1.3《庖丁解牛》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册

1.3《庖丁解牛》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、文言小题 1．下列对课文中相关文化、文体常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“宗庙”是古代天子或诸侯祭祀先祖的场所，常用作王室、朝廷或国家政权的代称。 B．《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是他的名字，“庖”表示他是厨师；《师说》里的“师襄”是一位名为“襄”的乐师。 C．“东道主”在《烛之武退秦师》中的意思是往来于东方道路上的使者，今天泛指请客的主人或者活动的主办方。 D．《窦娥冤》中“卜儿哭上科”中的“科”，是剧本中指示动作、表情的用语，类似现代话剧中的“舞台说明”。 2．下列有关课文及作者的表述，不正确的一项是（   ） A．《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》，成语“目无全牛”“游刃有余”即出于这篇文章。 B．《林教头风雪山神庙》是《水浒》中写林冲由逆来顺受、委曲求全到走向反抗道路的重要章节。 C．《最后一片藤叶》的作者是英国的欧·亨利，他与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 D．陆游，字务观，晚年号放翁。《过小孤山大孤山》选自他的《陆游集》，是记述陆游由家乡赴任一路上的所见所闻的日记体游记。 3．课内文言文翻译。 （1）抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（《齐桓晋文之事》） （2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》） 4．下列语句中加横线词语解释有误的一项是（   ） A．合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。（庄子《庖丁解牛》）（中：合乎） B．项羽至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。（司马迁《项羽本纪》）（绐：欺骗） C．鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。（杜牧《阿房宫赋》）（鼎：意动，把铛当做鼎。）D.洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（苏洵《六国论》）（洎：及，等到） 5．下列句中加点词，古今意义相同的一项是（    ） A．因其固然《庖丁解牛》 B．视为止，行为迟《庖丁解牛》 C．且燕赵处秦革灭殆尽之际《六国论》 D．期山东为三处《项羽之死》 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神根植于中华优秀传统文化的深厚土壤。工匠精神并不是西方工业文明的“舶来品”。中国自古虽是农业大国，但从不缺少 ① ，鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师成长，工作于此；也不缺少精美的中国制造产品，中国的丝绸、瓷器、金银器亦曾经是西方贵族的奢侈品。他们承载的是中国古代工艺匠人执着专注、独具匠心的精神。《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，还有庖丁解牛，百炼成钢……这些 ② 的诗句、成语充分体现了我国古代匠人们所秉持的精益求精、一丝不苟的精神。 实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人发挥积极行动起来，工匠精神将引领人们书写精彩的更多故事。空谈误国，实干兴邦。实现中国梦要求人们要有“撸起袖子加油干”的实干精神，要有“ ③ ，金石可镂”的执着精神，要有“苟日新，日日新 又日新”的创新精神：这些精神都体现了新时代的工匠精神。 各行各业的劳动者都可以凭借高超的技艺、坚守初心的专注、精益求精的执着、追求卓越的创新为国家担当，为事业守望，用一生的长度执着于一项事业，实现中华民族的伟大复兴，需要我们大力传承弘扬工匠精神。 6．请在文中横线处填入恰当的成语。 7．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语。 8．请给“工匠精神”下一个简要定义，不超过40个字。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：嘻，善哉！技盖至此乎？ 庖丁释刀对曰：臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。 9．下列断句正确的一项是 （   ） A．官知/止而神/欲行 B．视/为止，行为/迟 C．官/知止而神欲/行 D．视/为止，行/为迟 10．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．庄子，姓庄，名周，我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，战国时期道家学派的代表人物，继承并发展了老子的思想。 B．庖丁，意思是名叫“丁”的厨师。先秦古书往往以职业放在人名前。 C．文惠君，即梁惠王，“惠”是他的谥号。战国时期，魏惠王由安邑迁都大梁（今开封西北）后，魏国亦称梁国。梁惠王即魏惠王，公元前369年即位，在位50年。 D．臣，文中是指庖丁在文惠君面前的自称。君主时代，只有官吏在君主面前可以称臣。 11．下列对上文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求“道”的解说，以此表明主旨，条理清楚，层次分明。 B．文章用庖丁解牛之初与三年之后对比：解牛三年之后，庖丁对牛的全身结构完全摸清了，凭精神和牛接触，不用眼睛看就可把它拆卸。 C．庖丁解牛动作熟练，声响美妙、自然、优美。他能够“依乎天理”“因其固然”，所以他的刀用了十九年，刀刃“若新发于硎”。 D．庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理。文中的“养生之道”是指在社会错综复杂的矛盾中把握规律，借以自我保护的方法。 12．庖丁解牛的故事谈到“依乎天理”“因其固然”，给我们怎样的启示？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：嘻，善哉！技盖至此乎？ 庖丁释刀对曰：臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。 （《庖丁解牛》） 13．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（   ） A．庄子，姓庄，名周，我国古代著名的思想家、哲学家和文学家，战国时期道家学派的代表人物，继承并发展了老子的思想。 B．庖丁，意思是名叫“丁”的厨师。先秦古书往往以职业放在人名前。 C．文惠君，即梁惠王，“惠”是他的谥号。战国时期，魏惠王由安邑迁都大梁（今开封西北）后，魏国亦称梁国。梁惠王即魏惠王，公元前369年即位，在位50年。 D．臣，文中是指庖丁在文惠君面前的自称。君主时代，只有官吏在君主面前可以称臣。 14．下列对上文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．文章先写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响，再写文惠君的夸赞，引出庖丁对自己追求“道”的解说，以此表明主旨，条理清楚，层次分明。 B．文章用庖丁解牛之初与三年之后对比:解牛三年之后，庖丁对牛的全身结构完全摸清了，凭精神和牛接触，不用眼睛看就可把它拆卸。 C．庖丁解牛动作熟练，声响美妙、自然、优美。他能够“依乎天理”“因其固然”，所以他的刀用了十九年，刀刃“若新发于硎”。 D．庄子通过这个寓言故事来说明“养生”的道理。文中的“养生之道”是指在社会错综复杂的矛盾中把握规律，借以自我保护的方法。 15．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者道也，进乎技矣。 （2）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。 四、名篇名句默写 16．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古人行军打仗时常敲击器具，如高适的《燕歌行》中“ ”写出师之时金鼓震天，士兵们气势高昂；身陷重围后，晚上所闻则是“ ”。 （2）《庖丁解牛》中“吾闻庖丁之言，得养生焉”总结全文，《种树郭橐驼传》结尾“ ， ”也有异曲同工之妙。 （3）古人创作讲究炼字，例如，善用“空”字营造意境氛围，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“ ， ”。 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《庖丁解牛》中“吾闻庖丁之言，得养生焉”揭示了全文主旨，《种树郭橐驼传》中“ ， ”也有异曲同工之妙。 （2）李贺的《李凭箜篌引》想象丰富，其中写音乐具有强大感染力，连月宫中的神仙都为之陶醉的诗句是“ ， ”。 （3）“酒”或“饮酒”是古代诗歌中常有的意象，多用以表达豪迈、悲愁、苦闷等情感，如“ ， ”。 《1.3《庖丁解牛》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册》参考答案 1．C 【详解】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 C.“意思是往来于东方道路上的使者”错误，意思是东方道路上的招待过客的主人。 故选C。 2．C 【详解】本题考查学生识记文学常识的能力。 C.“英国的欧·亨利”错误，欧·亨利是美国作家。 故选C。 3．（1）难道您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？ （2）用很薄的刀刃插入有空隙的骨节；宽宽绰绰的样子，那么刀刃的运转必定有余地啊。 【详解】本题考查学生文言文翻译的能力。 （1）“抑”，难道；“危”，使……受到危害；“构怨”，结怨；“快”，痛快。 （2）“厚”，形容词作名词，厚度；“间”，间隙；“恢恢乎”，宽宽绰绰的样子；“游刃”，刀刃的运转。 4．C 【详解】鼎铛，是把鼎当作铛。 5．C 【详解】试题分析：本题主要考查文言古今异义词。A项“固然”，古：本来的样子。今：表示承认某个事实。B项“行为”，古：行动因为。今：举止行动。D项“山东”，古：山的东面。今：山东省。 6．①能工巧匠    ②耳熟能详    ③锲而不舍 7．实现中华民族伟大复兴的中国梦需要每一个人积极行动起来，工匠精神将引领人们书写更多精彩的故事。 8．工匠精神是一种包括执着专注、精益求精、实干创新等基本内涵的职业精神。 【解析】6．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，所填成语是“缺少”的宾语，根据后文“鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师”可知，这里应该是讲中国从不缺少世界级工匠大师，故填“能工巧匠”。能工巧匠：指工艺技术高超的人。 第二空，所填成语是“诗句”的定语，根据前文“如切如磋，如琢如磨”“庖丁解牛，百炼成钢”可知，这些成语是人们很熟悉的诗句、成语，故填“耳熟能详”。耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 第三空，所填成语是“执着精神”的定语，根据后文“金石可镂”的出处可知，此处是引用了荀子《劝学》中的名言，故填“锲而不舍”。锲而不舍：不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。 7．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线句子语病有二： （1）“需要每一个人发挥积极行动起来”句式杂糅，可以删除“发挥”； （2）“精彩的更多故事”语序不当，多层定语语序为“属数动形名”，“更多”表数量，“精彩”是形容词，“更多”应在“精彩”前面，故要改为“更多精彩的故事”。 8．本题考查学生语言表达之下定义的能力。 首先找出概念的属概念，由“承载的是中国古代工艺匠人执着专注、独具匠心的精神”可知，工匠精神是一种职业精神。 再找种差，根据“体现了我国古代匠人们所秉持的精益求精、一丝不苟的精神”“……实干精神，……执着精神，……创新精神：这些精神都体现了新时代的工匠精神”“各行各业的劳动者都可以凭借高超的技艺、坚守初心的专注、精益求精的执着、追求卓越的创新”，可提炼“工匠精神”包含的关键词有“专注”、“精益求精”、“追求卓越”、“实干”“创新”。 整合答案，注意用单句表述为：工匠精神是一种包括执着专注、精益求精、实干创新等基本内涵的职业精神。 9．D 10．D 11．B 12．一切事物都有它的客观规律，只有掌握并遵循客观规律，才能把事情做好。 【解析】9．本题考查学生文言文断句的能力。 （1）句意：感官停止了而精神在活动。“官知”指视觉，“神欲”指精神活动，“止”“行”分别作“官知”“神欲”的谓语，应在“官知”和“神欲”后断开。排除AC。 （2）句意：视力集中到一点，动作缓慢下来。依据语法结构，“视”和“行”是两个分句的主语，“为止”和“为迟”是并列的谓语，所以分别在主语后断开。排除B。 故选D。 10．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D．“君主时代，只有官吏在君主面前可以称臣”错误，君主时代，老百姓在君主面前也可以称臣。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 B．“文章用庖丁解牛之初与三年之后对比：解牛三年之后，庖丁对牛的全身结构完全摸清了”错误，依据原文“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”可知，应是庖丁解牛“三年之后”和“方今之时”对比，“方今之时”庖丁对牛的全身结构完全摸清了。 故选B。 12．本题考查学生对文本内容的探究能力。 庄子所说的“依乎天理”“因其固然”在文中的意思是：依照牛的生理上的天然结构，依照牛体本来的构造。 原来是说一个养生之道的：凡事要顺应自然，不勉强硬碰，还要抱持谨慎小心的态度，收敛锋芒，这样便可以保全生命，保全天性，存养精神，尽享天年。现在比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。　　 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”　　 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，不曾拿刀碰到过筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。” 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 13．D 14．B 15．（1）我所爱好的，是（事物的自然）规律，（已经）超过（一般的）技术了。 （2）用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰的，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。 【解析】13．本题考查学生识记文化常识的能力。 D.“君主时代，只有官吏在君主面前可以称臣”错误，君主时代，老百姓在君主面前也可以称臣。 故选D。 14．本题考查学生分析和概括文本内容的能力。 B.“文章用庖丁解牛之初与三年之后对比：解牛三年之后，庖丁对牛的全身结构完全摸清了”错误，依据原文“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行”可知，应是庖丁解牛“三年之后”和“方今之时”对比，“方今之时”庖丁对牛的全身结构完全摸清了。 故选B。 15．本题考查学生翻译句子的能力。 （1）“……者 ……也”，为判断句；“道”，自然规律；“进”，超过。 （2）“无厚”，很薄的（刀刃）；“间”，空隙；“是以”，因此；“新发于硎”，介词结构后置；“硎”磨刀石。 参考译文： 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。　　 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”　　 庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”　　 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 16． 金伐鼓下榆关 寒声一夜传刁斗 吾问养树 得养人术 空山新雨后 天气晚来秋（空山不见人，但闻人语响；/闻子规啼夜月，愁空山；/芳树无人花自落，春山一路鸟空啼） 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意重点字词的书写：“”“榆”“刁”。 17． 吾问养树 得养人术 吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔 对酒当歌 人生几何（示例2：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑//示例3：携幼入室，有酒盈樽） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。     注意重点字词的写法，如“倚”“恣”“谑”“樽”等，要理解字义去记忆。 学科网（北京）股份有限公司 $$