5.人应当坚持正义(课件PPT)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中语文选择性必修中册（统编版）

高中语文 选择性必修 中册 赢在微点 轻松课堂 语文 第一单元 经典理论文章 5.人应当坚持正义 柏拉图 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 —— —— 晨间三趣：读诗、明理、练字 快乐晨读•品诗悟理 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 —— —— 课前三查：温故、知新、品文 课前预习•集腋成裘 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 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课后拓展•巧学活用 点击 导航 课前预习•集腋成裘 快乐晨读•品诗悟理 5.人应当坚持正义 课堂探究•含英咀华 轻松课堂 高中语文 选择性必修 中册 第 页 赢在字里行间 课后拓展•巧学活用 入境生情 核心素养 　　古希腊有一位哲学家,他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。他的学说充满智慧,但被指控“不敬神明”,因而被送上了法庭。他的朋友和学生让他乞求赦免和外出逃亡,但遭到了他的拒绝。他接受了陪审团的判决,为追求真理而死。他就是柏拉图的老师苏格拉底。今天,我们一起来看看苏格拉底是怎样向朋友格黎东阐述自己唯正义是从的道德理念的 1.了解苏格拉底的人生轨迹和提问方式,掌握提问的技巧与能力。 2.掌握类比论证等论证方法,学习运用多种论证方法增强说服力的技巧。 3.了解苏格拉底的人生轨迹,学习其追求真理、捍卫正义的精神 贼平①后送人北归 司空曙 世乱同南去,时清②独北还。 他乡生白发,旧国见青山。 晓月过残垒,繁星宿故关。 寒禽与衰草,处处伴愁颜。 【注】　①贼平:指平定“安史之乱”。②时清:指时局已安定。 【赏析】　这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在感伤自己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对战乱后形势的忧虑之情。首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。颔联上句“生白发”亦有双重含义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡。“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也唯有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”“转”,章法上别具一格。颈联及尾联单从友人方面落笔。颈联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,描尽乱离之后的荒乱风景。尾联继续叙写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。 【思考】　本诗的颔联最为人称赏,在全诗的章法结构中起到了关键的作用,请结合全诗加以赏析。 【提示】　①承接首联。“他乡生白发”承首句“世乱同南去”,写世乱离乡,白发渐生;“旧国见青山”接第二句“时清独北还”,想象“时清归乡所见”。 ②由实入虚,领起后面两联的想象。“见青山”是想象友人回乡看到的荒败的景象,这样就由眼前送别的感伤引出后面两联战乱后荒败的景象的描写,并由此推及时代的感伤、民族的感伤。 是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。 ——《道德经》 　　【翻译】　因此说,英明的君主想要统御万民,一定要注意保持谦下;想要走在民众的前面去领导,必须把自己的利益得失放在民众的后面。 【明理】　这一段话就是谈人事了,其实不仅仅是政治,所有的人际交往都是这样的:如果你想“上”和“先”,必须先把“上”和“先”奉献给别人,自己先去主动地接受“下”和“后”。 企业、商家如果希望能把事业做大,当然应该把顾客的利益放在首位,只有顾客实实在在地得到了益处,才会支持你把事业做大。“顾客是上帝”,这不应该只是一句口号,而是应该落实到每一个设计、生产、销售、服务的环节里去的。这是个很简单的道理,但是很多人都不懂。欺诈的行为能够得逞于一时一地,而且欺诈的结果也必然是被人欺诈,这是符合因果律的。只有坚持诚信,坚持以顾客的需要为目标,而不仅仅是看着眼前的利益,才能赢得顾客长久的支持和信赖,诚信的结果也必然是得到别人的诚信相待,这也是符合因果律的。 人和人的交往也一样,友谊和爱情最基础的都是信任。信任是怎么来的呢?信任来自长期的积累,这种积累的本质就是对方至少把你的利益看得和他的利益同等重要甚至比他的利益更重要——这就是互相以对方为“上”和“先”,而主动地把“下”和“后”留给了自己,这样最终赢得的也就是对方把你看作“上”和“先”。 注意:①字体高度为2/3格子高,踩底线写,字体端正,少连笔;②笔芯用0.5的,不要用0.7和0.3的;③可先摹后临。 　柏拉图(公元前427年—公元前347年),是古希腊伟大的哲学家,也是整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。 柏拉图和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为古希腊“三哲”。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分都有苏格拉底出场。 代表作品《理想国》《柏拉图对话录》等。 公元前399年,雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞成逃跑,他针对格黎东的建议,阐述了自己唯正义是从的道德信念。 xià dòng 一、音正形准 1.读准字音 (1)单音字 服膺(　 　) 恫吓(　 　) 遭殃(　 　) (2)多音字 吓 yīng　 yāng hè　 2.辨字组词 贬低　 针砭时弊　 泛舟 二、词语积累 1.理解运用 (1)无可非议:__________________________________________________ (2)诚惶诚恐:__________________________________________________ (3)毕恭毕敬:__________________________________________________ 没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。 古代奏章中的套语。表示臣子对皇帝的敬畏。 后也用来形容十分小心谨慎、极为害怕不安的样子。 形容十分恭敬。 √ 【对点小测】 判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”,错误的打“×”) (1)年轻时,犯错误是无可非议的事,不过,可不能一错再错。 (　 　) (2)在千百年来的经典的注释活动中,经师们皓首穷经,诚惶诚恐地追求圣人寄托在经典中的微言大义。 (　 　) (3)他毕恭毕敬地将书递给了老师,请求解答两个疑难问题。 (　 　) × 答案　(1)　应该用“无可厚非” √ 2.辨词填空 违背·违反 违背:违反,不遵守;背离。 违反:指行为或思想意识不符合制度、规律、法律等的要求。 ①这是自然的次序,　　　　这个动作的次序,便显得很难看。  ②可是人家说一句,我就要听一句,那是　　　　我的本性的。  违反 违背 　本文主要记叙了被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处死刑的苏格拉底,与试图劝说他越狱逃跑的朋友格黎东的一段对话内容。以此表达苏格拉底舍生取义的精神及对正义的坚守。 正义、舍生取义、坚守正义 【疑点1】　格黎东劝说苏格拉底越狱,苏格拉底采用了什么样的方式说服格黎东不要再劝说自己越狱? 答:__________________________________________________________________ 答案　他针对格黎东的建议,抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫,步步设问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念,说服格黎东放弃劝说自己越狱的建议。 【疑点2】　在苏格拉底与格黎东的对话中,苏格拉底列举了一个从事体育锻炼并且以此为业的人的例子。其中他所说的一般人和医生或教练实际上指谁? 答:__________________________________________________________________ 答案　一般人指的就是格黎东,医生或教练指的就是让苏格拉底坚持正义的人。 设　问 　　设问:也叫“设置疑问法”“设问警策法”“提问法”。就是无疑而问,不用回答。只为引起注意、思考或加重语气罢了。 设问的表现形式有三种:自问自答、只问不答、先问后答。 写文章时,从发问入手,引人注意,令人深思。 设问的作用: 设问,是根据文章的思想内容提出的引人探究的问题,造成悬念、疑问,激发读者兴趣、深思,把要写的主要内容开篇摆在读者面前,提出问题,以引起读者对文章的思想内容、主要内容的关注。对此起突出、强调的作用。 【小练】　请采用设问的方法写一段文字,要求:100字左右。 答:__________________________________________________________________ 答案　亚马孙草原上有一种夜莺,当幼莺长到一定年龄时,母莺就会对小莺实施折翅飞翔的训练,翅膀折断的小莺从妈妈那里得不到任何救助,因为妈妈只会教给它战胜痛苦超越自我的方法。最终这种莺成为天空的王者。相比之下,成人又该如何给跌倒在成长路上的青少年以重新站起的力量呢? 【话题】　你是如何看待走正道、正直的人的? 答:__________________________________________________________________ 答案　正道是光明大道,在人生的道路上一直坚持走正道的人,就是正直的人。一个正直的人是伟大的。一个自强不息的正直的人经过挫折与失败,一定可以找到正义之灵魂,一个伟大的灵魂一定可以成就伟大的事业。一个不正直的人是不可能有一个成功的人生的。正因为走正道,做正直的人,所以他才可能坚持正义,做正义的守护者。 　　1.伯夷和叔齐是孤竹国君的儿子,商朝末年人。武王继位,推翻商朝的统治,统一了天下,伯夷和叔齐认为吃周朝的粮食是可耻的,便跑到首阳山去隐居起来。他们采一种叫薇的野菜当作食物吃。后来,想到薇也是周朝的,便决心连薇也不去采了,最后活活地饿死了。 2.就在泰坦尼克号即将沉没时,大部分的男子汉自愿慨然赴死,把生的机会留给了老、弱、妇、幼!救生艇上,忽然一个妇女大叫:“我的两个孩子还没上来!”一个小姐马上站起来说:“我还没结婚,更没有孩子,我把他们换过来吧。”说着,从容走了下去,事后查明,这个可敬的小姐叫伊文斯,美国西雅图人。她用年轻的生命,证明了面对义利抉择时,真正的人,可以舍生取义。 3.一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安,想献给唐太宗。可是他却在给天鹅洗澡时,不小心让它飞走了,只剩下手里的一根羽毛。他非常恐慌,害怕唐太宗怪罪。他只好痛哭流涕地作了一首诗,其中就有两句:“礼轻情义重,千里送鹅毛。”唐太宗知道后,很受感动,没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅而生气,反而大大奖赏了那个使者,因为他看重的不是礼物、财物,而是使者的那份信义和诚心。 【写作运用】　可用于“知耻”“舍生取义”“境界”“信义比财物更重要”“抉择”等写作话题中。 　　示例一: 屈原正道直行,自沉汨罗,一篇《离骚》震撼天地,万古流芳;司马迁刚正不阿,秉笔直书,一部《史记》彪炳史册,成为绝唱;林则徐宁折不辱,虎门销烟,一炬烈焰照耀神州,惊破敌胆;甘为玉碎,反抗强权,一腔热血倾洒刑场,染红真理。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撑起了中华一片明净的蓝天。 示例二: 浩渺的星空呀,你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城,却永远也掩埋不了真理的曙光。 罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字:“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的以色列前总理拉宾的声音:“相信我,千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……” 对面不是血海深仇的死敌吗?为什么明知危险重重还要执着主动伸出和平的双手?这里不是满目疮痍的子民吗?为什么还要背着激进的青年,迈出寻求和平的出路?激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗?亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗? “真理只有一个”,原来这就是答案,是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿,也是千百年来,无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。 子路受教 子路初见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”……子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰:“栝而羽之,镞而砺之,其入之不益深乎?”子路再拜曰:“敬受教。” 【翻译】　子路第一次拜见孔子,孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问这方面,只是说以你的天赋,再加上学习,怎么会有人赶上呢?”……子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮。由此说来,又何必经过学习的过程呢?”孔子说:“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?”子路听后拜谢说:“真是受益良多。” 万宏:著名花艺师 　　万宏是花艺界的常青树,他将内心深处强大的工匠精神传递在每一个赏心悦目的花艺作品及设计中,四季常青。 万宏20多岁走出学校体制,坚持学习热爱的花艺,到而立之年,便以扎实的技艺获得中国首届插花花艺大赛总冠军,后为日本池坊花道正一级教授,代表中国出席国际级花艺交流盛会。近30载在花艺领域打拼,他开办万宏花塾,教授经典欧式、浪漫田园、时尚简约与浪漫中国等风格的婚礼花艺,弘扬中国插花艺术。他的学生遍布全国,大家都叫他“万老师”。 他认为,一个好的花艺师,最少需要十年的磨炼。他特别希望中国的花艺师们能摆脱浮躁,耐下心来学花艺。他目睹了中国花艺界近20年来取得的飞跃进步,但也指出目前中国花艺最难的问题是缺乏文化底蕴,基本技巧也不够扎实,而文化底蕴与基本技巧都是决定中国花艺未来能达到高度的关键因素。因此,他提醒现在的花艺师,现在及未来会更艰苦一些,他们面临更大的挑战,也更需要磨炼及耐心去学习。 万宏喜欢大自然的颜色,譬如绿色、白色、泥土树枝的咖啡色。他对色彩老师的指导非常认可:“没有不好看的颜色,只有不好看的搭配,任何颜色只要用好了,都是好颜色。”现在,他最喜欢的是灰色,很平和,不会喧闹。 盘点2014青岛涵碧楼国际婚尚周餐桌设计大赛时,万宏说:“如果作品没有主题,徒有外表,肯定就达不到境界。反之,有好的主题及好的材质,表达手法及技巧不好,也难出好作品。好的想法有好的表达,这很重要。花艺设计中,我觉得若真正做到把自然融入其中,很耐人寻味又让人身心舒服,就是最好的。” 万宏这位集大成的花艺匠人既是花艺表演者,也是理论及技艺精湛的花艺老师,更是跨界设计师,在婚礼、中国插花、室内软装设计等领域都成就丰硕,是众多花艺从业者的目标。他让后辈们相信“坚持梦想,花艺大有可为”。 【人生教益】　生活节奏太快,世界每天瞬息万变,可是,唯一可以不变的便是一颗平静的心。花艺匠人万宏便具有这样一颗心,安宁且丰盈。提到匠人,我们都会想到固执、缓慢、少量、劳作,然而,正如李宗盛所言,“在这些背后隐藏着专注、技艺及对完美的追求”。心中装着目标,不断完善自我,坚持“宁愿这样,也必须这样,也一直这样”,才对得起岁月,对得起美好而温暖的生命。 $$