精品解析：江西省上饶市广丰洋口中学2023-2024学年高一下学期期末检测语文试卷

江西省上饶市广丰洋口中学2023-2024学年高一下学期期末检测 语文试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 虚与实，既是一个哲学宇宙观问题，又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中说：“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水，此其难也。”以虚为虚，就会陷入纯粹的虚无主义；以实为实，就会机械僵化，全无生气；唯有化实为虚，才能产生无穷的意味。虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。 唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略，留下大量空白，让读者通过想象自己去填充。化实为虚，由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美，并无具体的描摹刻画，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧面烘托，从虚处着笔，写郑六一见钟情、不能自已，“见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢”。更为精彩的是，韦鉴派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”。简单的一问一答，任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比，特别是吴王之第六女，“秾艳如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，与任氏比起来，仍“非其伦也”。所有这些铺叙，没有一处正面描摹，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。 再比如裴钢的《昆仑奴》，虽然磨勒是小说的主人公，但是读者读完全篇，对其所知仍然甚少，他究竟从哪里来，如何具有这样超常的本领，最后又怎样生活等等，这些问题小说中都没有交代，但人物的形象却因此而具有了巨大的张力，那些空白点召唤着读者的参与，每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白，而正是阅读接受过程中审美意象的再生成，赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分运用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。 （摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》） 材料二： 不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色，而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱，换言之，唐传奇除了具备小说的基本特点之外，还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘圃，尽情显示了唐人的个性风度，表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。 艺术是对现实生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所写各类人物，大都爱好诗歌，他们或者评论诗歌，或者创作诗歌，不仅如此，他们不少人还擅长书法，熟谙绘画，甚至能歌善舞。 崔莺莺之于张生（元稹《莺莺传》），霍小玉之于李益（《霍小玉传》），所爱者均为对方的诗才。《三水小牍》所写的步飞烟，读了赵象的诗“长太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，远如近也。’”又为书曰：“发华缄而思飞，讽丽句而目断……犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，就殒无恨。兼题短什，用寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交，思飞目断，既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此，《东阳夜怪录》《玄怪录·元无有》《灵怪集·姚康成》等篇，还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物，以及故杵、灯台、水桶、破铛、铁铋、破笛、秃帚等精怪，它们以自我为吟咏对象，赋诗品评，可谓更具浪漫气息。 诗、赋之外，唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷，也反映了生活中的浪漫精神。《太平广记》收汉至宋初笔记小说，其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷，多数作品出自唐人之手，唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》《李车夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“车吹笛天下第一，月夜泛江，维舟吹之，寥亮逸发，上彻云表。俄有客独立于岸，呼船请载。既至，请笛而吹，甚为精壮，山河可裂，牟平生未尝见。”类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写，唐传奇还有多篇，如《甘泽谣·许云封》《逸史·李碁》《博异志·吕乡筠》等，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。 （摘编自《唐传奇与诗化小说》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中，并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。 B. 唐传奇在塑造人物时，一般是截取人物的几个重要生活片断，运用留白的手法，给读者留下极大的想象空间。 C. 唐传奇中的空白点能召唤读者参与，或许每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。 D. 《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满，《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了小说更深沉的审美意蕴。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 六朝志人、志怪小说中拘囿较多，未能尽情显示六朝人的个性风度。 B. 受时代影响，唐传奇中塑造的人物多怀诗才，诗既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。 C. 唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象，具有一定的浪漫气息。 D. 唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。 3. 下列对材料一、材料二论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用《对床夜语》之语，旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特点。 B. 材料一和材料二都运用了大量的事例，从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。 C. 材料二整体呈现“总一分—总”的论证结构，主体部分则以并列式结构加以论述。 D. 材料一和材料二在举例论证时，大多为边举例，边进行评述，使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。 4. 材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用，其侧重点有何不同？请简要分析。 5. 请结合材料一的观点，对《陌上桑》“少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄”塑造人物的方法和效果加以分析。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①材料一所说的“诗笔”侧重于论述唐传奇借鉴诗歌诗意创造中的虚实相生之法，使小说人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。②材料二所说的“诗笔”侧重于论述唐人特定的艺术品质，呈现出他们浪漫的生活态度与生活情调。 5. ①作者运用“诗笔”从侧面烘托，从虚处着笔，写不同的人见到罗敷时的反应，从侧面写出罗敷的美貌。②化实为虚，由虚入实，留下空白，让读者通过想象去填充。读者可以按照自己的喜好想象罗敷的美貌，不同的读者心目中的罗敷又各不相同。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“到唐传奇才开始运用”错，于文无据。材料一说“虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种‘诗笔’移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象”可见，原文并没有说虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用。 C．“唐传奇中的空白点……”错，材料一是说“那些空白点召唤着读者的参与”，可见，原文是“那些空白点”，而不是唐传奇中的空白点；“或许每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白”表述不当，原文是说“每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白”，可见，原文没有“或许”。 D．“《昆仑奴》的‘诗笔’则赋予了小说更深沉的审美意蕴”错。材料一是说“正是阅读接受过程中审美意象的再生成，赋予了小说更深沉的审美意蕴”，可见，“赋予了小说更深沉的审美意蕴”的不是“诗笔”，而是“阅读接受过程中审美意象的再生成”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A．“六朝志人、志怪小说中拘囿较多，未能尽情显示六朝人的个性风度”错，原文是说“唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿，尽情显示了唐人的个性风度”，这并非说志人、志怪小说没有尽情显示六朝人的个性风度。 C．“动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象”错，材料二是说“……犬等动物，以及……秃帚等精怪，它们以自我为吟咏对象，赋诗品评，可谓更具浪漫气息”，可见，原文是说动物、精怪也以自我为吟咏对象，具有浪漫气息。 D．“唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇”错，材料二是说“类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写，唐传奇还有多篇……”，可见，还有多篇类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写。 故选.B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C．“材料二整体呈现‘总一分—总’论证结构”错误，整体应为“总一分”结构。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对材料相关内容的分析和概括的能力。 根据材料一“虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种‘诗笔’移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象”分析，材料一所说的“诗笔”侧重于论述唐传奇借鉴诗歌诗意创造中的虚实相生之法，使小说人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。 根据材料二中“唐传奇除了具备小说基本特点之外，还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘圃，尽情显示了唐人的个性风度，表现了他们浪漫的生活态度与生活情调”分析，材料二所说的“诗笔”侧重于论述唐人特定的艺术品质，呈现出他们浪漫的生活态度与生活情调。 【5题详解】 本题考查学生运用和使用文中材料分析相关内容的能力。 根据材料一中“没有一处正面描摹，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法”分析，作者未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是运用“诗笔”从侧面烘托，从虚处着笔写罗敷之美，而是《陌上桑》中“少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄”，通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的行者、少年的忘神失态，从侧面烘托出了秦罗敷的美貌，把读者的联想向篇外延伸、扩散，从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果. 根据材料一“唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略，留下大量空白，让读者通过想象自己去填充。化实为虚，由虚入实”分析，《陌上桑》中“少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄”，通过描写不同的人见到罗敷时惊叹、赞赏、痴迷等各种反应，化实为虚，由虚入实，留下空白，让读者通过想象去填充。读者可以按照自己的喜好想象罗敷的美貌，不同的读者心目中的罗敷又各不相同。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共17分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 白光 鲁迅 陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。 凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。 隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，……绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，深悔先前的轻薄，发昏，……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶，自己就搬的，——屋宇全新了，门口是旗竿和扁额，……要清高可以做京官，否则不如谋外放。……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯，惘惘的走向归家的路。 “这回又完了！”他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竞没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖来，拿着往外走，刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。 他又就了坐，眼光格外的闪烁；他目睹着许多东西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，这前程又只是广大起来，阻住了他的一切路。 别家的炊烟早消歇了，碗筷也洗过了，而陈士成还不去做饭。寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事。最先就绝了人声，接着是陆续的熄了灯火，独有月亮，却缓缓的出现在寒夜的空中。 月亮缓缓的出现在寒夜的空中，对着陈士成注下寒冷的光波来。他还在房外的院子里徘徊，眼里颇清净了，四近也寂静。但这寂静忽又无端的纷扰起来。他耳边又确凿听到急促的低声说：“左弯右弯……” 他耸然了，倾耳听时，那声音却又提高的复述道：“右弯！” 他记得了。这院子，是他家还未如此雕零的时候，一到夏天的夜间，夜夜和他的祖母在此纳凉的院子。那时他不过十岁有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁边，讲给他有趣的故事听。伊说是曾经听得伊的祖母说，陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢，然而至今还没有现。至于处所，那是藏在一个谜语的中间：“左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗。” 对于这谜语，陈士成便在平时，本也常常暗地里加以揣测的，可惜大抵刚以为可以通，却又立刻觉得不合了。但今天铁的光罩住了陈士成，又软软的来劝他了，他或者偶一迟疑，便给他正经的证明，又加上阴森的摧逼，使他不得不又向自己的房里转过眼光去。 ①白光如一柄白团扇，摇摇摆摆的闪起在他房里了。 “也终于在这里！” 他说着，②狮子似的赶快走进那房里去，但跨进里面的时候，便不见了白光的影踪，只有莽苍苍的一间旧房，和几个破书桌都没在昏暗里。他爽然的站着，慢慢的再定睛，然而白光却分明的又起来了，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下。 陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头。他移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看，照例是黄澄澄的细沙，捡了袖爬开细沙，便露出下面的黑土来。他极小心的，幽静的，一锄一锄往下掘。 土坑深到二尺多了，并不见有瓮口，陈士成正心焦，一声脆响，颇震得手腕痛，锄尖碰到什么坚硬的东西了；他急忙抛下锄头，摸索着看时，一块大方砖在下面。他的心抖得很利害，聚精会神的挖起那方砖来，下面也满是先前一样的黑土，爬松了许多土，下面似乎还无穷。但忽而又触着坚硬的小东西了，圆的，大约是一个锈铜钱；此外也还有几片破碎的磁片。 陈士成心里仿佛觉得空虚了，浑身流汗，急躁的只爬搔；这其间，心在空中一抖动，又触着一种古怪的小东西了，这似乎约略有些马掌形的，但触手很松脆。他又聚精会神的挖起那东西来，谨慎的撮着，就灯光下仔细看时，那东西斑斑剥剥的像是烂骨头，上面还带着一排零落不全的牙齿。他已经悟到这许是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，终于听得他开口道：“这回又完了！” 他栗然的发了大冷，同时也放了手，忽而耳朵边又听得窃窃的低声说：“这里没有……到山里去……” 陈士成似乎记得白天在街上也曾听得有人说这种话，他不待再听完，已经恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峰这方面隐去，远想离城三十五里的西高峰正在眼前，朝笏一般黑魑魅的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来。 而且这白光又远远的就在前面了。 “是的，到山里去！” 他决定的想，惨然的奔出去了。几回的开门之后，门里面便再不闻一些声息。灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。 第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来。那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看，也并无尸亲认领，于是经县委员相验之后，便由地保抬埋了。 一九二二年六月 6. 下列对小说内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文讲述了在科举考试中屡屡落第的失意文人陈士成的故事，呈现出封建社会中“读书人”对科考的疯狂以及科考制度对“读书人”的毒害。 B. 描写陈士成幻想自己“上省去乡试，一径联捷上去”后的场景时，作者使用了“攀亲”“敬畏”“懊悔”“屋宇全新了”等词句，体现出陈士成参加科举考试的目的是追名逐利。 C. 白光在文中多次出现。陈士成想起祖屋下面埋着银子时，第二次出现白光。白光让他重振精神，开始清醒地挖银子。他希望借此实现发财梦。 D. 小说在陈士成临死之前对灯火进行了描写，此时残油烧尽，灯花炸裂，渐渐缩小以至消失实际上是暗示了他的命运。 7. 下列对小说的手法和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文巧用修辞，画横线的①句和②句，都使用了比拟的手法，①句生动形象地呈现出白光的特点，②句巧妙地刻画了陈士成的心理。 B. 本文的环境描写有不同的作用，初冬的自然环境，渲染了陈士成再度落榜的绝望；陈士成落榜后的冷漠的社会环境，呈现出科考制度下人与人的关系。 C. 本文结构精巧，作者借鉴戏剧的结构艺术，通过高度概括和精心选材，把主人公几十年应考不中的遭遇，浓缩在一天内集中体现。 D. 本文以“白光”为题，它既是全文的线索，又具有丰富的象征意味。它既可指月亮放射出的清冷的光，也可指陈士成的利欲之心。 8. 吴中杰先生评价这篇小说：“作品重在心理描写，是一篇很有特色的心理小说。”本文运用了哪些方法描写出陈士成的心理？请结合文本分析。 9. 如果说人的价值被毁灭是悲剧，那么漠视人的价值被毁灭是更大的悲剧。请结合陈士成的死亡，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】6. C 7. A 8. ①直接描写：通过内心独白直接呈现陈士成的心理活动，如“他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事”体现出陈士成落榜后的失意；“心焦”“心抖得很利害”“心里仿佛觉得空虚了”“心在空中一抖动”等体现出陈士成在抓住最后一丝希望的急切。 ②间接描写：通过陈士成的动作描写来表现陈士成的内心世界，如“狮子似的赶快走进那房里去”“狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头”“移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看”等一连串的动作，凸显出陈士成在落榜感到绝望时从超现实世界寻找寄托的心理。 ③环境衬托：用自然景物等外部环境来衬托陈士成心理。如“凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了”，作者用冬日的太阳晒得陈士成头晕突出陈士成的失意。 9. ①陈士成作为封建大家庭的子弟，只能走读书应试的道路，他是封建科举制度的牺牲品，他的精神在他一次次科举失败后死掉。 ②陈士成在河中淹死，是其肉体生命的死亡，肉体生命的死亡加深了精神死亡的悲剧。 ③陈士成科考失败后，周围人没有发现他的异常，他死后，“邻居懒得去看，也并无尸亲认领”，只是由地保照章处理，都可看出社会对人的被毁灭的漠视，这是更大的悲剧。 【解析】 【导语】鲁迅的《白光》通过陈士成这一角色，深刻揭示了科举制度对知识分子的精神摧残。小说以“白光”为线索，象征陈士成内心对名利与财富的执念，最终导致其精神崩溃与死亡。鲁迅通过细腻的心理描写与环境渲染，展现了陈士成从希望到绝望的心理变化，批判了封建社会的科举制度对人性的扭曲。作品不仅是个人的悲剧，更是社会悲剧的缩影，揭示了人与社会的冷漠与疏离。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 C.“白光让他重振精神，开始清醒地挖银子”错，白光并非让陈士成“清醒地挖银子”，而是象征他内心的幻觉与执念。陈士成在落榜后陷入精神崩溃，白光是他心理扭曲的体现，反映了他对财富的疯狂追求与现实的残酷冲突，而非清醒状态下的理性行为。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章的手法和艺术特色的赏析的能力。 A.“都使用了比拟的手法”错，都使用了比喻的手法。①句将“白光”比作“白团扇”，②句将“陈士成”比作“狮子”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①直接描写：文中陈士成在看到榜文没有自己名字后，心里想着“十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事”，这一内心独白直接展现出他内心的愤懑与对考官的不满，也透露出他多次落榜后的深深失意，他将自己的落榜归咎于考官有眼无珠，而不是反思自身，体现出他的固执与自我认知的偏差。在掘地寻宝时，“心焦”“心抖得很利害”“心在空中一抖动”等心理描写，生动地表现出他在寻宝过程中既期待又紧张的心理，他把中榜的希望破灭后，将全部希望寄托于寻宝，这些心理描写让读者能直接感受到他内心的起伏变化。 ②间接描写：作者通过一系列动作描写来揭示陈士成的内心世界，如“狮子似的赶快走进那房里去”“狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头”，“狮子似的”这一比喻，形象地写出了他行动的急切，仿佛看到了希望般迫不及待。“移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看”等动作，连贯而迅速，凸显出他在落榜绝望后，试图从传说中的寻宝这一超现实世界中寻找精神寄托的心理。这些动作，将他内心的疯狂、急切和对改变现状的渴望展现得淋漓尽致，让读者能深刻感受到他在现实与幻想之间的挣扎。 ③环境衬托：文中运用了大量自然景物等外部环境来衬托陈士成的心理，如“凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了”，正常来说温和的冬日阳光应让人舒适，可陈士成却觉得头晕，这突出了他因落榜而产生的内心失意与烦躁，阳光也无法驱散他心中的阴霾。又如“月亮缓缓的出现在寒夜的空中，对着陈士成注下寒冷的光波来”，寒夜的月光营造出一种清冷、孤寂的氛围，衬托出陈士成此时内心的孤独、凄凉与无助，环境的寒冷也暗示着他内心希望的破灭与人生的黯淡。 【9题详解】 本题考查学生探究作品意蕴、理解文章主旨的能力。 ①陈士成一心追求科举功名，在他的观念里，隽了秀才后要上省去乡试，然后联捷上去，随之而来的是绅士攀亲、众人敬畏，还能拥有全新屋宇、旗竿扁额，有做京官或外放的前程，这种对科举成功后的美好幻想，是他人生的主要追求，也是封建科举制度给他灌输的价值观。然而，他县考十六回都未中，当看到榜上没有自己的名字时，他“平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了”，他的精神世界因科举的失败而崩溃，之后出现的种种幻觉，如看到鸡在笑他，听到神秘的声音等，都表明他的精神已经出现了严重问题，实际上他的精神在此时已经走向死亡，他成为了封建科举制度的牺牲品。 ②陈士成在精神错乱的状态下，受“白光”的指引去挖银子，结果挖到的是疑似下巴骨等东西，在这一过程中他的精神彻底崩溃，最终听到“到山里去”的声音，惨然奔出，在万流湖淹死，他的肉体生命因精神的崩溃而走向终结，肉体的死亡是精神死亡的进一步延伸和强化，让他的悲剧人生达到了顶点。他死亡时“浑身也没有什么衣裤”，死状凄惨，从他决定“到山里去”并最终死亡的过程，能深刻感受到他的绝望和无助，肉体生命在这样的状态下消逝，进一步凸显了他人生的悲剧性，也加深了精神死亡所带来的悲剧色彩。 ③在陈士成发榜后表现出异样时，“寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事”，周围人对他的状态选择了无视和回避，没有给予任何关心和帮助。陈士成死后，“邻居懒得去看，也并无尸亲认领”，只是由地保照章处理，他的死亡没有引起任何人的重视，仿佛他的生命毫无价值，在这个社会中，他的生死都无人在意，社会对他的价值被毁灭表现出了极度的漠视，这种漠视让他的悲剧不再仅仅是个人的悲剧，更凸显了社会的冷漠和残酷，是一种更大的悲剧。 （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 闻古之善用人者必循天顺人而明赏罚循天则用力寡而功立顺人则刑罚省而令行；明赏罚则伯夷、盗跖不乱。如此则白黑分矣。治国之臣效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀馀力于心，莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料二 赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训诫之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，通其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。 臣光曰：夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！ （节选自《资治通鉴》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，将需断句对应的标号写在答题纸上。 闻古之善用人者A必循天顺人B而明C赏罚D循天则用力寡E而功立F顺人则刑罚省G而令行 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，文中通“无”，与《兼爱》“故不孝不慈亡有”中的“亡”意思相同。 B. 遂，文中指成就或顺利达到某个状态，与成语“功遂身退”中“遂”的意思相同。 C. 是，文中是代词“此”的意思，与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”的“是”的意思不同。 D. “故为国为家者”，“国”指王室贵族拥有的封地，“家”指诸侯拥有的封地。 12. 下列对原文的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 韩非子认为太平国家的臣子，需要做的是尽力发挥自己的才能，胜任官职，轻松完成任务，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主担当兼职的责任。 B. 韩非子用“冰炭不合形”这一比喻，论证了明君要避免大臣中强者弱者之间做无谓的争斗，从而达到天下的人不相互损害这一“治世”的最高境界。 C. 司马光论辩技艺高超，他在论证德与才的关系时，通过类比论证的方法，以“云梦之竹”“棠溪之金”形象地阐明了德、才缺一不可的道理。 D. 司马光的用人观可以归结为：任人唯贤。即：先用圣人，次用君子，再次用愚人，最后用小人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。 （2）夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。 14. “为政之要，莫先于用人”，用人选官是历朝历代治国理政的重要问题。请结合以上两则材料，简要概括韩非、司马光在用人选官方面的主张。） 【答案】10. ADF 11. D 12. C 13. （1）（无恤）背诵竹简训词很熟练，（赵简子）索求竹简，无恤从袖子中取出竹简献给他。 （2）才与德是有区别的，可世俗中人不能分辨它们，一概称为贤能，这就是他们错失人才的原因。 14. ①韩非认为用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明：使人才才胜其位、才尽其用；各司其职、互不干涉。②司马光认为选官方面，才华和德行都是人才必须具备的素质，但相比之下，德行比才华更重要（德帅才资）。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：听说古代擅长用人的君主，必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道，就能够少用气力而建立功业；顺应人情，就能够少用刑罚而推行法令。 “者”一般放在上句末尾表停顿，A处断开； “循天则用力寡而功立”和“顺人则刑罚省而令行”句式对称，前后分别断开，应在DF处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识与一词多义的能力。 A.正确。两个“亡”都通“无”，是“没有”的意思；句意：没有德没有才称之为愚人。/所以不孝不慈都没有了。 B.正确。句意：小人的心机足以使他的阴谋得逞。/功成名就之后就退隐。 C. 正确。代词，这、此/正确；句意：这就如恶虎长了翅膀。/觉悟到今天的做法正确，之前的错误。 D.错误。“国”指诸侯拥有的封地，“家”指大夫拥有的封地。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“通过类比论证的方法”分析有误，不是类比论证，而是比喻论证。司马光用“云梦之竹”“棠溪之金”作比喻，说明德才不是天生的，需要后天的修养和努力。“云梦之竹”之所以能“入坚”，作为利剑穿透坚物，是“矫揉”“羽括”的结果；“棠溪之金”之所以能“击强”，作为兵器击穿硬甲，是“熔范”“砥砺”的结果。比喻没有后天的矫正、塑造、磨炼、打造，不可能成为德才兼备的人才。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“习”，熟悉；“诸”，兼词，兼“之于”；“奏”，献。 （2）“莫之能辨”，宾语前置句，应是“莫能辨之”；“通”，一概；“所以”，……的原因。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 文中韩非说到“闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚”，他认为用人应遵循天道、顺应人情，做到赏罚分明；还说到“人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀馀力于心，莫负兼官之责于君”。使人才才胜其位、才尽其用；各司其职、互不干涉。 文中司马光说到“才者，德之资也；德者，才之师也”“凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”。司马光认为选官方面，才华和德行都是人才必须具备的素质，但相比之下，德行比才华更重要（德帅才资）。 参考译文： 材料一： 听说古代擅长用人的君主，必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道，就能够少用气力而建立功业；顺应人情，就能够少用刑罚而推行法令；赏罚分明，伯夷、盗跖就不会混淆。这样一来，黑白就清楚了。太平国家的臣子，为国立功来履行职守，为公尽能来承受职务，依法尽力来担当职事。做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，轻松完成他们的任务，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主担当兼职的责任。明君使职事不相干扰，所以不会发生争吵；使臣下不兼任官职，所以各自都有擅长的技能；使人们不为同一件事情而立功，所以不会发生争斗。争吵平静了，擅长的技能表现出来了，强弱之间就不会争胜，犹如冰炭不在同一个器皿中一样，天下没有人相互损害，这是治世的最高境界。 材料二： 赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子想确定继承人，不知立哪位好，于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上，分别交给两个儿子，嘱咐说：“好好记住！”过了三年，赵简子问起两个儿子，儿子伯鲁说不出竹简上的话；再问他的竹简，已丢失了。又问小儿子无恤，（无恤）背诵竹简训词很熟练，（赵简子）索求竹简，无恤从袖子中取出竹简献上他。于是，赵简子认为无恤十分贤德，便立他为继承人。 臣司马光曰：才与德是有区别的，可世俗中人不能分辨它们，一概称为贤能，这就是他们错失人才的原因。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利箭穿透坚物。棠地方出产的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。所以，德才兼备称之为圣人，无德无才称之为愚人，德胜过才称之为君子，才胜过德称之为小人。挑选人才的方法，如果找不到圣人、君子来辅助自己，与其得到小人，不如得到愚人。为什么呢？因为君子持有才干来做善事，而小人持有才干用来做恶事。持有才干作善事，能无善不为，而凭借才干作恶，就无恶不作了。愚人即使想作恶，因为智慧不济，气力不胜任，好像小狗扑人，人还能制服它。而小人的心机足以使他的阴谋得逞，他的力量又足以施展他的暴虐，这就如恶虎长了翅膀，他的危害难道不大吗！有德的人是令人敬畏的人，有才的人是让人喜爱的人。对喜爱的人容易亲近，对敬畏的人容易疏远，这就是察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德的原因。自古至今，国家的乱臣奸佞，家族的败家浪子，因为才有余而德不足，导致家国覆亡的多了。所以治国治家者如果能审察才与德两种不同的标准，知道选择的先后次序，又何必担心失去人才呢！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 木兰花慢·彭城怀古 萨都剌 古徐州①形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台②荒，画眉人③远，燕子楼④空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。 【注】①古徐州：即彭城。②戏马台：项羽观看士卒操练兵马的地方。③画眉人：西汉张敞替妻子画眉，喻夫妻感情好。④燕子楼：唐张愔爱妾关盼盼在张愔去世后独居燕子楼，历十余年不嫁。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“古徐州形胜”扣题而起，和北宋柳永的《望海潮》首句有同样的效果。 B. 上片主要追忆项羽的历史事迹，“想”以下几句表现了项羽由盛到衰的转变。 C. “画眉人远，燕子楼空”两句以爱情故事为典故，暗示历史风流最终成为陈迹。 D. “回首荒城”“目送飞鸿”，意境苍凉，词人借此表达看透历史及人世的悲叹。 16. 本词中写到的“禾黍”和姜夔《扬州慢》序中写到的“黍离”是同一典故，出自《诗经》“周大夫过故宗庙宫室，尽为禾黍”。请根据词的内容，分析这一典故在两首词中表达的不同情感。 【答案】15. D 16. ①本词写刘邦战胜项羽建立了汉朝，但而今昔日繁盛的汉家陵阙也是秋风瑟瑟，禾黍满眼，表达了对英雄盛世不在、历史沧桑变幻的慨叹。 ②姜词写曾经繁华的扬州长街，如今满眼尽是青青荠麦，而这一切皆由朝廷抵抗不力、金兵入侵所致，词人借此表达了对如今扬州城凋敝残破的痛心，对发动掠夺战争的金兵及南宋王朝投降的政策有所谴责。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“词人借此表达看透历史及人世的悲叹“错，词人借此表达看透历史及人世的豁达。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法及情感的能力。 ①本词“汉家陵阙起秋风，禾黍满关中”中“关中”指陕西省一带，此句是说，刘邦虽然战胜项羽夺取了政权，取得了胜利，但如今陵阙照样为漫山遍野的庄稼所遮掩，同样也逃不掉历史长河的消磨。表达了对英雄盛世不在、历史沧桑变幻的慨叹。 ②姜夔词序中写到的“黍离”体现在词句中则是“过春风十里。尽荠麦青青”，意思是昔日繁华热闹的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉。而这些景象是由什么造成的呢？接着词人用“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”交代了这一原因，词人使用了拟人化的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场不义战争，物犹如此，何况于人！写出了朝廷抵抗不力，金兵入侵致使曾经繁华的扬州长街，如今满眼尽是青青荠麦的情况，诗人借此表达了对如今扬州城凋残破败的痛心，对发动掠夺战争的金兵及南宋王朝投降政策有所谴责。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中运用典故和比喻的手法表明诗人年华已去、壮心未遂的两句是“____，____”。 （2）杜鹃鸟别名子规，常夜啼，声悲切，故诗歌借以抒悲苦之情，如李白《蜀道难》中“____”一句和李商隐《锦瑟》中“____”一句。 （3）姜夔《扬州慢》中“____，____”两句，虚写过去扬州的繁华，实写眼前扬州的残破，在对比中突出词人的黍离之悲。 【答案】 ①. 塞上长城空自许 ②. 镜中衰鬓已先斑 ③. 又闻子规啼夜月 ④. 望帝春心托杜鹃 ⑤. 过春风十里 ⑥. 尽荠麦青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：鬓、啼、鹃、荠。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 要是，外面风声一刻紧一刻，处处被暗探包围得①水泄不通，一帮革命党人，却还兀自在一间小小的顶楼上，或一所闷气的地下室里，燃一支细烛，光微弱得呼吸都嘘得灭，在会谈些什么，理论些什么呢。切切喳喳的说话声，怕全凭了眼睛去听才懂。可是人并不慌张，倒是镇定锁住了每颗热烈的心的。用眼里灼灼的光芒互相喜悦地对看着，仿佛在期待着一个人，在等着一道极严重的命令似的。好久好久，正疑惑着： ②“怎么还不来？” “该不会有差错吧？” 忽然，不敢相信地听着轻轻敲了三下门，望过去，从门缝里挤进来的是一个破布蓝衫的青年。正是他，清瘦的身躯，犀利的眼光，紧闭的嘴唇，③像钳着铁一般的意志似的。④大家下意识的肃穆地立了起来，欢迎他；又下意识的肃穆地坐了下去，听他说话。 先是女孩子样的，大方而烂漫的笑，给每个矜持的灵魂投下一副定惊的药剂，接着那低微而清晰流畅的声调响起来，就像新出山的泉水那样叮咚有致。说到生活，说它应当像雨天的雷电，有点响声，也有点光亮，哪怕就算一闪即过的短促呢，也好。说奸细的愚蠢，说暴动的盛事，也说那将来的万众欢腾的日子。一没留神，你看，各个人都从内心里透出一种没遮拦的欢笑了，满脸上都罩上那含羞似的红光了。振奋着，激励着，人人都像一粒炸弹似的。饱藏着了一种不可遏抑的力。 18. 对于文中画横线部分的分析说明，正确的一项是（ ） A. ①处成语“水泄不通”改为“密不透风”也符合语境。 B. 把②处两引号中的内容对调语序，行文逻辑也很合理。 C. ③处“像……似的”意思是“好像”，用作比喻的标志。 D. ④句形式对举，结构整饬，强调了大家听从指挥行动。 19. 革命青年的“说”振奋和激励着在场的倾听者，请结合文中画波浪线的句子，分析“他”是如何做到的。 【答案】18. A 19. ①他“说”到生活，将之比喻为雷电，形象生动地揭示出理想生活响亮和光明的特点，对在场的倾听者具有唤醒和激励作用。 ②他反馈斗争形势，展望革命前景，依次铺叙奸细之蠢、暴动之盛和将来之欢腾，对比寄托褒贬，蕴含革命希望，催人振奋。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达综合的能力。 A.正确。“水泄不通”改为“密不透风”确实也符合语境，因为这两个成语都有“非常紧密、没有空隙”的意思，用来形容环境的严密监控和包围状态十分恰当。 B.“行文逻辑也很合理”错误。这两句话调换顺序后的逻辑会发生改变，“怎么还不来？”表明说话者开始感到担心；第二句话则是这种担忧的升级，说话者开始考虑是否发生了什么问题导致对方迟到。调换顺序后说话者一开始就在担心可能出现的问题，已经感到不安；第二句则是在确认对方确实没有到来后，表达出的直接反应和疑问。 C.“用作比喻的标志”错误。 本句不是比喻句，没有出现本体和喻体，运用的是夸张的修辞手法。“像……似的”不是比喻词。 D.“强调了大家听从指挥行动”错误。对举结构强调的是大家对这位青年的尊重，也突出了场面的庄重气氛。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏句子表达效果的能力。 他将生活比喻为雷电，雷电的特点是响亮和光明，即使短暂却能留下深刻印象。这个比喻鼓励人们追求生命的意义和价值，即使面对困难和危险，也要勇敢发声，照亮黑暗，这样的比喻对在场的倾听者产生了强烈的唤醒和激励效果。 他反馈了斗争形势，包括奸细的愚蠢、暴动的盛况以及对将来万众欢腾日子的展望。这种从现状到未来的叙述，不仅展示了革命的艰难与复杂，同时也描绘了胜利的愿景，通过对比现在与未来，激发了人们的斗志，让他们看到了希望，从而感到振奋和激励。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，共11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梧桐属落叶乔木，原产于中国。树身高大挺拔，树皮平滑翠绿，树叶浓密，显得（A），因此又名“青桐”。“一株青玉立，千叶绿云委”，白居易的这两句诗，把梧桐碧叶青干、桐荫婆娑的景趣描写得（B）。 梧桐树木材轻软， ① ，传说中很多古琴都是用梧桐木做成的。梧桐树树皮可以用来造纸或者做成绳索，种子炒熟可食用或榨油。 ② ，它的叶子、花、根和种子都可以入药，可治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。 梧桐树树形优雅，且易于修剪整形，可用于园林观赏价值。梧桐生命力很强，能吸收有害气体，并且有很强的城市环境适应性，可 ③ 。 在传统文化里，梧桐因有引凤的传说而具有传奇色彩，“家有梧桐树，招得凤凰来”，从这个俗语就可知道，梧桐是象征着祥瑞的。 20. 请根据语境，在文中括号内填入恰当的成语。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】20. A.郁郁葱葱（郁郁苍苍） B.淋漓尽致 21. ①可用来制作乐器；②梧桐还有药用价值；③广泛应用于城市绿化 22. 梧桐树树形优美，且易于修剪整形，可用于园林观赏。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此处描写梧桐树“树皮平滑翠绿，树叶浓密”，可见其苍翠茂盛，生机勃勃，可填“郁郁葱葱（郁郁苍苍）”。郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛，也形容气势美好蓬勃，生机勃勃的样子。郁郁苍苍：草木苍翠茂盛貌。形容气之旺盛。 B.此处是说白居易的诗把梧桐的景趣描写得很充分，可填“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可形容非常痛快。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①依据“很多古琴都是用梧桐木做成的”，推断材质轻软可以用来制作乐器，故可填写“可用来制作乐器”； ②依据“它的叶子、花、根和种子都可以入药，可治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效”，推断梧桐还有入药的价值，故可填写“梧桐还有药用价值”； ③依据“梧桐生命力很强，能吸收有害气体，并且有很强的城市环境适应性”，推断梧桐适合做城市绿化树，故可填写“广泛应用于城市绿化”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： 一处是“树形优雅”搭配不当，可改为“树形优美”； 一处是“可用于园林观赏价值”句式杂糅，可改为“可用于园林观赏”。 修改为：梧桐树树形优美，且易于修剪整形，可用于园林观赏。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 苏轼在水、月的“变与不变”中，看到事物没有一刻是停止的，而是一直在变化着的。他联系自身，了悟到人无论遇到何种变化，都可以以不变泰然处之。 材料二： 某公司是中国企业的骄子。其创始人曾说，外界越是变化迅猛，企业就越要有不变的定力，有耐心，苦练内功，建立适应变化的能力。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 大变局中，我自“不变” 　　常言道：“不通则变。”这话讲得很有道理，譬如行路，我们走入穷途，一旦此路不通，就要另择去处。但如果明明路是通的，方向是对的，就莫管它风云莫测，就需要沉着辨识，冷静以对，以不变应万变，或许走出个柳暗花明，大路朝天。 时下，确实是百年未有之大变局。今天繁华似锦可能是明天的枯枝败叶，今天的前头病树可能是明天的万木逢春，今天的十里春风可能是明天的凛冽冬风，今天的风雨雷霆可能是明天的风和日丽。时移世易，不止不息，这是自然的规律。但我们如果闻风而“变”，乃至“变”不择路，那么，迟早会被大风卷进深渊。 当大风来袭，如何看清了，辩明了，如何站直了，坐稳了，可见智慧，亦显精神。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是柳宗元的“不变”，任凭外界风云涌动，一身孤高不变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是谭嗣同的“不变”，面对诱惑与威胁，心中操守不改。“青丝化作白发，依旧铁马冰河”，是黄旭华的“不变”，他埋头苦干，甘心做沉默的砥柱。 是的，我们需要有“不变”的勇气，“不变”的定力，“不变”的信心。所谓“不变”，是指守住可贵的初衷，葆有优良的品质，相信自己的选择。如果定力没了，初心变了，就容易在所谓“以变应变”的“明智”中迷失自我，做了无头苍蝇。 你看，我们很多企业，忙着追逐热点，炒作概念，东一榔头西一棒槌，往往顾此失彼，走向衰落。华为坚守自己的阵地，打造属于自己的核心技术，以静制动，却赢得了尊重与生存空间。苏联解体，东欧巨变，颜色革命……世界格局剧烈震荡，这都让我们意识到：面对浪潮汹涌，我们需要自信的心态，需要刚毅的坚守，手把红旗旗不湿，相信我们会是最后的赢家。2020庚子年，新冠疫情来势汹汹，国人的心何曾没有忧惧与激荡？但我们秉持“生命至上，共克时艰”的初心，守住了自己的家园和阵地，取得的胜利，令世界瞩目。 改革到了深水区，我们的路上也是险阻重重。“行百里者半九十”，该是我们坚持的时候了。当然，我们“不变”，并非一根筋的无谓坚持，不是固守傲慢与偏见，也不是撞了南墙还死不回头。与时俱进还是不可少，不符合潮流的、不顺应大势的弊病，我们要及时剔除。 中国青年一代正在担起重任，面对危机四伏，噪音四起，当如鲁迅先生所云，“不必听自暴自弃者流的话”，要清醒认识到，“变”未必是捷径，“不变”可能是正道，而不落下邯郸学步和东施效颦的笑柄。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本道作文题由两则材料组成。第一则材料由苏轼《赤壁赋》中关于“变与不变”的内容引出。面对世界上的万事万物都处在变化之中的现实，苏轼认识到面对事物的变化，要能够以“不变”来处之，以“不变”来应对。本则材料的关键点是面对变化，要以不变应万变。 材料二引用一位企业的创始人的话，指出面对外界瞬息万变的情况，企业要以不变的定力来应对。本则材料的关键点也是面对变化，要以不变应万变。 多则材料作文的审题立意，重在找到两者之间的共同点或关联点。综上，两则材料都提到变化，都提到要以“不变”应对“变化”，故本次作文的准确立意是无论对个人成长，还是企业发展、国家进步，都要能够在变化莫测中以“不变”应对“变化”。任务引导部分的“启示”提示我们要结合生活，要写在学习和生活中该怎么做。“你”则暗示我们的写作身份为时代青年。而“感悟”指感想与领悟，要写自己亲身体会的东西。“思考”指由此及彼、由个人到国家等层面的抽象延伸。 本次作文重点在于引导学生思考“变”与“不变”的问题。不确定的“变”，是我们的生活和学习中、人类社会发展必须面对的重大问题，我们应该以怎样的“不变”应对“变化”，是我们每个人、每个国家在发展过程中都需要面对的重要问题。 写作时，必须在“变与不变”这个规定好的圈子里进行思辨和表达，重在阐述以不变应万变。如在开头提出自己的观点，人生充满不确定性，生命里能把握的只有你自己，我们唯有做到以“不变”的态度应对生活中的不确定，才能走好自己的路。主体部分可以从以下方面论述，命运不定，希望坚定，生活万变，乐观不变；事业不定，职责坚定，时代万变，坚守不变；环境不定，理想坚定，挫折万变，毅力不变。可以运用排比论证和对比论证的方法，让论证更有力量，让观点更鲜明。最后总结全文，“江湖夜雨不灭报国之志，雨雪风霜难凉复兴热血。”我们当以不变之我，成就万变之时代。 立意： 1.以不变应万变。 2.在不确定的时代，做确定的自己。 3.在变化中坚守，以不变来应对。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江西省上饶市广丰洋口中学2023-2024学年高一下学期期末检测 语文试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，共18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 虚与实，既是一个哲学宇宙观问题，又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中说：“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思，从首至尾，自然如行云流水，此其难也。”以虚为虚，就会陷入纯粹的虚无主义；以实为实，就会机械僵化，全无生气；唯有化实为虚，才能产生无穷的意味。虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段，这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中，首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。 唐传奇在塑造人物时，通常是截取人物的几个重要生活片断，而把另外一些内容、事件省略，留下大量空白，让读者通过想象自己去填充。化实为虚，由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏，仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美，并无具体的描摹刻画，但其美貌却如在目前，原因就在于作者全从侧面烘托，从虚处着笔，写郑六一见钟情、不能自已，“见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢”。更为精彩的是，韦鉴派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话，先问之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未尝见之矣”。简单的一问一答，任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比，特别是吴王之第六女，“秾艳如神仙，中表素推第一”，但即便如此美貌，与任氏比起来，仍“非其伦也”。所有这些铺叙，没有一处正面描摹，全从虚处落笔，由虚入实，这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。 再比如裴钢的《昆仑奴》，虽然磨勒是小说的主人公，但是读者读完全篇，对其所知仍然甚少，他究竟从哪里来，如何具有这样超常的本领，最后又怎样生活等等，这些问题小说中都没有交代，但人物的形象却因此而具有了巨大的张力，那些空白点召唤着读者的参与，每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白，而正是阅读接受过程中审美意象的再生成，赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分运用了虚实相生之法，使人物形象生动饱满，具有强大的艺术感染力。 （摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》） 材料二： 不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色，而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱，换言之，唐传奇除了具备小说的基本特点之外，还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘圃，尽情显示了唐人的个性风度，表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。 艺术是对现实生活的反思、品味和超越，生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所写各类人物，大都爱好诗歌，他们或者评论诗歌，或者创作诗歌，不仅如此，他们不少人还擅长书法，熟谙绘画，甚至能歌善舞。 崔莺莺之于张生（元稹《莺莺传》），霍小玉之于李益（《霍小玉传》），所爱者均为对方的诗才。《三水小牍》所写的步飞烟，读了赵象的诗“长太息曰：‘丈夫之情，心契魂交，远如近也。’”又为书曰：“发华缄而思飞，讽丽句而目断……犹望天从素恳，神假微机，一拜清光，就殒无恨。兼题短什，用寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交，思飞目断，既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此，《东阳夜怪录》《玄怪录·元无有》《灵怪集·姚康成》等篇，还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物，以及故杵、灯台、水桶、破铛、铁铋、破笛、秃帚等精怪，它们以自我为吟咏对象，赋诗品评，可谓更具浪漫气息。 诗、赋之外，唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷，也反映了生活中的浪漫精神。《太平广记》收汉至宋初笔记小说，其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷，多数作品出自唐人之手，唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》《李车夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“车吹笛天下第一，月夜泛江，维舟吹之，寥亮逸发，上彻云表。俄有客独立于岸，呼船请载。既至，请笛而吹，甚为精壮，山河可裂，牟平生未尝见。”类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写，唐传奇还有多篇，如《甘泽谣·许云封》《逸史·李碁》《博异志·吕乡筠》等，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。 （摘编自《唐传奇与诗化小说》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中，并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。 B. 唐传奇在塑造人物时，一般是截取人物的几个重要生活片断，运用留白的手法，给读者留下极大的想象空间。 C. 唐传奇中的空白点能召唤读者参与，或许每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。 D. 《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满，《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了小说更深沉的审美意蕴。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 六朝志人、志怪小说中拘囿较多，未能尽情显示六朝人个性风度。 B. 受时代影响，唐传奇中塑造的人物多怀诗才，诗既是其浪漫情怀的体现，又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。 C. 唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象，具有一定的浪漫气息。 D. 唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇，多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。 3. 下列对材料一、材料二论证的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一引用《对床夜语》之语，旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特点。 B. 材料一和材料二都运用了大量的事例，从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。 C. 材料二整体呈现“总一分—总”的论证结构，主体部分则以并列式结构加以论述。 D. 材料一和材料二在举例论证时，大多为边举例，边进行评述，使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。 4. 材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用，其侧重点有何不同？请简要分析。 5. 请结合材料一的观点，对《陌上桑》“少年见罗敷，脱帽著峭头。耕者忘其犁，锄者忘其锄”塑造人物的方法和效果加以分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，共17分） 阅读下面的文字，完成文后题目。 白光 鲁迅 陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。 凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。 隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，……绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，深悔先前的轻薄，发昏，……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶，自己就搬的，——屋宇全新了，门口是旗竿和扁额，……要清高可以做京官，否则不如谋外放。……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了的身躯，惘惘的走向归家的路。 “这回又完了！”他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竞没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖来，拿着往外走，刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。 他又就了坐，眼光格外的闪烁；他目睹着许多东西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，这前程又只是广大起来，阻住了他的一切路。 别家的炊烟早消歇了，碗筷也洗过了，而陈士成还不去做饭。寓在这里的杂姓是知道老例的，凡遇到县考的年头，看见发榜后的这样的眼光，不如及早关了门，不要多管事。最先就绝了人声，接着是陆续的熄了灯火，独有月亮，却缓缓的出现在寒夜的空中。 月亮缓缓的出现在寒夜的空中，对着陈士成注下寒冷的光波来。他还在房外的院子里徘徊，眼里颇清净了，四近也寂静。但这寂静忽又无端的纷扰起来。他耳边又确凿听到急促的低声说：“左弯右弯……” 他耸然了，倾耳听时，那声音却又提高的复述道：“右弯！” 他记得了。这院子，是他家还未如此雕零的时候，一到夏天的夜间，夜夜和他的祖母在此纳凉的院子。那时他不过十岁有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁边，讲给他有趣的故事听。伊说是曾经听得伊的祖母说，陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢，然而至今还没有现。至于处所，那是藏在一个谜语的中间：“左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗。” 对于这谜语，陈士成便在平时，本也常常暗地里加以揣测的，可惜大抵刚以为可以通，却又立刻觉得不合了。但今天铁的光罩住了陈士成，又软软的来劝他了，他或者偶一迟疑，便给他正经的证明，又加上阴森的摧逼，使他不得不又向自己的房里转过眼光去。 ①白光如一柄白团扇，摇摇摆摆的闪起在他房里了。 “也终于在这里！” 他说着，②狮子似的赶快走进那房里去，但跨进里面的时候，便不见了白光的影踪，只有莽苍苍的一间旧房，和几个破书桌都没在昏暗里。他爽然的站着，慢慢的再定睛，然而白光却分明的又起来了，这回更广大，比硫黄火更白净，比朝雾更霏微，而且便在靠东墙的一张书桌下。 陈士成狮子似的奔到门后边，伸手去摸锄头。他移开桌子，用锄头一气掘起四块大方砖，蹲身一看，照例是黄澄澄的细沙，捡了袖爬开细沙，便露出下面的黑土来。他极小心的，幽静的，一锄一锄往下掘。 土坑深到二尺多了，并不见有瓮口，陈士成正心焦，一声脆响，颇震得手腕痛，锄尖碰到什么坚硬的东西了；他急忙抛下锄头，摸索着看时，一块大方砖在下面。他的心抖得很利害，聚精会神的挖起那方砖来，下面也满是先前一样的黑土，爬松了许多土，下面似乎还无穷。但忽而又触着坚硬的小东西了，圆的，大约是一个锈铜钱；此外也还有几片破碎的磁片。 陈士成心里仿佛觉得空虚了，浑身流汗，急躁的只爬搔；这其间，心在空中一抖动，又触着一种古怪的小东西了，这似乎约略有些马掌形的，但触手很松脆。他又聚精会神的挖起那东西来，谨慎的撮着，就灯光下仔细看时，那东西斑斑剥剥的像是烂骨头，上面还带着一排零落不全的牙齿。他已经悟到这许是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，终于听得他开口道：“这回又完了！” 他栗然的发了大冷，同时也放了手，忽而耳朵边又听得窃窃的低声说：“这里没有……到山里去……” 陈士成似乎记得白天在街上也曾听得有人说这种话，他不待再听完，已经恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峰这方面隐去，远想离城三十五里的西高峰正在眼前，朝笏一般黑魑魅的挺立着，周围便放出浩大闪烁的白光来。 而且这白光又远远的就在前面了。 “是的，到山里去！” 他决定的想，惨然的奔出去了。几回的开门之后，门里面便再不闻一些声息。灯火结了大灯花照着空屋和坑洞，毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无有，那是残油已经烧尽了。 第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来。那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看，也并无尸亲认领，于是经县委员相验之后，便由地保抬埋了。 一九二二年六月 6. 下列对小说内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 本文讲述了在科举考试中屡屡落第的失意文人陈士成的故事，呈现出封建社会中“读书人”对科考的疯狂以及科考制度对“读书人”的毒害。 B. 描写陈士成幻想自己“上省去乡试，一径联捷上去”后的场景时，作者使用了“攀亲”“敬畏”“懊悔”“屋宇全新了”等词句，体现出陈士成参加科举考试的目的是追名逐利。 C. 白光在文中多次出现。陈士成想起祖屋下面埋着银子时，第二次出现白光。白光让他重振精神，开始清醒地挖银子。他希望借此实现发财梦。 D. 小说在陈士成临死之前对灯火进行了描写，此时残油烧尽，灯花炸裂，渐渐缩小以至消失实际上是暗示了他的命运。 7. 下列对小说的手法和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文巧用修辞，画横线的①句和②句，都使用了比拟的手法，①句生动形象地呈现出白光的特点，②句巧妙地刻画了陈士成的心理。 B. 本文的环境描写有不同的作用，初冬的自然环境，渲染了陈士成再度落榜的绝望；陈士成落榜后的冷漠的社会环境，呈现出科考制度下人与人的关系。 C. 本文结构精巧，作者借鉴戏剧的结构艺术，通过高度概括和精心选材，把主人公几十年应考不中的遭遇，浓缩在一天内集中体现。 D. 本文以“白光”为题，它既是全文的线索，又具有丰富的象征意味。它既可指月亮放射出的清冷的光，也可指陈士成的利欲之心。 8. 吴中杰先生评价这篇小说：“作品重在心理描写，是一篇很有特色的心理小说。”本文运用了哪些方法描写出陈士成的心理？请结合文本分析。 9. 如果说人的价值被毁灭是悲剧，那么漠视人的价值被毁灭是更大的悲剧。请结合陈士成的死亡，谈谈你对这一观点的理解。 （一）文言文阅读（本题共5小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 闻古之善用人者必循天顺人而明赏罚循天则用力寡而功立顺人则刑罚省而令行；明赏罚则伯夷、盗跖不乱。如此则白黑分矣。治国之臣效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀馀力于心，莫负兼官之责于君。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料二 赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训诫之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，通其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。 臣光曰：夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！ （节选自《资治通鉴》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，将需断句对应的标号写在答题纸上。 闻古之善用人者A必循天顺人B而明C赏罚D循天则用力寡E而功立F顺人则刑罚省G而令行 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，文中通“无”，与《兼爱》“故不孝不慈亡有”中的“亡”意思相同。 B. 遂，文中指成就或顺利达到某个状态，与成语“功遂身退”中“遂”的意思相同。 C. 是，文中是代词“此”的意思，与《归去来兮辞》中“觉今是而昨非”的“是”的意思不同。 D. “故为国为家者”，“国”指王室贵族拥有的封地，“家”指诸侯拥有的封地。 12. 下列对原文的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 韩非子认为太平国家的臣子，需要做的是尽力发挥自己的才能，胜任官职，轻松完成任务，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主担当兼职的责任。 B. 韩非子用“冰炭不合形”这一比喻，论证了明君要避免大臣中强者弱者之间做无谓的争斗，从而达到天下的人不相互损害这一“治世”的最高境界。 C. 司马光论辩技艺高超，他在论证德与才的关系时，通过类比论证的方法，以“云梦之竹”“棠溪之金”形象地阐明了德、才缺一不可的道理。 D. 司马光的用人观可以归结为：任人唯贤。即：先用圣人，次用君子，再次用愚人，最后用小人。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。 （2）夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。 14. “为政之要，莫先于用人”，用人选官是历朝历代治国理政的重要问题。请结合以上两则材料，简要概括韩非、司马光在用人选官方面的主张。） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 木兰花慢·彭城怀古 萨都剌 古徐州①形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河如带，乱山回合云龙。 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台②荒，画眉人③远，燕子楼④空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千钟。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。 【注】①古徐州：即彭城。②戏马台：项羽观看士卒操练兵马的地方。③画眉人：西汉张敞替妻子画眉，喻夫妻感情好。④燕子楼：唐张愔爱妾关盼盼在张愔去世后独居燕子楼，历十余年不嫁。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句“古徐州形胜”扣题而起，和北宋柳永的《望海潮》首句有同样的效果。 B. 上片主要追忆项羽的历史事迹，“想”以下几句表现了项羽由盛到衰的转变。 C. “画眉人远，燕子楼空”两句以爱情故事为典故，暗示历史风流最终成为陈迹。 D. “回首荒城”“目送飞鸿”，意境苍凉，词人借此表达看透历史及人世悲叹。 16. 本词中写到“禾黍”和姜夔《扬州慢》序中写到的“黍离”是同一典故，出自《诗经》“周大夫过故宗庙宫室，尽为禾黍”。请根据词的内容，分析这一典故在两首词中表达的不同情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分） 17. 写出下列句子中的空缺部分。 （1）陆游《书愤》中运用典故和比喻的手法表明诗人年华已去、壮心未遂的两句是“____，____”。 （2）杜鹃鸟别名子规，常夜啼，声悲切，故诗歌借以抒悲苦之情，如李白《蜀道难》中“____”一句和李商隐《锦瑟》中“____”一句。 （3）姜夔《扬州慢》中“____，____”两句，虚写过去扬州的繁华，实写眼前扬州的残破，在对比中突出词人的黍离之悲。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，共9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 要是，外面风声一刻紧一刻，处处被暗探包围得①水泄不通，一帮革命党人，却还兀自在一间小小的顶楼上，或一所闷气的地下室里，燃一支细烛，光微弱得呼吸都嘘得灭，在会谈些什么，理论些什么呢。切切喳喳的说话声，怕全凭了眼睛去听才懂。可是人并不慌张，倒是镇定锁住了每颗热烈的心的。用眼里灼灼的光芒互相喜悦地对看着，仿佛在期待着一个人，在等着一道极严重的命令似的。好久好久，正疑惑着： ②“怎么还不来？” “该不会有差错吧？” 忽然，不敢相信地听着轻轻敲了三下门，望过去，从门缝里挤进来的是一个破布蓝衫的青年。正是他，清瘦的身躯，犀利的眼光，紧闭的嘴唇，③像钳着铁一般的意志似的。④大家下意识的肃穆地立了起来，欢迎他；又下意识的肃穆地坐了下去，听他说话。 先是女孩子样的，大方而烂漫的笑，给每个矜持的灵魂投下一副定惊的药剂，接着那低微而清晰流畅的声调响起来，就像新出山的泉水那样叮咚有致。说到生活，说它应当像雨天的雷电，有点响声，也有点光亮，哪怕就算一闪即过的短促呢，也好。说奸细的愚蠢，说暴动的盛事，也说那将来的万众欢腾的日子。一没留神，你看，各个人都从内心里透出一种没遮拦的欢笑了，满脸上都罩上那含羞似的红光了。振奋着，激励着，人人都像一粒炸弹似的。饱藏着了一种不可遏抑的力。 18. 对于文中画横线部分的分析说明，正确的一项是（ ） A. ①处成语“水泄不通”改为“密不透风”也符合语境。 B. 把②处两引号中的内容对调语序，行文逻辑也很合理。 C. ③处“像……似的”意思是“好像”，用作比喻的标志。 D. ④句形式对举，结构整饬，强调了大家听从指挥行动 19. 革命青年的“说”振奋和激励着在场的倾听者，请结合文中画波浪线的句子，分析“他”是如何做到的。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，共11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 梧桐属落叶乔木，原产于中国。树身高大挺拔，树皮平滑翠绿，树叶浓密，显得（A），因此又名“青桐”。“一株青玉立，千叶绿云委”，白居易的这两句诗，把梧桐碧叶青干、桐荫婆娑的景趣描写得（B）。 梧桐树木材轻软， ① ，传说中很多古琴都是用梧桐木做成的。梧桐树树皮可以用来造纸或者做成绳索，种子炒熟可食用或榨油。 ② ，它的叶子、花、根和种子都可以入药，可治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。 梧桐树树形优雅，且易于修剪整形，可用于园林观赏价值。梧桐生命力很强，能吸收有害气体，并且有很强的城市环境适应性，可 ③ 。 在传统文化里，梧桐因有引凤的传说而具有传奇色彩，“家有梧桐树，招得凤凰来”，从这个俗语就可知道，梧桐是象征着祥瑞的。 20. 请根据语境，在文中括号内填入恰当的成语。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 苏轼在水、月的“变与不变”中，看到事物没有一刻是停止的，而是一直在变化着的。他联系自身，了悟到人无论遇到何种变化，都可以以不变泰然处之。 材料二： 某公司是中国企业的骄子。其创始人曾说，外界越是变化迅猛，企业就越要有不变的定力，有耐心，苦练内功，建立适应变化的能力。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$