精品解析:福建省泉州科技中学2023-2024学年高二下学期第二次月考语文试题

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2025-03-11
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泉州科技中学 2023-2024学年 第二学期高二年 语文第二次限时训练检测卷 满分:150分 考试时间:2小时30分钟 命题教师:高一语文组 一、现代文阅读(本大题共2小题,共37分) (一) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 无论是司马迁的“发愤著书”还是韩愈的“不平则鸣”都未能得到宋人的呼应,因为这两个命题都含有发牢骚之意,与宋人的中和诗论相左。但导源于这两个命题的“诗穷而后工”之说,却得到宋人的广泛认同。 这一命题见于欧阳修《梅圣俞诗集序》中的一段话:“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”它不仅揭示出古代诗人创作的规律,即真正优秀的作品总是出现于诗人屡经生活的磨难之后,而且总结出个人的阅历遭遇(“蕴其所有而不得施于世”)与诗歌的情感内涵(“忧思感愤之郁积”)之间的因果关系。欧阳修所说的“穷”是指一种政治处境,而非“穷饿其身”的经济状况,因此,“忧思感愤之郁积”往往表现为深沉的忧患意识,而非穷酸的牢骚不平。 更多的宋诗人从社会阅历的角度来理解“诗穷而后工”。他们普遍认为,命运的不幸使得诗人有可能更广泛地接触社会生活,扩大观察的视野,并更深刻地体验到现实人生的底蕴。一方面,“穷于世者”往往将压抑的情绪全部寄寓于诗歌之上,以诗歌作为痛苦人生的镇痛剂,因而能在诗艺上精益求精;另一方面,“穷于世者”相对退到社会的下层,对人生世相有更深刻的体察,对天地事物有更透彻的认识,从而写出符合人情物理,引起读者共鸣的优秀作品。真正伟大的作品,很难产生于高坐庙堂或养尊处优的生活。命运之“穷”正是在这个意义上向诗人伸出了幸运之手,使之流芳百世。 宋代还有人从天命角度解释“穷而后工”现象,把“穷”看成是上天对优秀诗人的奖赏或惩罚。前者是对欧阳修观点的引申,视不幸的遭遇为上天的恩赐,如苏轼在评论杜甫时所说的“诗人例穷苦,天意遣奔逃”“巨笔屠龙手,微官似马曹”等语便是此意,以为上天有意安排诗人经历人间难免之不幸,使他发之于诗,传之万年。这种说法或许带有宋人调侃的意味,即将人生的缺憾化解为艺术的慰藉。后者是对欧阳修原意的误读,“穷而后工”被倒置为“工而后穷”,比如南宋诗人赵蕃的理解和发挥:“少陵流落白也窜,郊岛摧埋终不起。是知造物恶镌鑱(刻画,描写),故遣饥寒被其体。”这种观点与其说是欧氏观点的延伸,不如说是宋祁之论的嗣响。欧阳修强调“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也”,笔者怀疑这就是针对同时代的宋祁而发的。宋祁认为,诗蕴藏于天地之间,有才之人可以获得,“然上天吝之,其(指有才之人)取之无限,则辄穷踬其命,而怫戾所为”,此即“诗能穷人”。这种说法倘若不是激愤或戏谑的反语的话,那么未免带有太多的神秘和宿命的色彩,而且犯了倒因为果的常识错误。 对生活与创作关系的深刻揭示,正是“穷而后工”之说最有价值之处。 (摘编自周裕锴《宋代诗学通论》) 材料二: “穷而后工”是宋代欧阳修提出来的。“穷而后工”的“穷”,不是指“贫穷”,它与“达”相对,是指诗人坎坷的生活遭际,以及与此遭际相联系的人生的痛苦、焦虑等情感体验。所以欧阳修所说的“穷”,用现代心理学的术语来说,就是人的缺失和缺失性体验。人的体验有两种:一种是丰富性体验,即由于事业的成功、生活的美满等所引起的愉快、满足的情感体验;一种是缺失性体验,即由于事业的失败、生活的不幸等所引起的病苦、焦虑的情感体验。诗人之“穷”,诗人的这种缺失性体验,乃是诗人的一种独特的生存和生活方式,并映现出真正的人的生存和生活方式。众所周知,人的需要是永远不会得到完全满足的。人的需要无穷无尽,所以人永远处于缺失之中,痛苦与焦虑一类缺失性体验也就永远伴随着人生。我们不必把人的缺失、痛苦、焦虑和忧伤完全看成是消极的。诚然,缺失、痛苦、焦虑等也许是人生的苦难,它折磨人、摧残人。但一定程度的缺失、痛苦、焦虑,对人来说也是不可缺少的。就像没有大气的压力,我们的身体就要爆炸,人若是一切都美满、得意,没有丝毫的艰难、不幸,生命就可能因无限膨胀而走向灭亡。感情深笃、精神敏感的诗人,最深刻细微地体验到这一切,甚至把这种缺失视为独特的生存和生活方式。李白、杜甫这些大诗人为什么东奔西跑,浪迹天涯而不知疲倦?为什么承受了那么多的忧伤、痛苦、焦虑、不安而不改初衷?乃是出于真正诗人对“穷”这种生存和生活方式深刻的选择。 那么,为什么诗人要自觉或不自觉地选择这种忧患伴随终生的“穷”的生存和生活方式呢? “穷”是诗歌创作的发动力。“穷”作为诗人遭受的内部和外部的挫折,使他的缺性体验达到某种极限,这样就必然导致他的心理能量蓄积到饱和的状态,而产生心理失衡。如何释放饱和的心理能量,以恢复心理平衡呢?这有多种多样的途径,而诗歌创作作为一种审美创造活动,就是释放、宣泄人的被压抑的心理能量,降低紧张水平,恢复人的心理平衡的一条途径。所以诗人之“穷”,不是诗人之不幸,从创作角度看,恰恰是他的大幸,因为他由此获得了一种不能不写的创作驱动力。这种情形就像时钟上紧了发条,它不能不开始走了。欧阳修所说的“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言”,正是上述心理规律的古典表达。诗人之“穷”,在一定意义上,正是诗人之“富”。正是在“穷”中,诗人蓄积了最为深刻、饱满、独特的情感,正是这种带着眼泪的情感,以一种强大的力量把诗人推上了创作之路。 (摘编自童庆炳《苦心危虑而极于精思——“穷者而后工”说的心理学内涵》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 欧阳修提出的诗歌创作“穷而后工”的命题,揭示了古代诗人的创作规律,构成了宋代中和诗论的组成部分,得到宋人广泛认同。 B. 宋代有很多诗人从社会阅历的角度理解“诗穷而后工”的命题,涉及诗人对诗歌艺术的精心锤炼和对人生社会的深刻认识。 C. 对一个人而言,适当缺失性体验不可缺少,它有利于生命的健康发展,让人感情深厚、精神敏锐,避免生命因膨胀而灭亡。 D. 对于“穷”的内涵,材料一和材料二的阐释并不相同,前者阐释为诗人不幸的处境遭遇,后者阐释为诗人的缺失性体验。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 由材料一第二段对“诗穷而后工”的阐述可知,若一位诗人在迁谪中以诗抒发忧国之情,这种情感会被欧阳修赞赏。 B. 以下内容不适合作为材料一第三段的论据:李白年轻时漫游各地,雄奇秀美的自然山水助他妙笔生花,留下大量佳作。 C. 材料二中欧阳修的“内有忧思感愤之郁积”等话语揭示了诗歌创作的心理规律,其中的“郁积”即为心理能量的蓄积。 D. 对于“穷而后工”之说,材料二重在从心理学的角度进行剖析,这比材料一从诗人处境的角度所作的论述更为深刻。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一首先提出“诗穷而后工”的命题,然后从不同方面阐述这一命题,最后总结了它的价值所在。 B. 材料一认为宋代有人将“穷”视为上天对优秀诗人的奖赏,所引用的苏轼的诗句便可以证明这一点。 C. 材料二第一段通过分析两种体验对人生的影响,论证了该段的中心论点:适当的缺失性体验对人而言不可缺少。 D. 材料二以上紧了发条的时钟为喻,形象地阐明了缺失性体验所导致的心理失衡推动诗人进行创作的情形。 4. 材料一作者怀疑,欧阳修“诗穷而后工”的看法是针对宋祁而发的。作者这样怀疑的理由可能是什么?请结合材料一简要说明。 5. 阅读下面的材料,回答问题。 江淹,南朝梁文学家。少孤而家贫,爱好文学。刘宋时入仕,辗转于诸王幕府,郁郁不得志。齐时受到赏识,逐渐显达。至梁,官运亨通,官职显赫,深居庙堂,安享尊荣。江淹早年以辞赋著名于世,晚年仕梁后才思减退,再未有佳篇传世。 为什么江淹晚年再未有佳篇传世?请结合材料简要探究。 阅读下面的文字,完成下面小题。 屠杀不朽的人① (法)让·雷维奇 二十五岁之前我还是个穷教师,命运是在我的第一部小说《一座坟墓的探求》得到龚古尔奖金②的那一天转变的。在我的成功公布一个钟头以后,整个法国都知道了我的名字。在我的出版商的客厅里,有上百个新闻记者问我:“您比较喜欢哪些作家?……您是不是受了福克纳的影响?……”摄影记者喊着:“杜波瓦萨先生,头朝这边!”庆祝一直到夜里很晚很晚才结束;我真巴望它永远延长下去。这种以我为中心的热闹场面很中我的意。 我离开了教育界,十年里出了八部小说,四本论文,三个剧本。尽管我的作品会带来上百篇批评家的文章,但公众并不同意这些意见。我对光荣和财运已经习惯了;我因为写人不免一死的情况写得太多,所以已经失去了虚荣心。 在有才能的人相当缺少的我这一代人中间,我也并不是唯一的一个出名的人。弗特隆也胜过同时代的人百倍。况且公众认为我们俩的才能不相上下。我呢,是一个无神论者;弗特隆是基督教文学的作家,我相信尽管我们有许多不同的地方,我们之间还是非常相像的。 虽然我的每一本书都得到了成功。然而每一次成功,都不像头一次胜利那样,给我带来甜蜜的陶醉之感。现在,我常常想,真正的光荣,就是龚古尔奖金和法兰西学院。但是手上握着剑,头上戴着尖角帽③,跨进学院的门这件事不是三十五岁的人能办到的。那些院士没有一个写得象我那么多,但是我们必须听他们的。在文学方面,多谈比多写更能使人成功。还得等上个七、八年。我没有那么好的耐心。 我想到了瑞普兰。近二十年来他的职业有了很大的发展。到下层社会去找凶手的时代也早已过去,杀人的买卖掌握在巴黎和外省的五六家企业手里。瑞普兰领导的一家是最重要的,常常替银行、教会,甚至替政府办事。我要求瑞普兰谋杀十个院士;虽然事情很棘手,考虑了很久,最后他答应我一定满足我的要求。 一个礼拜以后,他交给我一张名单,我同意了这张名单。牺牲谁关系都不大,只有院士的席位才是重要的。 对不朽的人的屠杀是在某个夜里实现的。正像报纸上说的,这件案子激起了“极大的波动”。表示哀悼的、而且在危险中的学院由警察局守卫着。三十个活着的院士由暗探保护。经过两个月的徒劳的搜索,警察局也好象厌倦了。我造就了一些幸运的人;大伙儿已经在谈论着后继的人选了。出殡的那天,我遇到了弗特隆。我们握了握手,一句话也没有说。我不相信他会疑心到我,但是他好象没有以前那么忧郁。 我良心平安地等着。选举的时候终于到了;我放过了前面的八名;这是个很好的策略,弗特隆也这么做。等到选到倒数第二个空缺的时候,我认为好机会来了,于是把申请书送去:真是一篇杰作,无疑是我的作品中最成功的。弗特隆也模仿我,他打算弄到最后一个空缺。他也跟我一样,不肯去拜客。一个有才能的作家可不能降低身份去做这种事。 我没有当选,比起我来,别人更喜欢一位海军上将。弗特隆也被一位主教打败了,可是他的失败一点也不能减轻我的苦恼我懊悔,可是晚了。 我还要等多少时候才能等到一次自然的死亡让出一个空缺来呢?但是瑞普兰在那儿;我的失败也叫他很伤心。有一天他来按我的门铃。 “我想为您做点什么事,”他对我说。“但是,下一次我请求您利用一切机会,出去拜拜客!” 我俯下头,答应了;他接着说下去: “最近几个月来,防备当然要松多了,但是这些先生们还是不很放心。没有办法到他们家里去……只能在大街上行事。我要弄死历史家比阿托瓦。比阿托瓦应该是一个诗人,每天夜里,他都要在河边游荡好几个钟头,而且路线从来不变。这样我干起来要方便多了。” 我没有等多久。一个礼拜以后,有人发现比阿托瓦在河边给人打死了。我连忙去向杀人者致谢;可是我没有来得及开口,他已经带着意味深长的微笑,对我说:“这不是我!”接着他告诉了我:头一天晚上,他曾经隔着一段距离跟着他要猎取的对象,时间已经很晚很晚,河岸几乎连一个人也没有,他认为时间和地点都适合于下手了;他走过去。可是有一个人从黑地里窜出来,在他还没有动手以前,已经用棍子照准院士的脑袋上揍了三下,这三下连一头牛也可以打死。 “看见他打,”瑞普兰对我说,“我决不会相信他是个新手。当时我离得相当近,所以认出了这个凶手。” 瑞普兰笑笑;我也笑起来了。 “弗特隆!” 这个名字从我的嘴里漏了出来, 以后的事情很容易猜到。弗特隆承蒙我隐名埋姓地告发,第二天就给抓起来了;他当时就承认自己是谋杀案的制造者;但是他还是不承认那十个人也是他谋杀的。这样一来,我的良心得到了平安。文学界的一场大屠杀就这样结束了。弗特隆被认为是疯子,他将要在一个疯人院里了结他的一生。 至于我呢,我去拜客了;我的当选没有问题了。我度过了我一生中最美好的日子。不久以后我还要尝到手握雕花的剑柄,走进黑暗的坟墓的那种快乐。 (有删改) 【注】①不朽的人即法兰西学院的四十个院士,院士是终身职称,逝去一名再补选一名。②龚古尔奖金是遵照法国小说家爱德蒙·德·龚古尔遗嘱创立的一个学院每年所颁发的文学奖金。③剑和尖角帽是法兰西学院院士的制服。 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “我”在第一本小说获得龚古尔奖金时,面对记者们高涨的热情很是享受,说明我从一名普通教师很快融入了名利场。 B. “我”在十年内创造出大量的作品,可谓名利双收,但我并不感到满足,只有当选法兰西院士才能满足“我”的虚荣心。 C. 瑞普兰是冷酷无情的职业杀手,但他也为“我”的选举失败感到伤心,还主动来找“我”,这些体现了他良心未泯的一面。 D. 在整个事件中,“我”从未对杀人感到“懊悔”,这种波澜不惊的冷静,显示出“我”的冷漠和麻木,更让读者不寒而栗。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以第一人称叙述,通过主人公内心独白,展现了其复杂的心理活动和情感变化。 B. 小说以“屠杀不朽的人”为题,既提示了小说的情节,又暗示主题,能引发读者思考。 C. 小说使用讽刺和黑色幽默的手法,谋杀情节是对现实社会中权力斗争的一种夸张表达。 D. 小说的结局是开放式的,暗示“我”即将走向名利的巅峰,留给读者无限的思考空间。 8. 小说两处画线句子表现了人物怎样心理? 9. 小说中弗特隆这个人物对刻画“我”形象起重要作用,请谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读(35分) (一) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 李及字幼几,郑州人也。举进士,寇准荐其才,擢知兴化军。迁枢密直学士,出知杭州。于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。僚佐惊曰:“江使者兄弟,荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之,公虽不求福,独不畏其为祸乎?”及曰:“待之如是足矣。”既而德明谓僚佐曰:“李公春秋高,何不求闲郡以自处,而居杭繁剧之地邪?”僚佐走语及曰:“果然,江使者之言可惧也。”及笑曰:“及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?”既而德明亦不能伤也,时人重其操守。及资性清介治尚简严喜慰荐下吏而乐道人之善。忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。 (节选自《东都事略·李及传》) 材料二: 曹玮久在秦州,累章求代。上问王旦谁可代玮者,旦荐枢密直学士李及,上即以及知秦州。众议皆谓及虽谨厚有行,非守边之臣,不足以继玮。杨亿以众言告旦,不答,及至秦州,将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,观书如故。将吏皆惊。不日,声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,谓旦曰:“向者相公初用及,外廷之议谓及不胜其任,及今材器乃如此,信乎相公知人之明也!”旦笑曰:“外廷之议,何其易得也。夫以禁军戍边,白昼为盗于市,主将斩之,事之常也,乌足以为异政乎?旦之用及者,其意非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人慑服,边境之事,玮处之已尽其宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败坏玮之成绩。旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。” (节选自《说苑·敬慎》,有删减) 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。 及资性A清介B治尚C简严D喜慰荐E下吏F而乐G道H人之善 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 出,文中指京官调到地方任职。京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官。 B. 荣枯,指使人穷达,与《大学之道》中“欲治其国者,先齐其家”“齐”用法相同。 C. 相公,在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公,故有此称呼。 D. “必矜其聪明”与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 李及是郑州人,曾参加进士科考试,寇准因他有才能推荐过他;他在多地任要职,被世人推崇。 B. 李及任杭州知州时,对过杭使臣江德明未厚礼相待,僚佐提醒他不要因此引来祸端,但李及不以为意。 C. 李及担任秦州知州时,禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫,李及果断处置了他,由此立下威信。 D. 王旦认为李及不会像其他人一样自恃聪明,大加变革,败坏曹玮的功绩,故推荐李及做曹玮的接班人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤? (2)旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。 14. 材料二中众人认为李及“谨厚有行”,请依据材料一分析李及这一特点。 (二) 阅读下面这首清词,完成下面小题。 蝶恋花·出塞 纳兰性德 今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数,铁马金戈,青冢黄昏路①。一往情深深几许②,深山夕照深秋雨。 【注】①化用唐杜甫《咏怀古迹》之三句“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。后人注解说,边地多白草,唯王昭君坟独青,长满青草。②化用欧阳修《蝶恋花》“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数”句。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句破空而来,抒古今兴亡之叹,对千古江山变化无常作了论断,奠定了壮阔的感情基调。 B. “画角”两句既是实写词人出塞时眼前所见之景,又是虚写历史上这片土地战马来去不休。 C. “满目”两句直抒胸臆,情绪低沉,词人心中虽有感慨,却只有老去如血的枫叶似在倾听。 D. 尾句连用四个“深”字,情深不知几许,深山夕照生愁,深秋冷雨生愁,无数幽愁溢于言表。 16. 王国维说“一切景语皆情语”,这首词的“情”“景”关系值得品味,请结合全词简要分析。 17. 理解性默写。 (1)杜甫在《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋、悼念之情,跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成一体的千古名是:“_______, _______。” (2)陆游在《临安春雨初霁》中表达对世态炎凉和客居京华的的无可奈何之情的句子是“_______,_______”。 (3)屈原在《离骚(节选)》中表现出自己看到时光易逝,担心国君易老,昏聩误国,保守落后的句子是:“_______,_______。” 三、语言表达(本大题共2小题,共18.0分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一走出小小的县城,便是沙漠。茫茫一片雪白,空空如也,连一个褶皱也找不到。在别地赶路,总要在每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去,然后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也看不见一个目标,哪怕是一片枯叶、一个黑点。于是,只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天,一点儿没有被吞食、被遮蔽,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。 有这样的地,天才叫天;有这样的天,地才叫地。在这样的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人:在这样的天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。 天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深。疑惑半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊。地上有一些奇怪的凹凸,越来越多,终于构成了一种令人惊骇的铺陈。我猜了很久,又走近前去蹲下身来仔细观看,最后得出结论:那全是远年的古战场留下的坟堆。 我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。随之,更多的图像在我脑海里接踵而来:中原慈母的白发,江南春国的遥望,湖湘稚儿的夜哭;故乡柳荫下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗……这一切,随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散而去。 18. 文中画波浪线的句子看似既重复又矛盾,而极具艺术表现力。请结合材料谈谈你的理解。 19. 文中“烟迹”与“烟尘”都用到了“烟”字,意蕴却全然不同,请结合文段加以赏析。 阅读下面的文字,完成小题。 桂树 ① ,先秦时期的古籍《山海经》就提到“招摇之山多桂”,《楚辞》中有“援北斗兮酌桂浆”。《吕氏春秋》中盛赞:“物之美者,招摇之桂。”后世咏桂的诗词甚多。可见,桂花自古以来就受到关注和喜爱。 中秋前后,桂花绽放,黄色或白色,香气绝佳。北周庾信《山中》:“涧暗泉偏冷,岩深桂绝香。”再幽深的地方, ② ,香气便四处飘溢。其用于食品可 ③ ,故桂花酒、桂花饼、桂花糖等食物广受欢迎。 我国江南有食用桂花的传统,将桂花收集起来,加盐或糖腌渍封存,煮在酒酿圆子里,或用来制桂花糖藕。清代的《花镜》中说桂花的食用:“花以盐卤浸之,经年色香自在,以糖春作饼,点茶香美。”桂花还可利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效。明代的文震亨以享受生活闻名,他在《长物志》中讲述了在桂花丛中建一亭,一边欣赏桂香,一边以花为食的愿望,浪漫、闲适的情境令人神往。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 21. 简述第三自然段的主要内容。要求以“桂花”为主语,使用包含递进关系的句子,表达简洁流畅,不超过40个字。 四、作文(本大题共1小题,共60.0分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 闻一多《红烛》诗中以燃烧的红烛自比:“请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子。”动画电影《深海》则有一句备受推崇的台词:“做自己的光,不需要太亮,足以挨过寒冬和黑夜就好。” 对此,你有怎样的认识和思考?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 泉州科技中学 2023-2024学年 第二学期高二年 语文第二次限时训练检测卷 满分:150分 考试时间:2小时30分钟 命题教师:高一语文组 一、现代文阅读(本大题共2小题,共37分) (一) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: 无论是司马迁的“发愤著书”还是韩愈的“不平则鸣”都未能得到宋人的呼应,因为这两个命题都含有发牢骚之意,与宋人的中和诗论相左。但导源于这两个命题的“诗穷而后工”之说,却得到宋人的广泛认同。 这一命题见于欧阳修《梅圣俞诗集序》中的一段话:“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”它不仅揭示出古代诗人创作的规律,即真正优秀的作品总是出现于诗人屡经生活的磨难之后,而且总结出个人的阅历遭遇(“蕴其所有而不得施于世”)与诗歌的情感内涵(“忧思感愤之郁积”)之间的因果关系。欧阳修所说的“穷”是指一种政治处境,而非“穷饿其身”的经济状况,因此,“忧思感愤之郁积”往往表现为深沉的忧患意识,而非穷酸的牢骚不平。 更多的宋诗人从社会阅历的角度来理解“诗穷而后工”。他们普遍认为,命运的不幸使得诗人有可能更广泛地接触社会生活,扩大观察的视野,并更深刻地体验到现实人生的底蕴。一方面,“穷于世者”往往将压抑的情绪全部寄寓于诗歌之上,以诗歌作为痛苦人生的镇痛剂,因而能在诗艺上精益求精;另一方面,“穷于世者”相对退到社会的下层,对人生世相有更深刻的体察,对天地事物有更透彻的认识,从而写出符合人情物理,引起读者共鸣的优秀作品。真正伟大的作品,很难产生于高坐庙堂或养尊处优的生活。命运之“穷”正是在这个意义上向诗人伸出了幸运之手,使之流芳百世。 宋代还有人从天命角度解释“穷而后工”现象,把“穷”看成是上天对优秀诗人的奖赏或惩罚。前者是对欧阳修观点的引申,视不幸的遭遇为上天的恩赐,如苏轼在评论杜甫时所说的“诗人例穷苦,天意遣奔逃”“巨笔屠龙手,微官似马曹”等语便是此意,以为上天有意安排诗人经历人间难免之不幸,使他发之于诗,传之万年。这种说法或许带有宋人调侃的意味,即将人生的缺憾化解为艺术的慰藉。后者是对欧阳修原意的误读,“穷而后工”被倒置为“工而后穷”,比如南宋诗人赵蕃的理解和发挥:“少陵流落白也窜,郊岛摧埋终不起。是知造物恶镌鑱(刻画,描写),故遣饥寒被其体。”这种观点与其说是欧氏观点的延伸,不如说是宋祁之论的嗣响。欧阳修强调“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也”,笔者怀疑这就是针对同时代的宋祁而发的。宋祁认为,诗蕴藏于天地之间,有才之人可以获得,“然上天吝之,其(指有才之人)取之无限,则辄穷踬其命,而怫戾所为”,此即“诗能穷人”。这种说法倘若不是激愤或戏谑的反语的话,那么未免带有太多的神秘和宿命的色彩,而且犯了倒因为果的常识错误。 对生活与创作关系的深刻揭示,正是“穷而后工”之说最有价值之处。 (摘编自周裕锴《宋代诗学通论》) 材料二: “穷而后工”是宋代欧阳修提出来的。“穷而后工”的“穷”,不是指“贫穷”,它与“达”相对,是指诗人坎坷的生活遭际,以及与此遭际相联系的人生的痛苦、焦虑等情感体验。所以欧阳修所说的“穷”,用现代心理学的术语来说,就是人的缺失和缺失性体验。人的体验有两种:一种是丰富性体验,即由于事业的成功、生活的美满等所引起的愉快、满足的情感体验;一种是缺失性体验,即由于事业的失败、生活的不幸等所引起的病苦、焦虑的情感体验。诗人之“穷”,诗人的这种缺失性体验,乃是诗人的一种独特的生存和生活方式,并映现出真正的人的生存和生活方式。众所周知,人的需要是永远不会得到完全满足的。人的需要无穷无尽,所以人永远处于缺失之中,痛苦与焦虑一类缺失性体验也就永远伴随着人生。我们不必把人的缺失、痛苦、焦虑和忧伤完全看成是消极的。诚然,缺失、痛苦、焦虑等也许是人生的苦难,它折磨人、摧残人。但一定程度的缺失、痛苦、焦虑,对人来说也是不可缺少的。就像没有大气的压力,我们的身体就要爆炸,人若是一切都美满、得意,没有丝毫的艰难、不幸,生命就可能因无限膨胀而走向灭亡。感情深笃、精神敏感的诗人,最深刻细微地体验到这一切,甚至把这种缺失视为独特的生存和生活方式。李白、杜甫这些大诗人为什么东奔西跑,浪迹天涯而不知疲倦?为什么承受了那么多的忧伤、痛苦、焦虑、不安而不改初衷?乃是出于真正诗人对“穷”这种生存和生活方式深刻的选择。 那么,为什么诗人要自觉或不自觉地选择这种忧患伴随终生的“穷”的生存和生活方式呢? “穷”是诗歌创作的发动力。“穷”作为诗人遭受的内部和外部的挫折,使他的缺性体验达到某种极限,这样就必然导致他的心理能量蓄积到饱和的状态,而产生心理失衡。如何释放饱和的心理能量,以恢复心理平衡呢?这有多种多样的途径,而诗歌创作作为一种审美创造活动,就是释放、宣泄人的被压抑的心理能量,降低紧张水平,恢复人的心理平衡的一条途径。所以诗人之“穷”,不是诗人之不幸,从创作角度看,恰恰是他的大幸,因为他由此获得了一种不能不写的创作驱动力。这种情形就像时钟上紧了发条,它不能不开始走了。欧阳修所说的“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言”,正是上述心理规律的古典表达。诗人之“穷”,在一定意义上,正是诗人之“富”。正是在“穷”中,诗人蓄积了最为深刻、饱满、独特的情感,正是这种带着眼泪的情感,以一种强大的力量把诗人推上了创作之路。 (摘编自童庆炳《苦心危虑而极于精思——“穷者而后工”说的心理学内涵》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 欧阳修提出的诗歌创作“穷而后工”的命题,揭示了古代诗人的创作规律,构成了宋代中和诗论的组成部分,得到宋人广泛认同。 B. 宋代有很多诗人从社会阅历的角度理解“诗穷而后工”的命题,涉及诗人对诗歌艺术的精心锤炼和对人生社会的深刻认识。 C. 对一个人而言,适当的缺失性体验不可缺少,它有利于生命的健康发展,让人感情深厚、精神敏锐,避免生命因膨胀而灭亡。 D. 对于“穷”的内涵,材料一和材料二的阐释并不相同,前者阐释为诗人不幸的处境遭遇,后者阐释为诗人的缺失性体验。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 由材料一第二段对“诗穷而后工”的阐述可知,若一位诗人在迁谪中以诗抒发忧国之情,这种情感会被欧阳修赞赏。 B. 以下内容不适合作为材料一第三段的论据:李白年轻时漫游各地,雄奇秀美的自然山水助他妙笔生花,留下大量佳作。 C. 材料二中欧阳修的“内有忧思感愤之郁积”等话语揭示了诗歌创作的心理规律,其中的“郁积”即为心理能量的蓄积。 D. 对于“穷而后工”之说,材料二重在从心理学的角度进行剖析,这比材料一从诗人处境的角度所作的论述更为深刻。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是( ) A. 材料一首先提出“诗穷而后工”的命题,然后从不同方面阐述这一命题,最后总结了它的价值所在。 B. 材料一认为宋代有人将“穷”视为上天对优秀诗人的奖赏,所引用的苏轼的诗句便可以证明这一点。 C. 材料二第一段通过分析两种体验对人生的影响,论证了该段的中心论点:适当的缺失性体验对人而言不可缺少。 D. 材料二以上紧了发条的时钟为喻,形象地阐明了缺失性体验所导致的心理失衡推动诗人进行创作的情形。 4. 材料一作者怀疑,欧阳修“诗穷而后工”的看法是针对宋祁而发的。作者这样怀疑的理由可能是什么?请结合材料一简要说明。 5. 阅读下面的材料,回答问题。 江淹,南朝梁文学家。少孤而家贫,爱好文学。刘宋时入仕,辗转于诸王幕府,郁郁不得志。齐时受到赏识,逐渐显达。至梁,官运亨通,官职显赫,深居庙堂,安享尊荣。江淹早年以辞赋著名于世,晚年仕梁后才思减退,再未有佳篇传世。 为什么江淹晚年再未有佳篇传世?请结合材料简要探究。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①宋祁认为诗歌让诗人处于困厄之中,而欧阳修认为是困厄的处境让诗人写出好诗,这与宋祁的看法针锋相对,可视为对宋祁观点的反驳;②欧阳修先说“然则非诗之能穷人”,然后指出应该是“穷而后工”,这种表述方式可视为针对宋祁“诗能穷人”观点的反驳。 5. ①江淹晚年官运亨通,仕途圆满,不再有早年的压抑和痛苦,不需要以文学创作来纾解痛苦,不必在写作上精益求精;②江淹晚年高居庙堂,生活面狭小,导致他对人生世相、天地事物无法有更透彻的认识,很难创作出优秀作品;③江淹晚年沉湎于富贵尊荣,满足性体验过于丰裕,缺失性体验严重不足,缺少文学创作的驱动力。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料深入探讨了“穷而后工”这一诗歌创作命题。材料一从历史角度出发,分析了宋代诗人对“穷”的理解,强调了诗人因生活磨难而创作出优秀作品的规律,并结合欧阳修的观点,揭示了“穷”与诗歌情感内涵的因果关系。材料二则从心理学角度剖析了“穷”作为缺失性体验对诗人创作的推动作用,指出诗人通过诗歌创作释放心理能量,恢复心理平衡。两则材料相辅相成,既展现了“穷而后工”命题的历史渊源,又揭示了其心理学内涵,丰富了对诗人创作动机的理解。 1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“构成了宋代中和诗论的组成部分”错,无中生有。根据材料一第一段原文,“诗穷而后工”只是“得到宋人的广泛认同”,而且从“与宋人的中和诗论相左。但导源于这两个命题的‘诗穷而后工’之说”,也没有“诗穷而后工”是中和诗论的组成部分的信息,更可能是中和诗论之外的理论。 C.“让人感情深厚、精神敏锐”错,曲解文意。根据材料二第一段“感情深笃、精神敏感的诗人,最深刻细微地体验到这一切”可知,“感情深厚、精神敏锐”是诗人的特质,而非“一个人”受益于缺失性体验而获得的情感特质。 D.“后者阐释为诗人的缺失性体验”错,根据材料二第一段“‘穷而后工’的‘穷’,不是指‘贫穷’,它与‘达’相对,是指诗人坎坷的生活遭际,以及与此遭际相联系的人生的痛苦、焦虑等情感体验”可知,材料二认为“穷”包括“诗人坎坷的生活遭际”和“与此遭际相联系的人生的痛苦、焦虑等情感体验”两方面,材料二的穷应该阐释为“人的缺失和缺失性体验”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 D.“论述更为深刻”错,无中生有,从材料一和材料二对“穷而后工”的论述无法看出哪一个更为深刻。深刻是指论述更透彻、深入,“心理学”是分析角度,不意味着“论述更为深刻”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证手法和论证思路的能力。 C.“论证了该段的中心论点:适当的缺失性体验对人而言不可缺少”错,材料二第一段的中心论点应是“诗人之‘穷’,诗人的这种缺失性体验,乃是诗人的一种独特的生存和生活方式”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。 ①宋祁认为“诗能穷人”,即诗歌创作会导致诗人陷入困厄的境地。而欧阳修则提出“穷而后工”,认为诗人只有在经历困厄之后,才能创作出优秀的作品。这两种观点在本质上是针锋相对的,欧阳修的观点可以视为对宋祁观点的直接反驳。材料一中提到,欧阳修强调“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也”,明确否定了宋祁的“诗能穷人”说,并提出了自己的见解。 ②欧阳修在阐述“穷而后工”时,首先否定了“诗能穷人”的观点,然后才提出“穷而后工”的命题。这种表述方式显示出欧阳修在有意反驳宋祁的观点。材料一中提到,欧阳修说“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也”,这种先否定后肯定的表述方式,表明他是在针对宋祁的观点进行反驳。 【5题详解】 本题考查学生分析、运用材料信息的能力。 从选文看,“江淹晚年再未有佳篇传世”是在“晚年仕梁后”,此时他的生活状态是“至梁,官运亨通,官职显赫,深居庙堂,安享尊荣”“才思减退”。 ①从材料一的文艺理论看,“‘穷于世者’往往将压抑的情绪全部寄寓于诗歌之上,以诗歌作为痛苦人生的镇痛剂,因而能在诗艺上精益求精”,江淹晚年“官运亨通”,不再有早年的压抑和痛苦,不需要以文学创作来纾解痛苦,不必在写作上精益求精;“真正伟大的作品,很难产生于高坐庙堂或养尊处优的生活”,江淹晚年“深居庙堂”,江淹晚年自然难有佳作。 ②从材料一的文艺理论看,“命运的不幸使得诗人有可能更广泛地接触社会生活,扩大观察的视野,并更深刻地体验到现实人生的底蕴”“‘穷于世者’相对退到社会的下层,对人生世相有更深刻的体察,对天地事物有更透彻的认识,从而写出符合人情物理,引起读者共鸣的优秀作品”,而江淹晚年“深居庙堂”,生活面狭小,导致他对人生世相、天地事物无法有更透彻的认识,很难接触更为广阔的人生天地,就很难再写出打动人心的作品。 ③从材料二的文艺理论看,“缺失性体验,乃是诗人的一种独特的生存和生活方式,并映现出真正的人的生存和生活方式”“‘穷’是诗歌创作的发动力”“正是在‘穷’中,诗人蓄积了最为深刻、饱满、独特的情感,正是这种带着眼泪的情感,以一种强大的力量把诗人推上了创作之路”,而江淹晚年“安享尊荣”,这“是丰富性体验,即由于事业的成功、生活的美满等所引起的愉快、满足的情感体验”,过多的“丰富性体验”使江淹“才思减退”,缺少文学创作的驱动力。 阅读下面的文字,完成下面小题。 屠杀不朽的人① (法)让·雷维奇 二十五岁之前我还是个穷教师,命运是在我的第一部小说《一座坟墓的探求》得到龚古尔奖金②的那一天转变的。在我的成功公布一个钟头以后,整个法国都知道了我的名字。在我的出版商的客厅里,有上百个新闻记者问我:“您比较喜欢哪些作家?……您是不是受了福克纳的影响?……”摄影记者喊着:“杜波瓦萨先生,头朝这边!”庆祝一直到夜里很晚很晚才结束;我真巴望它永远延长下去。这种以我为中心的热闹场面很中我的意。 我离开了教育界,十年里出了八部小说,四本论文,三个剧本。尽管我的作品会带来上百篇批评家的文章,但公众并不同意这些意见。我对光荣和财运已经习惯了;我因为写人不免一死的情况写得太多,所以已经失去了虚荣心。 在有才能的人相当缺少的我这一代人中间,我也并不是唯一的一个出名的人。弗特隆也胜过同时代的人百倍。况且公众认为我们俩的才能不相上下。我呢,是一个无神论者;弗特隆是基督教文学的作家,我相信尽管我们有许多不同的地方,我们之间还是非常相像的。 虽然我的每一本书都得到了成功。然而每一次成功,都不像头一次胜利那样,给我带来甜蜜的陶醉之感。现在,我常常想,真正的光荣,就是龚古尔奖金和法兰西学院。但是手上握着剑,头上戴着尖角帽③,跨进学院的门这件事不是三十五岁的人能办到的。那些院士没有一个写得象我那么多,但是我们必须听他们的。在文学方面,多谈比多写更能使人成功。还得等上个七、八年。我没有那么好的耐心。 我想到了瑞普兰。近二十年来他的职业有了很大的发展。到下层社会去找凶手的时代也早已过去,杀人的买卖掌握在巴黎和外省的五六家企业手里。瑞普兰领导的一家是最重要的,常常替银行、教会,甚至替政府办事。我要求瑞普兰谋杀十个院士;虽然事情很棘手,考虑了很久,最后他答应我一定满足我的要求。 一个礼拜以后,他交给我一张名单,我同意了这张名单。牺牲谁关系都不大,只有院士的席位才是重要的。 对不朽的人的屠杀是在某个夜里实现的。正像报纸上说的,这件案子激起了“极大的波动”。表示哀悼的、而且在危险中的学院由警察局守卫着。三十个活着的院士由暗探保护。经过两个月的徒劳的搜索,警察局也好象厌倦了。我造就了一些幸运的人;大伙儿已经在谈论着后继的人选了。出殡的那天,我遇到了弗特隆。我们握了握手,一句话也没有说。我不相信他会疑心到我,但是他好象没有以前那么忧郁。 我良心平安地等着。选举的时候终于到了;我放过了前面的八名;这是个很好的策略,弗特隆也这么做。等到选到倒数第二个空缺的时候,我认为好机会来了,于是把申请书送去:真是一篇杰作,无疑是我的作品中最成功的。弗特隆也模仿我,他打算弄到最后一个空缺。他也跟我一样,不肯去拜客。一个有才能的作家可不能降低身份去做这种事。 我没有当选,比起我来,别人更喜欢一位海军上将。弗特隆也被一位主教打败了,可是他的失败一点也不能减轻我的苦恼我懊悔,可是晚了。 我还要等多少时候才能等到一次自然的死亡让出一个空缺来呢?但是瑞普兰在那儿;我的失败也叫他很伤心。有一天他来按我的门铃。 “我想为您做点什么事,”他对我说。“但是,下一次我请求您利用一切机会,出去拜拜客!” 我俯下头,答应了;他接着说下去: “最近几个月来,防备当然要松多了,但是这些先生们还是不很放心。没有办法到他们家里去……只能在大街上行事。我要弄死历史家比阿托瓦。比阿托瓦应该是一个诗人,每天夜里,他都要在河边游荡好几个钟头,而且路线从来不变。这样我干起来要方便多了。” 我没有等多久。一个礼拜以后,有人发现比阿托瓦在河边给人打死了。我连忙去向杀人者致谢;可是我没有来得及开口,他已经带着意味深长的微笑,对我说:“这不是我!”接着他告诉了我:头一天晚上,他曾经隔着一段距离跟着他要猎取的对象,时间已经很晚很晚,河岸几乎连一个人也没有,他认为时间和地点都适合于下手了;他走过去。可是有一个人从黑地里窜出来,在他还没有动手以前,已经用棍子照准院士的脑袋上揍了三下,这三下连一头牛也可以打死。 “看见他打,”瑞普兰对我说,“我决不会相信他是个新手。当时我离得相当近,所以认出了这个凶手。” 瑞普兰笑笑;我也笑起来了。 “弗特隆!” 这个名字从我的嘴里漏了出来, 以后的事情很容易猜到。弗特隆承蒙我隐名埋姓地告发,第二天就给抓起来了;他当时就承认自己是谋杀案的制造者;但是他还是不承认那十个人也是他谋杀的。这样一来,我的良心得到了平安。文学界的一场大屠杀就这样结束了。弗特隆被认为是疯子,他将要在一个疯人院里了结他的一生。 至于我呢,我去拜客了;我的当选没有问题了。我度过了我一生中最美好的日子。不久以后我还要尝到手握雕花的剑柄,走进黑暗的坟墓的那种快乐。 (有删改) 【注】①不朽的人即法兰西学院的四十个院士,院士是终身职称,逝去一名再补选一名。②龚古尔奖金是遵照法国小说家爱德蒙·德·龚古尔遗嘱创立的一个学院每年所颁发的文学奖金。③剑和尖角帽是法兰西学院院士的制服。 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “我”在第一本小说获得龚古尔奖金时,面对记者们高涨的热情很是享受,说明我从一名普通教师很快融入了名利场。 B. “我”在十年内创造出大量的作品,可谓名利双收,但我并不感到满足,只有当选法兰西院士才能满足“我”的虚荣心。 C. 瑞普兰是冷酷无情的职业杀手,但他也为“我”的选举失败感到伤心,还主动来找“我”,这些体现了他良心未泯的一面。 D. 在整个事件中,“我”从未对杀人感到“懊悔”,这种波澜不惊的冷静,显示出“我”的冷漠和麻木,更让读者不寒而栗。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说以第一人称叙述,通过主人公的内心独白,展现了其复杂的心理活动和情感变化。 B. 小说以“屠杀不朽的人”为题,既提示了小说的情节,又暗示主题,能引发读者思考。 C. 小说使用讽刺和黑色幽默的手法,谋杀情节是对现实社会中权力斗争的一种夸张表达。 D. 小说的结局是开放式的,暗示“我”即将走向名利的巅峰,留给读者无限的思考空间。 8. 小说两处画线句子表现了人物怎样的心理? 9. 小说中弗特隆这个人物对刻画“我”的形象起重要作用,请谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. D 8. 第一次“我”感到良心平安,是我不择手段实施计划后对成功的满足和自豪,以及对即将当选院士的期待;第二次“我”感到良心平安,是“我”隐姓埋名告发弗特隆后使自己摆脱了嫌疑的庆幸,并为即将当选院士而感到洋洋自得。两次“良心平安”反映出“我”人性中的冷漠、自私、虚伪,对道德和自我认知的扭曲,暴露了社会对名利的盲目崇拜,使人性逐渐异化。 9. 小说中的弗特隆是“我”内心欲望的外显,他的存在加剧了杜波瓦萨对成功的渴望和对不朽名声的追求,他的成功和才华成为“我”(杜波瓦萨)内心冲突的催化剂;弗特隆为了争取院士席位采取的谋杀的行为有助于揭示“我”因不择手段追求名利而导致的道德沦丧;弗特隆的下场也暗示了“我”的结局,也是对名利使人异化、疯狂的批判和警醒。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对小说相关内容理解能力。 C.“这些体现了他良心未泯的一面”错误,能杀十个院士,可见其残忍与丧心病狂,不可能再有良心,伤心是因为自己的谋杀没有显现效果。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“留给读者无限的思考空间”错误,结合“至于我呢,我去拜客了;我的当选没有问题了。我度过了我一生中最美好的日子。不久以后我还要尝到手握雕花的剑柄,走进黑暗的坟墓的那种快乐”可知,未来一切都如预料。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 结合画线句子和语境及全篇内容分析人物的心理。 第一次,十个院士被杀,“我”却感到良心平安,“我良心平安地等着”。案件查不出来,“我”很安全,我为不择手段实施计划而取得成功感到满足和自豪,我充满对即将当选院士的期待; 第二次,“我”隐姓埋名告发弗特隆后,他承认自己是谋杀案的制造者,而“我的良心得到了平安”。“我”感到良心平安,是为“我”己摆脱了嫌疑感到庆幸,终于可以安心地要当选院士了,内心感到洋洋自得,因而心安。 两次“良心平安”反映出“我”已经没有了良心,否则死这么多人怎么还会良心平安?这表现了人性中的冷漠、自私、虚伪,“我”为了名和利已经道德沦丧,没有了对自我的准确认知,一切以达到目的来衡量事情,这是对道德和自我认知的扭曲,暴露了社会对名利的盲目崇拜,使人性逐渐异化。 【9题详解】 本题考查学生分析次要人物作用的能力。 解答本题要围绕题干的关键点“弗特隆这个人物对刻画‘我’的形象起重要作用”来分析。 小说中的弗特隆和“我”一样,都是知名作家,“公众认为我们俩的才能不相上下。我呢,是一个无神论者;弗特隆是基督教文学的作家,我相信尽管我们有许多不同的地方,我们之间还是非常相像的”,并且二人都参与院士的竞选。他是“我”内心欲望的外显,他的存在加剧了杜波瓦萨对成功的渴望和对不朽名声的追求,“现在,我常常想,真正的光荣,就是龚古尔奖金和法兰西学院”,他的成功和才华成为“我”(杜波瓦萨)内心冲突的催化剂; 弗特隆是为了争取院士席位采取谋杀的,而“我”隐姓埋名告发了弗特隆,虽然为此“我”曾谋杀了是十个人!弗特隆的行为和“我”的所作所为形成比较,有助于揭示“我”因不择手段追求名利而导致的道德沦丧; 弗特隆被认为是疯子,他将要在一个疯人院里了结他的一生。他的下场也暗示了“我”的结局,弗特隆不承认那十个人也是他谋杀的,由此不难怀疑到是谁杀的,就此追查真相终会水落石出。这是对名利使人异化、疯狂的批判和警醒。 二、古代诗文阅读(35分) (一) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 李及字幼几,郑州人也。举进士,寇准荐其才,擢知兴化军。迁枢密直学士,出知杭州。于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。僚佐惊曰:“江使者兄弟,荣枯大臣如反掌耳。今公不加礼待之,公虽不求福,独不畏其为祸乎?”及曰:“待之如是足矣。”既而德明谓僚佐曰:“李公春秋高,何不求闲郡以自处,而居杭繁剧之地邪?”僚佐走语及曰:“果然,江使者之言可惧也。”及笑曰:“及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?”既而德明亦不能伤也,时人重其操守。及资性清介治尚简严喜慰荐下吏而乐道人之善。忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已。 (节选自《东都事略·李及传》) 材料二: 曹玮久在秦州,累章求代。上问王旦谁可代玮者,旦荐枢密直学士李及,上即以及知秦州。众议皆谓及虽谨厚有行,非守边之臣,不足以继玮。杨亿以众言告旦,不答,及至秦州,将吏心亦轻之。会有屯驻禁军白昼夺妇人银钗于市中,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,观书如故。将吏皆惊。不日,声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,谓旦曰:“向者相公初用及,外廷之议谓及不胜其任,及今材器乃如此,信乎相公知人之明也!”旦笑曰:“外廷之议,何其易得也。夫以禁军戍边,白昼为盗于市,主将斩之,事之常也,乌足以为异政乎?旦之用及者,其意非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人慑服,边境之事,玮处之已尽其宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败坏玮之成绩。旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。” (节选自《说苑·敬慎》,有删减) 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确断句处的字母按顺序填写在答题卡上。 及资性A清介B治尚C简严D喜慰荐E下吏F而乐G道H人之善 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 出,文中指京官调到地方任职。京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官。 B. 荣枯,指使人穷达,与《大学之道》中“欲治其国者,先齐其家”的“齐”用法相同。 C. 相公,在文中是对宰相的尊称。汉魏以来拜相者必封公,故有此称呼。 D. “必矜其聪明”与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 李及是郑州人,曾参加进士科考试,寇准因他有才能推荐过他;他在多地任要职,被世人推崇。 B. 李及任杭州知州时,对过杭使臣江德明未厚礼相待,僚佐提醒他不要因此引来祸端,但李及不以为意。 C. 李及担任秦州知州时,禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫,李及果断处置了他,由此立下威信。 D. 王旦认为李及不会像其他人一样自恃聪明,大加变革,败坏曹玮的功绩,故推荐李及做曹玮的接班人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤? (2)旦所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已矣。 14. 材料二中众人认为李及“谨厚有行”,请依据材料一分析李及这一特点。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. (1)我老了,假如能到政事比较闲的地方任职,来使自己身心闲适,又有何妨呢? (2)我任用李及的原因,只是因为他持重敦厚,一定能严格遵守曹玮的制度(规矩)罢了。 14. ①李及不用超常礼仪接待使臣江德明,且不怕报复,不惧威胁,表明李及有操守、有德行; ②李及喜欢推荐属吏,乐于称道他人优点,表明他忠厚; ③李及不满杭州轻浮奢靡的风俗,且从不举行宴饮游乐,表明他严格谨慎。 【解析】 【导语】这两篇文章均展示了李及在不同岗位上表现出的卓越品质。材料一描述了李及在杭州任职时的廉洁正直,以及他面对权力威胁时的冷静和坚定。他不畏强权,坚持原则,展现了清正的操守。材料二则突显了李及在秦州接替边防重任时的果断和稳重。他强调维护前任功绩,体现出对大局的深思熟虑。整体而言,李及以谨慎稳重和德行高尚赢得了各方赞誉,展现出一个古代文人的道德风范和政治智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句能力。 句意:李及天性清正耿直,为政崇尚简约严明,喜好推荐属吏,乐于称道他人的优点。 “及资性清介”主谓短语单独成句,其后B处断开; “治尚简严”中,“治”是主语,“尚”是谓语,“简严”是宾语,句子结构完整,其后D处断开; “喜慰荐下吏”前省略主语“李及”,“喜慰荐”是谓语,“下吏”是宾语,句子结构完整,其后F处断开 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握,理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.“京官到地方任职实际上是因为犯事而被贬官”错误。京官调到地方任职有很多原因,并不一定是因为犯事而被贬官,选项说法绝对。 B.正确。使动用法,使人穷达/使动用法,使……整齐。句意:想要使大臣尊贵或低贱,简直易如反掌。/要治理好自己的国家,就要使家族中的各种关系整齐有序。 C.正确。 D.正确。都是夸耀。句意:一定自恃聪明。/自我夸耀的人不能长久。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“禁军轻视他是文人,因此在集市公然抢劫”错误,从原文“将吏心亦轻之”中只能看出秦州文武属官轻视李及,看不出那名禁军轻视他是文人;且这名禁军“在集市公然抢劫”和“轻视他是文人”之间没有因果关系。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“诚”,假如,如果真的;“自逸”,使自己闲适;“何伤”,何妨,有什么妨碍呢。 (2)“所以”,……的原因;“但”,只;“以”,因为;“规模”,制度、规矩。 【14题详解】 本题考查学生概括分析人物形象的能力。 ①由原文“于时内侍江德元居中用事,其弟德明奉使过杭,及待之薄。”“及笑曰:‘及老矣,诚得闲郡以自逸,庸何伤?’”“既而德明亦不能伤也,时人重其操守”可知,李及不用超常礼仪接待使臣江德明,且不怕报复,不惧威胁,表明李及有操守、有德行; ②由原文“及资性清介,治尚简严,喜慰荐下吏,而乐道人之善”可知,李及喜好推荐属吏,乐于称道他人优点,表明他忠厚。 ③由原文“忌杭风俗轻靡,未尝事宴游。在杭未尝市物,惟置白乐天一集而已”可知,李及不满杭州轻浮奢靡的风俗,且从不举行宴饮游乐,不在杭州购物,表明他的严格谨慎。 参考译文: 材料一: 李及字幼几,是郑州人。参加进士科考试,寇准举荐他有才能,被提拔为兴化军知军。升任枢密院直学士,外任杭州知州。当时内侍官江德元在内廷掌权,他的弟弟江德明奉命出使,经过杭州,李及待他很冷淡。属吏惊讶地说:“江使者兄弟,想要使大臣尊贵或低贱,简直易如反掌。如今大人不用超常的礼仪对待他,大人即使不企求福分,难道就不怕他报复吗?”李及说:“这样对他已经足够了。”不久江德明对(李及的)属吏说:“李公年纪老了,何不找个政事清闲的州郡任职,却要待在这事务繁重至极的杭州呢?”属吏跑去告诉李及说:“果真如此,江使者的话可怕啊。”李及笑着说:“我老了,假如能到政事清闲的州郡任职,来使自己身心闲适,又有何妨呢?”后来江德明也无法中伤他,世人(因此)推崇李及的操守。李及天性清正耿直,为政崇尚简约严明,喜好推荐属吏,乐于称道他人的优点。(他)对杭州轻浮奢靡的风俗不满,未曾从事宴饮游乐。没有在杭州购物,只买过一部白居易诗集而已。 材料二: 曹玮在秦州任职很久,多次上表请求委派别人接替自己的职务。皇帝问王旦谁可接替曹玮,王旦推荐枢密院直学士李及,皇帝于是任命李及为秦州知州。众人都认为李及虽然严格忠厚有操守,但不是守卫边境的臣子,不能够接替曹玮。杨亿把众人的议论告诉王旦,(王旦)不回答。李及到了秦州,文武属官心里也瞧不起他。恰逢一名驻守禁军白昼在市中抢夺妇女的银钗,小吏抓住他,向李及报告。李及正坐着看书,召见禁军,令他上前,稍加责问,那名禁军承认罪责。李及不再交付法官审讯,马上命令将他斩首,(然后)照样看书。文武属官都大吃一惊。不几天,(李及的)声誉就传到了京城。杨亿听说后,又去拜见王旦,详细陈述此事,对王旦说:“从前相公初用李及,外朝认为李及不能胜任职务,如今李及竟有如此才能器度,相公确实有知人之明啊!”王旦笑着说:“外朝的议论,太容易满足了。禁军戍守边疆,青天白日在集市公然抢劫,主将(即李及)将他斩首,这是平常之事,哪里称得上优异的政绩呢?我任用李及,本意不在此。曹玮担任秦州知州七年,羌人畏惧屈服,边境之事,曹玮已处理得够好了。派遣他人接替曹玮,一定自恃聪明,大加变革,(这就)破坏了曹玮成功的业绩。我任用李及的原因,只是因为他持重敦厚,定能谨慎守护曹玮的制度罢了。” (二) 阅读下面这首清词,完成下面小题。 蝶恋花·出塞 纳兰性德 今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数,铁马金戈,青冢黄昏路①。一往情深深几许②,深山夕照深秋雨。 【注】①化用唐杜甫《咏怀古迹》之三句“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”。后人注解说,边地多白草,唯王昭君坟独青,长满青草。②化用欧阳修《蝶恋花》“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数”句。 15. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首句破空而来,抒古今兴亡之叹,对千古江山变化无常作了论断,奠定了壮阔的感情基调。 B. “画角”两句既是实写词人出塞时眼前所见之景,又是虚写历史上这片土地战马来去不休。 C. “满目”两句直抒胸臆,情绪低沉,词人心中虽有感慨,却只有老去如血的枫叶似在倾听。 D. 尾句连用四个“深”字,情深不知几许,深山夕照生愁,深秋冷雨生愁,无数幽愁溢于言表。 16. 王国维说“一切景语皆情语”,这首词的“情”“景”关系值得品味,请结合全词简要分析。 【答案】15. C 16. ①上阕选取画角、牧马、西风、丹枫树等景物,渲染了荒凉凄冷的意境,借景抒情,抒发了古今政权更迭,兴盛衰亡没有定数的感慨。 ②下阕前三句选取金戈、铁马、青冢、黄昏这些意象,回顾历史,总结出战争与和平两种情况,对中国历史上王朝更替的规律性进行了概括,表达对兴亡的认识。 ③结尾选取夕照、秋雨等景物,充满了幽怨的笔调,以景结情,抒发诗人对自己的祖国一往情深的复杂情感。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“直抒胸臆”错误,由原文“满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树”可知,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西风吹拂着枯老鲜红的枫树,此为借景抒情。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌意象和艺术手法的能力。 此题先找到意象,分析意境特点,最后明确情感,体现“情”“景”的关系。 结合“画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树”可知,词人眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西风吹拂着枯老鲜红的枫树,所选景物渲染了荒凉凄冷的意境,借景抒情,抒发了古今政权更迭,兴盛衰亡没有定数的感慨。 “金戈铁马”代表战争,“青冢黄昏路”用汉王昭君和亲故事代表和亲,这两句概括了战、和的两种办法,说明自古以来为了争夺江山,时战时和或二者并用,诗人回顾历史,总结出战争与和平两种情况,是对中国历史上王朝更替的规律性概括,表达对国家兴亡的认识。 结合“一往情深深几许,深山夕照深秋雨。”可知,本词的末句“一往情深深几许”化用欧阳修的名句“庭院深深深几许”,用充满幽怨的笔调,共用四个深字,说明对夕照也生愁,对秋雨也生愁,此句以景结情,抒发了作者的感触:回顾历史,面对这塞外古战场,诗人对自己的祖国一往情深,这深情犹如夕阳余辉照射下,深山之中的绵绵秋雨。词意深沉含蓄,有弦外之音。传达了词人复杂的内心世界。 17. 理解性默写。 (1)杜甫在《蜀相》中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋、悼念之情,跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成一体的千古名是:“_______, _______。” (2)陆游在《临安春雨初霁》中表达对世态炎凉和客居京华的的无可奈何之情的句子是“_______,_______”。 (3)屈原在《离骚(节选)》中表现出自己看到时光易逝,担心国君易老,昏聩误国,保守落后的句子是:“_______,_______。” 【答案】 ①. 出师未捷身先死 ②. 长使英雄泪满襟 ③. 世味年来薄似纱 ④. 谁令骑马客京华 ⑤. 惟草木之零落兮 ⑥. 恐美人之迟暮 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:捷、襟、薄、纱、 惟、暮。 三、语言表达(本大题共2小题,共18.0分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 一走出小小的县城,便是沙漠。茫茫一片雪白,空空如也,连一个褶皱也找不到。在别地赶路,总要在每一段为自己找一个目标,盯着一棵树,赶过去,然后再盯着一块石头,赶过去。在这里,睁疼了眼也看不见一个目标,哪怕是一片枯叶、一个黑点。于是,只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天,一点儿没有被吞食、被遮蔽,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实。 有这样的地,天才叫天;有这样的天,地才叫地。在这样的天地中独个儿行走,侏儒也变成了巨人:在这样的天地中独个儿行走,巨人也变成了侏儒。 天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深。疑惑半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊。地上有一些奇怪的凹凸,越来越多,终于构成了一种令人惊骇的铺陈。我猜了很久,又走近前去蹲下身来仔细观看,最后得出结论:那全是远年的古战场留下的坟堆。 我在望不到边际的坟堆中茫然前行,心中浮现出如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。随之,更多的图像在我脑海里接踵而来:中原慈母的白发,江南春国的遥望,湖湘稚儿的夜哭;故乡柳荫下的诀别,将军咆哮时的怒目,丢盔弃甲后的军旗……这一切,随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散而去。 18. 文中画波浪线的句子看似既重复又矛盾,而极具艺术表现力。请结合材料谈谈你的理解。 19. 文中“烟迹”与“烟尘”都用到了“烟”字,意蕴却全然不同,请结合文段加以赏析。 【答案】18. ①该句重复出现“在这样的天地中”,实则是与前文相照应,凸显天地之空旷;又反复强调“独个儿行走”,以此凸显人之孤独寂寥,形成强烈的反差。 ②“侏儒变成了巨人”,是指人在如此寂寥而空旷的天地间,没有任何参照物而显得巨大(物我两融,内心与天地浑然一体而巨大):“巨人变成了侏儒”人立于寂寥而广阔的天地中而显得渺小,看似矛盾却极具哲思。 19. ①“烟迹”使用了比喻的修辞手法,将“化雪后的山脊”比作“不动的烟迹”,形象生动地展现了远处化雪后裸露出的山脊,颜色与白雪区分开来,展现了远方山脊的若隐若现的视觉形态。 ②“烟尘”一语双关,既指沙漠地区似烟的尘沙,又指历史的滚滚尘烟。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析语句艺术表现力能力。 ①文章开篇就着力描绘了沙漠地带天地的空旷景象,茫茫一片雪白,找不到任何目标,天完整地把大地罩得严实,毫无遮拦。重复“在这样的天地中”,是对前文所营造的环境的回应,让读者能持续沉浸在那样独特的天地氛围之中。两次强调“独个儿行走”,意在突出人在这样广袤无垠、毫无参照和陪伴的天地里的那种形单影只的状态,这种重复能让读者体会到行走之人内心的孤独与寂寥,与周围空旷宏大的天地环境形成了鲜明的对照,触动读者的情感,引发共鸣。 ②在如此空旷、寂寥的天地间,四周没有可以用来参照自身大小的物体,人仿佛与天地融为一体,此时人的精神世界仿佛无限延展,所以会感觉自身像巨人一样,这里体现的是一种物我两融的境界。然而,当人实实在在地站在这广阔得没有边际的天地当中,面对如此浩瀚的空间,又会真切地意识到个体的渺小,显得微不足道,这看似矛盾的表述实则蕴含着深刻的哲理,揭示了人与自然对比时,既可以在精神层面因融入自然而强大,又会在实际的物理空间对比中显得渺小。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的能力。 ①文中把“刚刚化雪的山脊”比作“几缕烟迹”,运用了比喻修辞。化雪后的山脊在一片白色的沙漠背景中,颜色上与还未消融的雪有了区分,呈现出一种淡淡的、若隐若现的样子,恰似几缕静止不动的烟缕,通过这样形象的比喻,能让读者更直观、生动地想象出远处山脊的模样,那山脊就如同缥缈的烟一般,给人一种朦胧、虚幻的感受。 ②从表面来看,沙漠地区多风沙,尘土飞扬,看去如烟尘一般,所以“烟尘”指代了沙漠中似烟的尘沙,符合沙漠环境特点。从深层含义来讲,结合前文作者看到古战场坟堆后脑海中浮现出的诸多历史画面,如马蹄、呐喊、热血以及各种离别、战争场景等,这里的“烟尘”又象征着历史的滚滚尘烟,那些过往的战争、悲欢离合等都随着历史的推进,如同烟尘一样,表达了对历史的一种沧桑感慨,一语双关,增添了文本的历史厚重感和文化韵味。 阅读下面的文字,完成小题。 桂树 ① ,先秦时期的古籍《山海经》就提到“招摇之山多桂”,《楚辞》中有“援北斗兮酌桂浆”。《吕氏春秋》中盛赞:“物之美者,招摇之桂。”后世咏桂的诗词甚多。可见,桂花自古以来就受到关注和喜爱。 中秋前后,桂花绽放,黄色或白色,香气绝佳。北周庾信《山中》:“涧暗泉偏冷,岩深桂绝香。”再幽深的地方, ② ,香气便四处飘溢。其用于食品可 ③ ,故桂花酒、桂花饼、桂花糖等食物广受欢迎。 我国江南有食用桂花的传统,将桂花收集起来,加盐或糖腌渍封存,煮在酒酿圆子里,或用来制桂花糖藕。清代的《花镜》中说桂花的食用:“花以盐卤浸之,经年色香自在,以糖春作饼,点茶香美。”桂花还可利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效。明代的文震亨以享受生活闻名,他在《长物志》中讲述了在桂花丛中建一亭,一边欣赏桂香,一边以花为食的愿望,浪漫、闲适的情境令人神往。 20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。 21. 简述第三自然段的主要内容。要求以“桂花”为主语,使用包含递进关系的句子,表达简洁流畅,不超过40个字。 【答案】20. 示例:①在我国的栽培历史悠久 ②只要有桂花开放 ③使风味更佳(或:增添香味) 21. 示例:桂花不仅可食用,还能优化环境,调节心理、生理机能,让人心情愉悦。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处,根据后文“先秦时期的古籍《山海经》就提到‘招摇之山多桂’,《楚辞》中有‘援北斗兮酌桂浆’。《吕氏春秋》中盛赞:‘物之美者,招摇之桂。’”可知,先秦时期古籍就有关于桂花的记载,历史悠久,故此处可填“在我国的栽培历史悠久”。 第②处,根据前文“再幽深的地方”和后文“香气便四处飘溢”可知,桂花开放再幽深的地方都有香气,故此处可填“只要有桂花开放”。 第③处,根据后文“故桂花酒、桂花饼、桂花糖等食物广受欢迎”可知,桂花用于食品可增香气,故大受欢迎,故此处可填“使风味更佳”或“增添香味”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。 根据第三段“我国江南有食用桂花的传统,将桂花收集起来,加盐或糖腌渍封存,煮在酒酿圆子里,或用来制桂花糖藕”“桂花还可利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效”可知,桂花不仅可以食用,而且可以利用散发的芳香素调节人的心理、生理机能,并有杀菌驱虫、净化空气等功效,据此压缩语段即可。注意以“桂花”为主语,使用包含递进关系的句子,不超过40个字。 故可简述第三自然段的主要内容文为:桂花不仅可食用,还能优化环境,调节心理、生理机能,让人心情愉悦。 四、作文(本大题共1小题,共60.0分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 闻一多《红烛》诗中以燃烧的红烛自比:“请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子。”动画电影《深海》则有一句备受推崇的台词:“做自己的光,不需要太亮,足以挨过寒冬和黑夜就好。” 对此,你有怎样的认识和思考?请结合材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。 【答案】例文: 黑暗世界的烛光,迷茫内心的心火 红烛啊,燃烧躯体放出光芒,流下脂膏馈赠世界,他是无数人眼中的光。心火啊,默默绽放于胸膛,是自己的一道微光,指引自己不再迷茫。烛光与心火,究竟谁燃得更滚烫? 红烛无畏,烛光摇摇,亦可驱散黑暗。躯体渐短,依旧竭力燃烧,无私奉献。 山歌烂漫,邓小岚是马兰村里孩子们的烛光,她纵情燃烧,为孩子们照出一条通向远方的音乐之路,而蜡炬成灰泪始干,自己却永远留在了马兰,献出了所有的光芒。残疾人陆鸿,虽有先天不便,不被看好,但依旧用自己的努力让引线点燃,照亮残疾人的尊严,点燃他们也能成为烛光的信心。当疫情的黑暗笼罩社会时,无数的医护人员挺生而出,他们就是一道道烛光,点亮了中国。在人生的路上,将蜡一滴一滴地滴过去,制成一条光路,虽自觉瘦弱,但依旧满足无悔。 鲁迅曾说:“有一分热,发一分光。”做一柱红烛,燃烧着走完自己的全部路程。 心火默默,做自己的光,虽无法照亮他人,但可温暖自己。 不是每个人都能如愿做一道照亮他人的光。深海的主人公是一个患有抑郁症的小孩,承受着巨大的痛苦却又无时无刻不为别人着想,发出了光却让自己迷茫于黑暗之中。迷茫时,做自己的光,不需要太亮,也不需要过多为别人着想,支撑自己度过艰难的时光,才能拥有照亮他人的力量。照亮自己,不为世界带来黑暗,静静的献出微茫。 在心里放光,人生才不会荒芜。不羡太阳耀眼,但应眼里有光。 无论是心火还是烛光,都放出了光芒。生如夏花般绚烂,做一道烛光,照亮自己的同时温暖世界。生亦可如秋叶般静美,照亮自己,做自己的英雄。两者都以不同的方式对抗着黑暗,作为新时代的青年,我们更应理解不同的发光方式。我们应有着生如红烛的理想,渴望映射在无数人的眼眸,不惧困难,无私奉献,让赤红的脂膏如同流动的鲜血,涌动我们的千里之任的意志。我们也应赞美那心中的火焰,纵使难明于黑暗,依旧不堕入其中,默默地指引自己走向远方。 只要心中能够放出光芒,生命就会承受寒冬与黑夜。我坚信:烛光照亮世界,心火涌动灵魂。虽虽光亮有别,热血同样滚烫。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语式的材料作文题。 材料由闻一多《红烛》中的诗句和动画电影《深海》的台词组成。闻一多的诗句描写红烛的默默奉献,以此实现自己的价值;《深海》的台词主要写用自己的光照亮自己,挨过艰难时刻。这两句台词表达的意思不同,前者倾向别人,后者倾向自己。 闻一多的诗句,主要强调为别人,默默奉献,实现自己的价值。做人可以像红烛一样,默默奉献自己,我们很多时候也把默默奉献的人比喻成红烛,尤其人们喜欢把教师喻成红烛,“蜡炬成灰泪始干”燃烧自己,照亮别人。现实生活中,这样的人不少,并且我们也期待社会中这样的人越来越多,只有人人都愿意奉献,我们的社会才会越来越温暖。《深海》中的台词,主要强调为自己,但是这里面也包含有积极意义,当我们深处人生寒冷或黑夜当中时,不要放弃自己,用自己的光照亮自己,给自己希望,让自己走出困境,迎接光明的未来。当然,如果从另外角度来看,哪怕是微小的光,也不能只照亮自己,也可以照亮别人。 因此说,我们如果综合诗句台词,可以立意为:做自己的光,更要做别人的光;奉献自己,实现价值等角度。 写作时可以在开篇引出观点:人应该在奉献自己的时候实现价值。然后在主体部分可以安排论据并列的形式,从各行各业选择在奉献中实现自己价值的例子,此外还需要照应材料中《深海》台词,就是指出如果只是想着照亮自己显得有些狭隘等。最后,突出奉献和价值照应开篇。 立意: 1.铁肩担责任,妙手写奉献。 2.成功在于奉献,敬业成就非凡。 3.做自己的光,更要做别人的光。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:福建省泉州科技中学2023-2024学年高二下学期第二次月考语文试题
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