9.《说“木叶”》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

9.《说“木叶”》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、语言文字运用 1．下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（    ） A．参与（yǔ）   尽量（jǐn）   强词夺理（qiáng）  所向披靡（mǐ） B．炽热（zhì）  瞭望（liào）  螳臂当车（dāng）   汗流浃背（jiá） C．模样（mó）   溘然（kè）    间不容发（jiàn）   琅琅上口（láng） D．应许（yīng） 号召（zhào）  妙语解颐（yí）     咎由自取（jiù） 2．下列句子中，没有语病的—项是(   ) A．不但“木”让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 B．尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的潜在的更为普遍的暗示，却依然左右着这个形象。 C．因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。 D．像“无边落木萧萧下”这样大胆地发挥创造性，难道不怕死心眼的人会误以为是木头自天而降吗? 而我们的诗人杜甫，却宁可冒这危险，创造出那千古流传的鲜明形象。 3．下列各句中，没有语病的一句是（   ） A．多家共享单车公司面临困境，已有单车公司退出了市场，部分仍在运营的公司也面临着人员离职、资金短缺、生存困难等诸多问题。 B．旨在帮助高中生选大学和专业的教育网站公布了400多所虚假大学，但一些“李鬼”大学被曝光后，仍继续换个城名存在，出现“年年打年年有”的尴尬情形。 C．有些运动员在退出自己的运动生源之后，敢于再次走向全新的征途，仍然可成为“人生赢家”。无论是事业，还是家庭，他都能拿出做到最好的冠军精神，凭借奋斗来收获幸福。 D．“一带一路”的宏伟构想，“融通古今、连接中外，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。 4．将下列一组句子变成一个单句，可以增删个别词语，但不能改变原意。 (1)林庚成了北大名师。 (2)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，令人耳目一新。 (3)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，使受教的学子们心悦诚服。 (4)林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，成为学子们的鲜活的精神思想营养。 5．下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一项是    (　　) A．袅袅(niǎo)　　照浦(bǔ)　　褒贬(bāo) B．灼灼(zhuó)    亭皋(gāo)    寒砧(zhàn) C．涔阳(Chén)    言筌(quán)    万应锭(dìng) D．窸窣(sū)     迢远(tiáo)    翩翩(piān) 6．根据下列句子的语境选词填空。 ①牛郎织女的故事，被当作忠贞爱情的佳话，一直 到今天。（留传/流传） ②我们见过不少世态炎凉的情况，比如一些人在别人得势时百般奉承，在别人失势时十分冷淡，甚至 。（得鱼忘筌/过河拆桥） 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木，”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以，曹植的《野田黄雀行》就说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海湖一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空间吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在，敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》）。这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象，然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了，至于“木叶”呢，则全然不同。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二 诗的多义性与词汇学上所谓词的多义性有相通的地方，诗歌可以借助词的多义性以取得多义的效果，然而它们并不是一回事。 按照词汇学的解释，词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映，是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的。由于语言中词的数量有限，不可能一对一地表示复杂的客观事物和现象，所以不可避免地会出现多义词。然而，不管一个词有多少种意义，这些意义都是确定的，可以在词典里一一注明，而且这些意义都是社会性的，为社会所公认的。而诗的多义性与词汇学上所说的词的这种多义性不同。诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物，还要艺术地驱使词语以构成诗的形象，在读者头脑中唤起种种想象和联想，激起种种情感的波澜，诗人写诗的时候往往运用艺术的手法，部分地强调着或者改变着词语的意义，赋予它们以诗的情趣，使一个本来具有公认的、确定的意义的词语，带上复杂的意味和诗人主观的色彩，而读者在读诗的时候，他们的想象，联想和情感，以及呈现在他们脑海里的形象，虽然离不开词义所规定的范围，却又因人因时而有所差异，生活经验、思想境界、心理气质和文艺修养互不相同的读者，对同一句诗或一句诗中同一词语的意义，可以有不同的体会，同一读者在不同的时候读同一首诗，体会也不完全一样，可见，诗歌的多义带有一定程度的主观性和不确定性。一首含义丰富的诗歌，好像一颗多面体的宝石，从不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同组合。 另外，在词汇学里讲词的多义性，是把同一个词在不同语言环境中的不同意义加以总结，指出它的本义和引申义，如果孤立地看，一个词固然有多种意义，但在具体的时候，一般说来，一次只用其一种意义，歧义是一般情况下使用语言时需要特别避免的毛病。但是在诗歌里，恰恰要避免词义的单一化，总是尽可能地使词语带上多种意义，以造成广泛的联想，取得多义的效果。中国古典诗歌的耐人寻味，就在于这种复合的作用。“诗无达诂”这句话，如果理解为诗是不能解释的，那么这句话当然是错误的，如果从诗的多义性上理解，这句话倒也不无道理，由于中国古典诗歌具有多义性，读诗的时候仁者见仁，智者见智，人们有不同的体会和理解，这是很自然的。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的多义性》） 7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．把吴均的诗句“寒风扫高木”中的“高木”换成“高树”，单从概念上看也是可以的，但这样就改变了意境，没有了叶子越来越少的空阔感。 B．“木”与“树”是同一个概念，但“木”潜在的“木头”“木料”“木板”等形象，更多地让人联想到树干而排斥了叶子，所以会暗示着落叶。 C．从词汇学角度看，一个词语的意义是确定的，而且具有社会性；但在诗歌中，词语被诗人艺术地驱使，其意义变得不确定，具有极强的主观性。 D．古人说“诗无达诂”，意思正是说诗歌具有多义性，因而仁者见仁，智者见智，不同的人有不同的体会和理解，并不是说诗歌不能解释。 8．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（   ） A．林文所说的语言“概念中的意义”，和袁文所说的“词语本身的意义”大体上是相同的，都是指“客观事物或现象在人们意识中的概括的反映”。 B．林文所说的“暗示性”，和袁文所说的“多义性”分别概括了中国古典诗歌的不同属性，但二者并非毫无联系，前者应该是造成后者的原因之一。 C．林庚对古诗中“木”字的理解独到而深刻，但这并不意味着诗歌作者主观上就是表达那个意义，也并不意味着其他读者不可以做出不同的解读。 D．林文和袁文分别选取中国古典诗歌语言的暗示性和多义性作为论题，虽然角度不同，但都从宏观上进行把握，对相应的文艺理论做了系统阐释。 9．这两则材料对我们阅读古典诗歌有什么启示？请综合两则材料的内容简要作答。 10．材料一和材料二都采用了对比论证的方法，请简要分析。 阅读《说“木叶”》选段，完成各题。 古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？事实上他们并不是随处都用的。自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，例如吴均的“秋月照层岭，寒风扫高木”。而古诗中也有用“高树”的，如曹植的“高树多悲风，海水扬其波”。可是“高树多悲风”并没有落叶的形象，而“寒风担高木”则显然是落叶的景况了。前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，叶子越多，感情越饱满；而后者却是一个叶子越来越少的局面，岂不正有“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。”“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素，这是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。敏感而有修养的诗人们能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意又交织组合起来，于是成为半富多彩一言难尽的言说。而“木”作为“树”的概念的同时，却正有着一般“木头”“木料” “木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起树干，而很少会想到叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它具有繁茂的枝叶，与都带有密密层层浓阴的联想。这是“树”与“叶”的形象之间十分一致的地方，也正因为此 “树叶”也就不会比一个单独的“叶”多带来些什么，在习于用单词的古典诗歌中。因此也就很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同，这里又需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来它所暗示的颜色性。树的颜色，与叶还是比较相近的；而“木”呢，它可能是透着黄色，在触觉上可能是干燥的而不是湿润的，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窣窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”如此生动的缘故。它不同于“柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子：也不同于“雨中黄叶树，灯下白头人”中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上， “木叶”的干燥之感，也就缺少飘零之意。至于“落木”呢，则比“木叶”更显空阔，它连“叶”所保留下的一点绵密之意也洗净了。然“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。 (摘编自林庚《说“木叶”》 11．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ） A．和“高树多悲风'的“树”的“饱满”形象不同，“秋月照层岭，寒风扫高木”中的 “木”具备秋风落叶的形象，诗句意境更加空阔清冷。 B．敏感而有修养的诗人们能认识并交织组合语言形象中潜在的力量，形成丰富多彩的诗歌语言，能够说明“木”何以具有暗示性的艺术特征。 C．相较于“树”暗示的颜色而言，“木”就显得有些枯黄和干燥，于是，“木叶”就自然而然也具有了这个特点，能给人带来疏朗的秋天的气息。 D．“柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中的“落叶”形象和“木叶”不同，它没有干燥、微黄、疏朗的秋季的特点，它饱含着水分且较繁密。 12．根据原文内容，下列概括及推断不正确的一项是（   ） A．自屈原把“木”准确用在秋风叶落的季节中，“木”似乎就带有一层浓厚的秋意，如杜甫《登高》中“无边落木萧萧下”就能传达出萧瑟、凄凉的秋意。 B．诗歌语言的暗示性是“木”在中国古诗中成为“丰富多彩一言难尽的言说”的主要原因。除“木”字外，古诗中“月” “水” “柳”等也具有暗示性。 C．在中国古典诗歌中，“木叶”很常见，但少有“树叶”这个词汇，其主要原因可能是 “树”“叶” 二字意蕴较相一致，连用起来便使语言显得重复啰嗦。 D．“木叶”是“木”与“叶”的统一，是疏朗与绵密交织而成的一个迢远情深的美丽形象，就空阔疏朗之意的传达上，“落木”远远不及“木叶”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 林庚先生《说“木叶”》一文实际上有很大的片面性。林庚先生抓住屈原《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，便扩大到全面，认为几是用“木叶”的都和“树叶”不同，他摘引谢庄、陆厥、王褒、柳恽、沈佺期等人作品中关于“木叶”二字的用法，便得出结论说： “木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。 真的是这样吗？我觉得有不少诗句，足以否定林庚先生的引申以至于他所得出来的结论。林庚先生在文章中强调“木”和“树”的分别，并且说“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”云云，我看就不一定是这样。试读以下的诗句，就可以知道。 珍木郁苍苍。（刘桢《公宴诗》） 遥爱云木秀。（王维《蓝田山石门精舍》） 乔木生夏凉。（韦应物《同德寺雨后寄元侍御、李博士》） 山木尽亚洪涛风。（杜甫《戏题王宰画山水图歌》） 从这些都用了“木”字的有名的诗句中我体会不出一点“树干”以及“黄色的暗示性”来。相反地，他们在用了“木”字的诗句中恰巧描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象，每一句中似乎都有绿化之美，绝对没有黄色的给人以光秃秃的树干的感觉。林庚先生在《说“木叶”》一文中又说： “木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。 这说法，拿他所举的例子还勉强可通，若拿我在上面所举出的一些例子来看，就显得十分矛盾了。依照林庚先生的观点，树“是具有繁茂的枝叶的，它与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想。所谓‘午阴嘉树清圆’（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用‘木’字就缺少‘午阴’更为真实的形象”。不错，“嘉树”的确不能改为“嘉木”，否则太不成话了。但我要转问林庚先生一下：刘桢“珍木郁苍苍”，王维“遥爱云木秀”，你一定也要改为“珍树郁苍苍”“遥爱云树秀”才好吗？如果不改，就不能和你的说法符合；如果要改，我看是不妥当的。尤其是韦应物的“乔木生夏凉”，若改为“乔树生夏凉”，那就要成为绝大的笑话了！因为“乔木”等词儿，早已约定俗成，不容许你擅自改动了。应该用“木”的地方，必须用“木”字，应该用“树”的地方，必须用“树”字。大约木与树给人的感觉只是有时不同，其原因恐与前人名句所引起的联想有关，和音节的谐否、字面的生熟等问题也有关。如果引更多的诗句来作更细的分析，结论就一定会不同一些。 至于林庚先生所引杜甫名句“无边落木萧萧下”，‘木’字固然胜‘叶’，但“落叶满空山”（韦应物《寄全椒山中道士》）也是十分好的句子，不能用“落木”的例子来强为衡量。艺术形象是要根据具体例子来作分析的，不能笼统地一概而论。 （摘编陈友琴《温故集》） 材料二： 林庚先生的《说“木叶”》开头引用屈原《九歌》的名句，说明“木叶”已成为诗人笔下颇受钟爱的形象。对于为什么会造成这种诗歌语言现象，林先生认为关键在于一个“木”字：“它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是‘木’的第一个艺术特征。” 林先生认为要说明“木”何以有这个特征，就涉及诗歌语言的暗示性问题：“木”在作为树的概念的同时，具有一般“木头”“木料”等的影子，这潜在的形象使我们更多地想到了树干。林先生还谈到了“木”的第二个艺术特征：“木”所暗示的颜色。“木”可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。 但笔者认为这样说并不恰当。人们看到“木”首先想到的是一棵树。人们看到“树”首先想到的也是一棵树。由“木”想到“木头”“木料”等，是现代人的联想方式，古代诗人写诗时恐怕不是如此，至于由“木”想到门门、棍子、桅杆等，并由此产生一种“微黄与干燥之感”，也显得同样牵强。 那么，是不是像林先生所说，“木”“本身就含有一个落叶的因素”，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明并非如此简单。“木”与秋天并无必然联系。比如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。 另一方面，是不是像林先生所说，“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，“与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想”呢？事实证明不是这样。诗中写秋天的情景，并不乏用“树”的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觐省》），用的就是“树影”而非“木影”。 可见“木”也可以是充满活力，枝繁叶茂的，而“树”也可能是叶落飘零，只剩下光秃秃的树干的。 因此，古人诗句咏及树的形象，或用“木”，或用“树”，而不大可能有林先生所说的那么多差别和讲究，本来并不复杂的道理，我们不必想那么深奥，“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。 至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”，笔者认为可以这样解释。首先，“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。其次，可能是因为“木”字在书面语中用得较多，“树”字在口语中用得多，“木叶”就比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”（胡应麟语），“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。 （摘编自李睿《也说“木叶”》） 13．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．材料一认为，林庚先生抓住《九歌》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，认为凡是用“木叶”的都和“树叶”不同的观点是片面的。 B．材料一认为，用了“木”字的诗句也能描绘郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象，而改用“树”字之后，便消减了那种“密密层层”的“绿化之美”。 C．材料二认为，人们见到“木”一般想到的都是树，由“木”想到“木头”“材料”等，这是现代人的联想方式，古代诗人写诗时却并不如此。 D．材料二是一篇驳论文，文章先引述林庚观点，先立后破，破立结合，最后提出自己的看法。材料层层深入，环环相扣，论证结构井然有序。 14．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一和材料二都认为“木”有时指夏季“枝繁叶茂”的树，因此，“木”与秋天并没有必然联系。 B．材料一和材料二为了充分论述林庚先生观点的片面性，主要使用了引用论证、举例论证的论证方法。 C．材料一和材料二开头都谈到《说“木叶”》中引用了屈原《九歌》中的名句，但是二者的作用是完全不同的。 D．材料一和材料二都认为林庚先生的说法不恰当，这启发我们鉴赏诗歌时对相同意象也要根据具体情况来分析。 15．下列各项中，能体现“木是容易使人想起树干以及黄色的暗示性”的一项是（   ） A．漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维《积雨辋川庄作》） B．木落雁南度，北风江上寒。（孟浩然《早寒江上有怀》） C．群木昼阴静，北窗凉气多。（韦应物《夏景园庐》） D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 16．简述材料一的主要观点。 17．两则材料认为古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”的原因有哪些？请简要概括。 三、名篇名句默写 18．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句描写作者兴之所至，吟诵《诗经·陈风·月出》的场景。 （2）小明在赣江旅游时，面对巍巍青山、浩瀚江水，不由得想起了辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的句子“ ， ”，深感客观规律不可抗拒。 （3）林庚在《说“木叶”》中认为“木叶”也就是“树叶”，“落木”成为古代诗人笔下钟爱的形象。比如“ ”和“ ”两句诗就用“落木”写出了秋天的气象。 《9.《说“木叶”》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册》参考答案 1．D 【详解】本题考查学生对字音的辨识能力。作答本题，需要考生平时注意对一些字音进行仔细识记，也可总结一些易读错的字音进行强化识记。答题时可以根据词义来辨别，也可以根据词性来辨别。 A项，与，应读作yù；强，应读作qiǎng。   B项，炽，应读作chì；浃，应读作jiā。 C项，模，应读作mú，间，应读作jiān。 故选D。 2．C 【详解】本题考查学生辨析与修改病句的能力。 A.语序不当，关联词位置不当，“不但”应放在主语“木”后； B.语序不当，定语位置不当，应是“而‘木’的更为普遍的潜在的暗示”； D.成分残缺，语序不当，结尾改为“千古流传、形象鲜明的诗句”。 故选C。 3．D 【详解】试题分析：此题考查病句的辨析与修改。A项，“人员离职、资金短缺、生存困难”并列不当，“生存困难”包含前面两种困难。B项，“仍继续换个域名存在”语序不当，改为“换个域名继续存在”。C项，“退出自己的运动生涯”搭配不当：可改为“退出体坛”或者“结束运动生涯”。 4．自从林庚成了北大名师，他的令人耳目一新的关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，成为受教的学子们心悦诚服的鲜活的精神思想营养。 【详解】本题考查学生选用、变换句式的能力。 将几个句子压缩成一个长单句，关键是要保持压缩后的句子只有一套主谓成分，原句子的其他部分要变成长单句的枝叶(定语、状语、补语)部分。 比如本句，把“林庚成了北大名师”变成时间状语；“令人耳目一新”变成“关于唐诗中的‘盛唐气象’‘少年精神’之说”的定语；让“受教的学子们心悦诚服”变成“精神思想营养”的定语。 然后进行组合即可。 5．D 【详解】试题分析：题干要求选出“加点字注音全都正确的一项”，这是考查汉字的读音。考生应结合字形以及字意辨析。汉字中有80%都是形声字，汉字的字形中既有声旁，也有形旁。A项，“照浦”中的“浦”应读“pǔ”，“浦”的声旁是“甫”，韵母和声调相同；“照浦”的意思是“照在水面上”。B项,“寒砧”中的“砧”应读“zhēn”；“寒砧”，指寒秋的捣衣声，“砧”，捣衣石。C项,“涔阳”中的“涔”应读“cén”；“涔”为形声字，“岑”为声旁，声、韵、调都一致。 6． ①流传 ②过河拆桥 【详解】本题考查学生正确使用词语的能力。 第一题，留传：指遗留下来传给后代。例如，祖辈留传下来的秘方。流传：指传下来或散播开。例如，大禹治水的故事，一直流传到今天。根据语境“牛郎织女的故事，被当作忠贞爱情的佳话，一直……”，应该用“流传”。 第二题，得鱼忘筌：捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。根据语境“一些人在别人得势时百般奉承，在别人失势时十分冷淡，甚至……”，应该用“过河拆桥”。 7．B 8．B 9．①留心观察语言的暗示性，把潜在的力量把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合； ②学会从不同的角度分析诗歌的词义； ③避免词义的单一化，尽可能地使词语带上多种意义，以造成广泛的联想，取得多义的效果。 10．①材料一：利用高树的饱满，高木的空阔，来比较木与树相同而又不同的地方。并运用递进引进对比“木”目的潜在性和暗示性。 ②按照总分的结构进行对比论证，对比诗的多义性与词的多义性。 【分析】7．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B. “‘木’与‘树’是同一个概念”错误，由原文“‘木’作为‘树’的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故”，可知是不属于同一个概念。 故选B。 8．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“前者应该是造成后者的原因之一”错误，两者之间的关系不是因果关系，应该是相互联系。 故选B。 9．本题考查学生筛选并整合文中信息、进行个性化解读的能力。 ①由原文“就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在，敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。”可知应留心观察语言的暗示性，把潜在的力量把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合。 ②由原文“诗歌的多义带有一定程度的主观性和不确定性。一首含义丰富的诗歌，好像一颗多面体的宝石，从不同的角度可以看到光的不同折射和色的不同组合”可知应学会从不同的角度分析诗歌的词义。 ③由原文“恰恰要避免词义的单一化，总是尽可能地使词语带上多种意义，以造成广泛的联想，取得多义的效果”可知应避免词义的单一化，尽可能地使词语带上多种意义，以造成广泛的联想，取得多义的效果。 10．本题考查学生分析论证方法的能力。 ①材料一：由原文“‘高树’则饱满，‘高木’则空阔，这就是‘木’与‘树’相同而又不同的地方，“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故”可知利用高树的饱满，高木的空阔，来比较木与树相同而又不同的地方。并运用递进引进对比“木”目的潜在性和暗示性。 ②材料二：由原文“①词义是客观事物或现象在人们意识中的概括的反映，是由使用这种语言的群体在使用过程中约定俗成的。在词汇学里讲词的多义性，是把同一个词在不同语言环境中的不同意义加以总结，指出它的本义和引申义，如果孤立地看，一个词固然有多种意义，但在具体的时候，一般说来，一次只用其一种意义，歧义是一般情况下使用语言时需要特别避免的毛病。②诗的多义性与词汇学上所说的词的这种多义性不同。诗人不仅要运用词语本身的各种意义来抒情状物，还要艺术地驱使词语以构成诗的形象，在读者头脑中唤起种种想象和联想，激起种种情感的波澜，诗人写诗的时候往往运用艺术的手法，部分地强调着或者改变着词语的意义，赋予它们以诗的情趣，使一个本来具有公认的、确定的意义的词语，带上复杂的意味和诗人主观的色彩，中国古典诗歌的耐人寻味，就在于这种复合的作用。”这两大段分别对词的多义性和诗的多义性进行了对比。 11．B 12．D 【解析】11．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。 B项，“能够说明‘木’何以具有暗示性的艺术特征”偷换概念。原文第一段尾句“‘木’仿佛本身就含有一个落叶的因素，这是‘木’的第一个艺术特征”，第二段首句“要说明‘木’它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题……”，这里的“特征”指的是“木”“含有一个落叶的因素”，而不是指“暗示性”。 故选B。 12．本题考查学生理解概括文本信息的能力。 D项，“‘落木’远远不及‘木叶’”错。原文在最后一段，“然‘木叶’与‘落木’又还有着一定的距离”，选项说的“远远不及”表达不准确。 故选D。 13．A 14．C 15．B 16．①林庚先生《说“木叶”》一文对“木”这个意象的解析有很大的片面性，“木”与“树”给人的感觉只是有时不同而已。 ②艺术形象应该根据具体例子来作分析，不能笼统地一概而论。 17．①与前人名句所引起的联想有关。 ②和音节的谐否有关。（或“木”“落”“叶”都是入声字，读起来朗朗上口，有韵律美。） ③与字面的生熟有关。（或“木叶”在语体上比“树叶”庄重些。） ④“木叶”是意味深厚的意象原型，可以使诗歌古雅，具有文化内涵。 【解析】13．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 B.“便消减了那种‘密密层层’的‘绿化之美’”错误。由原文“相反地，他们在用了‘木’字的诗句中恰巧描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象，每一句中似乎都有绿化之美，绝对没有黄色的给人以光秃秃的树干的感觉”可知，原文没有说“改用‘树’字之后，描绘了郁郁苍苍和荫浓茂盛的景象，每一句中似乎都有绿化之美。 C.“人们见到‘木’一般想到的都是树，……古代诗人写诗时却并不如此”错误。由原文“人们看到‘木’首先想到的是一棵树。人们看到‘树’首先想到的也是一棵树。由‘木’想到‘木头’‘木料’等，是现代人的联想方式，古代诗人写诗时恐怕不是如此”可知，原文说的是“人们看到‘木’首先想到的是一棵树”，而不是“都是树”，古代诗人写诗时“恐怕”不是如此，表猜测，而非肯定。 D.“先立后破”错误，应是“先破后立”。 故选A。 14．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“但是二者的作用是完全不同的”错误。作用都是相同，都是为了引出错误观点，然后进行否定。 故选C。 15．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“夏木”枝叶繁茂； B.“木落雁南度”写秋天树叶飘落，大雁南飞 ，天气转冷，容易使人想起树干以及黄色的暗示性。 C.“夏景”指夏天的群木，应是枝叶繁茂； D.“万木春”指春天的树木，应是枝叶繁茂。 故选B。 16．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 结合材料一关键句“林庚先生《说‘木叶’》一文实际上有很大的片面性。”“应该用‘木’的地方，必须用‘木’字，应该用‘树’的地方，必须用‘树’字。大约木与树给人的感觉只是有时不同，其原因恐与前人名句所引起的联想有关，和音节的谐否、字面的生熟等问题也有关。如果引更多的诗句来作更细的分析，结论就一定会不同一些”可知，林庚先生《说“木叶”》一文对“木”这个意象的解析有很大的片面性，“木”与“树”给人的感觉只是有时不同而已。 结合材料一“艺术形象是要根据具体例子来作分析的，不能笼统地一概而论”可知，艺术形象应该根据具体例子来作分析，不能笼统地一概而论。 17．本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 结合“大约木与树给人的感觉只是有时不同，其原因恐与前人名句所引起的联想有关”可知，与前人名句所引起的联想有关。 结合“和音节的谐否”“首先，‘木’‘落’‘叶’在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，‘木叶’或‘落木’读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美”可知，和音节的谐否有关，“木”“落”“叶”都是入声字，读起来朗朗上口，有韵律美。 结合“字面的生熟等问题也有关”“其次，可能是因为‘木’字在书面语中用得较多，‘树’字在口语中用得多，‘木叶’就比‘树叶’庄重些”可知，与字面的生熟有关，“木叶”在语体上比“树叶”庄重些。 结合“更为重要的是，‘木叶’最初出现于屈原作品中，‘诗骚’向来被奉为经典，加上‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’这一句，优美动人，意境浑然，被誉为‘千古言秋之祖’（胡应麟语），‘木叶’也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用‘木叶’不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵”可知，“木叶”是意味深厚的意象原型，可以使诗歌古雅，具有文化内涵。 18． 诵明月之诗 歌窈窕之章 青山遮不住 毕竟东流去 无边落木萧萧下    落木千山天远大（萧萧落木不胜秋/洞庭风落木） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：诵、窈窕、遮、竟、萧。 学科网（北京）股份有限公司 $$