第5课 南亚、东亚与美洲的文化(课件PPT)-【赢在微点·轻松课堂】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播（统编版）

高中历史 选择性必修3 赢在微点 轻松课堂 历史 第二单元 丰富多样的世界文化 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 必备知识·素养奠基 —— —— 稳健启程 新知初步构建 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 赢在字里行间 点击 导航 合作探究·素养形成 必备知识·素养奠基 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 随堂自测·素养达标 轻松课堂 高中历史 选择性必修3 第 ‹#› 页 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页 赢在字里行间 新课程标准解读 重点聚焦 1.通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性。 2.认识世界各国、各地区、各民族对人类文化的发展作出的贡献。 1.了解古代南亚文化、古代东亚文化和美洲印第安文化等多姿多彩的地域文化,从“家国情怀”的角度理解世界文化的多样性。 2.归纳古代印度文化、朝鲜文化、日本文化和美洲印第安文化的代表成就,感悟文化交流互鉴的重要意义,从“时空观念”和“史料实证”的角度理解南亚、东亚和美洲地区对人类文化的发展作出的贡献。 一、古代印度文化 1.古代印度的地理范围:包括今天南亚次大陆的印度、____________和孟加拉国等广大地区。 2.古代印度的文化。 (1)形成种姓制度和婆罗门教:公元前1500年左右,____________进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和____________。 [易错易混]　 印度河流域文明起源于约公元前3000年,雅利安人侵入印度的时间为公元前1500年左右,不能说雅利安人是印度文明的奠基者。 巴基斯坦 雅利安人 婆罗门教 (2)佛教的产生。 ①产生的时间及原因:公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对____________和婆罗门教不满。 ②主要主张:提倡“____________”和忍耐顺从。 [知识拓展]　世界三大宗教 世界三大宗教是佛教、伊斯兰教、基督教。佛教、基督教和伊斯兰教分别起源于古印度、巴勒斯坦地区和阿拉伯半岛,都属于亚洲地区;基督教产生于1世纪,佛教产生于公元前6世纪,伊斯兰教产生于7世纪。 (3)印度教的产生:4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来,____________发展为印度的主要宗教。 [易错易混]　 印度教是现在印度的主要宗教,但不是世界性的宗教,诞生于古印度的世界性宗教是佛教。 种姓制度 众生平等 印度教 (4)文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 ①时间及形成过程:大约定型于2—4世纪,都源自民间口头创作,后经人加工而成。 ②地位:在古代印度文学中占有重要地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。 [素养透视]　史料实证 史诗《摩诃婆罗多》毕竟是文学作品,掺杂着神话传说,带有艺术的虚构和夸张。因此,作为史料应用时,需仔细辨别,应与其他史料相互印证。 (5)艺术:古代印度的艺术很多都与____________有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。 (6)数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。 宗教 3.古代印度文化产生的影响。 (1)公元前后,古代印度文化开始传播到____________。 (2)5世纪时,印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广泛影响。 (3)____________渗入东南亚社会生活的各个方面。 (4)南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要影响。 东南亚 佛教文化 二、古代朝鲜与日本文化 1.古代朝鲜的文化。 (1)古代朝鲜的文化成就。 ①科技:公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。7世纪时修建了观测天象的 ____________。 ②史学:12世纪完成的____________是朝鲜半岛现存最早的史书。 [知识拓展]　《三国史记》 《三国史记》是一部记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽历史的高丽官修正史。于1145年(高丽仁宗二十三年)由金富轼等以汉文编撰,采用纪传体。取材于当时保存的古代朝鲜史料和中国的有关史料。此书是研究朝鲜半岛三国时期和后期新罗历史的珍贵文献。 ③艺术:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。 瞻星台 《三国史记》 (2)朝鲜文化深受中华文化影响。 ①佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。 ②朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。 ③汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字。 法隆寺 浮世绘 2.古代日本的文化。 (1)古代日本人认为,太阳、海、河、树、山等都有神灵,应该加以崇拜。____________逐渐发展起来。7世纪,天皇制度形成。天皇为巩固权力,自称是____________的后裔。 (2)12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了____________。 (3)文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。 (4)建筑:____________是日本古代建筑的代表。 (5)绘画:大和绘和____________都是极具特色的日本绘画艺术。 神道 太阳神 武士道 [知识拓展]　大和绘 大和绘始于平安时代(794—1192年),是日本本土的民族绘画。它以日本的题材、方式和技法制作,与当时流行于日本的中国风格的唐绘相区别。大和绘的产生和发展与日本文化的复兴有关,当时的画家开始以贵族的日常生活为题材,表现其思想感情及日本的自然风光和名胜古迹,适应日本人的审美要求,在技法和样式上不断追求日本风味。大和绘画风清丽,对后世日本绘画发展具有重要影响。 (6)日本古代文化深受中华文化的影响。在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。 ①日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和____________。 ②来自中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。 [知识拓展]　儒学传入日本 据《日本书纪》记载,6世纪,日本出于对中国先进文化的渴求,将在朝鲜半岛南端的属地任那四县转让给百济国王,换取一名叫段扬尔的五经博士来日本讲授儒家经典,中国儒学开始传入日本。 平假名 神庙 驿道 太阳历 三、美洲印第安文化 1.形成的地理环境:美洲与其他大陆几乎处于____________状态。 [知识拓展]　“印第安人”称呼的由来 美洲的土著居民被称为“印第安人”和哥伦布有很大的关系。哥伦布远洋航行到达美洲,但是他一直认为自己到达的是印度,并把那个地方的人称为印第安人。 2.代表文化:玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化。 (1)宗教上是多神崇拜:玛雅人崇拜____________,创造之神伊查姆·纳是最重要的神;在阿兹特克人和印加人的信仰中,____________占有特别重要的地位。玛雅人、阿兹特克人和印加人建造了规模宏大的金字塔,他们在塔顶建起祭祀神灵的____________,祭司也在塔上观察天象。 (2)玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”。知道“零”的概念,创造出20进制。 (3)印加人建造了长达数千千米的____________和宏大的太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了____________和太阴历。 隔绝 自然神 太阳神 (4)阿兹特克人采用天然铜锻造铜器,还会使用图画文字记录重要事件。他们制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。 3.印第安文化毁灭的原因:16世纪西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。 [素养透视]　历史解释 世界文明发展具有多样性。世界文明是由各民族、各地区人民共同创造的,具有多样性;不同文明都对人类历史发展作出了自己的贡献。造成世界文明发展具有多样性的主要原因是自然地理环境的影响、经济发展方式的不同、政治体制的差异等。 主题一　认识古代印度文化的特点 【史料探究】 　　史料一　首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人,那么他必须被截去那部分肢体;如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切。 ——《摩奴法典》 　　思考1　史料一反映了古代印度的什么制度? [教你读史]从史料一的文字内容中可看出其反映的是印度严格的种姓制度。 试答:提示:种姓制度。 答 案 　　思考2　《摩奴法典》主要维护的是哪些特权阶层的利益? [教你读史]史料一中文字“首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切”说明了《摩奴法典》主要维护的是印度社会上层等级的利益即婆罗门和刹帝利。 试答:提示:婆罗门和刹帝利。 答 案 　史料二　奇哉,奇哉,大地众生,皆有如来智慧德相。 ——释迦牟尼 　　思考3　史料二实质上反映了印度佛教的什么主张? [教你读史]史料二的内容实质反映了佛教主张众生平等。 试答:提示:众生平等。 答 案 　思考4　结合史料一、二和所学知识,说明佛教在当时的印度社会广泛传播的原因。 [教你读史]结合史料一、二内容可以说明佛教在当时的印度社会广泛传播在于其宣扬“众生平等”,迎合了人们对种姓制度的不满。 试答:提示:人们对种姓制度的不满;佛教宣扬“众生平等”。 答 案 史料三　种姓制度……以神的名义把人按照严格的等级加以区分:婆罗门——祭祀和学者,离神最近;刹帝利——王公与武士,俗世掌权者;吠舍——农商手艺人,辛勤劳动者;首陀罗——佣人与苦工,供人驱使者;达利特——孤立无种姓,不可接触者。 ——纪录片《金砖五国》解说词 　　思考5　种姓制度是了解古代印度社会秩序的一把钥匙,依据史料三概括古代印度种姓制度的特点。 [教你读史]根据史料三印度统治阶级为方便统治以神的名义严格区别人,给以不同的职业和地位,这些内容可以表明种姓制度的特点是贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等;结合所学可知对印度社会和历史的发展产生了深远的影响。 试答:提示:贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等;一套严格的阶层划分和细致的职业分工体系;对印度社会和历史的发展产生了深远的影响。 答 案 史论要点 　　1.全面认识印度的种姓制度 (1)产生的背景:种姓制度是雅利安人进行社会管控的手段,雅利安人进入印度之初,曾用种姓来区分征服者和被征服者,当雅利安人的氏族制度走向解体时,内部也出现了等级划分,社会分裂为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓集团。 (2)内容:种姓制度是最典型、最森严的等级制度,四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:婆罗门(僧侣)掌握神权,主持祭祀,是人民精神生活的统治者;刹帝利(贵族、武士),掌握政治、军事实权,是古代印度国家的世俗统治者;吠舍(农牧民、工商业者),多属被剥削的小生产者;首陀罗(奴隶、杂工、仆役),是没有任何权利的被压迫、被剥削者。 (3)特征:各等级的权利、地位和义务有着很大差别;在种姓制度下各等级之间贵贱分明,职业世袭,低等级的人不能从事高等级的人的职业;不同等级间不允许通婚;等等。 (4)评价:其实质是通过制度的形式规定社会的等级秩序,在一定程度上为高级种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。但其消极作用是主要的,它制造种姓隔离,维护社会不平等,延缓社会发展进程,后来种姓制度虽然废除了,但种姓观念在印度民众中根深蒂固,严重阻碍了印度社会的和谐发展。 2.对佛教的全方位认识 (1)创立时间:公元前6世纪。 (2)创立者:乔达摩·悉达多。 (3)主要主张:宣扬“众生平等”“因果缘由”“消灭欲望,刻苦修行”等。 (4)发展过程:佛教创建之初,倡导“众生平等”,不排斥低种姓成员加入佛教,力图在宗教领域打破各种姓间的严格界限,因此获得广泛的社会支持,传播迅速,信徒激增。公元前3世纪,佛教开始向外传播。 (5)影响:否定种姓制度,倡导众生平等,它的产生和传播,对种姓制度形成了一定程度的冲击,具有进步意义;主张消除欲望,忍受苦难,有利于社会稳定,但会消磨、淡化人民的反抗意识。 3.古代印度文化的特点 (1)以宗教为中心:印度的文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻等都以宗教为中心,其表现形式和内容也都与宗教有关,宗教融于印度文化之中。 (2)佛教文化在印度文化中占据重要地位:佛教是在与婆罗门教和森严的种姓制度的斗争中产生和发展起来的。由于佛教的兴盛与发展,随之而来的是受佛教影响的文化繁荣起来,在政治、哲学、文学、艺术、雕刻、音乐、舞蹈和科学技术的发展中都留下了佛教的烙印,即便是印度教也或多或少地继承了佛教的宗旨。 (3)以诗代史:由于印度独特的气候和地理环境,古印度人富于幻想,爱作诗,他们往往把古代历史上的大事记和英雄人物加以改编,并与丰富多彩的神话故事混在一起,写成长诗加以传颂。 (4)多样性:在印度文化体系中不难看出其他文化成分如希腊文化、伊斯兰文化、波斯文化、英语文化和中国文化的特点。 (5)包容性:在漫长的历史长河中,印度对所有的外来文化均采取兼容并蓄的方式,所以,印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里,既或多或少地保留着各种不同的外来文化成分,又与外来文化融为一体。 主题二　认识中华文化对古代日本文化的影响 【史料探究】 　　史料一　 思考1　史料一中图片再现了中华文明对日本文化产生的重大影响,依据图片你能获取哪些信息? [教你读史]据史料一中图片“唐代妇女画像”与“日本和服”“日本奈良唐招提寺”“日本高僧空海手迹”等信息可知,日本的服饰、建筑和书法深受中国的影响;日本传统文化处处洋溢着浓郁的中华文化气息。 试答:提示:日本是一个善于向外国学习、吸纳其他民族先进文化的国家;日本的服饰、建筑和书法深受中国的影响;日本传统文化处处洋溢着浓郁的中华文化气息。 答 案 史料二　大唐国者,法式(法度、法则)备定,珍国也,常须达。 ——《日本书经》 　　思考2　根据史料二和所学知识,指出日本在推崇唐朝制度的基础上实行的改革,并分析这次改革在日本历史上的重大影响。 [教你读史]改革:据史料二并结合所学可知,646年日本以唐朝制度为模式,进行政治改革,史称“大化改新”。影响:大化改新使日本发展成为中央集权的封建国家。 试答:提示:改革:大化改新。 影响:通过改革日本建立了中央集权国家,实现了从奴隶社会向封建社会的转型。 答 案 史论要点 　　中国制度和文化对古代周边国家的影响 政治:日本、朝鲜模仿中国的制度,把儒家思想作为治国指导思想。 文化:日本、朝鲜、越南分别以汉字为基础创造了自己的文字。 思想:在政治生活、社会生活乃至家庭和个人生活等多方面,均把儒家思想奉为正统思想,贯彻和恪守儒家思想,尊奉孔子为圣人,在日常生活中遵守孔子的教导,建立孔庙,按时祭祀孔子。 宗教:中国道教等的传入深刻影响了当地文化的发展。 主题三　认识古代美洲文化 【史料探究】 　　史料一　因为大洋阻隔,美洲处在与其他地区基本隔绝的状态,文明发展的孤立性特别突出,地域性特征相当明显,印第安人利用大自然赋予的财富,以自己的聪明才智,创造了灿烂的文明成就,从农业文明发展角度来说,他们创造了独特的美洲玉米文明。 思考1　根据史料一并结合所学知识,指出为什么说印第安人是古代美洲文明的缔造者。他们的杰出成就有哪些? [教你读史]原因:依据史料一“创造了灿烂的文明成就,从农业文明发展角度来说,他们创造了独特的美洲玉米文明”并结合所学知识可知,印第安人创造了美洲的玛雅文化等文明,而且玛雅文化的许多农作物传播到世界各地广泛栽种;成就:印第安人擅长建筑,留下了玛雅金字塔等许多建筑遗产。 试答:提示:原因:创造了美洲的玛雅文化、印加文化、阿兹特克文化;玛雅文化的许多农作物传播到世界各地广泛栽种。 成就:擅长建筑,留下了玛雅金字塔等许多建筑遗产。 答 案 　史料二　流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它……天花比所有的枪炮能消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯,啮噬人的眼睛,封住人的喉管,一切都散发出腐臭的气味。关于秘鲁和中美洲之间的相互关系,完全可以说,人们已经承认,在从形成时期(约公元前1000年)到西班牙人入侵这段漫长的时期内,所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录,都是不可靠的。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 　 　思考2　仔细阅读史料二,简述印第安文明走向衰亡的原因。 [教你读史]依据史料二“流感不像钢刀那样寒光闪闪,但印第安人都躲不开它”来看,印第安人受疾病蔓延影响严重;依据史料二“在从形成时期(约公元前1000年)到西班牙人入侵这段漫长的时期内”来看,西班牙殖民者入侵,带来血腥、暴力、疾病、瘟疫;而且印第安文明自身发展存在孤立性、落后性和区域性,最终导致其走向衰亡。 试答:提示:西班牙殖民者入侵,带来血腥、暴力、疾病、瘟疫;文明自身发展存在孤立性、落后性和区域性;内部矛盾突出,缺乏团结性;疾病蔓延。 答 案 史论要点 　　1.美洲印第安文化的特点 (1)印第安人的农业生产水平很高,培养出很多其他大洲没有的农作物,为人类社会作出了重要贡献。 (2)在宗教上是多神崇拜。玛雅人崇拜自然神,创造之神伊查姆·纳是最重要的神;太阳神在阿兹特克人和印加人的信仰中占有重要地位,他们修建规模宏大的金字塔作为神庙的塔基或举行宗教仪式的场所。 (3)印第安文化非常繁荣。玛雅人创造了独特的文字,发明了“玛雅历”,创造20进制。阿兹特克人使用图画文字记史叙事,制作的陶器等非常精美。印加人建造驿道和太阳庙;使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历;等等。 2.美洲古代文化消失的原因 (1)欧洲侵略者的武力征服和掠夺。16世纪西班牙人征服美洲时,许多珍贵的玛雅文字被当成魔鬼作品焚毁,祭司遭到屠杀,西方殖民者还大肆屠杀印第安人、毁神庙、建基督教堂等。 (2)欧洲人带来的病原体起了很大的破坏作用。疟疾和黄热病等造成了印第安人口数量和质量的极大倒退,亡族灭种的惨祸,使印第安文化毁灭殆尽。 (3)文化自身发展存在孤立性和区域性。 3.人类文化多样性形成的原因 (1)人类社会生产力的发展状况是文化多样性发展的决定性因素。社会生产力的发展水平决定了人类社会的发展程度,也决定了文化发展的形式和范围。 (2)古代的文化在各国、各地区产生,面对不同的自然与历史环境,形成了早期文化多元并立的状态。 (3)人类认识水平的不断提高为民族文化多样性发展提供了基础。 (4)不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多样性发展的时代动因。 [思维导图] [导图解读] 1.多民族、多语言和多文化的交融,为印度浓厚的多元宗教文化的形成和发展注入了活力。 2.古代东亚之所以能创造出高度的农业文明,与中华文化的传播和影响是分不开的。儒家思想深刻影响了朝鲜和日本的政治、经济、文化、社会、宗教以及伦理道德、价值观念、行为准则等各个方面,所以它成为“东亚文化圈”的一个重要特征。 3.印第安文化具有顽强的生命力,自古及今一脉相承,尽管在欧洲殖民者入侵以后受到了摧残,但是并无间断之处。印第安文化在世界文明发展史上具有重要地位。 知识点一 古代印度文化 1.公元前1500年左右,进入南亚次大陆并征服当地居民,逐渐建立起一系列国家的是(　　) A.日耳曼人 B.雅利安人 C.苏美尔人 D.印第安人 答案与解析 解析　公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家,故答案选B项。 答案　B 2.《摩奴法典》规定,刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那(银钱单位);吠舍骂了婆罗门要罚款150到200帕那;首陀罗骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。这一规定出自(　　) A.古代印度 B.古代中国 C.古巴比伦王国 D.古代埃及 答案与解析 解析　根据材料信息“刹帝利”“婆罗门”“吠舍”“首陀罗”可知,这一规定体现了古代印度的种姓制度,故选A项。 答案　A 3.某校历史兴趣小组开展了关于“古代印度文明成果展”的活动,你认为下面内容与这一主题有关的是(　　) 答案与解析 解析　根据题干信息“关于‘古代印度文明成果展’的活动”并结合所学知识可知,古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号,这些数字符号由阿拉伯人加以改造并传到欧洲,被称为“阿拉伯数字”,故选C项。 答案　C 知识点二 古代朝鲜与日本文化 4.古代的朝鲜、日本都仿照我国的科举制度选任官员,西方也有人说科举制度是西方现代文官制度的起源。这些主要说明(　　) A.朝鲜、日本的政治制度落后 B.科举制度有利于人才的选拔 C.中国对世界文明的发展作出重要贡献 D.科举制度优于西方三权分立 答案与解析 解析　中国的科举制度在朝鲜、日本的发展,以及对西方现代文官制度产生影响,是我国对世界文明的一大贡献,故选C项。材料没有体现制度的比较,排除A、D两项;B项与题意不符。 答案　C 5.某书中认为:每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分,只要外来文化有助于日本进步,就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了(　　) A.日本文明的中国化 B.大河文明的海洋化 C.儒家文明的日本化 D.日本文明的儒家化 答案与解析 解析　题干述及的是日本将外来先进文化本土化的观点,故C项符合题意。 答案　C 知识点三 美洲印第安文化 6.玛雅人在长期的农业生产活动中培育出的高产粮食品种,不仅是美洲印第安文化的物质基础,还成为世界上许多地方的主要食粮,对人类作出了不可磨灭的贡献。这一作物是(　　) A.玉米 B.马铃薯 C.西红柿 D.可可 答案与解析 解析　早在公元前1500年左右,玛雅人便在村落定居,并发展了以玉米、豆类和南瓜的栽培为基础的原始农业,尤其是玉米,品种多,产量大,不仅是美洲印第安文化的物质基础,而且在被传播到世界各地后,成为世界上许多地方的主要粮食,对人类作出了不可磨灭的贡献,故选A项。 答案　A 7.16世纪西班牙人征服美洲时,许多珍贵的玛雅文字写本被当成“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭到掳杀,仅有部分作品传之后世。这段材料反映了殖民入侵给玛雅文明造成的后果是(　　) A.经济衰退 B.文化浩劫 C.国家分裂 D.民族灭亡 答案与解析 解析　根据材料中“许多珍贵的玛雅文字写本被当成‘魔鬼的作品’焚毁,祭司遭到掳杀”等信息,可以得出材料主要表明殖民者对玛雅文化的毁坏,故B项正确。材料未涉及经济衰退、国家分裂、民族灭亡,故A、C、D三项排除。 答案　B $$