内容正文:
中考复习:《儒林外史》核心考点汇总
一、文学常识:
1.《儒林外史》是一部长篇章回体小说,也是一部典型的讽刺小说。书中刻画了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象,反映了当时世俗风气的败坏。
2.作者吴敬梓,字敏轩,号粒民,晚号文木老人、秦淮寓客,安徽全椒人,清小说家。著有《文木山房集》《文木山房诗说》、讽刺小说《儒林外史》等。
二、全书结构:
(一)第1回:总纲,点明主题和创作意图。
(二)第2-55回: 主体
02-30 回:科举制度下的假名士儒生。
31-46 回: 理想文士,贤人真儒。
47-54 回:真儒名贤理想破灭,世风日下。
55 回: 四大奇人(呼应王冕)。
(三)第 56 回:幽榜(有学者认为不是吴敬梓所写)
三、人物形象梳理:
第一回
王冕
懂事孝顺
勤奋好学
蔑视权贵
不慕名利
①用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲;
②终日闭门读书,不满二十便满腹学问。
③朝廷征聘王冕出来做官,他却早早地逃到会稽山,隐居终老。
利禄熏心,热衷功名的腐儒,深受科举制度的毒害
第 2、3、7
周进
皓首穷经
醉心科举
迂腐呆板
耐心同情心
①贡院哭撞号板。
②在观音面前许愿,以吃长斋保佑母亲身体健康,坚持吃几十年长斋。
③批卷耐心,提拔范进
第 3、4、7回
范进
热衷功名
怯懦麻木
贪婪虚伪
世故圆滑
①宁可让家人挨饿也要再去应考乡试
②中举后喜极发疯
③中举后钱财和街坊四邻的送的东西
④守孝不用银筷,但却吃大虾元子。
⑤为报周进提携之恩,关照荀玫
科举制度“制造”出来的贪官污吏、土豪劣绅
第 7、8回
王惠
贪婪无耻
凶残势利
软弱无能
信念是“三年清知府,十万雪花银”
①到任南昌,故意不肯接印,直到送了银子才正式就职。
②一上任就询问地方人情,公案通融。欺压衙役百姓,大肆敛财;
③宁王叛乱,降作伪官;宁王败后立刻逃跑,削发为僧。
第 4回
汤奉
蛮横粗暴
贪赃枉法
将五十斤牛肉堆在枷上,将回民师傅害死。
将鸡捆在偷鸡贼头上并示众羞辱。
第 5、6 回
严贡生
六亲不认
贪财霸道
虚伪自私
狡诈无赖
①弟弟病重,不闻不问;②弟弟病逝,假意吊唁;③侵占弟弟家产。
④强占别人家的猪,趁机讹诈银两;⑤用云片糕讹诈船家不付坐船的钱。
第5、6 回
严监生
吝啬薄情心狠
念及亲情
①出钱找人帮哥哥摆平官司
②王氏生病后喂好药、请好医生给她看病。
③妻子王氏重病,却同意将妾扶为正房。
④死前惜灯芯,伸着两根手指不肯咽气
沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者
第13 -15回
马纯上
愚昧迂腐
痴迷举业
古道热肠
乐于助人
①终其一生做举业、考功名,处处劝人做举业、考功名。劝蘧公孙、匡超人考科举。
②帮蘧公孙赎枕箱;③帮助落魄时的匡超人;④取 10 两银料理洪憨仙后事。
第10、11回
鲁编修
科场成功者科举维护者
①把女儿当成男子养,定要作八股文。
②认为娄公子们“只该闭户做些举业,以继家声。”
第48回
王玉辉
志向远大
迂腐封建
念旧有情义
①立志要著3本书,却落魄潦倒。
②支持王小姐殉节,说可以名留青史,女儿绝食八日后去世,才大笑着出门了。
③外出游玩期间一路悲悼女儿,凄凄惶惶。
④去邓尉山看望老朋友,知道老朋友去世,又热泪纷纷
形形色色的假名士
第16-20 回
匡超人
事亲孝顺
勤敏好学
唯利是图
薄情寡义
虚伪狡诈
①侍奉病重的父亲,读书读到深夜。
②)帮潘三伪造朱签,拐卖使女荷花;
③替金悦代考中了秀才;
④逼死妻子郑氏,骗婚,潘三入狱翻脸无情;
⑤不知道何谓“先儒”,还强词夺理“先儒”指的是“先生”。
第21-24回
牛浦郎
欺世盗名
装腔作势
虚伪狡诈
仗势欺人
①偷牛布衣的诗稿;冒名顶替牛布衣将甘露庵改作“牛布衣寓内”。
②将卜家兄弟视作招待董瑛的仆人
③设计让牛玉圃揭穿万雪斋所忌讳的出身。
④倚重知县的权势,怒拒石老鼠的敲诈,平息牛奶奶诉讼之事。
第8-14回
蘧公孙
心地善良
爱慕虚荣
沽名钓誉
无心举业
①资助逃难的王惠
②在禁书上擅加自己的名字以博名气。
③娄家家仆宦成与丫鬟双红相爱,想替双红赎身,公孙不依不饶,定要追究
第29-31 回
杜慎卿
追求高雅
矫情傲慢
虚伪做作
有才气
①觉得宗先生总给自己戴高帽太虚伪,觉得郭铁笔夸他几句是在拍马屁
②声称最讨厌女人,但一到南京就托媒婆纳妾;
③鲍延玺借钱时一毛不拔,却教他如何去向杜少卿要钱。
④曾考二十七州县诗赋首卷,孤芳自赏。
⑤斥巨资办了场莫愁湖湖亭大会,重赏获奖小旦
普通小人物
第3回
胡屠户
粗暴鄙陋
庸俗势利
嫌贫爱富
凶暴粗鄙
迷信无知
①肆意辱骂中举前的范进,百般讨好中举后的范进。范进清醒后回家一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回
②认为中举的都是「文曲星」下凡,打了会被发落十八层地狱。
第24-26 回
鲍文卿
恪守尊卑
尊礼守法
敬重斯文
乐于助人
忠厚正直
①对待视他为朋友的向知县毕恭毕敬。
②在茶馆看到钱麻子穿着如官绅一般打扮,觉得他不安本分。
③“须是骨头里挣出来的钱才做得肉。”义正言辞拒绝书办请他去求情的请求
④巡考时,规劝并放过了作弊童生。
第25-32 回
鲍廷玺
忠厚老实
懦弱无能
奴颜媚骨
自轻自贱
①以娶穷人家女儿为由不娶富家子女。
②在季恬逸面前,以门人身份抬举杜慎卿。
③死乞白赖求得杜少卿帮助,重新拉起戏班。
2-30 回作者塑造的人物既有假名士,也有贪污的官员、作恶多端的劣绅、坐馆的秀才等,他们形形色色的丑恶表现印证了王冕的话,八股取士制度为这些汲汲于功名利禄的读书人提供了一条路径,使他们逐渐抛弃和背离了真正的儒家思想,堕落成为社会的渣滓和败类。
真儒明贤
第31-34回
杜少卿
淡薄功名
傲视权贵
不愿主动拜访知县
朝廷征辟时,装病拒绝出仕
尊重妇女
不拘礼法
携妻同游,反对纳妾;夸赞沈琼枝抗婚逃婚
讲究孝道
敬俸娄老太爷,娄老病重时送其回乡
乐善好施
①出钱帮鲍廷玺组戏班子;②借被辞的王知府房子住③为郭孝子寻父提供帮助
④杜少卿卖田,送娄太爷孙子去做小生意
⑤杜借钱给黄大修房子。
敢挑战权威
编著《诗说》,勇敢地与朱熹的观点对立(P188)
第33.34回
迟衡山
热心善良
正直专一
有学问
懂礼乐
认为做学问就只做学问,讲功名就只讲功名
找庄绍光商议泰伯祠所行礼乐,倡导、策划泰伯祠祝
发表对“葬位”的看法,不听发福发贵之言。
第34、35 回
庄绍光
恬适不屈
权贵不逐
名利喜爱清净仗义善良
①名满一时,他却闭门著书,不妄交一人。
②婉拒朝中权贵的征辟
③出银子安葬露宿时遇的去世的老汉与老妇人。
④为躲避乡绅拜访,搬到元武湖中住。
⑤捎信到京城托人把卢信侯放了。
第36、37 回
虞育德
知书达礼
乐善好施
忠厚善良
淡泊名利
质朴高雅
①施救跳水轻生的年轻人,送银子买棺葬父;
②如实上报年庚,后得闲官却依旧欢喜
③门生想让他办个生日会收礼,他拒绝
④与犯了赌博的监生同吃同睡,为其辩白。
⑤为作弊的秀才掩饰,事后却不承认此事。
⑥协助郭孝子四川寻父。
侠士、市井奇人
第37、38 回
郭力
善良孝顺
经历奇特
有恒心耐心
①二十年游遍全国寻找父亲,还碰到独角兽(罴九)、老虎等,经历奇特。
②郭力路上见到一对夫妻装吊死鬼来窃取钱财,便好心教木耐武功。
③郭力找到了父亲所在的竹山庵,却被父亲拒之门外不肯相认,郭力便在附近替人挑土、打柴,赚得银子,养活父亲。
第39、40 回
萧云仙
仗义行侠
扶危助困
精忠报国
孝顺
①在成都峨嵋山上打瞎了恶人赵大的双眼,救了老和尚。
②去投军报效国家,与木耐一起平定了叛乱。
③四年修好城,在城外兴修水利,还兴办教育。
④当初因为父亲年迈不肯去边疆,后来被朝廷革职回家,对父亲痛哭。
第50-52回
凤四老爹
身怀绝技
有勇有谋
乐于助人
不图回报
①凤四老爹巧妙地让万中书由假而真,亲自出庭,勇试官刑;
②帮助同船的人要回被妓女偷走的银子;
③用武力帮陈正公要回毛二胡子诈骗的千两银子。
第40、41回
沈琼枝
自尊自强
大胆泼辣
不攀高附势
不愿做妾,逃婚抗婚
南京卖诗卖刺绣为生,是个奇女子
怒骂市井恶少,怒打要船钱的作威作福的官差
31-46 回,这些真名士无视功名利禄,有意避开科举制度,希望能够为国家、人民做些实事,挽救不良的社会风气。在他们身上,作者寄寓了自己的社会理想。注:42-46 回汤镇台、余特、余持(最后面一页有补充)
第 55回
季遐年
写一手好字,不慕名利。高兴了才给字,不高兴多少银子都不给。怒斥御史的孙子。
王太
下一手好棋。卖火纸筒生活。很低调,赢过国手。
盖宽
画一手好画。开茶馆。慷慨资助他人,穷困潦倒后,又拒绝去找曾经帮助过的人。
荆元
弹一手好琴。做裁缝,诸事由己,快活得很。
47-54 回,作者深刻剖析八股取士制度对社会的不良影响,腐败堕落的风气从官场弥漫到了民间。
四、艺术特色
1.回且正话反说。2.突出细节描写。3.运用夸张手法。4.借助前后对比。
(一)卓越的讽刺手法。
首先,《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。许多人物都有生活原型,如马纯上取材于冯粹中,杜慎卿取材于青然先生,杜少卿是以吴敬梓为生活原型等。
作者注意表现对象身上的喜剧性因素,又将之还原到生活之中。例如马二先生。他富有同情心,慷慨仗义,他出资埋葬了假仙人洪憨仙,他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。但是又揭示了他可鄙、可笑的一面。他嘱咐匡超人以文章举业为重,以争取功名富贵来荣宗耀祖,显亲扬名。
又如,王玉辉是受封建礼教毒害很深的人,为了“青史留名”,他鼓励女儿殉节,在女儿死后,还大笑出门,但他女儿公祭的时候,他却“转为心伤,辞了不肯来”。后来在苏州见到船上一个少年穿白的妇人,他却又想起了他的女儿,泪流满面。作者通过他矛盾心情的揭露,揭露了封建礼教吃人的面目。
其次,《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起来,使这部书不仅成为一部儒林丑史而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从悲剧中发现喜剧”。他笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性。
周进考了几十年,却连一个秀才也没考上,还受尽年青秀才梅玖的欺侮凌辱。以至参观贡院时,哭撞号板,当人们可怜他,要凑银子为他捐个监生时,他说自己变驴变马,也要报效。
范进呢,几十年来一直考试不中,弄得全家缺吃少穿,还受尽岳父胡屠夫等人的欺凌漫骂,有一天他的梦想突然实现了,自然喜出望外,以致他的精神难以承受而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑,但更令人感到悲惨可怜。正因为吴敬梓给可笑注入了辛酸,给滑稽注入了哀愁和痛苦,更能发人深省。
(二)用夸张法和对照法将喜剧因素放大
小说第五回写严监生之死,就是著名的例子。
再如范进与张静斋到高腰县打秋风,汤知县不在,只得暂住关帝庙。严贡生自夸说:“小弟只是一个为人率真,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜..”但是严贡生强圈别人猪的行动,否定了他自己“从不晓得占人寸丝半菜的便宜”的谎言,使人哑然失笑。
讽刺艺术
人物前后对比讽刺
王玉辉鼓励女儿殉夫,后又为女儿的去世悔恨痛哭;
范进中举前后,胡屠户的态度变化
周进是童生时,梅玖极力挖苦,周进升学道后,梅玖又自称其学生
人物言行矛盾讽刺
严贡生自吹从不占人便宜,转身就有人告他强占猪;
杜慎卿声称最讨厌女人,但一到南京就托媒婆纳妾。
权勿用宣称一切事物不分你我,但杨老六把他钱拿去赌输掉却气得眼睁睁
人物细节夸张讽刺
严监生死前伸两手指
胡屠户打完范进手掌弯不过来
人物情节的对称
前半部分有贵公子娄三、娄四:后半部分有汤镇台的汤大、汤二。
前部分有注重八股的鲁小姐:后半部分有见识不凡的沈琼枝。
前半部分有附庸风雅的娄氏二公子请到徒有虚名的权勿用,席间权勿用因为人命案被官府的铁链带走;
后半部分高翰林请假万中书,席间万中书也同样被铁链绑走。
前半部分有贪财好利的严大、严二;后半部分有德行高洁的余大、余二
五、故事背景
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”不体现官方意志,也不是稗官野史,其主旨是“写世间真事”穷极文人情态,针砭时弊,讽喻世人。
作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代,而科举制度已经过兴盛之期,显露出它的弊端。文士们醉心举业,道德沦丧。书中人物,大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害,吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清,目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像,生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制,展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。
六、内容简介与主题探究
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌,成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度,揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
作者通过描绘儒林的“群丑图”,展现功名利禄对读书人灵魂的毒害,清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托自己对理想社会的追求。
在这部作品中,作者为读书人寻找了三条道路:文人隐居山林寻求宁静;真儒以改造社会为已任;奇人隐于市井以自娱。
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