2025届高考作文复习和素材积累：当妇女节变成了女神节 课件

致敬了不起的《她》 妇女节 相关素材 妇女节的由来 1 什么是“三八”国际妇女节? “三八”妇女节一般是指“国际劳动妇女节”,又称“三八节”“妇女节”“三八国际妇女节”“联合国妇女权益和国际和平日”,在每年的3月8日,是世界各国妇女争取和平、民主、妇女解放而斗争的节日。它的意义在于是劳动妇女创造历史的见证。在中国,“三八”国际妇女节前夕,中华全国妇女联合会展开“全国三八红旗手标兵”、“全国三八红旗手(集体)”等评选活动,表彰中国妇女做出的业绩。 19世纪末至20世纪初,随着工业化的推进,女性开始大规模进入劳动力市场,但工作条件恶劣,工资低,且缺乏政治权利。妇女运动逐渐兴起,争取平等权利和更好的工作环境。 “三八”国际妇女节的由来? 1911年,纽约街头的一幕刺痛人心,一家工厂突发大火,60 多位女工的生命戛然而止。她们生前被困火海,绝望地从高楼窗户纵身跃下,而造成这人间悲剧的罪魁祸首,竟是工厂老板为防止女工休息而反锁的门。面对质问,老板竟毫无愧疚,声称女工效率低下,唯有逼迫才能保证产量。 1908年3月8日 15000名妇女在纽约市游行,要求缩短工作时间,提高劳动报酬与享有选举权,禁止使用童工。 她们提出的口号是“面包和玫瑰”,面包象征经济保障,玫瑰象征较好的生活质量。 1857年3月8日 美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议,反对非人道的工作环境,12小时工作制和低薪。游行者被警察围攻并赶散。 1859年3月 两年以后,又是在三月,这些妇女组织了第一个工会。 妇女节由来 1909年3月8日,美国伊利诺斯州芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行,要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权。这一斗争得到美国和世界广大劳动妇女的支持。1910年,第二国际哥本哈根会议上以克拉拉 蔡特金为首的来自17个国家的100余名妇女代表筹划设立国际妇女节,但未规定确切的日期;8月,将每年3月8日作为国际劳动妇女节。联合国从1975年开始,每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。 “三八”国际妇女节在中国的发展? 1924年2月,在国民党中央妇女部干部会议上,何香凝提议在广州举行庆祝“三八”国际妇女节大会,由中央妇女部负责出面发起集会和游行示威。1924年3月8日,中国第一个公开纪念“三八”国际妇女节活动在广州举行,广州各界妇女2000多人参加。何香凝主持大会并发表演讲。 中华人民共和国成立之后,中央人民政府政务院于1949年12月通令全国,规定3月8日为妇女节。 “三八”国际妇女节的意义? 国际妇女节是全世界妇女的节日,这个日子是联合国承认的,同时也被很多国家确定为法定假日。来自五湖四海的妇女们,尽管被不同的国界、种族、语言、文化、经济和政治所区分,但在这一天能够同时庆祝属于自己的节日。 在这一天,世界各大洲的妇女,不分国籍、种族、语言、文化、经济和政治的差异,共同关注妇女的人权。近几十年来,联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动,随着国际妇女运动的成长,妇女节取得了全球性的意义。这些进展使国际妇女节成为团结一致、协同努力要求归还妇女参与政治、经济和社会生活权利的日子。 致敬了不起的她 2 克拉拉 蔡特金 克拉拉 蔡特金(Clara Zetkin,1857.7.5-1933.6.20),原名克拉拉 艾斯纳,德国社会民主党和第二国际左派领袖之一,国际社会主义妇女运动领袖之一,德国共产党创始人之一,无产阶级妇女解放的灵魂人物。 1921年9月,克拉拉 蔡特金在莫斯科举行第二届国际共产主义妇女代表会议,会上通过了保加利亚的女共产党人把每年3月8日为国际妇女节的决议。由于克拉拉 蔡特金把实现人类和妇女的全部解放为其毕生心愿并为之奋斗,被誉为“国际妇女运动之母”。 中国历史女权运动代表女性——何香凝 女权运动的先驱之一 ,民革主要创始人,国民党元老,建立民国的功臣,“三大政策”的忠实执行者,抗日统一战线的一个方面军,也是新中国创始人之一。发起了中国第一次庆祝妇女节活动。 宋庆龄 宋庆龄(1893年1月27日—1981年5月29日),中华人民共和国的缔造者之一、国家名誉主席 ,伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士,举世闻名的二十世纪的伟大女性。 她青年时代追随孙中山,献身革命,在近七十年的革命生涯中,坚强不屈、矢志不移、英勇奋斗,始终坚定地和中国人民、中国共产党站在一起,为中国人民的解放事业,为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业,为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力,鞠躬尽瘁,做出了不可磨灭的贡献,受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴,也赢得国际友人的赞誉和热爱,并享有崇高的威望。 13 邓颖超 1950年参与起草中国第一部《婚姻法》,主张婚姻自由、解放妇女。邓颖超同志是伟大的无产阶级革命家、政治家、著名社会活动家、坚定的马克思主义者,党和国家的卓越领导人,中国妇女运动的先驱。 史良 “七君子”之狱中唯一女性,为将男女平等写入宪法作出贡献。在民国时期,她是大上海著名律师,民族救亡运动、争取民主运动的积极投身者,曾因参加并领导抗日救亡运动而被捕入狱;在新中国时期,曾担任中华人民共和国司法部首任部长、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长、中国民主同盟两届中央主席。她是新中国人民司法工作的开拓者和司法行政工作的奠基人,是中国妇女运动的领袖之一。 1936年11月23日,中国国民党制造了“七君子”事件。南京国民政府于当日以“危害民国”的罪名在上海将全国各界救国联合会领导人沈钧儒、章乃器、邹韬奋、李公朴、沙千里、史良、王造时逮捕入狱。中共中央为此发表宣言,要求国民党政府放弃错误政策,释放政治犯。各地也纷纷展开营救活动。1937年“七七事变”后,国民党政府被迫释放了沈钧儒等7人。 王立明 王立明(1896-1970),全国妇联第一,二届常委,安徽太湖人。1920年毕业于美国伊利诺州西北大学。回国后参加妇女解放运动,创办妇女职业学校,担任中华妇女节制会会长,世界妇女节制会远东区副主席。抗日战争时期,与丈夫刘湛恩一起从事抗日救亡活动,发起组织成立中国妇女联谊会。 赵一曼 赵一曼,原名李坤泰,又名李一超,人称李姐。四川省宜宾县白花镇人(今四川省宜宾市翠屏区白花镇)。中国共产党党员,抗日民族英雄,曾就读于莫斯科中山大学,毕业于黄埔军校六期。1935年担任东北抗日联军第三军二团政委,在与日寇的斗争中于1936年8月被捕就义。 刘胡兰 刘胡兰,原名刘富兰,山西省吕梁市文水县云周西村人。1945年11月,参加文水县党组织举办的妇女训练班。回村后,她担任云周西村妇救会秘书,与党员一起发动群众推翻地主、送公粮、做军鞋,动员青年报名参军。14岁被吸收为中共预备党员,15岁英勇就义,毛主席知道后非常伤心,专门为刘胡兰题字:"生的伟大,死的光荣"。她也是唯一三代领导人均为其题字的英雄。 申纪兰 申纪兰,全国优秀共产党员、最美奋斗者、改革先锋、全国道德模范、全国三八红旗手标兵、100位新中国成立以来感动中国人物之一。申纪兰是全国唯一一位连任十三届全国人大代表的女性,“共和国勋章”获得者。1954年9月,在中华人民共和国第一届全国人民代表大会上,申纪兰提出的“男女同工同酬”倡议被写入了中华人民共和国第一部宪法。60多年来,她见证了人民代表大会制度的诞生与成长,也践行了一位人大代表的职责和使命。 屠呦呦 屠呦呦,她是中国中医科学院终身研究员,改革先锋,国家最高科学技术奖获得者,是第一位获得诺贝尔科学奖的中国本土科学家,同时也是“共和国勋章”获得者。她因发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。 张桂梅 张桂梅担任校长的云南省丽江华坪女子高级中学,有这样一段校训:“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫!” 关于女性的时评片段 3 三八国际劳动妇女节 作为一个妇女 她既不依附于 某一个人——自己的丈夫 也不依附于 在道德上结合在一起的小单位——家庭 更不从属于 榨取剩余价值的资本和统治阶级的剥削 克拉拉 蔡特金 《关于共产主义妇女运动的提纲草案》 马克思主义文学理论家特里 伊格尔顿曾说:“从历史发展的角度看,小说的现实性就在于结局符合历史发展潮流,符合政策指向与人性理想,预示历史发展方向。” 革命的伟大意义:告别苦难,走向新生 现如今说到“恋爱婚姻自由”,大家觉得这是理所当然的事情;但对于经历了旧社会桎梏的人们来说,这份自由来自不易,甚至需要流血牺牲。说个可能有点偏冷的知识:新中国成立后颁布的第一部法律不是宪法、也不是土地法,而是婚姻法,足见恋爱婚姻自由对于当年的革命者来说是何等的重要。 女,甲骨文字形,像一个双手被束缚、跪着的人形。 奴 奸 妖 妒 淇水—启迪—觉醒 (甲骨文) 小篆 康熙字 楷书 “女”字在一步步站起来。 冷静 自尊 自爱 爱恨 觉醒 27 我喜欢写欢乐的东西,我以为女人比男人更乐观,人生的悲欢离合,总是与女人有关,所以我常常以崇拜的心情写她们。 ——孙犁 某一历史时代的发展总可以由妇女走向自由的程度来确定,妇女走向自由的程度取决于妇女的素质。 ——马克思、恩格斯《神圣家族》 我的灵魂跟你一样,我的心也跟你一样。如 果 上帝赐予我财富和美貌,我会使你难于离开我,就像 现在我难于离开你。上帝没有这么做,而我们的灵 魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝 脚下,彼此平等。 ——《简 爱》 02 妇女是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量。中华大地上,广大妇女勇毅担当,在科技前沿不懈攀登,助力“中国制造”向“中国智造”迈进;在三尺讲台默默坚守,展现“只为桃李竞相开”的无私追求;在希望的田野上辛勤耕耘,以青春和汗水绘就宜居宜业和美乡村新画卷;在竞技赛场敢打敢拼,让国歌一遍遍奏响、国旗一次次升起……新时代新征程,铿锵玫瑰尽情绽放,亿万妇女争做伟大事业的建设者、文明风尚的倡导者、敢于追梦的奋斗者。 ——摘自人民日报,原文标题《为推进中国式现代化作出巾帼贡献》 今天,许多人感怀余旭的勇敢、郎平的情怀、傅莹的优雅……建功新时代,共筑中国梦,新时代女性正在撑起泱泱中华的“半边天”。当我们称道屠呦呦发现青蒿素,挽救了数百万人生命的时候;当我们感动于支月英几十年坚守教学点,教育大山深处两代人的时候;当我们为中国女排团结协作、顽强拼搏、永不言弃的精神而振奋的时候,女性迸发出的“巾帼力量”令人由衷钦佩。许多以前遥不可及的梦想,因为女性同胞的拼搏付出而成为现实;许多以前未曾涉足的荣耀,因为女性魅力的精彩绽放而更显壮丽。马克思说过,社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。亿万女性与祖国共奋进,绽放出属于自己的芳华,让新时代铺陈出迷人玫瑰色。 ——摘自人民日报,原文标题《绽放属于自己的芳华》 妇女的地位体现了一个国家的文明程度。看今日中国,从医近40年的钱素云,以高超医术和高尚医德为无数危急重症患儿带来生命曙光;作为天安门广场“保洁卫士”的蔡凤辉,用劳动诠释青春,在平凡岗位上灌溉梦想;湖北省监利市精华水稻种植专业合作社发挥女性作用,探索科技种粮,为守护粮食安全孜孜付出……全国两会前夕,“三八”国际妇女节纪念暨表彰大会隆重举行,这些广大妇女的杰出代表,用行动证明了“妇女是物质文明和精神文明的创造者,是推动社会发展和进步的重要力量”,“男女并驾,如日方东”的美丽图景在社会主义中国焕发璀璨光芒。 ——摘自人民日报,原文标题《汇聚强国建设的巾帼力量》 相关作文题目 4 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 材料一:对于不少年轻人来说,若没有日历的提示,一些传统节日到底是哪天他们可能并不清楚,诸如寒食节、重阳节、腊八节,其起源、内涵、习俗早已被淡忘。而感恩节、圣诞节等西方节日,却得到不少人的热捧,另外像11月11日“双十一”,5月17日“吃货节”等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。 材料二:我想,我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会,不是大大充实了我们的生活文化吗?然而,我们更不能丢弃自己的节日,因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。(冯骥才) 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。 例文:触摸传统文化 传统文化好比一间黄金屋,是民族的魂,是先祖遗留下来的最宝贵的精神财富。“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是周敦颐洁身自好的品质的体现;“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”是韩愈对学习的领悟;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”是陆游乐观的一面;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥爱国情感的流露……我们在传统文化的哺育下不断成长,心中燃起对知识的渴望之火,于是踏上了远行之途。 凭靠双脚,我们像捡芝麻一样,一路积累,不断使传统文化微妙地变化着。终于,从量变到质变,我们惊奇地发现,在大陆的尽头是一片一望无际的大海。于大海之中不断摸索,我们明白了要改变,要创新。艺术中的“审美疲劳”,也同样适用于文化,而改革是促进文化进步的一种手段。于是,我们的文化变得更加丰富:语言更简单明了,服装更适于行动,音乐形式更丰富…… 当我们走累了,回到黄金屋时,应该想到把屋子砌得更高。我们可将在旅途上收获的道具用以修建黄金大楼。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”功夫不负有心人,我们看到了洁白的云朵,蔚蓝广阔的天空。我们在天空中任意遨游,轻快起舞,用自己的方式创造文化——一种属于我们年轻人的文化。大胆不羁的hip-hop,独特另类的嘻哈饶舌,感人肺腑的言情武侠小说,轻松诙谐的综艺活动以及创意新颖的广告,这些都释放着现代文化中喷发的激情。如果说传统文化是一种理念,是一种精神支柱,那么现代文化无疑就起着将传统文化融入人们的现代生活中去的引导作用。人在不断远行,文化跟着人走,人进步了,文化也得进步,它们需要相互扶持。 “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”远行之后,我们开始想家。所以必须要将现代文化与传统文化相结合,因为我们不能闹出“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的笑话。现代文化和传统文化是相互交织与渗透的,对传统文化不能只是用现代人的眼光进行批判,要吸取其精华,用辩证观点进行科学分析,使之与现代文化相适应,与现代文明相协调。所以为了寻回精神力量,我们要马不停蹄,再次远行。寻找新的文化,也是为了给后人留下更高的黄金屋,最终实现我们的自我超越。 “妇女节”变“女神节”,是时代的进步还是文化的迷失? 每年三月八日,我们都会迎来国际劳动妇女节。然而近年来,“妇女节”逐渐被“女神节”“女王节”等称呼取代,商家们也纷纷推出各种促销活动,将节日氛围推向高潮。对此,有人认为这是对女性的尊重和赞美,是时代进步的体现;也有人认为这是对妇女节初衷的背离,是消费主义对文化的侵蚀。 请结合以上材料,写一篇文章,谈谈你的看法。 要求:自选角度,自拟题目;观点明确,论据充分,论证合理; 语言流畅,表达得体;不少于800字。 范文:“女神”之名,难承“妇女”之重 三月八日,本是为纪念女性争取平等权利而设立的“国际劳动妇女节”,如今却在一片“买买买”的喧嚣声中,悄然变成了“女神节”“女王节”。商家们绞尽脑汁,用华丽的辞藻和诱人的折扣,将女性捧上神坛,却也无形中消解了这个节日背后的历史意义和社会价值。 “妇女节”变“女神节”,看似是对女性的赞美和追捧,实则是对女性独立人格的矮化和物化。将女性称为“女神”,表面上是将其置于至高无上的地位,但实际上却是在用虚幻的头衔掩盖女性在现实生活中面临的种种困境。职场歧视、家庭暴力、性别偏见……这些问题并不会因为一个称呼的改变而消失,反而会在“女神”的光环下被进一步忽视和掩盖。 “妇女节”的初衷,是纪念女性为争取平等权利而进行的斗争,是呼吁社会关注女性权益,推动性别平等。而“女神节”则更像是一场消费主义的狂欢,商家们利用女性爱美的天性,将节日异化为促销的噱头,诱导女性通过消费来获得短暂的满足和虚荣。这种消费主义的裹挟,不仅扭曲了节日的意义,也加剧了社会的物质化和浮躁风气。 当然,我们并非要否定女性追求美丽和享受生活的权利。但真正的尊重,不是将女性捧上神坛,而是将她们视为平等的个体,尊重她们的劳动成果,保障她们的合法权益,为她们创造更加公平、公正的发展环境。 “妇女”二字,承载着历史的厚重和时代的责任。它提醒我们,女性地位的提升,离不开一代代女性的奋斗和抗争;它也提醒我们,性别平等的道路依然任重道远,需要我们共同努力。 让我们摒弃“女神”的虚名,回归“妇女”的本真。让我们用行动去捍卫女性的权益,用尊重去构建平等的世界,让每一个女性都能在阳光下自由绽放,活出属于自己的精彩人生! $$