课下巩固训练(13) 第9课 (一)陈情表-【正禾一本通】2024-2025学年高中语文选择性必修下册同步课堂高效讲义配套练习（统编版）

学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 课下巩固训练(十三)第9课(一)陈情表 【基础过关练】 1. 下列各句中,没有通假字的一项是(3分) ) A. 臣以险畔,夙遭闵凶 B. 零丁孤苦 C. 常在床 D. 非臣陨首所能上报 解析:选D。A项,“阅”同“悯”,指可忧患的事;B项,“零丁”同“伶仃”,指孤独 的样子;C项,“薄”同“”,指草垫子:D项,无通假字。 2. 下列各句中加点词语的解释,正确的一项是(3分)C ) A. 门衰祚薄,晚有儿息祚:家门,家庭 B. 而刘夙婴疾病婴:缠绕 C. 不矜名节矜:矜持 D. 听臣微志听:听从 解析:选B。A项,祚:福分。C项,矜:看重、推崇。D项,听:应许。 3. 下列各句中,加点词语的意思与现代汉语意思相同的一项是(3分)( ) A. 臣少多疾病,九岁不行 B. 零丁孤苦,至于成立 C. 郡县逼迫,催臣上道 D. 欲苟顺私情,则告诉不许 解析:选C。古今义相同:紧紧地催促;用压力促使。A项,古义:指不会走路。这里 形容柔弱。今义:不可以。B项,古义:指成人自立。今义:(组织、机构等)筹备成功,开 始存在;(理论、意见)有根据,站得住。D项,古义:指申诉(苦衷)。今义:说给人,使人知 道。 4. 下列各句中,加点词语的用法与例句相同的一项是(3分)( _~ 例句:非臣陨首所能上报 A. 历职郎署 B. 则刘病日笃 C. 臣具以表闻 D. 是以区区不能废远 解析:选B。B项和例句均为名词作状语。A项,名词活用作动词,任职。C项,动词 的使动用法,使上闻、报告。D项,形容词活用作动词,远离。 5. 下列各句中,加点虚词的词义和用法与其他三项不同的一项是3分)( A. 臣以险畔 B. 臣以供养无主 C. 伏惟圣朝以孝治天下 D. 但以刘日薄西山 解析:选C。A、B、D三项均为介词,因为;C项,介词,凭借,用。 6. 下列各句中,句式特点与其他三句不同类的一项是(3分)( ) A. 今臣亡国贱俘 B. 是臣尽节于陛下之日长 C. 州司临门,急于星火 D. 覆杯水于堂之上(《逍遥游》) :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 解析:选A。A项为判断句,其他三项为状语后置句。 7. 下列有关古代文化常识的叙述,不正确的一项是(3分)C A.“表”是一种文书,用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以 一般都态度诚恳,措辞谦恭。 B. 古代丧礼,凡为祖父母、伯叔父母、兄弟姐妹、妻子服丧一年,叫“功服”。 C. 刺史是古代的官名,不同朝代刺史的职权不同。在晋朝时,刺史是州的最高行政长 官。 D. 吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 解析:选B。服丧一年应为“期服”。 8. 补写出下列句子中的空缺部分。(本题共3小题,6分) (1)《陈情表》中,李密用“ ”两句表现了他缺少 亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。 (2)《陈情表》中,李密用“ ”两句写出了自己的 孤单和缺少心灵的安慰 (3)《陈情表》中,李密用“ ”两句表明祖孙二人 命运一体、实难相离的请辞原因 答案:(1)外无期功强近之亲 内无应门五尺之憧 (②)子立 形影相吊 (3)更相为 命 是以区区不能废远 【培优提升练】 一、语言文字运用 (一)语言文字运用1(本题共2小题,7分) 阅读下面的文字,完成1~2题。 从《孝经》中可以看出,孝道的内涵是有层次性的,而孝道的实践更是①,针对不 同的人,提出不同的规范和标准。如天子之孝是“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于 人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海”。天子之孝强调立身为范,以自己,② 之 孝道来带动天下百姓的孝道。诸侯之孝则是“在上不骄,高而不危:制节谨度,满而不溢...... 富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人”。诸侯之孝在于③、循规守法。这是由 诸侯的独特地位决定的,因为他们位高权重,既贵且富,天子很难约束他们,其他人又无权 约束,如果缺乏自我约束力,就很容易造成因“高”而“危”、因“满”而“溢”的局面,最 终导致社稷不保。对于普通百姓来说,则要简单得多,只要做到“用天之道,分地之利,谨 身节用,以养父母”就行了。因此,职位越高,孝道就越宏大,其价值就越重大,其要求就 越严格,就越需要以身作则。( )。个人奋斗的实践路径以三大“职责”做基础并统一为 一个整体,从而实现从个人心和到群体家和再到天下共和的目标。这是传统孝道最为核心的 价值所在。 1. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)( A. 尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将个人、家庭和国家三者统一了起来,还把岗 位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来 B. 尤为重要的是,中国的传统孝道不仅将国家、家庭和个人三者统一了起来,而且把 岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来 C. 尤为重要的是,中国的传统孝道不是将个人、家庭和国家三者统一了起来,而是把 岗位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来 D. 尤为重要的是,中国的传统孝道不但将国家、家庭和个人三者统一了起来,也把岗 位职责、家庭职责与社会职责三者统一了起来 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D.zxxK.CoT 您身边的互联网+教辅专家 解析:选A。“个人”“家庭”“国家”与“岗位职责”“家庭职责”“社会职责”是一 一对应的关系,由此排除B、D两项;此外,后两个分句间不是并列关系,而是递进关系, 由此排除C项。 2. 请在文中横线处填入恰当的成语。(4分) ....................................................................................................... 解析:第一处,根据语境“孝道的内涵是有层次性的”“针对不同的人,提出不同的规 范和标准”可知,此处强调有条有理,应填“层次分明”(形容事物次序清楚,有条有理)。 第二处,根据上文的“立身为范”可知,此处强调亲身实行,应填“身体力行”(亲身体验, 努力实行)。第三处,根据语境“循规守法”可知,此处强调的是小心谨慎,应填“谨言慎行 ”(说话做事都谨慎小心)。 答案:①层次分明②身体力行 ③谨言慎行 (二)语言文字运用11(本题共3小题,13分) 阅读下面的文字,完成3~5题。 汉字保留有中华民族基因文化的重要载体,一个汉字可以有一幅图画表示。或源于日常 生活,或源于自然山水,也可以源于人体自身。透过这幅“画”,我们可以①。我们以 “夺”(见图1)字为例,说说汉字的造字根据,以此看古人是如何通过具体画面来表达抽象含 义的。“夺(奔)”:“在”表示鸟展翅欲飞,“寸”就是右手,整体表示手里抓着的一只大鸟一 下子飞走了,其蕴含的特征义是“失落,离开”,其引申义也由此展开:“夺文”是校勘学术 语,指文字脱落:“夺目”指目光离开原来所视之物,即目光转移。失去与夺走这两者本质上 是一体两面。使一方失去的手段,便是②。李密《陈情表》“舅夺母志”是说,舅舅让母 亲失掉了不再嫁人的志向(想法),换言之就是逼迫母亲改嫁。夺走对方的东西,也就意味着 ③。“失落--丧失(使失落)--夺取(使对方丧失而自已获得)”,这就是古人思考的线索。 1K行 图1 图2 3. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密; 每处不超过12个字。(6分) ........................................................ 解析:第一处,结合前文“透过这幅‘画'”可知,此处表达通过字的表象看其内在含 义,即“窥探汉字的深意(了解汉字的意蕴)”。第二处,由前文“失去与夺走这两者本质上 是一体两面。使一方失去的手段,便是.....”可知,此处强调另一方的行为,即“另一方进 行逼迫或夺取”。第三处,结合前文“夺走对方的东西,也就意味着.....”以及后文“失落 -表失(使失落)-夺取(使对方表失而自己获得)”可知,此处强调“丧失”,即“使对方 丧失原有的东西”。 答案:①窥探汉字的深意(了解汉字的意蕴)②另一方进行逼迫或夺取 ③使对方丧失 原有的东西 4. 许慎曾曰:“间(罔),隙也,从门,从月。”请仿照文中画横线的句子,对图2“间(闻) ”进行解释,从引中义角度列举两个词语并解词。(4分) :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D7xxK.Cof 您身边的互联网+教辅专家 ................................................................................................. 解析:由原句“‘夺(套)’:‘套’表示乌展翅欲飞,‘寸’就是右手”可知,此处先分别 解释字的各个部分的含义。因此,可仿成“间(隔)’:‘#'指两扇门,‘月'指透过门缝的 月光”。由原句“整体表示手里抓着的一只大鸟一下子飞走了,其蕴含的特征义是‘失落,离 开'”可知,此处整体概括字的含义,并由此得出特征义,故可仿成“整体表示月光从门缝中 透过来,本义是‘缝隙'”,接着照抄“其引申义也由此展开”一句。最后模仿“·夺文'是校 勘学术语,指文字脱落:‘夺目’指目光离开原来所视之物,即目光转移”一句,列举两个词 语并解词,如“·离间’指让人产生隔阔,·间苗'指去掉多余的禾苗让相邻的禾苗缝隙更大” 答案:(示例)“间(阴)”:“叫”指两扇门,“月”指透过门缝的月光,整体表示月光从门 缝中透过来,本义是“缝隙”,其引申义也由此展开:“离间”指让人产生隔阁,“间苗”指 去掉多余的无苗让相邻的无苗缝隙更大。 5. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语 不得改变原意。(③分) 解析:画波浪线的句子有三处语病:一是成分残缺,“汉字保留有中华民族基因文化的重 要载体”一句缺少谓语动词,应在主语“汉字”后加“是”;二是语序不当,应把“中华民 族基因文化”改为“中华民族文化基因”:三是搭配不当,应把“有.....表示”改为“用.... 表示”。 答案:汉字是保留有中华民族文化基因的重要载体,一个汉字可以用一幅图画表示。 二,文言文阅读 阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分) 材料一:伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕 伪朝,历职郎暑,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔,宠命优, 岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息仓仓,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以 至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌 鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿 陛下矜憨愚诫,听臣微志,庶刘饶幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧 之情,谨拜表以闻。 (摘自李密《陈情表》) 材料二:臣祖英九岁失恬,惟慈亲鞠育,逮长知训,冀或用世,以酬罔极之恩,臣之志 也。向叨食元禄,为何左丞参佐,适值三山强寇剥掠广城,一门妻女死节五人,而老母陈氏 为所拘因。 兹遇圣朝维新,征讨不服。乃者三山逆寇,悉婴铁锁,臣母得以生还,虽臣祖英不孝之 罪固所难逃,而得以展区区乌哺情私者,陛下之赐也。臣母子离散复完,白骨复肉,铭感圣 德,彻于肝肺,虽九死其能报耶!陛下又复甄录^{①},寄以民社^②,此正臣陨首效命之秋也。 钦惟圣朝以孝道治天下,禄秋不容及不孝之徒;以仁心怀远人,匹夫无有不获之愿。况 臣经事元朝,幸已逃诛。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜侧恒而钦恼者也。伏望圣慈收回成命矜 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D.zxxK.CoT 您身边的互联网+教辅专家 其爱日之短俾遂归养之愿!则臣母子试目清平,讽歌德泽,为赐多矣。 今臣四十有九,老母年八十有一。鹤发垂堂,西山之日已薄;弃亲赴任,不孝之暴益深。 苟违亲而事主,陛下安所用之?果尽奉欢之期,然后复求仕进,以尽忠馨节,非惟遂人子之 私,亦圣朝孝理之道也。 (摘编自简祖英《陈情表》) [注]①甄录:甄别录用。②民社:此指地方官。 6. 材料二画波浪线的部分有三处需加句读,请将正确答案写在横线上。(3分) 伏望A圣慈B收回C成命D矜其爱E 日之短F俾G遂归H 养之愿 解析:首先根据上下文可以推断出画波浪线的句子的大意,然后分析句法结构,结合句 意断句。通读语句可知,“望”为动词,“圣慈”为宾语,此处语意完整,可以断开,即B处。 “收回”为谓语动词,“成命”(之前的诏命)为宾语,此处语意完整,可以断开,即D处。“矜 其爱日之短”的意思是怜悯我侍奉母亲之日不多,句意完整,中间不能断开,则在其后断开, 即F处。 答案:BDF 7. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( A. 失恬,古代指父亲去世。父母双亡称作“弃养”,长辈去世可婉称“见背”。 B. 罔极,旧时用以颂扬父母养育子女无穷无尽的恩德,与《氓》中的“士也罔极”不 相同。 C. 禄秩,指官吏俸禄的级别,也指禄位。禄,古代官吏的俸给,古人认为官俸本为养 亲之资。 D. 耄,七十岁的年纪。常与其连用的“羹”指八九十岁的年纪。耄常用来指高龄、 高寿的老人。 解析:选D。“耄,七十岁的年纪”“·辈’指八九十岁的年纪”错误。“耄”指八九十 岁的年纪,“辈”多指七八十岁的年纪。 8. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是③分)( A. 李密的《陈情表》中,写朝廷以孝治天下,对年老有功德的旧臣给予照顾, 自己的 状况特殊,更应得到朝廷的照顾。 B. 李密的《陈情表》中,列举了自己在伪朝做官的事实,说明自己本来就希图官位显 达,并不在乎个人的名节,不应朝廷的征召,只因祖母病重,没有别的非分之想。 C. 简祖英《陈情表》中,“乌哺情私”“陛下之赐”,表达对明朝饶怨自已罪过的感恩 “臣母子离散复完”,旨在说明不就任的原因。 D. 简祖英在《陈情表》中,指出自己曾侍奉元朝而陷母于危境的不孝之举及母亲年老 孤苦的现实情况,最后希望皇上收回成命。说理逻辑严密,有礼有节。 解析:选C。“·乌哺情私’‘陛下之赐’,表达对明朝饶恕自已罪过的感恩”错误。根 据原文“臣母得以生还,虽臣祖英不孝之罪固所难逃,而得以展区区乌哺情私者,陛下之赐 也”可知,这段文字的意思是“我的母亲才能够活着回来,虽然我的不孝之罪本来在所难逃 但有机会能够尽到我对母亲的孝顺之情,这是陛下您赐给我的机会”,这里的“陛下之赐” 表达的是感激皇上能救回他的母亲,使母子团圆。 9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)过蒙拔耀,宠命优,岂敢盘桓,有所希冀。 :学科网书城 品牌书店·知名教辅·正版资源 D7xxK.Cof 您身边的互联网+教辅专家 ............................................................................................... (2)弃亲赴任,不孝之罪益深。苟违亲而事主,陛下安所用之? .......................................................................................................................... .............................................................................................................................. 答案:(1)过分地受到提拔,加恩特赐的任命优厚,怎么敢犹疑不决,有非分的愿望呢。 (得分点:拔撰,提拔、耀升;优,优厚;盘桓,犹疑不决的样子) (2)抛弃亲人上任就职,不孝顺的罪责更加深重。如果离开亲人而侍奉主上,您怎么会重 用这样的人呢?(得分点:益,更加:事,侍奉;安,怎么) 10.两篇文章感人至深,请结合材料简要分析两位作者“陈情”的相同之处。(3分) ........................................................................... 解析:李密文中提到“伏惟圣朝以孝治天下”,简祖英也提到“钦惟圣朝以孝道治天下” ,两篇文章都抓住了统治者“以孝治国”这一核心:李密要奉养九十六岁的祖母,简祖英要 侍奉年逾八十的母亲,两篇文章都陈述了先尽孝后尽忠的理由;李密说“臣生当陨首,死当 结草”,简祖英说“然后复求仕进,以尽忠罄节”,都表达了必将尽忠于陛下的感恩之心。 答案:①都抓住了统治者“以孝治国”这一核心;②都陈述了先尽孝后尽忠的理由;③ 都表达了必将尽忠于陛下的感恩之心 参考译文: 材料二:臣祖英九岁丧父,只靠母亲教育抚养,直到长大知书懂礼,希望可以有机会出 来做官,来报答母亲对我无尽的恩德,这是我的志向啊。我曾经愧食元朝的俸禄,做何左丞 的参佐,恰逢三山贼寇入侵掠夺广城,一家妻女中五人为守节义而死,母亲陈氏被囚禁。 现在圣明的朝廷维新改革,征讨不臣服的小国。作乱的强盗都被用铁锁挫着归案,我的 母亲才能够活着回来,虽然我的不孝之罪本来在所难逃,但有机会能够尽到我对母亲的孝顺 之情,这是陛下您赐给我的机会。我们母子离散再次团圆,(如同)枯骨再次生肉,深刻感念 圣上的大恩大德,直通到肺腑,即使死去多次也报答不了啊!陛下再一次甄别录用,让我担 任地方官,这正是我以身效命的关键时刻。 我想到圣朝是用孝道来治理天下的,朝延不会容忍接纳不孝顺的人:用仁爱之心胸怀天 下的子民,普通百姓没有谁不感到有所收获。况且我侍奉过元朝,幸运地逃脱罪责。母亲年 过八十,尤其孤独苦楚。更应该同情她、体恼照顾她啊。希望圣上仁慈,收回之前的诏命, 怜悯我侍奉母亲之日不多,应许我奉养母亲、给她养老送终的愿望吧!我和母亲一定擦亮眼 晴,感恩清平盛世,给您歌功颂德,感嘴皇恩浩荡。 我今年四十九岁,母亲八十一岁。(母亲)白发垂危,时日无多:抛弃亲人上任就职,不 孝顺的罪责更加深重。如果离开亲人而侍奉主上,您怎么会重用这样的人呢?果真能陪母亲 享尽天伦,然后再求入仕做官,来尽忠尽节,不只是成全了作为儿子的私心,也是圣朝用孝 道治理天下的道理啊。