内容正文:
高三语文 第 1 页 共 6页
2024-2025 学年度第二学期高三 2 月模块检测
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分 150 分,考试时间 150 分钟。
考试结束后,将答卷纸和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(共 36 分)
注意事项
1. 答题前,考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、座号、准考证号填写在答题卡
和试卷规定的位置上,并将答题卡上的考号、科目、试卷类型涂好。
2. 第Ⅰ卷每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮
擦干净后,再选涂其他答案标号,答案不能答在试卷上。
3. 第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔在答卷纸各题的答题区域内作答;不能写在试题卷上,不按
以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
长城是世界上修筑时间最长、规模最大、影响最为深远的军事工程,被视为中华文明的象
征,长期受到全世界的关注。长城深刻改变了中国历史整体进程,对长城的深入研究,是揭示
中国历史,乃至世界历史的重要视角。对长城的认识,除了客观的物质长城以外,还有主观的
文化长城。长城文化变迁脉络构成了中华文明发展史的重要内涵,其研究也是当前推动中华优
秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要途径与方式。
关于长城的起源,普遍的说法是开始修筑于战国时期。当时由于相互战争,各诸侯国加固
边界,修筑了土、石等不同材料的长墙,这便是后世所谓的“长城”。
长城在修筑之后,并没有伴随王朝更迭、边疆政策的变迁而自动废弃,后一朝代仍不断修
复前代长城。长城的承续、修复、利用,一直都在进行着。越来越多的文献资料、考古发现与
田野考察证实,许多以往认为并未修筑长城的时期同样修筑了长城,甚至规模很大。故而,我
们应该用连续而非断裂的观点来审视长城。
在历史的进程中,长城防御体系也在不断创新发展。长城修筑一直都是就地取材。历代长
城修筑用到了石头、黄土、木材、芦苇、杂草等材料,随着制砖工艺的提升,用砖比例越来越
高,外部包以砖石的建筑形式,形成了目前我们所看到的明长城的基本外貌。长城的烽火传递
技术经历了擂鼓、烽火再到鸣炮的发展过程;长城的敌台经历了从实心敌台向空心敌台的转
变……历代政权积累了越来越多的经验,从而发展出越来越立体、密集、完善的长城防御体
系。伴随长城在材料、工艺、技术、防御理念、工程理念等各方面的发展与完善,长城的历史
作用越来越彰显,在守护中华文明、维护和平秩序方面,发挥了越来越明显的作用。
长城在中国古代历史上,扮演着凝聚南北、统一中国的重要角色。长城既是包含边
墙、城池、障城、关隘、营堡、烽燧、壕堑,甚至自然山体的防御体系,也是包含道路、驿站的交通体系,
还是包含关津、榷场、互市的贸易体系,同时更是包含民政机构、民间聚落、信仰场所等在内的
治理体系。因而,中国古代汉民族、北方民族的交往交流交融,并非只在单纯的线性墙体附近完
成,而是在所有长城设施分布与辐射的广阔长城边疆进行。
长城作为军事工程,对长城南北长期保持了巨大的刺激效应,堪称历史的大动脉。为保障
长城边疆与内地之间的交通往来,中原王朝持续修建道路、设置驿站,从而推动了长城边疆与
内地的一体化进程。虽然长城边疆不断发生战争,但在更多的和平时期,围绕长城所形成的南
北方向的草原贸易之路、东西方向的陆上丝绸之路,推动了中国北疆经济贸易、文化交流的长
期开展;特别是宋代以后长城内外的文化交流频繁,汉民族、北方民族在长城边疆借助各种设施,
推动价值观念的深层交流,逐渐形成一个越来越密切的经济共同体和文化共同体。与此同时,
长城边疆政权在中国古代历次统一中扮演了关键角色,打破均势局面,实现了国家整合。这也
是中华文明突出的统一性得以形成,并不断发展的历史基础。
(摘编自赵现海《长城的历史角色与时代传承》)
材料二:
将厚德载物、自强不息的民族精神融入当代。万里长城是人类文明史上最为珍贵的世界文
化遗产之一,是中华民族的精神图腾。长城的修筑持续了两千多年,在交通闭塞、自然环境恶劣的
条件下,中华民族用伟大的智慧才能和强大力量创造了空前绝后的人间奇迹,并在中华儿女的
世代奋斗和艰苦锤炼中凝聚为长城精神。长城精神熔铸在巍峨建筑之中,也体现在万里画卷之
外,蕴含着中华民族的文化思想和精神追求。长城精神承载的中华民族厚德载物、自强不息的
民族特质,激励了世代中国人的顽强拼搏与不懈奋斗。面对新征程中的挫折和挑战,我们要敢
于斗争、善于斗争,以长城精神汇聚起中华儿女团结拼搏、奋发进取、自立自强的磅礴力量,坚定中华民
族屹立于世界民族之林的信心,为实现中华民族伟大复兴注入不竭的精神动力。
将众志成城、坚韧不屈的爱国精神融入当代。长城是各朝代全国上下统一人力、物力、财力的
结晶。长城见证和参与了中华民族多元一体格局形成和发展的历史进程,其蕴含的众志
成城、坚韧不屈的爱国精神已深深融入到中华民族血脉之中。伴随着中国社会的历史变迁,长
城见证了中华民族始终维护国家和民族统一的职责使命,是民族统一意志和力量的缩影。数千
年来,中华民族历经无数磨难,却也从来都在磨难中奋起成长。在爱国主义精神的激励下,一代代
中华儿女团结统一、共同奋斗,形成了众志成城的中华民族共同体意识。当代,全国上下急需大力弘
扬长城精神,发挥新时代爱国主义精神,在攻坚克难中砥砺前行,共同延续中华文明的文明形态。
将文化自信、守望和平的时代精神融入当代。在漫长的历史时期中,长城大多作为抵御外
敌、保卫家国的军事防御建筑,反映出长城内外各民族追求和平幸福的共同愿望,象征着中华民族
自古以来爱好和平的文化情结和守望精神。在中国式现代化新征程中,发扬长城精神就要传承
中华民族的独特精神和特有文化,突出爱好和平、反对战争的民族本色。在当代,我们仍需弘扬守
望和平、开放包容精神,以中华优秀传统文化推进中华民族伟大复兴,同时为世界和平与发展作出
中国贡献,为构筑人类精神家园发挥中国作用。
历经世代沧桑,伟大的万里长城以巍峨的姿态讲述着中华民族的过往历史,以博大的胸怀
展现着民族精神的深厚底蕴。长城所蕴含的丰富精神和文化丰碑是当代中国发展的力量源
泉。在中国式现代化的伟大征程上,我们必须进一步弘扬长城精神,让长城精神融入当代。每
一个中华儿女都应成为长城精神的传承者、传播者,为新时代推进中华民族伟大复兴贡献力量。
(摘编自王国龙《让长城精神融入当代》)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.长城的修筑大概持续了两千多年,其出现具有多种历史作用,我们应当从客观和
主观的角度去认识长城。
B.长城的修筑一直是就地取材,因此使用了多种材料,其中砖的比例逐渐变高,这
得益于制砖技艺的发展。
C.长城的修筑促进了边疆地区与内地的交流交往,加快了边疆与内地的一体化进程,
使长城内外愈加紧密。
D.长城的修筑是中华民族创造的空前绝后的人间奇迹,不仅是中华民族的图腾,也
是世界上珍贵的文化遗产。
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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.长城的修筑起于战国时期,从未间断,其修筑完成是多个朝代相继努力的结果,
所以应用连续的观点审视长城。
B.历代政权积累的经验促进了长城防御体系的发展,从而使长城成为了重要的军事
工程,后被称为历史的大动脉。
C.长城是中华民族多元一体格局形成和发展进程的见证,是中华民族奋起成长的见
证,是众志成城和坚韧不屈品质的物化。
D.发扬长城精神,就要发扬中华民族的独特精神和特有文化,不仅着眼于中华民族
的复兴,还要致力于世界和平。
3.下列诗句,不适合作为论据支撑材料二第三段观点的一项是(3分)
A.秦筑长城比铁牢,蕃戎不敢过临洮。 (汪遵《咏长城》 )
B.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 (王昌龄《出塞》 )
C.髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。 (常建《塞下曲》 )
D.统汉烽西降户营,黄沙白骨拥长城。 (李益《统汉烽下》 )
4.材料一中画横线的句子有何表达效果?请简要分析。(4分 )
5.长城修建于距今久远的秦朝,为何进入新时代还需要研究长城?请结合材料,简要
分析。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 小题。
假关公
赵树理
关老爷庙,除了终日香烛不断外,还有一个习俗,是每年农历五月十三,村人给关公“踩马”
找替身,即找个人替关老爷说话。年年到了这一天,人们穿戴齐整,烧香放炮,击鼓撞钟,非常红
火。等到了高峰的时候,锣鼓齐鸣,震耳欲聋。围观的人越来越多,挤得庙院里外水泄不通。锣鼓
敲打得越来越紧,炮声连天响。这时候,有的人禁不住这种嘈杂,闹得神魂颠倒,被人看见,就认
为他是关公附体了。于是香首们领着一干执事人等,走过来,冲着这人磕头祷告。然后就给他十字
披红,再把他簇拥到一架事先准备好的、用两根轿竿夹的一把椅子,再绑上四根抬杠,这样一个露
天八抬“神轿”上面。随即“咚咚咚”巨炮三响,执事人等前面鸣锣喝道,香首们护着轿竿,大伙
打着各种旗伞围着轿子,浩浩荡荡,走出庙院,游街夸耀,以便人们观看朝拜。年代久远了,就定
下这样一条规矩:在关公下凡游街这一天,不管走到哪条街哪条巷,凡在家里的人们,不论男女老
少,都得来到街头巷口或大门前合十迎送。如果有谁不来,关老爷自会知道,就要给你降灾,或者
有人告发,社首们就要罚款。偏偏这个关老爷爱管闲事,因为他是天神下界,他的眼睛可厉害了,
不管游到哪里,只要看到谁不顺他的眼,就指着你推你一掌。一旦谁被他推上一下,那可就倒了大
霉了!如果被推的是个男人,那你一定做过伤天害理的事;如果是个女人,那你一定不正派。关老
爷是“神”,神还能有错?!当时人们就对被推了的人发出哄堂大笑,个个都鄙视他,以至长时间
没人理睬。
这个村子的西头,住着一个老秀才,穷困潦倒,坐馆教书为生。他中年丧偶,续弦还很年轻。
这个村子里还住着个无赖后生,整天在街上东游西逛。一天,他在街上看见那位老秀才的年轻老婆,
起了歹意,追赶上去,嬉皮笑脸,想得点便宜。不料被那女子臭骂了一顿。这个赖小子怀恨在心,
总想报复一下。恰遇这年的五月十三,他看机会到了。这天,他一大早就凑进关老爷庙院里,等到
锣鼓喧天热闹起来的时候,跑了出来,自称“我是关公下界”。香首们不由分说,按照惯例,把他
抬去游街。初出来倒也平安无事,当游到村子西头的时候,赖小子一眼看见老秀才的年轻老婆,二
话没说,从“神轿”上跳下来,走过去一掌就把她推了个趔趄,逗得围观的人哄然大笑。有的人嘟
嘟囔囔地说:“这女人一定不正派,关老爷看出来了。”站在旁边的老秀才心想:“欺侮在我的头
上了!”他也二话没说,立刻把脑袋左右晃了几晃,双眸微闭,两手上升成托天之势,高声念道:
“吾乃真关公下界也,尔是何人?”这一下,可把这个无赖后生、香首们和围观的人都给愣住了,
骤然静了下来。赖小子急忙分辩:“我是真关公!”老秀才说:“我乃真关公是也!”香首们弄不
清到底哪个真哪个假,先搬了把椅子让老秀才坐下。老秀才还是双眼微闭,板着面孔对香首们说:
“先给吾神三尺红纱蒙面。”香首们马上照办了,可是真假问题还没有解决呀!人群中有年长者从
旁插言:“真假好辨。关老爷夜观《春秋》,熟读如流,哪位能背一段,当然他就是真的了。”大
伙一听,言之有理,齐声喊“对!对!”老秀才嗽了嗽嗓门,说“吾神先背”,马上高声背诵了一
段。赖小子一句也背不出来,只得承认:“我不是关公,我是周仓。”老秀才一听,喝道:“嘟!
好你个大胆周仓,竟敢冒名顶替吾神,该当何罪?”赖小子说:“下界在请,您老正不在家,等也
等不回来,我就假冒是您下来了,甘愿受罚,任凭发落。”老秀才听得更来神了,拉长了声音说:
“你既是周仓,还不站立一旁侍候?”赖小子应声“是”,乖乖地站在老秀才身旁,给关公充当起
周仓了。
这时真假已经判明,香首们便率领执事人等,跪在真关老爷面前祷告:“今日盛会,不知有何
吩咐?”这位真关老爷说:“吾乃汉封侯,明封王,清封大帝,要称我关圣大帝。”众香首磕头像
捣蒜:“是是是,请关圣大帝吩咐。”老秀才慢条斯理地说:“关某今日下界,愿与尔等凡尘草民
共乐,吾神今日要过红桥。”大伙鸦雀无声,面面相觑,不知什么是“红桥”。还是香首们怵怵惮
惮地开口了:“敢问关圣大帝,什么是红桥?”“红桥就是尔等凡尘草民烙饼用的整片,给我收集
来二十四片,用大火烧成通红通红的,吾神要脱掉鞋袜,赤脚从上面走过。”围观的人群中叽叽喳
喳,有人低声说:“今日可有好戏看了。”说话间,集中来几十张鏊片,那边墙角的牛槽火也盘起
来了。很快,二十四张鏊片烧得通红,小伙子们用铁钳夹着一张张通红的鏊片:“请问关圣大帝,
红桥架在哪里?”老秀才说:“就在吾神面前一字摆开。”那一串通红的鏊片摆开了,有的上面存
有积油,吱吱啦啦发响,还冒着黑烟,热气扩散逼人,看上去使人害怕。“真关老爷”又慢条斯理
地发话了:“周仓,你把鞋袜扒掉,上去走走试试,看烧红了没有?”这下可把站在旁边的“周仓”
吓傻了,他瘫跪在“关老爷”面前哭着说:“我不是周仓,我是假的!”“真关老爷”把红盖头纱
一揭,冲着周仓:“啊!你是假的,我这关公也不是真的。”(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( ▲ )
A. 小说写给关老爷找替身的习俗,交代认定关公附体的方法、游街规矩等,乡土生活气息浓厚。
B. 香首们指挥大家选关老爷替身,护着露天八抬大轿,打着旗伞游街,展示出香首们作威作福
的绝对权力。
C. 以关老爷“掌推”不顺眼群众,来判定一个人“一定不正派”,可以看出那个时代原始的是
非观。
D. 老秀才当众背诵一段《春秋》,并要众人称他“关圣大帝”,说话慢条斯理等细节切合人物
身份 。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( ▲ )
A.开头写关老爷庙前的空前盛况,描写喧天的锣鼓和盛大的游街场景,这种环境描写为情节展开
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营造了热闹的氛围。
B.传统白话小说十分注重讲故事的方式,追求情节的戏剧性和惊险性,本文的高潮和结局部分很
能体现这个特点。
C. 本文和《小二黑结婚》都是作家深入群众生活后的创作成果,展示社会风土人情,但都有宣
扬封建迷信的局限性。
D. 《乡土中国》“无讼”等章节中,写乡间普通人羞于打官司,以礼治为主的社会特征,本文
内容与此有一定关联。
8.小说在揭开“假关公”真相的过程中,表现出了老秀才的聪明才智,请结合文本简要分析。(4
分)
9. 山药蛋派创始人赵树理的这篇小说有着浓郁的“土味”,请结合文本简要赏析。(6 分)
二、古代诗文阅读(37 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,22 分)
阅读下面的文言文,完成 10~14题。
材料一:
文王处歧事纣,冤侮雅逊,朝夕必时,上贡必适,祭祀必敬。纣喜,命文王称西伯,赐之千里
之地。文王再拜稽首..而辞曰:“愿为民请去炮烙之刑。”文王非恶千里之地,以为民请去炮烙之刑,
必欲得民心也。得民心则贤于千里之地,故曰文王智矣。
越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴。身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡,耳不听
钟鼓。三年苦身劳力,焦唇干肺。内亲群臣,下养百姓,以来其心。有甘不足分,弗敢食;有酒流
之江,与民同之。身亲耕而食,妻亲织而衣。时出行路从车载食以视孤寡老弱之渍病困穷颜色愁悴
不瞻者必身自食之。于是属诸大夫而告之,曰:“内量吾国不足以伤吴,外事之诸侯不能害之,则
孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易名姓,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死。”于
是异日果与吴战于五湖,吴师大败。遂大围王宫,城门不守,禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸,此
先顺民心也。
(节选自《吕氏春秋·顺民》)
材料二:
贞观初,太宗从容谓侍臣曰:“周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国。其得天
下不殊,祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰:“纣为无道,天下苦之,故八百诸侯不
期.而会。周室微,六国无罪,秦氏专任智力,蚕.食诸侯。平定虽同,人情则异。”太宗曰:“不然,
周既克殷,务弘仁义;秦既得志,专行诈力。非但取之有异,抑亦守之不同。祚之修短,意在兹乎!”
贞观二年,太宗谓黄门侍郎王珪曰:“隋开皇十四年大旱,人多饥乏。是时仓库盈溢,竟不许
赈给,乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而.惜仓库,比至末年,计天下储积,得
供五六十年。炀帝恃此富饶,所以奢华无道,遂致灭亡。炀帝失国,亦此之由。凡理国者,务积于
人,不在盈其仓库。古人云:‘百姓不足,君孰与足?’但使仓库可备凶年,此外何烦储蓄!后嗣
若贤,自能保其天下;如其不肖,多积仓库,徒益其奢侈,危亡之本也。”
(节选自《贞观政要》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给 1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
时出行 A 路 B 从车 C 载食 D 以视 E 孤寡老弱之渍病困穷 F 颜色愁悴 G 不赡者 H 必身自食之。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.稽首,跪下并拱手至地,头也至地。古代指跪拜礼,为九拜中最隆重的一种。
B.期,约定,与《陈涉世家》中“失期,法皆斩”的“期”意思相同。
C.蚕,像蚕吃桑叶一样,成语有“蚕食鲸吞”,其中的“鲸”字用法与此相同。
D.“不怜百姓而惜仓库”与《项脊轩志》中“客逾庖而宴”的“而”字用法不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)
A.周文王不要千里之地的赏赐,而要商纣王取消“炮烙”酷刑,这是因为他懂得赢得民心比什么
都宝贵。
B.越王会稽之战失败后,忍辱负重,苦心经营,关爱百姓,以身作则,全国上下同仇敌忾,终于
打败吴国。
C.商纣王暴虐无道,天下人都痛恨他,于是各诸侯国纷纷前来与周武王会师,共同讨伐纣王,推
翻商朝。
D.唐太宗认为隋朝皇帝都很重视积贮粮食,这就必然使得朝廷内外奢靡之风盛行,最终导致国破
家亡。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)有甘不足分,弗敢食;有酒流之江,与民同之。(4分)
(2)是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮。(4分)
14.习近平总书记强调:“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出
新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。”读上述两则材料,你获得了哪些治国理政的启示?
请简要回答。(5分)
(二 )古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16 题。
古风次韵答初和甫①二首(其二)
黄庭坚
君吟春风花草香,我爱春夜璧月凉。
美人美人隔湘水,其雨其雨怨朝阳②。
兰荃盈怀报琼玖③,冠缨自洁非沧浪。
道人四十心如水,那得梦为胡蝶狂。
【注】①初和甫,作者友人,一生布衣。②《诗经.卫风.伯兮》:“其雨其雨,杲杲 出日。”
意思是希望下雨却出现灿烂的太阳。③琼玖,泛指美玉。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)
A.友人创作了一首有关美好春光的诗,作者按照原诗之韵写了此诗来酬答。
B.诗中“兰荃盈怀”,与屈原《离骚》中“扈江离”“纫秋兰”作用一致。
C.冠缨本身就洁净而不是靠沧浪之水濯洗的,暗示作者主动保持高洁人格。
D.尾联引用孔子“四十不惑”之语和“庄生梦蝶”的典故,明显褒孔抑庄。
16.诗歌三、四句在情感表达上起到了承上启下的作用,请简要分析。(6 分)
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(三 )名 篇 名 句 默 写 (本 题 共 1 小 题 , 6 分 )
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)在推行一件事的过程中,可能许多人会不理解,从而出现像司马迁《报任安书》
中所说的“ , ”的状况,这时我们应当和智者一起耐心地做好转化工作。
(2)深秋圆月当空之时,这个空气明净的海边渔村就会出现像张若虚《春江花月夜》
中“ , ”两句描绘的景象,沙滩隐没在了霜与月光之中。
(3)沿长江的许多地名或建筑,经过历代文人的歌咏,已经成为历史文化符号,如诗句
(词句)“ , ”中就包含这样的文化符号。
三、语言文字运用(本题共 5 小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 18~22题。
“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。”当雪花迈着轻盈的脚步旋转跳跃,大雪节气便带着它
特有的浪漫气息,翩然而至。大雪时节,北方许多地方降雪、封河,凛冽的寒风将湖水铸成如镜的
冰面,天地茫茫,纯然一色,人们在冰河上尽情地嬉闹,拥抱大自然的博大与壮美。在我国西北、
东北以及长江流域大部分地区,( 甲 )。雾气遇冷凝结在树枝上,形成轻盈洁白的雾凇,玉树
琼枝,晶莹剔透,如童话般美好,似仙境般梦幻,令人惊艳沉醉。
每当大雪纷飞,覆盖万物,天地间就会生出一种莫名盛大的感觉,人的心情也变得格外开阔明.
朗.。在这个浪漫诗意、雪落白头的时节,不妨围炉而坐,或品茶读书,或闲聊家常,用心体会生命
中那些细小而真切的美好。历代文人墨客以诗明志,借雪抒怀,为我们留下无数脍炙人口的诗词。
其中,既有“独钓寒江雪”的孤高清绝,也有“大雪满弓刀”的雄壮豪迈;既有“燕山雪花大如席,
片片吹落轩辕台”的洒脱豪放,也有“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奔放热情……晶莹美
丽的雪花,因有了诗人的精神意趣而变得浪漫多姿。
大雪时节,天气越来越寒冷,但在暄闹的市阱间,人间烟火( 乙 ),那热气腾腾的饭菜,
抚慰着味蕊,也熨帖着心房。“小雪腌菜,大雪腌肉。”大雪节气到了,意味着年关近了。许多人家
会在此时开始腌制“咸货”,南方一些人家会把新做的咸肉、香肠等,高高悬挂在门口屋檐下晾晒,
年味儿便从这里氤氲开来。正所谓“未曾过年,先肥屋檐”,这道别样的风景线,是属于大雪节气
浓浓的仪式感。
18.下列句子中的“明朗”与文中加点的“明朗”,意思相同的一项是( )(3分)
A.现在,芦沟桥在秋天的阳光下,天青云淡,大地明朗。
B.他身材粗壮,脸颊略长,浓眉大眼,鼻子高而直,轮廓显得很明朗。
C.郭沫若同志的新诗,健康而又明朗,像民歌似的容易上口,尤其令人心醉。
D.美国总统的选票已经统计过半,拜登和特朗普谁能当选,形势逐渐明朗了。
19.文中第三段有多处错别字,请找出两处并加以修改。(4分)
20.文中画波浪线的“咸货”指什么?为什么要加引号?(3分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超
过 10个字。(4分)
22.请仿照文中画横线的内容,续写两句描写“雪”的句子。(4分)
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
近年来,越来越多外国人来到中国,感受中国,并向世界真挚地讲述中国故事。但依然有许多
国家的青年由于各种原因,对中国还不够了解,甚至有些误解。恰巧,《咬文嚼字》发布的“2024
年十大流行语”中有“City不 City”,国家语言资源监测与研究中心发布的“2024年度中国媒体十
大流行语”中有“中国游”。
请结合这两个流行语写一封信给外国青年,帮助他们了解新时代蒸蒸日上的中国。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于 800字。
(附加)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分)
阅读下面这首宋诗,完成 15~16题。
自咏二首(其二)
祖无择①
形胜山前感物华②,却乘清兴过僧家。
楼台消废无人问,今古传闻只自嗟。
云拥断崖埋石笋,泉冲凉雨落金沙。
凭君识得寻幽趣,只管高谭至日斜。
【注】①祖无择(1011-1084):蔡州(今河南汝南)人,初名焕斗,字择之。宋仁宗宝元元年
进士,出知袁州,首建学官,学校始盛。后知制诰,加龙图阁直学士、权知开封府。王安石执政时
被贬为忠正军节度副使。元丰中主管西京御史台,移知信阳军。②物华:自然景物。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分)
A.面对山河壮美、钟灵毓秀的自然风光,诗人不禁产生清雅的兴致,并拜访山中僧人朋友。
B.颔联中的“楼台”与杜牧《江南春绝句》中“多少楼台烟雨中”的“楼台”都指寺庙建筑。
C.人世沧桑,时过境迁,这本是自然的规律,但无人问津的现实状况毕竟令诗人感慨万千。
D.颈联用比喻手法,描绘石笋在云岚中隐没、含金子的沙砾如凉雨散落的情形,画面感强。
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2024-2025 学年度第二学期高三 2月模块检测语文试题
参考答案
1.C(“长城的修筑促进了边疆地区与内地的交流交往,加快了边疆与内地的一体化进程”错误,
扩大范围。根据材料一“为保障长城边疆与内地之间的交通往来,中原王朝持续修建道路、设置驿
站,从而推动了长城边疆与内地的一体化进程”可知,应是“长城边疆”。)
2.B(“从而使长城成为了重要的军事工程”因果关系错误。根据材料一“当时由于相互战争,
各诸侯国加固边界,修筑了土、石等不同材料的长墙,这便是后世所谓的‘长城’”可知,长城的
修建本就是军事工程,并非是因为长城防御体系的发展才促使长城成为军事工程。)
3.B(材料二第三段的观点是:将文化自信、守望和平的时代精神融入当代。故所选诗句应与
“守望和平”或者“文化自信”相关。“龙城”并非长城,而是匈奴圣地龙城。)
4.①“既是……也是……还是……更是……”等多个关联词的运用,构成排比,同时加强肯定
语气,将长城防御、交通、贸易及治理等多种体系层次清晰地呈现了出来。②通过多项列举,构成
多个并列词组,使读者对长城的多元体系有了全面的认识,展现了长城在历史上全方位的重要作用。
(每点2分。排比及作用2分,列举、并列词组及作用2分。)
5.①长城是具有重要世界地位的军事工程,是中华文明的象征,更是人类文明史上最为珍贵的
世界文化遗产之一。②长城在中国古代历史上扮演着凝聚南北、统一国家的角色,为中华文明的统
一奠定了历史基础。③长城蕴含厚德载物、自强不息、爱国主义、爱好和平等民族精神,能为当代
中国贡献力量源泉。(每点2分,能从长城的地位、角色、精神等角度作答即可。)
6.B(“展示出香首们作威作福的绝对权力”错)
7.A(“营造了热闹的氛围”错)
8.①借力打力(或借题发挥):赖小子借给关公“踩马”找替身活动挟私报复,老秀才在同样
场合以同样手法予以回击;②以长胜短:在背《春秋》环节,老秀才从容背诵,充分发挥了他的文
化长处,揭露了赖小子不学无术的无赖嘴脸;③巧设难题:巧借关圣大帝之名,令假周仓赤脚走烧
红的鏊片,逼其露出真相;④现身说法:公开承认自己关公身份的虚假,以真相教育乡民,启迪民
智。(一点 1分)
9.①选取的关公下凡游街的题材,源于民间习俗;②老秀才模仿关公口吻与众人对话,文白相
杂,具有农村社会特有的幽默;③情节没有曲折的发展,最终结局相对平和圆满,满足了乡村社会
的传统心理需求;④小说表现了百姓惩恶扬善的愿望,带有朴素的乡村情感。(6 分。答出任意三
点即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)
10.BDH(本题考查文言断句能力。句子大意是:(越王)时常外出,跟着车子,载着食物,
去看望孤寡老弱当中染病的、困难的、脸色忧愁憔悴的、缺吃少喝的人,一定亲自分食物给他们。
由于“时出行路”和“从车载食”都是独立的句子,所以先在这两句后面停顿;又由于“孤寡老弱
之渍病困穷颜色愁悴不赡者”是个定语后置句,中间不能停顿,故在“不赡者”之后停顿。综上分
析,答案为 BDH。附原文标点如下:时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之渍病困穷颜色愁悴不
赡者,必身自食之。)
11.B(A项,“稽首”在古代是指行跪拜礼,为九拜中最隆重的礼节,常为臣子拜见君主时所
用。B项,《陈涉世家》中“失期”的“期”是名词,约定的时间;选文中“故八百诸侯不期而会”
的“期”是动词,与成语“不期而遇”的“期”一样,指约定。二者意思不相同。C项,“蚕食”
的“蚕”和“鲸吞”的“鲸”都是名词作状语的用法。D项,选文中“不怜百姓而惜仓库”的“而”
是表转折关系的连词,相当于“却”;《项脊轩志》中“客逾庖而宴”的“而”是表承接关系的连词,
相当于“去”或不译。)
12.D(曲解文意,强加关系。“必然使得朝廷内外奢靡之风盛行”错。唐太宗认为,隋文帝“不
怜百姓而惜仓库”,隋炀帝“奢华无道,遂致灭亡”。他说,“后嗣若贤,自能保其天下;如其不肖,
多积仓库,徒益其奢侈,危亡之本也”。)
13.(1)(如果)有甜美的食物,不够分的话,自己就不敢吃;如果有酒,把它倒进江里,和
百姓共同享用它。(得分点:“甘”,甜美的食物;“足”,够;“流之江”,省略句;“同”,共享。每
点 1分,共 4分。)
(2)当时国家粮仓贮存很充足,可是朝廷竟然不肯用粮食救济灾民,却下令让老百姓(自己想
办法)找粮食。(得分点:“是时”,这个时候,当时;“盈溢”,装满了;“赈给”,救济;“逐粮”,
自己找粮食。每点 1分,共 4分。)
14.示例:①治国理政要顺应民心。江山就是人民,人民就是江山;打江山、守江山,守的是
人民的心。②要有以人为本、执政为民的执政理念。要像周文王那样敢于为人民鼓与呼(或“权为
民所用、情为民所系、利为民所谋”)。③要以人民为中心,关心百姓疾苦。要像越王那样与百姓同
甘共苦、同心同德,而不能像隋文帝那样不顾百姓死活。(言之成理即可,答对一点 1 分,两点 3
分,三点 5分。)
【文言文参考译文】
材料一:
文王居住在岐山,接受纣的统治,虽然委屈受辱,但还是恭正谦卑,早晚朝见一定遵守时间,
上贡一定适宜,祭祀一定恭敬。纣高兴了,命令文王作西伯,赐给他千里的土地。文王拜了两拜,
叩头推辞道:“我情愿为百姓请求解除‘炮烙’的刑罚。”文王不是讨厌千里的土地,而是因为替人
民请求解除“炮烙”的刑罚,一定会得到民心啊。赢得民心,胜于得到千里土地,所以说文王明智
啊。
越王为会稽山战败的耻辱而痛苦,想要深得民心,以求得和吴国死战。就身体不安于枕席,吃
饭不尝丰盛的美味,眼睛不看美色,耳朵不听钟鼓音乐。三年里,煎熬身体,耗费精力,唇焦肺干。
对内亲近群臣,对下供养百姓,用以招抚他们的心。(如果)有甜美的食物,不够分的话,自己就
不敢吃;如果有酒,把它倒进江里,和百姓共同享用它。自身亲自种来吃,妻子亲自织来穿。(越
王)时常外出,跟着车子,载着食物,去看望孤寡老弱当中染病的、困难的、脸色忧愁憔悴的、缺
吃少喝的人,一定亲自分食物给他们。于是聚集各位大夫,告诉他们说:“从国内估量我国不足以
伤害吴国,对外联络诸侯也不能损害它,那么我就将放弃国家、离开群臣,带着剑,拿着刀,改变
容貌,更换姓名,操着簸箕、扫帚去事奉他,以便有朝一日和吴王决一死战。”于是,他日果然和
吴王在五湖决战,吴军大败。继而大举围攻吴王王宫,吴国城门失守,擒获夫差,杀死吴相,消灭
吴国二年以后就称霸了,这是首先顺应民心啊!
材料二:
贞观初年(627),唐太宗从容地对身边的大臣们说:“周武王平定了商纣王之乱,取得了天下;
秦始皇乘周王室的衰微,最终吞并了六国。他们取得天下没有什么不同,为什么国运长短如此悬殊
呢?”尚书右仆射萧瑀回答说:“商纣王暴虐无道,天下的人都痛恨他,所以八百诸侯不约而同地
来与周武王会师,共同讨伐纣王。周朝虽然衰微,六国也无罪,秦国完全是倚仗智诈暴力,像蚕吃
桑叶一样,逐渐吞并诸侯的。虽然同是平定天下,人们对待他们的态度却不一样。”太宗说:“这样
的说法不对,周灭殷以后,努力推行仁义;秦国达到目的以后,却一味地施行欺诈和暴力。它们不
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仅在取得天下的方式上有差别,而且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短,道理大概就
在这里吧!”
贞观二年(628),唐太宗对黄门侍郎王珪说:“隋朝开皇十四年遇到大旱,百姓大多忍饥挨饿。
当时国家粮仓贮存很充足,可是朝廷竟然不肯用粮食救济灾民,却下令让老百姓(自己想办法)找
粮食。隋文帝不爱惜百姓却吝惜粮食,到了隋朝末年,粮仓贮存的粮食,足够五六十年之需。隋炀
帝继承父业,依仗国家富庶,所以挥霍无度,极尽奢侈之能事,终于国破家亡。隋炀帝失去国家,
也是源于这一点。对于国君,首要的任务在于涵养民生,不在于充实粮仓。古人说:‘老百姓不富
足,国君又怎么能够富足呢?’只要仓库的贮备足以对付灾年,再多贮存粮食又有什么用呢?国君
的后代如果贤明,他自然可以保住江山;如果他昏庸,即使粮食满仓,也只是助长他奢侈浪费的习
气而已,这是国家危亡的原因。”
15.D(“明显褒孔抑庄”错。)
16.①诗歌三、四句中,美人和下雨都代指理想、愿望,现实中却得不到实现;②承接第二句
中“自己的志趣与他人有别”之意,说明造成这种结果的原因;③引出下句在理想得不到实现的情
况下,坚定自己志向的人生选择。超然客公众号 (6分。每点2分,意思对即可)
17.(1)然此可为智者道 难为俗人言也
(2)空里流霜不觉飞 汀上白沙看不见
(3)示例一:朝辞白帝彩云间 千里江陵一日还
示例二:昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼
示例三:人道是 三国周郎赤壁
(6分。每空1分,错字、漏字、别字均不得分)
18.C(本题考查现代汉语一词多义现象。A 项,“大地明朗”的“明朗”是光线充足、明亮的意思;
B 项,“轮廓显得很明朗”的“明朗”是清晰、明显的意思;C 项,“健康而又明朗”的“明朗”是
乐观、开朗的意思,与选文中“人的心情也变得格外开阔明朗”的“明朗”意思相同;D 项,“形
势逐渐明朗了”的“明朗”是事情变得清楚、明确的意思。)
19.示例:①“暄”应为“喧”;②“阱”应为“井”;③“蕊”应为“蕾”。(提示:找出一个错别
字给 1 分,改对一个错别字给 1分;任意改对其中两个错别字即可给满分 4 分。)
20.示例:①“咸货”是指经过腌制或熏制的食品。(1分)②“咸货”使用引号,表示特定称谓,
说明年关将近,家家户户晾晒咸肉香肠,形成后文所说的“未曾过年,先肥屋檐”的风景线。(2
分,意思对即可)
21.甲:陆续有雾凇奇景 乙:带来别样的温暖(提示:甲处,上文讲降雪、封河,下文讲“雾
凇”,故此处填写“有雾凇出现”之类的语句;乙处,上文讲“天气越来越寒冷”,下文讲“热气腾
腾”,可见前后构成一种反差对比,由此可填写“给人以温暖”之类的语句。大意如此即可。每点
2分,共 4分。)
22.示例:既有“夜深知雪重,时闻折竹声”的孤寂难眠,也有“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞
花”的春意盎然。(提示:句式与例句一致,含有古人写雪的诗句即可。每句 2分,共 4分。)
23.【写作提示】这是一道任务驱动型的新材料作文题。我们的考生,置身于新时代的中国,对中
国的发展耳濡目染,应该有一个比较客观而全面的了解和认识。其中,“city 不 city”不仅仅是一个
语言现象,更是中国文化魅力的体现。它反映了中国现代化的进程和对外国游客的吸引力。许多外
国游客在体验了中国的生活便利和丰富的文化后,纷纷表示对中国有了新的认识和赞赏。这一流行
语也展示了语言的力量和大国的温度,成为中国文化和语言魅力的一种体现。明乎此,我们不妨以
“中国游”为抓手,鼓励越来越多的外国青年来到中国、感受中国,向世界真挚地讲述中国故事,
立体生动呈现开放现代、美丽丰富的中国形象。这篇作文,就是要考生现身说法,把自己对中国的
认识介绍给外国青年,帮助他们澄清模糊乃至错误的认识,增进对中国的深度了解,从而促进文化
与文明的交流互鉴,增加文化与经济的交流与合作,实现世界文明的共赢共享、共融共通。
当然,题目要求结合“city 不 city”和“中国游”这两个流行语,写一封信帮助外国青年读懂新时
代蒸蒸日上的中国,这就要符合书信的格式,语言表达热情、得体,且有一定的文采。
【参考立意】①city不 city,中国就在这里;②中国这么美,欢迎你来 see;③请到中国来,携手向未
来;④来到中国,看见中国,享受中国;⑤“中国游”爆火出圈;⑥魅力中国,喜迎四海宾朋……
附加题:
15.D(“颈联用比喻手法”表述不准确,“云拥断崖”应是拟人修辞,泉如“凉雨”“金沙”才是比
喻修辞。另外,“含金子的沙砾”曲解词义,古诗中常用“金沙”借指泉水。)
16.本诗尾联中的“君”,有人说是僧人,有人说是读者。对此,你怎么看?请谈谈你的理解。(6
分)
16.示例(1):我认为是“僧人”。理由如下:①与首联呼应,使人物集中、结构完整。诗歌开篇
就写诗人乘兴去拜访山中僧家,自然是经由僧人的引领和介绍,发现了山中许多自然美景。②“君”
即僧人,这种理解也与尾句“高谭”的行为相照应,不然诗人跟谁畅谈古今呢?③“君”指僧人,
还有着诗人与僧人为伍的意思,暗含诗人寄情山水、隐逸江湖的意愿,流露出对闲适生活的向往之
情。
示例(2):我认为是读者。理由如下:①题为“自咏”,颔联中又有“自嗟”,可见诗歌不是专门写
给山中僧人的,而是包括诗人自己在内的广大读者。②把“君”理解为读者,使用第二人称,还有
着呼告的修辞效果,可以拉近与读者的距离,使诗作更加生动活泼,感情更为奔放自如。③诗人希
望与读者分享跟官场生活截然不同的山间美景,故有此真诚邀请,深沉委婉地表达了诗人当时的孤
独与寂寥。
(提示:“诗无达诂”。本题属于探究题,允许考生畅所欲言,只要能自圆其说,言之成理即可。每
点理由 2分,共 6分。)
【诗歌赏析】
这首诗描绘了诗人游历山水时的独特感受。首句“形胜山前感物华”,展现出山川景色的优美,
诗人被自然之美触动,心生感慨。接着,“却乘清兴过僧家”,表达了他乘着愉悦的心情拜访僧人,
寻求片刻宁静。“楼台消废无人问,今古传闻只自嗟”两句,诗人感叹历史遗迹的荒凉与遗忘,只
有风尘中的传说流传下来,让人不禁扼腕叹惜。接下来,“云拥断崖埋石笋,泉冲凉雨落金沙”,通
过拟人和比喻手法,描绘出山崖间石笋隐没于云雾之中,清泉飞溅仿佛金沙般散落的凉雨,富有鲜
明生动的画面感。最后两句“凭君识得寻幽趣,只管高谭至日斜”,诗人邀请读者(或僧人)一同
欣赏这幽深的景致,并希望与之共度美好的时光,直到夕阳西下。整首诗寓情于景,流露出诗人对
自然和历史的深沉思考,以及对闲适生活的向往之情。