内容正文:
匆 匆
作者
字词
导入
学文
拓展
随堂练习
朱自清
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
导入
快乐的小学生活,
就像一幅古朴优雅的画卷,
描绘出欢乐、有趣的童年;
又像一曲婉转动听的乐曲,
歌唱着纯洁、美好的童心;
更像一束鲜花,
释放着迷人的芬芳,令人回味无穷。
转眼间,
如此美妙的小学生活
即将成为我们难以忘却的记忆!
同学们,试想一下,记忆中的那一段段美好日子还能重现吗?此时此刻,说说你内心的感慨。
背景穿插
《匆匆》作于1922年3月,正是五四运动处于低潮,作者思想十分苦闷的时期。这时他由于“看不清现在,摸不着未来”,徘徊于人生十字路口,感到无限空虚与惆怅。但是朱自清不愿虚度年华,在风尘中老去。他在给俞平伯的信中说:“日来时时念旧,殊低回不能自已。明知无聊,但难排遣。‘回想上的惋惜’,正是不能自克的事。因了这惋惜的情怀,引起时日不可留之感。我想将这宗心绪写成一诗,名曰《匆匆》”。不愿蹉跎青春,浪费时日,虽彷徨而仍思有所作为,《匆匆》抒写的就是这种心境。
认一认
确乎
空虚
不禁
挪移
觉察
叹息
徘徊
微风
何曾
游丝
赤裸裸
多音字
藏
(埋藏)
(宝藏)
悄
(悄悄)
(悄然)
cánɡ
zànɡ
qiǎo
传说这里埋藏( )着很多宝藏( )。
她悄( )悄地走过来,两只手悄( )然合拢,逮住了那只蝴蝶。
cánɡ
zànɡ
qiāo
qiǎo
qiāo
多音字
艹
烝
辨一辨
扌
那
上下结构
左右结构
烝,本意是指火气上行,引申义是指古代冬天祭祀。
裸
挪
-
扌
+
女
=
娜
=
衤
+
果
辨一辨
(1)找出描写时间匆匆流逝的词、句,画下来,仔细读一读。
(2)从这些词、句中你品味出了什么?在书上批注。
批与画
默读课文,批与画:
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
这样批注和联想
我想这些事物都是去了还有回还的时候。
读书笔记这样做
燕子去了,有再来的时候;
杨柳枯了,有再青的时候;
桃花谢了,有再开的时候。
排比
再来
再青
再开
对比
我们的日子一去不复返。
这样合作交流
洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。
这几句话用了什么修辞手法?你跟我说说你的感受。
但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们吧:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了吧:现在又到了哪里呢?
这样连续问,有什么表达效果?请你读出你的理解。
品与读
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里我能做什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了。
在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?
我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去吧?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
连续问,你来读
说说你听读后听出来的作者的心境。
在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去,像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。
画出比喻句,并说说这段话把什么比喻成什么。表达了作者怎样的心情?
我不禁头涔涔而泪潸潸了。
“我”为什么会“头涔涔而泪潸潸”?
面对无声无息流逝的时间,作者没有能力抓住,这种无奈的愁绪萦绕心头,挥之不去,所以他才会“头涔涔而泪潸潸”。
天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞走了;等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。
圆圈中的词,你读后有什么感受呢?
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做什么呢?只有徘徊罢了……但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
思考:画线句子在全文起什么作用?
研与议
课文最后一自然段,与开头有什么联系?在文中有什么作用?
你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
结构上:照应开头,使文章结构严谨。
突出作者关于时光匆匆的感慨,引人深思。
内容上:
分组研究:朱自清表达了什么样的真实感受?他是怎样表达这种感受的?
明日歌
[ 明 ] 钱福
明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
明日复明日,明日何其多!
日日待明日,万世成蹉跎。
世人皆被明日累,明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。
百年明日能几何?请君听我明日歌。
拓展
人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应该这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
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