课时练习10 在实践中追求和发展真理(课件PPT)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中政治必修4 哲学与文化（统编版）

高中思想政治 必修4 课时练习(十) 在实践中追求和发展真理 B 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 B 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 A 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 A 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 D 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 B 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 B 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 D 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 B 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 B 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 课时练习(十)　在实践中追求和发展真理 第 ‹#› 页 赢在字里行间 轻松课堂 高中思想政治 必修4 学业水平练 1.毛泽东说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明 (　　) A.人们对同一确定对象的认识,真理不止一个 B.真理是客观的,真理面前人人平等 C.参加实践是获得真理的唯一途径 D.认识具有主观随意性,对同一事物的认识都是不同的 解析　客观性是真理最基本的属性。由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,其中只能有一种正确的认识,即真理只有一个,真理面前人人平等,B项符合题意,A项是错误的;获得真理的途径可以参加实践,也可以学习书本知识,C项是错误的;D项说法过于绝对,排除。故选B。 2.针对“996”工作机制,既有企业家的大力推崇,称其是年轻员工的奋斗姿态和应有作为,更有员工的极力反对,称其是青春人生的压榨和透支。这说明 (　　) ①人的认识具有主观随意性　②人们对同一对象会产生不同的认识　③人的认识具有主体差异性　④人们对同一对象无法达成统一认识 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析　并非所有的认识都具有主观随意性,①错误;材料中,针对“996”工作机制,既有企业家的大力推崇,称其是年轻员工的奋斗姿态和应有作为,更有员工的极力反对,称其是青春人生的压榨和透支,这说明人们对同一对象会产生不同的认识,说明人的认识具有主体差异性,②③正确;人们受主客观因素的影响,对同一对象的认识可能有所差异,但并非无法达成统一认识,④错误。故选B。 3.这是一个“大数据”时代。有人认为,大数据已成为“微时代”的伟大生产力,将释放出巨大的价值;也有人认为大数据会威胁到知识产权、隐私保护,甚至有人已经发出了要警惕“数据暴政”。人们对“大数据”有不同认识,是因为 (　　) A.人们对大数据的认识受到立场、方法、知识水平等条件的限制 B.大数据是复杂的、变化的,人们无法把握其本质 C.大数据对认识和改造客观世界有积极的推动作用 D.真理是具体的、有条件的,且往往是与谬误相伴而行的 解析　人们对“大数据”有不同认识,是因为人们对大数据的认识受到立场、方法、知识水平等条件的限制,A项当选;B项不选,大数据是复杂的、变化的,但人们并不是无法把握其本质;C项不选,大数据对认识和改造客观世界并不是只有积极的推动作用;D项不选,属于无关选项。故选A。 4.“真理+1=谬误,谬误-1=真理”。该等式形象地说明 (　　) ①真理是具体的有条件的　②真理和谬误往往相伴而行　③真理包含着谬误的成分　④真理与谬误没有严格界限 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析　真理是具体的有条件的,任何真理都有自己的适用条件和范围,如果超出这个条件和范围,真理就会变成谬误。“真理+1=谬误,谬误-1=真理”,该等式形象地说明真理是具体的有条件的,真理和谬误在一定条件下可以相互转化,真理和谬误往往相伴而行,①②正确;真理和谬误有严格界限,不能说真理包含着谬误的成分,③④不选。故选A。 5.法国启蒙思想家爱尔维修说:“在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。”真理之所以于人有益,是因为 (　　) A.真理在发展中不断超越客观对象 B.真理具有永恒性与绝对性 C.真理是具体的有条件的 D.真理是人们对事物及其规律的正确反映 解析　真理必须实现主观与客观具体的历史的统一,不能超越客观对象,A项错误;真理是具体的有条件的,没有永恒不变的真理,真理是绝对性和相对性的统一,B项错误;真理是具体的有条件的,但这不是真理于人有益的原因,不选C;真理之所以于人有益,是因为真理是人们对事物及其规律的正确反映,D项正确。故选D。 6.信息科学在高速发展,但信息安全举步维艰,量子通信是迄今唯一被严格证明为无条件安全的通信方式。十多年来潘建伟团队一直在为此努力并取得重大突破,已经为70周年国庆阅兵等国家重要政治活动提供了信息安全保障。材料说明 (　　) ①实践是一种直接现实性活动　②真理是具体的有条件的　③实践是有目的有意识的活动　④真理的内容和形式具有客观性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析　十多年来潘建伟团队一直在为此努力并取得重大突破,已经为国庆阅兵等国家重要政治活动提供了信息安全保障,说明实践是一种直接现实性活动,是有目的有意识的活动,①③正确;材料中潘建伟团队经过努力并取得重大突破,反映了实践的主观能动性,没有强调真理是具体的有条件的,②不符合题意;真理的内容是客观的,形式是主观的,④错误。故选B。 7.俗话说“天下乌鸦一般黑”,我们平时所说的“乌鸦”其实是鸦科属下的数种鸟类。在我国境内,常见的就包括小嘴乌鸦、大嘴乌鸦、秃鼻乌鸦、渡鸦等多种,虽然“黑”是我们辨认乌鸦的一个关键特征,但实际上没有一种乌鸦是真正意义上“黑色”的,如果仔细观察的话,在特定角度的阳光下,那些看似黑色的羽毛会呈现出带金属光泽的蓝紫色或蓝绿色,这些美丽的颜色对于我们人类的眼睛来说非常难识别。材料表明 (　　) ①对乌鸦“黑”的认识不是主体的凭空想象,来自客体本身　②对乌鸦“黑”的认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约　③真理是发展的,原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻　④对乌鸦“黑”的真理认识中包含着错误,它不是真正意义上的“黑色” A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 解析　“乌鸦”其实是鸦科属下的数种鸟类,虽然“黑”是我们辨认乌鸦的一个关键特征,但实际上没有一种乌鸦是真正意义上“黑色”的,如果仔细观察的话,在特定角度的阳光下,那些看似黑色的羽毛会呈现出带金属光泽的蓝紫色或蓝绿色,这些美丽的颜色对于我们人类的眼睛来说非常难识别。这表明对乌鸦“黑”的认识不是主体的凭空想象,来自客体本身,对乌鸦“黑”的认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约,因此有了“天下乌鸦一般黑”的俗话,①②符合题意。真理是发展的,原有的真理性认识常常在新的实践活动中被超越而不是被推翻,③说法错误。对乌鸦“黑”的真理认识是具体的、有条件的,世界上没有真正意义上的“黑色”,一切事物都是对立统一的,真理中并不包含错误,④说法错误。故选B。 8.经济建设与生态建设的协调发展,通俗地讲,就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段:一是用绿水青山去换金山银山;二是既要金山银山,也要绿水青山;三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程说明 (　　) ①每一阶段的特点相同　②是一个由浅入深的发展过程　③是一种圆圈式的循环运动　④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析　事物每一阶段的特点不同,而不是特点相同,①错误;题中“某地在实践中对这‘两座山’关系的认识经过了三个阶段”体现了认识过程是一个由浅入深的发展过程,经过实践和认识的多次反复达到了更高境界,②④符合题意;从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进和螺旋式的上升,因此认为是“圆圈式的循环运动”的表述有误,③错误。故选D。 9.“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见 (　　) ①主体对客体的认识具有主动性和选择性　②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身　③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性　④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析　材料中的项羽、唐代诗人杜牧、宋代政治家王安石对项羽的乌江自刎的行为的认识各有不同,这说明主体对客体的认识具有主动性和选择性,①正确;同时也能够说明人们对事物的认识受到了一系列主客观因素的影响,④正确;②错误,错在“取决于”;③不符合题意。故选B。 10.美国马里兰大学医学院发布消息称,全球首位移植基因编辑猪心脏的患者大卫·班尼特已去世,距离其接受手术约两个月。有关专家表示,班尼特的去世表面上看是异种器官和基因编辑器移植的失败,但是,总结经验、吸取教训,或许人类离成功又近了一步。从哲学角度看,这一事件告诉我们 (　　) ①在实践中追求真理是一个永无止境的过程　②认识需要经过多元标准的不断检验才能成为真理　③科学探索总是在失败中前行,真理和谬误相互包含 ④受主体和客体因素的影响,人类的认识活动具有反复性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析　检验认识真理性的标准只有实践,不是多元的,②错误。真理和谬误有严格的界限,二者“相互包含”的说法错误,③错误。材料班尼特的去世表面上看是异种器官和基因编辑器移植的失败,但是,总结经验、吸取教训,或许人类离成功又近了一步。从哲学角度看,这一事件告诉我们人类对异种器官和基因编辑器的认知受主客体因素的影响还不成熟和完善,认识活动具有反复性,因此,在实践中追求真理是一个永无止境的过程。①④符合题意。故选B。 能力提升练 11.2022年1月11日,由海南省博物馆和安庆博物馆联合推出的“涨海推舟 千帆竞渡——南海水下文化遗产大展”分为礁起礁没、帆起南溟、千帆竞渡、舸楫齐扬四个部分,分别对南海自然地理、海上丝绸之路的开拓形成、宋代“华光礁1号”沉船、南海历代出水文物进行介绍,共展出展品211件(套)。在展览上,考古工作者发掘出的展品极其生动地佐证了海南对于古代海上丝绸之路的重要作用,让观众通过遥望南海航线的辉煌,了解涨海先民为海上丝绸之路的畅通所作出的贡献,加深对“和平合作,开放包容、互学互鉴、互利共赢”丝路精神的认识。 有人认为:“只有依靠考古佐证,我们才能认识真实的历史。”运用认识论的知识对上述观点加以评析。 解析　第一步:审设问,明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。第二步:审材料,通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:考古发掘出的展品佐证了海南对于古代海上丝绸之路的重要作用→可联系实践与认识的辩证关系原理。有效信息②:设问认识论相关知识→可联系认识具有反复性、无限性和上升性。第三步:整合信息,组织答案。 答案　①实践是认识的来源,是检验认识的真理性的唯一标准。通过考古工作,人们一方面可以获得更丰富更立体的历史认识,另一方面还可以检验以往的历史认识的真伪。②认识具有反复性。受到实践水平、认识主体认知能力等因素制约,仅仅依靠考古工作,人们不一定能够完全认识真实的历史。③认识具有无限性和上升性。随着实践的深化,认识水平的不断提升,人们能够通过更多的途径形成对历史的真实认识。 $$