1.7 隋唐时期的科技与文化 课件 2024-2025学年统编版七年级历史下册

第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第7课 隋唐时期的科技与文化 学习目标： 1.知道隋唐时期的科技与文化成就。 2.通过对其成就的分析，认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位。 根据视频，结合你的了解，说说莫高窟给你的印象 从4世纪到13世纪的900多年间，在甘肃敦煌东南鸣沙山上，人们陆续开凿了上千座洞窟，创作了大量造型精美的雕塑和色彩绚丽的壁画。 唐朝开凿的石窟，数量最多，保存最完好。它生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化，是闻名世界的艺术宝库。 敦煌莫高窟112窟反弹琵琶 敦煌莫高窟45窟塑像 莫高窟第285窟内景 价值 一、敦煌莫高窟 莫高窟的藏品不仅包括壁画、雕塑等艺术珍品，还有大量文献、画稿和文物，涵盖了佛教、历史、科技、艺术等多个领域。这些藏品不仅是中华文化的瑰宝，也是研究古代丝绸之路和中西文化交流的重要资料。 二、雕版印刷术 敦煌发现的雕版印刷品《金刚经》 敦煌发现的《金刚经》卷首有佛教故事图，卷尾写“咸通九年（868年）四月十五日王玠为二亲敬造普施”字样这说明了什么？ 雕版印刷术在唐朝就已经出现 雕版印刷术在唐朝前期就已经出现 目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品 雕版印刷是如何制作出来的呢？ 大致流程： ①.制版 ②.上墨 ③.压印 ④.排版与切割 ⑤.整理与存放 作用：促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展 天蝎座 巨蟹座 双子座 双鱼座 莫高窟第61窟甬道南壁 炽盛光佛图（部分） 莫高窟的壁画中有不少星图，如第61窟的《炽盛光佛图》，绘有黄道十二宫等天文图像，展现了唐朝对星空的观测和认知，反映了当时天文学的发展水平。 阅读教材，找找隋唐时期还有哪些天文学成就。 三、隋唐时期的天文学发展 阅读史料，制作僧一行名片。 僧一行(公元683—727年)，唐代杰出的天文学家、历法学家、数学家和佛学家。原名张遂，从小“博览经书，尤精历象、阴阳五行之学”……僧一行在全国的13个地点测量了北极高度和冬至日、夏至日、春分日、秋分日的日影长度；发起并主持四海测验，实地测量子午线长度，是世界上第一次子午线长度的实测；编制了《大衍历》，该书不仅验证自古以来“日影千里差一寸”的说法，还涉及计算南北昼夜时刻长度的变化，推算南北距离对日食、月食的影响等与制定历法相关的问题。僧一行所重视的实际观测的研究方法，极大地促进了天文学的发展。在他之后，实际观测成为历代天文学家从事学术研究时采用的基本方法。 ——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》 人物： 研究领域： 主要贡献： 僧一行 天文学 ①制定了《大衍历》 ②组织实测地球子午线长度 影响：既对天文学发展有重要意义，也对世界数学的发展具有价值。 敦煌第159窟揩齿图 四、隋唐时期的医药学发展 战国 东汉 唐朝 神医扁鹊 《黄帝内经》 医圣张仲景 神医华佗 药王孙思邈《千金方》 《唐本草》 刷牙习俗始于印度，随佛教传入中国。在敦煌石窟之中，研究者发现了大大小小的“揩牙图”有10几处之多，这些壁画表现了丝绸之路人民非常讲究口腔卫生，说明古人对牙齿的保健还比较重视。 你能从图中得出什么历史信息？ 孙思邈是隋至唐初杰出的医学家，隋文帝召他为国子博士，唐太宗召为谏议大夫，均固辞不就，专心从医。他一生足迹遍及名山大川，详细记下了一部分稀见草药的根、茎、花、实的形状、产地和采集季节。认真研读《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》等古代医书，同时广泛收集民间流传的药方，以毕生精力撰成了医学著作《千金要方》和《千金翼方》。后人将两书合称为《千金方》。孙思邈将儒家、道家以及外来古印度佛家的养生思想与中医学的养生理论相结合，提出了许多切实可行的养生方法。他创立复方，用药物配伍，佐以针灸，一方治多病，多方治一病。孙思邈在《千金方·序》中说：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”行医不能图利，无论贫富贵贱应一视同仁。后人尊他为“药王”，他采过药的五台山被称为“药王山”。     ——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》 根据材料说说你对孙思邈的评价，我们可以从其身上学习到什么？ 莫高窟中唐太宗《温泉铭》拓本 现存法国国家图书馆 五、隋唐时期的文学艺术成就 莫高窟中发现《惜罇空》，被认为是李白《将进酒》的最初版本。 莫高窟飞天壁画 唐朝是我国诗歌创作的黄金时期，作者身份多样、题材丰富、风格多样。 “天生我材必有用, 千金散尽还复来” ——《将进酒》 “国破山河在，城春草木深” ——《春望》 “同是天涯沦落人，相逢何必曾相识” ——《琵琶行》 飘逸洒脱：“诗仙”李白 淳朴厚重：“诗圣”杜甫 直面现实：白居易 五、隋唐时期的文学艺术成就 作诗在那时最文雅、时髦的事，上至帝王、公卿，下到平民百姓，旁及僧、道，各个阶层的人都喜欢。一首好诗出来，在不长的时间就可以传到很多地方。除了传抄，还有传唱、题壁等多种传播方式。很多好诗都是即兴之作。 颜真卿 端正劲美，雄浑敦厚 《颜勤礼碑》拓片(局部) 《玄秘塔碑》拓片（局部） 柳公权 方折峻丽，笔力劲健 《九成宫醴泉铭》拓片（局部） 欧阳询 平正中见险绝 五、隋唐时期的文学艺术成就 题材和类型广泛，有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画。 吴道子《送子天王图》 此图以释迦降生为中心，所绘人物衣袍宽大，线条起伏，似随风而动“吴带当风” 阎立本《步辇图》 描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景 人物画 五、隋唐时期的文学艺术成就 宗教画 比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯入籍，天下户口，几亡其半。 ——《南史·郭祖深传》 译文：近来人们仰慕佛法，家家户户都进行斋戒，不从事农业和蚕桑生产，只是空泛地谈论超脱生死到达彼岸（的佛理）。僧人和尼姑有十多万人，他们拥有丰厚富饶的资产。在各个郡县（这样的情况），多得说不完。和尚另外还有没有出家但受其役使的白徒，尼姑则都蓄养着婢女，（这些白徒和婢女）都没有登记在户籍上，全国的户口，几乎减少了一半。 寺院大量占有土地和劳动人口，引发社会经济问题，遭到一些人士的不满和反对，儒学正统地位也受到挑战。 六、隋唐时期的佛教发展与著名思想家 材料说明当时社会出现什问题？ 材料一 乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉! 岂不快哉! 佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。 ——韩愈《论佛骨表》 韩愈，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家、政治家、思想家、教育家。其是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。 提出“无神论”思想，强烈抨击佛教，主张复兴儒学。他指责佛教耗费大量财富，加重百姓负担，应全面加以禁绝。 思想主张 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 六、隋唐时期的佛教发展与著名思想家 柳宗元 柳宗元，世称柳河东。唐代著名文学家、思想家、政治家，曾与韩愈发起古文运动，为“唐宋八大家”之一 阅读教材P38-39，归纳他的思想主张。 （1）宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的； （2）向天呼号，希望它由赏罚，或得到它的怜悯和恩赐，都是极其荒谬的想法； （3）只要人们掌握了客观规律，人力足以支配自然。 （4）提出“民本”思想 思想主张 无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表 六、隋唐时期的佛教发展与著名思想家 隋唐朝时期科技文化发达的原因有哪些？ （分析角度：政治、经济、文化、民族交往、中外交流、继承等角度） ①政治上国家统一，政局稳定。 ②经济繁荣，国力强盛，具有良好的经济基础。 ③重视文教发展，培养了大量的人才 ④隋唐开放、宽容的对外政策促进中外交流频繁。 ⑤对外交通发达,给各国友好往来提供了条件。 ⑥唐朝开明的民族政策增进民族交流、交融。 ⑦继承与创新 历代的优秀传统科技文化 Lavf58.20.100 $$