2015年9月 初一历史 人教版七年级上册(新) 第二单元 国家的产生和社会的变革 教材教法分析 课件(33张)+第4至第9课教学辅导课件(6份)

2016-03-13
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普通

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 -
年级 七年级
章节 单元复习与测试
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2015-2016
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 14.96 MB
发布时间 2016-03-13
更新时间 2023-04-09
作者 zhaojing
品牌系列 -
审核时间 2016-03-13
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来源 学科网

内容正文:

第二单元 国家的产生和社会的变革 单元地位:夏朝是我国历史上第一个王朝,当时是世界上文明古国之一;商朝也是当时世界上一个大国;盘庚迁都到殷后稳定,为商代奴隶制文明发展奠定了基础。西周通过分封诸侯,开发了边疆地区,加强了统治,成为一个强盛的国家。 单元特点:从公元前2070年到公元前476年。由夏朝开始出现国家,到商与西周时期创造青铜文明、春秋战国进入铁器时代,先进技术推动了生产发展和社会变革,进而推动了社会的发展,经济变革又促进了思想的解放和学术的繁荣。 第二单元国家的产生和社会的变革 第4课 夏、商、西周的兴亡   第5课 灿烂的青铜文明   第6课 春秋战国的纷争   第7课 大变革的时代   第8课 中华文化的勃兴(一)   第9课 中华文化的勃兴(二) 第二单元国家的产生和社会的变革 ※课程标准内容:“简述尧、舜、禹的传说和夏朝建立的史实,知道禅让制到王位世袭制的演变。” 按国家最新公布的“夏商周工程年表”的推断,明确提出把“公元前2070年”“禹”建国作为中国最早国家的开始,作为我国历史跨入文明时代的开始。 第二单元国家的产生和社会的变革 ※从禅让制到王位世袭制: “禅让”是难点,弄清以下问题 ①“禅让”制什么时候出现? ②什么样的人才能选为首领? ③用什么办法选出? ④选出的首领有没有特权? ⑤“禅让”制什么时候遭破坏?标志着什么? 第二单元国家的产生和社会的变革 ※因为尚未发现文字可靠的材料,夏朝历史至今仍旧是传说。但从二里头文化的发掘来看像夏文化,而且夏商周三代紧密相连;又从甲骨文的成熟与发达来看,似应有一个衔接点更好。因此,夏朝的存在为多数学者所接受。但不宜过分夸大,应注意培养学生的科学态度。 第二单元国家的产生和社会的变革 ※西周的分封制,是重点又是难点,可结合四点分析去掌握。 ①目的 ②分封的方法 ③周王与诸侯的关系 ④作用。肯定分封制的作用:把政权与族权紧密地结合起来,加强了周王室与诸侯国的经济文化联系,维护了周朝的统治,密切了与边地区的关系,推动了社会的发展。 第二单元国家的产生和社会的变革 ※孔子与百家争鸣都是重点内容。 讲解孔子时主要围绕他的政治思想、教育思想来讲,并说明他是儒家学派的创始人; 百家争鸣主要介绍了儒墨道法各派思想,教师对各家思想讲授时不能泛泛而谈,这样学生不易将各派的主张区分开来。教师要注意点明各派争论的焦点:例如在治理国家的问题上,墨家以“兼爱”、儒家以礼、法家以法、道家以“无为而治”。 教师要使学生明确百家争鸣的作用:各主张相互影响,有力地促进了思想文化的发展。 。 第二单元国家的产生和社会的变革 ※原来我们在讲这段历史时,特别强调:“夏商”看成是“奴隶国家的形成和发展时期,把“西周”是“强盛的奴隶制国家”,“春秋”“奴隶制的解体”,“战国”封建社会的形成时期。统用五种社会形态的说法,在社会形态方面,史学观念有所更新,从中国古代情况看,中原王朝不存在一个完全的奴隶制形态和一个典型的奴隶社会阶段,现在的教材不强化国家社会形态,像奴隶社会、封建社会等概念表述得不多,教师要注意这个问题,最好用文明史的表述方式,如将夏商西周说成 “创造了光辉的古代文明”时期。 对于历史上有争议的封建社会源于何时的问题,人教教材观点,即战国时期,封建制度逐渐确立起来。不用强化说明这个问题,因为对西周“封建论”,还是战国“封建论”没有定论,同时初中学生没有必要知道中国封建论定于何时。 重点: 国家的建立 分封制 夏商周的更替 春秋战国时期的大国争霸 商鞅变法 甲骨文 青铜器 孔子 百家争鸣 都江堰和编钟 第二单元 国家的产生和社会的变革 问题及活动设计 (一)、夏朝建立 ※嫦娥奔月的故事导入:《搜神记》提到的嫦娥和后羿据说都是夏朝时的著名人物。那么,夏朝是如何建立起来的? ※ “夏商周断代工程”,这个国家“九五”计划重点科技攻关项目已取得重大成果,并有一本《夏商周断代工程1996~2000年阶段成果报告》问世。什么叫“夏商周断代工程”呢?简而言之,即把我国历史上最早的三个朝代每朝每代帝王的年代断清楚。夏商周在我国历史上占据什么地位?导入 云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。 嫦 娥        ——李商隐 设身处地 一个河姆渡氏族的人和一个夏朝人都偷窃了别人的东西,并据为己有,想一想他们将会受到怎样不同的惩罚? 夏朝人将受到法律的制裁,甚至将因此坐牢。   “汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之

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