浙江省杭州市联谊学校2024-2025学年高三下学期3月月考语文试题

保密★考试结束前

语文试题

考生注意：

1.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在试题卷和答题纸规定的位置上。

2.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5小题。

材料一：

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证。2024年，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这是党的十八大以来我国文化遗产保护的重要成果。作为中华大地上最具“仪式感”的节日，春节包含了许多丰富多彩的非遗实践。2025年乙巳蛇年春节期间，非遗代表性项目纷纷亮相，山东泰山皮影、甘肃秦腔折子戏、广东高桩醒狮……各地举办的非遗活动让人们感受到传统文化的独特魅力。

随着春节申遗成功，2025年春节吸引了不少外国朋友来华体验中国年味，享受新春佳节的欢乐，打铁花、舞龙灯、剪窗花、写春联……地道的年俗活动让他们连连惊叹。非遗实践习近平总书记指出：“中华文化既是历史的也是当代的，既是民族的也是世界的。”春节，这份全人类共同的文化遗产，正跨越国界，成为不同文明之间沟通交流的桥梁。

(摘编自《非遗添彩!首个“非遗版”春节年味浓》)

材料二：

春节作为中华民族一个“聚合式”的传统大节，是传统信仰、天人观念、民俗礼仪的“集大成者”。时至今日，春节正在走向世界，无论是其自身悠久的历史传承还是不断提升的国际影响力，都使春节逐渐成为真正的“聚合性节日”。北师大教授宋志明表示，当前春节传播和接受的主体分为三个层级，即中国大陆民众、海外华侨华人和国际民众，而从文化传播的“域外辐射力”要素而言，海外华侨华人无疑是国际传播的主体。一个民族和国家的文化传播力，取决于其是否具有深厚的历史积淀，是否具有强劲的“硬实力”。春节真正体现国家“软实力”的提升是在改革开放之后，尤其是21世纪以来，中国成为全球第二大经济体，政治、军事、外交等综合国力有了大幅提高。中国日益展现出一个开放文明的大国形象，其

文化吸引力和影响力得到扩大，春节的国际化传播进入了历史新阶段。当前，海外华侨华人数量以亿计，这一庞大的传播主体无不重视春节在移民地的个体和社会功能，“出国更爱国”“我即中华”“春节在，华夏就在”等观念正通过春节慢慢被世界接受。

目前，全球有近20个国家把春节作为法定节假日，既有朝鲜、韩国、越南、新加坡等“儒家文明圈”或“汉字文化圈”的国家，也有泰国、柬埔寨、菲律宾、印尼等深受中国传统文化影响的东南亚国家，美国、澳大利亚等国家则在部分州或地区将春节定为法定节假日，中国春节正成为国际性的盛大节日。

(摘编自《春节申遗成功，意味着什么》)

材料三：

随着全球化的日益深入和数字技术的不断进步，各国间交流不断增强，中国非遗在海外数字平台上的影响力逐步扩大，数字融合为中国非遗的国际化传播提供了新路径。在大带宽、

低时延、海量链接技术的支撑下，非遗能够通过液态流动完成时空位移，实现全球“在地共享”。视像化技术的提升使非遗在去程式化的过程中更加生动多元，人们沉浸式体验非遗制作过程，身临其境地感受“无形”非遗的“有形”魅力。数字融合还推动了非遗与现代科技、创意产业的深度融合，催生出一系列新颖的文化产品和服务，如非遗主题数字游戏、在线教育课程等，通过价值衍生为非遗国际化传播与发展注入“新活态”。

与此同时，中国非遗的国际化传播需构建多维度数字融合机制体系。注重数字版权的保护和利用，为特定非遗技艺项目设立专门的数字版权保护机制；设立数字融合非遗文化产业专项扶持基金，为非遗项目的数字化传播和推广给予资金支持。中国非遗的国际化传播也离不开具备广泛覆盖能力和强大影响力的数字传播渠道与平台。鼓励非遗传承人与艺术家举办数字非遗主题展，以故事感、未来感、体验感赋予中国非遗多元时尚的表达方式，强化中国非遗在国际展示中的亲和力与互动性。此外，重点培育相关数字文化出口企业，积极探索中国非遗数字文创产品的全新产业化途径；鼓励地方政府参加海外“数字中国年”活动，助力中国非遗数字化产品走向海外市场；借助中国海外使馆、国际企业、友好合作伙伴等资源，以多重连接和情景分享的方式让中国非遗“听得见”“学得来”“带得走”。

(摘编自《数字融合助力非遗国际化传播》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A.春节是中国最具有“仪式感”的传统节日，包含了许多非遗实践，春节的成功申遗增强了中国文化在国际上的影响力。

B.海外华侨华人重视春节在移民地的个体和社会功能，就文化传播的“域外辐射力”来说，他们是春节国际传播的主体。

C.数字融合为中国非遗的国际化传播提供新路径，视像化技术使非遗去程式化且生动多元，催生出新颖的文化产品和服务。

D.构建多维度数字融合机制体系是中国非遗国际化传播的重要一环，我国应该为特定非遗技艺项目设立数字版权保护机制。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)

A.2025年春节期间，众多外国朋友来华体验年俗活动，感受到中华文化的独特魅力，这体现了不同文化间的交流与融合。

B.改革开放之后，春节的国际化传播进入历史新阶段，这是因为我国综合国力的大幅提高和文化吸引力、影响力的扩大。

C.设立数字融合非遗文化产业专项扶持基金，为非遗项目的数字化传播和推广提供资金支持，促进了非遗的可持续发展。

D.数字融合依赖数字技术和平台，忽视了中国非遗本身的文化内涵和特性，在国际化传播中可能会削弱非遗的文化价值。

3.下列选项不符合优化中国非遗国际化传播模式的数字化措施的一项是(3分)

A.上海某文化传媒有限公司开发了一款“璀璨薪火”App,其利用AR技术让使用者置身虚拟展馆“近距离”欣赏中国非遗产品。

B.景泰蓝京剧脸谱系列数字藏品通过3D扫描技术1:1建模而成，由2D动态形式呈现，展现了传统工艺与京剧艺术的深度融合。

C.新加坡中国文化中心举办中国非遗工艺品展览和民族歌舞表演，这些活动吸引了大量观众，使他们深刻体验到中国非遗的魅力。

D.腾讯课堂与非遗传承人合作，推出了剪纸、泥塑等一系列线上非遗课程和直播活动，这些课程和活动一上线就受到年轻人追捧。

4.材料一和材料二都提到了春节的国际影响力，二者的侧重点有何不同?请简要说明。(4分)

5.习近平主席强调“中国式现代化要讲好中国故事，传播好中国声音”,春节申遗成功后，如

何让春节在国际上获得更广泛传播?请结合材料谈谈你的看法。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6～9小题。

我有一棵树(节选)

陈仓

好几次，我回陕西老家的时候，我爹指着院子背后的一棵梨树问我，把这棵梨树给你，你想用它干什么?我告诉我爹，小时候嘴馋，最想让它长果子；后来没有衣服穿，最想拿它烧火；前几年喜欢看书，最想用它打几个书柜，梨木的书柜应该是最好的书柜；现在呀，好多事情都想开了，希望它什么都不干，就陪着老爹一直好好地活着。有一次，我反问我爹，你呢?你最想用它干什么?我爹说，年轻的时候，看到什么树都想把它砍掉；如今老了，就想让它一直长在那里。

我说，长多久?我爹说，两百年。我说，为什么呀?我爹想了想说，不单为自己，也为了上边的老鸱。老鸱就是乌鸦。有几只老鸱哇哇地叫了起来。我爹说，你还认识吗?我说，老鸱怎么不认识?我爹说，上海没有老鸱吧，我上次去上海怎么没有看到老鸱?我说，或许有吧，它们可能躲起来了。

我的命运真正与树扯上关系，可能是在我十几岁的时候。

有一年冬天，吃完早饭，我爹把斧子磨了磨，笑着对我说，你跟我上山行不行?我说，上山干什么?我要放牛呀。我爹说，上山砍树呀。我说，砍树干什么?我爹说，给树洗澡呀。我说，爹，你哄人，人都洗不上澡，哪有给树洗澡的?而且树又不脏，怎么洗呢?我爹说，你看看，树是不是黑色的?我说，叶子是绿色的，树皮是黑色的。我爹说，树一烧是不是会冒烟?烟是不是很呛人?我说，是呀，都把人熏死了。我爹说，所以说，树比人脏多了。你今天跟我去山上，帮我给树洗洗澡吧!听说要给树洗澡，我就心动了。我说，我不会呀。我爹说，我可以教你的。我在腰上别着一把小斧子，跟着我爹上山了。那座山在我们家背后，要爬六七里远的山坡。我和我爹爬到半山腰的时候，发现小河已经断流了，有些悬崖上还有水，但已经结成了冰溜子，像溶洞里边的钟乳石。我说，没有水，拿什么给树洗澡?而且也没有盆子呀。我爹说，人洗澡要用水和盆子，树洗澡就不需要了。

我看着满山的白雪说，你要拿雪给树擦身子吗?我爹说，那会把树冻死的，你跟着我，到时候你就晓得了。我跟着我爹爬上山顶，树大起来了，也茂密起来了。我爹抡起斧子，一边砍树一边说，你是不是想继续上学?我说，是呀，连小哑巴都在朝前念书。我爹说，家里油盐酱醋要钱，你上学也要钱，钱从哪里来?我没有哄你，我们是烧炭来了，烧炭不就是给树洗澡吗?我也哄了你，洗澡多舒服呀，这里摸摸那里搓搓。但是烧炭很辛苦，要砍树，要断树，要起窑，要装窑，要出炭，要埋炭，要背炭出山，还要背炭去卖，差不多有三十六道程序。我说，烧炭就是烧炭，怎么会是洗澡呢?我爹说，给人洗澡用水，给树洗澡就得用火，我考考你吧，给蚯蚓洗澡用什么?我想了想说，也用火吗?我爹说，用火不就把它给烧焦了?给蚯蚓洗澡要用泥巴，蚯蚓在泥巴里一钻，浑身就干净了。我说，我们上山给树洗澡，真的是为我上学?我爹说，那还有假?不然我拉你干什么!我心里有一丝丝温暖，像自己刚刚泡在温水里，给自己洗了一个澡似的。

我与我爹烧好的第一窑炭，正好赶在后半夜出炭。我们黑咕隆咚地赶到山上，用泥巴封住了烟囱，打开了窑门，把一个大铁耙子伸进窑里——铁耙子整个都是铁的，估计有三米长，有二十斤左右重。用铁耙子把木炭一截截钩出来，放入先前挖好的坑里，然后盖上一层泥巴，像埋人一样埋起来。

我看到过无数的树，有丝密树、椿苗树，有桃树、梨树、杏树，有漆树、橡树、栎树，有松树、白桦树、五倍子树，有柿子树、毛栗树、核桃树，却是第一次看到刚刚烧好的木炭。它只有火苗，没有烟，也没有一点黑色。