觉转为听觉”。 C. 文章以“四季京味儿”为线索，借此回忆、怀念家乡生活，描写自己的独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。 D. 作者以冷峻沉重的笔调叙写了记忆中冬季的京味儿，有“大白菜的霉烂味儿”“倒灌、呛人的煤烟味儿”和“灰尘味儿”等，怀念中带有心酸。 8. 本文一标题“四季京味儿”意蕴丰富。联系全文，谈谈你的理解。 9. 文本二中，作文认为怎样才能使散文具有“活趣”？并结合文本一分析。 【答案】6. C 7. D 8. ①指四季具体的气味，是北京百姓一年日常生活的自然展现。如冬季的“大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪的薄荷味儿”，春季“柳枝的清香味”“棉鞋的臭味儿”，夏季“槐花的香味儿”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”。②指丰富的故土记忆，是北京地域特色的文化展现。如邻里间的和睦友好关系，生活气息浓郁的地域风俗文化，北京城典型的四季风景，童年趣事及烦忧。③指乡愁、乡思，是精神寄托，表达深切的眷恋之情。它指引漂泊、无家可归的游子回归故乡，寻找精神归宿。④指一种文化底蕴和对悠久厚重文化的历史传承。它以包容的胸襟容纳故乡的一切，也欢迎所有好奇的客人们。 9. 文本二中，作者认为要有真情，再把它提升到文学的层面、表达得美，散文才具有活趣。分析：（1）散文有活趣，首先要源自真心，有真情实感。如文本一中，作者对故乡北京有深厚的感情，因真切的想念和热爱而去寻找记忆中的京味儿。（2）散文有活趣，还要力求在文学层面表达优美。①运用多种手法，描写生动：如文中比喻、拟人、通感、细节描写等多种手法的运用，生动形象地展现出了四季京味儿地独特韵味，充满生命力。②作者选材典型且以小见大：如文本选取北京四季气味儿这一代表性的题材，展现出了北京百姓的生活状态和北京的地域特色文化。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本内容的能力。 C．“作者感觉到秋天的忧伤，这与《故都的秋》中‘清、静、悲凉’的意境特点相同”错误。作者整体的情感基调是体现对家乡的怀念与热爱之情，“悲凉之情”体现不出，所以与《故都的秋》中“清、静、悲凉”的意境特点不同。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“冷峻沉重的笔调”“带有心酸”错误。作者想念家乡的京味儿，笔下写得都是记忆中百姓日常生活所表现出的自然状态，真实自然，生活气息浓郁，因而笔调应是“轻松闲适”的，叙事节奏舒缓，表现了对故乡的热爱。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 文中说“关于北京，首先让我想到的是气味儿”，冬天的“冬储大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪有一股云中薄荷味儿”“被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿”“水腥味夹杂着干草味”，春季“柳枝的清香味”“梨花、丁香、桃花，风卷花香”，夏季“槐花的香味”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”“秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的配茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿”，还有“在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中”“男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香”，由此可知，“四季京味儿”的表层义是指四季具体的气味，是北京百姓一年日常生活的自然展现。 根据“邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人”“大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在”“煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰”“后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开”“在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香”“淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落”“秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的配茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应”“孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米”“垫隔开，最后用草垫木板和土封顶”“秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失”分析，邻里间的关系和睦友好，地域风俗文化生活气息浓郁，北京城四季风景非常典型，童年有很多趣事，没有烦忧。据此可知，“四季京味儿”的深层义是指丰富的故土记忆，是北京地域特色的文化展现。 从情感上来讲，文章以“四季京味儿”为线索，借此回忆、怀念家乡生活，描写自己的独特感受，情感真挚动人。根据“用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感”分析，“四季京味儿”是指乡愁、乡思，是精神寄托，表达深切的眷恋之情。它指引漂泊、无家可归的游子回归故乡，寻找精神归宿。 从文章第一段“我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们”可知，作者记忆中的北京，是一个有着悠久历史的城市，承载着中国传统文化，它具有包容的特性，是作者生活上与精神上的故乡。所以，文章的标题“四季京味儿”，指一种文化底蕴和对悠久厚重文化的历史传承。它以包容的胸襟容纳故乡的一切，也欢迎所有好奇的客人们。 【9题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴，分析体裁特征和表现手法的能力。 文本二说“有了真情，再把它提升到文学的层面，表达得美，这美就是活的，充满生命力。否则，只有美，没有真，再精致也只是工艺品，没有活趣”，由此可知，作者认为要有真情，再把它提升到文学的层面、表达得美，散文才具有活趣。 根据文本一中“首先让我想到的是气味儿”分析，作者对故乡有深厚的感情，因想念和热爱而去寻找记忆中的京味儿。由“孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿”“我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶”“那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落”“我们常去什刹海体育场游泳”“雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫”可见，作者笔下故乡的四季之景和日常生活都充满真情真趣，富有生机。再结合文本一中的“心里萌生出一种对自己的激情，对自己有了感觉……便写散文”“有了真情，再把它提升到文学的层面，表达得美，这美就是活的，充满生命力”分析可知，“活趣”是指文章的写作源自真心，有真情实感。 文本一中“人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿”“为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾”“更别提那阴险的煤气:趁人不备，温柔地杀你”运用拟人；“那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声”运用比喻、通感。由此分析，文中比喻、拟人、通感、细节等手法的运用，生动形象地展现出了四季京味儿的独特韵味，充满生命力。借此可知文本二中的“活趣”是指文章语言精练，描写生动，运用多种手法，在文学层面上表达优美。 根据文本一中“我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们”分析，注重在家乡的四季景物和风土人情中挖掘文化精神，让漂泊的游子、无家可归的孤魂有了文化之根，表达生命的诗意。再结合文本二中的“散文凭着真诚感知生命的诗意，让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情”“散文是作者‘心灵的告白’，可直接表露自己的思想情感，表达个人独有的感受”可知，作者选材典型且以小见大，展现出了北京百姓的生活状态和北京的地域特色文化。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一 武德四年八月，大阅兵夔州。时秋潦，涛濑涨恶。诸将亦请江平乃进。靖曰：“兵机事，以速为神。今士始集，（萧）铣不及知，若乘水傅垒，是震霆不及塞耳，有能仓卒召兵，无以御我，此必禽也。”孝恭从之。九月舟师叩夷陵，铣将文士弘以卒数万屯清江，孝恭欲击之，靖曰：“不可。士弘健将，下皆勇士，今新失荆门悉锐拒我此救败之师不可当。宜驻南岸，待其气衰乃取之。”孝恭不听，自往与战，大败还。贼委舟散掠，靖视其乱，纵兵击破之。即率轻兵五千为先锋，趋江陵，薄城而营。破其将杨君茂、郑文秀。孝恭军继进，铣大惧，明日降。靖入其都，号令静严。或请靖籍铣将拒战者家赀以赏军，靖曰：“王者之兵,吊人而取有罪，彼其胁驱以来，藉以拒师，本非所情，不容以叛逆比之。今新定荆、郢，宜示宽大，以慰其心。”止不籍。由是江、汉列城争下，南方悉定。诏书劳勉，授岭南抚慰大使、检校桂州总管。以岭海陋远，久不见德，非震威武、示礼义，则无以变风。即率兵南巡，所过问疾苦，延见长老，宣布天子恩意，远近欢服。 （节选自《新唐书·李靖传》） 材料二 太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎？” 靖曰：“汉光武平赤眉，入贼营中案行，贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情必非为恶，岂不豫虑哉！臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬干，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之位，若于文武则何敢当。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今新失A荆门B悉锐C拒D我E此救F败之G师H不可当 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 禽，鸟类的总称，与成语“衣冠禽兽”中的“禽”词义相同。 B. 籍，指没收，与《赤壁赋》“杯盘狼籍”中的“籍”词义不同。 C. 远，指远方的人，与《劝学》“而见者远”中的“远”用法不同。 D. 太宗，庙号。庙号是古时皇帝死后，在太庙立室奉祀时起的名号。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 因为发大水，水势暴涨，将领们都请求停止进军，等待江水退了才行动，李靖却认为兵贵神速，应趁江水上涨快速到达城下。 B. 李靖要求孝恭带领军队驻扎南岸，等待敌人士气衰微才攻打。孝恭没有听从李靖的建议，亲自前往与文士弘作战，果然大败而归。 C. 李靖率领先锋军奔向江陵，逼近城池安营扎寨，后来打败萧铣的军队。孝恭的军队继续进攻，萧铣很是害怕，第二天便投降了。 D. 李靖在回答唐太宗的问话时，讲述光武帝平定赤眉军后进入赤眉军大营巡行的故事，认为光武帝才是“文能附众，武能威敌”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贼委舟散掠，靖视其乱，纵兵击破之 （2）以岭海陋远，久不见德，非震威武、示礼义，则无以变风。 14. 材料二中李靖回答唐太宗时，称自己“推赤诚存至公”。李靖是如何“推赤诚存至公”的？请结合材料一简要说明。 【答案】10. BEH 11. A 12. D 13. （1）贼人放弃船只分散抢劫，李靖看到他们军队混乱，出兵进攻打败了他们。 （2）李靖认为岭南近海偏僻荒远，长期无法蒙受皇帝恩德，不用威武震慑、礼仪教化，就无法改变风俗。 14. ①劝谏孝恭；知无不言； ②认为抵抗的将领是遭受胁迫，并非叛逆，不能没收家产； ③带兵南巡，过问百姓疾苦，接见长者，宣布天子恩德道义。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在刚刚失去了荆门，用全部的精锐士兵与我们对抗，这是挽救危败的军队，锐不可当。 “今新失荆门”，“荆门”是“失”的宾语，其后B处断开； “悉锐拒我”中，“悉锐”是主语，“拒”是谓语动词，“我”是宾语，主谓宾完整，其后E处断开； “此救败之师”，判断句，单独成句，H处断开。 故BEH三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象及识记古代文化常识的能力。 A.错误。通“擒”，擒拿，俘虏。/鸟类的总称。句意：这样他们一定会被我们俘虏。/穿戴着衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为卑劣的人。 B.正确。没收。/凌乱。句意：停止了没收的做法。/杯盘等放得乱七八糟。 C.正确。指远方的人，形容词活用为名词。/遥远。句意：远近的人都很欢悦敬服。/但更远处的人能看见。 D.正确。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“认为光武帝才是”错误，原文为“擢臣以不次之位，若于文武则何敢当”，李靖只认为自己不能称作“文能附众，武能威敌”，没有评价光武帝“文能附众，武能威敌”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“委”，放弃；“掠”，抢劫；“纵兵”，出兵。 (2)“以”，认为；“震”，震慑；“风”，风俗。 【14题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 结合“靖曰：‘兵机事，以速为神……若乘水傅垒，是震霆不及塞耳，有能仓卒召兵，无以御我，此必禽也。’孝恭从之……孝恭欲击之，靖曰：‘不可。士弘健将，下皆勇士……’”可概括出，劝谏孝恭，知无不言； 结合“或请靖籍铣将拒战者家赀以赏军，靖曰：‘王者之兵,吊人而取有罪，彼其胁驱以来，藉以拒师，本非所情，不容以叛逆比之。今新定荆、郢，宜示宽大，以慰其心。’止不籍”可概括出，认为抵抗的将领是遭受胁迫，并非叛逆，不能没收家产； 结合“率兵南巡，所过问疾苦，延见长老，宣布天子恩意，远近欢服”可概括出，带兵南巡，过问百姓疾苦，接见长者，宣布天子恩德道义。 参考译文： 材料一： 武德四年八月，在夔州大阅兵。当时正是秋天发大水，水势暴涨。将领们都请求停止进军来等待江水退了再说。李靖说：“兵贵神速，现在将士刚刚集结，萧铣还来不及得知，如果趁江水上涨的形势，快速地到达荆州城下，这就是人们常说的疾雷炸响，来不及掩住耳朵。即使他们知道了我们的行动，匆忙征调军队，也没有办法应对我们，这样他们一定会被我们俘虏。”孝恭听从了李靖的建议。九月，率领水军进攻夷陵，萧铣的将军文士弘率领数万士兵驻扎在清江，孝恭想要进攻，李靖曰：“不可以。文士弘是猛将，手下都是勇士，现在刚刚失去了荆门，用全部的精锐士兵与我们对抗，这是挽救危败的军队，锐不可当。应该驻扎在南岸，等待他们士气衰微就可以攻破他们的军队了。”孝恭不听李靖的建议，亲自前往与文士弘作战，失败归来。贼人放弃船只分散抢劫，李靖看到他们军队混乱，带兵进攻打败了他们。李靖立刻率领五千轻装的部队作为先锋军，奔向江陵，逼近城池扎营。大败萧铣的将领杨君茂、郑文秀。孝恭的军队继续进攻，萧铣很是害怕，第二天投降。李靖进入他的都城，下令整肃。有的人请求李靖没收萧铣抵抗的将领的家财来犒劳士兵，李靖说：“天子的军队，应该安慰百姓并且讨伐有罪的人，他们受到萧铣的逼近驱遣来抵拒我们，本来不是他们所情愿的，不能用叛逆罪来看待他们。现在刚刚平定了荆、郢，应该展示朝廷的宽容，来抚慰他们的心。”停止了没收的做法。因此江、汉各城纷纷攻下，南方全都平定。皇帝下令慰问勉励，授予岭南抚慰大使、检校桂州总管的官职。李靖认为岭南近海偏僻荒远，长期无法蒙受皇帝恩德，不用威武震慑、礼仪教化，就无法改变风俗。李靖立刻带兵南巡，到过的地方都要问百姓的疾苦，接见年长者，宣布天子的恩德道义，远近的人都很欢悦敬服。 材料二： 唐太宗说：“你平定萧铣，各位将领都要登记没收萧家臣子家产来分赏士兵，只有你不同意，认为蒯通没有被汉杀掉，不久江汉归顺汉朝。我由此想到古人曾经说过：‘文能附众，武能威敌。’说的是你吗？” 李靖回答说：“东汉光武帝平定赤眉军，进入赤眉军的大营中巡行，赤眉军说：‘萧王对我们推心置腹。’这大概是事先预料到这些人的常情是一定不会作恶的，哪里不会预先考虑呢！ 我不久前征讨突厥，统领外族与汉族的军队，远出边塞千里之外，未曾杀戮一个扬干仆役那样的人，斩杀一个庄贾那样的官员，也只是推心置腹、大公无私罢了。您过分相信别人，不拘等级授予我重要地位，至于文武全能的称谓哪里敢承受呢。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 静女 《诗经•邶风》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 15. 下列对这首诗的解说和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗以第一人称口吻，通过小伙子的视角来刻画“静女”的形象，更能引起读者对女子的美好想象。 B. 原本约好了和小伙子在城角相见，小伙子来后，姑娘早躲了起来，这让小伙子抓耳挠腮，一筹莫展，原地徘徊。 C. 小伙子很喜爱姑娘赠荑草，觉得它美好且与众不同，因为这是姑娘从郊野采来的，凝聚着姑娘的深情厚谊。 D. 本诗运用了与《芣苢》相同的重章叠句的手法，三章结构一致，将情感抒发得率真、淳朴，富有生活情趣。 16. 诗中静女是一个怎样的形象？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①娴静美丽。开篇“静女其姝”，点明女子的这一特点 。②灵动羞涩（活泼调皮）。“爱而不见”，姑娘躲起来以掩饰羞涩，同时又给会面增添了情趣，可见她心思灵动、活泼调皮。③真挚纯洁。姑娘“自牧归荑”，礼物虽轻，但寄托着纯洁的真情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“相同的重章叠句的手法”错，《芣苢》全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、祮、襭——是不断变化的，其余全是重叠。而《静女》则是一首有故事情节的叙事情诗。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 描写女子的“静女其姝”“静女其娈”，属于外貌神态描写，写出女子的娴静，容貌美好。 “爱而不见”“贻我彤管”“自牧归荑”属于行为动作描写，写女子故意躲藏，表现出女子的调皮可爱； 送给男青年彤管、荑草的行为，寄托女子纯洁的真情，描写女子的真挚纯洁。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《师说》中将古代的圣人和现在的一般人进行对比，指出古代的圣人“_______”，却能从师学习；而现在的一般人“_______”，却以向老师学习为耻。 （2）古人善于描摹自然景物，《赤壁赋》中描写月光照耀在江面上，且与“月光如水水如天”异曲同工的一句是“_______”；《登泰山记》中描写日出后日观亭以西诸峰颜色的一句是“_______”。 （3）风是中国古典诗词中常见的意象。诗人们或迎风而叹，或临风而思，不同的感受便会涌上心头，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 其出人也远矣 ②. 其下圣人也亦远矣 ③. 水光接天 ④. 绛皓驳色 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海/东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意容易写错的字：绛、皓、啸、渚、堪、帆、锁。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《春秋繁露》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”（ 甲 ），既是秋收、秋耕、秋种的劳作时令，也是稻谷飘香、蟹肥菊黄、踏秋赏景的大好时节。庆祝丰收的传统古已有之。始于汉代的“秋社”时间在立秋后第五个戊日，即秋分前后。古人在这一天以歌舞鼓乐、宴聚畅饮表达喜悦和感恩，自制社肉、社糕等食物彼此分享。如今借助中国农民丰收节，人们品尝优质农产品的美味、体验乡村风光的野趣、感受传统农耕文明的魅力，古老节气焕发新彩，中华优秀传统文化旺盛的生命力愈加彰显。_________的节俗，为自然节律增添人间况味，为节气文化赋予时代新义。乡村电影周、丰收故事会、村歌大赛……如今的农民丰收节，有了更多群众_________的庆祝形式。同贺丰收、致敬耕耘，变化的形式背后，不变的是对劳动的礼赞，对中华优秀传统文化的珍视与赓续。 我国农耕文明_________、博大精深，是中华优秀传统文化的根。随着农业现代化的不断推进，传统农业生产的形式已经发生巨大变化。在这样的背景下，如何激活农耕文明的优秀基因，让其融入现代生产生活，是文化课题，也是时代考题。节气文化与现代生活的“无缝衔接”，（ 乙 ）。北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳亮相，向世界传递“中国式浪漫”；以节气为灵感，重庆大剧院举办“民乐四季”音乐会，将立春、立夏等节气与传统民乐结合，探索音乐表达的时令美感；《二十四节气竹编系列》作品以纯手工制作，在竹编上呈现不同节气对应的太阳黄经度数，实现竹艺之美和文化之美的融合……以保护为前提，探寻包括节气文化在内的中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新路径，有助于丰富当代人的精神生活和美学体验。 ①感时应物、因时而动，发轫于农耕文明，②是古人观察时令、气候、物候等现象时总结出的时间知识体系，③既指导四时农耕，也调和生活节奏，既孕育东方美学，也涵养文化根脉。④伴随着丰收的喜悦，⑤古老节气奏响今日欢歌，⑥传统文化融入日常生活，⑦在润物无声中提高文化的认同。⑧守护好文化内核，⑨激活其时代活力，⑩中华优秀传统文化必将更好地启迪智慧、温润心灵。 18. 下列各项中的省略号与本文第二段中的省略号，用法相同的一项是（ ） A. “女同志，你去借吧！……老百姓死封建……” B. 在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天…… C. “你还没娶媳妇吧？”“……”他飞红了脸，更加忸怩起来。 D. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。 19. 在横线处填入恰当的成语。 20. 请把文中画波浪线的句子改为整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请在文中甲、乙括号处填写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. D 19. 第一空：与时俱进 第二空：喜闻乐见 第三空：源远流长 20. 变化的形式背后，不变的是大家共同庆祝丰收，共同致敬耕耘，对劳动的礼赞，以及对中华优秀传统文化的珍视与赓续。 21. 甲：秋分作为二十四节气之一 乙：离不开保护传承 22. ①句，“感时应物、因时而动，发轫于农耕文明”改为“感时应物、因时而动，发轫于农耕文明的节气文化”。 ③句，“既孕育东方美学，也涵养文化根脉”改为“既涵养文化根脉，也孕育东方美学”。 ⑦句，“提高文化的认同”搭配不当，应改为“滋养着文化的认同”。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文本第二段省略号表示列举的省略。 A.省略号表示说话断断续续； B.省略号表示语意未尽； C.省略号表示对话中的沉默不语； D.省略号表示列举的省略。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：根据后文“……为节气文化赋予时代新义”可知，此处应体现节俗随着时代发展而不断更新的特点，故可填“与时俱进”。与时俱进：随着时代的发展而不断发展、前进。 第二空：根据前文“乡村电影周、丰收故事会、村歌大赛……如今的农民丰收节……”可知，此处应体现这些庆祝形式受到群众的喜爱和欢迎，故填“喜闻乐见”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看，形容很受欢迎。 第三空：根据后文“博大精深，是中华优秀传统文化的根”可知，此处指我国农耕文明历史悠久，故填“源远流长”。源远流长：河流的源头很远，水流很长，常比喻历史悠久，根底深厚。 【20题详解】 本题考查学生变换句式能力。 将原句改写成整句，重点在于使句子结构一致、句式整齐，增强节奏感和韵律美。原句“同贺丰收、致敬耕耘”与后文“对劳动的礼赞，对中华优秀传统文化的珍视与赓续”结构不一致。 整个句子可以改成“变化的形式背后，不变的是……，……，……，以及……”的结构，句式统一，形成了整句，读起来更加顺口，也更符合整句的语言特点。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，是对“秋分”这一节气的定义和定位的补充说明。结合后文“既是秋收、秋耕、秋种的劳作时令，也是稻谷飘香、蟹肥菊黄、踏秋赏景的大好时节”，可以推断此处应明确指出“秋分”是二十四节气之一，以引出其在农业和生活中的重要意义。故可填“秋分作为二十四节气之一”。 乙处，结合前文“节气文化与现代生活‘无缝衔接’”以及后文“北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳亮相”等内容，可以看出这里强调的是节气文化的传承与保护的重要性。因此，此处应填入一个总结性语句，点明实现“无缝衔接”的关键在于保护和传承。故可填“离不开保护传承”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句子有三处语病： ①成分残缺，结合后文来看，“感时应物、因时而动，发轫于农耕文明，是……”缺少主语中心语，这里描述的是“节气文化”，因此应在“农耕文明”后加上“的节气文化”。 ②语序不当，“既孕育东方美学，也涵养文化根脉”中，按照逻辑顺序，“涵养文化根脉”是更为基础和根本的作用，应放在前面；“孕育东方美学”则是进一步的文化成果，应放在后面。 ③搭配不当，“提高”与“认同”搭配不当，结合语境“在润物无声中……”，使用“滋养”与“认同”搭配，更符合语境。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 当前，“内卷”和“摆烂”言论火爆网络。“内卷”本指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。如今，多用于高校或职场中的“非自愿”竞争。“内卷”看似刻苦、努力，实则是看到别人努力而产生焦虑心理，是一种无意义的内耗。“摆烂”是指主观上认为事情已经无法向好的方向发展，就不再采取任何干预措施，任由其往坏的方向继续发展。“摆烂”是“丧文化”在“佛系”“躺平”后的继续。 “你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”习近平总书记给中国农业大学科技院的同学们回信时对来信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’”表示肯定，并指出新时代中国青年就应该有这股精气神。 作为有理想的时代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料前半部分介绍网络热词“内卷”和“摆烂”，“内卷”是无意义内耗式竞争，“摆烂”是消极放任的态度，二者都体现当下部分人面对生活与竞争的不良心态。后半部分引用习近平总书记对青年人“自找苦吃”精气神的肯定，展现出新时代对青年积极进取、主动历练的期望。这两组内容形成鲜明对比，引导思考青年应持有的正确态度。 要求从有理想的时代青年角度出发，基于材料进行联想和思考。需选准角度确定立意，明确文体（更适合议论文），自拟标题，并且做到不套作、不抄袭、不泄露个人信息，字数不少于800字 。 总分总结构：开头通过对“内卷”“摆烂”现象的简单描述引出中心论点，表明青年应有的态度。中间分论点论述，如分别论述拒绝“内卷”和“摆烂”，倡导“自找苦吃”的意义。结尾总结全文，再次强调观点，发出呼吁。 递进式结构：先阐述“内卷”与“摆烂”的危害，再分析“自找苦吃”对青年自身成长以及社会发展的重要性，最后提出青年如何践行“自找苦吃”，层层深入。 论证中可以举例论证，列举黄文秀放弃大城市繁华，回乡扶贫，自找苦吃，为家乡发展奉献青春的事例，论述青年“自找苦吃”的价值。对比论证，将“内卷”“摆烂”的不良后果与积极进取、“自找苦吃”取得成就的案例进行对比，突出正确态度的重要性。 立意： 1.拒绝内卷摆烂，拥抱自找苦吃。 2.以自找苦吃，破内卷摆烂局。 3.摒弃不良心态，勇做吃苦青年。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省泸州市泸县五中2024-2025学年高一下学期开学检测语文试题 注意事项： 1．答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．试卷满分150分，考试时间150分钟，考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①先秦时期，隐语是一种应用非常广泛的交流方式，更是一种语言游戏，无论宫廷还是民间都颇为流行，尤以齐楚两地为盛。据刘向解释，隐书收录的是一些对谈性的语段，参与一方故意隐约其词向对方发问，对者一边思索猜测，一边描述应答。隐语的话题无所不包，但双方都是暗示，并不明言，故隐语游戏是智力和语言的较量。 ②隐语目的是委婉表达，可谓用语言来捉迷藏。刘勰总结为“遁辞以隐意，谲譬以指事”，即用隐约的言辞来暗藏某种意思，用曲折的譬喻来暗指某件事物。因此，隐语有明显的“体物”特征，交流双方常常要变换角度描摹，隐讳提示，曲为渲染。如楚庄王为政三年毫无作为，大臣看不过，遂以隐语进谏：“有鸟三年不翅，不飞不鸣，默然无声，此为何名？”楚庄王好隐，马上心领神会，答曰：“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”对方遂止。这则隐语就是先秦时流传甚广的“大鸟之隐”，隐语为双方提供了委婉的交流途径。 ③隐语要“隐”，但更要委婉揭示主旨，不能让人彻底摸不着头脑，故常用譬喻。不过细细推究，“喻”和“隐”虽都拐着弯儿地说，目的却完全相反。对此，闻一多分析道：“喻训晓”，是借其他事物来把本来说不明白的尽量说得明白点；而“隐训藏”，是借其他事物来把本来可以说得明白的，故意说得不那么明白。如此，才引得人们好奇，努力去猜，方产生机趣。因此，隐语有点像猜谜，但不完全一样。谜语重点是“猜”，一旦猜中，游戏结束。而在隐语游戏中，一方进“隐”，另一方即便猜中也不能“说破”，一定要根据这个谜底创作出另一个谜面，两个谜面指向同一事物，才叫游戏完成。所以，隐语的游戏双方除需足够的机敏智慧外，更要有铺陈描摹的言语能力，方能游刃有余。 ④隐语具有娱乐、测智、言理、讽谏等多种功能，蕴含着丰富的想象，说者由此见风趣机智，以旁观对方的懵懂摸索为乐趣。而应对者出于本能的好奇，也产生寻求答案的欲望。几经摸索之后恍然大悟，发现其间巧妙，愉悦的心情随之产生，这些都是隐语为时人所喜爱的心理因素。同时，隐语是一种即兴的语言游戏，一个人善隐，必定思维敏捷且有出众的言语描摹能力，因此，隐语的流行亦显示出古人对于智慧和语言的崇尚。 ⑤隐语在后世发展有两个流向，一是转化为体物之赋，一是转化为谜。 ⑥隐语需以大量相关线索予以提示，曲为渲染，或围绕事物描摹情景，或针对事物摹写特征，这就给铺陈状物的赋体的产生留下极大的拓展空间。隐语这一“体物”特征在荀子《赋》篇中得到完整的保留和强化。《赋》篇是我们迄今所见最早以“赋”名篇的作品，而其“纯用隐语”也是一个不争的事实。作品中先由“臣”提问，分别针对五种事物多方描述其特点和作用，然后请“王”作答。后者并不直陈谜底，而是以问为答，对所述事物再作进一步猜测性描摹发挥，这和隐语的特征和玩法都是相同的。 ⑦而谜则更多是隐语的自然延伸。当隐语由专注于描摹转而落脚于“猜”出答案，就成了“谜”。这种游戏重心的变化也是有历史原因的。从史料记载看，在曹魏之前，隐语主要还是君王身边俳优或俳优类文人讥嘲逗趣的游戏，也由此被正统所轻视。文人瞧不起俳优的肤浅，戏谑之隐的玩法遂发生变化，滑稽调笑的成分逐渐减少，斗智的成分则逐渐增加，谜语就出现了。 ⑧谜之所以被称为“谜”，是因为它闪烁变换其辞，使人迷惑。有迷惑，才有探寻的欲望，游戏才令人着迷。一般而言，创设谜语有两种方式：一是“体目文字”，“体”即分解；“目”即辨识，即对文字进行离拆描述，可谓拆字谜。二是“图像品物”，即刻画描摹事物的相貌特征，谜语中的“打一物”都属于此类。这种谜语比拼的是文思是否纤巧。后世描摹状物的文人诗蔚为大观，究其实也是这种中国古老游戏的发扬光大。 ⑨隐、谜都是用文字捉迷藏，追求语言“欲隐而显”，既不能使人一望而知，又不能使人永远猜不着。游戏双方在问对中显示智慧和语言才华，创造出令人着迷的紧张，又继之以欢笑和松弛。游戏依赖智慧又创造智慧，语言的巧妙组合也形成和谐的节奏和韵律，遂引起美感，带来谐趣，给人愉悦，这都是言语游戏的魅力。整体看，古代早期的隐谜都属于“原始的制作”，常具有丰富的想象，新鲜的感觉，纯朴而奇妙的联想和滑稽，所以多含诗的趣味，这与后来文人的灯谜专以纤巧与双关及暗射见长不同，后者更多属于“文章工场里的细工”，这大约是隐谜游戏逐渐消退的原因之一。 （节选自郗文倩《隐语的语言艺术及文学演变》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 隐语用隐约的言辞来暗藏某种意思，用曲折的譬喻来暗指某件事物，隐语的游戏是智力和语言的较量。 B. 应对者出于好奇，产生寻求隐语答案的欲望。当应对者发现隐语奥妙时，产生愉悦心情，这是隐语为时人所喜爱的缘由。 C. 荀子《赋》篇中，“王”会针对“臣”的提问进行回答，他们以问为答，直陈谜底，作出猜测性的描摹回答。 D. 文人鄙夷俳伶的肤浅，他们减少隐语中滑稽调笑的成分，逐渐增加斗智的成分，在这样的背景下谜语就逐渐出现了。 2. 根据材料内容，下列说法正确一项是（ ） A. 隐语强调委婉揭示主旨，会让人摸不着头脑。因此常用譬喻，把本来说不明白的事物尽量说的明白点，然后让对方明晓主旨。 B. 谜更多是隐语的自然延伸，当隐语由专注于铺陈描摹转向落脚于“猜”出答案，便成了“谜”，“谜”也追求语言的“欲隐而显”。 C. 隐语有两种创设方式，一种是“体目文字”，即对文字进行分离拆解，形成拆字谜，另一种是“图像品物”，即刻画描摹事物的相貌特征。 D. 文人的灯谜多用双关和暗射，多含诗的趣味，被誉为“文章工场里的细工”，它是隐迷游戏逐渐消失的重要原因之一。 3. 下列选项中不能作为本文论据的一项是（ ） A. 《史记》记载汉武帝让东方朔辨认一动物，东方朔说是“驺牙”，其牙排列得像整齐的驺骑。“远方当来归义，而驺牙先见。”一年后，匈奴浑邪王果率十万众来降。 B. 《史记》记载蜀使张奉出使吴，席间他拆解吴尚书阚泽的姓名以讥讽对方，吴大臣薛综敬酒说：“有犬为独，无犬为蜀，横目苟身，虫入其腹。”于是众人皆笑。 C. 《太平广记》记载魏文帝见两牛打斗，一牛坠井而死，令曹植作死牛诗。曹植即揽笔赋曰：“二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。” D. 《客座赘语》记载谢小娥父被杀，托梦与小娥：“杀我者，车中猴，门东草。”陇西李公佐凭槛凝思，乍然了悟，凶手应该是申兰。 4. 概括隐语的语言艺术。 5. 孔子急于救世周游列国，奔走呼号推行仁政，途遇楚狂人接舆。接舆故意歌曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”却不与孔子语。请用平实的语言阐释横线处的“隐语”。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 四季京味儿 北岛 ①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。 ②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。 ③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。 ④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂嗽不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。 ⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。 ⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。 ⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。 ⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。 ⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。 ⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。 ⑪夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。 ⑫暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……” ⑬不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的配茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。 （有删改） 文本二： 我为什么写散文？ 当心里萌生出一种对自己的激情，对自己有了感觉，写虚构小说或其他文体无法表达这种情感时，便写散文。 散文凭着真诚感知生命的诗意，让自己艺术的情弦充满智慧和饱满的感情。 散文的美是融合了心灵的真实和生活的真实而创造出来的。不能指望一个虚伪的灵魂、一个没有真情实感的人会创造出真实的美，写出感人的散文。 散文是作者“心灵的告白”，可直接表露自己的思想情感，表达个人独有的感受，因而是值得珍视的。看散文如同欣赏一个人的精神收藏品。 有了真情，再把它提升到文学的层面，表达得美，这美就是活的，充满生命力。否则，只有美，没有真，再精致也只是工艺品，没有活趣。 正是这份真情，使散文虽很少大红大紫，却也从未被冷落过，香若幽兰。 （摘编自王必胜《读写他们（二）——一本散文和一组作家书信）》） 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一由作者对老北京的怀念写起，引出了对各种“气味儿”的描写，进而引发了对老北京四季的回忆，表达了作者对地域文化深沉的思考。 B. 文本一第①段，“四海漂泊”“无家可归”“孤魂”等词，表露出游子的孤独和苦楚。作者希望用文字重建“北京城”，表明其精神归乡的愿望。 C. 文本一第⑬段中写“秋雨阵阵”“发酵的霉烂味儿”，作者感觉到秋天的忧伤，这与《故都的秋》中“清、静、悲凉”的意境特点相同。 D. 文本二既表明了自己创作散文的动机，也传达作者的创作观。散文是作者“心灵的告白”，缺乏真情实感是难以写出感人的散文的。 7. 下列对文本一艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章回忆北京四季不同的味儿，由“冬储大白菜味儿”开始，结尾又说“与即将接班的储大白菜味儿相呼应”，行文上形成回环，结构完整严谨。 B. 第⑨段划线句和《荷塘月色》中“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”都运用“通感”修辞手法，将“嗅觉转为听觉”。 C. 文章以“四季京味儿”为线索，借此回忆、怀念家乡生活，描写自己的独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。 D. 作者以冷峻沉重的笔调叙写了记忆中冬季的京味儿，有“大白菜的霉烂味儿”“倒灌、呛人的煤烟味儿”和“灰尘味儿”等，怀念中带有心酸。 8. 本文一标题“四季京味儿”意蕴丰富。联系全文，谈谈你的理解。 9. 文本二中，作文认为怎样才能使散文具有“活趣”？并结合文本一分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一 武德四年八月，大阅兵夔州。时秋潦，涛濑涨恶。诸将亦请江平乃进。靖曰：“兵机事，以速为神。今士始集，（萧）铣不及知，若乘水傅垒，是震霆不及塞耳，有能仓卒召兵，无以御我，此必禽也。”孝恭从之。九月舟师叩夷陵，铣将文士弘以卒数万屯清江，孝恭欲击之，靖曰：“不可。士弘健将，下皆勇士，今新失荆门悉锐拒我此救败之师不可当。宜驻南岸，待其气衰乃取之。”孝恭不听，自往与战，大败还。贼委舟散掠，靖视其乱，纵兵击破之。即率轻兵五千为先锋，趋江陵，薄城而营。破其将杨君茂、郑文秀。孝恭军继进，铣大惧，明日降。靖入其都，号令静严。或请靖籍铣将拒战者家赀以赏军，靖曰：“王者之兵,吊人而取有罪，彼其胁驱以来，藉以拒师，本非所情，不容以叛逆比之。今新定荆、郢，宜示宽大，以慰其心。”止不籍。由是江、汉列城争下，南方悉定。诏书劳勉，授岭南抚慰大使、检校桂州总管。以岭海陋远，久不见德，非震威武、示礼义，则无以变风。即率兵南巡，所过问疾苦，延见长老，宣布天子恩意，远近欢服。 （节选自《新唐书·李靖传》） 材料二 太宗曰：“卿平萧铣，诸将皆欲藉伪臣家以赏士卒，独卿不从，以谓蒯通不戮于汉，既而江汉归顺。朕由是思古人有言曰：‘文能附众，武能威敌。’其卿之谓乎？” 靖曰：“汉光武平赤眉，入贼营中案行，贼曰：‘萧王推赤心于人腹中。’此盖先料人情必非为恶，岂不豫虑哉！臣顷讨突厥，总蕃汉之众，出塞千里，未尝戮一扬干，斩一庄贾，亦推赤诚存至公而已矣。陛下过听，擢臣以不次之位，若于文武则何敢当。” （节选自《唐太宗李卫公问对》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今新失A荆门B悉锐C拒D我E此救F败之G师H不可当 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 禽，鸟类的总称，与成语“衣冠禽兽”中的“禽”词义相同。 B. 籍，指没收，与《赤壁赋》“杯盘狼籍”中的“籍”词义不同。 C. 远，指远方的人，与《劝学》“而见者远”中的“远”用法不同。 D. 太宗，庙号。庙号是古时皇帝死后，在太庙立室奉祀时起的名号。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 因为发大水，水势暴涨，将领们都请求停止进军，等待江水退了才行动，李靖却认为兵贵神速，应趁江水上涨快速到达城下。 B. 李靖要求孝恭带领军队驻扎南岸，等待敌人士气衰微才攻打。孝恭没有听从李靖的建议，亲自前往与文士弘作战，果然大败而归。 C. 李靖率领先锋军奔向江陵，逼近城池安营扎寨，后来打败萧铣的军队。孝恭的军队继续进攻，萧铣很是害怕，第二天便投降了。 D. 李靖在回答唐太宗的问话时，讲述光武帝平定赤眉军后进入赤眉军大营巡行的故事，认为光武帝才是“文能附众，武能威敌”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）贼委舟散掠，靖视其乱，纵兵击破之。 （2）以岭海陋远，久不见德，非震威武、示礼义，则无以变风。 14. 材料二中李靖回答唐太宗时，称自己“推赤诚存至公”。李靖是如何“推赤诚存至公”的？请结合材料一简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 静女 《诗经•邶风》 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 15. 下列对这首诗的解说和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗以第一人称口吻，通过小伙子的视角来刻画“静女”的形象，更能引起读者对女子的美好想象。 B. 原本约好了和小伙子在城角相见，小伙子来后，姑娘早躲了起来，这让小伙子抓耳挠腮，一筹莫展，原地徘徊。 C. 小伙子很喜爱姑娘赠的荑草，觉得它美好且与众不同，因为这是姑娘从郊野采来的，凝聚着姑娘的深情厚谊。 D. 本诗运用了与《芣苢》相同的重章叠句的手法，三章结构一致，将情感抒发得率真、淳朴，富有生活情趣。 16. 诗中静女是一个怎样的形象？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《师说》中将古代的圣人和现在的一般人进行对比，指出古代的圣人“_______”，却能从师学习；而现在的一般人“_______”，却以向老师学习为耻。 （2）古人善于描摹自然景物，《赤壁赋》中描写月光照耀在江面上，且与“月光如水水如天”异曲同工的一句是“_______”；《登泰山记》中描写日出后日观亭以西诸峰颜色的一句是“_______”。 （3）风是中国古典诗词中常见的意象。诗人们或迎风而叹，或临风而思，不同的感受便会涌上心头，如“_______，_______”。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《春秋繁露》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”（ 甲 ），既是秋收、秋耕、秋种的劳作时令，也是稻谷飘香、蟹肥菊黄、踏秋赏景的大好时节。庆祝丰收的传统古已有之。始于汉代的“秋社”时间在立秋后第五个戊日，即秋分前后。古人在这一天以歌舞鼓乐、宴聚畅饮表达喜悦和感恩，自制社肉、社糕等食物彼此分享。如今借助中国农民丰收节，人们品尝优质农产品的美味、体验乡村风光的野趣、感受传统农耕文明的魅力，古老节气焕发新彩，中华优秀传统文化旺盛的生命力愈加彰显。_________的节俗，为自然节律增添人间况味，为节气文化赋予时代新义。乡村电影周、丰收故事会、村歌大赛……如今的农民丰收节，有了更多群众_________的庆祝形式。同贺丰收、致敬耕耘，变化的形式背后，不变的是对劳动的礼赞，对中华优秀传统文化的珍视与赓续。 我国农耕文明_________、博大精深，是中华优秀传统文化的根。随着农业现代化的不断推进，传统农业生产的形式已经发生巨大变化。在这样的背景下，如何激活农耕文明的优秀基因，让其融入现代生产生活，是文化课题，也是时代考题。节气文化与现代生活的“无缝衔接”，（ 乙 ）。北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时惊艳亮相，向世界传递“中国式浪漫”；以节气为灵感，重庆大剧院举办“民乐四季”音乐会，将立春、立夏等节气与传统民乐结合，探索音乐表达的时令美感；《二十四节气竹编系列》作品以纯手工制作，在竹编上呈现不同节气对应的太阳黄经度数，实现竹艺之美和文化之美的融合……以保护为前提，探寻包括节气文化在内的中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的新路径，有助于丰富当代人的精神生活和美学体验。 ①感时应物、因时而动，发轫于农耕文明，②是古人观察时令、气候、物候等现象时总结出的时间知识体系，③既指导四时农耕，也调和生活节奏，既孕育东方美学，也涵养文化根脉。④伴随着丰收的喜悦，⑤古老节气奏响今日欢歌，⑥传统文化融入日常生活，⑦在润物无声中提高文化的认同。⑧守护好文化内核，⑨激活其时代活力，⑩中华优秀传统文化必将更好地启迪智慧、温润心灵。 18. 下列各项中省略号与本文第二段中的省略号，用法相同的一项是（ ） A. “女同志，你去借吧！……老百姓死封建……” B. 在生命高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天…… C. “你还没娶媳妇吧？”“……”他飞红了脸，更加忸怩起来。 D. 他返回试验田对那些出现分离的稻株进行研究，高的、矮的、早熟、迟熟……一一做了详尽记录。 19. 在横线处填入恰当的成语。 20. 请把文中画波浪线的句子改为整句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请在文中甲、乙括号处填写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中第三段有三处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，按要求作文。 当前，“内卷”和“摆烂”言论火爆网络。“内卷”本指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。如今，多用于高校或职场中的“非自愿”竞争。“内卷”看似刻苦、努力，实则是看到别人努力而产生焦虑心理，是一种无意义的内耗。“摆烂”是指主观上认为事情已经无法向好的方向发展，就不再采取任何干预措施，任由其往坏的方向继续发展。“摆烂”是“丧文化”在“佛系”“躺平”后的继续。 “你们在信中说，走进乡土中国深处，才深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要‘自找苦吃’，说得很好。新时代中国青年就应该有这股精气神。”习近平总书记给中国农业大学科技院的同学们回信时对来信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’”表示肯定，并指出新时代中国青年就应该有这股精气神。 作为有理想的时代青年，以上材料引发了你怎样的联想和思考？ 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$