第一单元测试卷(教用Word)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册（统编版）

第一单元测试卷 (时间:150分钟　满分:150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一　一个民族要走在时代前列,就一刻不能没有理论思维,一刻不能没有正确思想指引。中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行。马克思主义之所以行,就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。 中国共产党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务,根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持一切从实际出发,及时回答时代之问、人民之问,不断推进马克思主义中国化时代化。 马克思主义为人类社会发展进步指明了方向,是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器。在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。从《共产党宣言》发表到今天,无论时代如何变迁、科学如何进步,马克思主义依然占据着真理和道义的制高点。但马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展。马克思主义能不能在实践中发挥作用,关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来。 面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法继续前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国,中国也极大丰富了马克思主义。马克思主义中国化时代化不断取得成功,使马克思主义以崭新形象展现在世界上,使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。 实践发展永无止境,我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境,对待马克思主义,不能采取教条主义的态度,也不能采取实用主义的态度,而是应该以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。 我们要准确把握时代大势,勇于站在人类发展前沿,聆听人民心声,回应现实需要,坚持解放思想、实事求是、守正创新,更好地把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来,坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”,继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,使马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派,续写马克思主义中国化时代化新篇章。 (摘自习近平《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》) 材料二　马克思主义是不断发展的、开放的理论,马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显。恩格斯强调:“马克思的整个世界观不是教义,而是方法。”19世纪中叶,随着资本主义社会化大生产不断发展,工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台。马克思、恩格斯深入考察资本主义经济、政治、社会状况,在批判继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义合理成分的基础上,创立了唯物史观和剩余价值学说,使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。马克思主义源于那个时代,又超越了那个时代,既是那个时代精神的精华,又是整个人类精神的精华,深刻揭示了资本主义产生、发展、灭亡和共产主义取代资本主义的历史必然性,对未来社会主义社会的发展过程、发展方向、一般特征作了科学预测和设想,科学回答了资本主义向何处去、人类社会向何处去的历史根本问题。 马克思主义诞生170多年来,时代变化的广度和深度虽然已远远超出了马克思主义经典作家当时的想象,但马克思主义作为科学真理,其影响跨越时空。习近平总书记指出:“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。”一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义之所以能够永葆其美妙之青春,就在于不断探索时代发展提出的新课题,回应人类社会面临的新挑战。 马克思主义传入中国后,因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应,在中国落地生根,开花结果,成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。我们党百年奋斗的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史,为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。马克思主义的开放性和时代性始终贯穿于中国革命、建设和改革各个历史时期,其理论的生命力在于创新。习近平总书记指出:“面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规、思想僵化,没有理论创新的勇气,不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不仅党和国家事业无法继续前进,马克思主义也会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国,中国也极大地丰富了马克思主义。”实践发展永无止境,我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。 (摘编自《求是》《马克思主义的 开放性和时代性在中国得到充分彰显》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　) A.中华民族走向伟大复兴需要马克思主义的指引,因为一个民族要走在时代前列,就要有理论思维,就要有正确思想的指引。 B.面对快速变化的世界和中国,如果墨守成规,不能进行理论创新,不能回答现实问题,马克思主义就不能更好地改变中国。 C.马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,科学回答了人类社会向何处去等根本问题,使社会主义变成了现实。 D.马克思主义能够科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,是马克思主义中国化时代化、永葆青春的表现。 解析　C项,“使社会主义变成了现实”错误,属于强加因果。“马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,科学回答了人类社会向何处去等根本问题”,并不一定就能使社会主义变成现实,这只是解决了社会主义的理论问题,要使社会主义变成现实还要经历许多阶段。 答案　C 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践,完成了中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务。 B.马克思主义是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大的思想武器,在人类思想史上产生了广泛而且深刻的影响。 C.马克思主义的影响跨越时空,马克思主义经典作家可能也想象不到马克思主义诞生170多年以来时代变化的广度和深度。 D.马克思主义成为我们立党立国、兴党强国的指导思想,根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通。 解析　D项,“根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通”错误。从材料二最后一段“马克思主义传入中国后,因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应,在中国落地生根,开花结果,成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想”可知,“科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通”并非其根本原因。 答案　D 3.下列选项中,不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是(3分) (　　) A.坚持用马克思主义之“矢”射新时代中国之“的”,使马克思主义在中国焕发生机。 B.毛泽东同志创造性地运用并发展了马克思主义,领导中国人民取得了革命的成功。 C.中国以马克思主义为指导思想,从自身实际出发,坚持走中国特色社会主义道路。 D.中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行。 解析　材料二的论点是“马克思主义是不断发展的、开放的理论,马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显”。A、B、C三项都是马克思主义与中国实践相结合的例子,它在中国的成功表明马克思主义是不断发展的、开放的理论。故这三项都可以作为论据来支持材料二的论点。D项,“中国共产党为什么能……归根到底是因为马克思主义行”则是强调马克思主义本身的正确性,并没有突出马克思主义的发展性和开放性。 答案　D 4.中国取得了举世瞩目的成就,请结合材料一谈谈我们是如何创造性的运用马克思主义的。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。我们创造性地运用马克思主义,体现在:①坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合。材料一第二段“中国共产党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务,根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,意在说明,坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合,才让马克思主义在中国生根发芽,在中国发挥出最大的活力。②坚持理论创新,科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不断丰富马克思主义。由材料一第二段“坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持一切从实际出发,及时回答时代之问、人民之问,不断推进马克思主义中国化时代化”,可看出坚持实践是检验真理的唯一标准,则让我们在实际工作中面对快速变化的世界和中国,避免了墨守成规和思想僵化。坚持一切从实际出发,及时回答时代之问、人民之问,不断推进马克思主义中国化时代化,让我们准确把握时代大势,勇于站在人类发展前沿,聆听人民心声,回应现实需要。③以科学的态度和追求真理的精神对待马克思主义,不断推动马克思主义中国化时代化。材料一第五段“实践发展永无止境,我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境,对待马克思主义……而是应该以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理”,第六段“我们要准确把握时代大势,勇于站在人类发展前沿,聆听人民心声,回应现实需要,坚持解放思想、实事求是、守正创新,……使马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派,续写马克思主义中国化时代化新篇章”,据此看出,在运用马克思主义方面强调以科学的态度和追求真理的精神对待,并推动中国化和时代化。 答案　①坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合;②坚持理论创新,科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,不断丰富马克思主义;③以科学的态度和追求真理的精神对待马克思主义,不断推动马克思主义中国化时代化。 5.请结合两则材料谈谈你对“马克思的整个世界观不是教义,而是方法”这句话的理解。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。对“马克思的整个世界观不是教义,而是方法”这句话的理解:①材料一第三段“马克思主义为人类社会发展进步指明了方向,是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器。在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。……但马克思主义理论不是教条,而是行动指南,必须随着实践的变化而发展。马克思主义能不能在实践中发挥作用,关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来”,据此看出,马克思主义为人类社会发展进步指明了方向,是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器,不是教条,而是行动指南。②材料二第二段“习近平总书记指出:‘马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系,它并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。’”“一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义之所以能够永葆其美妙之青春,就在于不断探索时代发展提出的新课题,回应人类社会面临的新挑战”,据此看出,从马克思主义起源和发展上看,它源于资本主义时代又超越那个时代,是不断发展的、开放的理论体系,回应人类不断出现的新问题。③材料二第三段“马克思主义传入中国后,因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应,在中国落地生根,开花结果,成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。我们党百年奋斗的历史,就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史,就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史,为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导”,据此看出,马克思主义同中国具体实际相结合,同时代特征相结合,为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。 答案　①马克思主义为人类社会发展进步指明了方向,是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器,不是教条,而是行动指南。②从马克思主义起源和发展上看,它源于资本主义时代又超越那个时代,是不断发展的、开放的理论体系,回应人类不断出现的新问题。③马克思主义同中国具体实际相结合,同时代特征相结合,为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 毛泽东赋诗六盘山 陈　宇 　　毛泽东等人在阿訇的带路下,绕寺一周参观。阿訇介绍说,这座清真寺是当地有名的古建筑之一,始建于清朝同治年间,在光绪年间又曾扩建。整座建筑既有穆斯林建筑艺术特征,又有中国传统的建筑风格。 “要保护好这里的回文经典,保护好寺庙。”毛泽东向阿訇讲了中共和红军的民族政策,说明红军尊重回民的风俗习惯,主张民族平等。 “大军英明,必得天下。真主会保佑你们的。”阿訇听了毛泽东的话,非常高兴,立即吩咐当地回民给红军腾房子,提供军粮,并盛情邀请毛泽东等人在寺内用餐。 “不打扰了,谢谢你的热情接待!”毛泽东招呼着,行礼告辞,与其他人一同走出清真寺。 这天晚上,毛泽东住在清真寺北侧一位姓海的回民院子中。次日拂晓,即率部朝东北固原方向继续进军,准备翻越六盘山。 六盘山西麓的军事行动,引起了时在西安的蒋介石的极度不安,尤其是当他听说毛泽东竟然在与他谐音重名的“界石铺”驻兵时,火冒三丈,在派出重兵出动“围剿”后,又命令飞机从空中先进行轰炸。国民党空军立即行动,当时红军已经离开界石铺向北进军。国民党空军的炸弹就从界石铺炸起,紧追毛泽东而来。 就在毛泽东离开单家集5个小时后,国民党空军轰炸机飞临单家集上空投弹,毛泽东住过的房屋和清真寺附近泥土飞扬。清真寺北厢房掉下了一颗重磅炸弹,半个多世纪后,墙壁上还有20多处弹痕清楚可见。 稳坐大殿中安然不动的阿訇口中念道:“天下没有神,可这毛泽东真是神人!” 行进在途中的毛泽东见头顶上数架国民党军轰炸机飞过,也猜测到了他们的为所欲为,惦念起了刚刚离开的单家集:“愿真主保佑他们!……” “主席也相信真主?”警卫员听到毛泽东口中念叨,好奇地问。 “相信,我所信仰的真主,也像那清真寺中的老人,长着长胡子,而且是个大胡子。”毛泽东用右手摸了摸自己的下巴颏,作了个捋长胡子状,又笑着点破话题:“此人也是你们的真主,红军的真主,他是大胡子马克思!” “马克思!呵,那胡子可是大得没人比得了。”“我们都没有亲眼见过真主的面,但真主在我们心中。”毛泽东说着,迈步向前走去。 为了不惊动驻扎在隆德县城的国民党军,红军向东北绕过隆德县境。经新店子、什字路、杨家磨、黄河湾等地,于10月6日晚到达固原县张易堡一带宿营,在这里同样受到了回民群众的热烈欢迎和亲切接待。 10月7日清晨,毛泽东率陕甘支队胜利到达长征路上的最后一座山——六盘山。 六盘山原名鹿盘山,峰高傲视西北高原,山长雄跨甘肃、宁夏,位居于今宁夏南部隆德与固原两县交界处。陡峭的耸岩危峰,愈显山势挺拔雄伟,真不负“关中项背、河陇咽喉”之称。古诗即有云:“峰高太华三千丈,雄踞秦关两百重。”依山体凿建的穿山公路盘旋蜿蜒而上,弯弯曲曲缠绕在山间,上下数来共有6盘,此山由此而改名“六盘山”。 当中央红军北进到六盘山下时,国民党也紧追到这里;据守在山东麓的国民党挡住了红军前进的道路。蒋介石发出命令:“就此有利时机,全歼毛泽东红军于六盘山区。” 大批的国民党军从附近蜂拥而来。 毛泽东推测到蒋介石的企图。在离开张易堡后,径直向东,迎着太阳,飞奔六盘山。 毛泽东等中央领导人在当地群众的带路下,不走公路,而是走小路,沿小水沟上山,从六盘山主峰之一的牛头山北侧过山,直插海拔2 900多米的顶峰。 “这样可以节省时间,但并不省劲哟。走,上!”毛泽东走在最前面,向山顶爬去。 山路越来越陡峭,青灰色的石头突兀于羊肠小道旁。毛泽东抓着茅草奋力向上攀登,边喘着粗气还边讲:“你们看,这座山是南北竖着的。我们从江西出发以来走过的其他山多是西北、东南走向横着。” 警卫员们扳着手指头说起了长征途中经过的大岭大山:大庾岭,骑田岭,都庞岭,萌渚岭,越城岭,苗岭,大娄山,乌蒙山,大雪山,夹金山,梦笔山,长板山,仓德山,打古山,岷山…… 毛泽东也在扳着手指头,计算着什么。 警卫员们从计算走过的山,又扳着手指头算起了跨过的大江大河:漳水,湘江,乌江,赤水,北盘江,金沙江,大渡河,黑河,白龙江,渭河…… “屈指行程二万。”毛泽东自言自语。 “前面还有山岭和江河呢!” “不远了,我们就快要到新家了。”毛泽东说道,“这座六盘山可不简单呢!它雄踞大西北,是兰州和西安的门户。这里离祁连山不远,是兵家要地,古代在这里打过很多仗。” 攀上高峰,毛泽东停下脚步,坐在一块大青石上,招呼着警卫员等人:“休息一会儿吧,这里真是一个好地方!” 仲秋时节的六盘山,金风送爽,天宇澄澈。如海的碧空中,只有几抹纤云点缀,愈显天高迢迢无极。奋力攀登的红军队伍蜿蜒于山道上,猎猎秋风中,火红的战旗呼啦啦招展。 “嗬!好一幅大军远征画图——秋高飞大雁,峰高卷红旗。”毛泽东站立起来,饱览六盘风光,挥手指点这万里江山。 向北极目处,长城隐隐约约可见,盘绕在万重山间。 诗兴勃发的毛泽东,在这戎马倥偬中,展望前景,抒怀高歌,一首《清平乐·六盘山》就在这极目远眺中哼成: 天高云淡、望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。 六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙? “好诗,好诗!”彭德怀高兴地赞美道,“北上抗日缚苍龙,很有气派!” (选自《草地龙虎》第17回,有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　) A.小说写蒋介石听说毛泽东竟然在与他谐音重名的“界石铺”驻兵时,火冒三丈,是为了表现蒋介石自高自大的性格。 B.小说叙写国民党的空军轰炸机紧追毛泽东一行,在界石铺和单家集进行空中轰炸,表现了国民党的凶狠。 C.小说引用古诗句介绍六盘山的位置和山势,突出其重要的战略地位和攀登的困难,增强了文章的文化底蕴。 D.警卫员们扳着手指头列举长征途中经过的大岭大山和跨过的大江大河的情节,为下文毛泽东赋诗的情节作铺垫。 解析　A项,“是为了表现蒋介石自高自大的性格”分析错误,主要是为了表现毛泽东过人的军事谋略。 答案　A 7.有关毛泽东参观清真寺的情节,下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.交代了红军尊重回族人民的风俗习惯,主张民族平等的民族政策。 B.阿訇热情邀请毛泽东等人参观清真寺并在寺内用餐,体现了阿訇的好客。 C.与下文红军在固原县张易堡一带宿营时受到回民的热情接待相照应。 D.暗示了红军能够躲避国民党空军的轰炸,成功攀上六盘山顶峰的原因。 解析　B项,“阿訇热情邀请毛泽东等人参观清真寺并在寺内用餐”分析错误,文章没有提到毛泽东等人参观清真寺是阿訇邀请的。 答案　B 8.文中画线部分的景物描写有何作用?请简要分析。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生对景物描写作用的分析能力。①情节结构上,依据后文“诗兴勃发的毛泽东,在这戎马倥偬中,展望前景,抒怀高歌”可知,为下文毛泽东赋诗氛围作铺垫,引出诗作,来突出毛泽东富有诗人的气质。②人物塑造上,依据后文“‘嗬!好一幅大军远征画图——秋高飞大雁,峰高卷红旗。’毛泽东站立起来,饱览六盘风光,挥手指点这万里江山”可知,此时,毛泽东等人面对万里江山,心情是喜悦的,对革命也是充满信心的。③主题思想上,依据前文“这座六盘山可不简单呢!它雄踞大西北,是兰州和西安的门户。这里离祁连山不远,是兵家要地,古代在这里打过很多仗”可知,面对兵家要地,景色如此壮美,心情如此喜悦,暗示着长征革命事业渐趋明朗,革命必将胜利的主题。 答案　①烘托了毛泽东和红军战士登上高峰的喜悦之情及革命乐观主义精神;②为后文毛泽东赋诗氛围作铺垫,突出毛泽东富有诗人的气质;③形象地展现了红军不畏艰难、英勇行军的壮美之景,暗示着长征革命事业渐趋明朗。 9.小说是如何塑造毛泽东的形象的?请结合文本简要分析。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生分析人物形象的能力。①正面描写。主要包括语言描写和动作描写。语言描写:如“要保护好这里的回文经典,保护好寺庙”,体现了毛泽东尊重回民的风俗习惯,主张民族平等的思想;再如“此人也是你们的真主,红军的真主,他是大胡子马克思”,体现了他的幽默感和对马克思主义的坚定信仰,对共产主义的信仰。动作描写:如“在离开张易堡后,径直向东,迎着太阳,飞奔六盘山”,通过毛泽东“飞奔”的动作描写,说明他能够准确地推测到蒋介石的企图,很有谋略的一面;再如“毛泽东站立起来,饱览六盘风光,挥手指点这万里江山”,通过“挥手指点”这个动作描写,表现毛泽东对革命前途的乐观主义精神。②侧面烘托。如“天下没有神,可这毛泽东真是神人!”通过阿訇的赞美,衬托毛泽东的领袖风度;再如“六盘山西麓的军事行动,引起了时在西安的蒋介石的极度不安,尤其是当他听说毛泽东竟然在与他谐音重名的‘界石铺’驻兵时,火冒三丈”,从侧面表现毛泽东卓越的军事才能;还如文尾“好诗,好诗!’彭德怀高兴地赞美道,‘北上抗日缚苍龙,很有气派!’”通过彭德怀对诗歌的赞美,衬托出毛泽东富有诗人的气质和理想抱负。 答案　①正面描写。通过语言描写表现毛泽东的幽默和对马克思主义的坚定信仰,如“此人也是你们的真主,红军的真主,他是大胡子马克思!”;通过动作描写表现毛泽东对革命前途的乐观态度,如“毛泽东站立起来,饱览六盘风光,挥手指点这万里江山”。②侧面烘托。如通过蒋介石得知毛泽东六盘山西麓的军事行动时的极度不安,表现毛泽东善于用兵;通过彭德怀对诗歌的赞美,衬托出毛泽东的诗歌艺术才华和远大理想。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 尊　贤 [汉]刘向 　　禹以夏王,桀以夏亡。汤以殷王,纣以殷亡。阖闾以吴战胜,无敌于天下,而夫差以见禽于越。威王以齐强于天下,而湣王以弑死于庙梁;其所以君王者同,而功迹不等者,所任异也。是故成王处襁褓而朝诸侯,周公用事也;赵武灵王五十年而饿死于沙丘,任李充故也。桓公得管仲,九合诸侯,一匡天下;失管仲,任竖刁、易牙,身死不葬,为天下笑。一人之身,荣辱俱施焉,在所任也。故魏有公子无忌,削地复得;赵任蔺相如,秦兵不敢出;鄢陵任唐雎,国独特立。由此观之,国无贤佐俊士,而能以成功立名,安危继绝者,未尝有也。故佐不务多,而务得贤俊。 有贤佐者士归之。声同,则处异而相应;德合,则未见而相亲。贤者立于本朝,则天下之豪相率而趋之矣。何以知其然也?曰:管仲,桓公之贼也,鲍叔以为贤于己而进之于桓公,七十言而说乃听,遂使桓公除报仇之心,而委国政焉。桓公垂拱无事而朝诸侯,鲍叔之力也。管仲之所以能北走桓公,无自危之心者,同声于鲍叔也。纣杀王子比干,箕子被发而佯狂;陈灵公杀泄冶,而邓元去陈。自是之后,殷兼于周,陈亡于楚,以其杀比干、泄冶,而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗,而邹衍、乐毅以齐、赵至,苏子、屈景以周、楚至,于是举兵而攻齐,栖湣王于莒。燕校地计众,非与齐均也,然所以能信意至于此者,由得士也。 故无常安之国,无恒治之民,得贤者则安昌,失之者则危亡。自古及今,未有不然者也。明镜所以昭形也,往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也。太公知之故举微子之后而封比干之墓夫圣人之于死尚如是其厚也况当世而生存者乎则其弗失可识矣。 (节选自《说苑》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　　) A.太公知之故/举微子之后/而封比干之墓/夫圣人之于死尚如是/其厚也况当世而生存者乎/ B.太公知之故/举微子之后/而封比干之墓/夫圣人之于死尚如是其厚也/况当世而生存者乎/ C.太公知之/故举微子之后/而封比干之墓/夫圣人之于死尚如是其厚也/况当世而生存者乎/ D.太公知之/故举微子之后/而封比干之墓/夫圣人之于死尚如是/其厚也况当世而生存者乎/ 解析　句意:姜太公明白这个道理,所以推举微子的后人立国,并为比干的坟墓封土旌表。圣人对于死去的贤人还如此厚待,何况当代活着的贤人呢?“故”在本句中为连词,“所以”的意思,一般放于句首。所以应在“故”前断句,排除A、B两项;“也”为句末停顿,应在“也”后停顿,排除D项。 答案　C 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　　) A.所以,此处表原因,这与《师说》中“师者,所以传道受业解惑也”的“所以”的用法相同。 B.而,连词,表转折关系,这与《论语·八佾》中“人而不仁,如礼何?”的“而”的用法不同。 C.归,此处指归附之意,这与《论语·颜渊》中“一日克己复礼,天下归仁焉”的“归”的意义不同。 D.垂拱,文中指毫不费力,典故出自《尚书》,用在这里暗示了齐桓公任用管仲后所取得的功绩。 解析　A项,……的原因;用来……。两句中的“所以”的用法不同。句意:这些人成为君王的原因都是相同的。/老师,是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的。B项,连词,表转折,却;表假设,如果。两句中的“而”的含义不同。句意:赵武灵王到五十岁时却饿死在沙丘宫。/做人如果没有仁德,怎么对待礼仪制度呢?C项,归附;称赞。两句中的“归”的意义不同。句意:有贤臣辅佐的人,士人归附他。/一旦做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人都会称许你有仁德。D项,解说正确。 答案　A 12.下列对原文有关内容的分析,不正确的一项是(3分) (　　) A.文章开篇分别从国家层面和个人层面,运用多组对比进行论述,观点鲜明,有说服力。 B.管仲曾经偷盗,与桓公结怨,后因鲍叔与他意气相投、品行相合而被任用,施展才华。 C.商汤撤去三面网留一面,与《谏太宗十思疏》中魏征提出的“三驱以为度”主张一致。 D.选文旁征博引,事例丰富,运用了大量的历史资料,气势张扬,同时又富有文学意味。 解析　B项,“管仲曾经偷盗,与桓公结怨”说法错误。由原文“管仲,桓公之贼也”可知,文中只是说管仲是齐桓公的敌人,没有说他曾经偷盗。 答案　B 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是故成王处襁褓而朝诸侯,周公用事也。 译文:__________________________________________________ (2)管仲,桓公之贼也,鲍叔以为贤于己而进之于桓公。 译文:__________________________________________________ 解析　关键词:(1)“是故”,因此;“襁褓”,小时候、幼年;“朝”,使动用法,使……朝拜;“用事”,代理政事、摄政。(2)“贼”,敌人;“管仲,桓公之贼也”,判断句,管仲是齐桓公的敌人;“贤于己”,倒装句,比自己贤能;“进”,举荐、推荐。 答案　(1)因此,成王在年幼时就能使诸侯朝拜,是因为有周公摄政。 (2)管仲是齐桓公的敌人,鲍叔认为管仲比自己贤能就向齐桓公举荐管仲。 14.梳理文章结构,完成下面表格。(3分) 题目 段落 核心观点 尊贤 第一段 第二段 第三段 解析　本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“故佐不务多,而务得贤俊”可知,第一段:辅助者不在多,而在有贤才。②由原文“有贤佐者士归之。……贤者立于本朝,则天下之豪相率而趋之矣。何以知其然也?”可知,第二段:贤才的影响力。(或:贤才能吸引更多的贤才到来。)③由原文“得贤者则安昌,失之者则危亡。自古及今,未有不然者也”可知,第三段:要重视贤才。(或:古往今来重视贤才,方能不失贤才。) 答案　①第一段:辅助者不在多,而在有贤才。②第二段:贤才的影响力。(或:贤才能吸引更多的贤才到来。)③要重视贤才。(或:古往今来重视贤才,方能不失贤才。) 【参考译文】 大禹依靠夏朝成就王业,夏桀却因为夏朝自取灭亡。商汤依靠殷商建立王业,商纣却因为殷朝自取灭亡。阖闾因为吴国战胜而天下无敌,但夫差却因此被越王所擒。齐威王依靠齐国在天下称强,但齐湣王却因此被吊死在祖庙的梁上;这些人成为君王的原因都是相同的,但功业事迹却不一样,原因就在于他们所用的人不同。因此,成王在年幼时就能使诸侯朝拜,是因为有周公摄政;赵武灵王到五十岁时却饿死在沙丘宫,是任用了李充的缘故。齐桓公得到管仲,多次会盟诸侯,一举匡正天下;管仲去世后,任用竖刁、易牙,就身死不能入葬,被天下人讥笑。一个人的身上,既享受了荣耀也遭遇了耻辱,就在于任人的不同。魏国有公子无忌,使被割去的土地重新收复;赵国任用蔺相如,秦兵不敢再出函谷关;鄢陵君任用唐雎,国家便能独立保全。由此看来,国家没有贤能的臣佐和优秀的人才,而能够使事业成功树立美名,安定危难延续亡国的,从来都未曾有过。所以臣佐不求多,而要务求贤才。 有贤臣辅佐的人,士人归附他。意气相投的人,居处不同却能互相感应;品性相同的人,虽未见面却能心里亲近。贤人站在本朝,那天下的豪杰就会相跟着赶来。凭什么知道会如此呢?可以这样说:管仲是齐桓公的敌人,鲍叔认为管仲比自己贤能就向齐桓公举荐管仲,进言七十多次齐桓公才听从,终于使齐桓公消除了报仇之心,并将国政托付给他。齐桓公垂衣拱手无所事事,而使诸侯前来朝拜,是因为鲍叔荐人的功劳。管仲之所以能够使齐桓公败逃而无自危之心,是由于与鲍叔意气相投。纣王杀死王子比干,箕子披发装疯;陈灵公杀死泄冶,邓元离开陈国。从此以后,殷商便被西周吞并,陈国便被楚国消灭,因为他们杀死了比干、泄冶,而失去了箕子与邓元。燕昭王得到郭隗,就使邹衍、乐毅从齐国、赵国赶来,苏秦、屈景从东周、楚国赶来,于是兴兵攻打齐国,将齐湣王困在莒城。考较燕国的土地和人口,不能与齐国相当,但是它之所以能够实现自己的意愿并做到这一步,是因为得到了贤士。 所以说没有始终安定的国家,也没有永远顺从的百姓,得到贤人的就会安定昌盛,失去贤人的就会危亡。从古至今,没有不是这样的。明镜能用来照出事物的形状,往古的事能用来察知当今的事。知道厌弃往古君主危亡的原因,却不寻求追踪他们使国家安定昌盛的原因,那就跟倒退着跑却要想赶上前面的人没有区别。姜太公明白这个道理,所以推举微子的后人立国,并为比干的坟墓封土旌表。圣人对于死去的贤人还如此厚待,何况当代活着的贤人呢?那么这不能丧失贤人的道理就可以明白了。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 蝶恋花·暮春别李公择① 苏　轼 　　簌簌无风花自堕。寂寞园林,柳老樱桃过。落日有情还照坐,山青一点横云破。 路尽河回人转舵。系缆渔村,月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些②,我思君处君思我。 　　【注】　①熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病,王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失,苏轼于是请求出京任职,此词即为当时所写。李公择是东坡老友,两人都因反对新法遭贬。②语出《楚辞·招魂》“魂兮归来,反故居些”。 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) (　　) A.上阕首句点明送别时节,没有风,花却“簌簌”落下,既照应题目“暮春”二字,又写出二人分别时的心情。 B.苏轼与友人在“寂寞园林”之中,坐看“山青”,心境颇为闲适,与陶渊明的“悠然见南山”有异曲同工之妙。 C.下阕首句写送行的人在岸上走到路尽,远行的人在舟中见船已转舵,二人不能再相望,只能至此分别。 D.“我思君处君思我”通过语言形式上的回环往复,在视觉上有对称的艺术美,在听觉上有缠绵的眷恋之感。 解析　B项,“心境颇为闲适,与陶渊明的‘悠然见南山’有异曲同工之妙”错,苏轼与友人离别之时,各怀心事,与陶渊明的“悠然见南山”的闲适心境并不相同。 答案　B 16.清代评论家陈廷焯评价此词“语浅情长”,本词是如何表现丰富情感的?请结合内容简要分析。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。借景抒情:“簌簌无风花自堕”,写暮春花谢,点明送公择的时节。花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地,接着写“寂寞园林,柳老樱桃过”,这里借用“柳老”写柳絮快要落尽的时节,点出园林寂寞,人亦寂寞。表达了寂寞伤感以及惜别之情。想象(虚写):“系缆渔村,月暗孤灯火”,这一句是作者想象朋友今夜泊于冷落的渔村,中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。表达了词人心系友人,对友人的挂念之情。用典:“凭仗飞魂招楚些”,用《楚辞·招魂》中天帝遣巫阳招屈原离散之魂的典故,表达希望朝廷召他回去的愿望。东坡与公择因反对新法离开京城出守外郡,情怀郁闷,已历数年,每思还朝,有所作为,但局面转变,未见朕兆,他们四方流荡,似无了期,所以有“飞魂”之叹。直抒胸臆:“我思君处君思我”,我思念你的时候你也在思念着我吧。采用回文,有恳切浓至的情思,直接表达了二人同情相怜,友情深厚。 答案　①借景抒情。词人通过写眼前所看到的暮春之景,无风花自落,樱桃花期也过,柳树也转老,园林寂静,表达了寂寞伤感以及惜别之情。②想象(虚写)。词人想象李公择今夜停泊在冷落的渔村,夜宿舟中,中宵不寐,唯有暗月孤灯相伴,表达了词人心系友人,对友人的挂念之情。③用典。词人借用屈原《招魂》的典故,表达了渴望重归朝廷,有所作为的愿望。④直抒胸臆。“我思君处君思我”,直接表达了对友人的思念之情以及他们之间的深厚情谊。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)白居易《琵琶行》中用侧面烘托的手法写出琵琶女年少时就技艺超群、容貌出众的诗句是“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。  (2)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写支撑房屋大梁的柱子“　　　　　　　　　　　”,写突出的钉头“　　　　　　　　　　　”。  (3)“小楼”是古诗词中的经典意象,诗人们借助“小楼”寄寓着思念、闲适、落寞等情感。例如:“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　。”  答案　(1)曲罢曾教善才服　妆成每被秋娘妒　(2)多于南亩之农夫　多于在庾之粟粒　(3)小楼昨夜又东风　故国不堪回首月明中(小楼一夜听春雨　深巷明朝卖杏花) 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 　　古人对读书有许多生动的比喻。比如南宋尤袤称“饥,读之以当肉;寒,读之以当裘;孤寂而读之,以当友朋;幽忧而读之,以当金石琴瑟”。此外,古人读书还留下“凿壁偷光”“囊萤映雪”“　　①　　”等佳话,对后世产生了深远影响。  读书可明理。朱熹有言:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。”一本好书能指引人们探寻真理,找到属于自己的人生坐标。读书可修身。“精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善。”热爱阅读,从书中汲取营养,并将之内化为崇高的价值追求,方能使人　　②　　。读书可增智。书是桥梁,让人思接千里;书是翅膀,让人心游万仞。读书可使我们变得更加聪明,成为更强更好的自己。  善读者,首先要有明确的读书目标。普通读者与学者不同,不是为研究和求证而读,读书就是为了　　③　　,如果读书无益于做人行事,与不读无异。其次,要掌握正确的读书方法。做到读与记相结合,“不动笔墨不读书”;读与思相结合,在深思熟虑上下功夫;读书要将所学知识用于实践,与做结合起来;每读必有心得,读与写相结合,形成文字。  18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生正确使用成语的能力。第①处,“凿壁偷光”“囊萤映雪”都是比喻学习认真刻苦,与之并列同类的还有“悬梁刺股/牛角挂书/韦编三绝”等。悬梁刺股:比喻废寝忘食地刻苦学习。牛角挂书:比喻读书勤奋。韦编三绝:形容好学不倦,勤奋用功。第②处,有了“崇高的价值追求”能让人有所作为,可填“行稳致远/宁静致远”。行稳致远:若想走得远,必须首先走得稳。宁静致远:只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、有所作为。第③处,此处强调读书的目的,应与“不是为研究和求证而读”相反,可用“学以致用”。学以致用:为了实际应用而学习。 答案　①悬梁刺股/牛角挂书/韦编三绝　②行稳致远/宁静致远　③学以致用 19.请调整文中画波浪线部分的顺序,与前两句构成排比句,可以增删词语,但不得改变原意。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生语言表达之变换句式的能力。前两句句式是“读与记相结合,……”“读与思相结合,……”,据此把“读书要将所学知识用于实践,与做结合起来”改写为“读与做相结合,将所学知识用于实践”,把“每读必有心得,读与写相结合,形成文字”改为“读与写相结合,每读必有心得并形成文字”,最后按照逻辑关系,调整语序,先“与写相结合”,后“与做相结合”。 答案　读与写相结合,每读必有心得并形成文字;读与做相结合,将所学知识用于实践。 20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“书是桥梁”“书是翅膀”使用比喻修辞手法,把书比作桥梁、翅膀。“书是桥梁,让人思接千里”,把书比作桥梁,形象生动地写出了书沟通古今中外的作用;“书是翅膀,让人心游万仞”,把书比作翅膀,形象生动地写出了读书让人增长智慧,思想活跃。 答案　本体是书,喻体是桥梁、翅膀。把书比作桥梁,形象生动地写出了书有着沟通古今中外的重要作用;把书比作翅膀,形象生动地写出了读书让人增长智慧,思想活跃。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 　　读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来,　　①　　。写文学短评,有利于梳理、积累个人的阅读经验,领悟创作、鉴赏的规律,提高文学审美能力。  写文学短评,必须对作品有深入的了解和准确的把握。要认真读作品,对作品的情感、形象、思想内涵、艺术特点等有自己的理解,抓住让你感触最深的地方,以此展开评论。比如杜甫《登高》中蕴含的身世之悲和忧国之情,白居易《琵琶行》对音乐的传神描写,　　②　　。  写文学短评要善于聚焦,从“小”处切入。优秀的文学作品往往从多方面触动我们的情思,引发我们的思考,值得评论的点很多。写短评时要能够聚焦,如果面面俱到,很容易失之浮泛。注意选择小的切入口,可以关注一些细节。 写文学短评主要运用叙议结合的方式,要在适当复述、介绍或者引用作品内容的基础上,展开分析和评论。“叙”要精当,为“议”提供支撑或依据;“议”要紧密结合“叙”,思路清晰、态度鲜明,最好有自己独到的见解。　　③　　,才能将见解表达清楚,有理有据,令人信服。  21.下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”,用法相同的一项是(3分) (　　) A.同志们,出现问题时,我们一定会考虑到大家的利益。 B.你这么不讲理,让我们怎么办? C.张校长叮嘱同学们:“我们的主要任务是学习”。 D.我们必须融入时代的发展之中。 解析　材料中的“我们”包括所有人。A项,只包括说话者;B项,只包括自己这部分人;C项,只包括同学们,不包括说话者;D项,包括所有人。 答案　D 22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处,下句解说如何写“文学短评”,前文应该说什么是“文学短评”,应填:就是文学短评。②处,前文说“抓住让你感触最深的地方,以此展开评论”,“比如”是列举实例,以论述什么情况下展开评论,列举完应该作总结,据此应填:都可以加以评论。③处,前文提到“叙议结合的方式”,再分别针对“叙”与“议”作评论指导,此处是总结,强调叙议结合方式运用的好的结果,应填:叙议有机融合。 答案　①就是文学短评　②都可以加以评论　③叙议有机融合 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 美国诗人惠特曼说:“做一个世界的水手,奔赴所有的码头。” 古罗马哲学家塞涅卡说:“如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。” 习近平说:“心中有阳光,脚下有力量,为了理想能坚持、不懈怠,才能创造无愧于时代的人生。” 以上材料触发了你怎样的联想和思考?写一篇不少于800字的文章。 要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;写层进式结构,最好能做点辩证分析;不得泄露个人信息。 写作指导　作文材料由三句观点组成。 第一段引用了美国诗人惠特曼的诗句。这句话的含义是一个人要在所处领域内不断追求,侧重点在于眼界与胸怀的重要性。第二段引用了古罗马哲学家塞涅卡的话,同样含有比喻义。这句话侧重于目标的重要性。不管是近期还是远期,人生都需要有一个明确的目标。没有明确的目标,就会迷失方向,很难在人生的航程中顺利前行。第三段引用了习近平的话。这句话强调的是为了理想而努力不懈。综合分析三段话,可发现第三段话是对前两段话的总结。一个人在追求理想的过程中,既要志存高远,“做一个世界的水手”,也要有明确的目标,“不愧于时代”,将个人发展与时代结合起来,脚踏实地,坚持不懈,才能实现理想。同时,要辩证分析材料间的差异,如:惠特曼与塞涅卡的观点虽然在“要立志”的大方向上相同,但一者志于多,一者志于一,立意正相反。 在写作时要注意全面把握所给材料。用层进式结构写作时,可先结合塞涅卡的话谈目标的重要性,接着结合惠特曼与习近平的话谈如何实现目标,最后谈实现怎样的目标,即要将个人事业与民族、时代结合。在辩证分析方面,可选取观点一、二分析,将两种观点作辩证的分析,察其殊途,明其同归,也可以执其一端,一破一立,以破为立。 参考立意:①既要志向远大,又要目标专一。②理想远大,坚持可达,不负韶华,不负时代。③心有目标,奋斗启航,做时代的追梦人。 学科网（北京）股份有限公司 $$