课时练习13 迷娘(之一) 致大海 自己之歌(节选) 树和天空(课件PPT)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册（统编版）

高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海 自己之歌(节选)　树和天空 时间:60分钟　分值:55分 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 课时练习(十三)　迷娘(之一)　致大海　自己之歌(节选)　树和天空 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 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　　诗意地生活,方可彰显生之价值。闲观好山当户碧云晚,静赏古屋贮月松风凉。时光匆匆,人生如　　①　　,唯有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,方可找到自身真正的价值。  千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤单地清点倒影,浊浪即是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。不肯摧眉折腰的李白,选择了诗意地生活,于是给历史留下了青莲居士洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。 书破万卷,路行千里,世上疮痍,笔底波澜。杜甫选择了诗意地生活,让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的　　②　　;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的穷愁潦倒;纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的无能为力,少陵仍矢志不移,用一支　　③　　,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探寻到了生命的价值与意义。  诗意地生活,拂尽世俗尘埃,让生命的价值得到彰显,纷扰的红尘也清静了。让我们在双手合十的浅笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美妙。 1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答:__________________________________________________________________ 解析　①应填写与“时光匆匆”意义相近的成语,且是比喻句,可填“白驹过隙”。白驹过隙:形容时间过得极快。②“飘飘何所似,天地一沙鸥”强调孤独,可填“孤苦伶仃”。孤苦伶仃:形容孤独困苦,无依无靠。③此处指一支笔,可填“如椽巨笔”。如椽巨笔:比喻记录大事的手笔,也比喻笔力雄健的文词。 答案　①白驹过隙　②孤苦伶仃　③如椽巨笔 2.把文中画波浪线的句子改成整句,并适当调整句子顺序,使其语言表达准确流畅,符合逻辑。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生语言表达之变换句式的能力。整句是排列在一起的一对或一组结构相同或相似的句子。可以“拂尽世俗尘埃”为基础句式,把后面的句子改写为动宾短语结构,且根据句子之间的逻辑关系调整语序,即改“让生命的价值得到彰显,纷扰的红尘也清静了”为“清静纷扰的红尘,彰显生命的价值”。也可以“让生命的价值得到彰显,纷扰的红尘也清静”为基础句式,先把这两句话语序调整一下,再把“拂尽世俗尘埃”改为“让世俗的尘埃得以拂尽”。 答案　示例1:拂尽世俗的尘埃,清静纷扰的红尘,彰显生命的价值。 示例2:让世俗的尘埃得以拂尽,让纷扰的红尘得以清静,让生命的价值得到彰显。 3.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。“闲观好山当户碧云晚,静赏古屋贮月松风凉”上下两句句式相同,词性一致,如“闲观”与“静赏”都为状中式短语,“好山当户”与“古屋贮月”都为主谓式,“碧云”与“松风”为偏正式,“晚”与“凉”都是形容词。对偶能够增强节奏感,使语言整齐、语句匀称,朗朗上口;“闲观好山当户碧云晚,静赏古屋贮月松风凉”写出了诗意生活的美好,表达了作者对此的向往之情。 答案　①构成:上下两句中,“闲观”与“静赏”,“好山当户”与“古屋贮月”,“碧云”与“松风”, “晚”与“凉”两两相对,词性一致,结构相同,意义相连。②效果:形式整齐,节奏感强,朗朗上口,写出了诗意生活的美好,表达了作者的向往之情。 (二)语言文字运用Ⅱ(共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成4~5题。 　　钱锺书先生曾谈到两种创作方法,一曰即物生情,二曰执情强物。所谓即物生情就是创作者对事物的感知、谛听和描绘,是从事物到情感到形象语言,再到意境生成的创作过程;执情强物则是主观先入,把意念强加于物事,通过自我营设、情境唤起以“违其性而强以就吾心”。 前者,多为收缩性写作,即先对客体产生直观感应,即心以应物,再动之以情,述之于笔;后者基本上属于　　①　　,是所谓不按常理出牌,以主观意念混淆造物、统领外物。  有时我会觉得这两者之间　　②　　,而是一种相互作用或者说彼此圆融的关系。所谓“意与境浑”“意与象合”,是物我相融、彼此打通;朱熹说:“身心内外,初无间隔”,则是心与物化,得心而应手。世间事,殊途可以同归,阴阳可以互补,主客可以换位,上下可以相倾,所以艺术创作不存在　　③　　。  4.下列各句中的引号,和文中画横线句中的引号作用相同的一项是(3分) (　 　) A.所有的“重生”,都在诠释一个观念:生命至上,人民至上。 B.今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了。 C.有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶,这就是她们难得的佳肴。 D.1964年7月5日,“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田。 答案与解析 解析　画横线句中引号与B项都表示直接引用。A项,表示特殊含义;C项,表示反语讽刺;D项,表示特定称谓。 答案　B 5.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过7个字。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①处,分号前后为并列关系,说的是写作的两种类型,后者强调“不按常理出牌”,与前者“收缩性写作”类型对应,应填:发散性写作。②处,“不是”与“而是”关联词呼应,否定前者,肯定后者,下句肯定的是“相互作用”“彼此圆融”,那么否定的是“完全割裂”,应填:不是完全割裂的。③处,“所以”陈述结论,前文“世间事,殊途可以同归,阴阳可以互补,主客可以换位,上下可以相倾”强调艺术创作没有一成不变的规律,应填:固定不变的规律。 答案　①发散性写作　②不是完全割裂的　③固定不变的规律 二、现代文阅读Ⅰ(17分) 阅读下面的文字,完成6~10题。 　　材料一　自20世纪初以来,英美学界对自由诗的节奏问题展开了漫长的争论和研究,也产生了一批有影响力的学术成果。这些论著不仅对自由诗的节奏展开了深入的探讨,形成了一些颇有启发性的分析范式,甚至也重新审视了一般意义上的“节奏”的本质。比如,哈特曼广受关注的《自由诗的韵律》一书就深入辩驳了“节奏”与“格律”之间的内在区别。他认为,自由诗虽然抛弃了“格律”的固定范式,但是仍然具有“节奏”,自由诗的“节奏组织”通过分行、词语边界的控制,实现了对读者的“时间体验”的操控。在这一意义上,他认为自由诗具有“韵律”。韵律学家布里奇斯认为,自由诗是一种融合了传统格律的复现原则和散文的变化特性的“中间形式”,它既具备韵律的“预期性”,也拥有散文写作的自由。安妮·芬 奇对于自由诗的韵律与传统的格律之关系展开了辨析,她分析了美国自由诗开创者惠特曼等人的诗歌,发现惠特曼等诗人奇妙地运用了很多传统的格律形式,格律的“阴影”总是浮现在最优秀的自由诗中。总的来看,大部分英美的韵律学家大都反对把“自由诗”理解为一种自由无度、散漫无节制的诗歌,他们发现自由诗往往也有巧妙的节奏安排,甚至可以形成明显的韵律。因此,不少学人认为“自由诗”应该改名为“开放形式”,意谓其形式是开放的,并非固定的,但依然有形式。 (摘编自李章斌《在世界之中的“中国现代 诗律学”:比较诗学视野的反思》) 　　 材料二　新诗的写作需要继续,众多的诗人却似乎还在一场装睡的梦中,他们明明知道如今这样的写作,的确是有问题,但却视而不见,始终讳疾忌医,依然在乐此不疲地写作那些回车键一样,既无美感,又无艺术性的分行文字。诗歌的写作,既然是一种诗意的表现和诗性的写作,其被当下诗坛早已丢失的音韵之美,就应该被重新捡拾回来。为此,我非常认同谢冕先生对中国诗歌写作的思索和判断:“由于诗体的解放,新诞生的诗歌一时陶醉在无障碍也不受拘束的写作狂欢之中。他们没有发现究竟失去了什么,他们只有一种获得自由的满足。但这种舍弃毕竟造成了永远的伤痛。有些中国人引为骄傲的美丽从此消失了,而且辉煌似乎是永远不再!”其实,即使是被新诗奉为范式的外国诗,它们在各种的语言中也是非常讲究音乐之美的。押韵、音步、句和节,都有极大的声音上的安排和考究。外国诗中,如马雅可夫斯基强调押韵的必要性:“没有韵脚诗就会分散。韵脚使你回到上一行,回想起前一行,使叙述一个思想的所有诗行共同行动。”谢冕先生强调指出:“新月诗人的目的更为 明确,那就是要为失去了格律的新诗‘创格’,要把自由得有点散漫的新诗再度格律化。他们重新谈论因为革命而被遗忘、被搁置的诸如韵脚、平仄、音节、节奏、格调、‘调和的声音’等陈旧的话题。其实他们是在召唤诗的音乐之魂。” (摘编自朱雪丹《试谈诗歌的音韵美》) 　 　材料三　如今,任何一个国家的诗歌都不可能只在自身单一、封闭的语言文化体系内发展,它需要在“求异”中拓展、激活、变革和刷新自身。中国新诗和美国现代诗歌,看似差异巨大,实际上存在密切关联。中美诗歌的联系在中国新诗草创期就已经存在了。鲁迅在20世纪30年代回答一位记者的采访时曾谈到,中国新文学的第一个10年与外国文学之间关系密切,受到很大影响,这种状况到了第二个10年才有所改变。事实上,不仅中国新诗在百年历程里不断吸收来自美国文学的智慧和经验,美国诗歌也同样在从东方的智慧中汲取灵感和力量。两届美国图书奖得主、华裔女诗人梅梅诗歌中佛道思想的影子极为明显。对“合一”的追求,既深深根植于梅梅的艺术思想中,也清晰地呈现在她的诗歌文本里。她认为,人的肉体和精神,就仿佛一张桌子上的两束烛光,需要合而为一。这就像中美诗歌一样,两种异质性的事物,尝试对话,其结果会是件新东西,昭示着让人欣喜的融合。 (摘编自李海鹏《美国现代诗歌中的东方元素》) 6.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分) (　 　) A.哈特曼→自由诗 B.布里奇斯→自由诗 C.安妮·芬奇→研究惠特曼等人作品发现 D.马雅可夫斯基→韵脚作用 答案与解析 解析　C项,“自由诗中总有格律”范围扩大,原文是“格律的‘阴影’总是浮现在最优秀的自由诗中”。 答案　C 7.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) (　 　) A.大部分英美的韵律学家认为自由诗往往也有巧妙的节奏安排,因此自由诗虽然没有固定的形式,但依然受形式的限制。 B.许多中国诗歌作者沉溺于既无美感、又无艺术性的分行文字,作品缺乏诗意和诗性,他们应正视问题,重拾音韵之美。 C.如今任何国家的诗歌只在自身单一、封闭的语言文化体系内都不可能获得良好的发展,因此越是“求异”产生的效果越好。 D.鲁迅认为中国新文学的第一个10年与外国文学关系密切,第二个10年则有所改变,是指外国文学对中国文学影响变弱了。 答案与解析 解析　A项,“但依然受形式的限制”解读错误,“依然有形式”不等于“受形式的限制”。C项,“因此越是‘求异’产生的效果越好”于文无据。原文只是说“如今,任何一个国家的诗歌都不可能只在自身单一、封闭的语言文化体系内发展,它需要在‘求异’中拓展、激活、变革和刷新自身”,并没有“越是‘求异’产生的效果越好”的意思。D项,“是指外国文学对中国文学影响变弱了”说法绝对。“有所改变”包括的情况很多,并不一定是指“外国文学对中国文学影响变弱了”。 答案　B 8.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的一项是(3分) (　 　) A.材料一介绍了英美学界对自由诗的节奏问题形成的具有启发性的分析范式,因此可引导中国学界重新审视通常意义的“节奏”本质。 B.材料二引用谢冕与马雅可夫斯基的观点,意在强调中国传统诗歌和外国诗歌讲究同样的音乐之美,并对新月诗派的努力进行肯定。 C.材料三认为两种异质性的事物,尝试对话,其结果会是件让人欣喜的融合的新事物,含有对中西方文化交流融合的前景的展望。 D.材料一着眼于西方理论成果,材料二着眼于中国诗界现状,材料三聚焦于国际文化的互相影响,论述重点不同,但观点互有交叉。 答案与解析 解析　A项,属于强加因果。原文“形成了一些颇有启发性的分析范式,甚至也重新审视了一般意义上的‘节奏’的本质”谈的都是西方学界的研究成果,两句话是递进关系,并不存在因果关系。B项,“讲究同样的音乐之美”歪曲文意。原文是“……外国诗,它们在各种的语言中也是非常讲究音乐之美的”,指的是中国传统诗歌和外国诗歌都同样讲求音乐之美,但并非讲求同样的音乐之美。D项,“国际文化的互相影响”错误,“国际文化”扩大范围,材料三谈论的是中美诗歌的密切关系。 答案　C 9.请简要概括材料一、材料二论证结构的不同。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一是总分总式结构:由原文开头“英美学界对自由诗的节奏问题展开了漫长的争论和研究,也产生了一批有影响力的学术成果。这些论著不仅对自由诗的节奏展开了深入的探讨,形成了一些颇有启发性的分析范式,甚至也重新审视了一般意义上的‘节奏’的本质”可见,作者先总述西方产生了一批有影响力的学术成果;然后作者分别列举了哈特曼、韵律学家布里奇斯和安妮·芬奇三个学者对自由诗的节奏展开的深入的探讨和认识;最后以“总的来看,大部分英美的韵律学家大都反对把‘自由诗’理解为一种自由无度、散漫无节制的诗歌,他们发现自由诗往往也有巧妙的节奏安排,甚至可以形成明显的韵律”作为收束。材料二是递进式结构:先指出中国诗界 目前的问题,当下诗坛早已丢失了音韵之美;然后提出解决问题的办法就是被当下诗坛早已丢失的音韵之美,应该被重新捡拾回来。并引用谢冕与马雅可夫斯基的观点,强调中国传统诗歌和外国诗歌同样讲究音乐之美,并对新月诗派的努力进行肯定。 答案　①材料一是总分总式结构:先总述西方产生了一批有影响力的学术成果,然后列举三个学者的观点,最后以“总的来看”作为收束。②材料二是递进式结构:先指出中国诗界目前的问题,然后提出解决问题的办法并引用学者观点加以论证。 10.某同学打算进行新诗(自由诗)创作,请你结合材料一、二对他提一些建议。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。由材料二“新诗的写作需要继续,众多的诗人却似乎还在一场装睡的梦中,他们明明知道如今这样的写作,的确是有问题,但却视而不见,始终讳疾忌医,依然在乐此不疲地写作那些回车键一样,既无美感,又无艺术性的分行文字”“他们重新谈论因为革命而被遗忘、被搁置的诸如韵脚、平仄、音节、节奏、格调、‘调和的声音’等陈旧的话题。其实他们是在召唤诗的音乐之魂”可知,创作新诗(自由诗)不能满足于简单的分行,还要使用一定的格律、讲求一定的音韵。由材料一“总的来看,大部分英美的韵律学家大都反对把‘自由诗’理解为一种自由无度、散漫无节制的诗歌,他们发现自由诗往往也有巧妙的节奏安排,甚至可以形成明显的韵律。”可 见,新诗(自由诗)要有巧妙的节奏安排,使用格律、讲求音韵不能生搬硬套。由材料二“诗歌的写作,既然是一种诗意的表现和诗性的写作,其被当下诗坛早已丢失的音韵之美,就应该被重新捡拾回来”可知,新诗(自由诗)创作可以借鉴传统诗歌的写法,重新捡拾音韵之 美。 答案　①创作新诗(自由诗)不能满足于简单的分行,还要使用一定的格律、讲求一定的音韵。②新诗(自由诗)要有巧妙的节奏安排,使用格律、讲求音韵不能生搬硬套。③可以借鉴传统诗歌的写法,重新捡拾音韵之美。 三、现代文阅读Ⅱ(18分) 阅读下面的文字,完成11~14题。 去菜地的路 残　雪 　　我的表哥仁升又来我面前诉说了,唠唠叨叨地竟骂了一个晚上,北风也很配合似的“呼呼”地刮了一个晚上。我曾无数次告诫过他,不要与邻家的那些市侩搅在一起,没事看些书,可他就是不听,还有些对我的话嗤之以鼻的味道。 “我只不过是一个月一次与他们搅在一起。你知道我很忙,每天都要去照顾菜地。人人都有嗜好,不是吗?”他振振有词地说。 然而他并不快乐。每次从邻居那里回去,他总是万分沮丧,然后便跑到我家来,诉说邻居们的种种不是。按他的说法,那些人简直就是行尸走肉。 他在离城二十多里处的一个荒坡上开了片菜地,种了些辣椒、南瓜之类的蔬菜。每天天不亮他就赤着脚背着锄头去他的菜地,年复一年,从不间断。 我从未看见过他的菜地,也从未见到他将蔬菜运回家,我的关于他那片菜地的所有感性认识都来自他的描述。现在他就赤着脚,一只手撑着锄头站在我家门口。“也没有人一年四季赤着脚,背一把锄头走二十多里,你找得出这样的人吗?”他说着说着脸上也放出点光彩。 过了几天,一位邻家的小伙子来坐,说起仁升,言语间不无蔑视的味道:“你的这位表哥简直是个疯子。”他说,“找我下象棋,非要我让他棋,让了一次又一次,还不行,大吵大闹,将口水吐到我的鞋子上……”小伙子还告诉我,街坊邻居本该友好,但他喜欢高高在上,原因是他认为自己有块菜地。 “那又怎么样,大家都种了菜,不过是种在后院里。打赤脚也没什么了不起的,我们也打赤脚,只是时间短一点罢了。” 一天,我正在写信,仁升来了。骂了一通邻居之后,他说:“我不在原地种菜了,现在的菜地离家有三十多里。” 我对他说,原来的菜地就很好,为什么要换地方呢?要知道人人都在后院种菜,只有他一个跑到城外去,这已经与众不同了。 他眨了眨眼,诡秘地一笑,问道:“你怎么知道原来的菜地就很好?” “不是你告诉我的吗?” “那都是瞎吹的。”他心不在焉地说,“原来的地不肥,收成不高,现在的菜地开在荒原上,周围几十里没有人烟,我们不说这个了吧。”他背着锄头回家了。 然而仁升闯祸了。侄儿说仁升与一位叫富民的邻居下棋下输了,便朝富民脸上吐唾沫,被富民揍了一顿,今早他竟没起床,不知出事没有。 我立刻穿好衣服去仁升家。“你就不要与这些人下棋了,毫无益处。”我说。 “你怎么知道毫无益处呢?”他又像上回那样诡秘地一笑,不过这一笑扯动了伤口,他的表情又变成龇牙咧嘴的怪相了。 不久就听邻居们说,仁升因为在郊外东游西荡,巡逻的人员以为他要破坏森林,将他拘留了一夜。其实他并不是去郊外种菜,他背一把锄头只是用来蒙混众人的,他从来就没种过什么菜,难怪没有人看见他把菜运回家。 我也不能理解仁升的生活,他的年纪已经不小了,还是孤身一人,家里一贫如洗。他的生活就由每天去菜地,一月一次与邻居发生纠纷这两件事构成,不知这样的表演何时才是尽头。 又过了些日子,他有时两天回一次家了。他对我说,种菜的那片荒原上有个茅棚子,他就在那里过夜了。“其实呢,那边也和这边差不多,都寂静得厉害。你知道,我去找他们下棋就因为这里太寂静了,我一直感到恐怖。最近我种的灯笼辣椒红得像火炬一样了。” “你就不要谈蔬菜了。” 他一愣,半天没说话,不自在地东张西望,最后说:“我还以为你是我自己呢!” 最近他与邻居发生的争吵十分奇怪。仍然是下棋的事,他不仅要悔棋,还把棋盘掀翻了。愤怒的邻居抄起铁棍要打他,本来只想吓一吓他,可他硬是将脑袋迎了上去,“嘭”地一响,血流如注。邻居也吓了一大跳,忘记了仇恨,与人们一道将他送至医院。 我去探望他,问他为什么要用脑袋去迎那铁棍,他从绷带下面白了我一眼,回答说:“有这事吗?我忘记了。” 出院后,他照旧去郊外,手里多了根拐杖。而一个月之后,他又与那位打伤他的邻居下棋了。 街上的居民都说仁升既然在野地里搭了个茅棚,就住在那里算了。万一倒在路上昏过去了,那可怎么得了。邻居的话也不无道理,可是荒地里怎么能长期住呢?我想劝劝仁升,不要每天跑那么远。 “光是考虑你们的意见,我也非每天跑不可。”他微笑着说,“这几年老了一点,并不妨碍我去那边,你们都看见了,一想到你们看见了,我便有了力气。我打算再也不在野地里过夜了。” 他开始将时间消耗在路上了。人们断定他是矫情,于是不再注意他。 然而他还住在这条街上,隔一段时间就出来找人下棋,与人争吵。 一次我在路上看见了他,我就跟在他后面走。他在前面自言自语,我听见他在说: “……我真累死了呀,为什么没人理解我呢?我也用不着别人来同情,可他们也不该用铁棍来打人啊!这不是野蛮是什么呢?现在我每天在路上挨日子,让他们看了心烦。……我想起一件事来了,我那表弟是一个傻瓜,这里的人都是行尸走肉……” 称我为傻瓜我并不生气,更多的是怜悯和害怕。说实在的,我无法理解他所坚持的是一种什么样的生活方式,也不知道他企望别人怎样理解他。大家对他的看法是明明白白的,可又似乎有些谜没有解开。以我们的性格,对待这类谜的态度便是绕过它们。只有他死死地守在那里,因为自负,也因为某种说不清的恐惧。年复一年,他就这样与我们对峙着。 我现在已经不太愿意看见他了,而邻居们没有我这种感觉,他们照样接纳他——在他上门的时候,也照样指责他,但没人像我这样害怕他。 我的侄儿又来告诉我一个新闻:仁升不回家了,他的生活变成了两点一线,从他家门口的马路到郊外的某个地方。一个月过去,他也不再找人下棋了。他仍然不停地自言自语地诉苦…… 我最后一次见到仁升是在寒冷的三月。 他拄着一根棍子站在门外“我决定不再回来了,最近我终于失去兴趣了,我是来告别的。” “你要去什么地方呢?” “你这不是明知故问吗?我还能去什么地方呢?当然是那里。” 我不知道他说的“那里”是哪里,也不好再问他。这世上总有那么些谜吧。我跑进屋内找出条围巾送给了他,他头也不回地走了,北风在他背后卷起一股黑灰。 (本文有删改) 11.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (　 　) A.小说在人物的命名上有所设计,值得琢磨,如“仁升”有着“双关”含义,“富民”也颇有深意。 B.“他说着说着脸上也放出点光彩”,这一神态描写不仅表达了人物的愉悦心情,也表现了人物的自负心理。 C.“有这事吗?我忘记了”,写出了仁升健忘的特点,从本质上讲与阿Q的“精神胜利法”没有什么区别。 D.“我”既是叙述者也是见证者,“我”的出现不仅增强故事的真实性,也有利于表达作者的想法。 答案与解析 解析　C项,“从本质上讲与阿Q的‘精神胜利法’没有什么区别”错误。结合下文“可他们也不该用铁棍来打人啊!”这一句,可知仁升并非真正“健忘”,而是由于“我”不能理解仁升的做法而提及被打事件时,仁升采用了回避话题的方式,这与揭示国民劣根性的“精神胜利法”并不一致。 答案　C 12.关于小说中同一内容“反复”叙写的相关解说,不正确的一项是(3分) (　 　) A.小说以北风“呼呼地刮”开篇,以北风“卷起黑灰”结尾,同样都是写北风,但二者的含义并不相同。 B.小说第四、五段多次写仁升“赤着脚”,意在强调仁升生活艰难,并为后文“家里一贫如洗”作铺垫。 C.文中两处写到了仁升“诡秘地一笑”,看似不经意的细节,却都透露着仁升期待被“我”理解的个人愿望。 D.小说再三叙写“下棋”,使“下棋”成为小说叙述的另一线索;通过“下棋”,生动呈现人物的复杂性格。 答案与解析 解析　B项,“强调仁升生活艰难”错误,多次叙写仁升“赤着脚”,意在强调仁升的“与众不同”。 答案　B 13.小说中表哥说:“你这不是明知故问吗?我还能去什么地方呢?当然是那里。”结合全文及小说的隐喻性,谈谈你对“那里”的理解。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①结合“他在离城二十多里处的一个荒坡上开了片菜地,种了些辣椒、南瓜之类的蔬菜。每天天不亮他就赤着脚背着锄头去他的菜地,年复一年,从不间断”可知,“那里”指的是菜地或指郊外的某个地方。②结合“你知道我很忙,每天都要去照顾菜地”“我从未看见过他的菜地,也从未见到他将蔬菜运回家”“他背一把锄头只是用来蒙混众人的,他从来就没种过什么菜”可知,仁升以菜地为借口逃避现实,“那里”是仁升不务正业的矫饰借口,隐喻着仁升虚无缥缈的理想幌子。③结合“街坊邻居本该友好,但他喜欢高高在上,原因是他认为自己有块菜地”“我也用 不着别人来同情,可他们也不该用铁棍来打人啊!这不是野蛮是什么呢?现在我每天在路上挨日子,让他们看了心烦”可知,仁升在他自己编织的理想之地寄托情感,“那里”是仁升的精神家园,是仁升对抗生活的精神支柱、情感寄托和心灵慰藉的场所。④结合“‘也没有人一年四季赤着脚,背一把锄头走二十多里,你找得出这样的人吗?’他说着说着脸上也放出点光彩”“那都是瞎吹的”可知,仁升借本不存在的“菜地”吹嘘、炫耀自己,找到自己存在的价值,“那里”是仁升自夸的“资本”,隐喻着“那里”是高人一等的炫耀的资本、无理取闹的底气。 答案　①“那里”指的是菜地或指郊外的某个地方。②“那里”是仁升不务正业的矫饰借口,隐喻着仁升虚无缥缈的理想幌子。③“那里”是仁升的精神家园,是仁升对抗生活的精神支柱、情感寄托和心灵慰藉的场所。④“那里”是仁升自夸的“资本”,隐喻着“那里”是高人一等的炫耀的资本、无理取闹的底气。 14.使小说显得有张力是写作者的追求,人物与人物之间、人物自我之间的“矛盾冲突”是构成小说张力的重要手段,请从文中举出三个例子简要分析。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生分析小说艺术手法的能力。①仁升与邻居们之间:结合“每次从邻居那里回去,他总是万分沮丧,然后便跑到我家来,诉说邻居们的种种不是。按他的说法,那些人简直就是行尸走肉”“他的生活就由每天去菜地,一月一次与邻居发生纠纷这两件事构成”可知,仁升追求自己的精神世界,并渴盼邻居们理解,邻居们则安于庸常,并不理解仁升,二者之间的矛盾贯穿全文,富有张力。②仁升与我之间:结合“你就不要谈蔬菜了”“我还以为你是我自己呢!”可知,仁升本以为我是最理解他的,本以为我就是他自己,但我不希望仁升谈蔬菜,我也没有真正理解他,仁升的期待与我不理解他的现实构成矛盾,使小说充满张 力。③仁升的自我之间:结合“按他的说法,那些人简直就是行尸走肉”“隔一段时间就出来找人下棋,与人争吵”可知,仁升一方面认为邻居们是行尸走肉,一方面又主动找邻居下棋,希望得到邻居们的关注,两种对立情绪构成文章主旋律,使小说充满张力。④“我”的自我之间:结合“我对他说,原来的菜地就很好,为什么要换地方呢?要知道人人都在后院种菜,只有他一个跑到城外去,这已经与众不同了”“我现在已经不太愿意看见他了,而邻居们没有我这种感觉,他们照样接纳他——在他上门的时候,也照样指责他,但没人像我这样害怕他”可知,“我”一方面尝试理解仁升,认识到只有仁升还守护着他的精神领地,但另一方面,我对仁升的抉择充满恐惧,对于“我”富有张力的心理呈现,塑造出一个有认识到超脱庸常的可能但又不敢去追求的典型人物形象。 答案　①仁升与邻居们之间:仁升追求自己的精神世界,并渴盼邻居们理解,邻居们则安于庸常,并不理解仁升,二者之间的矛盾贯穿全文,富有张力。②仁升与我之间:仁升本以为我是最理解他的,本以为我就是他自己,但我不希望仁升谈蔬菜,我也没有真正理解他,仁升的期待与我不理解他的现实构成矛盾,使小说充满张力。③仁升的自我之间:仁升一方面认为邻居们是行尸走肉,一方面又主动找邻居下棋,希望得到邻居们的关注,两种对立情绪构成文章主旋律,使小说充满张力。④“我”的自我之间:“我”一方面尝试理解仁升,认识到只有仁升还守护着他的精神领地,但另一方面,我对仁升的抉择充满恐惧,对于“我”富有张力的心理呈现,塑造出一个有认识到超脱庸常的可能但又不敢去追求的典型人物形象。 $$