第二单元测试卷(课件PPT)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册（统编版）

高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 (时间:150分钟　满分:150分) 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第二单元测试卷 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中语文 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乡土文学有其特定的含义,指的是表述人类普遍的乡村情感、以人类觉醒的文化意识和哲学眼光审视特定乡土历史文化的民族文学形态。20世纪中国乡土文学形成了两大基本叙事传统:一是乡土写实传统,从鲁迅到韩少功,以知识分子立场、文化批评形成启蒙传统;二是乡土浪漫传统,从废名到汪曾祺,以知识分子立场、人性审美形成诗化传统。 鲁迅堪称现代乡土文学的开拓者与奠基人,鲁迅是最早以小说的方式关照乡土的现代作家,他的小说创作多来自病态社会中疾苦不幸、麻木不仁的人民,先将他们的病痛找出,然后暴露在阳光底下,以引起救治的注意,以鲁迅为代表的乡土文学派以人文主义情怀和现代意识,确立起“改造国民性”的基本主题,试图以强大的人性和人道主义力量拯救那些处于水深火热中乡土国民的灵魂,以达到改造国民性的目的。 现代乡土小说的第二种叙事传统源于二三十年代的京派作家。早在20世纪20年代,当鲁迅等乡土小说家“隐现着乡愁”时,废名却以简朴的翠竹制成一支牧笛,“横吹出我国中部农村远离尘嚣的田园牧歌”。废名的作品是一首似写实、似浪漫的田园诗,描绘的多是远离近代启蒙的宗法式农村中的人事片断,着力表现宗法式乡村中天真无邪、白璧无瑕的人情人性之美,流露出对故乡父老以及古老淳朴民风、文化的热爱与挽留。鲁迅的乡土叙事立足于各种社会矛盾与文化冲突,废名的乡土叙事则立足于和谐宁静,以诗意审美的眼光打量中国的乡土世界,那些在鲁迅等乡土小说家笔下视之为文化批判目标的落后因素,却在废名笔下变成了审美元素。 与鲁迅乡土文学叙事传统不同的是,废名乡土文学叙事立足于人性观照,怀着回到农业文明、原始人性,以及早期和谐人际关系的“恋美”情结,以理想化的笔墨对乡土社会进行田园牧歌式描写,充满对乡土风俗之美以及乡民人情、人性之美的颂扬。 当下中国还是一个农业大国,乡土文学的根基及其鲜活的生命力仍然强大,现代乡土文学的叙事传统依然深刻地影响着当下的乡土文学创作。探讨中国乡土文学的内涵及其叙事传统便成为一个“文学富矿”,有重要的意义和学术价值。 (摘编自白忠德《浅析中国乡土文学内涵及其叙事传统》) 材料二　乡土原型,是中国文学中的一个重要原型。乡土原型所显现出的主题群,几乎像繁星一样布满了中国文学史,尤其是20世纪中国文学。 乡土原型中的一个重要的主题内容,是一种“恋乡情结”。所谓“恋乡情结”,就是指萦绕在人们内心深处的那种眷恋和偏爱故乡的情感因子。中华民族诞生在原始农业社会的摇篮里,从远古时期开始,生命的繁衍和发展便牢牢维系在脚踏的土地上,因此,“恋乡情结”在我们的民族心理中得到了充分的强化,从而形成我国的民族心理结构的一个重要特点。 20世纪中国文学中的乡土原型的主题群大体上分为这样两种:一种是“浪漫主义的”,一种是“现实主义的”。“浪漫主义的”重在寄寓一种“理想的感情”,而“现实主义的”则体现为一种“批判的感情”。 乡土的理想化,总是在与标志现代文明的城市的对比思维中实现。20世纪中国文学中最能说明这一点的,是沈从文的小说创作。沈从文满怀深情地创造出了寄寓着自己的生活理想的“湘西世界”,作为城市世界的对立面而出现在他的艺术思维中,从而获得了“湘西”的生命。 “批判的感情”作为乡土原型的一种变体,既与“理想的感情”同为这一原型的两个层面,同时又是一种充满了现代意识的主题群,这是乡土原型的一次历史性飞跃。从此以后,“批判的感情”和“理想的感情”在20世纪中国文学几乎全部的关于乡土主题的作家作品中,便成了同一个金币的正反两面。 “五四”新文化运动更是打破了中国文人的传统思维,使他们获得了一种审视自己民族的世界性眼光。此时,中国作家发现,与世界格局比较起来,原来文人眼中温暖宁静的乡土,竟然是如此落寞和荒凉,于是,他们对中国乡土的爱,便由一种“理想的感情”转化为一种“批判的感情”,乡土原型的主题群,便回荡着这样一种时代的涛声,绝大多数作家,便都把批判的笔锋指向自己那一片积淀着厚厚的历史尘垢的乡土,把它和社会历史的进程联系起来思考。这一历史性的转折,始于鲁迅的小说。此时的乡土,在鲁迅的目光中,显现出了其历史真面目:“苍黄的天底下,远近横看几个萧索的荒村,没有一些活气。”作者满含悲愤地希望人们在这片“萧索的荒村”的乡土上走出一条新的路来。继鲁迅之后,台静农、许饮文等一大批作家便纷纷替自己的乡土进行控诉和批判。这样一个乡土主题群的共同旋律,是“揭出病苦,引起疗救的注意”的时代之声。 (摘编自罗强烈《乡土意识:现当代文学中的一个主题原型》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) (　 　) A.乡土文学派试图以强大的人性和人道主义力量,拯救那些处于水深火热中乡土国民的灵魂,达到改造国民性的目的。 B.鲁迅的乡土叙事立足于各种社会矛盾与文化冲突,把废名笔下和谐宁静的乡土世界视为文化批判目标的落后因素。 C.“恋乡情结”是萦绕在人们内心深处的那种眷恋和偏爱故乡的情感因子,是乡土原型中的一个重要的主题内容。 D.20世纪中国文学以乡土为题材的作家作品,其乡土原型的主题群要么属于“理想的感情”,要么属于“批判的感情”。 答案与解析 解析　A项,“乡土文学派……”错,根据原文“以鲁迅为代表的乡土文学派以人文主义情怀和现代意识,确立起‘改造国民性’的基本主题,试图以强大的人性和人道主义力量拯救那些处于水深火热中乡土国民的灵魂,以达到改造国民性的目的”可知,原文是指“以鲁迅为代表的乡土文学派”,“乡土文学派”和“以鲁迅为代表的乡土文学派”是包含与被包含的关系,不能混同。B项,“把废名笔下和谐宁静的乡土世界视为文化批判目标的落后因素”错,原文是“那些在鲁迅等乡土小说家笔下视之为文化批判目标的落后因素,却在废名笔下变成了审美元素”中的“之”指代的内容不完全等同于“废名笔下和谐宁静的乡土世界”。D项,“要么……要么……”不准确,根据原文“从此以后,‘批判的感情’和‘理想的感情’在20世纪中国文学几乎全部的关于乡土主题的作家作品中,便成了同一个金币的正反两面”可知,原文有“几乎全部”的限制语。 答案　C 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) (　 　) A.乡土是一种客观物质存在形态、文化象征与文化信念的组合,是我们中华民族文化的根基与命脉。 B.乡土浪漫传统派作家立足于人性观照,怀着“恋美”情结,以理想化的笔墨对乡土社会进行描写。 C.乡土原型无论是“浪漫主义的”,还是“现实主义的”,其中一个重要的主题内容是一种“恋乡情结”。 D.“五四”新文化运动打破了中国文人的传统思维,他们对乡土的爱,由“理想的感情”转化为“批判的感情”。 答案与解析 解析　A项,“乡土是一种客观物质存在形态、文化象征与文化信念的组合”错,根据原文“乡土是一个民族文化心理素质积淀之所在,是我们中华民族文化的根基与命脉。文学意义上的乡土,既是一种客观物质存在形态,也是一种精神现象,是一种文化象征与文化信念的组合”可知,选项混淆了“乡土”和“文学意义上的乡土”这两个概念。 答案　A 3.下列作品,不能体现乡土浪漫叙事传统的一项是(3分) (　 　) A.废名的《桃园》《桥》等作品描绘的是“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源景象,洋溢着和谐的诗意和宁静的禅味。 B.赵树理《小二黑结婚》饶有趣味地讲述了农村青年恋爱婚姻的故事,从中透露出民主改革的重要性和迫切性。 C.沈从文在《边城》中的湘西世界如一首美好的抒情诗,展现了乡土风俗之美以及乡民人情、人性之美。 D.孙犁在《荷花淀》中创造了自然美与人物美相结合的境界,它写出了荷花淀浓郁的生活气息、明丽的地方色彩。 答案与解析 解析　B项,赵树理的《小二黑结婚》属于“乡土写实叙事传统”,因为“乡土写实叙事传统”立足于各种社会矛盾与文化冲突。 答案　B 4.从论证结构上来看,两则材料结尾段的作用有什么不同?(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生分析重要语段的作用的能力。材料一的论证结构是总分总式。第1段先提出观点“文学意义上的乡土,既是一种客观物质存在形态,也是一种精神现象,是一种文化象征与文化信念的组合”。第2~5段分析论证了20世纪中国乡土文学两大基本叙事传统:乡土写实传统和乡土浪漫传统的特点;最后一段总结上文“现代乡土文学的叙事传统依然深刻地影响着当下的乡土文学创作。探讨中国乡土文学的内涵及其叙事传统便成为一个‘文学富矿’,有重要的意义和学术价值”,所以尾段中“现代乡土文学的叙事传统依然深刻地影响着当下的乡土文学创作”是对全文内容的总结,“探讨中国乡土文学的内涵及其叙事传统便成为一个‘文学富矿’,有重要的意义和学术价值”是对全文内容的引申,指 出探讨乡土文学的内涵及叙事传统在当下的意义和价值。材料二的论证结构是递进式。第一部分,由“乡土原型,是中国文学中的一个重要原型”“乡土原型中的一个重要的主题内容,是一种‘恋乡情结’……‘恋乡情结’在我们的民族心理中得到了充分的强化,从而形成我国的民族心理结构的一个重要特点”可知,第1、2段先指出乡土原型是中国文学中的一个重要原型,以及其重要特点;第二部分3~5段,由“20世纪中国文学中的乡土原型的主题群大体上分为这样两种:一种是‘浪漫主义的’,一种是‘现实主义的’”可知,第二部分分析论证了乡土原型浪漫主义和现实主义两大主题群的特点;第三部分最后一段,由“‘五四’新文化运动更是打破了中国文人的传统思维,使他们获得了一种审视自己民族的世界性眼光。此时,中国作家发现,与世界格局比较起来,原来文人眼中温暖宁静的乡土,竟然是如此落寞和荒凉,于是,他们对中国乡土的爱,便由一种‘理想的感情’转化为一种‘批判的感 情’”可知,这是阐明“批判的感情”主题群产生的历史背景;由“乡土原型的主题群,便回荡着这样一种时代的涛声,绝大多数作家,便都把批判的笔锋指向自己那一片积淀着厚厚的历史尘垢的乡土,把它和社会历史的进程联系起来思考”“这样一个乡土主题群的共同旋律,是‘揭出病苦,引起疗救的注意’的时代之声”可知,这是阐明“批判的感情”主题群的时代意义。所以材料二的尾段是对上文内容的深化。 答案　①材料一的尾段是对全文内容的总结和引申,指出探讨乡土文学的内涵及叙事传统在当下的意义和价值。②材料二的尾段是对上文内容的深化,在前文基础上阐明“批判的感情”主题群产生的历史背景、时代意义。 5.请结合材料,分别概括乡土原型两大主题群的情感倾向和创作目的。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。根据材料二“‘浪漫主义的’重在寄寓一种‘理想的感情’,而‘现实主义的’则体现为一种‘批判的感情’”可知,“浪漫主义的”主题群寄寓“理想的感情”,“现实主义的”主题群体现“批判的感情”。根据材料一“废名的作品是一首似写实、似浪漫的田园诗,描绘的多是远离近代启蒙的宗法式农村中的人事片断,着力表现宗法式乡村中天真无邪、白璧无瑕的人情人性之美,流露出对故乡父老以及古老淳朴民风、文化的热爱与挽留”可知,“浪漫主义的”主题群的创作目的是颂扬乡土风俗之美以及乡民人情、人性之美。根据材料一“他的小说创作多来自病态社会中疾苦不幸、麻木不仁的人民,先将他们的病痛找出,然后暴露在阳光底下,以引起救治的注意,以鲁迅为 代表的乡土文学派以人文主义情怀和现代意识,确立起‘改造国民性’的基本主题,试图以强大的人性和人道主义力量拯救那些处于水深火热中乡土国民的灵魂,以达到改造国民性的目的”可知,“现实主义的”主题群的创作目的是找出病痛,引起救治的注意,最终改造国民性。 答案　①“现实主义的”主题群的情感倾向体现为对病态社会“批判的感情”,创作目的是找出病痛,引起救治的注意,最终改造国民性;②“浪漫主义的”主题群的情感倾向是在传统乡土社会中寄寓“理想的感情”,创作目的是颂扬乡土风俗之美以及乡民人情、人性之美。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 嘱　咐 孙　犁 　　水生是一个好战士,现在已经是一个副教导员。可是不瞒人说,八年里他也常常想到回家,特别是在休息时间,这种想念,是一个战士的苦恼。 现在机会来了。他请了假,绕道家里看一下。经过的村庄街道都很熟悉。这些村庄经过八年战争,满身创伤,许多被敌人烧毁的房子还没有重新盖起来。村边的炮楼全拆了,砖瓦还堆在那里,有的就近利用起来,垒了个厕所。在形式上,村庄没有发展,没有添新的庄园和房屋。许多高房,大的祠堂,全部拆毁,修了炮楼,幼时记忆里的几块大坟地,高大的杨树和柏树,也砍伐光了,坟墓暴露出来了,显得特别荒凉。 家近了,就要进家了!家对他不是吸引,却是一阵心烦意乱。他想起许多事。父亲确实的年岁忘记了,是不是还活着?父亲很早就有痰喘的病。还有自己的女人,正在青春,一别八年,分离时她肚子里正有一个小孩子。房子烧了吗? 黄昏时候,他在门口遇见了自己的女人。她正在那里悄悄地关闭那外面的梢门。 女人一怔,睁开大眼睛,咧开嘴笑了笑,就转过身一抽搭一抽搭地哭了。水生看见她脚上那白布封鞋,就知道父亲准是不在了。走到院里,女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯。他走进屋里,女人从炕上拖起一个孩子来,含着两眼泪水笑着说:“来,这就是你爹,一天价看见人家有爹,自己没爹,这不现在回来了。”说着已不成声音。那孩子从睡梦中醒来,好奇地看着这个生人,这个“八路”。 水生靠在炕头上。外面起了风,风吹着院里的那棵小槐树,月光射到窗子上来。水生觉得这屋里是很暖和的。 女人端着灯到外间屋里去烧水做饭,说: “你也想过家吗?” 水生说: “想过。” “在什么时候?” “闲着的时候。” “什么时候闲着?……” “打过仗以后,行军歇下来,开荒休息的时候。” “你这几年不容易呀?” 孩子睡着了,睡得是那么安静。女人爬到孩子身边去,她一直呆望着孩子的脸。她好像从来没有见过这个孩子,好像不是她在那潮湿闷热的高粱地里,在那残酷的“扫荡”里奔跑喘息,丢鞋甩袜抱养大的,她好像不曾在这孩子身上寄托了一切,并且在孩子的身上祝福了孩子的爹——“那远远的人,早一天胜利回来吧!一家团聚。” 水生看着她。离别八年,她好像并没有老多少,今年29岁,头发虽然乱些,可还是那么黑。脸孔苍白一些,可两眼里的光还是那么强烈。 他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设。不论是人的身上,人的心里,都表现出是一种深藏的志气支撑,闯过了无数艰难的关口。 “你能在家住几天?” “就是这一晚上。我是请假绕道来看望你。” “为什么不早些说?” “还没顾着啊!” 女人呆了。她低下头去,又无力地仄在炕上。过了好半天,她说:“那么就赶快休息休息吧,明天我撑着冰床子去送你。” 鸡叫三遍,女人就先起来给水生做了饭吃。这是一个大雾天,地上堆满了霜雪。女人把孩子叫醒,穿得暖暖的,背上冰床,锁了梢门,送丈夫上路。 在河边,他们上了冰床。水生坐上去,抱着孩子,用大衣给她包好脚。女人站在床子后面,撑起了杆。女人是撑冰床的好手,她逗着孩子说: “看你爹没出息,当了八年八路军,还得叫我撑冰床子送他。”她轻轻地跳下冰床子后尾,像一只雨后的蜻蜓爬上草叶。轻轻用杆子向后一点,冰床子前进了。大雾笼罩着水淀,只有眼前几丈远的冰道可以望见。河两岸残留在芦苇上的霜花飒飒飘落,人的衣服上立刻变成银白色。她用一块长的黑布紧紧把头发包住,冰床像飞一样前进,好像离开了冰面行走。她连撑几杆,然后直起身子向水生一笑。她的脸冻得通红,嘴里却冒着热气。小小的冰床像离开了强弩的箭,摧起的冰屑,在它面前打起团团的旋花。前面有一条窄窄的水沟,水在冰缝里汹汹地流,她只说了一声:“小心”,两脚轻轻地一用劲,冰床子就像受了惊的小蛇一样,抬起头来,窜了过去。 水生警告她说: “你慢一些,疯了?” 女人擦一擦脸上的冰雪和汗,笑着说: “同志!我们送你到战场上去呀,你倒说慢一些!” “擦破了鼻子就不闹了。” “不会。这从小玩熟了的东西。今天更不会。在这八年里,你知道我用这床子送过多少次八路军?” 冰床在霜雾气里,在冰上飞行。 “你知道,我心里很乱。八年我才见到你,你只在家里待了不到半夜的功夫。我为什么撑得这么快?为什么着急把你送到战场上去?我是想,你快快去,快快打走了进攻我们的敌人,你才能再快快地回来,和我见面。” “你知道,我们,我们这些留在家里当媳妇的,最盼望胜利。我们在地洞里,在高粱地里等着这一天。这一天来了,我们那高兴,是不能和别人说的。爹活着的时候常说,水生出去是打开一条活路,打开了这条活路,咱们就得活,不然我们就活不了了。八年,他老人家焦愁死了。国民党反动派又要和日本一样,想把我们活着的人完全逼死!你应该记着爹的话,向上长进,不要为别的事情分心,好好打仗。八年过去了,时间不算太长,只要你还在前方,我等你到死。” 在被大雾笼罩、杨柳树环绕的丁家坞村边,水生下了冰床。女人忍着眼泪,笑着说:“快去你的吧!记着,好好打仗,快回来,我们等着你的胜利消息。” 一九四六年河间 (有删改) 6.下列对小说相关内容和手法的理解与分析,不正确的一项是(3分) (　 　) A.拉扯着年幼的孩子,照顾着体弱的老人,在残酷的扫荡里奔跑喘息,在潮湿闷热的高粱地里度日,写出了水生嫂在抗战时期独自支撑家庭的艰难。 B.“女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯”“女人忍着眼泪,笑着说”等细节描写,体现了水生嫂心底的“情”。 C.文中多处运用人物对话来推动故事情节的发展,折射出人物复杂微妙的内心世界。如水生到家后和妻子的对话,写出了两人八年离别的相思之苦。 D.文章开头写水生重返家乡时见到的情景,勾勒出一幅破败荒凉的战后乡村图,营造了悲凉沉寂的故事氛围,从正面控诉了日本侵略者的滔天罪行。 答案与解析 解析　D项,“从正面控诉了日本侵略者的滔天罪行”错。文中对于村庄的描写是从侧面控诉了日本侵略者的滔天罪行。 答案　D 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) (　 　) A.“冰床子就像受了惊的小蛇一样,抬起头来,窜了过去”运用比拟手法,写出水生嫂操作冰床动作熟练。 B.小说以时间为线索,采用顺叙的记叙方式,写了水生阔别家乡八年后,与妻子团聚一晚又得匆匆离开的故事。 C.小说通过全知视角展现了水生与妻子、孩子团聚和离别的场面,行文简洁明快,语言通俗自然,饱含浓浓亲情。 D.水生嫂对水生的嘱咐,既呼应了题目,表现了二人彼此的理解和关心,又凸显了根据地人民对解放战争的支持。 答案与解析 解析　A项,“运用比拟手法”错。应是运用了比喻的修辞手法,将“冰床”比作“受了惊的小蛇”。 答案　A 8.《荷花淀》和《嘱咐》被称为孙犁作品中“并蒂盛开的姐妹花”,两篇小说共同塑造了水生嫂的形象,请结合小说内容分析这两篇小说中水生嫂这一人物的异同之处。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。相同点:①勤劳淳朴、善良贤惠。《荷花淀》中在小说开篇,作者就通过水生嫂编制草席场景的描述刻画了其心灵手巧、勤劳的形象特征。小说还通过水生嫂与自己丈夫的对话侧面展现水生嫂贤良淑德的人物特征。例如,水生嫂能够主动地去担负起照顾年迈公公的责任并承担家中琐碎的生活事务和抚养孩子的重任。《嘱咐》中水生嫂拉扯着年幼的孩子,照顾着体弱的老人,在残酷的扫荡里奔跑喘息,在潮湿闷热的高粱地里度日,写出了水生嫂在抗战时期独自支撑家庭的艰难。②深明大义、顾全大局。《荷花淀》中从水生的口中我们可以体味出水生嫂的深明大义、 顾全大局这种品质。水生说别人回到家都不敢说自己要出征,但是水生敢,他认为他妻子是一个深明大义、识大体的人。尽管水生嫂很伤心,但是她仍然给了他很大的勇气。水生怕自己阵亡牺牲,所以在出征之前给家里一个交代,而水生嫂没有辜负水生对她的期望,识大体的她成为水生奋勇杀敌的坚强后盾。《嘱咐》中和丈夫重聚只有一夜,夫妇俩有多少别离的倾诉,有多少温存的需求呵!然而,水生嫂对丈夫嘱咐,她说:“我为什么撑得这么快?为什么着急把你送到战场上去?我是想,你快快去,快快打走了进攻我们的敌人,你才能再快快地回来,和我见面。”她又深情地嘱咐道:“你应该记着爹的话,向上长进,不要为别的事情分心,好好打仗。八年过去了,时间不算太长,只要你还在前方,我等你到死。”这是水生嫂用自己对民族对亲人的情爱交织成的心灵之歌。无论是抗日战争时期,还是解放战争时期,她都坚定地支持丈夫去革命。不同点:《嘱咐》中的水生嫂思想更加成熟,情感更加独立,更有一种深藏的志气。她不会再像《荷花淀》中那样几天见不到丈夫就冒着危险去给他 送东西,也不会在离别时含泪寻求丈夫的嘱托。一夜的短暂相聚,尽管情思缱绻,但绝不婆婆妈妈;当她得知马上就要再次离她而去时,她说:“那么就赶快休息休息吧,明天我撑着冰床子去送你。”“八年过去了,时间不算太长,只要你还在前方,我等你到死。”“记着,好好打仗,快回来,我们等着你的胜利消息。”这些话语,可以说是落地有声,令人肃然起敬!水生嫂已经由《荷花淀》中青涩的小媳妇儿成长为能够独当一面的成熟女性。 答案　相同点:①勤劳淳朴、善良贤惠。水生嫂在水生离家后孝敬老人、养育孩子、独自承担起家庭的重担;②深明大义、顾全大局。无论是抗日战争时期,还是解放战争时期,她都坚定地支持丈夫去革命。 不同点:《嘱咐》中的水生嫂思想更加成熟,情感更加独立,更有一种深藏的志气。她不会再像《荷花淀》中那样几天见不到丈夫就冒着危险去给他送东西,也不会在离别时含泪寻求丈夫的嘱托。此时的水生嫂能独自挑起家庭的重担,能熟练地操作冰床送八路军,甚至在分别时会嘱咐水生“不要分心,好好打仗”。水生嫂已经由《荷花淀》中青涩的小媳妇儿成长为能够独当一面的成熟女性。 9.文中与孩子相关的内容着墨不多,这部分情节能否删去?请结合小说内容简要分析。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。不能删去。人物上:“女人紧走两步赶到前面,到屋里去点灯”,叫醒睡梦中的孩子。“‘来,这就是你爹,一天价看见人家有爹,自己没爹,这不现在回来了。’说着已不成声音。那孩子从睡梦中醒来,好奇地看着这个生人,这个‘八路’”都衬托出“情”这个字。孩子对离家八年的水生感到陌生,是水生嫂含辛茹苦抚养长大。这恰恰体现了水生夫妻二人舍小家、为大家,顾全大局、热爱国家的高尚情操。环境上:孩子“是她在那潮湿闷热的高粱地里,……丢鞋甩袜抱养大的”,从侧面控诉了日寇的侵略罪行,孩子的生存现状揭示了抗日战争时期残酷的斗争形势,表现了根据地人 民的吃苦耐劳精神和对抗战做出的贡献。主题上:“在河边,他们上了冰床。水生坐上去,抱着孩子,用大衣给她包好脚。女人站在床子后面,撑起了杆。女人是撑冰床的好手,她逗着孩子说:‘看你爹没出息,当了八年八路军,还得叫我撑冰床子送他。’”水生嫂带着孩子一起去送水生,表现了以水生和水生嫂为代表的根据地人民乐观坚定、将革命进行到底的精神。 答案　不能删去。①人物上:孩子对离家八年的水生感到陌生,是水生嫂含辛茹苦抚养长大。这恰恰体现了水生夫妻二人舍小家、为大家,顾全大局、热爱国家的高尚情操。②环境上:孩子“是她在那潮湿闷热的高粱地里,……丢鞋甩袜抱养大的”,从侧面控诉了日寇的侵略罪行,孩子的生存现状揭示了抗日战争时期残酷的斗争形势,表现了根据地人民的吃苦耐劳精神和对抗战做出的贡献。③主题上:水生嫂带着孩子一起去送水生,以及在孩子身上寄托的祝福,都表现了以水生和水生嫂为代表的根据地人民互相理解、患难与共、乐观坚定、将革命进行到底的精神。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 　　杨万里,字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞。时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请,始见之。浚勉以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰诚斋。会陈俊卿、虞允文为相,交荐之,召为国子博士。侍讲张栻以论张说出守袁,万里抗疏留栻,又遗允文书,以和同之说规之,栻虽不果留,而公论伟之。盗沈师犯南粤,帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”,遂有大用意,就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦,潮以镇贼之巢,惠以扼贼之路,俄以忧去。免丧,召为尚左郎官。淳熙十二年五月,应诏上书曰:臣窃闻,论者或谓弃淮而守江,是大不然。昔者吴与魏力争而得合肥,然后吴始安;李煜失滁、扬二州,自此南唐始蹙。今日弃淮而保江,既无淮矣,江可得而保乎? 王淮为相,一日问曰:“宰相先务者何事?”曰:“人才。”又问:“孰为才?”即疏朱熹、袁枢以下六十人以献,淮次第擢用之。历枢密院检详,守右司郎中,迁左司郎中。万里为人刚而褊。孝宗始爱其才,以问周必大,必大无善语,由此不见用。韩侂胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园,属万里为之记,许以掖垣。万里曰:“官可弃,记不可作也。”侂胄患,改命他人。卧家十五年,皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸吏之报时政者皆不以告,忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声亟呼纸书曰韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷吾头颅如许报国无路惟有孤愤!又书十四言别妻子,笔落而逝,年八十三。 (节选自《宋史·杨万里传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) (　 　) A.万里恸哭/失声亟呼纸书曰/韩侂胄奸臣/专权无上/动兵残民/谋危社稷/吾头颅如许报国/无路惟有孤愤 B.万里恸哭失声/亟呼纸书曰/韩侂胄奸臣/专权无上/动兵残民/谋危社稷/吾头颅如许/报国无路/惟有孤愤 C.万里恸哭/失声亟呼纸书曰/韩侂胄奸臣专权/无上动兵残民/谋危社稷/吾头颅如许/报国无路/惟有孤愤 D.万里恸哭失声/亟呼纸书曰/韩侂胄奸臣专权/无上动兵残民/谋危社稷/吾头颅如许报国/无路惟有孤愤 答案与解析 解析　句意:杨万里失声痛哭,急忙叫人拿来纸写道:“韩侂胄是奸臣,擅自专权目无皇上,发动战争残害百姓,图谋危害国家,我这么大岁数了,没有办法报效国家,只有愤愤不平!”“失声”指悲极气噎,哭不成声,故“失声”只能用来修饰“恸哭”,不能与“亟呼”连用,排除A、C两项。“韩侂胄奸臣”是判断句,“韩侂胄”是主语,“奸臣”是宾语,故应在“奸臣”后断开,排除D项。 答案　B 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) (　 　) A.进士,古代科举考试中会试及第者,分为三甲,一甲的第一名是状元,二、三甲的第一名皆称为传胪。 B.诚斋,杨万里的书斋名。古代文人常给自己的书斋取一个寓意深刻的名字,用以体现自己的品位和追求。 C.孝宗,宋朝皇帝赵睿的庙号。庙号是皇帝死后在庙中被供奉时所称的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。 D.“又书十四言别妻子”中“言”是“字”的意思,与《琵琶行并序》“凡六百一十六言”中“言”意思相同。 答案与解析 解析　A项,“古代科举考试中会试及第者”说法错误,进士是古代科举考试中殿试及第者。 答案　A 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分) (　 　) A.张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州,杨万里上书直言请求留张栻在朝,又写信给宰相虞允文,用和同之说加以劝说。 B.杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡,在潮州用来镇慑盗贼的巢穴,在惠州用来扼住盗贼的道路,但不久杨万里因居丧离职。 C.王淮做宰相时,向杨万里询问宰相第一要务是什么,杨万里认为选拔人才最重要。他举荐的朱熹等六十人,先后被王淮提拔任命。 D.因为杨万里闲居十五年期间不问政事,所以凡是有邸吏前来通报当时朝廷的政治形势,他的家人都隐瞒着不告诉他。 答案与解析 解析　D项,“因为杨万里闲居十五年期间不问政事”说法错误,依据原文“侂胄专僭日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。家人知其忧国也,凡邸吏之报时政者皆不以告”可知,家人隐瞒朝廷的消息不告诉杨万里的原因是担心他忧国成疾。 答案　D 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请,始见之。 译文:__________________________________________________ (2)臣窃闻,论者或谓弃淮而守江,是大不然。 译文:__________________________________________________ 解析　关键词:(1)“谪”,被贬谪;“杜门”,闭门、关起门;“力请”,极力请求;“始”,才。(2)“窃”,私下里;“或”,有的;“是”,这;“然”,对的,正确的。 答案　(1)这时张浚被贬谪到永州,关起门谢绝来客,杨万里三次拜访都没能见到他,便写了一封信极力请求,张浚才见他。 (2)臣私下里听说,有的大臣认为应该放弃淮河而据守长江,这是非常不对的。 14.“万里为人刚而褊”,在对待权臣韩侂胄的事情上,杨万里的哪些做法体现了“刚而褊”的性格?(3分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。依据原文“韩侂胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园,属万里为之记,许以掖垣。万里曰:‘官可弃,记不可作也’”可知,杨万里宁可弃官,拒绝为韩侂胄南园作记,体现了他“刚而褊”的性格;依据原文“卧家十五年,皆其柄国之日也”可知,杨万里因韩侂胄当权,居家十五年不仕,体现了他“刚而褊”的性格;依据原文“忽族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:‘韩侂胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤’”可知,杨万里听闻韩侂胄用兵事,写下文字激烈批判韩侂胄,体现了他“刚而褊”的性格。 答案　①杨万里拒绝为韩侂胄南园作记;②杨万里因韩侂胄当权,居家十五年不仕;③杨万里听闻韩侂胄用兵事,写下文字激烈批判韩侂胄。 【参考译文】 杨万里,字廷秀,吉州吉水人。宋高宗绍兴二十四年考取进士,任赣州司户官,又调任永州零陵县县丞。这时张浚被贬谪到永州,关起门谢绝来客,杨万里三次拜访都没能见到他,便写了一封信极力请求,张浚才见他。张浚勉励他致力于正心诚意的学问,杨万里终身信服其教导,于是把自己的书斋取名为“诚斋”。时值陈俊卿、虞允文做宰相,两人交相推荐杨万里,杨万里被征召为国子博士。翰林侍讲学士张栻因论说唐朝宰相张说被谪守袁州,杨万里上书直言,要求留张栻在朝,又写信给宰相虞允文,用和同之说加以劝说,张栻虽然没有留住,但大家公认杨万里人格高尚。后盗贼沈师进犯南粤,杨万里亲自率兵讨伐平定他。宋孝宗称他为“仁者之勇”,于是有重用他的意思,任命他为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡,在潮州用来镇慑盗贼的巢穴,在惠州用来扼住盗贼的道路,但不久杨万里因居丧离职。服丧期满,被征召为尚左郎官。孝宗淳熙十二年五月,杨万里应皇帝诏命上书说: 臣私下里听说,有的大臣认为应该放弃淮河而据守长江,这是非常不对的。过去吴国通过与魏国激战而取得合肥,然后吴国才安定。李煜失掉了滁、扬二州,从此南唐开始破败。今天说放弃淮河而退保长江,既然没有淮河了,长江能保得住吗? 王淮做宰相,有一天王淮问杨万里:“宰相最先办的应是什么事情?”杨万里回答说:“人才。”王淮又问:“哪些人是人才呢?”杨万里就写上朱熹、袁枢以下六十人呈现给王淮,王淮依次提拔任用他们。杨万里历任枢密院检详官,守任右司郎中,升迁为左司郎中。杨万里为人刚强而偏狭。宋孝宗当初爱惜他的才干,向周必大打听杨万里的情况,周必大没有说杨万里的好话,因此他没有被起用。韩侂胄专权之后,想要网罗四方的知名人士做他的羽翼,有一次修筑了南园,嘱咐杨万里为南园写一篇记,并用高官厚禄许诺。杨万里说:“官可以不做,记是不能写的。”韩侂胄非常生气,便改命他人做记。杨万里在家闲居十五年,都是韩侂胄把持国柄的时候。韩侂胄专权僭越日益严重,杨万里非常忧愤,郁郁成疾。家里人知道他是忧国,因此凡是邸吏通报当时的政治形势的都不告诉杨万里,有一天宗族里有个年轻人忽然从外面回来了,就说起韩侂胄对金用兵的事情。杨万里失声痛哭,急忙叫人拿来纸写道:“韩侂胄是奸臣,擅自专权目无皇上,发动战争残害百姓,图谋危害国家,我这么大岁数了,没有办法报效国家,只有愤愤不平!”又写下了十四个字告别妻子儿女,写完就去世了,死时八十三岁。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成15~16题。 和令狐相公寻白阁老见留小饮因赠① 刘禹锡 傲士更逢酒,乐天仍对花。 文章管星历,情兴占年华。 宦达翻思退,名高却不夸。 惟存浩然气,相共赏烟霞。 　　【注】　①诗歌约写于830年。令狐相公指令狐楚,字悫士;白阁老指白居易,曾任中书舍人,故称“阁老”。当时令狐楚受党派争斗影响,任职调动甚是频繁;刘禹锡与白居易则在长安任闲职。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) (　 　) A.诗歌题目交代了朋友聚会的缘起,且首联的“酒”与题目中的“饮”相照应。 B.令狐楚喜逢知己且相与对饮,乐知天命惜时赏花,表现了其洒脱乐观的性格。 C.颔联赞扬了两位朋友的文章成就突出,为人情致高雅,不辜负岁月美好年华。 D.诗人以事入诗,能够做到论由事出,情随论至,全诗无生硬之感,明白晓畅。 答案与解析 解析　B项,“乐知天命惜时赏花”错误。“傲士更逢酒,乐天仍对花”,开篇既以傲士(令狐楚)与乐天(白居易)对举,复以酒与花并列,恰因为饮酒赏花是对方此际的最爱。依据注释“白阁老指白居易”可知“乐天”是指白居易,因为其字为“乐天”。 答案　B 16.诗的最后两句有何含意?请简要分析。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生评价诗歌思想情感的能力。本诗是令狐楚、刘禹锡和白居易三人之间的酬唱之作。开篇诗歌以饮酒和赏花为乐,表达了知己相聚洒脱乐观的情状。诗中描写对方虽然仕途显达却已萌生退隐之意,说明诗人已敏锐地体察到了对方心弦的颤动。这才引出尾联“惟存浩然气,相共赏烟霞”的殷切期望——“浩然气”正是他们相交相知的精神基石。不以功业相勉,而以隐逸相期,或可证诗人对自己以及诗友的政治前途都已失去信心。 答案　①尾联意思为:希望我们都有正直刚强之气,还能相约欣赏人间的美景,可谓知音共赏。②诗人之间不以功业相勉,而以隐逸相期,或可证诗人对自己以及诗友的政治前途都已失去信心。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)儒家重视自我反省,曾子每日“三省吾身”,《<论语>十二章》中“　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句,强调自省对完善人格学问、提高道德修养有重要作用。  (2)张若虚的《春江花月夜》融景、情、理于一体,其中“　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句蕴含着人世变幻、江月永恒的哲理。  见贤思齐焉　 见不贤而内自省也 人生代代无穷已　江月年年望相似　 (3)中国古典诗词中常用“流水”这一意象,或抒不尽的愁情,或喻时光的流逝,如“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　　”。  答案　　(3)世间行乐亦如此　古来万事东流水(或:不知江月待何人,但见长江送流水/流水落花春去也,天上人间/谁道人生无再少,门前流水尚能西/六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿) 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 　　茶,源自中国,盛行世界,既是全球同享的健康饮品,也是　　①　　的中华文化的亮丽名片。茶在中国种植制作历史悠久,品类繁多。制茶技艺在口传身授中实现代际传承,为多民族实践所共享和珍视:茶叶作为“使者”,通过经贸往来和人文交流,把中华文化传播到了世界各地……一杯茶,千年香,万里传,为文化多样性和文明创造力写下生动注脚。  品茶品味品人生。虽然不同的茶滋味相异,冲泡方式也　　②　　,但每一叶茶,都汲取着大自然的养分,积淀着精益创造,映照着人们对美好生活的追求。美好的事物都是相通的,茶之道,折射出中国与世界的相处之道——　　③　　,美美与共。  民族的就是世界的。一位英国导演在参与拍摄讲述“茶”故事的纪录片后说:“希望把我心中的茶叶王国介绍给世界。”近年来,相关社区、群体和个人,通过举办保护传承培训班、建立研学基地等方式来增强中国茶文化的传承活力从而让更多人有机会成为中国茶文化的传承者。如此,“活起来”的不单是技艺,更是民族的优良传统、文化的历史记忆。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生正确使用成语的能力。第①处,修饰“中华文化”,强调中华文化的丰富广博,历史悠久,可以用“博大精深”。博大精深:形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。第②处,此处修饰“冲泡方式”,讲茶的冲泡方式多样,可以用“五花八门”或“各式各样”。五花八门:比喻事物繁多,变化莫测。各式各样:指许多不同的样式或方式。第③处,抓住“美好的事物都是相通的”“中国与世界的相处之道”分析,此处是讲“相处之道”,后面有“美美与共”,强调共美,此处强调各民族呈现自己的特点,强调个性,可以用“各美其美”“和而不同”等。各美其美:各民族发展本民族自己的文化。和而不同:指和睦地相处,但不随便附和。 答案　①博大精深　②五花八门(各式各样)　③各美其美(和而不同) 19.文中画横线的句子使了哪种修辞手法?请结合材料简要分析其表达效果。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生正确使用常见的修辞手法及分析表达效果的能力。抓住“茶叶作为‘使者’”分析,把茶叶当成“使者”来写,赋予茶叶以人的形象,运用拟人修辞。后面说“通过经贸往来和人文交流,把中华文化传播到了世界各地”,强调“使者”的重要作用和影响,形象生动地写出了“茶”通过不同的方式把中华文化传播到了世界各地。表达了作者对茶的肯定和喜爱。 答案　①拟人,把茶人格化,当作“使者”来写。②生动形象地写出茶对中华文化传播的重要作用,表达了作者对茶的喜爱之情。 20.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生语言表达之变换句式的能力。长句变短句,首先分析语句内容,画波浪线句主要讲“相关社区、群体和个人”的做法及影响意义等。主体为“相关社区、群体和个人”,做法为“举办保护传承培训班”“建立研学基地”等。达到的目的或效果为“增强中国茶文化的传承活力”“让更多人有机会成为中国茶文化的传承者”。表述的时候,注意主语为“相关社区、群体和个人”,可以用动宾结构介绍“举办保护传承培训班”“建立研学基地”,然后再说明目的和影响等。还要注意句子之间的逻辑顺序。 答案　①相关社区、群体和个人举办保护传承培训班,②建立研学基地,③增强了中国茶文化的传承活力,④让更多人有机会成为茶文化传承者。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~22题。 随着消费者对健康饮食的需求日益增长,各大饮料厂商纷纷推出“0糖0卡0脂”“低糖低卡低脂”等饮料,备受消费者关注和认可。无糖茶饮料不含糖或者含糖量超低,可是人们在喝的时候,　　①　　?检测人员解释称,部分无糖茶饮料喝起来感觉很甜,是因为加入了适量的“代糖”。所谓的“代糖”　　②　　,如安赛蜜、甜蜜素、糖精钠、三氯蔗糖、阿斯巴甜、纽甜、糖醇类等。这些甜味剂既可从天然植物中提取,　　③　　,它不是糖,而是食品添加剂。它只提供甜味,甜度大多是蔗糖甜度的几十倍到上千倍,且没有热量或者热量极低,因此,甜味剂作为糖的替代品被广泛应用于食品饮料行业。  21.下列各项中引号用法,和文中加点处引号用法相同的一项是(3分) (　 　) A.由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式,为广大人民所喜爱。 B.在网上的祭奠页面,人们纷纷留下“铭记历史”“开创未来”等感言。 C.“希望工程”帮助许多农村的孩子实现了有学上的梦想,将继续帮助他们改善学习条件。 D.(阿Q)本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。 答案与解析 解析　文中“代糖”是对“如安赛蜜、甜蜜素、糖精钠、三氯蔗糖、阿斯巴甜、纽甜、糖醇类等”的特定称谓。A项,引号表示特殊含义;B项,引号是对感言的直接引用;C项,引号表示特定称谓;D项,引号表示反语。 答案　C 22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 答:__________________________________________________________________ 解析　本题考查学生情境补写的能力。第①空,根据前文“无糖茶饮料不含糖或者含糖量超低”可知,无糖茶饮料因为几乎不含糖,所以本应没有甜味,但后文说“部分无糖茶饮料喝起来感觉很甜”,所以此处应体现有甜味的相关信息,故可填“为什么感觉是甜的呢”。第②空,根据后文“这些甜味剂既可从……”可知,“代糖”即指“安赛蜜、甜蜜素、糖精钠、三氯蔗糖、阿斯巴甜、纽甜、糖醇类等”甜味剂,故可填“就是甜味剂”。第③空,根据前文“既可从天然植物中提取”可知,后面填的应是甜味剂的另一种产生来源,结合生活常识可知甜味剂还可人工合成,故可填“也可通过人工合成”。 答案　①为什么感觉是甜的呢　②就是甜味剂　③也可通过人工合成 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 两家公司互为竞争对手,面对儿童牙刷市场的兴起,第一家公司没有认真做好市场调研就按照以往经验,轻车熟路地把产品投放市场,结果导致失败。第二家公司认真观察几百个儿童手持牙刷的习惯,耐心细致征求他们对于牙刷的想法和需求意见,发现虽然儿童牙刷在大小方面与成人的并没有太大区别,但是儿童手持牙刷的姿势有所不同,有必要在牙刷柄上做出凹槽以便能够抓得更紧些,这样一来儿童就可以更加全面、高效地刷牙。同时,在牙刷的外观上,他们也有所改进,增加了卡通形象和更多颜色,这对于孩子们来说更有吸引力。这样的牙刷投入市场后大受欢迎,创下销售纪录,很快就占领了这个市场。 上述材料给我们以启示,请结合上述材料与自身发展写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 写作指导　作文材料叙述的是两家公司在面对儿童牙刷市场的兴起时所采取的不同对策,结果一个成功,一个失败。第一家公司之所以失败,是因为其只知道固守以往经验,而不知道时移世易、具体问题具体分析。而第二家公司之所以成功,既是因为他们对儿童客户的尊重与理解,也是因为他们实事求是、细心调查、敢于创新。 写作时,对材料中两家公司在面对儿童牙刷市场的兴起时所采取的不同对策的情况等内容必须在行文中有具体的阐释或分析。比如,从第一家公司在面对儿童牙刷市场的兴起时所采取的对策的角度分析,可知他们唯经验论导致失败,这就要求我们在成长过程中必须随着生活与学习处境的不断变化而学会善于改变。而从第二家公司在面对儿童牙刷市场的兴起时所采取的对策的角度分析,我们可从中学到实事求是、做好调查研究、敢于创新等人生经验。从材料整体来看,则可得出不管是企业发展,还是个人成长,我们都不能单靠经验,要实事求是,充分了解自己和社会需求,才会得到更好的发展,否则可能会遭受失败。 参考立意:①做好准备方能成功发展。②善于改变助力成功。③没有实际调查,经验也会成为发展的阻力。④知己知彼,才能有所发展。 $$