第8讲 三国至隋唐的文化 课件---2025届高三历史统编版必修中外历史纲要上册一轮复习

1、儒、佛、道思想从三国至隋唐的发展历程、特点 2、魏晋南北朝时期佛教为何兴盛？对中国有何影响？ 3、佛教盛行带来哪些社会问题？对此有何措施？结果如何？ 4、韩愈复兴儒学的背景、目的、措施、影响分别是什么？ 5、三国至隋唐的文艺、科技成就及繁荣的原因 6、三国至隋唐时期中外文化交流的特点、影响 7、中华文化对亚洲的影响 目 录 专题三　中国古代文明的成熟 ——三国两晋南北朝、隋唐时期 第 5 讲 三国两晋南北朝政权更迭与民族交融 第 6 讲 从隋唐盛世到五代十国 第 8 讲 三国至隋唐的文化 第 7 讲 隋唐的制度创新 2 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 第 8 讲 三国至隋唐的文化 课标解读：要考什么？ 1.认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就 复习思路： 思想——文化——交流 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【自学】根据教材，3分钟独立完成下列问题 1、儒、佛、道思想从三国至隋唐的发展历程、特点 2、三国至隋唐的文艺、科技成就及繁荣的原因 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 【自学】根据教材P45，梳理汉至隋唐儒佛道的发展历程及特点 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 吸收佛道精 神,有新发展 东汉末年兴起 儒释道三教合一，以儒为主 道教最受尊崇 “三教并行”， 韩愈复兴儒学 两汉之际 传入中国 吸收儒道思想 渐趋本土化 武则天时有很大发展,禅宗影响最大 汉武帝时确 立正统地位 在民间广为传播，主张“贵儒”和“尊道” 思想活跃，多元共生 儒学的正统地位受到挑战 出现“三教合一”趋势 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。 【课堂探究】核心突破：儒学正统地位为什么会受到挑战 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 【探究】为什么儒学独尊的地位会受到挑战？（佛道兴起的背景） 任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福 道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术……人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。 ……佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题-人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧 传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系，已不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力 ①魏晋时期政权更迭，社会动荡，人们缺乏精神寄托 ②佛教和道教注重解决人生的现实问题，关注人的精神需求 ③儒学自身存在没有关注人生终极目标的缺陷 ④统治者借助佛教、道教巩固自身统治 盛因：①动荡年代，佛教宣扬的来生幸福给与人们精神寄托； ②佛教为适应中国而渐趋本土化； ③统治阶级对佛教的扶持; ④独立的寺院经济（寺院占有士地，僧尼不入户籍）。 三武一宗灭佛：北魏太武帝、北周武帝、唐武帝、后周世宗都曾下令灭佛。 灭因：①士兵官吏浮于人事； ②不利赋税徭役的征派； ③出世态度悖于儒家纲常； ④寺庙奢侈，僧侣不检。 【选择性必修3·第2课·P8】魏晋南北朝时期佛教为何兴盛？又为何灭佛？ 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 9 ①对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。 ②中国传统艺术中的诗、书、画，很多都体现了佛教的内容，同时也吸纳了佛教的理念，更加注重境界的表达。 ③中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、敦煌莫高窟等，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。 ④佛教宣扬因果轮回、消极避世等，也产生了一定的消极影响。 【选择性必修3·第2课·P8】佛教对中国有什么影响？ 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 10 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 【自学】儒、佛、道三者相互影响有哪些表现？ 佛教：以儒家传统价值观念解释佛教思想与戒律，渐趋本土化 魏晋玄学：思想上，用老庄的思想解释儒家经典，主张虚无的“道”； 政治上，主张“无为”； 生活作风上，要任其自然； 社会风气上，崇尚“清谈” 竹林七贤图（阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎） 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 【自学】佛教盛行带来哪些社会问题？对此有何措施？结果如何？ 问题：①耗费了大量的钱财； ②破坏社会生产力，影响小农经济的发展； ③严重影响了政府财政收入 措施：民间反佛：范缜《神灭论》 韩愈主张复兴儒学（天命论、封建纲常） 统治者灭佛：三武一宗灭佛（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗） 结果：佛教文化遭受损失；佛教的发展并未从根本上受到遏制。 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 【自学】韩愈复兴儒学的背景、目的、措施、影响分别是什么？ ◎ 韩 愈 背景：佛教和道教的发展，使儒学的正统地位受到挑战 目的：维护封建统治，巩固儒学主流思想的统治地位 措施：用儒家的天命论和封建纲常反对佛教观点 影响：为唐朝之后理学的兴起奠定了基础 一、在自由中整合——儒学和佛道的发展 【自学】隋唐时期选官制度是如何发展演变的？ 二、在自觉中创新——文艺与科技的发展 【讨论】P47页思考点：这一时期文化成就突出的原因？ ①经济的持续发展提供了物质基础 ②政治稳定提供了社会条件 ③选官制与官僚政治的成熟提供了人才基础 ④民族交融及对外开放包容的政策提供了文化多元基因 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【自学】依据P48-48,画出魏晋至隋唐的文艺及科技成就 项目 名家名作 特点 文学 建安文学（曹操父子）、田园诗（陶渊明）、南朝骈文、南北朝民歌 唐朝诗仙李白 《将进酒》、诗圣杜甫 《望岳》 书法 东晋“书圣”王羲之《兰亭序》 东汉书法成为一门艺术，魏晋时期各书体已经完备 唐朝颜体与柳体 唐代融合南朝秀美和北朝雄健 绘画 东晋顾恺之《女史箴图》、《洛神赋图》 以形写神 唐朝“画圣”吴道子魏晋至隋 风格多样 雕塑 唐佛教石窟 佛教流传的产物 二、在自觉中创新——文艺与科技的发展 兼具审美和实用价值； 魏晋时期书法艺术由自发走向自觉。 唯物：社会存在决定社会意识； 社会意识反映社会存在。 二、在自觉中创新——文艺与科技的发展 时期 领域 人物 主要成就 南朝 数学 祖冲之 精确地计算出圆周率在3.1415926和3.1415927之间 北朝 农学 贾思勰 《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书 西晋 地理 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，提出“制图六体” 隋朝 建筑 李春 设计建造赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥 唐朝 印刷术 《金刚经》现存最早印刷品、雕版印刷的佛经、日历和书籍 唐中 火药 书籍中记载了火药的配方 唐末 火药用于军事 火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器 唐朝 天文 僧一行 用科学方法实测地球子午线长度 唐朝 医药学 孙思邈 《千金方》 唐高宗 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 领域广、实用强、世界领先 魏晋：思想界异常活跃；体现民族交融；带有分裂割据的烙印；科技成就突出；承上启下 隋唐：全面繁荣；兼收并蓄；世界领先；影响深远 领域 三国两晋南北朝 隋唐 文化成就 思想 儒学 开始吸收佛教、道教的精神，有了新发展 三教合归儒→三教并行→儒学复兴运动 佛教 吸收儒、道的思想，渐趋本土化 形成不同宗派（完成本土化 ）VS 反佛斗争 道教 民间广为传播，主张“贵儒”“尊道” “三教并行”，唐初最受推崇 文学 建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等 唐诗（李白、杜甫等） 艺术 书法 王羲之的行书“书圣” 楷书（颜真卿、柳公权）草书（张旭、怀素） 绘画 顾恺之“以形写神” 吴道子“画圣”、阎立本等 雕塑 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等 科技 数学：南朝祖冲之的圆周率 农学：北朝贾思勰《齐民要术》 地理：西晋裴秀《禹贡地域图》 建筑：隋朝李春设计的河北赵州桥 印刷术：唐朝雕版印刷佛经、日历、书籍 火药：唐中期已有配方，唐末用于军事（火箭） 天文学：僧一行测算子午线长度 医学：孙思邈《千金方》、《唐本草》 二、在自觉中创新——文艺与科技的发展 【自主探究】结合上表分析三国至隋唐文化成就的特点 三、在自信中交流——文化的吸收与传播 佛教的传播 佛教对中国的影响 中国佛教对周边国家的影响 其他方面 从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺高僧来华，将大批佛经翻译成中文。 东晋法显和唐朝玄奘到天竺取经，促进了佛教的东传。 伴随佛教东传而来的异域文化，对中国产生了深远影响。 唐都城长安成为国际大都会，聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民。 日本、新罗两国向唐朝派遣了许多使节以及留学生。 唐朝后期，不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。 唐朝高僧鉴真六次东渡，到达日本，传授佛法。 日本、新罗等国家常常派学问僧来长安求法，如日本的空海。 三、在自信中交流——文化的吸收与传播 【讨论】指出三国至隋唐时期中外文化交流的特点，并分析其影响 中国文化 政治制度 思想文化 儒学 建筑 汉字 诗文 历法 医学 东亚世界文化格局 新罗、日本 特点： 兼收并蓄 ①丰富和发展了中华文化（对中国）； ②中华文化外传影响其他国家文明发展，推动以儒家文化文化为核心的东亚文化圈形成（对世界） 影响： 中华文化圈 内容多样 影响巨大 类别 时间 影响 汉字 儒学 佛教 制度 社会生活 文化 传播 前4-3C 3-5C 4C以后 7C 7C 14C 15C 汉字传入朝鲜半岛，日本列岛和东南亚地区，各国在汉字基础上创造出本国文字。 儒学在东亚和东南亚等地区流行。 隋唐以后，日本等国各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。 佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。 朝鲜的政治制度，日本大化改新所推行的中央集权制、土地制、赋税制都以唐制为蓝本。越南的教育体制、科举制移植于中国。 东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，深受唐文化影响。 中国人进入琉球，中国的生产技术和所学文化逐渐在琉球传播。 伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，传播中华文化。郑和下西洋，扩大和加深了中华文化的影响。 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 【选择性必修3·第2课·P10-11】中华文化对亚洲的影响 22 政治：集权、统一，重视、稳定-选官、官僚制度、人才、机构 经济：经济繁荣；提供物质基础 文化：继承、吸收、融合与创新 政策：开明和兼容；民族融合 交通：交通发达； 人为：个人努力探索； 科考：教育的发展、进士科以诗取士； 需求：自身发展演变 ； 【课堂探究】核心突破：三国至隋唐时期中国文化繁荣领先的原因 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 文化自信 文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一个国家、一个民族休戚与共、血脉相连的重要纽带。 ——习近平 课堂小结 三国至隋唐的文化 思想宗教 文艺 科技: 文学 书法 绘画 石窟 数学 农学 火药 医学... 中外交流 魏晋玄学 佛道兴盛 复兴儒学 反佛灭佛 佛法交流 文化交流 经贸交流 交融碰撞的火花 海纳百川的发展 领先世界的自豪 文化自觉 文化自信 （2022·全国乙卷·25）盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象，这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是（　　） A．小篆 B．楷书 C．行书 D．草书下图 （2022·江苏高考·3）唐人崇尚“晋贤真迹”，争相效仿以王羲之父子为代表的江左书法风格，进士及第后在雁塔题名的字迹被认为皆有“江左遗风”。这主要反映出，唐代（　　） A．江南文化成为主流 B．科举推动行书步入盛世 C．市民文化需求强烈 D．书法艺术吸纳六朝元素 B D 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2021·天津高考·2）魏晋时期，一批书法家的书法艺术各具特色，如钟繇“每点多异”、王羲之“万字不同”，表明书法艺术的发展从自发进入自觉阶段。这一转折所依托的条件是（　　） A．书法实用性加强 B．书法流派的统一 C．竹简木牍的应用 D．纸张使用的推广 （2021·湖北高考·3）唐代杜佑《通典》称：“理（治）道之先，在乎行教化。”该书内容分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，其中“礼门”占全书篇幅的一半。从内容上看，杜佑修撰《通典》特别强调（　　） A．道家的无为而治 B．史学的通古贯今 C．儒家的伦理纲常 D．理学的格物致知 D C 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2017·新课标全国Ⅰ卷高考·25）唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代 A．皇帝的好恶决定宗教兴亡　　　　 B．儒学的政治地位最为稳固 C．道教的社会影响最大　　　　 D．佛教的社会基础薄弱 （2022广东卷．4）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏，张载主张 A．儒法并用以维护君权 B．立足考据以重建学风 C．复兴儒学以回应挑战 D．杂糅佛道以构建理学 B C 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2020·新课标III）唐代书法家张旭曾说：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得其神。”据此可知，张旭书法呈现出 A. 书写结构的严整性 B. 书写气象的灵动性 C. 书写笔画的繁杂性 D. 书写技法的内敛性 B 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2019·新课标I） 26．唐代之前，荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”，至唐代称作“拔河”，广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云：“壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多……预期年岁稔，先此乐时和。”据此可知，在唐代 A．江南文化成为主流 B．耕战结合观念深入人心 C．阳刚与力量受到推崇 D．诗歌以描写宫廷生活为主 C （2021海南卷．3）《旧唐书》载，贞观年修五代史，移史馆于禁中。史官无常员，如有修撰大事，则用他官兼之，事毕日停。贞观已后，多以宰相监修国史，遂成故事也。天宝已后，他官兼领史职者，谓之史馆修撰，初入为直馆也。这些措施旨在 A．无为而治，道法自然 B．鉴往知来，文以化成 C．礼法并施，三教合一 D．体恤百姓，休养生息 （2020·江苏高考·3）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是 A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 A B 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 30 (2016·全国卷Ⅱ)如图为三国曹魏《三体石经》的残片， 经文中的每个字均用先秦古文、小篆等三种字体刻写。这三种字体反映了 (　　) A．当时统一文字的努力 B．汉字演变的历史过程 C．当时字体流行的实际状况 D．汉字尚未形成完整的体系 B （2018全国卷3．26）我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代，《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典，宋代颁行了多部官修本草，明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》，由朝廷颁行。这些史实说明，我国古代药学的发展 A．源于大一统的政治体制 B．得益于国家力量的支持 C．是商品经济繁荣的结果 D．受到了宋明理学的推动 B 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2023全国乙卷．25）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚 A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 A (2023全国新课标． 27) 表1 表1关于唐人李元谅身世的三则史料中 A．《旧唐书》的记载相对客观 B．所有的信息皆可互相证实 C．墓志采用了《旧唐书》记载 D．出现较早的史料最为真实 史料内容 来源 本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。 《旧唐书·李元谅传》 （五代刘昫等撰） 公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。 《李元谅墓志》 公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留宅姑臧。 贞元五年（789） 《李元谅颂碑》 A 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2019·全国Ⅲ卷·25）新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是 A．经济发展水平 B．绘画技术进步 C．政治权力干预 D．儒家思想影响 （2020·天津高考·2）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》( ) A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容D．没有研究历史的史料价值 D C 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2016·全国Ⅲ卷，26）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州（今吐鲁番）幼童习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史地位的确立，是因为（ ） A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同作用 D．朝代更替影响艺术评判标准 （2023·辽宁卷·3）唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有( ) ①纸张的普遍使用 ②门阀士族的推动 ③北人的大量南迁 ④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C A 课标解读 高考考向 基础梳理 重点突破 链接选必 真题演练 （2017·全国Ⅱ卷，26）北朝时，嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期，北方城市中，“多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。其茶自江、淮而来，舟车相继。所在山积”。据此可知，唐中期（ ） A．国家统一使南茶开始北运 B．南北方饮食习惯趋于一致 C．南方经济文化影响力上升 D．南方经济水平已超越北方 （2021·辽宁卷·3）唐朝要求弘文馆生、崇文馆生研习经史须用官方正音“读文精熟”；科举考试须使用官方颁布的韵书；吏部将“言辞辩正”作为铨选四项标准之一。这些规定有利于 A．文化交流 B．扩大选官基础 C．澄清吏治 D．推动方言传播 C A Lavf59.16.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$