陕西省安康市高新中学2024-2025学年高三下学期语文第四期阅读资料

2025届高三语文阅读资料第四期 第一章:时事速递 关键词:杭州亚运会 时间会回答我们 万象更新的季节,一年一度的全国两会如期而至。来自全国各地的代表委员共赴盛会、共商国是,把党的主张、国家意志、人民意愿紧密融合,汇聚成治理合力。过去一年各个领域的答卷,以及未来的工作计划,等待人民的审阅;一份份含金量十足的“政策礼包”,将从会场传递到五湖四海,等待每一个行业、每一个人的查收! 作为实践全过程人民民主的重要制度载体,全国两会汇聚各界诉求和声音,将“民之所盼”转化为“施政所向”。有的代表委员多年如一日地对同一个问题“咬着不放”,有的代表委员坚持把调查研究作为基本工作方法,还有的代表委员坚持“回头看”,绝不允许议案、建议和提案的办理半途而废。 把群众“盼的事”变成政府“干的事”,把政府“干的事”变成群众“满意的事”。两会制度的运行,遵循的是一种“长期主义”,体现的是人民至上的精神底色。 多名学者指出,“中国的发展不是盲目的,而是自觉的;不是自发的,而是有目的的;不是无序的,而是有规划的。”著名学者马丁 雅克认为,中国对“长期”的偏好深深植根于这个国家的基因中,在中国的治理中,现在和未来是紧密相连的,而西方的政党制度强调赢得下一次选举,“很少关注未来十年”。 从全面建成社会主义现代化强国“分两步走”的战略安排,到历次五年规划的制定,再到每年举行的全国两会,中国共产党人的初心使命一以贯之,中国人民的政治愿景一脉相承,中国的民主实践始终着眼于根本与长远。围绕党和国家中心任务,全国两会等顶层设计制定阶段性目标,不断推进中华民族伟大复兴这一长远目标的实现。 开年以来,中国这艘巨轮乘风破浪、捷报频传:DeepSeek横空出世,人形机器人“C位出道”,亚冬会中国军团遥遥领先,小小哪吒激荡全球观影狂潮……振奋人心的成绩,凝聚青年一代的智慧与创造力。据相关报道,打造DeepSeek的深度求索公司,管理层的平均年龄不足35岁;电影《哪吒2》的一支特效团队平均年龄只有25岁;本届亚冬会中国体育代表团中年龄最小的陈雪铮只有16岁,就在与一众高手的对决中摘得银牌。 科技创新引领新质生产力发展,中华文化出海提升中国软实力。青年一代满怀对未来的信心,练就过硬的本领,充满一往无前的力量,这正是中国的希望。 做时间的朋友,把热爱之事做到极致,做困难而正确的事……总结上述“现象级”的成功,不少观点纷纷提到“长期主义”。认准的事就全力以赴,绝不退缩和后悔,是这批有为青年的真实写照。他们的故事告诉人们:只要坚持下去,时间总会给出公允的回答。 《黑神话:悟空》制作团队拒绝快速获利诱惑,六年磨一剑,这才拿出惊艳全世界的3A大作;《哪吒2》票房节节攀高之际,导演饺子却选择闭关,专注于准备下一部作品;并非标准“学霸”的宇树科技创始人王兴兴坚定理想追求,从“挂科”到成为全球领先的机器人公司CEO。他们用时间证明了自己,更用行动创造了奇迹。 把目光投向更广阔的范围,“长期主义”已深深融入青年的信念。比如,以一年、十年为单位,一代代青年到西部建功立业,接力续写“山海情”;无数卫国戍边青年坚信“我站立的地方是中国”,把血与汗洒在边关的每一寸土地;分布各地的农业科技小院迎来一批批年轻人,扎根乡村的决心始终如一。他们用青春作出了抉择,也用坚持诠释了青春。 今年是“十四五”规划收官之年,也是进一步全面深化改革的重要一年。如何穿越经济周期,应对外部冲击挑战的不确定性;如何发展新质生产力,创造更多“硬核科技”;如何让老百姓在就业、收入、住房、教育、医疗等领域产生实实在在的获得感;如何扩大高水平对外开放,以中国新发展为世界提供新机遇……即将召开的全国两会上,代表委员们将继续建言献策,全国人民也将密切互动,广大青年更将踊跃参与,把信心和力量传递更远。梦虽遥,追则能达;愿虽艰,持则可圆。推进中国式现代化这个“最大的政治”,我们一代接着一代干,一张蓝图绘到底。挺膺担当奋斗的青年一代,接好时代的接力棒,把青春播撒在民族复兴的征程上,定能交出一份不负时代的优异答卷。 青春赴盛会 奋斗正当时 2025年两会已经拉开帷幕,神州大地春潮涌动。每年全国两会,既是国家发展的风向标,也是青年一代感知时代脉搏、投身强国建设的重要窗口。未来几天,两会的新词、热词将频频映入我们的眼帘,勾勒出中国式现代化的蓝图,也向青年发出时代的召唤。新时代青年如何以“国之大者”的胸怀接续奋斗?答案就藏在两会的政策深意与共青团引领青年的实践中。 以创新攀高峰,青年是科技强国的“破局者” “科技”这一关键要素,明确了青年一代在中国式现代化进程中的全新方位。两会政府工作报告连续多年将科技创新列为重要任务。更是提出“十四五”期间,全社会研发经费投入年均增长7%以上等目标。顶层设计早已为推动科技创新浪潮谋篇布局,在这片科技大花园中,从量子计算到人工智能,从航天深潜到新材料突破,青年科学家和工程师已成为攻坚“卡脖子”技术的主力军。振奋人心的成绩给青年一代种下了信仰的种子:所谓“卡脖子”,不过是时代留给我们的“登云梯”。 勇攀科技高峰,离不开修路架桥。“科技幼苗”的鸿鹄之志随着时代的春风落入了一方温暖的试验田——“挑战杯”全国大学生系列科技学术竞赛、“创青春”全国大学生创业大赛这两项由共青团中央主导的品牌活动,已然成为青年大学生成长道路上绕不开的关键词。在这片肥沃的土壤上,越来越多的青年群体将“指尖妙想”化为“现实图景”。据统计,“创青春”累计吸引超过50万个项目、200余万名青年参与,不断鼓励青年争当青创先锋,踊跃投身科技自立自强和创新创业浪潮。 素履以往,行至天光。青年一代是科技人才队伍中最为鲜活、最具潜力的力量,始终记得时代赋予的千钧重任,更需将目光投向远方,去探索未知,去实践理想,去铺就一条通往无限可能的大道。 以脚步量土地,青年是乡村振兴的“新农人” 让年轻人回得来、留得住、干得好,才能最大化激发他们的内在活力。历年来,两会对乡村振兴的部署始终与青年紧密相连,无数的青年满怀朝气和锐气,把青春华章写在祖国大地上。各级团组织广泛开展“三下乡”“返家乡”等实践活动,引领广大青年在乡村的广阔天地中施展才华、建功立业,已动员无数青年扎根基层。 以知促行,以行验知。青年深入乡土中国,以崭新视角发现矛盾的根源所在,用学习研究服务乡村振兴的现实需要。实践场所是房前屋后,是田间地头。在新疆,“和田玫瑰花”祖力皮亚 吾守尔化身助农主播,用电商直播激活农产品经济,用热情的歌舞为家乡好物“打call”;在河北,“90后”新农人张宸给140台农机装上“智慧大脑”,用智慧农业改写传统耕作……从乡村文旅志愿服务为家乡旅游发展添砖加瓦,到参与乡村产业项目推动特色农产品走向市场,一个个订单、一次次尝试,无不彰显着“基层广阔天地,青年大有可为”。 青年在实践中感知社会、了解国情,是乡村振兴的“新农人”。他们用脚步丈量土地,用智慧点亮乡村。在广袤的农村大地上,以实际行动书写着新时代的青春篇章,为乡村振兴注入源源不断的动力。 以实干筑根基,青年是民生福祉的“托举者” 面对就业压力,每年两会在“强化促进青年就业政策举措”“优化就业创业指导服务”方面可谓开足马力。在政策的指导下,共青团开展的“扬帆计划”“千校万岗”等行动多年来为助力高校毕业生就业做出了扎实努力。在数字经济下催生的“无人机飞手”“AI训练师”,在社区服务中涌现的“养老规划师”“儿童主任”……新型职业如雨后春笋,青年群体的身份转变体现了从“学”到“用”的技能提升,他们正在重新定义职业价值,用多元选择托举起社会的温度。 从“青马工程”筑牢青年理想信念,到“大学生西部计划”引导青年向下扎根;从搭建“中国青年科创平台”到推动青年发展型城市试点,共青团始终是青年与国家战略同频共振的纽带。这种担当,不仅是政策落地的“助推器”,更是青年成长的“加油站”。 新时代的“国之大者”,需要青年既怀“仰望星空”的志向,更有“脚踏实地”的笃行。对青年来说,一份适合自己的工作可以是追求人生价值和自我实现的舞台。《中国石油大学(北京)2023-2024学年本科教学质量报告》显示,该校每年石油石化相关专业近60%的毕业生主动选择服务国家能源行业,就业毕业生中超过20%选择到石油石化行业、到西部、到基层、到祖国最需要的地方建功立业。在政策的鼓励和支持下,青年一代在广阔的基层舞台,能以更加开放包容、积极乐观、不设限的态度去挑选自己的职业道路,为实现青春梦想全力以赴、奋力向前。 青年与民族复兴同向同行,这是历史的必然,也是青春的荣光。两会擘画的蓝图中,每一个目标都是青年奋斗的坐标,每一项政策都是青年建功的机遇。两会的每一个关键词,都在向青年发出邀约:时代的接力棒已递到手中,何不以青春之名,赴一场与家国未来的“双向奔赴”。 把成长主动权还给孩子没有错 近日,面对高中“双休”在一些地方逐步铺开,有些家长们抵制:“让高中生双休,完全是胡搞”! 劳逸结合,学习本是复杂的脑力劳动,高中生尚未成人,正处长身体的时候,理应让其如成人一般享受“双休”;为成长减负,让孩子轻装上阵,有时间与精力参与社会生活,培养自己的兴趣爱好,更有利于其成长与发展。 高中生也是孩子,也是父母的“心头肉”,面对有利于“孩子”成长的举措,家长理应举双手赞成;然事实并非如此,当“高中强制双休”好消息传来时,家长们不但未支持,而且反倒指责此举为“胡闹”。 究其原因,一是这些家长认为,高中强制双休,可能让学生“松劲”,从而影响高考成绩;二是认为,高中“强制双休”,很可能让“各式补习、培训”班卷土重来,从而加重家长的经济负担,造成新的教育“不公平”。 高考者,乃人生最重要的一次选择也。要决胜高考,考入理想的大学,固然离不开勤学苦练;但冷静思之,高考终归是一场选拔赛,将“双休”都用在学习上,固然可能提高考试分数,但却改变不了“有人欢喜,有人愁”之结局。 媒体中,不仅不时呈现出高中生跳楼、跳河自杀之怪象,而且还不乏一些高中生患上忧郁症,就是走上工作岗位的大学毕业生,也被用人单位打上了“高分低能、搞挫折能力不足,合作协调意识不强”等印记。 过于计较个人现实得失,动辄走极端,稍有不如意就一走了之;这些表现在大学生毕业生身上的不良倾向,虽看似自有其成因,但深入剖析,实则不难发现与其在成长的重要期,缺乏与社会必要的接触,没能找准人生的定位等有着密切的关系。 这些问题与毛病,虽表现在大学毕业生身上,根子却在其高中阶段;这些问题与不足,不仅让用人单位感到“无可奈何”,影响事业的高质量发展,而且还让其自身“走不远、飞不高”,令经济、社会发展受伤害。 教育乃关乎国家前途与命运之大事,面向未来乃教育鲜明之特性。在全世界的学生,都在享受着优于成人的休闲的背景下,我们的高中生不能再受此苦了,教育主管部门是该警醒了,是到了强力推行“高中双休”的时候了。 为此,望持反对“观点”的家长们,放眼世界,面向未来,保持清醒的头脑,深入了解当今世界格局,主动吸收新鲜“空气”,站在孩子、国家长远发展的角度,自觉更新观念,对推出此好举措给予理解与支持。 高中生也是学生,切实减压学生学习负担,让其更有精力,接触社会,从社会中汲取多种成长元素,让其多参与自己喜欢的活动中;在接触社会中,实现“理论联系实际”,培养自己的兴趣爱好,确定人生发展方向,增强努力奋斗的信心与决心。 强力推行“高中双休”,从某种意义上讲,就是将成长的主动权还给学生,就是让学生选择想走的路、自己的路自己走,本身没有错;在深入宣讲与总体改革积极跟上的前提下,高中学校与主管部门要展示新担当、新作为,力争让“高中双休”变成现实。 高中“强制双休”,符合教育内在规律,顺应了世界潮流,有利于孩子更好的成长;改革受非议,有阻力,在所难免,望学校尤其是教育主管部门,坚定信念,顶住压力,因为把成长的主动权还给孩子没有错。 从南京向导哲哲走红,探寻文化输出的新时代解法 最近,南京英语向导哲哲一段回顾接待故事的视频走红。面对外国院士团的犀利提问,他用流利的英文抛出硬核数据:“南京拥有95位两院院士,53所高校,大约100万左右在校大学生,每万人中在校大学生数量位居全国第一。”这番“教科书式”的回复不仅让院士团频频点赞,更让南京雄厚的科教实力被世界看到。 哲哲的爆火并非偶然,同时也给予了文化输出新的启示。“教科书式”回答的背后,是丰富的知识储备、鲜活的创新表达、厚植的文化自信同时代脉搏的共振。2016年至2023年在迪拜旅游公司的工作经历,不仅锻炼了哲哲的口语,更让他深谙如何用全球视角讲好中国故事。自2023年起,他返回家乡南京做起了国际导游,带着外国游客打卡家乡的人文景点,品尝藏在街头巷尾的美食,了解南京的历史和文化。 在这条视频走红之前,他已经有不少海外的粉丝,分享带团趣事的视频也一直颇受网友欢迎。面对外国院士“南京有多少两院院士”的提问,哲哲给出精确的数字,并如数家珍、侃侃而谈,结合多组硬核数据介绍南京的科教实力。哲哲表示,“这是‘无心插柳柳成荫’,之前参加过南京教育的培训,这些知识刚好用得上。”事实上,这并非仅是“无心”之举,而是持续的、有意识的学习积累带来的厚积薄发和水到渠成。详实的数据比平铺直叙的讲述更有说服力,自然的问答比照本宣科的介绍更令人印象深刻。 作为一名国际导游,他不仅要带外国游客认识南京的景点,更重要的是将南京的“古文脉”与“新科教”融合讲解后介绍给世界。“秦淮河岸边的夫子庙有一块牌坊,上面有四个字——‘天下文枢’,彰显了南京古时中国文化中心的地位。”在回答完外国院士的问题后,哲哲将话题从当前南京的科学教育水平自然过渡到人文景点背后的深厚历史文化积淀。“夫子庙”这一文化符号得以以崭新的方式走向世界。一场“教科书式”的文化对话,能够展现南京作为“文学之都”和“科创名城”的双重身份,也让世界认识到:南京这座历史文化名城、世界文学之都,底蕴深厚又欣欣向荣。 当前国际导游的角色定位已不只是景区的讲解员,而是进阶为城市故事的叙述者。哲哲在向导工作中发现:带老外体验南京人的日常,可以更好地传递南京美好生活的理念。这种“非官方叙事”之所以更具感染力,正是因为其具有真实的生活肌理,并用真诚的态度与世界对话,能够“用英文把南京故事有力量地介绍出来”。接地气的旅游体验和日常化的叙事方式使南京的城市形象更加立体可感,展现出文化传播呼唤“古”与“新”、“官方宣传”与“非官方叙事”的创新融合表达。 而对于哲哲而言,外国游客游览南京后发出的“南京太整洁、太美丽、太发达了”“会优先把南京列入下次的旅行计划”等正向反馈也让他深受触动、颇感自豪。“圈粉”与“固粉”背后,是文化自信对文化输出的支撑,也是文化输出对文化自信的反哺。在“文化出海”的时代背景下,更需要厚植文化自信、塑造国家形象、促进文化认同,深入挖掘提炼中华文化内涵、创新中华文化叙事体系,积极探寻跨文化传播路径,寻求多元文化的共通点,进而传递中华文化的深厚底蕴与时代价值,绘制既古老又年轻、既传统又现代的中华文化画卷。 每个人都是城市形象的建构者,也是文化传播的叙事者,寻找更具生命力的创新融合表达,需要每个人的努力。 跳自己的舞 让世界惊艳 又一次被“小孩哥”震撼了。这一次是在国际舞台,“小孩哥”用的是很中式的套路。 近日,在法国巴黎举行的2025 Juste Debout世界街舞决赛上,来自中国的两名“小孩哥”——10岁的宋皓铭和14岁的符隽熙,打败外国大神级街舞舞者“大菠萝”,闯入Hip-Hop(嘻哈)项目四强,创下中国选手该项目最好成绩。两个“小孩哥”先作揖,随后在舞蹈中使出醉拳、太极等武术招式,上演“先礼后兵”,全场观众纷纷起立叫好。对此,CHUC青少年街舞国家队领队潘利民回应:“老跟着老外跳,你怎么跳得过他呢?” 倘若没有“小孩哥”此番展示,恐怕很多人都不知道,将中国功夫融入街舞可以这么炫酷。 不同领域的跨界融合,往往能产生意想不到的效果。当年周星驰在电影中将足球和功夫糅合在一起,还配了一句经典台词,“少林功夫加唱歌跳舞,你说有没有搞头”。时隔多年,“小孩哥”给出了答案:真的有搞头! 在金庸先生的武侠世界里,顶级武学一般都有内功心法。舞蹈也有自己的心法,街舞领队那句“老跟着老外跳怎么跳得过”,就可视为一种上乘心法,言外之意是,跳舞不能“亦步亦趋”“人舞亦舞”,老是跟在别人屁股后面,终究难有成就,要有自己的内涵和灵魂,方能笑到最后。 醉拳、太极等传统武术,便是“小孩哥”街舞的灵魂所在。比赛结果也证明了,用自己的方式走自己的路,舞出自己的风采,就是最好的“舞功秘笈”。 这份“舞功秘笈”,也为优秀传统文化走向全世界提供了诸多启发。首先,一定要有文化自信,敢于表现,在此基础上,再去融合与创新。其次,尝试用全世界人民都看得懂听得懂的方式,来表达我们自己的东西,讲好中国故事,会更具穿透力和传播力,有助于打破文化壁垒,使不同国家的人都能感受到文化交流的魅力。 从《黑神话:悟空》到《哪吒之魔童闹海》,再到中国“小孩哥”勇闯世界街舞大赛,虽作品不同,但价值观和内在逻辑相同,即对中华优秀传统文化进行通俗化、现代化的表达和演绎,在融合与创新中更好传承和传播传统文化,传统文化就能不断“破壁出圈”。 用AI写作业,是“捷径”还是“弯路”? AI工具已成为不少大学生完成报告、论文的“神器”。一些高校教师和专家告诉记者,少数学生中还出现了利用AI伪造研究数据、进行实验图片编辑、替代自主设计等不当或学术不端行为。 随着人工智能的不断发展和完善,学生利用AI完成作业的话题开始引起广泛关注。尤其在高校,学生们或多或少都借助了AI工具辅助自己完成作业。相比传统查资料的写作模式,借助AI可以快速生成参考资料,久而久之,学生们就容易贪恋这种既不费时也不费力的感觉,从而对AI形成依赖。在这种现象的背后,其实是AI技术的飞速进步对传统教育模式造成了巨大冲击,促使人们深入思考学生学习的本质以及教育的目标。 AI技术带来的便捷是显而易见的。它通过算法筛选海量信息,能在很短的时间内生成我们需要的内容,一定程度上节约了时间,提高了效率。在学生摸不着头脑时,它生成的内容也能提供一些参考。 然而,由于一些学生对学术伦理和规范了解不够深入,对AI的使用逐渐偏离了轨道。在日常学习中,将AI生成的内容直接照搬用来应付作业的情况已屡见不鲜,甚至还有利用AI编造数据等不良学术行为。从学生自身层面来说,学习本来就是需要不断思考的一个过程,而如今仅需要将问题输给AI,就能马上得到答案,最开始,学生可能会验证答案的可信度,但长此以往,连验证这一步骤也可能被省略。如果学生越来越依赖AI技术,那么他们的创新和思考能力将得不到发展,也难以取得更大的进步。从教育层面来看,老师布置的作业是了解学生学习进度的重要依据,而AI生成的作业不仅不能反映学生的真实水平,也不利于老师把握教学进度。 AI技术是为了促进人类更好的发展,因此学会合理利用AI是我们的必修课。特别是针对利用AI写作业这一现象,学校和老师应该积极引导。如今不少高校都已开始明确AI工具的使用范围,以减轻作业中的“AI味”。此外,老师可以探索创新教学方式,设计更具开放性和探究性的作业,让AI无法轻易替代,从而激发学生的学习兴趣和创造力。 强制下班只是形式,“反内卷”还应落到实处 近日,多家大厂开始实施强制下班政策。大疆率先采取“赶人策略”,强制员工21:00下班,随后美的也传出强制18:20下班的消息。引发了社会对加班文化以及职场反内卷的广泛讨论。 长时间工作和高强度的加班,在有些企业里面是普遍现象。实际上,加班分为形式主义的无效加班和为完成KPI的有效加班。从无效加班来看,背后暴露的是企业管理能力的弊病。繁琐的会议流程、缺乏明确的目标与任务分配,以及部分管理层将加班视为工作态度体现的企业文化,这些因素倒逼着员工进行低效的加班 “表演”。 有效加班问题,则根源在于员工工作任务量与工作时间不匹配。员工被分配的任务量,往往超出其在规定时间内能够完成的范围,而企业考核机制又常与工作完成率、关键绩效指标挂钩。于是,员工为完成KPI压力,只能无奈通过拼工时参与内卷。 从企业执行“强制下班”的提倡来看,无论是为了帮企业摘掉“内卷”“加班”的标签,还是企业与全球规则碰撞的“合规求生”,毫无疑问,强制下班都是改变“加班风气”的一个很好的开端和转向,也是大厂在执行工作与生活平衡为原则的新政策时应该带头做出的决定。 但想有效解决加班问题,还有许多问题需要在管理中落到实处,在执行中进行纠偏。如果仅仅控制员工的下班时间,而不合理调整工作任务量并与考核标准相匹配,强制下班的政策就只能算是治标不治本。最终不仅无法有效地反对内卷,反而会进一步增加员工压力,让“好事变味”。因此,“反内卷”不光得有形式上的改变,还必须有实质性的内核。 进而言之,要真正实现“反内卷”,需要越来越多的人认识到劳动者的主体性。企业应该在工作效率和员工人性化待遇之间找到平衡点,不只是通过控制工作时间上的物理切断,也要从根本上解决KPI与工时的根本矛盾,根据实际工作量和员工的工作效率合理调整项目交付的截止日期。其次,政府和监管机构应该做好监管,督促各企业遵守劳动法及相关法律法规,推动具体法案落地并严格执行。只有劳动者和企业双赢,才能实现真正的良性发展。 整治网络“低智烂梗”,让青少年都能“好好说话” 一百多字的请假条有3个错别字、一份三百多字的申请书也有5-8个错别字、“我真的会谢”“yyds”等词汇在校园生活中频繁出现……这是全国人大代表、广西壮族自治区崇左市高级中学副校长黄花春在日常的工作当中发现的。在今年全国两会期间,黄花春建议提升青少年语言文字表达能力。 谐音作为一种语言表达形式,用同音字替代原本直白的话语,在诗词中能映衬出古人含蓄内敛的文化审美和处世原则。唐代诗人李商隐写下“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这里的“丝”谐音“思”,借此表达对恋人的无尽思念;《诗经 小雅 采薇》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,这里的“柳”谐音“留”,暗含离别的不舍。 然而,近年来,将谐音不分场合随意乱用的现象变得越来越普遍,学生群体中泛滥的“黑话烂梗”也形成了无序的语言污染生态。在作文中,学生用“老六行为”等烂梗替代逻辑论证,用“真下头”描述暴雨突袭。教师收到的作业中用“yyds”表示赞美,需二次翻译才能理解。《中国教育报》此前发起的一份线上调查显示,超过83%的参与者表示,发现孩子在日常说话中使用网络烂梗;有75%的参与者明确表示,对孩子说话使用烂梗的现象很反感,却又无计可施。 但将问题简单归咎于学生显然有失公允。这些语言病症背后,是多重力量共谋的结果。其中短视频平台作为语言变异的主要策源地,建构起“梗文化”的增值矩阵;青少年群体则在不自觉中成为语义病毒的宿主,完成着符号瘟疫的链式传播。这类黑话的致命伤在于其“去智化”特征,大量的拼音缩写、数字谐音、表情包表达方式在网络交流中愈加常见,整个社交平台变成了一场巨大的加密通话。主播、网红们每天都在进行“臆想造字”:“米”代替“钱”,“煮波”意指“主播”,“8+1”代表“酒”……这些低智黑话不仅毫无逻辑地肆意篡改中文词汇,更是在潜移默化中侵蚀着我们的语言环境,导致年轻群体语言表达能力严重下降。原本优美、精准的中文,正面临着被污染、被扭曲的严峻挑战。这不仅是对语言规范的漠视,更是对公共表达的慢性绞杀。黑话烂梗在影响语言的规范性和准确性的同时,也可能导致语言表达的退化,传播不良的价值观和文化。 生活中,谐音梗的出现难以避免,人们使用轻松的谐音梗紧跟热点、调侃趣事。然而,运用谐音梗是需要遵循规则的,绝不能沾染恶俗的风气,一定要尊重汉语的字韵格律与使用规范。如此方能寓谐趣于形,致陶情达意之境。中文,承载着中华民族漫长的历史与璀璨的文化,每一个词汇、每一种表达形式都蕴藏着深邃的文化内涵。然而,低智烂梗的泛滥,却对中文的文化传承形成了潜在的威胁。 要防止青少年跌入语言贫民窟,各方不能无动于衷。网络媒体平台要加强内容审核,对于大量使用网络黑话烂梗且无实质内容的作品,可以限制推荐或者要求创作者修改。学校和家庭应加强对青少年的语言教育,引导他们正确使用网络语言,避免过度使用黑话烂梗。政府和相关部门应加强对网络环境的监管,规范网络语言的使用,打击不良的网络语言现象。公众应提高自身的媒体素养,增强对网络语言的辨别能力,自觉抵制不良的网络语言现象。 让每个孩子都能在汉语的广厦中“好好说话”。毕竟,守护语言,就是守护文明延续的最后防线。 人与AI的关系,就像人与风筝 AI大大便利了文艺创作,提高了文艺创作的效率。以电影、电视剧为例,以前很大的工作量用于寻找或搭建场景,现在用AI可以直接生成场景。比如,以前拍故宫里面的戏,要么去故宫里实景拍,要么搭一个相似的场景,做起来很麻烦,而现在已经不允许去故宫里拍戏了。用AI直接生成故宫内景,就方便得多。我拍摄电视剧《海天雄鹰》时,为了拍摄航母场景费了九牛二虎之力,现在有了AI就相对容易。而且,AI还可以创作出现实中不可能有的场景,制造一个个视觉奇观。所以,AI对文艺创作的冲击和改变是巨大的、革命性的。从这种角度来看,文艺创作应该积极拥抱AI。如果还坚持原来的老一套,只能被潮流淘汰。如何学会和AI互相协作,是文艺工作者的新挑战、新课题,同时,也是新空间、新机遇。 在积极拥抱AI的同时,也必须看到,AI在文艺创作中根本不可能替代人,只能起辅助作用。文艺的灵魂和主体是人,人的情感表达的丰富、多元是机器无法比拟的。比如,舰载机可以用AI生成,但坐在舰载机里面的人还是需要活生生的人来演,机器生成的虚拟形象无法替代。若干年前,美国拍过一部电影叫《最终幻想》,所有的人物形象都是电脑生成的,没用一个真人演员,当时很多人担心以后演员会失业。但是,看过这部影片就会发现,虚拟人物的表现力完全无法和真人相比。这部电影现在已经无人提及了,在艺术史上也无足轻重。 最近,《哪吒2》的爆火,让大家对动画电影产生了浓厚的兴趣。有人问动画电影会不会取代真人电影?我认为不会。动画电影是电影的一个分支,电影的主流依然是真人电影,只有真人演绎的电影才能最充分地传递人类最真实的情感。以孙悟空的艺术形象为例,动画的形象再经典,也无法取代六小龄童细腻而富有创造性的演绎。将来AI生成的虚拟形象,即使和真人再像,也不可能取代真人。 我在做导演时,经常有灵感迸发、醍醐灌顶的时刻,这些时刻正是艺术创作的巅峰时刻,也是艺术创作中人的创造性活动独特价值的体现。如果用AI做导演,它只能根据设定的流程来推进,没有任何创造性,更不可能突发奇想、灵机一动。这样制作出的文艺作品,必然和其他流水线产品一样毫无生机。所以,我觉得AI的程式化、机械化、去感情化的特点,决定了它在文艺创作中具有巨大的局限性,只能是配角。人与AI的关系,就像人与风筝的关系一样,人是风筝的绝对主宰,风筝飞得再高,离开了人的掌控,最终只能坠地。 AI拍摄几十年前就开始使用了,像电影《星球大战》中的奇幻场景,就是AI的杰作。几十年过去了,AI也没有取代人,可见AI终归只是工具而已。这个工具用还是不用,用得好不好,取决于我们自己。要对AI保持足够的警惕,不能对其过分依赖。一些程式化的工作可以让AI来做,在场景、音乐合成、后期剪辑上AI都可以发挥很大的作用,但人在艺术创作中必须积极作为,始终做AI的主宰。事事依赖AI,最终带来的效果很有可能还不如没有AI。 我相信,只要艺术还是人类交流情感、抒发情怀的工具,人就永远是艺术创作中不可替代的主体。 第二章:精选范文——背下来,你也可以落笔生花 人工智能是把双刃剑,需理性看待 狄更斯曾言:“这是最好的时代,也是最坏的时代。”在这个日新月异的时代,人工智能的发展无疑给我们带来了巨大的便利,但同时也引发了一系列的问题。因此,我们必须理性看待人工智能这把双刃剑。 “图南未可料,变化有鲲鹏。”人工智能的发展为我们的生活带来了许多便利。例如,智能家居让我们的生活更加舒适便捷,智能医疗让我们的健康得到更好的保障,智能交通让我们的出行更加高效安全。此外,人工智能还在教育、金融、农业等领域发挥着重要作用,为社会的发展和进步做出了巨大贡献。比如,百度公司研发的无人驾驶汽车,已经在一些城市开始试点运行,这不仅提高了交通效率,还减少了交通事故的发生。 然而,正如爱因斯坦所说:“科学是一种强有力的工具,怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。”人工智能也带来了一些潜在的风险和问题。比如,人工智能的发展可能导致部分行业的就业岗位减少,从而加剧社会的贫富差距。此外,人工智能也可能被用于不当用途,如侵犯个人隐私、制造战争武器等。特斯拉克的无人驾驶汽车事故,也让人们对人工智能的安全性产生了质疑。 为了应对人工智能带来的挑战,我们需要采取一系列措施。首先,我们应该加强对人工智能的监管和规范,确保其发展符合人类的利益和价值观。其次,我们要加大对人工智能技术的研究和创新,不断探索其潜在的应用和价值,让其更好地服务于人类社会。最后,我们还需加强公众对人工智能的认知和教育,提高人们的科技素养和安全意识,使其能够更好地适应人工智能时代的到来。 “科技的发展就像一把双刃剑,既可能给人类带来福祉,也可能带来灾难。”这句话提醒我们,对于人工智能这一新兴技术,我们既要充满期待,也要保持警惕。只有理性看待人工智能的发展,才能充分发挥其优势,避免其带来的风险和问题。让我们共同努力,把握好人工智能这把双刃剑,创造一个更加美好的未来。 点评:开头结尾引用名人名言,简洁且相互照应,能使文章更具文采和说服力。在论证过程中,通过引用具体的事例,如百度无人驾驶汽车、特斯拉克事故等,使论证更加严密和具有思辨性。同时,使用名言名句,如狄更斯的“这是最好的时代,也是最坏的时代”、爱因斯坦的“科学是一种强有力的工具”等,也能够增强文章的表现力。 匠心之路,打磨人生 “书痴者文必工,艺痴者技必良”。打磨文字,是文学工作者匠心所在。《牵风记》的作者徐怀中获得一九年茅盾文学将,在这部作品的背后,是一颗匠心,一个对文字抱有敬畏之心的老人的执着与“痴迷”。人生路,千万条,唯一相同是人人都可以走出自己的“匠心之路”。(引用名言,切题引入,概述材料,照应标题,亮明观点) “鹏初呈,凤欲翔,又携书剑路茫茫”是新一代青年的逐梦之路,也是我们匠心之路“的开始。学好一门专业,专注一条道路,或许会走出如同徐怀中老先生一群人的精神人生。当代青年有人以“斜杠”矜夸,则何尝不是一种“蜻蜓点水”,什么都想趟一趟不专注的表现呢? 不仅仅是徐怀中,还有三十年专注研究核潜艇的黄旭华,扎根大漠四十年的林俊德,这些奋战在祖国高精领域,为祖国创造“太阳与惊雷”的科学家们也是匠心之人,也是我们新一代青年应该学习的榜样。他们几十年如一日,没有热情颂歌,只是用他们的专业精神和匠心之道去打造的美好明天,筑牢祖国发展前进的根基。(联系现实,向外拓展,正面论述,以当代科学家的专业精神和匠心之道正面论述!) “书稿付之一炬”并不是可惜,反而彰显出一代文人该有的“舍得”。舍得再来一次,不怕辛苦;舍得精细打磨,不惧时光匆匆。这一次“舍得”是打磨作品的必经之路,就如青年我们,也要学会“舍得”。舍得再来一次,舍得付出时间,舍得专注一心。从徐怀中老先生的身上,我们学到该如何“舍得”而走好我们的匠心之路,更好地去打磨人生。(就事论事,深入挖掘,在舍得中打磨人生,走好匠心之路) 在时代车轮滚滚向前,在时代发展的大潮流下,唯有弄潮儿能勇立潮头,唯有匠运者能乘势而上,“5G”时代的到来,是华为企业一次华丽转身,他的到来,他的背后是一场匠心之旅,这场旅途没有结尾,并不断向前。这也在告诉我们选择好发展方向,不能三心二意,而是要一心一意,朝朝暮暮朝着一个方向前进,从而走出自己的匠心之路。 周国平曾说:“每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”中国青年同发力,携手走好“匠心之路”,打磨好新时代的“匠心中国”。 (呼吁,期望,号召,“匠心之路”即自己的朝圣之路) 学习与实践:双翼齐飞,翱翔天际 “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。”荀子的这句名言深刻地揭示了学习与实践的关系。在人生的道路上,学习诚可贵,实践价更高,两者相辅相成,缺一不可。 学习是实践的基础。学习为实践提供了理论指导和知识储备。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”古往今来,无数仁人志士通过勤奋学习,积累了丰富的知识,为他们的实践奠定了坚实的基础。明代医药学家李时珍,他不仅深入研读各类医书,汲取前人的智慧,还广泛涉猎各种典籍,了解药物的特性和功效。正是因为有了这样深厚的学习积累,他才能够在实践中准确识别草药、研究药性,最终著成《本草纲目》,为中药学的发展做出了巨大贡献。他的学习就像一座坚实的基石,支撑着他在实践的道路上稳步前行。 实践是学习的检验和升华。“实践出真知。”只有通过实践,我们才能真正理解知识的内涵,发现学习中的不足,并将所学知识转化为实际能力。“杂交水稻之父”袁隆平,他在农业领域有着深厚的学术造诣和丰富的理论知识。然而,他并没有满足于书本上的知识,而是将自己的理论运用到实践中去。他在田间地头进行了无数次的实践,顶着烈日,冒着风雨,仔细观察水稻的生长情况,不断调整实验方案。正是在这些实践中,他发现了传统水稻种植方法的局限性,提出了杂交水稻的构想,并通过坚持不懈的实践,成功培育出高产的杂交水稻。袁隆平的实践不仅验证了理论的正确性,更让理论得到了升华,使他的研究成果在全球范围内产生了深远的影响。他用自己的行动诠释了实践的价值,让我们看到了实践是如何将知识转化为改变世界的力量。 学习与实践相互促进。学习与实践如车之两轮,鸟之双翼,相互推动,共同发展。“两弹一星”功勋邓稼先,他在学习核物理理论的同时,积极参与科研实践。在实践中遇到问题时,他又通过进一步的学习来寻找解决方案。他不断地在学习和实践之间往返,使两者相互促进,形成了一个良性循环。正是这种学习与实践的良性循环,让他在核科学领域取得了卓越成就,为国家的国防事业做出了不可磨灭的贡献。邓稼先的经历告诉我们,只有将学习与实践紧密结合起来,我们才能不断提升自己的能力和水平,实现更大的人生价值。 “知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。”让我们在学习中不断充实自己,在实践中勇敢探索,让学习与实践这对双翼助力我们在人生的天空中自由翱翔。 顺逆境皆在人心 罗曼 罗兰曾说:“世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”在人生的漫长旅途中,我们难免会遇到顺境和逆境。然而,顺逆境皆在人心,关键在于我们如何看待和应对。 “山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,逆境并不可怕,只要我们拥有坚定的信念和积极的心态,便能在逆境中破茧成蝶。且看彭士禄,在一穷二白的新中国,他甘坐“冷板凳”,隐姓埋名 30 年,为我国核潜艇事业的发展作出了重要贡献;且看黄旭华,面对国外的技术封锁和自身艰苦的科研条件,他不气馁、不放弃,带领团队攻坚克难,成功研制出中国第一艘核潜艇;且看钟扬,扎根高原,艰苦援藏 16 年,收集了上千种植物的种子,为国家的生态事业默默奉献。他们身处逆境,却心怀信念,最终成就了自己的辉煌。 然而,顺境也并非一帆风顺,它同样需要我们保持清醒的头脑和不断进取的精神。正如古人云:“生于忧患,死于安乐。”看中国女足,在赛场上遭遇劲敌,她们不骄不躁,团结协作,最终逆风翻盘,夺得冠军;看中国女排,在一次次胜利之后,她们不满足于现状,不断挑战自我,追求卓越;看航天英雄们,在取得辉煌成就的同时,他们依然坚持训练,勇于探索,为中国航天事业的发展不断努力。这些例子告诉我们,顺境中同样不能懈怠,否则就会失去前进的动力。 顺逆境皆在人心,关键在于我们的心态和态度。逆境时,我们要坚定信念,勇往直前;顺境时,我们要居安思危,不断进取。正如苏轼所说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”只有这样,我们才能在人生的道路上走得更加稳健、更加长远。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”让我们以积极的心态面对顺境和逆境,在磨砺中成长,在挑战中超越,成就更加精彩的人生。 强国有我风采,奋斗点亮青春 时代的接力棒,已交到我们这一代青年手中。于风华正茂之际,当以强国为志,以奋斗为笔,书写青春华章,绽放属于我们的风采。 奋斗的青春,当怀无畏之勇,拓荒开路。苏炳添,这位亚洲飞人,在短跑赛场上,面对黑人运动员长期占据优势的局面,没有退缩,没有畏惧。他深知自己肩负着突破黄种人极限的使命”,凭借着顽强的毅力和无畏的勇气,一遍又一遍地改进起跑技术,调整训练计划,最终在奥运会赛场上打破纪录,让世界看到了中国速度。他用行动诠释着青春就要敢于挑战未知,勇闯无人之境,向着既定目标奋勇前行,哪怕前方荆棘丛生,也要踏出一条属于自己的路,为国家在体育领域争得荣誉,使青春之花在拼搏中绚烂绽放。 奋斗的青春,应具坚守之恒,深耕细作。“敦煌女儿”樊锦诗,毕业于北京大学考古系后,毅然投身于敦煌文化的保护与研究。敦煌的生活条件艰苦,远离城市的繁华,但她一守就是几十年。她深入洞窟,研究壁画与彩塑,在浩如烟海的古籍和残卷中探寻历史的痕迹,致力于敦煌文化的数字化保护,让这颗丝绸之路上的明珠在新时代焕发出新的生机与活力。正是这份坚守的恒心,让她在敦煌文化传承的道路上默默耕耘,为国家守护文化瑰宝,也让自己的青春在岁月的沉淀中散发出醇厚的芬芳,激励着无数青年坚守梦想,为文化传承添砖加瓦。 奋斗的青春,需有担当之魂,勇挑重担。疫情期间,无数“90 后”“00 后”医护人员逆行而上,奔赴抗疫一线。他们告别父母家人,剪去心爱的长发,穿上厚重的防护服,日夜奋战在医院的各个角落。有的在发热门诊连续值守,有的在重症病房全力救治患者,他们不顾自身安危,用稚嫩的肩膀扛起了守护人民生命健康的责任。他们在抗疫战场上褪去青涩,以担当之姿展现青春力量,成为了这个时代最美的风景,让青春在奉献中闪耀着光芒,诠释着新时代青年的家国情怀与使命担当。 青春须早为,岂能长少年。在强国征程中,我们应以无畏之勇、坚守之恒、担当之魂去奋斗,在各自的领域发光发热,展现青春风采。让我们以奋斗为底色,绘就强国画卷,奏响青春之歌,向着中华民族伟大复兴的目标昂首迈进,书写无愧于时代的壮丽篇章。 浮舟不惧沧海,立马笑傲昆仑 “为往圣继绝学,为万世开太平”,这是古代士人的星空;“承前启后,继往开来”,这是近代青年的呐喊。他们或孜孜不倦,或拼死抗争,点燃了万古明灯。新时代的我们,更应坚定的底气、蓬勃的朝气和永恒的信仰,观沧海浪涌,望昆仑云起。 四季风雨,错落山河,是我的人间色彩。“修身以为弓。”漫漫长路,培育个人修养是我们启程的基础装备。冰心曾说,“愿你的生命中有足够多的云翳,来造一个美丽的黄昏。”不曾培育过云翳,焉得理想花开之日的霞光。在世间灿烂多姿的黄昏下,我们看见黄鹤鹤楼重建工程总设计师向欣然奔波于各大学校请教的身影;我们还看见华为努力攻克半导体芯片的血汗脚印。没有他们在风吹日晒中打磨出的个人华彩,今日我们哪能看到他们熠熠闪光。 初心不改,静待花开,是我的旅途星光。“矫思以为矢”物欲横流的社会中,写在纸上的梦想,似乎开始和我们初心越来越远。成为富豪、想做网红之类的梦想越来越多,横杠青年在社会中层出不穷,一受打击就成咸鱼的佛系甚嚣尘上。我们面对着这样一张张答案不禁追问:我们该如何去保护那份理想的纯粹?去成为韦东奕吧,怀着他那份专注与淡泊开拓人生;去成为大眼睛女孩苏明娟吧,用多年未变的初心回馈社会。愈是纸醉金迷,我们愈应树立正确的理想观,不忘征程初心,静待花开一日。万里长城,咆哮黄河,是我的生命信仰。“立义以为的”理想之义,是民族担当,是国家大任。袁隆平的禾下乘凉梦,张书嘉的非遗传承梦,雪域苍原的清澈的爱,在我们每一个挑灯夜战与奋笔疾书的日子中,在我们每一个倒数日期与争分夺秒的日子中,激励着我们不断向前。“一代人有一代人的使命”,唯有我们将个人浪花融入时代翻滚的海潮中,才能让阳光下的海浪愈发闪亮。国家的希望在于青年我们唯有心怀国之大者,方才可以立于时代潮头,不负韶华时光。 苏格拉底曾说,“世界上最快乐的事莫过于为梦想而奋斗”。我们应当追寻着理想的星光,成为了一个个脚踏实地的追梦人。在未来的路上,我们要坚信最初的向往,矢志不渝地追逐前进,最终抵达梦想彼岸,与时代共进,同芳华齐飞。 光而不耀,静水流深 世界喧嚣而芜杂,浮躁的风常常将人们抛向高空,张扬的热流往往烘得人睁不开眼.于此光怪陆离之中,纵使五彩的玻璃将光线折射得千般斑澜,也当在彩色中崇尚黑白.心有万里江山,生似梨梨静湖。 大辩不言,是为韬光晦迹,敛掩锋芒.古有《周易》云:"君子藏器于身,待时而动刘备借雷声掩落筷之过,装作平庸无能,同机逃出曹营.阮籍身处乱世,暗处波涛汹涌,身有大才却故作疯魔之样,只为明哲保身,不复愁康之悲.观孔融"以英伟冠世之资,师表海内",可叹木秀于林,风必摧之,落得诞傲致殒;才臣杨修"开谈惊四座,捷对冠群英"却因露才扬己,不明时弊,成为曹操心头之虑终因事而诛.冒进者洋洋酒酒激起浪花,却被时代的洪流淹没,谦逊者则暗流涌动,于海底聚成旋涡,待一举形成风暴,吞没天地。"和光同尘,与时舒卷;我鳞潜翼,思属风云。" 真正的智者,当顺应时势,屈伸舒缓,敛鳞藏翼,任风云变幻,蓄志待时,再一展宏图。 寡言而内敛,是为积累沉淀,提升自我谦受益,满招损,器虚则受,实之不受,物之恒也."盈满的容器,自然无法再装进滴水,而自知有所空余,才能海纳河泽,吞吐浩洋.稻穗结的越是饱满,头颅越是向地低垂。 苏格拉底说:"我唯一知道的,是我一无所知."思想渊博仍以无知概括自己的学识。牛顿则说:"如果我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上."贡献显著仍将自己的成就归功于前人.虚怀若谷,谦逊而知不足,百尺竿头便仍能更进一步.于高峰处仍然淡泊,逢胜利时依旧坚守,才能在自我填补中日臻至善。 谨慎谦虚,是为脚踏实地,谱时代风骨把自己放在低调里,是为了让思想真正成为种时代的高调。"在科技日新月异的今天无数的科研人员投身钻研,默默不语,终日乾乾.于科学而言.谦逊.意味着在已有的理论其础上守验论断上不断探索:谨慎 则代表着不随意推陈出新,理性客观而又严谨负责。 中国至2016年共进行了244次运载火箭发射,成功232次,成功率为95.08%,航天发射失误率为全球最低."最明亮时总是最迷茫最繁华时也是最悲凉."我们的科学家们却毅然选择于高光时刻,把岁月交给步步为营,日日精进;于寂静黑夜中,将青春献给奉献无声,兀自耕耘,终成就不凡的家国事业,铸就不朽的时代精神。 光而不耀,静水流深,当一切归于沉寂当万箭遁于无声,明亮而不刺眼的光便愈发灼灼,积蓄而不喷薄的泉也依旧泪泪.四宇茫茫长史漫漫,安能枉顾沧海一栗之实而倨傲于河山?不矜不伐,谦以行事,正道当如斯。 独行让我们成长,同行让我们温暖 在生命的征途上,我们时常面临抉择:是追求独立与自由的独行,还是选择温暖与支持的同行?非洲的古谚提醒我们:“独行快,群行远。”表面看似明确,实则内含深远的哲理值得我们细细品味。 独行,代表的不仅是勇气,更是对自我的挑战。选择独行,意味着你可以完全按照自己的意愿和节奏前进,享受绝对的自由。然而,在这条独自前行的道路上,我们会遭遇无数的挑战和困难,正是这些磨砺,塑造了我们的性格,锻炼了我们的意志。独行让我们学会独立思考,独立解决问题,使我们变得更加坚强。 然而,独行的路途难免孤独,疲惫和无助会时常相伴。这时,同行便成为了一种温暖的选择。与他人同行,我们可以互相鼓励,互相支持,共同面对困难,共同分享喜悦。虽然这样的道路可能不如独行那样快速,但却更加坚定和持久。 在人生的道路上,我们需要在独行和同行之间找到平衡。独行让我们成长,让我们学会独立,但同时也让我们感受到了孤独。而同行则给予我们温暖和力量,让我们在困难面前不再感到无助。只有在独行和同行之间找到平衡,我们才能走得更远,走得更稳。 在现实生活中,我们可以看到许多成功的例子。有些人选择了独行,他们勇敢地追求自己的梦想,不断挑战自我,最终取得了卓越的成就。比如乔布斯,他凭借自己的独特眼光和坚定信念,创造了苹果这个伟大的公司。然而,乔布斯的成功并非完全依靠他一个人,他的团队,他的合作伙伴,也是他成功的重要因素。他们在乔布斯的领导下,共同追求梦想,共同创造奇迹。 另一方面,有些人选择了同行,他们与人合作,共同面对挑战,走得更远。比如微软的比尔 盖茨和保罗 艾伦,他们共同创立了微软,携手开创了个人电脑时代。他们的成功,正是同行与独行平衡的结果。 在人生的道路上,我们需要在独行和同行之间找到平衡。独行让我们成长,让我们学会独立,但同时也让我们感受到了孤独。而同行则给予我们温暖和力量,让我们在困难面前不再感到无助。只有在独行和同行之间找到平衡,我们才能走得更远,走得更稳。 在人生的旅途中,我们既要勇敢地独行,也要珍惜与他人的同行。独行让我们成长,同行让我们温暖。在独行与同行的平衡中,我们才能找到真正的自我,实现人生的价值。让我们抛开世俗的束缚,勇敢地去追求心中的梦想,书写属于我们自己的精彩人生。 初心不负,未来可期 苏轼有云:“守其初心,始终不变。”诚哉斯言!观古之圣人,有如屈平之清傲绝伦之士,抱一颗虽九死犹未悔的初心,毅然投河,是为人杰;有如项羽之豪情满怀之将,守一腔彼可取而代之的热血,不过江东,誓作鬼雄。其二者坚守初心的事迹流传千古,于历史长河中熠熠生辉。 由此观之:初心是指引人前进的明灯,是克服困难点燃意志的星火。而唯有坚守初心,才能驶抵成功之岸。 不忘初心,方得始终。被誉为“敦煌的女儿”的樊锦诗自毕业来到西北大漠,至今已与其厮守长达五十年。樊锦诗将自己扎根敦煌戈壁,用心血守护文化遗产,她曾言:“我躺下是敦煌,醒来还是敦煌。”将守护敦煌作为初心融入自己的骨血,是樊锦诗五十年如一日的动力。实际上,还有许多如樊锦诗一般的人。他们在衰落遗失的边缘坚守,在快捷功利的繁荣里坚持,在浮躁喧哗的声音中沉淀,在日新月异的时代下耕耘。他们都是愚公精神在当代的淋漓展现,展现着当代青年最真实的守望初心之姿。 慎终如始,则无败事。古训有言:“靡不有初,鲜克有终。”初心是最初的信仰和梦想,但仅仅有一个良好的开端是不够的,没有圆满的句号收尾,开始行进的距离都将荒废于中途。拥有两百多年历史,被誉为“北方民居建筑的一颗明珠”的乔家大院,近几年却渐渐被商业化经营扭曲。门票价格猛涨和商铺摊点拥挤的背后,是乔家大院抛弃传承文化的初心,在功利风气下自毁招牌的愚蠢之举。正如蒙田所言:“人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。”守初心不仅仅要有初心,更重要的是守住初心。唯有慎终如始,始终如一,才能坚守住最初的本心。 坚守初心,牢记使命。人是社会的人,我们谈个体的初心,永远不能脱离集体的初心。恰如艾青所言:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”余光中一首《乡愁》尽诉赤子丹心,爱国诗人的初心是“凡我在处,就是中国”,誓将中华文化发扬光大;于敏为填补中国氢弹空缺埋首大漠三十年,坚守本心只为撑起中国脊梁。他们将个人的初心融入报国的使命,用自己的行动诠释了对初心的守护。坚守初心不仅仅要守自己的初心,更重要的是牢记使命,将国家和民族的初心牢牢把握。 “冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月。”伟大出自平凡,平凡造就伟大。实际上,人民有信仰,民族有希望,国家有力量。倘若每个普通人都守住自己的初心,脚踏实地艰苦奋斗,则邦国亦以兴起,则民族得以复兴。 卅载光阴弹指过,未应磨染是初心。坚守初心,不染尘埃,迷途漫漫,终有一归。 第三章: 人物主题素材积累 阅读下面的材料,根据要求写作。 饺子导演并非动画专业科班出身,凭借对动画的热爱踏入动画领域。他花3年精心打磨《哪吒之魔童降世》,克服资金、技术等难题,最终让影片成为现象级作品。2025年,《哪吒之魔童闹海》再次掀起观影热潮,火爆全球,打破多项纪录。 游戏制作人冯骥也不是科班出身,却凭借对游戏的热爱投身游戏行业。刚入行时,专业不对口让他面临诸多挑战,但他利用业余时间自学游戏开发知识。参与《斗战神》项目受挫后,他没有放弃,而是带领团队打磨《黑神话:悟空》。历经多年,克服技术、资金等难题,这款游戏一经发布便惊艳众人。然而,也有人认为,在多数领域,科班出身者往往具备系统知识和专业训练,更易取得成功,非科班出身者的成功只是个例,难以复制。 请结合以上材料,写一篇文章,谈谈你的感悟与思考。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题指导】 1.核心材料剖析 非科班出身:指没有接受过相关专业系统的教育和培训,却在该领域发展并取得成就的一类人。材料中的饺子导演和游戏制作人冯骥,他们虽不是动画或游戏专业科班出身,但凭借自身努力在各自领域获得成功。 热爱:对动画、游戏等事物具有强烈的喜爱之情,这种热爱促使非科班出身者克服重重困难,投身于自己感兴趣的领域。饺子和冯骥正是因为对动画和游戏的热爱,才坚定地踏上了相关领域的发展道路。 成功:在材料中表现为作品获得大众认可,取得显著成绩,如《哪吒之魔童降世》和《哪吒之魔童闹海》成为现象级作品,《黑神话:悟空》一经发布便惊艳众人。成功的背后,既有个人的努力,也包含对困难的克服以及外界的认可。 2.观点分析 非科班出身者成功的原因:热爱为非科班出身者提供了强大的内在动力,使其能够在面对困难时保持坚定的信念和持久的热情。饺子和冯骥在面对资金、技术等难题时,始终没有放弃,这源于他们内心对所从事领域的热爱。此外,他们积极主动学习,不断提升自己的能力。冯骥利用业余时间自学游戏开发知识,弥补专业短板。同时,他们具有勇于挑战、坚韧不拔的精神,能够在挫折中不断成长,最终实现成功。 科班出身的优势:科班出身者接受过系统的专业教育,拥有扎实的理论基础和专业技能。他们在学习过程中,掌握了行业的规范和方法,能够更快地适应工作环境。例如,专业院校的动画学生学习了动画制作的各个环节,包括绘画基础、角色设计、动画原理等,这些系统知识为他们进入动画行业提供了便利。然而,这并不意味着科班出身者就一定能成功,他们也需要在实践中不断积累经验,发挥自身优势。 3.命题意图探究 命题者通过呈现饺子和冯骥这两位非科班出身者的成功案例,以及与之相对的“科班出身更易成功”的观点,旨在引导考生深入思考成功的因素。考查考生对不同成功路径的认识,培养考生的辩证思维能力,让考生能够客观看待科班出身与非科班出身在追求成功道路上的差异与共性,思考个人努力、兴趣热爱、专业背景等因素对成功的影响,从而树立正确的成功观和职业观。 4.立意分析 (1)热爱与坚持,成就非科班梦想 热爱是梦想的起点,为非科班出身者提供源源不断的动力;坚持则是实现梦想的桥梁,帮助他们跨越重重困难。饺子和冯骥的经历便是最好的例证。饺子凭借对动画的热爱,克服资金、技术难题,创作出爆款动画;冯骥因对游戏的热爱,自学知识,在挫折中坚持,最终打造出备受期待的游戏。在生活中,许多非科班出身者也因热爱和坚持,在自己喜欢的领域发光发热。我们应相信,只要有热爱和坚持,非科班出身也能实现梦想。 (2)打破专业壁垒,勇敢追求成功 专业壁垒不应成为追求成功的阻碍。非科班出身者可以通过自学、实践等方式积累知识和经验,打破专业限制。他们不受传统思维的束缚,能够从不同角度思考问题,为行业带来新的活力和创意。比如在互联网行业,许多非计算机专业出身的创业者,凭借对市场的敏锐洞察和勇于创新的精神,取得了巨大的成功。我们要鼓励打破专业壁垒,勇敢追求属于自己的成功。 (3)科班与非科班,成功并无定式 科班出身和非科班出身都有成功的可能,成功没有固定模式。科班出身者有系统知识和专业训练的优势,但可能会受到固有思维的限制;非科班出身者虽面临专业不足的挑战,但凭借热爱、创新和努力,同样能取得成功。我们不应过分强调专业出身,而应关注个人的综合素质和努力程度。无论是科班还是非科班,只要具备坚定的信念、持续的学习能力和勇于实践的精神,都能在各自领域取得成功。 (4)学习是成功的阶梯,无关出身 学习是实现成功的必经之路,无论是否科班出身,都需要不断学习。非科班出身者通过自学弥补专业差距,科班出身者则在实践中不断学习新知识、新技能。冯骥自学游戏开发知识,饺子在动画创作中不断学习新技术,都是学习成就成功的体现。在不断变化的时代,持续学习才能跟上行业发展的步伐,实现自己的价值。 (5)成功源于多元因素,不止专业出身 成功是多种因素共同作用的结果,专业出身只是其中之一。除了专业知识,个人的性格特质,如坚韧、创新、乐观等,对成功起着重要作用。同时,机遇也会影响成功的进程,善于抓住机遇的人更容易取得突破。此外,团队协作能力也至关重要,饺子和冯骥的成功都离不开团队的支持。我们要认识到成功的多元性,从多个方面提升自己,增加成功的几率。 【优秀标题】 《非科班亦能出彩,热爱坚持铸未来》 《破专业之茧,绽成功之花》 《科班非科班,成功无界限》 《以热爱为笔,绘非科班成功画卷》 《跨越出身鸿沟,拥抱成功曙光》 《热爱作舟,划向非科班成功彼岸》 《打破出身枷锁,开启成功新程》 《非科班逆袭,凭热爱与汗水》 【金句汇编】 1.出身无法决定人生的上限,努力和热爱却能拓展人生的边界。无论起点在哪,心怀梦想并付诸行动,就能跨越那道看似难以逾越的出身鸿沟。——澎湃新闻 2.在逐梦的赛道上,专业出身只是起跑线的一个标识,而持续的学习与拼搏才是决定终点位置的关键力量,非科班出身者同样能凭借实力冲线。——中国青年报 3.成功的大门从不以出身为门槛,那些凭借热爱和毅力打破常规的人,正用他们的故事书写着属于奋斗者的传奇,告诉世界出身并非命运的定数。——光明网 4.出身的差异或许会带来不同的开局,但真正决定人生走向的,是面对困境时的勇气,是对目标的执着追求,这能让我们跨越出身带来的局限,拥抱无限可能。——新京报 5.在充满机遇与挑战的时代,非科班出身的创新者凭借独特视角和无畏精神,闯入传统领域,打破行业固有格局,为成功赋予了更多元的定义。——财新网 【范文】 跨越出身鸿沟,拥抱成功曙光 在人生的道路上,出身常被视为一道难以跨越的鸿沟。有人因科班出身而自带光环,似乎在成功之路上先行一步;而有人非科班出身,面临着诸多质疑和挑战,仿佛成功遥不可及。然而,当我们把目光投向那些闪耀的奋斗者,就会发现,出身不过是起点,而非终点,只要心怀梦想、勇于拼搏,就能跨越出身鸿沟,拥抱成功曙光。【简述核心概念,引出观点】 非科班出身的饺子导演,凭借对动画的满腔热爱,踏入动画领域。创作《哪吒之魔童降世》时,资金短缺、技术难题接踵而至,但他没有被这些困难击退。他花费3年时间精心打磨作品,用无数个日夜的努力弥补专业出身的不足。最终,影片成为现象级作品,打破了人们对非科班出身者的固有认知。饺子的成功告诉我们,热爱是跨越出身鸿沟的强大动力,它能赋予我们勇往直前的勇气和坚持不懈的毅力。【简述饺子创作的过程,点明热爱的作用】 游戏制作人冯骥同样不是科班出身,刚入行时,专业不对口的他困难重重。但他利用业余时间自学游戏开发知识,在参与项目受挫后也从未放弃。历经多年,他带领团队打造出惊艳众人的《黑神话:悟空》。冯骥的经历让我们明白,努力学习是跨越出身鸿沟的有力武器。即使没有科班的系统教育,通过自我提升,也能积累足够的知识和技能,在自己热爱的领域发光发热。【简述冯骥经历,点明努力的意义】 其实,在各个领域,都有许多像饺子和冯骥这样跨越出身鸿沟的人。“拉面哥”程运付,一个普通的街头摊主,因三元一碗拉面15年不涨价走红。面对网红经济的浪潮,他努力学习商业知识,在流量中坚守初心,不仅让自己的拉面生意越做越好,还带动了当地经济发展。农村博主“蜀中桃子姐”,非传媒专业出身,却用手机记录乡村生活,自学视频制作技巧,成为网络红人,传播了乡村文化。他们的成功并非偶然,而是源于对生活的热爱和不断学习、勇于尝试的精神。【举例论证,点明热爱、努力、尝试的意义】 出身无法决定我们的未来,真正决定未来的,是我们面对出身的态度。如果因为非科班出身就自怨自艾、裹足不前,那成功永远不会降临。相反,若能正视出身的差距,以热爱为舟,以努力为桨,就能在人生的海洋中乘风破浪,跨越那道看似不可逾越的出身鸿沟,拥抱成功的曙光。让我们勇敢地迈出步伐,向着成功前行,用汗水和坚持书写属于自己的辉煌篇章。【总结全文,升华主旨】 第四章:日积月累 浸润熏陶——博览才会精进 雪诗 〔唐〕张孜 长安大雪天,鸟雀难相觅①。其中豪贵家,捣椒泥②四壁。到处爇③红炉,周回下罗幂④。 暖手调金丝⑤,蘸甲⑥斟琼液。醉唱玉尘飞⑦,困融香汗滴⑧。岂知⑨饥寒人,手脚生皴⑩劈。 【作者】 张孜,唐末诗人。京兆(今陕西省西安市)人。主要活动于唐懿宗、唐僖宗时代。他耽酒如狂,与诗人李山甫友善。中和(881—885)年间,唐僖宗逃亡在蜀,尝作诗讽刺时事。僖宗还京,相府派人追捕,乃易姓隐名,越淮河而逃,不知所终。《全唐诗》中其诗仅存《雪诗》一首完整作品以及《梦李白歌》等残篇。 【注释】 ①难相觅:指鸟雀互相难以寻觅。 ②椒:植物名,其籽实有香味,封建社会,富贵人家常以椒末和泥涂抹墙壁,取其温暖芳香。泥:用如动词,以泥涂抹。 ③爇(ru ):烧。 ④幂:幂本作“巾”字解,这里与“幕”字相同,诗人可能是为了押韵而用了“幂”字。 ⑤金丝:泛指乐器。丝,丝弦。金,形容丝弦的贵重。 ⑥蘸甲:古人饮宴,酒要斟满,举杯喝酒时,指甲能沾到酒,这里的“蘸甲”指斟满酒。 ⑦醉唱玉尘飞:室内饮宴欲舞,室外大雪飞扬,一说:席上歌者吟唱大雪纷飞的景象,亦通。玉尘,指雪。 ⑧困融:愧倦,懒散。香汗滴:指歌者舞者滴洒香汗。 ⑨岂知:哪里知道。 ⑩皴(c n):皮肤因受冻而开裂。 【译文】 长安城中大雪纷纷,鸟雀迷途难以互寻。富贵人家并不怕冷,椒泥涂墙壁香又匀。朱门处处烧着红炉,四周放下重重罗帐。席上奏起玄妙乐曲,玉液琼浆斟满杯子。室外大雪飞扬,室内醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的脸上流淌下来。哪里知道城中饥寒的人,手脚都被冻裂苦苦呻吟。 【赏析】 张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《雪诗》。 诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。 诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。 以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。 “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。 “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。 诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。 全诗采用对比的手法。诗人先写出长安城大雪纷飞的特定环境,再通过对在这一特定环境中“豪贵家”与“饥寒人”生活的对比突出主题,使主题鲜明。这种对比,是深深植根于现实生活的,和诗的内容取得了高度的和谐与统一。另外,诗人又采用了白居易在其讽喻诗中常常采用的篇末点题的手法。从数量上讲,诗人用了三分之二以上的篇幅描写富贵人家的宴饮,以三幅图画表现豪门贵族的糜烂生活:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。而在篇末仅仅用了二句点出富贵人家的对立面——“饥寒人”的苦况,可以想见“饥寒人”在鸟雀都“难相觅”的情况下会是怎样的情形,而这两句诗又赋予前八句诗以新义,指出“豪贵家”的奢侈享乐是建立在人民的贫苦的基础上,“豪贵家”的嘴脸也就更加可恶可憎了。诗人的态度是明确的,他十分憎恶那些在大雪天歌舞宴饮的“豪贵家”,无情地揭露他们,诗人把自已的同情投给了那些在大雪天痛苦挣扎的“饥寒人”,吟咏他们的痛苦,为他们请命,为他们歌唱。 第 1 页 共 16 页 学科网(北京)股份有限公司 $$