内容正文:
第二课 探究世界的本质
第1课时 世界的物质性
课标要求
核心素养
阐释世界的统一性在于它的物质性;表达无神论立场
科学精神:明确辩证唯物主义的物质概念,阐述世界的真正统一性在于它的物质性,自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定科学无神论立场,反对一切有神论。
自然界的物质性
1.自然界在本质上是物质的
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
2.辩证唯物主义的物质概念
(1)概念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
(2)意义:辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然,还是人类社会,在本质上都是物质的。
[思考1] 哲学上说的物质和我们平时所说的物质一样吗?例如,一把椅子、一张桌子是不是物质?
提示 不一样。一把椅子、一张桌子是具体的物质形态,属于物质范畴,是一种物质现象。
人类社会的物质性
1.人类社会的产生
人类社会是物质世界长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。劳动创造了人和人类社会。
2.人类社会的构成
人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
[提醒] 人类社会的存在和发展都是客观的,不以人的意志为转移。人的意志可以影响社会的发展,但不能决定社会的发展。
意识是物质世界长期发展的产物
1.意识是自然界长期发展的产物
从一切物质都具有的反应特性,到低等生物的刺激感应,到动物的感觉和心理,再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。
2.意识是社会发展的产物
劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成,促进了意识的表达手段即语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容。
3.意识是人脑特有的机能
(1)人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。
(2)人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。
4.意识是对物质世界的反映
不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
5.世界的物质性
(1)原因:自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。
(2)原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
(3)方法论:我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定马克思主义无神论立场,反对一切有神论。
(1)辩证唯物主义的物质,是宇宙间客观存在着的一切事物和现象的总和。( )
× 解析 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态,也不是具体物质形态的总和。
(2)物质是可以被创造和改变的。( )
× 解析 物质的唯一特性是客观实在性。物质不能被创造、改变和消灭。人们能创造和改变的只是具体的物质形态,而不是物质。
(3)地理环境、人口因素和生产方式的客观性,集中体现了人类社会的物质性。( )
√ 解析 构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。
(4)人的意识是从动物心理发展而来的,动物心理会自发形成意识。( )
× 解析 人的意识是自然界长期发展的产物,但人脑是意识产生的生理基础,没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。
(5)意识都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。( )
√ 解析 不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。
[思考2] 意识是物质派生的,是对物质的如实反映吗?
提示 物质决定意识,意识是对物质世界的反映,但是这种反映可以是如实的反映,也可以是对物质世界的改造与加工,甚至是虚幻的反映。
[提醒] 无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在的反映。正确的意识是人脑对客观存在的正确反映,错误的意识是人脑对客观存在的歪曲反映。
议题一 自然界、人类社会的物质性
情境一 古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持有与此相近的观点。到了近代,西方哲学家黑格尔说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更是明确地指出:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”
情境二 在自然界中,既有姿态万千的山川湖海、花鸟鱼虫,也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象,如磁场、超声波、紫外线等。
探讨:(1)情境一中几位哲学家的论述的共同点是什么?他们的论述对我们处理好人与自然的关系有何启示?
(2)从哲学的角度看,情境二中的事物有什么共性呢?
提示 (1)共同点:几位哲学家论述的共同点是自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,是不以人的意志为转移的。
启示:处理好人与自然的关系要以尊重自然界的客观性为前提,实现人与自然和谐相处。
(2)这些事物都真实存在于自然界,具有客观实在性,为人们所知。在哲学中,我们可以把这些事物统称为物质。山川湖海、花鸟鱼虫、磁场、超声波、紫外线等都是具体的物质形态。
1.马克思主义哲学的物质概念
[点拨] 客观实在≠客观存在
(1)客观实在和客观存在既有区别又有联系。
(2)客观实在是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括,不包括精神、意识现象。
(3)客观存在是指世界上客观存在着的一切事物和现象,不仅包括具有客观实在性的物质,还包括精神、意识现象。
物质与具体的物质形态的关系
物质
具体的物质形态
区
别
特性
唯一特性是客观实在性
除客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在状态
不生不灭、永恒存在
有生有灭、暂时存在
联系
①物质是对具体的物质形态的概括和抽象;具体的物质形态是物质的具体体现。②物质和具体的物质形态是共性与个性、抽象与具体的关系,不是多数与少数、整体与部分的关系
2.自然界的物质性
原理
自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分
方法论
承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提,我们在利用自然、改造自然的时候,必须尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐相处
3.全面理解人类社会的物质性
人类社会的发展是客观的,不以人的意志为转移,人的意志只能影响社会的发展,不能决定社会的发展。
(1)从人类社会的产生过程看,人类社会是客观世界发展的必然结果。人类社会是客观世界自身力量长期作用的必然结果,劳动创造了人和人类社会。
(2)从人类社会存在和发展的基础来看,物质资料的生产方式是客观的。社会存在与发展的基础是物质资料的生产方式,物质资料的生产方式是生产力和生产关系的统一,生产力的发展是客观的,生产关系也是客观的,因而物质资料的生产方式是客观的,这就从根本上决定了人类社会的存在与发展是客观的。
(3)从人类社会的本质看,人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素,这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性。
1.当人们还未发现珠穆朗玛峰是最高峰的时候,珠穆朗玛峰就已经作为世界之巅屹立于地球上。这说明物质( )
A.独立于人的意识之外
B.能为人的意识所反映
C.是自然现象的共同本质
D.是万事万物的共同属性
答案 A
解析 材料表明物质不依赖于人的意识而存在,A项符合题意;B、D两项在材料中未体现;物质是万事万物的共同属性和本质特征,C项错误。
2.人们能够创造出自然界里本来没有的东西,如汽车、飞机、电脑等。这表明( )
A.人工化的自然物不再具有客观性
B.人们能够改变自然物的具体形态
C.人们能够创造出新的自然物
D.物质有时依赖于人的意识
答案 B
解析 自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,人们能够创造出汽车、飞机等自然界中本来没有的东西,只能说明人们改变了自然物的具体形态,而不是凭空创造出新的自然物,B项正确,C项错误;人工化的自然物也是客观的,A项错误;物质不依赖于人的意识而存在,D项错误。
议题二 意识的产生和本质
情境 一部艺术作品能够成为优秀作品,其中一个很重要的原因在于创作者的创意,即创作者把握住了灵感。在人们的艺术创作等创造性活动中捕捉灵感,往往是其创作成功的先兆,也是其开启成功大门的金钥匙。对此,有人认为:“富有创造力的头脑是产生灵感的生理基础,灵感来源于富有创造力的头脑。”
探讨:(1)为什么说“富有创造力的头脑是产生灵感的生理基础”?
(2)你认同“灵感来源于富有创造力的头脑”这一观点吗?请说明你的理由。
提示 (1)意识是人脑的机能,人脑是意识活动的物质器官。高度发达的人脑是产生意识的生理基础。因此,富有创造力的头脑是产生灵感的生理基础。
(2)不认同。意识是客观存在在人脑中的反映。离开了客观存在,就不可能有意识。社会生活和实践为灵感的产生提供了丰富的原材料,灵感来源于客观存在。该观点将灵感产生的物质器官等同于创意的来源,是错误的。
1.意识的产生过程
2.意识的本质
意识的内容和形式
(1)意识的内容是客观的
①意识是客观存在作用于人脑的结果。长期脱离社会或大脑受到损害的人,不能形成意识。但有了人脑,并不会自行产生意识,还必须在生活和实践中使客观存在作用于人脑。
②不管什么意识都是人脑对客观存在的反映,意识的内容来源于客观存在,是客观的。
(2)意识的形式是主观的
①从意识的主观特征上看,意识作为客观存在的主观映象,不仅是对客观对象的近似真实的摹写,还可能是对现实歪曲的、虚幻的反映。
②从意识的主体来看,对同一事物或现象,不同的人因立场、思维方式、知识结构等主观因素不同,其对客观存在的反映是不同的。
1.有一项研究显示,人们在压力较大时喜欢吃辣味食物,这是因为辣椒中的辣椒素能刺激口腔神经末梢,促进大脑释放出一种可以使人愉快的物质——内啡肽。这项研究( )
①是在承认物质决定意识的前提下进行的 ②从侧面证明了人脑是意识活动的生理基础 ③说明没有反映对象就不会有意识的产生 ④表明意识是人类社会长期发展的产物
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 A
解析 辣椒中的辣椒素能促使大脑释放出一种可以使人愉快的物质,体现了物质决定意识,也说明意识是人脑的机能,①②符合题意;材料强调人脑在意识形成过程中的作用,没有强调反映对象对意识产生的作用,也没有强调意识是人类社会长期发展的产物,排除③④。故选A项。
2.“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”从王昌龄的这首《采莲曲》中,我们似乎可以嗅到荷花的清香,窥见采莲女的娇媚、采莲小舟轻盈的剪影,让人沉浸在清新、生动的采莲意境中。这首唐诗所营造的意境是( )
①大脑加工的产物,其本质是大脑的机能 ②诗人实现艺术创作意图的物质载体 ③诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映 ④诗人的主观情感和客观景象的有机结合
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
答案 D
解析 这首诗所营造的意境是人脑加工的产物,其本质是对客观存在的主观映象,①错误;这首唐诗所营造的意境是诗人对采莲女及其采莲过程的生动反映,不是物质载体,②错误。故选D项。
1.下列选项中,属于物质范畴的是( )
①人脑 ②基本路线 ③生产关系 ④思想观念 ⑤国家设施 ⑥辩证唯物主义
A.①③⑤ B.②④⑥
C.③⑤⑥ D.②③⑤
答案 A
解析 ①③⑤都属于物质现象,符合题意;②④⑥都属于人的意识范畴,应排除。故选A项。
2.目前人们已经知道,太阳约在50亿年前形成,地球的诞生距今也有46亿年之久。所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的。这表明( )
A.生物产生和进化是自然界长期发展的结果
B.自然界是客观存在的物质世界
C.人类社会是自然界长期发展的产物
D.人的意识是自然界长期发展的产物
答案 B
解析 “所有天体都是按照自身固有的规律形成和发展的”,这表明自然界不依赖于人的意识而存在,具有客观性,B项符合题意;A、C、D三项在材料中未体现。
3.人是万物之灵,思维着的精神是“地球上最美的花朵”。从意识的生理基础看( )
A.意识是自然界长期发展的产物
B.意识是人类社会发展的产物
C.意识是对物质世界的反映
D.意识是人脑的机能
答案 D
解析 人脑是意识活动的物质器官,人脑是意识产生的生理基础,D项符合题意;A、B两项是从意识的起源的角度谈的,C项是从意识的内容的角度谈的,均与题意不符。
4.“在每个人的身上/阳光同样的明亮/在每个人的心中/阴影却有浅有深”,这反映了( )
A.人的意识根源于人脑
B.意识是对物质世界的正确反映
C.意识的形式是主观的
D.意识是物质世界长期发展的产物
答案 C
解析 材料中的诗句反映了不同主体对同一客观存在的反映不尽相同,这体现了意识的形式是主观的,C项正确;人的意识根源于物质世界,A项错误;正确的意识是对物质世界的正确反映,错误的意识是对物质世界的歪曲反映,B项错误;D项与题意无关。
5.阅读材料,完成下列要求。
科学家们在观测星系旋转时发现了一个怪现象:离星系中心越远的恒星由于引力的减少,运动速度本该越慢,但实际观测到的旋转速度比预测速度快得多,这就证明还有我们没有观测到的物质提供了引力。为了解释这一现象,科学家们引入了“暗物质”这个概念。根据科学家们的预测,在宇宙的构成中,人类能观测到的常规物质仅占5%,“暗物质”占25%,剩余的70%则是“暗能量”。
材料中的“暗物质”是哲学上所说的物质吗?“暗物质”的存在是否否定了世界的物质性原理?
答案 不是。材料中的“暗物质”是指具体的物质形态,不同于哲学上讲的物质。哲学上的物质,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
“暗物质”的存在不仅没有否定世界的真正统一性在于它的物质性这一原理,而且更进一步证实了世界的物质统一性。
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