课时练习5 人应当坚持正义(教用Word)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册（统编版）

课时练习(五)　人应当坚持正义 时间:60分钟　分值:55分 一、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 　　在清华大学校史馆,有一幅很难让人忽略的巨幅人物画长卷。画卷中有14人,他们或凝神远眺,或垂首远思,或谈笑风生……他们的身后是万里长城,祖国的山河。这幅画有个令人　　①　　的名字——《以身许国图》,这14人均是毕业于清华大学的“两弹一星”元勋。  “我愿以身许国”,是画卷中的王淦昌1961年在接受研制核武器任务时的回答。之后的17年,王淦昌“消失”了,在西北　　②　　的戈壁沙漠中,多了一个年过半百的同志,叫“王京”,“王京”这个名字在中国第一颗原子弹爆炸成功两年零八个月后,中国第一颗氢弹爆炸成功,中国核武器的发展迈入了一个新阶段后才又恢复成“王淦昌”。  以身许国,这或许是中国科学家最为特殊、也最难能可贵的一种精神。这种精神　　③　　,依然流淌在一代又一代科学家的血脉之中。  何为科学家精神?正是他们饱含着的那一腔胸怀祖国,服务人民的爱国情怀,正是他们怀揣着的那一颗勇攀高峰,敢为人先的高远雄心,正是他们彰显着的那一种追求真理、严谨治学的求实精神。他们在祖国大地上树立了科学的丰碑,铸就了中国科学家独特的精神气质,一如苍穹中闪耀的群星,指引着我们前行的路。 1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答:______________________________________________________ 解析　第①空,根据语境,填入成语是形容这幅画的名字让观者感到敬佩和激动。可以填入“肃然起敬”或“为之动容”“热血沸腾”。肃然起敬:形容对某人或某件事产生了敬佩之情。为之动容:为此脸上出现受感动的表情,形容受到感动。热血沸腾:身上的一腔热血都翻腾起来了。形容情绪的激昂高涨。第②空,根据语境,从后文“戈壁沙漠中”可知,填入成语是形容戈壁沙漠环境恶劣的,可以填入“荒无人烟”或“无边无际”“杳无人迹”。荒无人烟:形容一个地方偏僻荒凉,见不到人家。无边无际:指无限广阔,没有边际。杳无人迹:连一个人的脚印也看不到。形容地方非常荒凉、偏僻,从来没有人去过。第③空,根据语境,从后文“依然流淌在一代又一代科学家的血脉之中”可知,这种以身许国的精神一直流传到现在,没有随着时间的推移而消失。可以填入“永不磨灭”或“永垂不朽”“源远流长”“历久弥新”。永不磨灭:永远不会消灭。源远流长:水源很远,水流很长。比喻历史悠久。历久弥新:经过长久的时间,不但没有衰败、陈旧,反而更新、更好。是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好。 答案　①肃然起敬(热血沸腾、为之动容)　②荒无人烟(无边无际、杳无人迹)　③永不磨灭(永垂不朽、源远流长、历久弥新) 2.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生变换句式的能力。长句变短句最常用的手法是将修饰成分如定语、状语等独立出来,让它们各成一个分句,相应的主干也独立成句。本题中,首先将句子的主干“‘王京’这个名字才又恢复成‘王淦昌’”独立成句;然后将句子的状语“在中国第一颗原子弹爆炸成功”删掉“在”独立成句;“两年零八个月后,中国第一颗氢弹爆炸成功”独立成句;状语“中国核武器的发展迈入了一个新阶段后”删掉“后”独立成句。最后根据句子间的逻辑关系排列句序。 答案　中国第一颗原子弹爆炸成功,两年零八个月后,中国第一颗氢弹爆炸成功,中国核武器的发展迈入了一个新阶段,“王京”这个名字才又恢复成“王淦昌”。 3.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生把握修辞手法并分析其构成及表达效果的能力。句子中“何为科学家精神?正是他们饱含着的那一腔胸怀祖国……”运用了设问的修辞手法。设问的修辞手法是采用自问自答的方式来解释一个问题。因为采用问句,可以引起读者的注意,而其后给出的答案,则可以让读者加深记忆。句中通过运用设问的修辞手法,引起了读者对科学家精神的注意。句子还连用三个“正是他们”引导的句子,构成了排比句式。排比句式的特点是句式整齐,节奏感强,加强语势。而在句子中,“正是他们饱含着的那一腔胸怀祖国,服务人民的爱国情怀,正是他们怀揣着的那一颗勇攀高峰,敢为人先的高远雄心,正是他们彰显着的那一种追求真理、严谨治学的求实精神”,从三个不同的角度突出科学家热爱祖国、勇攀高峰、严谨治学的精神品质,让表达富于气势,富有节奏感,给读者以更强的感染。 答案　①自问自答,强调科学家精神的内涵;引起读者注意;②三个“正是他们”句式整齐,节奏感强,加强语势;从多个角度突出科学家热爱祖国、勇攀高峰、严谨治学的精神品质。 (二)语言文字运用Ⅱ(共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成4~5题。 　　鼋一度广泛分布于中国南方诸多水系中,对生存环境的要求较高,喜栖息于空气清新、水质澄清、流速较缓的江河、深潭或水库深处,不常迁徙。比起生存环境,　　①　　,它不挑食,荤素皆宜,死活均可。鼋的游速缓慢,难以通过追赶猎取食物,所以常常藏身于水底的泥沙中,伸长脖子,伺机捕食从自己面前游过的猎物。鼋头宽、喙短、颈粗且转动灵活;两颌虽无齿,但有锋利的角质鞘;颞部有极其发达而厚实的咬合肌,　　②　　,还会用前肢按住,反复撕扯,所以猎物基本无力逃脱。  埋在沙土中的鼋卵全靠太阳的辐射热量来孵化。如果当地的日照时长不足,沙土的温度达不到鼋卵孵化所需的温度(25~32℃),这些卵便会死亡;　　③　　,则幼鼋会在约50天后破壳而出。幼鼋先是在浅水地带活动觅食,待长到约1.5千克重时,便会逐步游入深水区。  4.下列句子中的“孵化”和文中画横线处的“孵化”,用法相同的一项是(3分) (　　) A.截至目前,研究院已孵化创新型科技企业3家。 B.至项目完工,该厂共孵化放生小海龟1万余只。 C.当地建设了多个广受欢迎的返乡创业园和孵化园。 D.乡镇主动作为,孵化出一批本土优秀“带货主播”。 解析　画横线处的“孵化”是指动物在卵内完成胚胎发育后破壳而出的现象。表示幼鼋的出生。A项,“截至目前,研究院已孵化创新型科技企业3家”中的“孵化”是产生、生产。研究院的技术产生了创新型产业。B项,“至项目完工,该厂共孵化放生小海龟1万余只”中的“孵化”是指动物在卵内完成胚胎发育后破壳而出的现象。表示小海龟破壳而出。C项,“当地建设了多个广受欢迎的返乡创业园和孵化园”中的“孵化”是指政府为创业者提供的制度性、公益性、智能化的服务。表示政府给创业者提供一系列服务园区。D项,“乡镇主动作为,孵化出一批本土优秀‘带货主播’”中的“孵化”是指产生、生产。表示乡政府的作为使本土带货主播出现、产生。 答案　B 5.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生语言运用之情境补写的能力。第①处,后文提到,鼋不挑食,荤素皆宜,死活均可。可知本句重点词是食物,要求低。句式与“对生存环境的要求较高”相同。可填:鼋对食物的要求并不高。第②处,前文提到鼋伺机捕猎以及有利的自身条件,后文提到用前肢按住,猎物基本无力逃脱,可知本句强调咬住猎物。可填:一旦咬住猎物(咬住猎物后)。第③处,前文提到温度不足卵便会死亡,后文提到幼鼋的出生,可知本句是温度达到了幼鼋出生的条件。句式与“如果当地的日照时长不足”相同。可填:如果温度合适(适宜)。 答案　①鼋对食物的要求并不高　②一旦咬住猎物(咬住猎物后)　③如果温度合适(适宜) 二、现代文阅读Ⅰ(17分) 阅读下面的文字,完成6~10题。 　　材料一　中国的发展一直伴随世界的目光。近年来,西方社会在从经济、科技、军事等角度看待中国的同时,也试图求解中国何以成为今日之中国,尤其是思想和文化特质之意义。 有人看到中国的发展是一个文明型国家的崛起,认为中国是善意、和平的大国。有人说中国“国强必霸”,甚至会与西方社会走向“文明冲突”。 中国的“世界观”究竟为何? 解答这一命题,必须回溯传统,将其置于民族精神和文明血脉之中进行“基因测序”。 与西方现代国家“以个体利益为重”不同,中国人不仅要自己过上好日子,还追求“天下大同”。出自《礼记·礼运》的“大同”,代表了儒家修己安人、治国平天下的追求和对公正、民本、和谐天下秩序的向往。“天下大同”虽源于古代、源自中国,却面向未来、面朝世界,成为植入中国人骨髓的“根性记忆”。 这一“根性记忆”写在历史上。在同域外各民族交往中,中国不仅谱写了万里驼铃万里波的丝路长歌,也创造了万国衣冠会长安的盛景。历经兴衰变迁,中国始终秉持协和万邦理念,倡行“以德服人”的王道,反对“以力服人”的霸道,虽然历史上长期是世界上最强大国家之一,但从未殖民和侵略他国。 这一“根性记忆”也在映射现实。儒家以和平、公正、文明手段解决争端的理念,融入了新中国的“世界观”。中国交往国际朋友,以合作共赢为思想起点,以和平发展为路径选择,以多元共存为价值追求。 在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中,中国超越民族国家与意识形态差异,创造性地提出了人类命运共同体倡议,将“天下大同”理想内化于促进人类和平与发展的努力。 从“大同”的角度出发理解世界,让中国既能看到自身长处,又能尊重包容差异,以和平、和睦、和谐方式寻求合作最大公约数。于“不同”中求“共同”的路径选择,印证了很多西方汉学家所指出的,中国本质上是一个“文明国家”。 今天,一些欧美人士把文化跟国家制度挂钩,划出阵营界限强调“文明冲突”,尤其是藉特殊困难时期挑动中西矛盾、霸权主义、民粹主义沉渣泛起。“天下大同”的智慧,正可以为推进全球治理、促进公平正义、调和利益诉求提供新思维与新参照。 没有任何一种文明生来就是“他者”。无论是过去、现在还是将来,中国都会与世界各民族一道,通过传承发展大同理想,为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧,为人类创未来,为世界谋大同。 (摘自记者张蔚然《文明根性系列评论之四: 为何“天下大同”决定了中国的“世界观”?》) 　　材料二　大道之行,天下为公。中国共产党坚持胸怀天下,始终以世界眼光关注人类前途命运,从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史正确认识和处理同外部世界的关系,坚持开放、不搞封闭,坚持互利共赢、不搞零和博弈,坚持主持公道、伸张正义,站在历史正确的一边,站在人类进步的一边。中国坚定奉行独立自主的和平外交政策,始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策,维护国际关系基本准则,维护国际公平正义。中国坚持在和平共处五项原则基础上同各国发展友好合作,推动构建新型国际关系,深化拓展平等、开放、合作的全球伙伴关系,致力于扩大同各国利益的汇合点。中国坚持对外开放的基本国策,坚定奉行互利共赢的开放战略,不断以中国新发展为世界提供新机遇,推动建设开放型世界经济,更好惠及各国人民。中国积极参与全球治理体系改革和建设,践行共商共建共享的全球治理观,坚持真正的多边主义,推进国际关系民主化,推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展。在二十届中共中央政治局常委同中外记者见面时,习近平总书记强调:“我们将同各国人民一道,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值;维护世界和平、促进世界发展,持续推动构建人类命运共同体。”前进道路上,只要我们坚持和平发展道路,既通过维护世界和平发展自己,又通过自身发展维护世界和平,同世界上一切进步力量携手前进,不依附别人,不掠夺别人,永远不称霸,就一定能够不断为人类文明进步贡献智慧和力量,同世界各国人民一道,推动历史车轮向着光明的前途前进。 构建人类命运共同体是世界各国人民前途所在,只要共行天下大道,各国就能够和睦相处、合作共赢,携手创造世界的美好未来。中国提出了全球发展倡议、全球安全倡议,愿同国际社会一道努力落实。中国坚持对话协商,推动建设一个持久和平的世界;坚持共建共享,推动建设一个普遍安全的世界;坚持合作共赢,推动建设一个共同繁荣的世界;坚持交流互鉴,推动建设一个开放包容的世界;坚持绿色低碳,推动建设一个清洁美丽的世界。习近平总书记在党的二十大报告中强调:“我们真诚呼吁,世界各国弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,促进各国人民相知相亲,尊重世界文明多样性。以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,共同应对各种全球性挑战。” (摘自《同世界人民携手开创人类更加美好的 未来——论学习贯彻党的二十大精神》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　) A.近年来,西方社会普遍关注中国的发展,认为中国会“国强必霸”,甚至与西方社会走向“文明冲突”。 B.历经兴衰变迁,中国始终秉持“协和万邦”的理念,追求“以德服人”的王道,反对“以力服人”的霸道。 C.中国与“以个体利益为重”的西方现代国家不同,不仅要让中国人过上好日子,还追求“天下大同”。 D.“天下大同”源于中国古代,成为植入中国人骨髓的“根性记忆”,也自然融入了新中国的“世界观”。 解析　A项,“认为中国会‘国强必霸’”错误。根据原文“有人说中国‘国强必霸’”可知,“认为”前应加上“有人”或“某些人”。以偏概全。 答案　A 7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.中国尊重包容差异,以多元共存为价值追求,于“不同”中求“共同”来寻求合作。 B.中国提出人类命运共同体倡议,是历史上“天下大同”理想的现实映射和直接传承。 C.所有形态的文明都是人类文明的一部分,都有其存在的意义,都有交流互鉴的意义。 D.中国“永远不称霸”的承诺与中国历史上反对“以力服人”的主张本质上是一致的。 解析　B项,“直接传承”错误。材料一原文“在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中,中国超越民族国家与意识形态差异,创造性地提出了人类命运共同体倡议”,“提出了人类命运共同体倡议”结合了现实需求和马克思主义基本原理,是一种创造性的继承和发展。曲解原意。 答案　B 8.下列材料中,不符合“天下大同”这一理念的一项是(3分) (　　) A.近年来习近平主席在日内瓦万国宫,在达沃斯世界经济论坛年会发表了三次演讲,在人类社会发展的关键历史时刻,面对世界各国共同关心的重大问题,提供了中国智慧和方案。 B.联合国副秘书长、法布里齐奥·霍斯柴尔德说:“当前一些人怀疑联合国存在的意义,但调研发现,人们对联合国的期望也是前所未有的,我们需要进一步强化联合国等国际组织的地位。” C.比利时前首相、世界领袖联盟成员伊夫·莱特姆认为,中国越来越强大,中国发展与全球发展的目标是一致的,其崛起的过程是一个努力追求合作共赢、让世界各国共享机遇的过程。 D.斯洛文尼亚前总统、世界领袖联盟成员达尼洛·图尔克认为,在共建“一带一路”过程中,中国为很多发展中国家提供融资支持,这种支持没有附加条件,有助于推动世界实现繁荣稳定。 解析　B项,选项谈的是“联合国存在的意义”,要“强化联合国等国际组织的地位”,没有具体谈到联合国为了实现“天下大同”的具体举措和作用。 答案　B 9.说中国“国强必霸”用心险恶,请结合材料一内容,列出几点理由来驳斥这种论调。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。根据材料“中国人不仅要自己过上好日子,还追求‘天下大同’”可知,中国人不仅要自己过上好日子,还追求“天下大同”。根据材料“历经兴衰变迁,中国始终秉持协和万邦理念,倡行‘以德服人’的王道,反对‘以力服人’的霸道”可知,中国始终倡行“以德服人”的王道,反对“以力服人”的霸道,历史上从未殖民和侵略他国。根据材料“中国交往国际朋友,以合作共赢为思想起点,以和平发展为路径选择,以多元共存为价值追求”可知,中国交往国际朋友,以合作共赢为思想起点,以和平发展为路径选择,以多元共存为价值追求。根据材料“在马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合过程中,中国超越民族国家与意识形态差异,创造性地提出了人类命运共同体倡议,将‘天下大同’理想内化于促进人类和平与发展的努力”可知,中国创造性地提出了人类命运共同体倡议。根据材料“无论是过去、现在还是将来,中国都会与世界各民族一道,通过传承发展大同理想,为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧,为人类创未来,为世界谋大同”可知,无论过去、现在还是将来,中国都会为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧。 答案　①中国人不仅要自己过上好日子,还追求“天下大同”。②中国始终倡行“以德服人”的王道,反对“以力服人”的霸道,历史上从未殖民和侵略他国。③中国交往国际朋友,以合作共赢为思想起点,以和平发展为路径选择,以多元共存为价值追求。④中国创造性地提出了人类命运共同体倡议。⑤无论过去、现在还是将来,中国都会为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献中国智慧。 10.中国共产党坚持胸怀天下,始终以世界眼光关注人类前途命运,为此付出了很多努力。请你结合材料二内容,对此作简要概括。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生把握文章结构,概括中心意思的能力。中国始终以世界眼光关注人类前途命运,为此付出了很多努力,主要有:原文“始终根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策,维护国际关系基本准则,维护国际公平正义”可知,维护国际关系基本准则,维护国际公平正义。原文“中国坚持对外开放的基本国策,坚定奉行互利共赢的开放战略,不断以中国新发展为世界提供新机遇,推动建设开放型世界经济,更好惠及各国人民”可知,坚持对外开放的基本国策,坚定奉行互利共赢的开放战略,不断以中国新发展为世界提供新机遇。原文“中国积极参与全球治理体系改革和建设,践行共商共建共享的全球治理观,坚持真正的多边主义,推进国际关系民主化,推动全球治理朝着更加公正合理的方向发展”可知,积极参与全球治理体系改革和建设,坚持真正的多边主义,推进国际关系民主化,共同应对全球威胁。原文“我们将同各国人民一道,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值;维护世界和平、促进世界发展,持续推动构建人类命运共同体”可知,弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,提出了全球发展倡议、全球安全倡议,持续推动构建人类命运共同体。 答案　①维护国际关系基本准则,维护国际公平正义。②坚持对外开放的基本国策,坚定奉行互利共赢的开放战略,不断以中国新发展为世界提供新机遇。③积极参与全球治理体系改革和建设,坚持真正的多边主义,推进国际关系民主化,共同应对全球威胁。④弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,提出了全球发展倡议、全球安全倡议,持续推动构建人类命运共同体。 三、现代文阅读Ⅱ(18分) 阅读下面的文字,完成11~14题。 一个平淡的早晨① 巴　金 　　杜大心走出弄堂门,太阳已经升起来,天空罩着一层薄雾,不过街中的景物还模糊可辨。他信步走到十字街头,忽然停了脚步。他这时才明白他并没有一定的目的地,究竟走哪一条路呢?自己一时也不能决定;不过他有一个思想,就是不到昨天看见汽车碾死人②的那条街去。他站在十字街头向四面茫然望了望,选取了右边的一条路。 街上少有行人,阳光透过薄雾射在西边的屋脊上,光芒已经比夏天时微弱了。但太阳还想尽力驱散那遮蔽它的薄雾,把它的光明完全照在地上,带回夏天的暖热来。不过它的努力还是没有用,人们依旧感到冷。那伸直的道路经过了半夜的安息之后,现在又开始向人们诉说它的被人践踏的命运。人的脚步一压下去,便听见路的受不住的叫声,这叫声和大清早的市声打成一片。在堆满着人和菜摊子、菜担子的一个广场前,他知道自己是走到菜市场了。 他不关心地看着那一群忙忙碌碌的人,脚步下得很慢。离他不远,一个卖菜的大脚妇人,正在捆几根萝卜。一个八九岁的黑脸小孩,偷偷地,却又迅速地伸手在她背后的箩筐里抓起一根萝卜就飞跑了。因为动作很快,他一个不留心,竟把放在地上的扁担踏了一下,惊动了妇人。她转过身,连忙放开大步追上去,她很快地追到他身边,一把抓着他的右臂,只一拖,几乎把他拖得跳起来。接着她又用她粗大的右手沉重地在他黑瘦的脸颊上打了几下,含在他嘴里的萝卜,便落在地上了。这根萝卜已经被咬去了一小段,而且在剩下的一段上还留着几个很深的齿印。那妇人打他的脸,打他的身子,他被打得哀声求饶。周围渐渐地聚集了一群观客。一个健壮的中年妇人和一个瘦弱的黑小孩相打,这是多么滑稽的景象!大家的脸上现出了满意的微笑,好像在看一场滑稽戏似的。 “你这小鬼现在耍刁赖了。我把你拉到巡捕房里,叫你见见世面去!”虽然依旧是怒骂,但话里却含着得意的语调。黑小孩仍然在绝望中挣扎,他想作最后的脱逃。但结果只得到比刀还锋利的咒骂,和铁石一般沉重的拳头,最后那妇人决定了结束这场戏,把菜担子托人看守,自己拖了小孩找巡捕去了。 这一次,孩子一点也不抵抗,很柔顺地任她拖走。临行时他掉过他的小脸四面一望,想找寻什么东西似的,忽然扁起嘴,从红肿润湿的一对小眼里,泪珠滚滚地流下来。从他口里发出了惨不忍闻的声音:“妈妈!”这声音里含着什么意思,别人自然不能了解,而杜大心也是不能了解的,不过他明白在他的一生中听见用这样的声音叫“妈妈”的,这是第一次。 去了,妇人拖着小孩去了。人们也就散开了,一路上三五成群,议论纷纷。杜大心本来打算一直向前走,但这时候他便急急跨了几下大步,向左转了弯,又到另一条街上去了。 走完这条街,再一直走去,猛然间他向周围一看,吃了一惊,他明白自己是在什么地方了。这正是他打算避开的地方,然而他又不自觉地走到了。街道还是一样,但景象却不同了。 一切都是幽静而安闲,阳光驱散薄雾,慢慢地从屋脊上爬下来。右边一排店铺的屋檐上染着黄金色。旁边屋脊上坐着一只黑猫,在晒太阳,拿它的前脚在头上搔痒。在一家檐角下挂着一个鸟笼,里面装着一对白燕,在歌唱着欢迎新来的阳光。一切都是幽静而安闲。店铺里柜台旁边摆着老板或店伙们悠悠的找不出一点表情的黄脸,有的眼望着街中闲散地缓步的行人,有的口衔纸烟在和同伴谈天。昨天的惨剧是不留一点痕迹了。 然而不幸的是杜大心昨天亲眼在这里看见过一件不寻常的事情。现在他又站在昨天的那个地方了。他分明记得这是尸首倒卧处,但血痕已经看不见了。什么都没有了。一切只能在他的记忆中去找寻。他暂时立在那里,迷惘地看着过往的行人。一阵车轮声渐渐逼近。一辆粪车慢慢地滚过来。在前面拉着绳子的是一个十多岁的女孩,穿一件薄薄的破棉袄,一团团灰黑色的棉絮已经绽出来,悬挂在破布的裂缝处。她蓬着发,赤着脚。她的脸冻得通红,嘴里喷着热气,她拖起车来很吃力。后面推车的老汉,从年纪上看来应当是她的祖父。一顶非常破烂的毡帽盖着他半秃的头,眼睛只有一只,一脸的皱纹,枯瘦的唇边点缀了几根灰白的胡须,一身破烂衣服和他孙女的差不多。他也是赤脚。他推着这一辆粪车很吃力,恰像一匹老马驼着重载被鞭打着不得不向前走一般。缓缓地走着,虽然是缓缓地,却也终于走过去了。 杜大心目送着他的背影直到看不见为止,然后又回过头把眼光射在昨天流血的地点上。霎时间他看见从地底下爬出来昨天的那个尸体,而且站了起来,相貌恰和刚才看见的推粪车的人一样。呀!不止一个,是两个,四个,八个,十个,千个,万个!街上过往的人都是!同样的衣服,同样的面貌。他感到一种压迫,先是怀疑后来就是恐怖了。“呸!这是不可能的事!我不信!”他努力睁大眼睛,果然什么都没有了。一切依旧是幽静而安闲。他有点莫名其妙。忽然在他的耳边,有人在大声说: “我们在贫穷里生,我们在贫穷里受苦,我们在贫穷里死。这都是为着你们。” 这不是一个人的声音,这是一万人的声音,百万人的声音,乃至全个阶级的声音。他想到这所谓“我们”和“你们”,不觉猛烈地颤抖起来。 这一天也和其他的日子一样,平淡地过去了。当夜之母亲以她大得无穷的手臂把地上的一切紧抱在怀里的时候,有一个人这一晚却不能够闭眼安睡了。这是一个生病的女人,因为她的爱儿早晨在家里饿得难受,跑了出去,到晚上还不见回来。 (有删改) 　　【注】　①选文出自巴金1928年创作的小说《灭亡》第五章。②前一天晚上,戒严司令部秘书长在法租界开车将一个乞丐碾死,而后让巡捕找人将“这东西”搬开,自己扬长而去。 11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (　　) A.小说由杜大心信步街头的所见所闻而生发展开,将几个普通民众的日常生活片段串联起来,构思巧妙。 B.棉袄裂缝处“灰黑色的棉絮绽出来”与“赤着脚”等细节描写,生动形象地写出了祖孙俩的苦难与挣扎。 C.“阳光驱散薄雾”点出时间的推移,暗示了杜大心思想的转变,他从迷茫中清醒过来,想改造混沌的世道。 D.“一个平淡的早晨”与“幽静而安闲”的街道,是杜大心所处社会的时空缩影,看似平淡,实则令人压抑。 解析　C项,“暗示了杜大心思想的转变,他从迷茫中清醒过来,想改造混沌的世道”理解错误,“阳光驱散薄雾”点出时间的推移,而“一切都是幽静而安闲”“昨天的惨剧是不留一点痕迹了”强调什么都没有改变。选项属于过度解读。 答案　C 12.关于文中小孩偷萝卜被抓的部分,下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.妇人扭送小孩去巡捕房,体现出她对统治者的臣服和对正义的崇尚。 B.周围的观客与鲁迅笔下的“看客”有相似性,对他人苦难漠然视之。 C.杜大心未与围观者同行,改变了路线,为他重回车祸地点埋下伏笔。 D.小孩被拖走时惨不忍闻地呼喊妈妈,这与小说的结尾部分形成呼应。 解析　A项,“体现出她对统治者的臣服和对正义的崇尚”理解错误,妇人扭送小孩去巡捕房,主要是表现她的冷漠,对饥饿的小孩没有同情心。 答案　A 13.小说写杜大心产生幻觉这一情节有什么作用?请简要分析。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。情节上,前文主要叙述杜大心信步街头的所见所闻,有妇人扭送小孩去巡捕房,有祖孙俩推粪车的苦难与挣扎,是杜大心所处社会的时空缩影,令人压抑;“霎时间他看见从地底下爬出来昨天的那个尸体,而且站了起来……”写杜大心产生幻觉这一情节,叙事节奏得到调节。由现实空间跳转到心理空间,使情节产生波澜,避免平铺直叙,从而激发读者的阅读兴趣。人物塑造上,“呀!不止一个,是两个,四个,八个,十个,千个,万个!街上过往的人都是!同样的衣服,同样的面貌。他感到一种压迫,先是怀疑后来就是恐怖了”他的幻觉里的人物都是那些生命被漠视、生活在苦难和屈辱里的人,说明杜大心潜意识里对草菅人命的统治者愤恨难平,对苦难者充满同情,使人物形象更加丰满。表现主题上,“霎时间他看见从地底下爬出来昨天的那个尸体,而且站了起来,相貌恰和刚才看见的推粪车的人一样”,惨死的乞丐与拖粪车的老人影像重叠,暗示了民不聊生的普遍现状,批判了惨无人道的黑暗统治,深化了小说的主题。 答案　①调节叙事节奏。通过心理空间与现实空间的跳转制造波澜,避免行文的平铺直叙,激发读者的阅读兴趣。②塑造人物形象。说明杜大心潜意识里对草菅人命的统治者愤恨难平,对苦难者充满同情。③深化主题表达。惨死的乞丐与拖粪车的老人影像重叠,暗示了民不聊生的普遍现状,批判了惨无人道的黑暗统治。 14.小说中多次出现的“路”,具有丰富的含义。请结合文本谈谈你的理解。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生鉴赏作品的文学形象,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。现实中具体的路:结合“他站在十字街头向四面茫然望了望,选取了右边的一条路”“他知道自己是走到菜市场了”“向左转了弯,又到另一条街上去了”可知,“路”指杜大心漫步的街道。他从十字街头向右,走过喧闹的菜市广场,左拐到另一条街道,又走回昨夜目睹车祸的街道。社会现实:结合“那伸直的道路经过了半夜的安息之后,现在又开始向人们诉说它的被人践踏的命运。人的脚步一压下去,便听见路的受不住的叫声,这叫声和大清早的市声打成一片”可知,“路”还指杜大心身处的社会现实。他由脚踩路面的声响联想到穷苦人的啼饥号寒,由道路被踩踏联想到民众被践踏的悲惨命运。改变现状之路:结合“不过他有一个思想,就是不到昨天看见汽车碾死人的那条街去”“这正是他打算避开的地方,然而他又不自觉地走到了”“这不是一个人的声音,这是一万人的声音,百万人的声音,乃至全个阶级的声音。他想到这所谓‘我们’和‘你们’,不觉猛烈地颤抖起来”可知,“路”也指改变社会现状的道路。杜大心看到了民不聊生的普遍现状,他憎恶压抑死寂的旧社会,潜意识里对草菅人命的统治者愤恨难平,对苦难者充满同情,有了抗争的思想。 答案　①杜大心漫步的街道。他从十字街头向右,走过喧闹的菜市广场,左拐到另一条街道,又走回昨夜目睹车祸的街道。②杜大心身处的社会现实。他由脚踩路面的声响联想到穷苦人的啼饥号寒,由道路被踩踏联想到民众被践踏的悲惨命运。③改变社会现状的道路。杜大心憎恶压抑死寂的旧社会,潜意识里有了抗争的思想。 学科网（北京）股份有限公司 $$