精品解析：湖南省邵阳市新邵县第二中学2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题

湖南省邵阳市新邵县第二中学2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题 制卷人：吕欣 审卷人：钟赞东 使用班级：366——372班 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 按字面解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”。可为何古诗中少见用“树叶”呢？这当然可以说是诗人们文字洗炼的缘故。然而一遇见“木叶”，情况就显然不同，诗人们争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么无人过问呢？自从屈原在《九歌》里吟唱出了“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”一句，发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们便将其一用再用，熟能生巧。而在诗歌的语言中，又不仅限于“木叶”一词，如杜甫的“无边落木萧萧下”。从“木叶”到“落木”，其中关键显然在“木”字。诗歌语言的精妙不同于一般概念，差一点就会差得很多，而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。 那么，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说，都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植的《野田黄雀行》说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。“高树多悲风”借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而“寒风扫高木”却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。诗人们将语言形象中的潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，形成丰富多彩、一言难尽的言说。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们更多地想起树干，而很少会想到叶子。而“树”呢？它具有繁茂的枝叶，它与“叶”都带有浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”，这里的“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致。由此可见，“树叶”并不比一个单独的“叶”字多带来些什么，而“木叶”则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们想起树干，而且还带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，就树干而论，一般是褐绿色，这与叶也比较相近。至于“木”呢，它可能是透着黄色，且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，如我们所习见的门闩、棍子等。这种关于“木”的更为普遍的潜在的暗示，使“木叶”带上了落叶的微黄与干燥之感，有着疏朗清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”还显得空阔，它连“叶”字所留下的一点绵密之意也洗净了。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二： 移情作用是极端的凝神注视的结果，它是否发生以及发生时的深浅程度都随人随时随境而异。诗文的妙处往往都从移情作用得来。例如“菊残犹有傲霜枝”句的“傲”，“相看两不厌，惟有敬亭山”句的“相看”和“不厌”，都是原文的精彩所在，也都是移情作用的实例。 从移情作用，我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相融合而互相影响。每个诗的境界都必有“情趣”和“意象”两个要素。情趣是可比喻而不可直接描绘的实感，如果不附丽到具体的意象上去，就根本没有可见的形象。我们抬头一看，或是闭目一想，无数的意象就纷至沓来，不成章法，不具生命，必须有情趣来融化它们，贯注它们，才内有生命，外有完整形象。 这个道理也可以适用于诗的欣赏。比如说姜夔的“数峰清苦，商略黄昏雨”一句词便含有一个情景契合的境界，他在写这句词时，须先从自然中见到这种意境，感到这种情趣，然后把它传达出来，这个过程既是在创造也是在欣赏。作为欣赏者，我必须要使用心灵综合作用，融入自己的情趣，从词句中领略出姜夔原来所见到的境界，我既是在欣赏也是在创造。 因为有创造作用，我所见到的意象和所感到的情趣和姜夔所见到和感到的便不能绝对相同，也不和任何其他读者所见到和感到的绝对相同。每人所能领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的。不但如此，同是一首诗，你今天读它所得的和你明天读它所得的也不能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的。诗与其他艺术作品都各有物质的和精神的两方面。物质的方面如印成的诗集，它除了受天时和人力的损害以外，大体是固定的。精神的方面就是情景契合的意境，时时刻刻都在“创化”中。真正的诗的境界是永远新鲜的。 （摘编自朱光潜《诗论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “树”与“叶”的形象十分一致，而诗人们为了追求文字的洗炼，常常将“叶”字独用，所以古诗中很少见到“树叶”这一意象。 B. “木”能够让人想到树干，同时因其在视觉和触觉方面具有普遍的潜在的暗示性，为“木叶”带上了落叶的微黄干燥之感。 C. 情趣需附丽于意象方能具体可见，意象需由情趣贯注才能拥有生命和完整形象，两者相辅相成，诗文的妙处由此而生。 D. 因为性格、情趣和经验存在个体差异且生生不息，故读同一首诗，每个人所见的意象与作者和其他读者都不完全相同。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 屈原首创了“木叶”，此后的诗人们便将其一用再用。这种做法和朱光潜所说的“真正的诗的境界是永远新鲜的”的观点矛盾。 B. “菊残犹有傲霜枝”中的“傲”是诗人凝神注视菊花残枝时，人的感情与菊花残枝的特点互相融合之后所产生的移情的效果。 C. 朱光潜认为“数峰清苦、商略黄昏雨”一句情景契合，是因为他读诗时先从自然中见到意境，感到情趣，然后把它传达出来。 D. 艺术都各有物质的和精神的两个方面，物质方面是固定的，精神方面却时刻都在“创化”，这是因为读者既在创造也在欣赏。 3. 下列有关《红楼梦》内容的表述，最不适合作为实例来支撑材料二“移情作用”的一项是（ ） A. 薛宝钗吟咏“好凤凭借力，送我上青云”，借柳絮纷飞抒发自己的心志。 B. 黛玉写《葬花词》，将青春少女的惜春伤春叹春的情绪移注于落花之上。 C. 《代别离·秋窗风雨夕》中淅沥的雨声仿若融合了黛玉凄凉哀婉的心境。 D. 判词“霁月难逢，彩云易散”暗示风流灵巧的晴雯薄命早逝的悲惨结局。 4. 材料一和材料二所写内容都与“意象”有关，但论述的侧重点有所不同，请简要概括。 5. 林庚在比较“高树多悲风”与“寒风扫高木”两句诗时，获得了“高树”饱满、“高木”空阔的感知，这给我们欣赏诗歌提供了哪些启示？请结合两则材料谈谈你的看法。 【答案】1. A 2. B 3. D 4. ①材料一立足具体意象“木叶”进行分析，材料二阐述了与意象相关的诗歌理论； ②材料一侧重谈意象的选取和运用，材料二侧重谈意象与情趣的结合。 5. ①抓住意象，运用联想，理解诗歌语言的暗示性； ②用心感受，发挥心灵的综合作用，融入自身情趣，领略作者所见的境界； ③调动当下阅读体验，结合以往阅读经验，学会移情。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。 A.“而诗人们为了追求文字的洗炼……所以古诗中很少见到‘树叶’这一意象”错误。从原文“按字面解释，‘木’就是‘树’，‘木叶’也就是‘树叶’。可为何古诗中少见用‘树叶’呢？这当然可以说是诗人们文字洗炼的缘故。然而一遇见‘木叶’，情况就显然不同，诗人们争取通过‘木叶’来写出流传人口的名句。可见洗炼并不能作为‘叶’字独用的理由”来看，选项曲解文意。 故选A。 2题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。 A.“这种做法和朱光潜所说的‘真正的诗的境界是永远新鲜的’的观点矛盾”错误。诗人们沿用“木叶”的说法，属于用词；朱光潜“真正的诗的境界是永远新鲜的”，指的是诗的意境；二者从属不同的层面，说不上矛盾。 C.“是因为他读诗时先从自然中见到意境，感到情趣，然后把它传达出来”错误。从原文“比如说姜夔的‘数峰清苦，商略黄昏雨’一句词便含有一个情景契合的境界，他在写这句词时，须先从自然中见到这种意境，感到这种情趣，然后把它传达出来，这个过程既是在创造也是在欣赏”来看，此处阐述的是在欣赏诗歌的时候必须有情趣来融化意象，贯注意象，才内有生命，外有完整形象。选项强加因果。 D.“物质方面是固定的”错误。原文“物质的方面如印成的诗集，它除了受天时和人力的损害以外，大体是固定的”，选项略去修饰词“大体”，过于绝对。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 D.判词“霁月难逢，彩云易散”暗示风流灵巧的晴雯薄命早逝的悲惨结局，缺少情景契合的境界，故不适合作为实例来支撑材料二“移情作用”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 由“按字面解释，‘木’就是‘树’，‘木叶’也就是‘树叶’……”可知，材料一立足具体意象“木叶”进行分析；由“从移情作用，我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相融合而互相影响。每个诗的境界都必有‘情趣’和‘意象’两个要素”可知，材料二阐述了与意象相关的诗歌理论； 由“那么，古代的诗人们都在什么场合才用‘木’字呢？也就是说，都在什么场合‘木’字才恰好能构成精妙的诗歌语言呢”可知，材料一侧重谈意象的选取和运用；由“情趣是可比喻而不可直接描绘的实感，如果不附丽到具体的意象上去，就根本没有可见的形象。我们抬头一看，或是闭目一想，无数的意象就纷至沓来，不成章法，不具生命，必须有情趣来融化它们，贯注它们，才内有生命，外有完整形象”可知，材料二侧重谈意象与情趣的结合。 【5题详解】 本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。 由“要说明‘木’字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题……这潜在的形象常常影响着我们更多地想起树干”可知，抓住意象，运用联想，理解诗歌语言的暗示性； 由“作为欣赏者，我必须要使用心灵综合作用，融入自己的情趣，从词句中领略出姜夔原来所见到的境界，我既是在欣赏也是在创造”可知，用心感受，发挥心灵的综合作用，融入自身情趣，领略作者所见的境界； 由“每人所能领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的。不但如此，同是一首诗，你今天读它所得的和你明天读它所得的也不能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的”可知，调动当下阅读体验，结合以往阅读经验，学会移情。 （二）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷雨（节选） 曹禺 [四凤端过药碗来。] 鲁四凤 您喝吧。 周蘩漪 （喝一口）苦得很。谁煎的？ 鲁四凤 我。 周蘩漪 太不好喝，倒了它吧！ 鲁四凤 倒了它？ 周蘩漪 嗯？好，（想起朴园严厉的面）要不，你先把它放在那儿。不，（厌恶）你还是倒了它。 鲁四凤 （犹豫）嗯。 周蘩漪 这些年喝这种苦药，我大概是喝够了。 ……[周冲由中门进，穿一套白西装上身。] 周 冲 妈，我现在喜欢一个人。 周蘩漪 哦！（证实了她的疑惧）哦！……这个女孩子是谁？ 周 冲 她是世界上最……（看一看蘩漪）不，妈，您看您又要笑话我。反正她是我认为最满意的女孩子。她心地单纯，她懂得活着的快乐，她知道同情，她明白劳动有意义，不是小姐堆里娇生惯养出来的人。 周蘩漪 可是你不是喜欢受过教育的人么？她念过书么？ 周 冲 自然没念过书。这是她，也可说是她唯一的缺点，然而这并不怪她。……但是我仍然是尊重她，帮助她的，我希望她现在受教育，我希望父亲允许我把我的教育费分给她一半上学。 周蘩漪 你真是个孩子。 周 冲 （不高兴地）我不是孩子。我不是孩子。 周蘩漪 你父亲一句话就把你所有的梦打破了。 ……[四凤由饭厅门入，端了碗普洱茶。] 周 冲 我现在想跟爸爸商量一件很重要的事。 周朴园 什么？ 周 冲 （低下头）我想把我的学费的一部分分出来。 周朴园 哦。 周 冲 （鼓起勇气）把我的学费拿出一部分送给—— [四凤端茶，放朴园前。] 周朴园 四凤，——（向周冲）你先等一等。——（向四凤）叫你给太太煎的药呢？ 鲁四凤 煎好了。 周朴园 为什么不拿来？ 鲁四凤 （看蘩漪，不说话） 周蘩漪 （觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园 为什么？（停，向四凤）药呢？ 周蘩漪 （快说）倒了。我叫四凤倒了。 周朴园 （慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四凤）药还有么？ 鲁四凤 药罐里还有一点。 周朴园 （低而缓地）倒了来。 周蘩漪 （反抗地）我不愿意喝这种苦东西。 周朴园 （向四凤，高声）倒了来。 [四凤走到左面倒药。] 周 冲 爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周朴园 你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。 周蘩漪 （顺忍地）好，先放在这儿。。 周朴园 （不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。 周蘩漪 （忽然）四凤，你把它拿走。 周朴园 （忽然严厉地）喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。 周蘩漪 （声颤）我不想喝。 周朴园 冲儿，你把药端到母亲面前去。 周 冲 （反抗地）爸！ 周朴园 （怒视）去！ [周冲只好把药端到蘩漪面前。] 周朴园 说，请母亲喝。 周 冲 （拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。 周朴园 （高声地）我要你说。 周 萍 （低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。 周 冲 （无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。 周蘩漪 （恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？ 周朴园 （冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 周蘩漪 （四面看一看，望望朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！ 周朴园 萍儿，劝你母亲喝下去。 周 萍 爸！我…… 周朴园 去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。 [周萍走至蘩漪面前。] 周 萍 （求恕地）哦，爸爸！ 周朴园 （高声）跪下！ [周萍望蘩漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖。] 周朴园 叫你跪下！ [周萍正要下跪。] 周蘩漪 （望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下） [半晌。] 周朴园 （看表）还有三分钟。（向周冲）你刚才说的事呢？ 周 冲 （抬头，慢慢地）什么？ 周朴园 你说把你的学费分出一部分？——嗯，是怎么样？ 周 冲 （低声）我现在没有什么事情啦。 周朴园 真没有什么新鲜的问题啦么？ 周 冲 （哭声）没有什么，没有什么，——妈的话是对的。（跑向饭厅） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “倒了？哦？倒了！药还有么？”这一句连用三个问号一个感叹号表明了周朴园的冷酷和专制，暗示了激烈的矛盾冲突将要爆发。 B. “爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢”一句，周冲抢断话语，为蘩漪说情，表现了他天真善良、打抱不平的形象。 C. “喝药”原本是一件很普通的生活小事，但在周家却最终演变成全面的矛盾冲突，由此可以看出周家家庭关系的扭曲。 D. 周朴园强逼蘩漪喝药，一方面是他对家庭内的叛逆者进行压制和教化，另一方面也是对结婚数十年的妻子的关爱。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在“喝药”这一情节中，四凤是一个功能性的角色，她没有鲜明的面目、典型的个性，但在情节发展中却起到重要作用。 B. 文中蘩漪的相关舞台说明，很好地揭示了蘩漪从一开始的痛苦，到无奈接受，最后反抗的复杂的变化过程。 C. “周萍望繁漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖”这一舞台提示，既展现了人物的各有所思，又引出了下文戏剧高潮部分。 D. 周朴园向周冲询问“刚才说的事呢”是“喝药”事件的余波，既照应了前文的情节，又暗示了“喝药”事件带来的影响。 8. 戏剧中的人物语言常常有“言外之意”，也就是“潜台词”，请联系上下文分析文中画线语句的潜台词。 （1）这些年喝这种苦药，我大概是喝够了。 （2）我现在没有什么事情啦。 9. 曹禺曾在《<雷雨>序》中说：“（蘩漪）是一个最‘雷雨’的性格。她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。她有一颗强悍的心，她敢冲破一切桎梏，做一次困兽之斗。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. D 7. B 8. （1）这句中“苦药”含有双重内涵，既是药本身的苦，更是多年来周朴园带给她的精神折磨。 （2）既有对父亲的失望，也有自己理想破灭的苦涩，周冲已经明白，将自己的学费分一半给四凤读书的美好愿望终将落空。 9. ①在周朴园逼迫她喝药这一情节中，她从一开始直言让四凤把药倒了、坦言自己不愿意喝这种苦东西的宣泄，到后来同意先把药放着的顺忍，再到和周朴园直接对抗，最后面对周萍和周冲的恳求而不得不喝下药的不忍和无奈。 ②蘩漪不屈服于命运，敢于反抗周朴园的专制，在极端的压抑下敢于爆发，具有鲜明的“雷雨”性格。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“另一方面也是对结婚数十年的妻子的关爱”错误，没有关爱之情，只是为了让繁漪听话。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“从一开始的痛苦，到无奈接受，最后反抗的复杂的变化过程”错误，舞台说明应该很好地揭示了蘩漪从痛苦、到反抗、最后无奈接受的变化过程。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章中重要语句含意的能力。 “这些年喝这种苦药，我大概是喝够了”一句，这里的“苦”是语意双关，话中有话，不仅指药苦，更重要的是表达繁漪内心和精神上受到的折磨，饱含的辛酸，甚于药苦，这句话可谓含蓄有味。 “我现在没有什么事情啦”，这句话是周冲在看到周朴园如何蛮横地对待自己的母亲时，看轻了周朴园的本性，对父亲感到失望，更是将自己的学费分一半给四凤读书的美好愿望终将落空的一种苦涩，代表了周冲理想的破灭。 【9题详解】 本题考查学生理解戏剧人物性格特点的能力。 在周朴园逼迫她喝药这一情节中，由“太不好喝，倒了它吧！”“这些年喝这种苦药，我大概是喝够了”可知，她一开始直言让四凤把药倒了，坦言自己不愿意喝这种苦东西，这是情绪上的宣泄，内心的真实想法；由“（顺忍地）好，先放在这儿”可知，在周朴园的强制下，她同意先把药放着，表现出她的顺忍，不得不如此的无奈；由“（不高兴地）不。你最好现在喝了它吧”“（忽然）四凤，你把它拿走”可知，和周朴园直接对抗；由“周冲（无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的”“（望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下）”可知，最后面对周萍和周冲的恳求而不得不喝下药的不忍和无奈，也预示着她不断被逼迫而接近于疯狂的边缘，最后成为最具“雷雨”性格的人物。 这一切都反映了她内心深处最深的痛苦，最强的渴望和反抗，积累着近乎疯狂的“雷雨式”的感情力量，在极端的压抑下敢于爆发，具有鲜明的“雷雨”性格。 二、古诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文字，完成小题。 甲 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间。而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子·养生主》） 乙 梓庆销木为鐻①，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄，齐五日，不敢怀非誉巧拙，齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝②，其巧专而外骨③消。然后入山林观天性形躯至矣然后成见鐻然后加手焉，不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！” （选自《庄子·达生》） 【注】①“鐻”同“虡”，指悬挂钟鼓的木架，形似虎，上面雕刻有精美生动的图案。②公朝：见君主。③骨：同“滑”，乱之意。 10. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然后A入山林B观C天性D形躯E至矣F然后G成H见鐻 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 盖，何、怎么，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”的“盖”意思不同。 B. 善，揩拭，擦拭，与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”意思不同。 C. “谥号”指古代帝王、诸侯、高官大臣等有一定地位的人死后，对其一生做的概括性评价，如惠王、宣王、太祖。 D. “侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“公”，比它低一等的是“伯”。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 甲文庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了夸张，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B. 甲文中，梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，不强行，不妄为，这样才能保全自己。 C. 乙文写了一位专技者梓庆的精修用心的过程，以喻与自然为一的道理，创作者只有达到这种境界，才能创作出出神入化的作品。 D. 两篇选文想象丰富，构思精巧，描写生动，寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色：采用寓言故事来说理。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者道也，进乎技矣。 （2）臣工人，何术之有？虽然，有一焉。 【答案】10. BDF 11. C 12. A 13. （1）臣下所注重探究的，是解牛的规矩，已经超过一般的技术了。 （2）我是个做工的人，会有什么特别高明的技术呢？虽说如此，我还是有一种本事。 【解析】 【导语】这篇文章通过两则寓言故事，展现了庄子哲学中“道”与“技”的关系。甲文中，庖丁解牛的过程不仅体现了技艺的精湛，更强调了顺应自然、遵循天理的重要性，文惠君从中领悟到“养生之道”。乙文中，梓庆制鐻的专注与忘我，揭示了创作者达到“与自然为一”的境界，方能创作出神入化的作品。两文均通过生动的故事，将深刻的哲理寓于形象之中，体现了庄子散文的独特艺术风格。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然后我便进入山林，观察各种木料的质地；选择好外形与体态最与鐻相合的，这时业已形成的鐪的形象便呈现于我的眼前。 “入山林”和“观天性”都是动宾结构，宾语后断句，故BD处断句； “矣”是句末语气助词，其后F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。何、怎么/发语词，不译。句意：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？/如果从那变化的一面看。 B.正确。揩拭，擦拭/友善，与……交好。句意：然后把刀揩拭干净，收藏起来。/向来与留侯张良交好。 C.“太祖”错，“太祖”是庙号。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“两句运用了夸张”错，“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了“比喻”。庖丁的表演犹如一场优美绝伦的音乐舞蹈，其舞步合于《桑林》舞曲，其韵律合于辉煌的《经首》乐章。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“好”，注重探究；“道”，解牛的规矩；“进”，超过。 （2）“臣工人”，判断句；“何术之有”，宾语前置句，应为“有何术”；“虽然”，虽说如此或虽然这样。 参考译文： 甲 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎会高超到这种程度啊？”　　 庖丁放下刀回答说：“臣下所注重探究的，是解牛的规矩，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，（眼里）所看见的没有不是一头完整的牛；几年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀揩拭干净，收藏起来。”　　 梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。” 乙 梓庆能削刻木头做鐻，鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的工夫。鲁侯见到便问他，说：“你用什么办法做成的呢？”梓庆回答道：“我是个做工的人，会有什么特别高明的技术？虽说如此，我还是有一种本事。我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神，必定斋戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想；斋戒五天，不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；斋戒七天，已不为外物所动仿佛忘掉了自己的四肢和形体。正当这个时候，我的眼里已不存在公室和朝廷，智巧专一而外界的扰乱全都消失。然后我便进入山林，观察各种木料的质地；选择好外形与体态最与鐻相合的，这时业已形成的鐪的形象便呈现于我的眼前，然后动手加工制作；不是这样我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制成的器物疑为神鬼工夫的原因，恐怕也就出于这一点吧！” （二）诗歌鉴赏（9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 [注]①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：传说春秋时代有楚国隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，欢娱他的双亲。③黄牛峡：长江峡名。在今湖北宜昌西。韩十四去江东探亲要经过此地。 14. 下列对这首诗内容及艺术手法的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联老莱衣的典故紧扣题意“觐省”，而“万事非”则表明人间万事都已变化，战争给社会带来了极大破坏。 B. 颔联对仗工整，从自己“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，有一气流贯之妙。 C. 颈联“静”字突显滩声汩汩，以静衬动；下句想象江上暮霭渐浓，寒风使疏朗的树影在水边摇曳。 D. 尾联“此别”总括前面离别的情景，“犹恐”隐隐流露诗人对未来的担忧，与诗歌第二句前后呼应。 15. 本诗不写寻常送别的凄切缠绵而重在体现诗人丰富深沉的情感变化。请结合诗句对此具体分析。 【答案】14. C 15. （1）首联诗人深感世间万事颠倒，满眼是动荡与灾难，表现了诗人深厚的忧国优民的情感。 （2）颔联诗人送友人探亲，思绪不禁转到对亲人的怀念之上，时值乱世，又表达了对韩十四此行的关切。 （3）颈联诗人情感由对友人的关切转到别后的不舍、怅惘和思念上。别绪随船而去，道出不舍之情：寒风吹来，树影摇曳，凄凉之景象更添怅惘与思念。 （4）尾联勉励友人鼓励自己，又在深沉的别情中流露出忧心国难的情感。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力 C．“下句想象……”错，颈联前句“黄牛峡静滩声转”是虚写，写诗人想象韩十四坐船过黄牛峡的情景，后句“白马江寒树影稀”是实写，写诗人在江边送别韩十四的情景。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 首联，“兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非”，意思是烽火四起，干戈满地，我已看不到像春秋隐士老莱子那种彩衣娱亲的人了，不由感叹人世沧桑、世事多变。诗人深感世间万事颠倒，满眼是动荡与灾难，表现了诗人对战乱导致生灵涂炭的忧国忧民的情感。 颔联，“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱”，意思是战乱不休，流落他乡的我已好久没有和弟妹联系了，如今更无处可寻他们了。你离家多日，此次去江东探亲，而那一带现在又不大太平，你去何处寻访家人呢？诗人送友人探亲，思绪不禁转到对亲人的怀念之，时值乱世，既表现了家破人散的孤寂哀痛之情，又表达了对韩十四此行的关切。 颈联，“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”，意思是我仿佛听到你途经幽静的黄牛峡时，滩上汹涌的江水发出不绝的回声，而眼前白马江畔寒风吹骨、树影稀疏。诗人情感由对友人的关切转到别后的不舍、怅惘和思念上。别绪随船而去，道出不舍之情：寒风吹来，树影摇曳，凄凉之景象更添怅惘与思念。 （4）尾联，“此别应须各努力，故乡犹恐未同归”，意思是此次一别，我们应各自努力，珍重前程，可惜我们不能实现同返故里的愿望。前句表现了作者对友人的勉励之情，后句隐隐露出诗人对未来的担忧之情。 （三）名篇名句默写（6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华认为自己能力不足仍需学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“_______________，_______________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然中沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象：“_______________，_______________，咏而归。” （3）龙是中华民族的图腾。欣逢甲辰龙年，年夜饭时，小刚家玩“龙”字飞花令，小刚率先说：“_______________，_______________。” 【答案】 ①. 端章甫 ②. 愿为小相焉 ③. 浴乎沂 ④. 风乎舞雩 ⑤. 熊咆龙吟殷岩泉 ⑥. 栗深林兮惊层巅（积水成渊，蛟龙生焉/水不在深，有龙则灵） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：甫、焉、雩、殷、栗、巅、蛟。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用I（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 一群青年，皮肤黝黑、身体结实的青年，在 ① 的城市的大街小巷里穿梭。 他们迎面驰来，青春和急切，都写在脸上。在楼道的拐角、电梯口，提着快餐袋，低头看手机的他们差点与我撞个满怀，（ ）。他们曾被人称为邮差、信使、物流员，现在，他们有一个公认的名称：快递小哥。 这是一个青春的群体，不但有着健康的肤色和发达的肌肉，也怀揣美好的梦想，洋溢着勇往直前的精神。他们的速度和效率以分秒计算，飞驰和奔跑是他们生活的常态。很多时候，人们对此已经 ② 、见怪不怪，他们来他们走，他们像风一样，飘过后一切如常，不带走一片云彩。 每天清晨上班，我都会遇到一群快递小哥在一处阒静的街角，他们冬天抱着头盔，戴着遮阳帽在夏天，齐刷刷地站着，很像一群即将出征的战士。他们的身后，是一排 ③ 的电动自行车。与他们擦肩而过的时候，我在想，在接下来漫长的一天里，他们会去哪里，会遇见什么样的人？他们在哪里吃饭、睡觉，他们车载电池的动力够用吗？他们一天会跑多远的路，如果把他们的行动轨迹用线连起来，会不会就是一个“毛线团”? 每天，我们和他们抬头不见低头见，或者收件签单，或者扫码寄件，门铃响时，猫眼里是他们拎着饭盒等你开门的急迫。匆匆忙忙， ④ ，司空见惯却又保持神秘。 17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 他们匆匆的神色和雪白的牙齿一下子冲进眼帘 B. 一下子冲进眼帘是他们匆匆的神色和雪白的牙齿 C. 一下子就把他们匆匆的神色和雪白的牙齿尽收眼底 D. 他们匆匆的神色和雪白的牙齿一下子就被映入眼帘 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 车水马龙 熟视无睹 如箭在弦 貌合神离 B. 门庭若市 置若罔闻 整装待发 若即若离 C. 车水马龙 熟视无睹 整装待发 若即若离 D. 门庭若市 置若罔闻 如箭在弦 貌合神离 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在一处阒静的街角我都会遇到一群快递小哥，他们抱着头盔在冬天、夏天戴着遮阳帽，很像一群即将出征的战士，齐刷刷地站着。 B. 我都会遇到一群快递小哥在一处阒静的街角，他们冬天抱着头盔、夏天戴着遮阳帽，齐刷刷地站着，很像一群即将出征的战士。 C. 我都会在一处阒静的街角遇到一群快递小哥，他们冬天抱着头盔、戴着遮阳帽在夏天，很像一群即将出征的战士，齐刷刷地站着。 D. 我都会在一处阒静的街角遇到一群快递小哥，他们冬天抱着头盔、夏天戴着遮阳帽，齐刷刷地站着，很像一群即将出征的战士。 【答案】17. A 18. C 19. D 【解析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 括号前后表述的主体是“他们”，即快递小哥，所以括号内承接说“他们的神色和牙齿”更紧密，排除BC； “神色”和“牙齿”冲进眼帘比“被映入眼帘”表达效果更好，排除D。 故选A。 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空：“车水马龙”，车像流水，马像游龙，形容车马或车辆很多，来往不绝。“门庭若市”，门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际往来的人很多。二者都有“热闹”的意思，前者偏重于街道车马多，后者偏重于门口和庭院人多。此处语境是指大街小巷里车马多，应该用成语“车水马龙”。 第二空：“熟视无睹”，虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应关心的事物漠不关心。“置若罔闻”，放在一边儿不管，好像没听见一样，形容不重视，不关心。二者都有“知道但不重视”的意思，前者偏重于看了像没看见，后者偏重于听了像没听见。此处语境是指人们对此已经像没看见，漠不关心，应选“熟视无睹”。 第三空：“整装待发”，整理行装，等待出发。“如箭在弦”，箭在弦上。二者都有“准备好”的意思，前者偏重于准备好了，后者偏重于势在必行。此处语境是指电动自行车准备好了，等待出发，应选“整装待发”。 第四空：“若即若离”，好像接近，又好像不接近，形容跟人的关系不很紧密。“貌合神离”，表面上关系很密切而实际上怀着两条心。都有“既亲近又疏离”的意思，前者偏重于两人保持距离，后者偏重于表面亲近但实际关系不好。此处语境是指快递小哥好像接近，又好像不接近，应选“若即若离”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： 一是语序不当，“在一处阒静的街角”表示地点，做状语，应放在“遇到一群快递小哥”之前，即“都会在一处阒静的街角遇到一群快递小哥”； 二是结构混乱，根据前面的“冬天抱着头盔”，后面应该是“夏天戴着遮阳帽”。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（10分） 阅读下面的文字，完成各小题。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡而来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。 这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。 我想起了另一位友人的故事：他满怀难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊”），看见一点灯光，模糊中还听见一阵喧闹，后来便失去了知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖。”他感激地想着，从此他改变了生活态度。绝望没有了，悲观消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。 20. 文中画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用，但互换不妥。请结合文段简要分析， 21. 文中画横线的句子如改成“他成了一个热爱生命的积极的人，没有了绝望和悲观”，表意效果没有原句好，为什么？ 【答案】20. ①破折号解释的内容属于正文，朗读需读出。它与后文“光驱散了我心灵的黑暗，热促成它的发育”内容相承，对前文“这些光”的意义进行阐述，不能改为括号，否则与后文脱节。②括号部分是对“叫喊”内容的补充说明，不属于正文，没有它不影响句意完整，不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句构成结构相似的组句，描述连续的一串动作，如果用破折号，衔接不畅。 21. ①从语义和衔接上看，原文以“绝望”和“悲观”作主语独立成句，强调突出“绝望”和“悲观”都没有了，同时照应前文“从此他改变了生活态度”，衔接也更为紧密。②从句式上看，“绝望”和“悲观”两句句式一致，前后整散结合，语言形式更加丰富。③从结构上看，作为整段结语，“他成为……人”这一总结性评价更合适。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生对标点符号用法的辨析能力。 ①破折号解释的内容“一点光，一点热”属于正文，朗读需读出。“一点光，一点热”与后文“光驱散了我心灵的黑暗，热促成它的发育”内容相承，驱散了我心灵的黑暗，促成它的发育，是对前文“这些光”的意义进行阐述，前后一脉相承。若改为括号，则会将“一点光，一点热”与后文的紧密联系切断，使其在表意上相对孤立，无法顺畅地体现出“这些光”所具有的重要作用及其与后文内容的紧密逻辑关联。 ②括号部分“救人啊！”是对“叫喊”内容的补充说明，说明了叫喊的具体内容是“救人”。“救人啊”不属于正文，没有它不影响句意的完整性，不必读出。且“听见一声叫喊”与后两句“看见一点灯光”“听见一阵喧闹”构成结构相似的组句，均是对主人公在水中所经历的不同感知的描述。如果用破折号衔接，会破坏这种结构上的相似性和连贯性，使整个句子的表达显得不够流畅和自然。 【21题详解】 本题考查学生对语段中相关语句表达效果的分析能力。 ①从语义和衔接上看，原文“绝望没有了，悲观消失了”以“绝望”和“悲观”作主语独立成句，“绝望没有了，悲观消失了”强调突出“绝望”和“悲观”都没有了，而改句“没有了绝望和悲观”没有以“绝望”和“悲观”作主语独立成句，不能突出强调“绝望”和“悲观”都没有了。原句同时照应前文“从此他改变了生活态度”，改后的生活状态是“他成了一个热爱生命的积极的人”内容上衔接也更为紧密。 ②从句式上看，“绝望没有了”“悲观消失了”两句句式一致，“绝望没有了，悲观消失了”为整句，读来朗朗上口，富有节奏感，并与句子“他成了一个热爱生命的积极的人”前后整散结合，语言形式更加丰富。 ③从结构上看，作为整段结尾语，“他成了一个热爱生命的积极的人”这一总结性评价更合适，而改句“没有了绝望和悲观”不适合做总结性评价。 四、作文（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 什么是善良？有人说：“因为自己淋过雨，所以总想替别人撑把伞。” 什么是善良？屠格涅夫说：“永远不要歧视那些贫弱者，平等对待所有人。” 什么是善良？弘一法师说：“善良不仅是对人类的关怀，更是对众生的悲悯。” …… 请结合必修下册第二单元“良知与悲悯”的人文主题谈谈你对“善良”的理解，写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料呈现对“善良”的不同理解，“有人说”强调善良是懂得推己及人、换位思考。一个人只有心里装得下别人，有换位思考的品质，才能真正做到慷慨施予。用推及己人的善良化解身边的悲伤，是难得的善良。屠格涅夫的话则强调，善良就是平等地对待每一个人，而不论其贫富或贵贱。善良不是高高在上的施舍，而是发自内心的一种尊重和善意。现实生活中不乏乐于助人的慈善者，但是，在一些助人者心中，总是自觉不自觉地抬高自己的地位，以一种居高临下的眼光俯视自己的帮助者，更有甚者会将救助看成一种施舍——这绝非真正的善良者所为。古人云：“施恩慎勿念，受恩慎勿忘。”这才是助人者与受助者应有的心怀。心存善良，你就不会觉得自己高人一等。弘一法师对善良的理解则更宽泛，在他看来，善良是敬畏生命，兼爱万物。地球上不仅仅只有人类生存，还有许许多多和我们一起来到这个世界的生命。我们不仅应该珍惜自己的同类，也应兼爱宇宙万物。因为正是由于它们的存在，我们这个世界才会多彩多姿，我们才丰衣足食，才得以温饱，才能享受这美好的大自然……所以，以一颗善良的心对待它们，让它们和我们一同成长是我们的生存法则。 题目要求结合必修下册第二单元“良知与悲悯”的人文主题谈谈你对“善良”的理解，教材第二单元所选三篇戏剧作品，窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想都是“有价值的东西”，也都遭遇了现实的摧残和毁弃。通过剧中人物的悲情遭遇，表现了不同时代、 不同民族的剧作家对社会现实的理解，寄托着他们对人生的深切关怀。写作时作品中人物的悲剧命运，书写由此而引起我们心灵深处的悲伤、哀痛乃至愤懑，激发我们对良知的坚守、对道义的追求等，展开对“善良”的论述。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：谦卑地亲吻每一双求助的手。接下来从为什么的角度展开论述：一、众生平等，就算是发自肺腑的同情和由衷的帮助，也应当以一种平等甚至谦卑的姿态献出。二、谦卑的姿态，只会反衬出奉献者形象的挺拔。行文时可以通过鲜明的对比，借助典型的实例，揭示真心的帮助和傲慢的施舍之间的差异。最后总结，谦卑地亲吻每一双求助的手，那手上定能绽放出芬芳的玫瑰。 立意： 1.有一种善良叫尊重。 2.善良宛如心灯，照亮人生旅程 3.真正的善良是内心拥有的慈悲。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 湖南省邵阳市新邵县第二中学2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题 制卷人：吕欣 审卷人：钟赞东 使用班级：366——372班 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 按字面解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”。可为何古诗中少见用“树叶”呢？这当然可以说是诗人们文字洗炼的缘故。然而一遇见“木叶”，情况就显然不同，诗人们争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么无人过问呢？自从屈原在《九歌》里吟唱出了“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”一句，发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们便将其一用再用，熟能生巧。而在诗歌的语言中，又不仅限于“木叶”一词，如杜甫的“无边落木萧萧下”。从“木叶”到“落木”，其中关键显然在“木”字。诗歌语言的精妙不同于一般概念，差一点就会差得很多，而诗歌语言之不能单凭借概念，也就由此可见。 那么，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说，都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言呢？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象。例如吴均的《答柳恽》说：“秋月照层岭，寒风扫高木。”这里用“高树”是不是可以呢？当然也可以。曹植的《野田黄雀行》说：“高树多悲风，海水扬其波。”这也是千古名句，可是这里的“高树多悲风”却并没有落叶的形象，而“寒风扫高木”则显然是落叶的景况了。“高树多悲风”借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；而“寒风扫高木”却是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。诗人们将语言形象中的潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，形成丰富多彩、一言难尽的言说。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们更多地想起树干，而很少会想到叶子。而“树”呢？它具有繁茂的枝叶，它与“叶”都带有浓荫的联想。所谓“午阴嘉树清圆”，这里的“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致。由此可见，“树叶”并不比一个单独的“叶”字多带来些什么，而“木叶”则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 “木”不但让我们想起树干，而且还带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，就树干而论，一般是褐绿色，这与叶也比较相近。至于“木”呢，它可能是透着黄色，且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的，如我们所习见的门闩、棍子等。这种关于“木”的更为普遍的潜在的暗示，使“木叶”带上了落叶的微黄与干燥之感，有着疏朗清秋的气息。至于“落木”，则比“木叶”还显得空阔，它连“叶”字所留下的一点绵密之意也洗净了。 （摘编自林庚《说“木叶”》） 材料二： 移情作用是极端的凝神注视的结果，它是否发生以及发生时的深浅程度都随人随时随境而异。诗文的妙处往往都从移情作用得来。例如“菊残犹有傲霜枝”句的“傲”，“相看两不厌，惟有敬亭山”句的“相看”和“不厌”，都是原文的精彩所在，也都是移情作用的实例。 从移情作用，我们可以看出内在的情趣常和外来的意象相融合而互相影响。每个诗的境界都必有“情趣”和“意象”两个要素。情趣是可比喻而不可直接描绘的实感，如果不附丽到具体的意象上去，就根本没有可见的形象。我们抬头一看，或是闭目一想，无数的意象就纷至沓来，不成章法，不具生命，必须有情趣来融化它们，贯注它们，才内有生命，外有完整形象。 这个道理也可以适用于诗的欣赏。比如说姜夔的“数峰清苦，商略黄昏雨”一句词便含有一个情景契合的境界，他在写这句词时，须先从自然中见到这种意境，感到这种情趣，然后把它传达出来，这个过程既是在创造也是在欣赏。作为欣赏者，我必须要使用心灵综合作用，融入自己的情趣，从词句中领略出姜夔原来所见到的境界，我既是在欣赏也是在创造。 因为有创造作用，我所见到的意象和所感到的情趣和姜夔所见到和感到的便不能绝对相同，也不和任何其他读者所见到和感到的绝对相同。每人所能领略到的境界都是性格、情趣和经验的返照，而性格、情趣和经验是彼此不同的。不但如此，同是一首诗，你今天读它所得的和你明天读它所得的也不能完全相同，因为性格、情趣和经验是生生不息的。诗与其他艺术作品都各有物质的和精神的两方面。物质的方面如印成的诗集，它除了受天时和人力的损害以外，大体是固定的。精神的方面就是情景契合的意境，时时刻刻都在“创化”中。真正的诗的境界是永远新鲜的。 （摘编自朱光潜《诗论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “树”与“叶”的形象十分一致，而诗人们为了追求文字的洗炼，常常将“叶”字独用，所以古诗中很少见到“树叶”这一意象。 B. “木”能够让人想到树干，同时因其在视觉和触觉方面具有普遍的潜在的暗示性，为“木叶”带上了落叶的微黄干燥之感。 C. 情趣需附丽于意象方能具体可见，意象需由情趣贯注才能拥有生命和完整形象，两者相辅相成，诗文的妙处由此而生。 D. 因为性格、情趣和经验存在个体差异且生生不息，故读同一首诗，每个人所见的意象与作者和其他读者都不完全相同。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 屈原首创了“木叶”，此后的诗人们便将其一用再用。这种做法和朱光潜所说的“真正的诗的境界是永远新鲜的”的观点矛盾。 B. “菊残犹有傲霜枝”中的“傲”是诗人凝神注视菊花残枝时，人的感情与菊花残枝的特点互相融合之后所产生的移情的效果。 C. 朱光潜认为“数峰清苦、商略黄昏雨”一句情景契合，是因为他读诗时先从自然中见到意境，感到情趣，然后把它传达出来。 D. 艺术都各有物质和精神的两个方面，物质方面是固定的，精神方面却时刻都在“创化”，这是因为读者既在创造也在欣赏。 3. 下列有关《红楼梦》内容的表述，最不适合作为实例来支撑材料二“移情作用”的一项是（ ） A. 薛宝钗吟咏“好凤凭借力，送我上青云”，借柳絮纷飞抒发自己的心志。 B. 黛玉写《葬花词》，将青春少女的惜春伤春叹春的情绪移注于落花之上。 C. 《代别离·秋窗风雨夕》中淅沥的雨声仿若融合了黛玉凄凉哀婉的心境。 D. 判词“霁月难逢，彩云易散”暗示风流灵巧的晴雯薄命早逝的悲惨结局。 4. 材料一和材料二所写内容都与“意象”有关，但论述的侧重点有所不同，请简要概括。 5. 林庚在比较“高树多悲风”与“寒风扫高木”两句诗时，获得了“高树”饱满、“高木”空阔的感知，这给我们欣赏诗歌提供了哪些启示？请结合两则材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 雷雨（节选） 曹禺 [四凤端过药碗来。] 鲁四凤 您喝吧。 周蘩漪 （喝一口）苦得很。谁煎的？ 鲁四凤 我。 周蘩漪 太不好喝，倒了它吧！ 鲁四凤 倒了它？ 周蘩漪 嗯？好，（想起朴园严厉的面）要不，你先把它放在那儿。不，（厌恶）你还是倒了它。 鲁四凤 （犹豫）嗯。 周蘩漪 这些年喝这种苦药，我大概是喝够了。 ……[周冲由中门进，穿一套白西装上身。] 周 冲 妈，我现在喜欢一个人。 周蘩漪 哦！（证实了她的疑惧）哦！……这个女孩子是谁？ 周 冲 她是世界上最……（看一看蘩漪）不，妈，您看您又要笑话我。反正她是我认为最满意的女孩子。她心地单纯，她懂得活着的快乐，她知道同情，她明白劳动有意义，不是小姐堆里娇生惯养出来的人。 周蘩漪 可是你不是喜欢受过教育的人么？她念过书么？ 周 冲 自然没念过书。这是她，也可说是她唯一的缺点，然而这并不怪她。……但是我仍然是尊重她，帮助她的，我希望她现在受教育，我希望父亲允许我把我的教育费分给她一半上学。 周蘩漪 你真是个孩子。 周 冲 （不高兴地）我不是孩子。我不是孩子。 周蘩漪 你父亲一句话就把你所有的梦打破了。 ……[四凤由饭厅门入，端了碗普洱茶。] 周 冲 我现在想跟爸爸商量一件很重要的事。 周朴园 什么？ 周 冲 （低下头）我想把我的学费的一部分分出来。 周朴园 哦。 周 冲 （鼓起勇气）把我的学费拿出一部分送给—— [四凤端茶，放朴园前。] 周朴园 四凤，——（向周冲）你先等一等。——（向四凤）叫你给太太煎的药呢？ 鲁四凤 煎好了。 周朴园 为什么不拿来？ 鲁四凤 （看蘩漪，不说话） 周蘩漪 （觉出四周的征兆有些恶相）她刚才给我倒来了，我没有喝。 周朴园 为什么？（停，向四凤）药呢？ 周蘩漪 （快说）倒了。我叫四凤倒了。 周朴园 （慢）倒了？哦？（更慢）倒了！——（向四凤）药还有么？ 鲁四凤 药罐里还有一点。 周朴园 （低而缓地）倒了来。 周蘩漪 （反抗地）我不愿意喝这种苦东西。 周朴园 （向四凤，高声）倒了来。 [四凤走到左面倒药。] 周 冲 爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢？ 周朴园 你同你母亲都不知道自己的病在哪儿。（向蘩漪低声）你喝了，就会完全好的。（见四凤犹豫，指药）送到太太那里去。 周蘩漪 （顺忍地）好，先放在这儿。。 周朴园 （不高兴地）不。你最好现在喝了它吧。 周蘩漪 （忽然）四凤，你把它拿走。 周朴园 （忽然严厉地）喝了它，不要任性，当着这么大的孩子。 周蘩漪 （声颤）我不想喝。 周朴园 冲儿，你把药端到母亲面前去。 周 冲 （反抗地）爸！ 周朴园 （怒视）去！ [周冲只好把药端到蘩漪面前。] 周朴园 说，请母亲喝。 周 冲 （拿着药碗，手发颤，回头，高声）爸，您不要这样。 周朴园 （高声地）我要你说。 周 萍 （低头，至周冲前，低声）听父亲的话吧，父亲的脾气你是知道的。 周 冲 （无法，含着泪，向着母亲）您喝吧，为我喝一点吧，要不然，父亲的气是不会消的。 周蘩漪 （恳求地）哦，留着我晚上喝不成么？ 周朴园 （冷峻地）蘩漪，当了母亲的人，处处应当替孩子着想，就是自己不保重身体，也应当替孩子做个服从的榜样。 周蘩漪 （四面看一看，望望朴园，又望望周萍。拿起药，落下眼泪，忽而又放下）哦，不！我喝不下！ 周朴园 萍儿，劝你母亲喝下去。 周 萍 爸！我…… 周朴园 去，走到母亲面前！跪下，劝你的母亲。 [周萍走至蘩漪面前。] 周 萍 （求恕地）哦，爸爸！ 周朴园 （高声）跪下！ [周萍望蘩漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖。] 周朴园 叫你跪下！ [周萍正要下跪。] 周蘩漪 （望着周萍，不等周萍跪下，急促地）我喝，我现在喝！（拿碗，喝了两口，气得眼泪又涌出来，她望一望朴园的峻厉的眼和苦恼着的周萍，咽下愤恨，一气喝下）哦……（哭着，由右边饭厅跑下） [半晌。] 周朴园 （看表）还有三分钟。（向周冲）你刚才说的事呢？ 周 冲 （抬头，慢慢地）什么？ 周朴园 你说把你的学费分出一部分？——嗯，是怎么样？ 周 冲 （低声）我现在没有什么事情啦。 周朴园 真没有什么新鲜的问题啦么？ 周 冲 （哭声）没有什么，没有什么，——妈的话是对的。（跑向饭厅） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “倒了？哦？倒了！药还有么？”这一句连用三个问号一个感叹号表明了周朴园的冷酷和专制，暗示了激烈的矛盾冲突将要爆发。 B. “爸，妈不愿意，您何必这样强迫呢”一句，周冲抢断话语，为蘩漪说情，表现了他天真善良、打抱不平的形象。 C. “喝药”原本是一件很普通的生活小事，但在周家却最终演变成全面的矛盾冲突，由此可以看出周家家庭关系的扭曲。 D. 周朴园强逼蘩漪喝药，一方面是他对家庭内的叛逆者进行压制和教化，另一方面也是对结婚数十年的妻子的关爱。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在“喝药”这一情节中，四凤是一个功能性的角色，她没有鲜明的面目、典型的个性，但在情节发展中却起到重要作用。 B. 文中蘩漪的相关舞台说明，很好地揭示了蘩漪从一开始的痛苦，到无奈接受，最后反抗的复杂的变化过程。 C. “周萍望繁漪和周冲；蘩漪泪痕满面，周冲身体发抖”这一舞台提示，既展现了人物的各有所思，又引出了下文戏剧高潮部分。 D. 周朴园向周冲询问“刚才说的事呢”是“喝药”事件的余波，既照应了前文的情节，又暗示了“喝药”事件带来的影响。 8. 戏剧中的人物语言常常有“言外之意”，也就是“潜台词”，请联系上下文分析文中画线语句的潜台词。 （1）这些年喝这种苦药，我大概是喝够了。 （2）我现在没有什么事情啦。 9. 曹禺曾在《<雷雨>序》中说：“（蘩漪）是一个最‘雷雨’的性格。她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。她有一颗强悍的心，她敢冲破一切桎梏，做一次困兽之斗。”请结合文本谈谈你对这句话的理解。 二、古诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文字，完成小题。 甲 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间。而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” （选自《庄子·养生主》） 乙 梓庆销木为鐻①，鐻成，见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。齐三日，而不敢怀庆赏爵禄，齐五日，不敢怀非誉巧拙，齐七日，辄然忘吾有四枝形体也。当是时也，无公朝②，其巧专而外骨③消。然后入山林观天性形躯至矣然后成见鐻然后加手焉，不然则已。则以天合天，器之所以疑神者，其是与！” （选自《庄子·达生》） 【注】①“鐻”同“虡”，指悬挂钟鼓的木架，形似虎，上面雕刻有精美生动的图案。②公朝：见君主。③骨：同“滑”，乱之意。 10. 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然后A入山林B观C天性D形躯E至矣F然后G成H见鐻 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 盖，何、怎么，与《赤壁赋》“盖将自其变者而观之”的“盖”意思不同。 B. 善，揩拭，擦拭，与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“善”意思不同。 C. “谥号”指古代帝王、诸侯、高官大臣等有一定地位的人死后，对其一生做的概括性评价，如惠王、宣王、太祖。 D. “侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“公”，比它低一等的是“伯”。 12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 甲文庖丁解牛时，手足并用，肩膝同举，写出了庖丁解牛技术的娴熟；“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”两句运用了夸张，写出了庖丁解牛动作的节奏感。 B. 甲文中，梁惠王由“解牛之道”品悟出“养生之道”：人生在世，应该顺应自然规律，不强行，不妄为，这样才能保全自己。 C. 乙文写了一位专技者梓庆的精修用心的过程，以喻与自然为一的道理，创作者只有达到这种境界，才能创作出出神入化的作品。 D. 两篇选文想象丰富，构思精巧，描写生动，寓哲理于形象之中，体现了庄子散文最主要的艺术特色：采用寓言故事来说理。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之所好者道也，进乎技矣。 （2）臣工人，何术之有？虽然，有一焉。 （二）诗歌鉴赏（9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送韩十四江东觐省① 杜甫 兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。 我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？ 黄牛峡③静滩声转，白马江寒树影稀。 此别应须各努力，故乡犹恐未同归。 [注]①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：传说春秋时代有楚国隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，欢娱他的双亲。③黄牛峡：长江峡名。在今湖北宜昌西。韩十四去江东探亲要经过此地。 14. 下列对这首诗内容及艺术手法的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联老莱衣的典故紧扣题意“觐省”，而“万事非”则表明人间万事都已变化，战争给社会带来了极大破坏。 B. 颔联对仗工整，从自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，有一气流贯之妙。 C. 颈联“静”字突显滩声汩汩，以静衬动；下句想象江上暮霭渐浓，寒风使疏朗的树影在水边摇曳。 D. 尾联“此别”总括前面离别的情景，“犹恐”隐隐流露诗人对未来的担忧，与诗歌第二句前后呼应。 15. 本诗不写寻常送别凄切缠绵而重在体现诗人丰富深沉的情感变化。请结合诗句对此具体分析。 （三）名篇名句默写（6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华认为自己能力不足仍需学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“_______________，_______________。” （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然中沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象：“_______________，_______________，咏而归。” （3）龙是中华民族的图腾。欣逢甲辰龙年，年夜饭时，小刚家玩“龙”字飞花令，小刚率先说：“_______________，_______________。” 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用I（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 一群青年，皮肤黝黑、身体结实的青年，在 ① 的城市的大街小巷里穿梭。 他们迎面驰来，青春和急切，都写在脸上。在楼道的拐角、电梯口，提着快餐袋，低头看手机的他们差点与我撞个满怀，（ ）。他们曾被人称为邮差、信使、物流员，现在，他们有一个公认的名称：快递小哥。 这是一个青春的群体，不但有着健康的肤色和发达的肌肉，也怀揣美好的梦想，洋溢着勇往直前的精神。他们的速度和效率以分秒计算，飞驰和奔跑是他们生活的常态。很多时候，人们对此已经 ② 、见怪不怪，他们来他们走，他们像风一样，飘过后一切如常，不带走一片云彩。 每天清晨上班，我都会遇到一群快递小哥在一处阒静的街角，他们冬天抱着头盔，戴着遮阳帽在夏天，齐刷刷地站着，很像一群即将出征的战士。他们的身后，是一排 ③ 的电动自行车。与他们擦肩而过的时候，我在想，在接下来漫长的一天里，他们会去哪里，会遇见什么样的人？他们在哪里吃饭、睡觉，他们车载电池的动力够用吗？他们一天会跑多远的路，如果把他们的行动轨迹用线连起来，会不会就是一个“毛线团”? 每天，我们和他们抬头不见低头见，或者收件签单，或者扫码寄件，门铃响时，猫眼里是他们拎着饭盒等你开门的急迫。匆匆忙忙， ④ ，司空见惯却又保持神秘。 17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A. 他们匆匆的神色和雪白的牙齿一下子冲进眼帘 B. 一下子冲进眼帘的是他们匆匆的神色和雪白的牙齿 C. 一下子就把他们匆匆的神色和雪白的牙齿尽收眼底 D. 他们匆匆的神色和雪白的牙齿一下子就被映入眼帘 18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A. 车水马龙 熟视无睹 如箭在弦 貌合神离 B. 门庭若市 置若罔闻 整装待发 若即若离 C. 车水马龙 熟视无睹 整装待发 若即若离 D. 门庭若市 置若罔闻 如箭在弦 貌合神离 19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 在一处阒静的街角我都会遇到一群快递小哥，他们抱着头盔在冬天、夏天戴着遮阳帽，很像一群即将出征的战士，齐刷刷地站着。 B. 我都会遇到一群快递小哥在一处阒静的街角，他们冬天抱着头盔、夏天戴着遮阳帽，齐刷刷地站着，很像一群即将出征的战士。 C. 我都会在一处阒静的街角遇到一群快递小哥，他们冬天抱着头盔、戴着遮阳帽在夏天，很像一群即将出征的战士，齐刷刷地站着。 D. 我都会在一处阒静的街角遇到一群快递小哥，他们冬天抱着头盔、夏天戴着遮阳帽，齐刷刷地站着，很像一群即将出征的战士。 （二）语言文字运用Ⅱ（10分） 阅读下面文字，完成各小题。 孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没，任何航行的船只都可以得到那灯光的指引。哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。 再回溯到远古的年代去。古希腊女教士希洛点燃的火炬照亮了每夜泅过海峡而来的利安得尔的眼睛。有一个夜晚暴风雨把火炬弄灭了，让那个勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。 这些光都不是为我燃着的，可是连我也分到了它们的一点点恩泽——一点光，一点热。光驱散了我心灵里的黑暗，热促成它的发育。一个朋友说：“我们不是单靠吃米活着。”我自然也是如此。我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。 我想起了另一位友人的故事：他满怀难治的伤痛和必死之心，投到江南的一条河里。到了水中，他听见一声叫喊（“救人啊”），看见一点灯光，模糊中还听见一阵喧闹，后来便失去了知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中，桌上一盏油灯，眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖。”他感激地想着，从此他改变了生活态度。绝望没有了，悲观消失了，他成了一个热爱生命的积极的人。 20. 文中画波浪线的破折号和括号都有解释说明的作用，但互换不妥。请结合文段简要分析， 21. 文中画横线的句子如改成“他成了一个热爱生命的积极的人，没有了绝望和悲观”，表意效果没有原句好，为什么？ 四、作文（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 什么是善良？有人说：“因为自己淋过雨，所以总想替别人撑把伞。” 什么是善良？屠格涅夫说：“永远不要歧视那些贫弱者，平等对待所有人。” 什么是善良？弘一法师说：“善良不仅是对人类的关怀，更是对众生的悲悯。” …… 请结合必修下册第二单元“良知与悲悯”的人文主题谈谈你对“善良”的理解，写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$