精品解析：湖南省常德市七中2023-2024学年高二下学期开学检测语文试题

湖南省常德市七中2023-2024学年高二下学期开学检测语文试题 一、现代文阅读（本大题共9小题，共39分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，从而以“六经”为髓，儒学为骨，经、史、子、集为肌肤，外翼全体学术文化。这种架构较明显地反映了传统经学的思维模式，它显然是以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，仍是要求儒学居于中国学术文化的支配地位，把其他各家置于从属的被支配的位置，由此所形成的依然是经学和儒学统摄下的“国学”。 基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。孔子以“六经”为基础创立了儒家学说，经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，成了“国学”的主导力量，后经历代统治者的追捧和提倡，渐成我国传统学术文化的主流。但随着时代的不断发展，这种局面发生了根本性的变化。章太炎力倡诸子学，胡适平视各家，冯友兰更是在《中国哲学史》中明确指出，晚清便是“经学时代之结束”。由此，经学时代重回到了子学时代，儒学又复归为子学之一。这是历史的必然，“新子学”的发展亦是我们时代的要求和选择。 今日之社会更为多元复杂，而民族历史文化的传承和发展必然会显示出鲜明的时代特征。这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新子学”正是适应这样的“国学”发展要求，将应运承载“新国学”的真脉。 “新子学”的内涵，单以浅层次理解，它是“旧子学”的再发展。在这种理解下，“新子学”仿佛没有摆脱在原有经学体系下旧“国学”中的位置，最多也只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，显然无法承担作为“新国学”主导的重担。但“新子学”具有更深层的内涵，它是以“子学精神”为灵魂，重视晚周“诸子百家”到清末民初“新文化运动”时期每每出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。因而，“新子学”视野中的“国学”将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。 “新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化。它给“国学”带来的不是简单的内容上的囊括，而是结构性的革新：“国学”将由单向封闭的金字塔结构，转变为交互动态的多元开放结构。简单而言，在“新国学”的结构中，各种学术之间多元、平等、互为主体，没有谁统摄谁，谁要依附谁的问题。在这种体系之下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，只是复合多元、动态构成的学术生态中的一个重要但又普通的组成部分而已。因此，今后的“国学”不再是一枝独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响。 （选自《光明日报》，有删改） 材料二： 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学，则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继思想提供理论之源，在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统经学的思维模式以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，要求儒学支配其他各家，所以它依然是经学和儒学统摄下的“国学”。 B. 随着时代的不断发展，儒家学说的主导地位发生了根本性的变化。章太炎、胡适、冯友兰等人的倡导，说明儒学又复归为子学之一。 C. “新子学”重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向，所以它将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。 D. 在“新国学”的体系下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，当前社会正在上演百家合鸣的交响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。 3. 结合材料内容，下列选项中不能体现“新子学”的“子学精神”主张的一项是（ ） A. 许抗生教授主张从时代需要出发，吸收诸子思想的精华，复兴先秦子学平等、自由、以人为本的精神，推动文化全面繁荣发展。 B. 欧明俊教授提出，“新子学”理应成为国学“新主体”，体现其在国学中的价值和地位，但不应取代经学的尊崇地位。 C. 张永祥博士认为“新子学”建设要有大子学的历史眼光、大学术的现代意识、大文化的宏观视野，创造性继承子学精神并进行独立的义理阐发。 D. 傅璇琮教授主张应进一步拓宽视野，吸取西方近现代较有科学意义的学术思想、观念和方法，更加清醒地认知“新子学”的民族特性，充分阐释我国古老文明的价值。 4. 请简要分析材料二的行文脉络。 5. 请结合材料，谈谈你对“新子学”的理解。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. ①首先简介诸子之学的兴起与发展；②接着提出“新子学”与“诸子之学”一样，具有历史的承继性与思想的创造性的内在品格，③然后分别从“照着讲”和“接着讲”两方面展开论证；④最后论证“照着讲”“接着讲”无法分离，“新子学”应追求二者的统一。 5. ①“新子学”以“子学精神”为灵魂，重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向； ②“新子学”是历史发展的必然，也是我们时代的要求和选择，将应运承载“新国学”的真脉； ③“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化，它给“国学”带来结构性的革新； ④“新子学”是新时代的诸子之学，具有历史的承继性以及思想的创造性和突破性的品格，追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“当前社会正在上演百家合鸣的交响”错误，原文是“今后的‘国学’不再是一枝独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响”，选项变未然为已然。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 A.“互相隔膜”判断错误，第二段段末说“这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源”，可见，并无隔膜。 C.“‘照着讲’……但无助于促进新思想生成”，或然变必然。第四段说“仅仅停留在‘照着讲’，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新”。注意这里有“仅仅”和“可能”限制。 D.无中生有。文章结尾说“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一”，难以得出选项结论，错在过渡，应该是“统一。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解材料重要概念含义的能力。 B.“体现其在国学中的价值和地位……”说的是价值和地位，不符合“子学精神”的主张这个要求。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段首先说到诸子之学兴起于先秦，然后说到狭义意义上诸子之学与先秦时代相连，广义上诸子之学绵延于中国思想发展的整个过程，也就是在叙述诸子之学的发展。所以第一段介绍诸子之学的兴起与发展。 第二段首先提出诸子之学的内在品格，而“新子学”也应具有同样的品格，即具有历史的承继性与思想的创造性。并且可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。又论述了“照着讲”这一方面。 第三段，论述了“接着讲”这一方面。 第四段，论述“照着讲”和“接着讲”二者是无法分离的。而“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 所以材料二的行文脉络：首先介绍诸子之学的兴起与发展，接着提出“新子学”与“诸子之学”一样，具有历史的承继性与思想的创造性的内在品格，然后分别从“照着讲”和“接着讲”两方面展开论证，最后论证“照着讲”“接着讲”无法分离，“新子学”应追求二者的统一。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 由原文“‘新子学’具有更深层的内涵，它是以‘子学精神’为灵魂，重视晚周‘诸子百家’”到清末民初‘新文化运动’时期每每出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向”可知，“新子学”以“子学精神”为灵魂，重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。 由原文“今日之社会更为多元复杂，而民族历史文化的传承和发展必然会显示出鲜明的时代特征。这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的‘新国学’。‘新子学’正是适应这样的‘国学’发展要求，将应运承载‘新国学’的真脉”可知，“新子学”是历史发展的必然，也是我们时代的要求和选择，将应运承载“新国学”的真脉。 由原文“‘新子学’的‘子学精神’主张多元并立在主导‘国学’构建与发展时，将整合现有的各类学术文化。它给‘国学’带来的不是简单的内容上的囊括，而是结构性的革新”可知，“新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化，它给“国学”带来结构性的革新。 由原文“‘新子学’，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从‘照着讲’和‘接着讲’两个方面来理解”“‘新子学’应追求‘照着讲’与‘接着讲’的统一”可知，“新子学”是新时代的诸子之学，具有历史的承继性以及思想的创造性和突破性的品格，追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 阅读下面的文字，完成下面小题。 一筒炮台烟 老 舍 阚进一在大学毕业后就作助教。三年的工夫，他已升为讲师。求学、做事、为人，他还像个学生；他不吸烟，不喝酒，不会应酬；他还和学生们在一块去打球。课后，他的屋里老挤满了男女同学，有的问功课，有的约踢球，有的借钱，有的谈心。虽然如此，他永远不敷衍他们，授课认真，改卷认真，考试认真，因此，他可就得罪了一小部分不用功的学生。在他心里，凡是按规矩办理，就是公正无私，而公正无私就不应当引起任何人反感。所以，他一天到晚老是快活的。 但是当他升为讲师的时候，好几位与他地位相等的朋友，都争那个讲师的位子，聘书最后落在了他的手中。这，惹恼了与他竞争地位的同事们，而被他得罪过的同学也随着兴风作浪。谣言都已象熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来。他有许多罪过：巴结学校当局，行为有乖师道，引诱女生……谣言的袭击，使他歪了几小时的嘴。最后，他对自己说：“扯淡！辞职，不干了！”马上上了辞职书，结果辞呈被退回来。大约有十分钟吧，他的主意已打定：“谣言总是谣言，学校当局信任我，我再多说什么便是啰嗦！算了吧。”他打开了屋门与窗子，叫阳光直接射到他的黑脸上，一切都光亮起来。 后来他和表妹秀华结了婚。阚进一想，结婚以后的生活应当比作单身汉的时候更简单明快一些，因为自己有了一个帮忙的人。及至结了婚，他首先感觉到，生活不但不更简单一些，反而更复杂的多了。不错，在许多的小事情上，他的确得到了帮助：什么缝缝纽扣，补补袜子呀，现在已经都无须他自己动手了。可是，买针买线，还得他跑腿，麻烦！ 还有秀华有许多计划，随时会提出来：“咱们该请教授们吃顿饭吧？你都不用管！我会预备！”或者“咱们还得买几个茶杯。客来了，不够用的呀！我已经看好了一套，真不贵！” 进一对抗战是绝对乐观的。在婚前，只要一听到人们抱怨生活困难，他便发表自己的意见！“勒紧了肚子，没有过不去的事。我们既没到前线去作战，还不受点苦？民族的复兴，须要经过血火的洗礼！”他想，秀华也是青年，理应明白抗战时所应有的生活方式。及至听到秀华这些计划，他的嘴歪得几乎不大好拉回来了。 “别以为我爱花钱请贵客，”秀华不抬头，而瞟了丈夫一眼，声音并没提高，而腔调更沉重了些，“我们作事就得应酬，不能一把死拿，叫人家看不起咱们！” 后来他们有了小孩，也有了更多花销。进一还是穿着那些旧衣服，还是不动烟酒不虚花一个钱。可是一个月的薪水不够一个月花的了。要糊过一个月来，他须借贷，秀华的娘家相当的有钱，她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就没再用过家中一个钱。那么，怎好为自己添丁进口而去求岳母呢。秀华问他：“那么，怎么办呢？” 进一想了一会儿说：“我去兼课，我写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文章有益于别人的事。我希望你把我凭良心挣下来的每一个钱，都看成我的爱，我的劳力，我的苦心的一个象征。我们俩便是一对儿好马，我们还怕拖不动这一点困苦吗？笑！秀华！笑！发愁，苦闷，有什么用处呢！” 秀华很勉强的笑了一笑。她有一肚子的委屈，可是只简单的缩敛成很短的没有头尾的几句话：“什么也没有，没有交际，没有玩耍，没有……” 一位朋友来求他做点事。三言两语，朋友把事情说清楚；三言两语，进一说明了他可以帮忙。然后，他三步当作两步的去给友人办理那件事。 过了几天，他已经几乎把这件事忘得一干二净了，友人来了，给他道谢。一边说着话，友人顺手的放下一筒儿炮台烟。 “我不吸烟！”进一表示不愿接收礼物。 “留着招待朋友。遇到会吸烟的，你送他一支。”说罢，友人就告辞了。 送客回来，他把筒的盖儿掀开。“钱！”“钱？”秀华探着脖子看。“多少？” “管他多少呢，我马上给他送回去！”进一颇用力的把盖儿盖好。就要往外走。 “等等！你等等！”秀华立了起来。“求你的事必不像他说的那么容易。这点钱，他应当给，应当多给！” “秀华！”进一的脸上很不好看了。“这是贿赂！一文钱也是贿赂！”说完，进一又要往外走。 从外面进来个二十岁上下的学生，走得慌速，几乎和进一碰个满怀。 “阚先生！”学生的眼中含着泪。 “怎么啦？丁文！”进一关切的问。 “弟弟急性盲肠炎！入院得先交一千，动手术又得一两千！他疼得翻滚，我没钱！我们的家在沦陷区！先生，你救命！”丁文把话一气说完，一下子坐在了小凳上，头上冒出大汗珠子。 “嗯！”进一手中掂着那个香烟筒，打主意。他好像忘了筒里装的是钱，而忽然的想起来。“等我看看！不要着急！”他打开烟筒，把一卷塞得很结实的钞票用力扯出来。极快的他数了一数。“嘿，整三千！丁文，这不是好来的钱，你愿意用吗？” 丁文几乎像抢夺似的把一卷票子抓在手中。“先生，人命要紧！”他噗咚一声跪在地上，磕了一个头起来，没再说什么，像箭头儿似的飞跑出去。 进一把嘴歪到一边，向门外发愣。 “进一！”秀华含着怒喊叫，“我不久也得入医院，也得先交一千，也得花一两千医药费！你怎么不给我想一想呢？你从哪里再弄到三千元呢？” 进一慢慢的走过来，轻轻的拍了两下秀华的肩。“华，天无绝人之路，咱们必有办法。无论什么吧，咱们的儿女必要生得干净！生得干净！” （小说1943年12月发表于《文风杂志》月刊，有删改） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇说的阚进一“老是快活”的心态，是建立在他个人的主观想法上的，所以注定不会长久。 B. 秀华已有丈夫会反对的心理准备，所以她在提出许多计划时会提示“你都不用管！我会预备”等。 C. 面对求援，阚进一告诉学生“这不是好来的钱”，是想提醒学生不能因生活压力而改变做人原则。 D. 结尾时阚进一“儿女必要生得干净”的话语，突出了他坚持做人原则和不向艰苦生活屈服的决心。 7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的人物带有较明确的文化指代性，有些人物甚至就是某种文化的符号和象征物，因此本文被称为文化寓意小说。 B. 主人公阚进一置身于一系列的矛盾冲突中，小说正是通过描摹他在矛盾冲突中的言行举止来表现他与世俗的不和谐。 C. 小说以叙述和对话的方式描写了主人公结婚以后夫妻两人面临的经济困境，这为后文写学生丁文前来借钱埋下了伏笔。 D. 本文语言具有“俗白”的特点，如“要糊过一个月来”中的“糊”，通俗直白，形象地表现了主人公钱少事多穷于应付的窘境。 8. 文中曾多次写到阚进一歪嘴，请简要分析其中第一次描写和最后一次描写的作用。 9. 小说主人公阚进一是理想青年的象征，寄托了作者对未来新青年的期望。请结合文本，探究作者心中未来新青年的特征。 【答案】6. C 7. C 8. ①第一次描写阚进一遭受谣言袭击时的神态，表现了他对人心惟危的现实的愤怒和失望。②最后一次描写丁文拿走钱后阚进一的神态，表现出他对丁文视“不是好来的钱”为救命稻草的意外和惊讶。 9. ①有家国情怀。阚进一认为“民族的复兴，须要经过血火的洗礼”，认为青年应理解抗战时所应有的生活方式。②有独立精神，有干劲，肯努力。如阚进一毕业后不用家里钱，婚后生活困难，不向岳母求助，而是通过兼课、写稿子增加收入。③乐于助人。如尽心帮友人办事不求回报，把钱借给学生。④有信念。如婚后生活窘迫还坚守自力更生的信念；认为“一文钱也是贿赂”“咱们的儿女必要生得干净”，不用不好的钱。⑤对生活理想化。如“我俩便是一对儿好马，我们还怕拖不动这一点困苦吗？”认为只要努力就能战胜困难。⑥公正无私。如他授课认真，改卷认真，因而得罪了一部分不认真的学生，但他不以为意，觉得凡事按规矩办事就是公正无私。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。 C．“是想提醒学生不能因生活压力而改变做人原则”错误，阚进一这样问是想让学生自己掂量一下再抉择。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C．“这为后文写学生丁文前来借钱埋下了伏笔”错误，描写“主人公结婚以后夫妻两人面临的经济困境”是为后文写他们就如何处理三千元钱而产生的矛盾埋下了伏笔。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 第一处，由文中“这惹恼了与他竞争的同事们，而被他得罪过的学生也随着兴风作浪。谣言都已像熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来。他有许多罪过：巴结学校当局，行为有乖师道，引诱女生……谣言的袭击，使他歪了几小时的嘴”可知，这是描写阚进一遭受谣言的袭击时的神态，表现了他的愤怒和失望。 第三处，由文中“‘嘿，整三千！丁文，这不是好来的钱，你愿意用吗？’丁文几乎像抢夺似的把一卷票子抓在手中。‘先生，人命要紧！’他扑通一声跪在地上，磕了一个头起来，没再说什么，像箭头儿似的飞跑出去。进一把嘴歪到一边，向门外发愣”可知，这是描写丁文拿走钱后他的神态，表现出他对丁文视“不是好来的钱”为救命稻草的意外和惊讶。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 作者心中未来新青年的特征就是阚进一身上的特征。 对于抗战，他一直持乐观态度，“勒紧了肚子，没有过不去的事。我们既没到前线去作战，还不受点苦？民族的复兴，须要经过血火的洗礼！”，让认为妻子秀华作为青年也应当这样想，“秀华也是青年，理应明白抗战时所应有的生活方式”。这表明他具有家国情怀。 当个人生活困难时，他不愿向人求助，“秀华的娘家相当的有钱，她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就没再用过家中一个钱。那么，怎好为自己添丁进口而去求岳母呢”，宁愿自己辛苦一下做兼职，“我去兼课，我写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文章有益于别人的事”，阚进一毕业后不用家里钱，婚后生活困难，不向岳母求助，而是通过兼课、写稿子增加收入，表明他有独立精神，有干劲，肯努力。 他对友人和学生都非常好，愿意帮忙，“一位朋友来求他做点事。三言两语，朋友把事情说清楚；三言两语，进一说明了他可以帮忙。然后，他三步当作两步的去给友人办理那件事”，事成之后友人送来钱，他要送回去，“管他多少呢，我马上给他送回去！”；当学生来借钱时，“他打开烟筒，把一卷塞得很结实的钞票用力扯出来”，把钱借给学生。这些都表明他乐于助人。 他有自己的人生信念，“秀华的娘家相当的有钱，她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就没再用过家中一个钱。那么，怎好为自己添丁进口而去求岳母呢”，宁愿自己辛苦一下做兼职，“我去兼课，我写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文章有益于别人的事”，尽管生活困窘，他依然不愿求人，坚持自己养家；他不肯用别人给他的贿赂，“这是贿赂！一文钱也是贿赂！”“无论什么吧，咱们的儿女必要生得干净！生得干净！”，这表明他有自己的人生信念。 生活困难，他依然客观，“我们俩便是一对儿好马，我们还怕拖不动这一点困苦吗？笑！秀华！笑！发愁，苦闷，有什么用处呢！”认为只要努力就能战胜困难，对生活理想化。 他正直无私，“授课认真，改卷认真，考试认真，因此，他可就得罪了一小部分不用功的学生。在他心里，凡是按规矩办理，就是公正无私，而公正无私就不应当引起任何人反感”，这表明他的公正无私。 二、文言文阅读（本大题共4小题，共16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁连间，为强国，匈奴冒顿攻破之。老上单于杀月氏王，余众遁逃远去，怨匈奴，无与共击之。”上募能通使月氏者，汉中张骞以郎应募，出陇西，径匈奴中，单于得之，留骞十余岁。骞得间亡，乡月氏西走，数十日，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，为发导译抵康居，传致大月氏。大月氏太子为王，既击大夏，分其地而居之，殊无报胡之心。骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，复为匈奴所得。留岁余，会匈奴国内乱，骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。上拜骞为太中大夫。骞初行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 元鼎二年。浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于漠北，自盐泽以东空无匈奴，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。今诚以厚币赂乌孙，招以益东，与汉结昆弟，其势宜听。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便，遣之他旁国。骞既至乌孙，昆莫见骞。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉未知其大小素服属匈奴日久且又近之其大臣皆畏匈奴不欲移徙骞留久之不能得其要领 因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗及诸旁国。乌孙发译道送骞还，使数十人，随骞报谢，因令窥汉大小。是岁，骞还，到，拜为大行。后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 乌孙自以远/汉未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏匈奴/不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ B. 乌孙自以远汉/未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏匈奴/不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ C. 乌孙自以远/汉未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏/匈奴不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ D. 乌孙自以远汉/未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏/匈奴不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 单于，汉朝时匈奴人对他们部落联盟首领的专称，后也可用“单于”泛指外族首领。 B. 元鼎，年号。年号是古代封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至清皆有年号。 C. 节，旄节，多以竹为杆，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行常持节。 D. 大行，文中指接待宾客的官吏，相当于外交官员。张骞二度出使西域后被封为大行。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 月氏国王被匈奴单于杀死，月氏人对此心生怨恨，却找不到一起攻打匈奴的人，此时汉武帝招募能出使月氏国的使者，汉中人张骞应募出使。 B. 张骞认为应当趁着汉军新败匈奴单于的时机，与乌孙联合，这样乌孙西面的大夏等国都可以招来成为汉的藩臣，汉武帝采纳了张骞的建议。 C. 张骞出使经历坎坷，被匈奴长期扣留，后匈奴内部混乱，张骞与甘父找到机会逃出，回到汉朝，此时他被困匈奴已达十三年之久。 D. 张骞到达乌孙国后，向乌孙王昆莫传达了汉武帝的谕旨，希望汉与乌孙结为兄弟之国，共同抗拒匈奴，打败匈奴。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，复为匈奴所得。 (2)今诚以厚币赂乌孙，招以益东，与汉结昆弟，其势宜听。 【答案】10. B 11. B 12. C 13. (1)张骞停留了一年多，始终不知道月氏人的打算，于是返回汉朝，又被匈奴俘获。 (2)现在如果把丰厚的财物赠送给乌孙，招引他们向东扩张(领土)，与我国结为兄弟，依据形势他们会听从我朝调遣。 【解析】 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：乌孙王认为离汉朝太远，不知汉朝大小，且长期以来一直臣服于匈奴，且又靠近匈奴，朝中大臣都畏惧匈奴，不想迁徙到东面去，张骞在乌孙国滞留了很久，一直没得到明确的答复。 “乌孙自以远汉”，“汉”是“远”的宾语；“未知其大小”，主语也是“乌孙王”，承前省略，“汉”后面需要断开，排除AC。 “其大臣皆畏匈奴”，“畏”的宾语为“匈奴”，不需要断开；“不欲移徙”的主语不是“匈奴”，而是“大臣”，应在“匈奴”后断开，排除D。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B．“先秦至清皆有年号”错误。第一个年号出现在西汉汉武帝时期，年号为“建元”。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C．“此时他被困匈奴已达十三年之久”错误。结合“单于得之，留骞十余岁……至大宛……传致大月氏”“骞留岁余”“留岁余，会匈奴国内乱，骞乃与堂邑氏奴甘父逃归”“去十三岁”等分析，张骞被匈奴单于俘获，扣留在匈奴十多年。后来找机会逃脱，到了大宛国，又被转送到大月氏国，张骞见大月氏国并无报仇的意思，所以停留了一年多返回汉朝，又被匈奴俘获。拘留了一年多，张骞与堂邑氏的奴仆甘父一起逃回长安。张骞一去十三年，但不是一直被困匈奴。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“竟”，始终，最终；“要领”，关键内容，主要内容，此处可以意译为主要观点，打算；“为……所”，表被动，为被动句。 （2）“诚”，假如，如果；“赂”，贿赂，赠送；“益”，增加，与“损”相对；“听”，听凭，听任。 参考译文： 起初，匈奴投降汉朝的人说：“月氏原来居住在敦煌与祁连山之间，是个强国，匈奴冒顿击败了它。老上单于杀了月氏国王，其余的月氏人逃到远方，心中怨恨匈奴，却没人愿意和他们共同攻打匈奴。”皇上招募能出使月氏国的使者，汉中人张骞以郎官身份应募出使，他从陇西郡出发，途经匈奴所控制的地区，被匈奴单于俘获，扣留在匈奴十多年。张骞找机会逃脱，向西方的月氏国走去，经数十日，到了大宛国。大宛人听说汉朝物产丰富，想通使结好，却一直未能实现，见到张骞，非常高兴，为他安排向导和翻译，送他到康居国，又转送到大月氏国。原月氏国的太子做了国王，进攻大夏国后，占领了它的土地定居下来，没有向匈奴复仇的想法。张骞停留了一年多，始终不知道月氏人的打算，于是返回汉朝，又被匈奴俘获。拘留了一年多，适逢匈奴国内混乱，张骞与堂邑氏的奴仆甘父一起逃回长安。皇上任命张骞为太中大夫。张骞刚出发时有一百多人，一去十三年，只有他们两人活着回来。 汉武帝元鼎二年，匈奴浑邪王归降汉朝之后，汉军将匈奴驱逐到沙漠以北，从盐泽以东，见不到匈奴的踪迹，去往西域的道路可以畅通了。于是张骞向武帝建议说：“乌孙王昆莫本来臣服于匈奴，后来兵力逐渐增强，不肯再侍奉匈奴，匈奴派兵攻打他，不能取胜而远去。现在匈奴单于刚刚被我军击败，而过去的浑邪王辖地又空无人烟。现在如果把丰厚的财物赠送给乌孙，招引他们向东扩张(领土)，与我国结为兄弟，依据形势他们会听从我朝调遣。与乌孙联合后，它西面的大夏等国都可以招来成为我国的藩臣。”汉武帝认为他说得有理，便任命张骞为中郎将，率领三百人，每人两匹马，牛羊数以万计，随身携带价值数千万钱的黄金与布帛，又任命多名持符节的副使，只要路途方便，就派他们出使其他各国。张骞到达乌孙国后，乌孙王昆莫接见了他。张骞向他转达汉武帝的谕旨说：“乌孙如果能回到原来东面的故地居住，汉朝就把公主许配给昆莫做夫人，并结为兄弟之国，共同抗拒匈奴，匈奴一定会被打败。”乌孙王认为离汉朝太远，不知汉朝大小，且长期以来一直臣服于匈奴，且又靠近匈奴，朝中大臣都畏惧匈奴，不想迁徙到东面去，张骞在乌孙国滞留了很久，一直没得到明确的答复，便分派副使到大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗等附近的国家进行联络。乌孙派翻译和向导送张骞回国，又派使节数十人，随张骞到汉朝答谢，并令他们了解汉朝的大小强弱。这年张骞回国，到长安，汉武帝任他为大行。一年多以后，张骞所派遣出使大夏等国的副使都与各国的使臣一起回到长安，于是西域各国开始与汉朝联系往来。 三、古代诗歌阅读（本大题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 以事走郊外示友 陈与义 二十九年知已非，今年依旧壮心违。 黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。 万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。 往来屑屑①君应笑，要就南池照客衣。 [注]①屑屑：劳瘁匆迫的样子。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 首联是对过往的三十年的否定，写诗人向友人告知今昔不如愿的难言苦衷。 B. 颔联用人、秋对比，以秋归突出人不仅难“归”，而且还不得不“犹去”凄凉境遇。 C. 颈联写景，情在景中。天寒、雁瘦、岁暮、乌微，描绘出一幅凄厉悲凉的图景。 D. 尾联点题并描述不堪奔波的宦游生涯，抒发了诗人因壮志难酬而意欲归隐之情。 15. 这首诗在对人和物的情态描写方面很有特色，请结合诗歌内容简要赏析。 【答案】14. D 15. ①在写人方面，运用神态描写，用“黄尘满面”“往来屑屑”写己，描绘了诗人不堪奔波的劳碌相；用“君应笑”状友，是从友人的角度看诗人的宦游生涯，都极生动、形象。②在写物方面，运用白描手法，写鸿雁用“瘦”，写出鸿雁万里奔波，消瘦无力，是作者奔波劳碌的形象写照；写鸟乌用“微”，写出暮色苍茫中昏鸦归去的寥落的景象，暗含作者前途迷茫之感。不仅各具特征，宛然可见，而且很符合秋归之日的节令和此诗的题旨。 【解析】 【分析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容和理解作者思想感情的能力。 D．“因壮志难酬而意欲归隐之情”理解错误。尾联是说：我这忙碌样子，你看见恐怕都会笑话我吧，可是还是要就着这南池之水照映着客居他乡的我。尾联向朋友告知不堪奔波的宦游生涯，抒发了诗人因得不到重用而产生的怨恨和牢骚。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格和写作技巧的能力。 诗歌颔联“黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归”中，用人、秋作比，以秋归反衬人不仅难“归”，而且还不得不“犹去”的凄凉境遇。对于外貌“黄尘满面”一副劳碌相的人，红叶只是“无言”，这神态，是同情诗人的不遇，或是劝其与秋同归。 诗歌颈联“万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微”中运用白描写景，情在景中。天寒、雁瘦、岁暮、乌微，这一幅幅丧飒凄厉的图画，正是诗人心灰意懒情绪的反映。鸿雁乃信使，瘦则无力，当然是寄书难达了。乌鸦至日暮便聚栖在村舍附近，诗中着一“微”字，表示暮色苍中视野模糊，更显诗人的茫茫之感。 诗歌尾联“往来屑屑君应笑，要就南池照客衣”回头点题。“往来屑屑”照应“黄尘满面”，用了神态描写来说明人的不堪奔波的情态，“君应笑”在点明“示友”的同时又照应首联。 总的来说，诗中用“黄尘满面”“往来屑屑”写己，用“君应笑”状友，都极生动、形象，在主客之间构成既对立又统一的整体。此外，白描手法运用恰当，写鸿雁用“瘦”，写鸟乌用“微”，不仅各具特征，宛然可见，而且很符合秋归之日的节令和此诗的题旨。 四、名篇名句默写（本大题共1小题，共6分） 16. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）“易水诀别”一幕中，通过写众宾客的神态，表现出送行悲壮气氛的句子是“______________，____________”。 （2）《诗经•氓》中与“青梅竹马”意境相仿的两句是“_______，________”。 （3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_______________，______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 【答案】 ①. 士皆瞋目， ②. 发尽上指冠。 ③. 总角之宴， ④. 言笑晏晏。 ⑤. 舳舻千里， ⑥. 旌旗蔽空。 【解析】 【详解】试题分析：这是一道考核识记名篇名句的能力的题目，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。此题属于理解性默写，注意根据提示选准句子，同时注意“瞋”“宴”“晏”“舳舻”“旌”的写法。 五、语言文字运用（本大题共4小题，共21分） 17. 下列各句中，没有语病的一项是 A. 中国文化和旅游部的数据显示，2019年“五一”小长假中国国内各景点旅客达1.95亿人次，消费支出大约176.7亿多元，分别比去年同期增长13.7%和16.1%。 B. 国际形势发生了很大变化，美国越来越难以得心应手地应对这些挑战，未来美国的全球地位是否会下降，将取决于美国有效调整自己的霸权模式，适应新的世界。 C. 保护野生动植物就是保护人类赖以生存的生态环境，国家应加快建立自然保护地管理体系，让重要的自然生态系统得到有效保护，促进人与自然和谐共生。 D. 日前，济南地铁串先开通3D刷脸乘车系统，乘客进站时对准设备进行扫描，只需2秒就能通过闸机，大大提高了乘客的进站速度。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查辨析并修改病句能力。答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，是否存在结构、逻辑等问题，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题。A项不合逻辑，“消费支出大约176.7亿多元”表意矛盾，可改为“消费支出大约176.7亿元”或“消费支出176.7亿多元”。B项不合逻辑，“未来美国的全球地位是否会下降，将取决于美国有效调整自己的霸权模式”有两面对一面的逻辑错误，前面“是否”是两面的表意，而下面“有效调整”是一面的表意，可以在“有效调整”前加上“能否”。D项搭配不当，“提高了乘客的进站速度”中“提高”和“速度”不搭配，应改为“提升”或“加快”。故选C。 【点睛】病因只注明考纲规定的语序不当、成分残缺（或赘余）、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑六种，不要注小类别，在分析时可以指出小类别。如“句式杂糅”的病句在病因处注明“结构混乱”，在分析错因时指明“……”和“……”杂糅。 阅读下面的文字，完成下面小题。 傍晚，天空本来晴朗着，可是突然，一团连着一团的乌云从西南方向飞涌而出，它们气势宏大，像一支无坚不催的铁甲部队，顷刻间横跨天际，占领了东北部的天空。荫云压顶，天色黯淡，它们却还嫌兵力不够，继续增兵。天黑起来，一看，就是大暴雨要来了。果然，我刚把窗子关上，雷声轰隆隆响起，闪电在云层中游鱼似的穿梭，暴雨已经来了。它们把玻璃窗打得噼啪噼啪响，像是放暴竹。我站在窗前，看了一眼楼下的农家小院，发现鹅和鸭子都已回棚了，小黑狗也带着屡战屡败的狼狈回窝了。只有白狗，站在窗棂下，仿佛一位屡败屡战的勇士随时准备出发。 18. 文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19. 文中画波浪线的句子如改为“一团连着一团的乌云在西南方向出现，它们气势宏大，顷刻间横跨天际，占领了东北部的天空”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 20. 现代汉语中，有一种“反义倒错”现象，它以词语（短语）内部相对稳定的结构为依托，通过调整词语（短语）内部原有的顺序，表现出截然相反的语义。请仿照下面这组示例，另写两组词语（短语），并解释语义。 示例：屡战屡败（一蹶不振的精神状态） 屡败屡战（虽屡遭失败却从不气馁不退缩的生命姿态） 【答案】18. “催”改为“摧” “荫”改为“阴” “暴竹”改为“爆竹” 19. 示例：①原句用“飞涌而出”，赋予乌云以生命力和动感，突出乌云的密集和迅猛；改句用“出现”，缺乏形象感。 ②原文运用比喻，将飞涌而出的乌云比作无坚不摧的铁甲部队，生动形象地写出了乌云不可阻挡的气势和力量；改句没有将乌云的气势和力量具象化，虽然精炼但略显平淡。 20. 示例：①事半功倍（花费力气小，收效大） 事倍功半（花费力气大，收效小） ②咫尺天涯（距离虽近，但像在遥远的天边一样，形容很难相见） 天涯咫尺（距离虽远，但像是近在眼前一样，形容心心相通） ③大材小用（人才使用不当，不能尽其才） 小材大用（以小的才能而任大事，指用人不当或表自谦） ④做而不说（默默无闻的实干作风） 说而不做（说话的巨人，行动的矮子） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “无坚不催”中“催”改为“摧”。“摧”是摧毁的意思。 “荫云”中“荫”改为“阴”。“阴云”，指天阴时的云。 “暴竹”中“暴”改为“爆”。“爆竹”，是指燃放时主体爆炸并能产生 爆音 、闪光等效果，以听觉效果为主的产品。 【19题详解】 本题考查学生对语句表达效果的把握能力。 ①原句中，“乌云从西南方向飞涌而出”中“飞涌而出”是一种动态描写，赋予了乌云以生命力和动感，突出乌云的密集和迅猛；而改句只用“出现”，缺乏形象感。 ②原句中，“它们气势宏大，像一支无坚不催的铁甲部队”运用了比喻的修辞手法，将飞涌而出的乌云比作无坚不摧的铁甲部队，生动形象地写出了乌云不可阻挡的气势和力量；改句没有运用比喻的手法，从而不能将乌云的气势和力量具象化，虽然精炼但略显平淡。 【20题详解】 本题考查学生对词语（短语）的把握能力。 本处是理解“反义倒错”现象，“反义倒错”是以词语（短语）内部相对稳定的结构为依托，通过调整词语（短语）内部原有的顺序，表现出截然相反的语义。如“屡败屡战”强调的是战斗，而“屡败屡战”强调的是失败，词语表达的意思相反。 ①如“事倍功半”和“事半功倍”。“事倍功半”，强调花费力气大，收效小。而“事半功倍”，强调花费力气小，收效大。二者的意思相反。 ②如“咫尺天涯”和“天涯咫尺”。“咫尺天涯”，强调距离虽近，但很难见面。“天涯咫尺”，强调虽离得远，但能心意相通。二者意思相反。 ③如“大材小用”和“小材大用”。“大材小用”，强调不能尽其才。“小材大用”，强调用人不当或表自谦。二者意思相反。 ④如“做而不说”和“说而不做”。“做而不说”，强调实干。“说而不做”，强调不行动。二者意思相反。 六、作文（本大题共1小题，共60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写一篇800字以上的文章。 2020年初春，湖北武汉爆发新冠疫情，在抗疫过程中，有许多人和事值得我们思考： （1）钟南山、李兰娟两位院士逆行前往抗疫一线。钟南山院士告诫全国民众尽量不要去武汉，然而84岁的他却带上自己的团队，冲向抗疫救援的第一线。73岁的李兰娟院士在十多天时间里，两次前往武汉调研疫情并指导抗疫，第二次去的时候，她说：“这次打算长期奋斗，自己也没有考虑什么时候回来。” （2）各地医护人员纷纷写请战书，申请到武汉参加抗疫。武汉一位护士在日记里写道：“哪里有什么白衣天使，只不过是一群孩子，换了身衣服，学着前辈的样子，和死神抢人。” 要求：整体把握材料并选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 致敬最美逆行者 在全国上下抗击新型冠状病毒感染的肺炎疫情战役中，钟南山、李兰娟两位院士逆行前往抗疫一线；各地医护人员纷纷写请战书，申请到武汉参加抗疫。他们从全国的四面八方，毅然奔赴抗疫前线，筑起了一道守护人民健康的防护线，们是最美逆行者。 新春伊始，一场猝不及防的肺炎疫情席卷全国大地。在这场突如其来的战“疫”面前，一群最美逆行者没有退缩，逆“风”而行，迎难而上，为抗击疫情，奉献力量，传递温暖。他们义无反顾的“逆行”，是最勇敢的坚守，是最温暖的守护，值得我们每一个人点赞和致敬！ 最美逆行者，肩负的是责任与担当。责任重于泰山。面对疫情，广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的战场。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，为抗击疫情、稳定局面默默无闻地奉献着，他们都是最美、最帅的逆行者。正是这些最美逆行者，肩负起了责任，扛起身上的重担，用行动诠释着责任与担当。 最美逆行者，传递的是信心与力量。疫情面前，人心是最强大的力量。危险紧要关头，最美逆行者迎难而上，挺身而出，这是对生命的尊重与救助，更是为社会传递着休戚与共、守望相助的力量与温情，坚定广大民众的抗疫斗志和决心，树立战胜疫情的坚强信念。在这些闪闪发光的普通人身上，我们看到了爱的伟大、爱的力量，对所有人的一颗大爱之心。正是这些“最美逆行者”的实际行动，鼓舞了人们对抗疫情的信心，有了直面危险的勇气和众志成城的毅力。 最美逆行者，守护的是生命与希望。正是这些普通平凡的最美逆行者，用实际行动守护着我们的健康，守护着人民的安危，守护着城市的平安。每一个时代都有每一个时代的英雄，病毒肆虐时，医生、护士，你们在默默奋战，守护我们，护佑国家，你们无愧于新时代的英雄。疫情当前，是你们在危险之境中逆风而行，以自己的生命守护着我们的生命，让我们战胜了恐惧，克服了困难，扛起了胜利希望，让我们温暖、安定，心中有力量，眼前有希望。 在这场没有硝烟的战争中，勇敢逆行的他们，千千万万最美逆行者，谱写了一曲感人篇章，一首首赞美诗歌。他们都是新时代最可爱的人、最可敬的人，值得被所有人铭记、点赞。在这个不寻常的春节，让我们守望相助，向最可爱的人致敬，你们是最美逆行者！ 【解析】 【分析】 【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。 【审题】材料背景是武汉抗疫，这是一道组合式材料作文题，所以在立意的时候，应该找到两则材料的共同点或联系点。无论是两位院士还是护士日记里所说的“一群孩子”，他们都是在工作，都有优良的工作作风和高度的工作责任感。疫情就是命令，他们雷厉风行，冒着被感染的危险逆行抗疫，作为医护人员，他们为病人着想，与死神抢人。两位老院士，他们在工作中给年轻人做了怎样的榜样？他们的行为给年轻人传递了什么？作为年轻人，他们在工作中向老一辈人学习什么？这些都是我们值得思考的。围绕“责任感”“传承”“众志成城”来立意。 【立意】众志成城，打赢这场“疫情阻击战”；艰难困苦，玉汝于成；人人都是“逆行者”； 传承民族信仰，共铸华夏未来；传承民族精神，凝聚磅礴力量；同胞一心，其利断金；千里驰援，可歌可泣；天下兴亡，匹夫有责。 【素材】1.2019年底，新冠病毒疫情短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前，各级党委和政府都在全力工作，医疗卫生、物资保障公安消防、科研攻关、民生供应、志愿服务等各条战线的工作者都在尽职守责。珍视生命、守望相助的人间大爱，为春节假期铺就了特别底色。面对疫情，为了他人的安康与幸福，为了国家的安宁与强大，许多人主动投身到最辛苦、最危险的岗位。这场旷世灾情再一次印证：是家国一体、休戚与共的使命感、责任心，支撑中华民族生生不息，助力中华文明薪火相传，更是我们战胜疫情的重要精神支柱。作为新时代青年的我们，更应在抗击疫情的大考中，以及今后的人生大考中，传承民族信仰，不负青春、不负人民、不负未来。 2.世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。在这场没有硝烟的战“疫”中，带着无悔信念舍小家奔赴一线，谱写着一个个感人故事。担心弄花护目镜，强忍泪水不哭的90后护士朱海秀；行走不便，依旧坚守岗位的武汉金银潭医院院长张定宇；哭过之后，一如既往奋战在前线的医生胡明；为节省防护服，值班期间只吃一顿饭、只上一次厕所的医护人员等等。感动人心的事例比比皆是，你们用无疆大爱与患者共克时艰，用“我将无我”见证医者仁心，以实际行动践行着“救死扶伤，不辞艰辛”“为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生”的无悔誓言。 3.惟德动天，无远弗届。国难之际，你们就像家庭里的父亲扛起了最危险，最苦最累的活，汗水灌湿了防护服，层层口罩勒坏大鼻梁，此刻你们在战场上奋不顾身挡子弹。哪有什么岁月静好，不过是有人替我们负重前行。感谢你们冲锋在前，与病魔争夺生命，给了患者以及全国人民希望，你们以人间大爱和忠诚担当，始终把人民安康当成毕生的追求--践初心担使命，不负韶华。 标题切合题意，《致敬最美逆行者》，首段联系材料，得出观点，“他们从全国的四面八方，毅然奔赴抗疫前线，筑起了一道守护人民健康的防护线，们是最美逆行者”。第二段介绍背景；三四五段并列式论述，围绕逆行者的作用和影响来论述，“最美逆行者，肩负的是责任与担当”“最美逆行者，传递的是信心与力量”“最美逆行者，守护的是生命与希望”。最后一段强调“让我们守望相助，向最可爱的人致敬，你们是最美逆行者”。 【点睛】材料作文审题原则： 1.整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。 2.多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。 3.筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湖南省常德市七中2023-2024学年高二下学期开学检测语文试题 一、现代文阅读（本大题共9小题，共39分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以往的主流看法视“六经”为百术之源，统摄万端，从而以“六经”为髓，儒学为骨，经、史、子、集为肌肤，外翼全体学术文化。这种架构较明显地反映了传统经学的思维模式，它显然是以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，仍是要求儒学居于中国学术文化的支配地位，把其他各家置于从属的被支配的位置，由此所形成的依然是经学和儒学统摄下的“国学”。 基于对“传统”的历史性和现实性特点的明确认知，“新子学”强调，“国学”在漫长的岁月中必然存在一个变化发展的过程，可以说一代有一代的“国学”。从历史上看，不可否认，“六经”是中国文化学术的最早源头，它深刻地影响着中华民族的基本精神。孔子以“六经”为基础创立了儒家学说，经西汉定为一尊后，在政治文化等方面获得了垄断性地位，成了“国学”的主导力量，后经历代统治者的追捧和提倡，渐成我国传统学术文化的主流。但随着时代的不断发展，这种局面发生了根本性的变化。章太炎力倡诸子学，胡适平视各家，冯友兰更是在《中国哲学史》中明确指出，晚清便是“经学时代之结束”。由此，经学时代重回到了子学时代，儒学又复归为子学之一。这是历史的必然，“新子学”的发展亦是我们时代的要求和选择。 今日之社会更为多元复杂，而民族历史文化的传承和发展必然会显示出鲜明的时代特征。这就要求我们从经学思维和体系的禁锢中真正解脱出来，以开放的姿态传承历史文化，维护学术开放多元的本性，积极构建具有时代特征、富于活力的“新国学”。“新子学”正是适应这样的“国学”发展要求，将应运承载“新国学”的真脉。 “新子学”的内涵，单以浅层次理解，它是“旧子学”的再发展。在这种理解下，“新子学”仿佛没有摆脱在原有经学体系下旧“国学”中的位置，最多也只是经学的多样化实践与儒学的外围羽翼，显然无法承担作为“新国学”主导的重担。但“新子学”具有更深层的内涵，它是以“子学精神”为灵魂，重视晚周“诸子百家”到清末民初“新文化运动”时期每每出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向。因而，“新子学”视野中的“国学”将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。 “新子学”的“子学精神”主张多元并立，在主导“国学”构建与发展时，将整合现有的各类学术文化。它给“国学”带来的不是简单的内容上的囊括，而是结构性的革新：“国学”将由单向封闭的金字塔结构，转变为交互动态的多元开放结构。简单而言，在“新国学”的结构中，各种学术之间多元、平等、互为主体，没有谁统摄谁，谁要依附谁的问题。在这种体系之下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，只是复合多元、动态构成的学术生态中的一个重要但又普通的组成部分而已。因此，今后的“国学”不再是一枝独秀的孤景，而将上演百家合鸣的交响。 （选自《光明日报》，有删改） 材料二： 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学，则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想文化传统与西方的思想文化传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离，从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继思想提供理论之源，在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 （摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 传统经学的思维模式以经学或以其为基础的儒学作为主体内容，要求儒学支配其他各家，所以它依然是经学和儒学统摄下的“国学”。 B. 随着时代的不断发展，儒家学说的主导地位发生了根本性的变化。章太炎、胡适、冯友兰等人的倡导，说明儒学又复归为子学之一。 C. “新子学”重视不同时期出现的多元性、开放性的学术文化发展趋向，所以它将是一个思想多元性与时代发展和谐一致的图景。 D. 在“新国学”的体系下，经学和儒学并不占据垄断地位，不再是其他学术确立自我和位置的依据与标准，当前社会正在上演百家合鸣的交响。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。 3. 结合材料内容，下列选项中不能体现“新子学”的“子学精神”主张的一项是（ ） A. 许抗生教授主张从时代需要出发，吸收诸子思想的精华，复兴先秦子学平等、自由、以人为本的精神，推动文化全面繁荣发展。 B. 欧明俊教授提出，“新子学”理应成为国学“新主体”，体现其在国学中的价值和地位，但不应取代经学的尊崇地位。 C. 张永祥博士认为“新子学”建设要有大子学的历史眼光、大学术的现代意识、大文化的宏观视野，创造性继承子学精神并进行独立的义理阐发。 D. 傅璇琮教授主张应进一步拓宽视野，吸取西方近现代较有科学意义的学术思想、观念和方法，更加清醒地认知“新子学”的民族特性，充分阐释我国古老文明的价值。 4. 请简要分析材料二的行文脉络。 5. 请结合材料，谈谈你对“新子学”的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 一筒炮台烟 老 舍 阚进一在大学毕业后就作助教。三年的工夫，他已升为讲师。求学、做事、为人，他还像个学生；他不吸烟，不喝酒，不会应酬；他还和学生们在一块去打球。课后，他的屋里老挤满了男女同学，有的问功课，有的约踢球，有的借钱，有的谈心。虽然如此，他永远不敷衍他们，授课认真，改卷认真，考试认真，因此，他可就得罪了一小部分不用功的学生。在他心里，凡是按规矩办理，就是公正无私，而公正无私就不应当引起任何人反感。所以，他一天到晚老是快活的。 但是当他升为讲师的时候，好几位与他地位相等的朋友，都争那个讲师的位子，聘书最后落在了他的手中。这，惹恼了与他竞争地位的同事们，而被他得罪过的同学也随着兴风作浪。谣言都已象熟透了的樱桃，落在地上，才被他拾起来。他有许多罪过：巴结学校当局，行为有乖师道，引诱女生……谣言的袭击，使他歪了几小时的嘴。最后，他对自己说：“扯淡！辞职，不干了！”马上上了辞职书，结果辞呈被退回来。大约有十分钟吧，他的主意已打定：“谣言总是谣言，学校当局信任我，我再多说什么便是啰嗦！算了吧。”他打开了屋门与窗子，叫阳光直接射到他的黑脸上，一切都光亮起来。 后来他和表妹秀华结了婚。阚进一想，结婚以后的生活应当比作单身汉的时候更简单明快一些，因为自己有了一个帮忙的人。及至结了婚，他首先感觉到，生活不但不更简单一些，反而更复杂的多了。不错，在许多的小事情上，他的确得到了帮助：什么缝缝纽扣，补补袜子呀，现在已经都无须他自己动手了。可是，买针买线，还得他跑腿，麻烦！ 还有秀华有许多计划，随时会提出来：“咱们该请教授们吃顿饭吧？你都不用管！我会预备！”或者“咱们还得买几个茶杯。客来了，不够用的呀！我已经看好了一套，真不贵！” 进一对抗战是绝对乐观的。在婚前，只要一听到人们抱怨生活困难，他便发表自己的意见！“勒紧了肚子，没有过不去的事。我们既没到前线去作战，还不受点苦？民族的复兴，须要经过血火的洗礼！”他想，秀华也是青年，理应明白抗战时所应有的生活方式。及至听到秀华这些计划，他的嘴歪得几乎不大好拉回来了。 “别以为我爱花钱请贵客，”秀华不抬头，而瞟了丈夫一眼，声音并没提高，而腔调更沉重了些，“我们作事就得应酬，不能一把死拿，叫人家看不起咱们！” 后来他们有了小孩，也有了更多花销。进一还是穿着那些旧衣服，还是不动烟酒不虚花一个钱。可是一个月的薪水不够一个月花的了。要糊过一个月来，他须借贷，秀华的娘家相当的有钱，她叫进一去求母亲帮忙。他不肯去。他从大学毕业那一天，就没再用过家中一个钱。那么，怎好为自己添丁进口而去求岳母呢。秀华问他：“那么，怎么办呢？” 进一想了一会儿说：“我去兼课，我写稿子，一方面是增加收入，一方面也还为教书与作文章有益于别人的事。我希望你把我凭良心挣下来的每一个钱，都看成我的爱，我的劳力，我的苦心的一个象征。我们俩便是一对儿好马，我们还怕拖不动这一点困苦吗？笑！秀华！笑！发愁，苦闷，有什么用处呢！” 秀华很勉强的笑了一笑。她有一肚子的委屈，可是只简单的缩敛成很短的没有头尾的几句话：“什么也没有，没有交际，没有玩耍，没有……” 一位朋友来求他做点事。三言两语，朋友把事情说清楚；三言两语，进一说明了他可以帮忙。然后，他三步当作两步的去给友人办理那件事。 过了几天，他已经几乎把这件事忘得一干二净了，友人来了，给他道谢。一边说着话，友人顺手的放下一筒儿炮台烟。 “我不吸烟！”进一表示不愿接收礼物。 “留着招待朋友。遇到会吸烟的，你送他一支。”说罢，友人就告辞了。 送客回来，他把筒的盖儿掀开。“钱！”“钱？”秀华探着脖子看。“多少？” “管他多少呢，我马上给他送回去！”进一颇用力的把盖儿盖好。就要往外走。 “等等！你等等！”秀华立了起来。“求你的事必不像他说的那么容易。这点钱，他应当给，应当多给！” “秀华！”进一的脸上很不好看了。“这是贿赂！一文钱也是贿赂！”说完，进一又要往外走。 从外面进来个二十岁上下的学生，走得慌速，几乎和进一碰个满怀。 “阚先生！”学生的眼中含着泪。 “怎么啦？丁文！”进一关切的问。 “弟弟急性盲肠炎！入院得先交一千，动手术又得一两千！他疼得翻滚，我没钱！我们的家在沦陷区！先生，你救命！”丁文把话一气说完，一下子坐在了小凳上，头上冒出大汗珠子。 “嗯！”进一手中掂着那个香烟筒，打主意。他好像忘了筒里装的是钱，而忽然的想起来。“等我看看！不要着急！”他打开烟筒，把一卷塞得很结实的钞票用力扯出来。极快的他数了一数。“嘿，整三千！丁文，这不是好来的钱，你愿意用吗？” 丁文几乎像抢夺似的把一卷票子抓在手中。“先生，人命要紧！”他噗咚一声跪在地上，磕了一个头起来，没再说什么，像箭头儿似的飞跑出去。 进一把嘴歪到一边，向门外发愣。 “进一！”秀华含着怒喊叫，“我不久也得入医院，也得先交一千，也得花一两千医药费！你怎么不给我想一想呢？你从哪里再弄到三千元呢？” 进一慢慢的走过来，轻轻的拍了两下秀华的肩。“华，天无绝人之路，咱们必有办法。无论什么吧，咱们的儿女必要生得干净！生得干净！” （小说1943年12月发表于《文风杂志》月刊，有删改） 6. 下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ） A. 小说开篇说的阚进一“老是快活”的心态，是建立在他个人的主观想法上的，所以注定不会长久。 B. 秀华已有丈夫会反对的心理准备，所以她在提出许多计划时会提示“你都不用管！我会预备”等。 C. 面对求援，阚进一告诉学生“这不是好来的钱”，是想提醒学生不能因生活压力而改变做人原则。 D. 结尾时阚进一“儿女必要生得干净”的话语，突出了他坚持做人原则和不向艰苦生活屈服的决心。 7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中的人物带有较明确的文化指代性，有些人物甚至就是某种文化的符号和象征物，因此本文被称为文化寓意小说。 B. 主人公阚进一置身于一系列的矛盾冲突中，小说正是通过描摹他在矛盾冲突中的言行举止来表现他与世俗的不和谐。 C. 小说以叙述和对话的方式描写了主人公结婚以后夫妻两人面临的经济困境，这为后文写学生丁文前来借钱埋下了伏笔。 D. 本文语言具有“俗白”的特点，如“要糊过一个月来”中的“糊”，通俗直白，形象地表现了主人公钱少事多穷于应付的窘境。 8. 文中曾多次写到阚进一歪嘴，请简要分析其中第一次描写和最后一次描写的作用。 9. 小说主人公阚进一是理想青年的象征，寄托了作者对未来新青年的期望。请结合文本，探究作者心中未来新青年的特征。 二、文言文阅读（本大题共4小题，共16分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 初，匈奴降者言：“月氏故居敦煌、祁连间，为强国，匈奴冒顿攻破之。老上单于杀月氏王，余众遁逃远去，怨匈奴，无与共击之。”上募能通使月氏者，汉中张骞以郎应募，出陇西，径匈奴中，单于得之，留骞十余岁。骞得间亡，乡月氏西走，数十日，至大宛。大宛闻汉之饶财，欲通不得，见骞，喜，为发导译抵康居，传致大月氏。大月氏太子为王，既击大夏，分其地而居之，殊无报胡之心。骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，复为匈奴所得。留岁余，会匈奴国内乱，骞乃与堂邑氏奴甘父逃归。上拜骞为太中大夫。骞初行时百余人，去十三岁，唯二人得还。 元鼎二年。浑邪王既降汉，汉兵击逐匈奴于漠北，自盐泽以东空无匈奴，西域道可通。于是张骞建言：“乌孙王昆莫本为匈奴臣，后兵稍强，不肯复朝事匈奴，匈奴攻不胜而远之。今单于新困于汉，而故浑邪地空无人。今诚以厚币赂乌孙，招以益东，与汉结昆弟，其势宜听。既连乌孙，自其西大夏之属皆可招来而为外臣。”天子以为然，拜骞为中郎将，将三百人，马各二匹，牛羊以万数，赍金币帛直数千巨万，多持节副使，道可便，遣之他旁国。骞既至乌孙，昆莫见骞。骞谕指曰：“乌孙能东居故地，则汉遣公主为夫人，结为兄弟，共距匈奴，匈奴不足破也。”乌孙自以远汉未知其大小素服属匈奴日久且又近之其大臣皆畏匈奴不欲移徙骞留久之不能得其要领 因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于阗及诸旁国。乌孙发译道送骞还，使数十人，随骞报谢，因令窥汉大小。是岁，骞还，到，拜为大行。后岁余，骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来，于是西域始通于汉矣。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 乌孙自以远/汉未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏匈奴/不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ B. 乌孙自以远汉/未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏匈奴/不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ C. 乌孙自以远/汉未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏/匈奴不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ D. 乌孙自以远汉/未知其大小/素服属匈奴日久/且又近之/其大臣皆畏/匈奴不欲移徙/骞留久之/不能得其要领／ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 单于，汉朝时匈奴人对他们部落联盟首领的专称，后也可用“单于”泛指外族首领。 B. 元鼎，年号。年号是古代封建王朝用来纪年的一种名号，先秦至清皆有年号。 C. 节，旄节，多以竹为杆，上缀以旄牛尾，是使者所持的信物，古代使臣奉命出行常持节。 D. 大行，文中指接待宾客官吏，相当于外交官员。张骞二度出使西域后被封为大行。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 月氏国王被匈奴单于杀死，月氏人对此心生怨恨，却找不到一起攻打匈奴的人，此时汉武帝招募能出使月氏国的使者，汉中人张骞应募出使。 B. 张骞认为应当趁着汉军新败匈奴单于的时机，与乌孙联合，这样乌孙西面的大夏等国都可以招来成为汉的藩臣，汉武帝采纳了张骞的建议。 C. 张骞出使经历坎坷，被匈奴长期扣留，后匈奴内部混乱，张骞与甘父找到机会逃出，回到汉朝，此时他被困匈奴已达十三年之久。 D. 张骞到达乌孙国后，向乌孙王昆莫传达了汉武帝的谕旨，希望汉与乌孙结为兄弟之国，共同抗拒匈奴，打败匈奴。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)骞留岁余，竟不能得月氏要领，乃还，复为匈奴所得。 (2)今诚以厚币赂乌孙，招以益东，与汉结昆弟，其势宜听。 三、古代诗歌阅读（本大题共2小题，共9分） 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 以事走郊外示友 陈与义 二十九年知已非，今年依旧壮心违。 黄尘满面人犹去，红叶无言秋又归。 万里天寒鸿雁瘦，千村岁暮鸟乌微。 往来屑屑①君应笑，要就南池照客衣。 [注]①屑屑：劳瘁匆迫的样子。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 首联是对过往的三十年的否定，写诗人向友人告知今昔不如愿的难言苦衷。 B. 颔联用人、秋对比，以秋归突出人不仅难“归”，而且还不得不“犹去”凄凉境遇。 C. 颈联写景，情在景中。天寒、雁瘦、岁暮、乌微，描绘出一幅凄厉悲凉图景。 D. 尾联点题并描述不堪奔波的宦游生涯，抒发了诗人因壮志难酬而意欲归隐之情。 15. 这首诗在对人和物的情态描写方面很有特色，请结合诗歌内容简要赏析。 四、名篇名句默写（本大题共1小题，共6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“易水诀别”一幕中，通过写众宾客的神态，表现出送行悲壮气氛的句子是“______________，____________”。 （2）《诗经•氓》中与“青梅竹马”意境相仿的两句是“_______，________”。 （3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_______________，______________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 五、语言文字运用（本大题共4小题，共21分） 17. 下列各句中，没有语病的一项是 A. 中国文化和旅游部的数据显示，2019年“五一”小长假中国国内各景点旅客达1.95亿人次，消费支出大约176.7亿多元，分别比去年同期增长13.7%和16.1%。 B. 国际形势发生了很大变化，美国越来越难以得心应手地应对这些挑战，未来美国的全球地位是否会下降，将取决于美国有效调整自己的霸权模式，适应新的世界。 C. 保护野生动植物就是保护人类赖以生存的生态环境，国家应加快建立自然保护地管理体系，让重要的自然生态系统得到有效保护，促进人与自然和谐共生。 D. 日前，济南地铁串先开通3D刷脸乘车系统，乘客进站时对准设备进行扫描，只需2秒就能通过闸机，大大提高了乘客的进站速度。 阅读下面的文字，完成下面小题。 傍晚，天空本来晴朗着，可是突然，一团连着一团的乌云从西南方向飞涌而出，它们气势宏大，像一支无坚不催的铁甲部队，顷刻间横跨天际，占领了东北部的天空。荫云压顶，天色黯淡，它们却还嫌兵力不够，继续增兵。天黑起来，一看，就是大暴雨要来了。果然，我刚把窗子关上，雷声轰隆隆响起，闪电在云层中游鱼似的穿梭，暴雨已经来了。它们把玻璃窗打得噼啪噼啪响，像是放暴竹。我站在窗前，看了一眼楼下的农家小院，发现鹅和鸭子都已回棚了，小黑狗也带着屡战屡败的狼狈回窝了。只有白狗，站在窗棂下，仿佛一位屡败屡战的勇士随时准备出发。 18. 文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19. 文中画波浪线的句子如改为“一团连着一团的乌云在西南方向出现，它们气势宏大，顷刻间横跨天际，占领了东北部的天空”，语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 20. 现代汉语中，有一种“反义倒错”现象，它以词语（短语）内部相对稳定结构为依托，通过调整词语（短语）内部原有的顺序，表现出截然相反的语义。请仿照下面这组示例，另写两组词语（短语），并解释语义。 示例：屡战屡败（一蹶不振的精神状态） 屡败屡战（虽屡遭失败却从不气馁不退缩的生命姿态） 六、作文（本大题共1小题，共60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写一篇800字以上的文章。 2020年初春，湖北武汉爆发新冠疫情，在抗疫过程中，有许多人和事值得我们思考： （1）钟南山、李兰娟两位院士逆行前往抗疫一线。钟南山院士告诫全国民众尽量不要去武汉，然而84岁的他却带上自己的团队，冲向抗疫救援的第一线。73岁的李兰娟院士在十多天时间里，两次前往武汉调研疫情并指导抗疫，第二次去的时候，她说：“这次打算长期奋斗，自己也没有考虑什么时候回来。” （2）各地医护人员纷纷写请战书，申请到武汉参加抗疫。武汉一位护士在日记里写道：“哪里有什么白衣天使，只不过是一群孩子，换了身衣服，学着前辈的样子，和死神抢人。” 要求：整体把握材料并选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$