课时练习2 改造我们的学习 人的正确思想是从哪里来的(教用Word)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册（统编版）

课时练习(二)　改造我们的学习　人的正确思想是从哪里来的? 时间:60分钟　分值:55分 一、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 　　在延安城西北的一个山坳坳里,坐落着中共中央驻地旧址——杨家岭革命旧址。党的七大、延安文艺座谈会在这里召开。延安整风运动、大生产运动,在这里开展。著名的“窑洞对”也是在这里进行的。距离杨家岭革命旧址不远,是延安革命纪念馆。1935年到1948年,毛泽东同志等老一辈革命家在延安住窑洞、吃粗粮、穿布衣,领导人民一起　　①　　,铸就了宝贵的精神财富。  延安精神要代代传承下去。习近平总书记满怀深情地说:“延安是中国革命的圣地、新中国的摇篮。巍巍宝塔山,滚滚延河水,延安用五谷杂粮滋养了中国共产党发展壮大,支持了中国革命走向胜利。延安和延安人民为中国革命事业作出了巨大贡献,我们要永远铭记。” 昔日,老一辈革命家　　②　　,披荆斩棘,从延安到北京。跨越70多年后的今天,新时代中国共产党人从北京来到延安,重温党中央在延安的　　③　　。习近平总书记说,延安革命旧址见证了我们党在延安时期领导中国革命、探索马克思主义中国化时代化的光辉历程,是一本永远读不完的书,每次来都温故而知新,受到深刻教育和启示。  1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答:______________________________________________________ 解析　第①处,语境形容老一辈革命家在延安不畏艰苦、靠自己奋斗的精神,可用“艰苦奋斗/自力更生”。艰苦奋斗:不畏艰难困苦,进行坚持不懈的斗争。自力更生:形容依靠自己的力量把事情办起来。第②处,语境有“披荆斩棘”,形容老一辈革命家创业的艰辛,可用“筚路蓝缕”。筚路蓝缕:指驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。第③处,语境形容党中央在延安的历史功绩,可用“峥嵘岁月/丰功伟绩”。峥嵘岁月:形容不平凡的年月。丰功伟绩:指对社会作出突出贡献,创造过巨大业绩。 答案　①艰苦奋斗/自力更生　②筚路蓝缕　③峥嵘岁月/丰功伟绩 2.请将文中画波浪线的部分改成一个长句,可以适当增删词语,但不得改变原意。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生变换句式的能力。短句变长句,画线句共三句话,首先整合主语部分,把句子陈述的对象整合在一起,变为句子的大主语:“党的七大、延安文艺座谈会,延安整风运动、大生产运动,著名的‘窑洞对’”。然后再整合谓语,三个句子的谓语分别是“召开”“开展”“进行”,共同用“在这里”修饰限制,整合在一起就是:“都是在这里召开、开展、进行的”。 答案　党的七大、延安文艺座谈会,延安整风运动、大生产运动,著名的“窑洞对”,都是在这里召开、开展、进行的。 3.文中画横线的句子使用了哪些修辞手法?请举出两种并简要分析其表达效果。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。解答时,首先准确指出修辞手法,分析修辞的构成,再结合具体句子分析其表达效果。“延安是中国革命的圣地、新中国的摇篮”一句运用了比喻修辞,把“延安”比作“新中国的摇篮”,体现延安是中国革命的发源地,彰显了延安在中国革命事业中的重要地位,语言生动形象。“巍巍宝塔山,滚滚延河水”由两个偏正短语构成,其中“巍巍”与“滚滚”是两个叠音词,描摹事物突出其高峻与绵长;“宝塔山”与“延河水”是名词,也是延安最具代表性的事物,体现了革命圣地的特色。形式上,字数、词性均符合对偶的特点,运用对偶修辞,韵律整齐,语言凝练。“延安用五谷杂粮滋养了中国共产党发展壮大”一句中“滋养”一词,本义为供给养分,养育,是人的行为,此处说延安用“五谷杂粮”,也就是用艰苦的物质条件养育了伟大的中国革命,感恩之情溢于言表。这里运用拟人修辞,赋予“延安”人的行为特点,表达了对延安的深情。 答案　①比喻:本体是“延安”,喻体是“新中国的摇篮”,生动形象地写出了作为革命发源地的延安对中国的重要意义。②对偶:“巍巍”对“滚滚”,“宝塔山”对“延河水”,字数相等、词性相同,音节整齐匀称,凝练集中地写出了革命圣地的特色,给人崇高又久远的精神洗礼。③拟人:“滋养”把延安人格化了,生动形象地写出延安用艰苦的物质条件养育了伟大的中国革命,寄寓了对延安恩情的永远怀念。 (二)语言文字运用Ⅱ(共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成4~5题。 　　语言不是个人行为,而是社会行为。如何使用语言不仅是个人习惯问题,也是一个社会责任问题。错误的、不良的言语行为会对他人造成危害甚至产生恶劣的社会影响,因此,毛泽东强调　　①　　,要对不良言语活动(“党八股”)加以批判:“一个人写党八股,如果只给自己看,那倒还不要紧。如果送给第二个人看,人数多了一倍,已属害人不浅。如果还要站在墙上,或付油印,或登上报纸,或印成一本书,那问题可就大了,它就可以影响许多的人。而写党八股的人们,却总是想写给许多人看的。这就非加以揭穿,把它打倒不可。”语言是一套社会规约,运用语言的过程就是按照社会契约进行有效交际的过程。因此,　　②　　,就是要使自己的言语产品具有真实性。言语是一种“使人为”的活动,如果说话者“不负责任,到处害人”,那就使言语成为灾难了。尤其是写文章和做演说这类宣传活动,接受面很广,是“专门影响人的”,而当时一些同志反而持不负责任的态度,常常以八股敷衍了事。为此,毛泽东以批判党八股为突破口,要求在党内树立正确的语言观,首先是明确语言的社会责任观,　　③　　。处在抗战时期,党的宣传工作要为鼓动人民的抗战热情服务,语言的形式也必须为正确的内容服务,必须承担起自己的社会责任。考虑到当时很多人文化程度不高,中国传统上对文字出版物的崇拜又很严重,文风问题就更值得强调了。  4.下列句子中的引号和文中画横线处的“使人为”的引号,用法相同的一项是(3分) (　　) A.不误,不误!原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。 B.也许因为这点,姑娘们私下里都叫他“北京话”。 C.中国现在和将来相当长的岁月里,都是一个农业大国,“民以食为天”的说法自古流传。 D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。 解析　“使人为”引号作用为强调。A项,强调;B项,特定称谓;C项,引用;D项,否定,讽刺。 答案　A 5.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处,此处作为文段开头部分,提出观点,接着分析论证,结尾和开头再呼应,结合结尾“文风问题就更值得强调了”可知此处是强调文风问题,应填“要整顿文风”。第②处,结合“因此”“就是”可知此处和前面内容为因果关系,和后面句子为解证关系,结合“运用语言的过程就是按照社会契约进行有效交际的过程”“就是要使自己的言语产品具有真实性”分析,此处应承接前面的结果“进行有效交际的过程”,故应填“使交际的过程有效”。第③处,此处为承上启下的句子,上承“语言的社会责任观”,下引“为鼓动人民的抗战热情服务,语言的形式也必须为正确的内容服务”,服务对象为“人民”,故应填“语言的形式要对人民负责”。 答案　①要整顿文风　②使交际的过程有效　③语言的形式要对人民负责 二、现代文阅读Ⅰ(17分) 阅读下面的文字,完成6~10题。 　　材料一　中华民族五千多年的文明发展史中,中华儿女创造了璀璨夺目的中华文明,培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化。时至今日,中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、道德观念等,仍在影响着中国人的价值观、人生观、世界观和行为方式。 习近平总书记高度重视传承弘扬中华优秀传统文化。在赴外地考察时,总书记曾前往山东孔庙、甘肃敦煌莫高窟、四川三苏祠、新疆交河故城等多个文物保护单位调研,了解文物保护利用和文化传承的情况。对广东潮州木雕、贵州苗绣、陕西绥德剪纸等,总书记在不同场合多次强调要做好非物质文化遗产的传承和发展,要让更多文物和文化遗产活起来,要从中华优秀传统文化中寻找源头活水。 习近平强调,中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。 在向第二个百年奋斗目标奋进的新征程上,我们要坚持守正创新,不断激发全民族文化创造活力,挖掘中华优秀传统文化的当代价值、全人类共同价值,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,使中华文化展现出永久魅力和时代风采。 (摘编自陈锐海《中华优秀传统文化 是中华民族的文化根脉》) 　　材料二　中国的名人文士,似乎有一种与生俱来、无法排解的泰山情结。泰山之于他们,是一种至关重要的精神具象和心理象征。它直接起源于原始先民的泰山崇拜。 人类与山岳的关系天然密切。山岳是人类赖以生存的重要物质条件。在这个基础上,产生了中国古代的“天人合一”思想,强调人与自然的和谐统一。对于无法抗拒的自然灾害,则认为是山川神灵对人类行为的不满和惩罚,只好用祭祀方式表示忏悔和崇敬。于是“天子祭天下名山大川”被列为古代帝王的“八政”之一,从遥远的帝舜时代,就开始“岁二月,东巡狩,至于岱宗,望秩于山川”(《尚书·舜典》)。这样,泰山由自然的山变为神圣的山,就不是偶然的了。 中国名人的泰山情结肇始于孔子。“登泰山而小天下”对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用,沿袭成为积淀深厚的文化心理,蔓延成为流传久远的文化风气,演变成为传统文化中的一大景观。泰山拔地通天的气势,峻极万物的雄伟,和日出、云海、古松、奇石等壮丽景象,也激发着名人文士的艺术灵感,促使他们创作出脍炙人口的传世佳作。 泰山名人文化既有鲜明的时代特色,在当时就产生巨大的影响,又在长期的流传过程中增添了新的内容含意,反映着不同历史时期的时代精神,成为全民族共同的精神财富,也成为民族文化、民族精神的重要内容。李斯说:“泰山不让土壤,故能成其大。”冯玉祥部属作《泰山赞》称:“泰山何其雄,万物都包容。泰山何其大,万物都归纳。泰山何尊严,万象都包含。一切宇宙事,皆作如是观。”同样表现了包容万物,虚怀若谷的博大胸怀。司马迁说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,经毛泽东在《为人民服务》中加以引用,成为人人熟知的形象比喻,也成为激励中华民族英勇奋斗、敢于牺牲、崇尚气节的警句名言。 泰山名人文化是中华民族传统文化的重要组成部分。研究、弘扬泰山名人文化,是当前建设社会主义文化,提高全民族思想道德素质和科学文化素质,促进经济发展和社会进步的需要。泰山名人文化研究,对于泰山的保护、建设也有重要指导意义。泰山之所以称“五岳独尊”,为天下名山之首,盖以人文景观胜,而不以自然景观胜,是在“文”不在“山”。泰山的特色与本质,在于它丰富而深厚的历史文化蕴含。近年来,泰山被命名为自然、文化双重遗产,成功举办泰山国际登山节,成为全国旅游胜地,都是着力突出了文化特色,得益于文化内涵。在发掘、弘扬、利用泰山文化方面已经有了一个良好开端,初步探索出了一条路径。在这中间,泰山名人文化的研究与运用,实在功不可没。在具体运作的深化细化上,还大有潜力可供挖掘。 文化是一条流动的长河,新的时代会给它注入新的源头活水,保持充盈的生机与活力。泰山名人文化也需要有新内容、新创造、新发展。当后人审视我们时,仍该有“齐鲁青未了”的宏丽景观。 (摘编自袁爱国《中国名人的泰山情结 ——泰山名人文化绪说》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) (　　) A.领导人到文物保护单位调研和在不同场合的讲话强调,作为实例说明了国家对传承弘扬中华优秀传统文化的重视态度。 B.中华优秀传统文化的价值内涵不能是一成不变的,也应该随着时代发展适时拓展,增添新的内容,反映先进的时代要求。 C.物质上依赖山岳、精神上对山岳既尊崇又敬畏,这两方面的因素综合发挥作用,原始先民就产生了泰山崇拜。 D.泰山被称为天下名山之首,还因为泰山的人文景观内涵丰富而深厚,不只因为它的自然景观胜过其他山岳。 解析　D项,“不只因为它的自然景观胜过其他山岳”错误。由原文“泰山之所以称‘五岳独尊’,为天下名山之首,盖以人文景观胜,而不以自然景观胜,是在‘文’不在‘山’”可知,泰山被称为天下名山之首,是不以自然景观胜。 答案　D 7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.材料一和材料二都提到了文化的创新性发展问题,但是两则材料的侧重点不同。 B.泰山名人文化实质是名人以泰山为载体和对象生发创造出的山岳文化,也是一种大众文化。 C.姚鼐《登泰山记》生动地表现了泰山的瑰丽景色和雄浑景象,可视为泰山名人文化的一部分。 D.司马迁将泰山看作衡量人生的标尺,说明在他眼中泰山代表博大、崇高的精神。 解析　B项,“也是一种大众文化”错误。泰山名人文化是名人文士受泰山气势和景象激发创作出来的,多有脍炙人口的传世佳作,这是一种精英文化。 答案　B 8.下列选项中最能支持“人类与山岳的关系天然密切”观点的一项是(3分) (　　) A.孔子负手曳杖,歌曰:“泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!”后寝疾七日而没。 B.韩婴《韩诗外传》:“山者,草木生焉,飞鸟集焉,走兽休焉,吐生万物而不私焉。” C.曹植称“我本泰山人”,“俯观五岳间,人生忽如寄”,希望能回到泰山隐居求仙。 D.元代王恽游泰山灵岩寺,发现是自己多年前梦中所见,“形势殿舍,殆与此间不异”。 解析　A项,孔子是以泰山比喻自己,把自己的生死与泰山联结在一起;B项,说明山岳是人类赖以生存的重要物质条件;C项,曹植把泰山看作精神寄托与生命归宿;D项,说明名人文士的泰山情结到了魂萦梦绕的程度。 答案　B 9.人类命运共同体理念,根植于“世界大同”“和合共生”的中华传统文化,如今已上升为国际社会的普遍共识,成为指引人类社会共同发展的鲜明旗帜。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。由原文“中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、道德观念等,仍在影响着中国人的价值观、人生观、世界观和行为方式”可知,中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、道德观念等不仅影响着中国人的价值观、人生观、世界观和行为方式,也影响着整个人类,所以人类命运共同体理念是从中华优秀传统文化中提炼出来的,是受中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、道德观念影响而产生的价值观、世界观。由原文“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值”可知,这一理念不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值,所以它具有当代价值和世界意义,符合国际社会共同期待;这一理念对破解“世界怎么了、我们怎么办”“人类将何去何从”的世界难题有重要价值,为人类社会携手共同发展注入了强大的思想动力。 答案　①人类命运共同体理念是从中华优秀传统文化中提炼出来的,是受中华优秀传统文化蕴含的哲学思想、人文精神、道德观念影响而产生的价值观、世界观;②它具有当代价值和世界意义,符合国际社会共同期待;这一理念对破解“世界怎么了、我们怎么办”“人类将何去何从”的世界难题有重要价值,为人类社会携手共同发展注入了强大的思想动力。 10.在中国特色社会主义建设新时代,怎么推动泰山名人文化创造性转化、创新性发展?请结合两则材料谈谈你的看法。(4分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。由原文“总书记在不同场合多次强调要做好非物质文化遗产的传承和发展,要让更多文物和文化遗产活起来”可知,大力弘扬泰山名人文化,重视非物质文化遗产的传承和发展,让和泰山有关的文物和文化遗产以崭新的面貌融入人们的日常生活中。由原文“我们要坚持守正创新,不断激发全民族文化创造活力,挖掘中华优秀传统文化的当代价值、全人类共同价值,不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,使中华文化展现出永久魅力和时代风采”“泰山名人文化也需要有新内容、新创造、新发展”可知,努力把泰山名人文化研究提高到新水平,将其中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。由原文“近年来,泰山被命名为自然、文化双重遗产,成功举办泰山国际登山节,成为全国旅游胜地,都是着力突出了文化特色,得益于文化内涵。在发掘、弘扬、利用泰山文化方面已经有了一个良好开端,初步探索出了一条路径。在这中间,泰山名人文化的研究与运用,实在功不可没。在具体运作的深化细化上,还大有潜力可供挖掘”可知,将泰山名人文化和对泰山的保护、建设结合起来,深化细化具体运作方式。 答案　①大力弘扬泰山名人文化,重视非物质文化遗产的传承和发展,让和泰山有关的文物和文化遗产以崭新的面貌融入人们的日常生活中;②努力把泰山名人文化研究提高到新水平,将其中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来;③将泰山名人文化和对泰山的保护、建设结合起来,深化细化具体运作方式。 三、现代文阅读Ⅱ(18分) 阅读下面的文字,完成11~14题。 欲栽大木柱长天 黄　晖 　　“何谓修身?修养一己之道德情操,勉以躬行实践,谓之修身。修身是一个人,一个读书人,一个想成为堂堂君子之人成材的第一道门坎。什么是修身的第一要务呢?两个字:立志!” 教室里,杨昌济①正在给学生上第一节修身课。 他在黑板上用力写下“立志”二字,转过身来继续:“凡修身,必先立志,志存高远而心自纯洁!” 他走下讲台,到学生中间,说道:“我想请在座的各位同学谈一谈你的志向是什么。”他看看身边课桌上贴着的学生姓名:“周世钊同学,就从你开始吧。” 周世钊笔直地站起来,朗声答道:“我的理想,是当一个学校的校长。”杨昌济颇感兴趣地问:“哦,为什么?” “我小时候每天早上都看到学校的门口,所有的学生向校长敬礼。我想我长大了,也要像他一样,那么威严,那么受人尊敬。” “很好。”杨昌济微微一笑,说,“下一位,罗学瓒同学。”“为国为民,舍生取义,做一个像戊戌君子中的谭嗣同那样的人。如国家有事,则奋不顾身,死而后已。” 杨昌济点点头,说:“舍身成仁,高洁之至,很好。易永畦同学。”易永畦有些紧张地站起来:“我……我不知道该怎么说……” 杨昌济鼓励他说:“不要紧张。你从小到大,总有过这样那样的梦想吧?不妨一说,姑且言之嘛。” “我……我想当三国里的关云长大将军。”易永畦话音才落,教室里就有不少同学小声笑了起来,易永畦那副单薄如纸的身材实在不能让人把他跟武圣人关云长联系起来。 “嗯,纵横沙场,精忠为国。虽童真稚趣,却存英雄之气,好!下一个,刘俊卿同学。” 刘俊卿显然早已准备好答案了,他站起来,很自负地回答:“学生的理想,就是要好好读书,将来做一个学识渊博、为世人所景仰、为政府所器重的社会精英,凭自己的学问和才能,傲立于天地之间。” “傲立于天地之间?因为学问而傲吗?”杨昌济问。“是,老师。只有学识出众之人,才能为人所敬重,学生就是要做这样的精英。” 杨昌济似乎想说什么,想想又收住了口。他看看桌上的姓名,认真打量了毛泽东一眼,问:“你的志向是什么?” 毛泽东站起来,犹豫了一下,茫然地回答:“我不知道。”“不知道?”在全班同学的窃窃私语中,杨昌济皱起眉头,问:“一个人对自己的未来怎么会没有一点想法呢?难道你从来就没有想过?” “我想过,经常想。可是,我找不到答案。”毛泽东望着老师,他的目光清澈如水,他的话显然出自真心。“嗯,路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。毛君亦在求索之中么?”“求学即求索。” 杨昌济若有所思地点点头,对毛泽东说:“你坐下吧。”“老师,”毛泽东刚坐下,却又像是想起了什么,站起来问,“能不能问您一个问题?您的志向是什么?” 他的大胆实在有些出乎所有人的意料。同学们不禁一愣,杨昌济也有些意外地回过身来。他望着毛泽东的眼睛,那双眼睛平静却隐隐地含着让人必须面对的刚毅。一片静默中,杨昌济走上讲台,拿起粉笔,刷刷地在黑板上写了两行苍劲有力的大字: 自闭桃源称太古 欲栽大木柱长天 一片肃穆中,杨昌济用极为平和但却坚定的语调说:“昌济平生,无为官之念,无发财之想,悄然遁世,不问炎凉,愿于诸君之中,得一二良材,栽得参天之大木,为我百年积弱之中华撑起一片自强自立的天空,则吾愿足矣。” 一片寂静之中,周世钊、刘俊卿带头鼓起掌来,掌声立即响成了一片。只有毛泽东仍站在那里,望着老师,没有鼓掌。杨昌济挥手止住掌声:“毛泽东同学,今天你没有回答我的问题,我也不要求你马上回答,但有一件事我希望你能答应我。五年后,当你迈出一师校门时,我想听到你回答我。能答应吗?” 毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的“立志”,想着能说出眼前这十四个字的人会是一个什么样的人……想着什么是他眼里的桃源、太古、大木、长天……时至今日,他辗转上过好几所学校,见过数十位老师,却没有谁说过如此让他深思的话。毛泽东看着老师正凝望着自己的眼睛,郑重地点了点头,说:“我答应您,老师。” 下午,杨家小院里,杨开慧正在送爸爸出门。她一边翻看着毛泽东的一篇文章,一边问爸爸:“他真的就什么也没说?文章写得这么好,怎么会没有理想呢?这个学生真怪啊。” “是的,他什么也没说。”杨昌济风趣地解释道,“当然他没说并不意味着他没有,而是不肯轻言——有时候,鸿鹄,也要岁月磨炼方成的。” “爸,你怎么知道他就有鸿鹄之志?说不定是燕雀之志呢?”开慧和爸爸开起了玩笑。 “不会的。”杨昌济肯定地回答。 “为什么?就因为文章写得好吗?” 杨昌济已经出了院门,又回过身来意味深长地说:“不光是文章。还有那双眼睛,明亮、有神——坚定!那不是一般年轻人能有的目光。由目可视其心,那样的目光,必定心存高远。” “爸,你什么时候变成看相先生了?” “爸爸可不会看相,”杨昌济微微一笑,表情反倒严肃了,“爸爸看的,是那股精气神。” (节选自《恰同学少年》第五章,有删改) 　　【注】　①杨昌济:1871—1920,湖南长沙人,教育家。先后留学日本、英国,回国后任教于湖南公立第一师范学校。 11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (　　) A.给学生们上的第一节修身课,杨昌济选择了“立志”的话题,他认为这是人修身的第一要务。 B.由文中的细节看,杨昌济对刘俊卿的回答不太满意,但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正。 C.小说设置的场景很小,甚至在叙事过程中淡化了空间环境,这样更有助于将笔力集中在人物描写上。 D.小说语言简洁凝练,富于个性化,尤其杨昌济先生的语言,文白互见,既典雅厚重,又不失亲切随和。 解析　B项,“但对毛泽东的关注让他不想多费口舌去纠正”错误,结合原文“杨昌济似乎想说什么,想想又收住了口。他看看桌上的姓名,认真打量了毛泽东一眼”可知,杨昌济是因为初识学生,不便直接批评,且也不宜太早下结论。选项“让他不想多费口舌去纠正”曲解文意,与原文表述不符。 答案　B 12.关于杨家父女在小院中的对话部分,下列说法不正确的一项是(3分) (　　) A.由杨开慧和父亲之间轻松融洽的聊天氛围可知,这是一个开明而温暖的家庭,父女俩无话不谈。 B.杨昌济父女之间的对话,侧面展现了一个富有才华、个性突出、有胸怀抱负的青年毛泽东形象。 C.面对杨开慧对毛泽东是否有鸿鹄之志的疑问,杨昌济用非常肯定的语气表达了对毛泽东的认可。 D.杨昌济通过对毛泽东的眼睛和精气神的观察,断定他心存高远,杨开慧认为这跟看相一样不可靠。 解析　D项,“杨开慧认为这跟看相一样不可靠”错误,结合原文“‘爸,你怎么知道他就有鸿鹄之志?说不定是燕雀之志呢?’开慧和爸爸开起了玩笑”可知,这是杨开慧在跟父亲开玩笑。选项“认为这跟看相一样不可靠”曲解文意,与原文表述不符。 答案　D 13.“大轴”是一个戏曲名词,指一台戏的最后一出,这一出一定会由剧团中最棒的角儿担任主演。毛泽东的出场就有“大轴”的意味,试分析这样安排的好处。(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。结合原文“周世钊笔直地站起来,朗声答道……”“‘很好。’杨昌济微微一笑……”“下一个,刘俊卿同学”“刘俊卿显然早已准备好答案了……”“只有学识出众之人,才能为人所敬重,学生就是要做这样的精英”“杨昌济似乎想说什么……‘求学即求索’”可知,情节设置上,毛泽东言志与其他同学迥然有别,在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮,并为后文杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫,使小说情节自然流畅。结合原文“毛泽东站起来,犹豫了一下……‘求学即求索’”“杨昌济若有所思地点点头……‘你坐下吧’”“毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的‘立志’……‘我答应您,老师’”可知,人物塑造上,突出了毛泽东个性深沉的形象,也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。结合原文“毛泽东还在揣度着老师写在黑板上的‘立志’……‘我答应您,老师’”“杨昌济已经出了院门,又回过身来意味深长地说……由目可视其心,那样的目光,必定心存高远”可知,主旨表达上,使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜明突出。 答案　①情节设置上,毛泽东言志与其他同学迥然有别,在其他四名同学的铺垫下自然掀起高潮,并为后文杨氏父女谈论毛泽东做了铺垫,使小说情节自然流畅。②人物塑造上,突出了毛泽东个性深沉的形象,也凸显了杨昌济因材施教的为师风范。③主旨表达上,使国家积弱之时知识分子勇担时任、笃志报国的主题更为鲜明突出。 14.“欲栽大木柱长天”是杨昌济在教书育人上的抱负和追求,小说中杨昌济是怎样践行这句话的?(6分) 答:______________________________________________________ 解析　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。结合原文“周世钊笔直地站起来,朗声答道……”“‘很好。’杨昌济微微一笑……”“下一个,刘俊卿同学”“刘俊卿显然早已准备好答案了……”“只有学识出众之人,才能为人所敬重,学生就是要做这样的精英”“杨昌济似乎想说什么……‘求学即求索’”可知,他循循善诱,因材施教。面对不同性格的学生,他耐心引导,因材施教。结合原文“杨昌济颇感兴趣地问:‘哦,为什么?’”“杨昌济微微一笑”“舍身成仁,高洁之至,很好。易永畦同学”“不要紧张。你从小到大,总有过这样那样的梦想吧?不妨一说,姑且言之嘛”“嗯,纵横沙场,精忠为国。虽童真稚趣,却存英雄之气,好!下一个,刘俊卿同学”“杨昌济似乎想说什么,想想又收住了口”“杨昌济若有所思地点点头,对毛泽东说:‘你坐下吧’”“杨昌济用极为平和但却坚定的语调说……则吾愿足矣”可知,他德才兼备,言传身教。他谆谆教诲,指引学生立志,还以自己的志向情怀感染和激励学生。结合原文“杨昌济若有所思地点点头,对毛泽东说:‘你坐下吧’”“杨昌济挥手止住掌声……我想听到你回答我。能答应吗?”“杨昌济已经出了院门……由目可视其心,那样的目光,必定心存高远”可知,他目光如炬,慧眼识英。对待毛泽东这样个性突出的学生,他能细心观察发现其卓尔不群之处,有伯乐的慧眼。 答案　①他德才兼备,言传身教。他谆谆教诲,指引学生立志,还以自己的志向情怀感染和激励学生。②他循循善诱,因材施教。面对不同性格的学生,他耐心引导,因材施教。③他目光如炬,慧眼识英。对待毛泽东这样个性突出的学生,他能细心观察发现其卓尔不群之处,有伯乐的慧眼。 学科网（北京）股份有限公司 $$